Estudios de Asia y Atrica ISSN: 0185-0164 reaa@colmex.mx Ei Colegio de Mexico, A.C. Mexico Disponible en: htp:/wwwr.redale.orglariculo.ca?id-8620080005 cle sare! arco rebavoso Numero completo Sistema de Informacion Cientifica Mas informacion dt articulo Red de Revistas Cientiicas de América Latina, el Caribe, Espafia y Portugal Pagina de la revista en redalye.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo lainiciativa de acceso ablerto vvASIA Y AFRICA ACTUALES LA SOCIOGEOGRAFIA LATINOAMERICANA. DEL ISLAM EN EL PRESENTE SIGLO- VELVET ROSEMBERG FUENTES Untversidad Nacional Auténoma de México Let me now fora: on the Arab American comet, gia Dh he more powefol one, es obvious nor all lin in far, significant and sizeable proportion ofthe popultion i Creuse Steven Caton! El mirador geogrifico permite estudiar pricticamente cualquier problema planteado. El objetivo de este escrito es utilizarlo pa ra obtener una perspectiva de la presencia musulmanaen Amé rica Latina o, dicho de otra manera, del fendmeno del islam en dicha region. Paracllo, el primer paso es analizar distintas fuentes de in- formacién que hayan proporcionado datos sobre el rximero de musulmanes en América Latina en el presente siglo. Ense- guida, resulta necesario contrastarls para localizar puntos de convergencia y divergencia y, finalmen general dela prese registros a disposi Estos pasos, en conjunto, suministran datos duros y una identificacidn visual de las comunidades musulmanas en Améri- ca Latina, elementos medulares para problematizar, argumentar y reflesionar sobre la base de referencias numiéricas. *sceven Caan, linen Ameria, Masuchueete, Tale for Tesch a, Center oe Middle Fae Stake, 17 de octore de 2051, p.2 33)134 [ESTUDIOS DE ASIA Y AFRICA NEVI 1,222 Las principales comunidades musulmanas latinoamericanas, Escasos son los estudios que dan cuenta del niimero de musul- anes establecidos en América Latina, y los datos duros con quese cuentason muy inciertos, puesto que carecen de funda- mentossdlidos.? Empero, con el afin de mostrar un panorama sobre las amplias variaciones entre las cifras declaradas por distintas fuentes de informacién, veamos el cuadro 1 (Cuapgo 1. Habitantes avusulmanes en América Latina Poreenaewctras Beate: ase | oftae | epefercone Mohammed Dinguic” sos | usse77 - Emir Arcam we | 1250 = Ali Keni 197982 1 SAH Ahsani 1580, 1 een ilimien | 1980 2B Werner Nima Foeneecristana | 1980 02 [Commnidadislenicaen Argentina | 1981 — 5 de Sond Gazaete zo | 390800 ~ ae 1981 [Remand Debal 1592 — 1500000 ven antec 1958 | 4000000 Jen Beaty 700000 en Argenina| *Escas oft conespondea solamente alos musulmanes de Amica Ceawal yl Sue *Elesnudo del sun en Amica ina arede con unico lacventiéa aunivics, si bien eon ella empieas ara un pancrsina de general, ademie de la bibliogia Sade, vue Fiemme GH. Tabous “El slam on Ami Lana de ago el EY) SSN", Eeasioe Dot, Cordaba, Unnesase Nocional de Céranos, 2010 (em evisaetudhe 000).ROSEMBERG: LA SOCIOGEOGRAFIA LATINOAMERICANA DEL ELAM... 135 Guapro 1. (Conclusién) Pores wore Poon ance | offer | epee 0% . iigete Lin American Mes Uni zon | sccoceo | ytoeerae clare rom (estes Peiddeoepgcia Aran os | dees - eee eins) enncoo ‘eda | ascoccovien sxc | on Bo DEO cepizaite Minicapara mince | 2008 | Tonbae | ea Argeaina Canons) ele | yas sigin | cals Tope noe | Frenes loess) ssc0cnD en . Bes rin Rein Sor zero | scvocon | Beil en Argentina Fos: eborcidn propia om donde 5. A. HL Asin, Mores ia Lacs Aerie asurvey” Joueal of Maclin. iy Afr, wel. 5, aden. 2, alo, 1584, bpp 454468, Gabel Ernenia Ancae, “Dovinlidacs de crcindento el ila en Amica Latine pesibiidadesycficuleades", Revs Opetén, aim 38, 0/0! 17, Marscabo, Universidad de Zulia, agosto de 2001, p. 14: Raymond Dela, Le macula: en Amdrigue Laine aur Carats, Pare L'Hlrmaran, 1992, pp. 263 2b, Meharsmed Djnngai, "Lela dan Ardriquetetrale wea Amérique ds sad", Revue none seul, = V1, 1908, 98185 nbs Resac dl Sar, Tao adela presencia dels nslanes eg AmaticaLatna”, as World Service 2 dele Brera de 2015 [hp spanish ei’ esue/noricias clea amereslaina/tean! Lhe ce preven lox ensulmanesen sericea | Mahara Vr alae, “Lor amnsimanes en América Lainatyaie empecatan paral Nee so" Hlamérice Online, Buenos Azes, 998 [wneeslanerica org /dosimpo.henl T §.M.Zrvner, “Elam n South Arosa", Tellin World vl ©, Nuva Yar 1916, pp. 144.15: 287 Mundo Online, ‘bes y mundane en Amdrice Latina 17 dt [Shorzace 2005 mp neve bbe seh spanish apenas nem 429400) 129424 sal136 [ESTUDIOS DE ASIA Y AFRICA NEVI 1,222 En el cuadro se observan las siguientes situaciones. Por va lado, existen grandes diferencias entre algunas de las cifcas pre sentadas, musume ise eeparaen la proxinaidad de los aos en que fueron expuestas y, por el otz0, hay-cifzas que se etoman ata viésde los aZios —por ejemplo las expuestas por Islamérica, O1AL€ Iran Redacciéa del Sus, todas ella, fuentes de informacién pro cedentes de comunidades musulmanas establecidas en América Latina—, lo que significa una falta de aetualizaciéa de los da tos: para este caso, en un primer periodo de siete adios, de 1998 2005, y posteriormente de cinco afios de manera zespectiva, de 22010. Las disparidades pueden indicar tendencies favorables ocom traries alacomunidad musulmana. Por otra parte, es sospecho so elincremento natural de lacomunidad anis alla de la fuente ue ostenta la informacion, ya que existen periodes prolon ae cate [a apaviion ala luz publica de uaa'y otea fuente je informacion, En ua esfuerzo por realizar un estudio comparative, en el cuadeo 2 se encuentran eilrs proporcionadas a wes fuen: tes. Laprimera pertenece alslamic Web, pigina electronica que da cuenta dela presencia mosulimana en 1998; la siguiente e World Christian Encyclopedia, fuente documental que navestea el porcentaje dela poblacién musulmanaen 2001 y, finalmen- teal Pew Reseuch Center, informe del gobieraa de Ustades Unidos, realizado en 2009 por la Agencia Central de lnteligen- cia de Estados Unidos (ca, por sus siglas en inglés). Los datos se encuentran ordenados esalorme ales regiones: América del Norte, América Centeal y del Sue, asi como el Caribe. Respecto a estos primeros datos, es preciso comentar que los estudios han sido esporidicos y disperses, tan s6lo bastacon- sideras los amplios periodos entre las publicaciones, por lo que resulta necesaria uuta actualizacién constante y permanente de los sondeos ya realizados. Perspectiva de las distintas fuentes de informaciéa El objetivo es realizar un breve andlisis de los datos mostea dos por cada fuente de informacion y, luego, zeflexionar mea7 8 | ten | = |=] = | ome : =) |: are | fom |= v9 | ano: | sere ay | ope : S| cee pnt a | meme | =| omen | aazare | ame = » | veer | nosme 8 | Ger - 2) pee | sn | =) i]: 8 | Get : =] =] = seamen | 2 ° ‘0007 ~ ~ ~ - SOPCAPS [a oy 8 - en ae ee -|-|- cosa | HN 2 Feac= [pov memes] — pm tt Goma |e | aan vs rey | ont ons ol aoe a me ean ng aque [P Aruney voupUTy uo SUMMITS -Z VEYA,[ESTUDIOS DE ASIA Y AFRICA NEVI 1,222 138 - - - - - - rowmoa to cos 0 - - - een = scot = - = = eng - coz = 7 - - See - - - = = = suripa | nso) - = = s | owe | voces my - 7 ‘0 - = | eos - : = - - = cinty vo co «a - - p99 ° oot = - - = fectin est | cooce oat 7 - = a © scot - - = = a] ee ° - - = Aesteang = = = = ssowmigsens) u si} vrssor | woere eno, 1 manus | po sprig op | poms a “ana | comin sage ends sepnyet (esd ap sears, sone {upisypouog) % owavnD139 taor sa g4omanun peo prejO ' Tov mmo mrt nn nea MEE ane ‘Sang ayy aploagaep wo} bila yeas mag lelltitietiectiiiie 8 owes ‘ st | saczzet juju ms eager argon ontno|140 [ESTUDIOS DE ASIA Y AFRICA NEVI 1,222 diante unaconteaposiciéa de las tres. Paacllo, partimos de que los tervitorios considerados en las investigaciones realizadas, cuyos datos se encuentsan contenides en el cuadso anterior, son 49. Elamic Web Elestudio publicado por Islamic Web, en 1998, dispone de tres indicadores para la exposicién dela informacion. Uno de ellos corresponde ala poblacién total; el siguiemte, al admero de am sulmanes, y el dltimo, al porcentaje respecto ala poblacisn to- tal, Este panorama se ve limitado al publicar cifras escasas, ya que sélo aborda siete territories de los 49 indicades, es decir, 14.2% del continente latinoamericano. Los paises alos que se refiere son Antiguay Barbuda, Argentina, Aruba, Brasil, Guys na, Panama, y Trinidad y Tobago. De éstos, destaca el caso de Brasil, con una poblacién musulmana total de un millba que cequivale a0.6% de la poblaciéa total, que es de 162661214 habi- tantes, Enel otro extremo se ubicalaislade Aruba, que tansdlo cuenta con 3390 habitantes musulmanes, quienes constituyen, 5% de la poblaciéa total, que es de 67794 habitantes. Esta primera fuente de informacion alude al siguiente mapa, en el que se observa la distribucion de la poblacién musulma. naen el mundo, Especificamente, y para el caso de esta investigacioa, et importante observar joe ca América Latina, Brad registra vun porcentaje de poblaciéa musulmana que va de dos a nueve puntos respecto dela poblacion total. Asimismo, en Guyana yy Surinam, entre 10 y 12% de su poblaciéa total es musulma nha, aungue hay que advertic que el tamadio de su poblacion e menor respecto ala de otros paises o islas dela zepi6a, World Obristian Encyclopedia Esta segunda fuente de informacién es de origen estadouniden. sey-lue publicada por el Center for the Srudy of Global Cheis tianity Gordon Conwell Theological Seminary. Los resultadosROSENBERG: LA SOCIOGEOGRAFIA LATNOAMERICANA DEL ELAM... 141 ang uonnpdoduflanywoaqanaranyay day ap opeworedea Copunus Jo uo euRLURSMUE LODE TAO “VAY, nny12 [ESTUDIOS DE ASIA Y AFRICA NEVI 1,222 de los estudies de este tipo de instituciones, cuyos objetivos es tla bien definides y ademas cuentan con tne metodologia de investigaciéa establecida y-coa un financiamiento sélido, soa confiables. No obstante, al igual que la primera fuente, mses tra datos escasos para el tema de la presencia musulmana ea América Latina. Respecto al estudio de Islamic Web, coincide cen la exposicin de datos de Argentina, Guyana, y Trinidad ‘y Tobago. El porcentaje de variaciéa expuesto por World Cbristian Encyclopedia paza Acgentina, considerando que este estudio corresponde a 2001, e3 decir, tres atios posterior al primero, es de 0.3, lo cual zevela ua crecimiento natural de la poblaciéa musulmaaa en este pais. En el lado comtzario aparece Guya- na, donde, sega esta publicaciéa, la poblacién musulmana representa 9% de la poblaciSn total, cifra que se encuentra seis puntos porcentuales debajo de la primera publicecién. En esta fhisma situcion se ubiea Trinided y Tobago, ya que World Christian Encyclopedia consigna 6.8% de poblacién, mientsas que la islamic Web Ia ubica 5.2 puntos porcentuales arriba de este mimero, Mis alld de La puesta en perspectiva de ambos estudios, en la publicaciéa World Christian Encyclopedia se expone el caso de otzos paises, entre los que se encuentran México, Honduras, Colombia, Surinam, Venezuela, Antiguay Barbuda, y Cuba. De estos paises con un alto pozceataje de presencia musulmana destaca el caso de Surinam con 19.6% de la poblacioa total, cuyacstimacién, para 2001, era de 433998 habitants, lo quesig- nifica que, de ellos, 85063 eran musulmanes, Ea el extemo se ubican, com 0.1%, Honduras, Colombiay Cuba, De estos lei- mos es notorio el caso de Cuba, cuya poblacidn, en 2001, con- tabilizaba 11243 358 habitantes, de los cuales, seg este estu- dio, 11243 eran amsulmanes. ‘Aungue sin representar un porcentaje alto, es preciso no comitr el cao de México por [a cercania que goarda con Eats dos Unidos, Para 200k ce Fegstalacilra de 03% que significa 299 146 de un total de 99715527 habicantes[ROSEMBERG: LA SOCIOGEOGRAFIA LATINOAMERICANA DEL ELAM... 143 Pew Research Center Este tercer estudio, cespecto de los anteriores, cuenta con ‘una mayor cantidad de datos de la poblaciéa musulmana en América Latina; su vigencia es de Por ser un informe de gobierno, tava un solide respaldo logistice para la secopia ida de datos, lo que en primera instancia supone que es com fiable Esta investigaci6a, ea los casos coincidentes y puesta en. pesspectiva, permitira coniroatar y examinaz con el segundo estudio expuesto la cifras publicadss, ya que el ozigen de ambos analisis es estadounidense, a0 obstante el cardcter guberna ‘mental del Ultimo. En estaconfrontacion de cifras es necesazio tomar en cuenta que el estudio anterior se publicé en 2001 y date en 2009; en esta diferencia de ocho aos es evidente tanto el crecimiento natural proporciona, el de la poblacia de cada pals, asi come el propio de la comunidad mussulmana. “Antes de comenzar haré dos precisiones: la primera es que el infozme presenta datos de 31 paises del total de 49, es decir de 63%, lo que cubre un alto porcentaje de datos de la zepi6n latinoamericana respecto de los primeros estudios sedalados; ‘ylaseguada es sobre los indicadores que presenta, ya que el pri- Juero es, envaloresabeolutos, el admero total de la poblacten musulmiana estimada en 2009 y, el seguado, el pozceataje que esta poblacisn representaiente alapoblaciontoral. En este ultimo indicador de porcentsje, resulta interesante observar que, en algunos casos, aunque se expone lacifra de la poblacién estimada, muestra ua pozcentaje de cez0, como se verd an adelante, y existen otzos casos en los que no se estable- ce un porcentaje, ni siquiera de cero, a pesar de que se mestra lacifra de lapoblacioa estimada; tal sel caso de Guayana Fran- cesaea América del Sur, y de Barbados, Bermuda, Guadalupe, Martinica y Montserrat en el Cazibe. Lo anterior puede tener dos explicaciones: la primera es que la poblacion mosulmana sea ainina respecto la pobla, cidn total y ao pueda ser expeesada ni siquiera en decimales; laseguada que no se pueda establecer un porcentaje real debido a que no se cuenta con datos exactos de la poblacién total de los paises.4 [ESTUDIOS DE ASIA Y AFRICA NEVI 1,222 Para comenzar con el aniisis de les cifzas,y antes de con- traponeslas con el segundo estudio, poz un mayor porcentaje de lapsesencia muusulmanazespecto de la poblacioa total, destacan, los casos de Surinam (15.9%), Guyana (7.2%), Teinidad yTo- bago (5.8%). En el lado contravio se ubica Belice, Honduras, Brasil y Cuba, todos elles con 0.1% de poblaciéa musulmana respecto de la poblacisn total Les puntos de coincidenciacon el estudio World Obristian Encyclopedia cozresponden alos siguieates paises: de la regiéa, cde América del Norte, México, donde sin importar que la po blacién musulmana se cuantifica en 110000 habitantes, la co- srespondenciacon el porcentaje, sespecto dela poblacisa total «3 igual a0.3 por ciento. ‘En el caso de América Centeal, el punto de coincidenciacon el estudio anterior es Honduras, que no muestra una vasia- cién en el porcentaje expuesto. En el caso de Améeica del Sue, el primer caso es Argentina, donde se advierte una diferencia de 0.4%, que resulta considerable, ya que es un porcentaje que alude a una cantidad significariva de ausulmanes equivalente 4734000 habitantes; en otras palabras, segin las cifras, en 2001 hhabia ua total de 949052 musulmanes, es deciz, 165082 mis que ocho atios después. Elsiguiente caso es Colombia, eloual corroboralaexplica cién de que el pozcentaje de la presencia musulmana respecto de la poblaciéa total es minima, En este caso, el Pew Research, Center expone que la poblacién total de musulmanes e: de 14000 habitantes, valor equivalente a 0% de la poblacion total, mientras que, aungue sin especifica el valor absolute, la World Christian Encyclopedia coloca este porcentaje en 0.1 puntos, Estes cilzas expresaa una ligeravaviacién que, aua sia ser considerads, da cuenta de una presencia cuyo crecimien- to hasido paulatino respecto al inczemento natural de la po- blaciéa, Coatinuando cor los paises de Ansérica del Sur, encontsa- mas a Guyana. En este caso, el Pew Research Center establece vun porcentaje de poblacion de 7.2 puntos; este indicador e menor en 1.8% respecto al expuesto por la World Christian Encyclopedia. Esta vaviacién es significativa, si consideramos que el valor absoluto de la poblacién avusulmana, en 2009, fue[ROSEMBERG: LA SOCIOGEOGRAFIA LATNOAMERICANA DEL ELAM... 145 de 58000 habitantes, lo que quiere decir que, ocho afios antes, en Guyana habia 68750 habitantes, o sea, 13750 mis que ahora Ea este mismo tenor de grandes diferencias e ubica Suri- nam, cuyo porcentaje expuesto por el Pew Research Center es de 18.9 puntos, 3.7% menos que el porcentaje de 19.6% publi cado en la World Christian Encyclopedia, Esta diferencia equi- vale a un total de 19314 habitances nzusulaanes. Para concluis coa la region de Amésica del Sur, veames el caso de Venezuela, que no muestra disparidades en ios porcen- tajes registrados por ambos estudios 0.3%), lo que habla de un crecimiento narural de la poblacioa nmusulmana, proporcional al delapoblacign total del pls En ete mismo eso de igualdad tn les dats expuestes, yeomenzando con les pases del Cavibe, se encuentra Cubacon un porcentaje total de 0.1%, equivalente, para 2009, 29000 habitantes amusulmanes, Finalmente, se ubi- cael caso de Trinidad y Tobago que, aunque no presenta una amplia diferencia en los porcentajes, como en el caso de Susi- sam silahay de 1% que, considerando la poblaciéa musulmana de 78000 habitantes, significa 780 habitantes. Como se mencion®, para la realizacién del mapa que se muestra a contiavacién se tomé en cuenta el iltimo estudio. Las razones sonsu actualidad y el mayor mimero de datos que presenta ambos elementos estan sespaldades por la serieded que presupone su elaboracién por una institucién guberna- mental, dado el apoyo financiero que se le otorgaaeste tipo de investigaciones. Seguramente, la atencién de muchos estudiosos ecaeri en cuestionar la investigacién por su procedencia esta dounidenseyyla posible intencidn de ese gobierno de manipular los datos poz asi conveniz asus objetivas de seguridad internay externa Esto justificaria, posiblemente, sa mayor mniimero de suum: gus junto on ln presencia de grupos terrors gp laces, sopondan un mavorpaliggopacasu seguridad in embargo, esta preocupacién queda difumiaada, ya que en Sa eae. Tos tes etude presentados, lo que dio una clara muestea de un nGmero menor decasos de diferencias porcentuaes respecto alapresencia dela comunidad musulmana ea América Latina Sin lugar a duds, si las cifras del primer estudio publicado por Islamic Weby-aquellas expuestas por el Pewv Research Cen-146 [ESTUDIOS DE ASIA Y AFRICA NEVI 1,222 terson contapustes¢notréunamis notable diferencia en- tze los porcentajes sefalados por anabos. Empero, no hay que Olvidar que existe une dercavia de 11 alos ente el primero tlseguado, ue supone un erecimiente nerural dela presencia musulmana al igual que del niimero de habitantes que profe- Sea cualquier otra religibn, acompadado del propio aumento en el total de la poblaciéa de cada pais. Elsiguiente mapa consideralos datos del tercer estudio. El fin es sedalar la distribucién de la comunidad musulmana en los paises de la zepién latinoamericana. Esto permitira reforzar al anilisis posterior sobre la presencia mmusulmana en la Triple Frontera, al considerar la cercania o lejania de las comunidades ‘esta region y el peligeo que supone la posible conexiéa con cnganizaconestetroriaao la vlizscion dele comunidades musulmanas por las organizaciones terroristas como punto de poole Triple Frontera, clave dela il Siguiendo la metodologia wtlizada para el mapa de la isla mic Weby ya que essen cnidades varnbles en custo aa poe sencia musulmana, se mostrarén las siguientes categorias con sus respectivos porcentajes: 100.70%, 69-50%, 49-30%, 20-10%, 9.2% y menos de 2%. El valor absoluto considerado entonces como 100% es de 784000 nmsulmanes, quienes se ubican en Ar- entina, pein el cuadeo 3 se pormenorizan los porcentajes de cada uno de los paises sefialados en el mapa, contenidos en el cuadro anterior. ‘Antes de concluir es necesario mencionar una publicacién que, aunque para el caso que nos ocupacontiene escasos datos, pies consentra mayormente sv anil en Medio Osiente, Europay Airica—, aporta informacion especifica paraelcono. cimiento de Iasocopral delislamen América Lag 1a, se trata de El atlas de las religiones; publicado en 2009. Para este caso, Argentina y Brasil figuran come paises con presencia musulmana, Ea cuanto al primezo, de un universo de 40 millones de habitantes en 2009, 2% corresponde ahabieantes musulmanes, porcentaje que equivale a 800 000 individues. So- Jean Peers Denia Alnin Franchon (ee), El las dele religions, Burose Airs, Le Manse Diplomatique La Vie Capt loveless, 2009ROSENBERG! LA SOCIOGEOGRAFIA LATINOAMERICANA DEL ELAM... 147 Cuanao 3. Porcentaje de la presencia musulmana en Amsérica Latina y el Caribe (2009) sovr0% | a9-s0% | 492% | 2020% | 92% |.Menosde2% México | Panami | Belice Surinam, ELSabador Venezuela Guatemala Hoadane Nicaragua Boll Chile (Colombia Bcvador Goayana Francesa Argentina] | Brasil | Trinidad | Guyana | PSY y Tobago Peri Umiguay Barbados Bermuda Cuba ‘Guadalupe Hai Jamaica Martinica Montserrat Puerco Rico Repiblica Dominicana | Foes: Flaboraién propia con dos de "Mapping 2h bal Muslim pops. Jaton." op etus [ESTUDIOS DE ASIA Y AFRICA NEVI 1,222 Gvapro 4. Porcentaje respecto al mimero total de musulmanes Poveone respecto al nimero mayor de Pais para 2009) | msulmaanes Amésica | ye . Amésica | esc 110000 4 Belice 1400 oa Corts Rica — = ammérca | ElSsbador 2000 02 Gastemals 1000 04 (Ceaeel | Honduras 11000 14 Nicaragua 1000 01 Panama aco 5 Argentina 734000 190 Bola 2000 03 Breil 191900 4 Chile 4000 05 Colombia 4000 7 América | Ectador 2000 02 anes | Govan 55000 7 Goavana Francesa 2000 02 Paragvey 1.000 04 Bere 1000 oa Serinam #5000 a Unnssey 1000 01 Veneziels 94000 2 Anguila — — Aatigua y Barbuda — — ‘ats Holandesss — — Ariba - - caite | Bebamee = = Barbador 2000 02 Bermuda 1000 a Cabs 9000 owninics — —ROSENBERG: LA SOCIOGEOGRAFIA LATINOAMERICANA DEL ELAM... 149 Guapo 4. (Conclusién) Pew Research Center Poblacion atimads | mnorde Poles para 2009) | mouclraanes Granada — — Guadalupe 02 Hass 02 belie Cainda - Islas Turcasy Caicos — Islas Malina — Islas Virgenes Britnicas = [elas Virgenes estadounidenses = = Jamsice 1000 oa ‘Caribe | Martinica 1000 ct Moarsest 1000 ot Perea Rica 1000 o1 Repiblica Dominicana 000 02 San Barcolomé — = San Crinbbdl yNev = San Pedro y Miquelon San Vicente yee Granadinge Tenidacy? Tobago 7000 X Sanca Locia Poeate: Elaborate propis con ests de “Mapping the glabel Mtl pop leon. op bre Brasil, aunque el porcentaje disminuye a un punto, el ni- nero total de habtantes es mavor que el de Argentina, por lo que zesultan 186 millones de habitantes, de los cuales 1% es igual a 1860000 musulmanes. Alcompararlo com los datos ofrecidos por el Pew Research, Center, en el caso de Argentina las cifzas son equiparables, a bbaber uaa diferencia de 0.1 puntos ea el porcentaje de habitan- tes musulmanes: con Brasil sucede lo contratio, ya que la di- feveacia en el porcentaje es de 0.9%, lo que hasupuesto, como se sefiald, una poblacion total de 191000 musulmanes.150 [ESTUDIOS DE ASIA Y AFRICA NEVI 1,222 Conclusiones “Teas este andliss, al parecer, uno de los problemas que ocasio- nan ls divergencias entre las elles deo estudios sel total de lapoblacidn, yaque en general noseseftalay, posiblemente, zhi radiquen ervores de informacion basiea, puss lo nico que se muestra son los valores absolutes y los porcentajes del objeto estudiado. Sin embargo, con este anilisis, hasado en lacontraposicién de dstintas fuentes de nformacibn, se hamosteado un panore ma més completo en aras de conocer las variaciones en la per~ cepeién de la presencia musulmana en la regidn, sustentadas to- das ellas con datos duros, que necesariamente cuestionamos en primera instancia. Finalmente, para dar una perspectiva integrasobre los mu- sulmanes en la regidn tenemos que en América hay 4596000 musulmanes, que representan 0.5% de la poblaeién total del Continente, equivalence, asuvez, 0.3% de fa poblacign musul- mana mundial, estimada, en 2009, en 1571198000, lo que sig- nifica 22.9% de la poblacién total mundial." Bibliogsatia Anta $. A. HL, “Muslims in Latin Americx a survey”, Journal of “MaslimMinarty Affatrs, vol. 5, nia. 2, julio de 1984, pp. 454-463. Anonape, Gabriel Ernesto, “Posibilidades de crecimiento del islam en América Latina: posibilidadesy dificultades”, Revista Opcién, mim, 35, aflo/vol, 17, Maracaibo, Universidad de Zulia, agosto de 2001, Caron, Steven, Muslims in America, Massachusetts, Talk for Teach- In, Center for Middle East Studies, 17 de octubre de 2001 Dynatiz, Mohammed, *L’lslam dans I’ Amérique centrale et dans VAmérique du sud", Revue dss monde masuiman, t. VI, 198. Davat, Raymond, Les musulmans en Amérigue Latine et aiec Carat des, Paris, L’Harmattan, 1992, Dents, Jean-Pierre y Alain Franchon (eds.), El atlas de las religiones, “Mapping the global Mastin population "op ct[ROSEMBERG: LA SOCIOGEOGRAFIA LATNOAMERICANA DEL ELAM... 181 Buenos Aires, Le Monde Diplomatique-La Vie-Capital Intlec tual, 2009 HaLtas, Muhammad Yusuf, “Los musulmanes en América Latinay sus expectativas para el nuevo siglo”, Isamérica Online, Buenos Aires, 1998, [ww islamerica.org.ar/dosimpo. html] Inén Redaccign del Sur, “Historia de la presencia de los musulmanes en América Latina”, mm World Service, 2 de febrero de 2010. [hetp://spanish ieib ie/elsur/ noticias /islam-en-americalatina/ item/75331-historia-de-presencia-de-los-musulmanes-en-ame- sicalatina] PewResearch Center for the People & the Press, “Mapping the global ‘Muslim population. A report ofthe size and distribution of the ‘World’s Muslim population”, Washington, octubre de 2008. Tapoaba, Hernan G. H., “El islam en América Latina: del siglo xx al xar’, Estudios Digital, Cordoba, Universidad Nacional de Cordoba, 2010. ww. revistaesrudios.une.edu.ar/] World Christian Encyclopedia, vol. 1, Oxtord, Oxford University Press, 2001. ‘Zwene,S.M,, “Islam in South America”, The Moslem World, vol. 6, ‘Nueva York, 1916.