Anda di halaman 1dari 16

1.

Cara
Cara yang dapat dialami tidak benar;
Dunia yang dapat dibangun itu tidak
benar.
Cara mewujudkan semua yang terjadi
dan yang mungkin terjadi;
Dunia mewakili semua yang ada dan
mungkin ada.
Pengalaman tanpa niat adalah
merasakan dunia;
Untuk pengalaman dengan niat adalah
untuk mengantisipasi dunia.
Pengalaman ini dua tak;
Konstruksinya berbeda tetapi efeknya
adalah sama.
Luar gerbang pengalaman mengalir
jalan,
Mana lebih dan lebih halus dari dunia.
2. Abstraksi
Ketika keindahan adalah disarikan
Kemudian keburukan ini dinyatakan
secara implisit;
Ketika baik adalah disarikan
Kemudian jahat ini dinyatakan secara
implisit.
Begitu hidup dan mati disarikan dari
alam,
Sulit dan mudah disarikan dari kemajuan,
Panjang dan pendek disarikan dari
kontras,
Tinggi dan rendah disarikan dari
kedalaman,
Lagu dan pidato yang disarikan dari
melodi,
Setelah dan sebelum disarikan dari
urutan.
Pengalaman bijak tanpa abstraksi,
Dan menyelesaikan tanpa tindakan;
Ia menerima pasang surutnya hal,
Memelihara mereka, tetapi tidak
memilikinya,
Dan hidup, tetapi tidak tinggal.
3. Tanpa tindakan
Tidak memuji layak mencegah
pertengkaran,
Tidak esteeming berharga mencegah
pencurian,
Tidak menampilkan yang indah
mencegah keinginan.

Kemudian mereka dapat bertindak;


Jika tidak ada tindakan apapun
Harmoni tetap.
4. Tak terbatas
Cara adalah wadah yang terbatas;
Digunakan oleh diri sendiri, itu tidak diisi
oleh dunia;
Itu tidak akan memotong, diikat, redup
atau ditenangkan oleh;
Nya kedalaman tersembunyi, di manamana dan kekal;
Aku tidak tahu mana asalnya;
Datang sebelum alam.
5. Alam
Alam bukanlah hal yang baik;
Ia memperlakukan semua hal-hal yang
tidak memihak.
Resi bukanlah hal yang baik,
Dan memperlakukan semua orang tidak
memihak.
Alam adalah seperti Bellow,
Kosong, namun tidak pernah berhenti
pasokan.
Semakin bergerak, semakin ia
menghasilkan;
Jadi orang bijak menarik pada
pengalaman
Dan tidak menjadi lelah.
6. Pengalaman
Pengalaman adalah dasar,
Sumbernya tersembunyi, selamanya
mengalir:
Pintu masuknya, akar dari dunia,
Cara bergerak di dalamnya:
Menggambar di atas itu tidak akan
berjalan kering.
7. Menyelesaikan
Alam lengkap karena tidak melayani itu
sendiri.
Resi menempatkan dirinya setelah dan
menemukan dirinya sebelumnya,
Mengabaikan keinginan dan menemukan
dirinya konten.
Dia lengkap karena Sang Putera tidak
menjadi dirinya sendiri.
8. Air

Dengan cara ini orang bijak mengatur


orang:
Mengosongkan pikiran mereka,
Mengisi perut mereka,
Melemahnya ambisi mereka,
Dan memperkuat tulang.

Yang terbaik dari laki-laki adalah seperti


air,
Yang manfaat segala sesuatu, dan tidak
bersaing dengan mereka,
Yang mengalir di tempat yang lain
penghinaan,
Di mana itu adalah selaras dengan cara.

Jika orang tidak memiliki pengetahuan


dan keinginan

Jadi orang bijak:

Kehidupan alam,
Berpikir dalam mendalam,
Memberikan dalam ketidakberpihakan,
Berbicara dalam kepercayaan,
Mengatur dalam urutan,
Kerajinan dalam kemampuan,
Bertindak dalam kesempatan.
Ia tidak bersaing, dan tidak ada bersaing
melawannya.
9. Pensiun
Mengisi sebuah cangkir untuk yang
penuh dan itu mudah tumpah;
Marah pedang untuk yang paling sulit
dan mudah rusak;
Mengumpulkan harta terbesar dan
mudah dicuri;
Klaim kredit dan kehormatan dan Anda
dengan mudah jatuh;

11. Alat
Jari-jari tiga puluh bertemu di nave;
Karena dari lubang kami dapat
menggunakan roda.
Tanah liat dibentuk ke dalam sebuah
kapal;
Karena dari genggamnya kami dapat
menggunakan cangkir.
Dinding yang dibangun sekitar perapian;
Karena dari pintu kami dapat
menggunakan rumah.
Dengan demikian alat datang dari apa
yang ada,
Tetapi menggunakan dari apa tidak.
12. Substansi
Warna terlalu banyak blinds mata,
Terlalu banyak musik deafens telinga,
Terlalu banyak rasa menumpulkan langitlangit,
Terlalu banyak bermain maddens pikiran,
Keinginan terlalu banyak air mata hati.
Dengan cara ini orang bijak peduli untuk
orang-orang:
Ia menyediakan bagi perut, tidak untuk
indra;
Ia mengabaikan abstraksi dan
memegang teguh pada substansi.

Pensiun setelah tujuan tercapai - ini


alami.
10. Harmoni
Merangkul jalan, Anda menjadi memeluk;
Bernapas dengan lembut, Anda menjadi
bayi yang baru lahir;
Membersihkan pikiran Anda, Anda
menjadi jelas;
Memelihara anak-anak Anda, Anda
menjadi tidak memihak;
Membuka hati Anda, Anda menjadi
diterima;
Menerima dunia, Anda memeluk jalan.
Bantalan dan memelihara,
Menciptakan tetapi tidak memiliki,
Memberikan tanpa menuntut,
Ini adalah keselarasan.

Tapi yang menganggap dirinya sebagai


dunia mungkin menerima dunia.
14. Misteri
Melihat tetapi tidak dapat dilihat - itu
adalah di bawah bentuk;
Mendengarkan tapi tidak bisa didengar itu adalah di bawah suara;
Diadakan tapi tidak bisa disentuh - itu
adalah di bawah perasaan;
Hal ini depthless menghindari definisi,
Dan menyatu menjadi satu misteri.
Pada waktu terbit ada cahaya,
Dalam jatuh ada kegelapan tidak,
Thread terus-menerus melampaui
deskripsi,
Lapisan apa yang bisa tidak terjadi;
Bentuk yang tak berbentuk,
Nya gambar apa-apa,
Nama keheningan;
Mengikuti, itu tidak kembali,
Bertemu, ia memiliki wajah tidak.
Menghadiri sekarang untuk berurusan
dengan masa lalu;
Dengan demikian Anda memahami
kontinuitas jalan,
Itulah esensi.
15. Pencerahan

13. Diri
Keduanya memuji dan menyalahkan
menyebabkan perhatian,
Karena mereka membawa orang harapan
dan ketakutan.
Objek harapan dan ketakutan adalah diriTanpa diri sendiri, kepada siapa mungkin
keberuntungan dan bencana terjadi?
Oleh karena itu,
Yang membedakan dirinya dari dunia
dapat diberikan dunia,

Tercerahkan memiliki pemahaman


Begitu mendalam mereka tidak dapat
dipahami.
Karena mereka tidak bisa mengerti
Aku hanya bisa menggambarkan
penampilan mereka:
Berhati-hati sebagai satu persimpangan
tipis es,
Ragu-ragu sebagai salah satu yang
dikelilingi oleh bahaya,
Sederhana sebagai salah satu yang

adalah tamu,
Tak terbatasi meleleh es,
Asli sebagai kayu unshaped,
Luas sebagai lembah,
Mulus sebagai air berlumpur.
Yang stills air yang lumpur dapat
menetap,
Yang berupaya berhenti bahwa ia
mungkin perjalanan
Yang keinginan lebih sedikit daripada
yang mungkin terjadi,
Meluruh, tetapi tidak akan diperpanjang.
16. Peluruhan dan pembaruan
Mengosongkan diri sepenuhnya;
Merangkul kedamaian yang sempurna.
Dunia akan naik dan bergerak;
Menonton kembali untuk beristirahat.
Semua hal-hal yang berkembang
Akan kembali ke sumber mereka.
Kembali ini damai;
Ini adalah aliran alam,
Peluruhan kekal dan pembaruan.
Menerima ini membawa pencerahan,
Mengabaikan hal ini membawa
penderitaan.
Yang menerima aliran alam menjadi
menghargai semua;
Yang menghargai semua ia menjadi tidak
memihak;
Yang tidak memihak ia menjadi murah
hati;
Menjadi murah hati ia menjadi alami;
Menjadi alami ia menjadi satu dengan
cara;

19. Menyederhanakan
Jika kita bisa menghapuskan
pengetahuan dan kebijaksanaan
Maka orang akan keuntungan
hundredfold;
Jika kita bisa menghapuskan kewajiban
dan keadilan
Kemudian hubungan yang harmonis akan
membentuk;
Jika kita bisa menghapuskan kecerdasan
dan keuntungan
Kemudian limbah dan pencurian akan
menghilang.
Namun obat-obatan seperti mengobati
gejala hanya
Dan sehingga mereka tidak memadai.
Orang perlu obat-obatan pribadi:
Mengungkapkan diri Anda telanjang dan
merangkul alam asli Anda;
Mengikat kepentingan pribadi Anda dan
mengendalikan ambisi;

Menjadi satu dengan cara yang ia


menjadi abadi:
Meskipun tubuhnya akan membusuk,
jalan tidak akan.
17. Penguasa
Penguasa terbaik hampir tidak dikenal
dengan subyek mereka;
Terbaik berikutnya yang dicintai dan
dipuji;
Berikutnya takut;
Berikutnya membenci:
Mereka tidak memiliki iman dalam orangorang mereka,
Dan orang-orang mereka menjadi setia
kepada mereka.
Ketika penguasa terbaik mencapai tujuan
mereka
Mata pelajaran mereka mengklaim
prestasi sebagai mereka sendiri.
18. Kemunafikan
Ketika cara lupa
Tugas dan keadilan muncul;
Maka pengetahuan dan kebijaksanaan
yang lahir
Bersama dengan kemunafikan.
Ketika hubungan yang harmonis
membubarkan
Maka rasa hormat dan pengabdian
muncul;
Ketika bangsa jatuh ke kekacauan
Kemudian kesetiaan dan patriotisme
dilahirkan.

Lupa kebiasaan dan menyederhanakan


urusan Anda.
20. Berkeliaran
Apakah perbedaan antara persetujuan
dan penolakan?
Apakah perbedaan antara cantik dan
jelek?
Apakah perbedaan antara menakutkan
dan takut?
Orang-orang selamat seolah-olah di
sebuah pesta yang megah
Atau bermain di taman di musim semi,
Tapi aku tenang dan berkeliaran,
Seperti bayi yang baru lahir sebelum
belajar untuk tersenyum,
Sendirian, dengan rumah tidak benar.
Orang-orang memiliki dan cukup untuk
cadangan,
Di mana saya punya apa-apa,
Dan hatiku bodoh,
Kacau dan berawan.

Orang-orang cerah dan tertentu,


Di mana saya redup dan bingung;
Orang-orang pintar dan bijaksana,
Di mana saya membosankan dan bodoh;
Tidak berarti sebagai gelombang hanyut
di laut,
Melekat pada apa-apa.

Alam says only a few words:


Tinggi angin tidak berlangsung lama,
Juga tidak hujan lebat.
Jika kata-kata alam tidak bertahan
Mengapa orang-orang laki-laki?

Orang-orang sibuk dengan tujuan,


Di mana saya tidak praktis dan kasar;
Saya tidak berbagi peduli bangsa-bangsa
Tapi saya makan di alam payudara.

Yang menerima harmoni, menjadi


harmonis.
Yang menerima kerugian, menjadi hilang.
Untuk yang menerima harmoni, cara
berpadu dengan dia,
Dan yang menerima kerugian, tidak
dapat menemukan jalan.

21. Menerima

24. Indulgensi

Harmoni adalah hanya mengikuti jalan.

Meluruskan diri Anda dan Anda tidak


akan berdiri stabil;
Menampilkan diri sendiri dan Anda akan
tidak jelas terlihat;
Membenarkan diri sendiri dan Anda tidak
dapat dihormati;
Mempromosikan diri sendiri dan Anda
tidak dapat dipercaya;
Kebanggaan diri dan Anda tidak akan
bertahan.

Cara adalah tanpa bentuk atau kualitas,


Tapi mengungkapkan semua bentuk dan
kualitas;
Cara tersembunyi dan melibatkan,
Tapi mengungkapkan semua alam;
Cara tidak berubah,
Tapi mengungkapkan semua gerak.
Di bawah sensasi dan memori
Cara adalah sumber dari seluruh dunia.
Bagaimana dapat memahami sumber
dari dunia?
Dengan menerima.

Perilaku ini sia-sia, memanjakan,


Dan sehingga mereka menarik waktu;
Harmoni menghindari mereka.
25. Di bawah abstraksi

22. Rumah
Menerima dan Anda menjadi utuh,
Bend dan Anda meluruskan,
Kosong dan Anda mengisi,
Peluruhan dan Anda memperbarui,
Inginkan dan memperoleh,
Memenuhi dan Anda menjadi bingung.
Resi menerima dunia
Seperti dunia menerima cara;
Ia menampilkan dirinya sendiri, jadi jelas
terlihat,
Tidak membenarkan dirinya sendiri,
sehingga diakui,
Tidak bermegah, sehingga dikreditkan,
Tidak kebanggaan sendiri, jadi bertahan,
Tidak berpendapat, sehingga tidak ada
bersaing melawannya.
The ancients berkata, "terima dan Anda
menjadi seluruh",
Setelah seluruh, dunia adalah sebagai
rumah Anda.
23. Kata-kata

26. Tenang
Gravitasi adalah sumber ringan,
Tenang, penguasa tergesa-gesa.
Pelancong tunggal akan perjalanan
sepanjang hari, mengawasi barangnya;

Ada sebuah misteri,


Di bawah abstraksi,
Diam, depthless,
Sendirian, tidak berubah,
Di mana-mana dan cairan,
Ibu alam.
Itu tidak memiliki nama, tetapi saya
menyebutnya "jalan";
Itu tidak memiliki batas, tetapi saya
menyebutnya "terbatas".
Menjadi tak terbatas, mengalir pergi
selamanya;
Mengalir pergi selamanya, itu kembali ke
diri saya:
Cara terbatas,
Jadi alam tak terbatas,
Jadi dunia tak terbatas,
Dan jadi aku tak terbatas.
Untuk saya disarikan dari dunia,
Dunia dari alam,
Alam dari jalan,
Dan cara dari apa yang di bawah
abstraksi.

Namun setelah aman dalam tidurnya ia


akan kehilangan mereka dalam tidur.
Kapten kapal besar tidak akan bertindak
ringan atau tergesa-gesa.
Bertindak ringan, ia kehilangan
pandangan dunia,

Bertindak tergesa-gesa, ia kehilangan


kendali diri.
Kapten tidak dapat menangani kapal
besar sebagai perahu kecil;
Alih-alih glitter seperti jade
Dia harus berdiri seperti batu.
27. Kesempurnaan
The traveller sempurna meninggalkan
jejak tidak harus diikuti;
Pembicara yang sempurna daun tidak
ada pertanyaan untuk dijawab;
Akuntan sempurna daun tidak bekerja
untuk selesai;
Wadah sempurna daun no lock ditutup;
Simpul sempurna meninggalkan tidak
ada akhir untuk menjadi ravelled.
Jadi orang bijak memelihara semua orang
Dan meninggalkan tidak ada.
Ia menerima segala sesuatu
Dan menolak apa-apa.
Ia menghadiri ke rincian terkecil.
Jadi yang kuat harus panduan yang
lemah,
Untuk yang lemah adalah bahan baku
yang kuat.
Jika panduan tidak dihormati,
Atau bahan tidak peduli untuk,
Kebingungan akan menghasilkan, tidak
peduli seberapa pintar satu.
Ini adalah rahasia kesempurnaan:
Ketika baku kayu ukiran, itu menjadi alat;
Ketika seorang pria digunakan, ia
menjadi alat;
Carpenter sempurna daun kayu untuk
dapat diukir.
28. Menjadi
Menggunakan laki-laki, menjadi
perempuan,
Menjadi pintu masuk dunia,
Anda memeluk harmoni
Dan menjadi sebagai bayi yang baru
lahir.
Menggunakan kekuatan, menjadi lemah,
Menjadi akar dari dunia,
Anda menyelesaikan harmoni
Dan menjadi sebagai unshaped wood.
Menggunakan cahaya, menjadi gelap,
Dunia, menjadi
Anda sempurna harmoni
Dan kembali ke jalan.
29. Ambisi
Mereka yang ingin mengubah dunia
Sesuai dengan keinginan mereka
Tidak dapat berhasil.
Dunia dibentuk dengan cara;
Itu tidak dapat dibentuk oleh diri sendiri.

Mencoba untuk mengubahnya, Anda


merusak itu;
Mencoba untuk memilikinya, Anda
kehilangan itu.
Beberapa akan memimpin, sementara
yang lain mengikuti.
Beberapa akan hangat, orang lain yang
dingin
Beberapa akan kuat, orang lain yang
lemah.
Beberapa akan mendapatkan di mana
mereka akan
Sementara orang lain jatuh di pinggir
jalan.
Jadi orang bijak akan sia-sia maupun
kekerasan.
30. Kekerasan
Laki-laki yang kuat baik disarankan untuk
tidak menggunakan kekerasan,
Kekerasan memiliki kebiasaan untuk
kembali;
Duri dan gulma tumbuh di manapun
tentara pergi,
Dan ramping tahun mengikuti perang
besar.
Seorang jenderal disarankan
Untuk mencapai apa-apa lebih dari
perintahnya:
Tidak untuk mengambil keuntungan dari
kemenangannya.
Juga kepada kemuliaan, membanggakan
atau kebanggaan dirinya sendiri;
Untuk melakukan apa yang ditentukan
oleh kebutuhan,
Tapi tidak dengan pilihan.
Bahkan terkuat kekuatan untuk akan
melemahkan dengan waktu,
Dan kemudian dengan kekerasan akan
kembali dan membunuhnya.
31. Pasukan
Tentara adalah alat kekerasan;
Mereka menyebabkan orang untuk
kebencian dan ketakutan.
Resi tidak akan bergabung dengan
mereka.
Tujuannya adalah penciptaan;
Tujuan mereka adalah kehancuran.
Senjata adalah alat kekerasan,
Bukan dari orang bijak;
Ia menggunakan mereka hanya ketika
tidak terdapat pilihan,
Dan kemudian dengan tenang, dan
dengan bijaksana,
Karena ia menemukan keindahan tidak di
dalamnya.
Siapa pun menemukan keindahan di
senjata
Kesenangan dalam pembantaian orang;
Dan yang kesenangan dalam
pembantaian

Tidak konten sendiri dengan damai.


Jadi pembunuhan harus berkabung
Dan penaklukan dirayakan dengan
pemakaman.
32. Bentuk
Cara memiliki bentuk tidak benar,
Dan karena itu tidak dapat
mengendalikannya.
33. Kebajikan
Yang memahami dunia belajar;
Yang memahami diri tercerahkan.
Yang menaklukkan dunia memiliki
kekuatan;
Yang menaklukkan diri memiliki harmoni.
Yang ditentukan memiliki tujuan;
Siapakah puas memiliki kekayaan.
Yang membela rumahnya lama mungkin
bertahan;
Yang menyerah rumahnya lama mungkin
bertahan itu.
34. Kontrol
Cara mengalir dan surut, menciptakan
dan menghancurkan,
Menerapkan seluruh dunia, menghadiri
ke rincian terkecil,
Mengklaim tidak ada imbalan.
Memelihara semua hal,
Meskipun it does not control mereka;
Ini memiliki tidak berniat,
Jadi sepertinya tidak penting.
Ini adalah substansi hal-hal yang semua;
Meskipun it does not control mereka;
Ini memiliki tidak terkecuali,
Jadi sepertinya paling penting.
Resi tidak akan mengendalikan dunia;
Dia berada dalam harmoni dengan dunia.
35. Perdamaian
Jika Anda menawarkan musik dan
makanan
Orang asing dapat menghentikan dengan
Anda;
Tetapi jika Anda sesuai dengan cara
Semua orang di dunia akan membuat
Anda tetap
Keamanan, kesehatan, komunitas, dan
perdamaian.
Cara kekurangan seni dan rasa;
Itu dapat tidak dapat melihat atau
mendengar,
Tetapi keuntungan yang tidak habis.
36. Oposisi
Untuk mengurangi pengaruh seseorang,
pertama kali berkembang;

Jika seorang penguasa bisa


mengendalikan cara
Segala sesuatu akan mengikuti
Selaras dengan keinginannya,
Dan manis hujan akan jatuh,
Mudah slaking setiap haus.
Cara yang dibentuk oleh penggunaan,
Tapi kemudian bentuk hilang.
Tidak berpegang teguh pada bentuk
Tapi biarkan sensasi mengalir ke dunia
Sebagai kursus sungai ke laut.
Untuk mengurangi kekuatan seseorang,
pertama meningkatkan itu;
Untuk menggulingkan seseorang,
pertama meninggikan mereka;
Untuk mengambil dari seseorang,
pertama-tama memberikan kepada
mereka.
Ini adalah kehalusan yang lemah
mengatasi yang kuat:
Ikan tidak harus meninggalkan mereka
kedalaman,
Dan pedang tidak harus meninggalkan
sarung mereka.
37. Ketenangan
Cara mengambil tidak ada tindakan,
tetapi tidak dibatalkan.
Ketika Anda menerima ini
Dunia akan berkembang,
Dalam keselarasan dengan alam.
Alam tidak memiliki keinginan;
Tanpa keinginan, jantung menjadi
tenang;
Dalam cara ini seluruh dunia dibuat
tenang.
38. Ritual
Hirarki mapan tidak mudah
menumbangkan;
Dipegang keyakinan tidak dibebaskan
dengan mudah;
Jadi ritual enthralls dari generasi ke
generasi.
Harmoni tidak peduli untuk harmoni, dan
begitu alami dicapai;
Tapi ritual maksud atas harmoni, dan jadi
dapat tidak mencapai.
Harmoni bertindak maupun alasan;
Mencintai tindakan, tetapi tanpa alasan;
Keadilan bertindak untuk melayani
alasan;
Tapi ritual bertindak untuk menegakkan
alasan.
Ketika cara hilang, masih ada harmoni;
Ketika harmoni hilang, masih ada cinta;
Ketika cinta hilang, masih ada keadilan;
Tapi ketika keadilan hilang, masih ada
ritual.
Ritual adalah akhir kasih sayang dan

kejujuran,
Awal kebingungan;
Kepercayaan yang berwarna-warni
harapan atau takut,
Awal kebodohan.
Resi berjalan dengan harmoni, bukan
dengan harapan;
Dia berdiam di dalam buah, tidak bunga;
Ia menerima substansi dan mengabaikan
abstraksi.
39. Dukungan
Dalam mitos kali segala sesuatu adalah
seluruh:
Semua langit adalah jelas,
Seluruh bumi adalah stabil,
All the pegunungan yang kokoh,
Semua riverbeds adalah penuh,
Seluruh alam adalah subur,
Dan semua penguasa didukung.

langit;
Kehilangan stabilitas, pecah bumi;
Kehilangan kekuatan, pegunungan
tenggelam;
Kehilangan air, retak riverbeds;
Kehilangan kesuburan, menghilang alam;
Dan kehilangan dukungan, penguasa
jatuh.
Penguasa tergantung pada mata
pelajaran mereka,
Yang mulia tergantung rendah hati;
Jadi penguasa menyebut diri mereka
yatim piatu, lapar dan sendirian,
Untuk memenangkan dukungan rakyat.
40. Gerakan dan menggunakan
Gerak jalan adalah kembali;
Penggunaan jalan adalah untuk
menerima;
Segala sesuatu yang datang dari jalan,
Dan cara datang dari apa-apa.

Tapi, kehilangan kejelasan, merobek

41. Berikut

42. Mind

Ketika manusia besar belajar cara, ia


mengikuti dengan ketekunan;
Ketika the common man belajar cara, ia
mengikuti itu kadang-kadang;
Ketika orang berarti belajar cara, ia
tertawa terbahak-bahak;
Orang-orang yang tidak tertawa, tidak
belajar sama sekali.

Cara beruang sensasi,


Sensasi beruang memori,
Sensasi dan memori beruang abstraksi,
Dan abstraksi beruang seluruh dunia;
Setiap hal di dunia beruang merasa dan
melakukan,
Dan, imbued dengan pikiran, harmoni
dengan cara.

Oleh karena itu berkata:


Yang memahami cara tampak bodoh;
Yang berkembang di jalan tampaknya
gagal;
Yang mengikuti jalan tampaknya
mengembara.

Seperti orang lain telah mengajarkan,


jadi aku mengajar,
"Yang kehilangan harmoni menentang
alam";
Ini adalah akar saya mengajar.

Untuk harmoni terbaik muncul biasa;


Kebenaran terang muncul berwarna;
Karakter terkaya muncul lengkap;
Jantung paling berani muncul lemah
lembut;
Sifat sederhana muncul berubah-ubah.
Alun-alun, disempurnakan, memiliki
sudut tidak;
Musik, disempurnakan, memiliki no
melody;
Cinta, disempurnakan, memiliki klimaks
tidak;
Seni, disempurnakan, tidak memiliki
makna.
Jalan dapat menjadi merasakan maupun
dikenal:
Ini mentransmisikan sensasi dan
melampaui pengetahuan.

43. Mengatasi
Air mengatasi batu;
Tanpa substansi memerlukan tidak ada
pembukaan;
Ini adalah manfaat dari mengambil
tindakan tidak.
Namun manfaat tanpa tindakan,
Dan pengalaman tanpa abstraksi,
Dipraktekkan oleh sangat sedikit.
44. Kepuasan
Kesehatan atau reputasi: yang dianggap
lebih berharga?
Kesehatan atau harta benda: yang
memiliki lebih berharga?
Keuntungan atau kerugian: mana lebih
bermasalah?

Cinta besar incurs besar biaya,


Dan kekayaan besar dikenakan ketakutan
besar,
Tapi kepuasan datang tanpa biaya;
Siapa yang tahu kapan harus berhenti
Tidak melanjutkan ke dalam bahaya,
Dan sehingga dapat bertahan lama.
45. Tenang
Kesempurnaan besar tampaknya tidak
lengkap,
Namun tidak meluruh;
Berlimpah tampaknya kosong,
Tapi tidak gagal.
Kebenaran besar tampaknya kontradiktif;
Kepandaian besar tampak bodoh;
Besar kefasihan tampaknya canggung.
Seperti semi mengatasi dingin,
Dan musim gugur mengatasi panas,
Begitu tenang dan tenang mengatasi
dunia.
46. Kuda
Ketika bangsa mengikuti jalan,
Kuda beruang pupuk kandang melalui
kolom;
Ketika bangsa mengabaikan jalan,
Kuda beruang tentara melalui jalan-jalan.
Ada kesalahan tidak lebih besar daripada
keinginan berikut;
Ada bencana tidak lebih besar daripada
melupakan kepuasan;
Ada ada penyakit yang lebih besar
daripada mencari pencapaian;
Tapi satu yang konten untuk memenuhi
kebutuhan
Menemukan bahwa kepuasan bertahan.
47. Mengetahui
Tanpa mengambil langkah di luar
ruangan
50. Kematian
Laki-laki mengalir ke hidup, dan surutnya
dalam kematian.
Beberapa dipenuhi dengan kehidupan;
Beberapa kosong dengan kematian;
Beberapa berpegang teguh pada
kehidupan, dan dengan demikian binasa,
Hidup adalah suatu abstraksi.
Orang-orang yang penuh dengan
kehidupan
Tidak perlu takut harimau dan badak di
alam liar,
Juga memakai baju zirah dan perisai
dalam pertempuran;
Badak menemukan tidak ada tempat di
dalamnya untuk culanya,

Anda tahu seluruh dunia;


Tanpa mengambil mengintip keluar
jendela
Anda tahu warna langit.
Semakin banyak pengalaman Anda,
Semakin Anda tahu.
Resi mengembara tanpa mengetahui,
Melihat tanpa melihat,
Menyelesaikan tanpa bertindak.
48. Tidak bertindak
Pengikut pengetahuan belajar sebanyak
yang ia dapat setiap hari;
Pengikut cara lupa sebanyak yang ia
dapat setiap hari.
Oleh gesekan ia mencapai keadaan tidak
bertindak
Mana dia tidak apa-apa, tapi tidak ada
yang tersisa dibatalkan.
Untuk menaklukkan dunia, mencapai
apa-apa;
Jika Anda harus mencapai sesuatu,
Dunia tetap luar penaklukan.
49. Orang-orang
Resi tidak membedakan antara dirinya
dan dunia;
Kebutuhan orang lain adalah sebagai
sendiri.
Ia baik bagi mereka yang baik;
Ia juga baik untuk mereka yang tidak
baik,
Dengan demikian ia baik.
Ia percaya orang-orang yang dapat
dipercaya;
Ia juga percaya orang-orang yang tidak
dapat dipercaya,
Dengan demikian ia dapat dipercaya.
Resi hidup dalam harmoni dengan dunia,
Dan pikiran di dunia pikiran.
Jadi dia memelihara dunia lain
Sebagai seorang ibu tidak anaknya.
Harimau tidak ada tempat bagi para
cakar,
Tentara tidak ada tempat bagi senjata,
Untuk kematian menemukan tidak ada
tempat di dalamnya.
51. Memelihara
Cara beruang segala sesuatu;
Harmoni memelihara mereka;
Alam bentuk mereka;
Penggunaan melengkapi mereka.
Masing-masing mengikuti jalan dan
Honors harmoni,
Bukan oleh hukum,
Tetapi dengan menjadi.
Cara beruang, memelihara, bentuk,

melengkapi,
Tempat penampungan, menghibur, dan
membuat sebuah rumah bagi mereka.
Bantalan tanpa memiliki,
Memelihara tanpa menjinakkan,
Membentuk tanpa memaksa,
Ini adalah keselarasan.
52. Kejelasan
Asal-usul dunia adalah induknya;
Memahami ibu, dan Anda memahami
anak;
Merangkul anak, dan Anda menerima ibu,
Yang tidak akan binasa ketika Anda mati.
Cadangan penilaian dan kata-kata
Dan Anda mempertahankan pengaruh
Anda;
Bicaralah pikiran Anda dan mengambil
posisi
Dan tidak ada yang dapat
menyelamatkan Anda.
Sebagai mengamati detail adalah
kejelasan,
Jadi fleksibilitas mempertahankan
kekuatan;
Menggunakan cahaya tapi terang tidak,
Sehingga Anda lakukan sendiri tidak
membahayakan,
Tapi merangkul kejelasan.
53. Sulit jalan
Dengan tetapi pemahaman yang kecil
Satu dapat mengikuti jalan seperti jalan
utama,
Takut hanya untuk meninggalkannya;
Mengikuti jalan utama mudah,
Namun orang-orang senang sulit jalan.
Ketika istana yang terus
Bidang yang tersisa untuk gulma
Dan lumbung kosong;
Mengenakan pakaian bagus,
Bantalan tajam pedang,
Glutting dengan makanan dan minuman,
Penimbunan kekayaan dan harta bendaIni adalah cara pencurian,
Dan jauh dari jalan.

Mengolah harmoni dalam budaya Anda,


dan harmoni menjadi abadi;
Mengolah harmoni dalam dunia, dan
harmoni menjadi di mana-mana.
Hidup dengan seseorang untuk
memahami orang itu;
Tinggal bersama keluarga untuk
memahami bahwa keluarga;
Hidup dengan komunitas untuk
memahami bahwa masyarakat;
Hidup dengan budaya untuk memahami
bahwa budaya;
Hidup dengan dunia untuk memahami
dunia.
Bagaimana aku bisa hidup dengan dunia?
Dengan menerima.
55. Lembut tulang
Yang diisi dengan harmoni adalah seperti
bayi yang baru lahir.
Tawon dan ular akan tidak menggigit dia;
Elang dan harimau tidak akan cakar nya.
Tulangnya lembut namun genggamannya
yakin,
Untuk daging-Nya lentur;
Pikiran tidak bersalah namun tubuhnya
jantan,
Nya semangat adalah berlimpah;
Lagu tahan lama namun suaranya manis,
Untuk rahmat-Nya adalah sempurna.
Tapi mengetahui harmoni menciptakan
abstraksi,
Dan mengikuti abstraksi menciptakan
ritual.
Melebihi alam menciptakan malapetaka,
Dan mengendalikan alam menciptakan
kekerasan.
56. Ketidakberpihakan
Yang memahami tidak memberitakan;
Yang berkhotbah tidak mengerti.

54. Menumbuhkan harmoni

Cadangan penilaian dan kata-kata;


Halus perbedaan dan memaafkan
perselisihan;
Membosankan kecerdasan Anda dan
menyederhanakan tujuan Anda;
Terimalah dunia.

Mengolah harmoni dalam diri Anda, dan


harmoni menjadi nyata;
Mengolah harmoni dalam keluarga Anda,
dan harmoni menjadi subur;
Mengolah harmoni dalam komunitas
Anda, dan harmoni menjadi berlimpah;

Kemudian,
Persahabatan dan permusuhan,
Keuntungan dan kerugian,
Kehormatan dan memalukan,
Tidak akan mempengaruhi Anda;
Dunia akan menerima Anda.

57. Menaklukkan dengan tidak


bertindak

Tidak mengontrol orang-orang dengan


undang-undang,
Atau kekerasan atau spionase,

Tapi menaklukkan mereka dengan tidak


bertindak.
Untuk:
Lebih moral dan tabu yang ada,
Kekejaman lebih ditimpakan kepada
orang-orang;
Lebih senapan dan pisau yang ada,
Faksi-faksi lebih membagi orang-orang;
Lebih banyak seni dan keterampilan yang
ada,
Lebih banyak perubahan obsoletes
orang;
Lebih banyak hukum dan pajak yang ada,
Pencurian lebih korup orang.
Namun tidak mengambil tindakan, dan
orang-orang memelihara eachother;
Membuat tidak ada hukum, dan orangorang yang cukup menangani eachother;
Sendiri tidak tertarik, dan orang-orang
yang bekerja sama dengan eachother;
Mengungkapkan keinginan, dan orangorang menyelaraskan dengan eachother.
58. Tanpa akhir
Ketika pemerintah malas dan informal
Orang-orang baik dan jujur;
Ketika pemerintah secara efisien dan
parah
Orang-orang besar dan penipu.
Nasib baik mengikuti setelah bencana;
Bencana bersembunyi di dalam
keberuntungan;
Siapa yang bisa mengatakan bagaimana
hal-hal yang akan berakhir?
Mungkin ada tidak ada akhir.
Kejujuran pernah ditipu;
Kebaikan pernah tergoda;
Laki-laki telah seperti ini untuk waktu
yang lama.
Jadi orang bijak adalah perusahaan tetapi
tidak memotong,
Menunjuk tapi tidak menusuk,
Lurus tapi tidak kaku,
Bright tetapi tidak menyilaukan.
59. Menahan diri
Mengelola sebuah bangsa yang besar
seperti Anda akan memasak ikan halus.
Untuk mengatur laki-laki sesuai dengan
alam
Cara terbaik untuk menahan diri;
Pengekangan memudahkan perjanjian
untuk mencapai,
Dan perjanjian mudah membangun
hubungan yang harmonis;
Cukup harmoni tidak ada perlawanan
akan muncul;
Ketika tidak ada perlawanan muncul,
maka Anda memiliki hati bangsa,
Dan ketika Anda memiliki hati bangsa,
pengaruh Anda akan lama bertahan:

Berakar dan tegas didirikan.


Ini adalah metode pandangan jarak jauh
dan umur panjang.
60. Setan
Ketika Anda menggunakan cara untuk
menaklukkan dunia,
Setan akan kehilangan kekuasaan
mereka untuk membahayakan.
Bukanlah bahwa mereka kehilangan
kekuasaan mereka seperti itu,
Tetapi bahwa mereka tidak akan
merugikan orang lain;
Karena mereka tidak akan
membahayakan orang lain,
Anda tidak akan membahayakan orang
lain:
Ketika Anda maupun Anda setan dapat
membahayakan,
Anda akan damai dengan mereka.
61. Pengajuan
Bangsa ini adalah seperti hirarki, pasar,
dan gadis.
Dara menang suaminya dengan
mengirimkan nya kemajuan;
Penyerahan adalah cara Uni.
Jadi, ketika mengajukan sebuah negara
yang besar untuk sebuah negara kecil
Itu akan mengadopsi negara kecil;
Ketika sebuah negara kecil mengajukan
ke negara besar
Akan diadopsi oleh negara besar;
Yang mengajukan dan mengadopsi;
Yang lain mengajukan dan diadopsi.
Itu adalah dalam kepentingan negara
besar untuk menyatukan dan
mendapatkan layanan,
Dan dalam kepentingan negara kecil
untuk bersatu dan mendapatkan
perlindungan;
Jika keduanya akan melayani
kepentingan mereka,
Keduanya harus menyerahkan.
62. Dosa
Cara adalah nasib laki-laki,
The treasure of the saint,
Dan perlindungan bagi orang berdosa.
Kata-kata baik sering dipinjam,
Dan perbuatan besar sering disesuaikan;
Oleh karena itu, ketika seorang pria
jatuh, tidak meninggalkannya,
Dan ketika seorang pria keuntungan
kekuatan, tidak menghormati dia;
Hanya tetap tidak memihak dan
menunjukkan kepadanya jalan.
Mengapa seseorang harus menghargai
jalan?
The ancients berkata, "dengan itu, orangorang yang mencari Mei dengan mudah
menemukan,

Dan orang-orang yang menyesal Mei


mudah membebaskan"

Jadi itu adalah hadiah yang paling


berharga.

63. Kesulitan
Praktek tanpa tindakan;
Menghadiri do-nothing;
Rasa hambar,
Memperbesar kecil,
Beberapa, memperbanyak
Kembali cinta untuk membenci.
Berurusan dengan yang sulit meskipun
belum mudah;
Berurusan dengan besar sementara
belum kecil;
Yang sulit berkembang secara alami dari
yang mudah,
Dan besar dari kecil;
Jadi bijak, dengan berurusan dengan
kecil,
Mencapai yang Agung.
Yang menemukan mudah untuk janji
menemukannya sulit untuk dipercaya;
Yang mengambil hal-hal yang ringan
menemukan hal sulit;
Resi mengakui kesulitan, dan begitu telah
ada.
dan pada awal
Apa yang ada di masih mudah untuk
memahami;
Apa yang terletak jauh mudah untuk
mengantisipasi;
Apa yang rapuh mudah untuk
menghancurkan;
Apa kecil mudah untuk membubarkan.
Namun pohon yang lebih luas daripada
seorang pria dapat merangkul lahir dari
menembak kecil;
Bendungan yang lebih besar daripada
sebuah sungai dapat melimpah dimulai
dengan massa bumi;
Perjalanan seribu mil dimulai di tempat di
bawah salah satu kaki.
Oleh karena itu berurusan dengan hal-hal
itu terjadi;
Membuat urutan sebelum ada
kebingungan.

64. perawatan pada akhir


Dia yang bertindak, rampasan;
Dia yang grasps, kehilangan.
Orang sering gagal di ambang
keberhasilan;
Berhati-hati pada akhir pada awal,
Sehingga Anda dapat menghindari
kegagalan.
Resi keinginan no-keinginan,
Tidak ada nilai-nilai,
Belajar tidak-belajar,
Dan kembali ke tempat-tempat yang
orang telah melupakan;
Dia akan membantu semua orang untuk
menjadi alami,
Tapi kemudian ia tidak akan alami.
65. Kehalusan
Orang dahulu tidak mencari untuk aturan
orang dengan pengetahuan,
Tetapi untuk membantu mereka menjadi
alami.
Sulit bagi orang-orang yang memiliki
pengetahuan untuk menjadi alami;
Jadi untuk menggunakan hukum untuk
mengendalikan bangsa melemahkan
bangsa,
Tetapi menggunakan alam untuk
mengontrol negara memperkuat bangsa.
Pemahaman ini dua jalan adalah
pemahaman kehalusan;
Kehalusan berjalan mendalam, rentang
lebar,
Menyelesaikan kebingungan dan
melindungi perdamaian.
66. Memimpin dengan mengikuti
Sungai mengukir lembah oleh mengalir di
bawahnya.
Dengan demikian sungai adalah
penguasa lembah.
Agar orang-orang master
Salah satu harus berbicara sebagai
pelayan mereka;
Dalam rangka untuk memimpin orangorang
Salah satu harus mengikuti mereka.

Jadi, ketika orang bijak naik di atas


orang-orang,
Mereka tidak merasa tertindas;
Dan ketika orang bijak berdiri sebelum
orang-orang,
Mereka tidak merasa terhalang.
Jadi popularitas Resi tidak gagal,
Ia tidak bersaing, dan tidak ada yang
berpendapat terhadap dirinya.
67. Ketat unimportance
Seluruh dunia berkata,
"I 'm penting;
Saya terpisah dari seluruh dunia.
Saya penting karena aku terpisah,
Yang saya yang sama, aku tidak akan
pernah bisa penting."
Namun di sini adalah tiga harta
Bahwa saya menghargai dan memuji
untuk Anda:
Yang pertama adalah kasih sayang,
Yang salah satu menemukan keberanian.
Yang kedua adalah menahan diri,
Yang salah satu menemukan kekuatan.
Dan yang ketiga adalah ketat
unimportance,
Yang salah satu menemukan pengaruh.

69. Penyergapan
Ada pepatah di antara tentara:
Lebih mudah untuk menurunkan
halaman daripada mengambil satu inci.
Dengan cara ini, salah satu mungkin
mengerahkan pasukan tanpa marshalling
mereka,
Membawa senjata untuk menanggung
tanpa memaparkan mereka,
Melibatkan musuh tanpa menyerang
mereka,
Dan knalpot kekuatan mereka tanpa
memerangi mereka.
Ada bencana tidak lebih buruk daripada
kesalahpahaman musuh Anda;
Untuk melakukannya membahayakan
semua harta saya;
Jadi ketika dua cocok pasukan
menentang eachother,
Jenderal yang mempertahankan kasih
sayang akan menang.
70. Individualitas
Kata-kata saya mudah untuk memahami
Dan tindakan saya mudah untuk
melakukan
Namun tidak ada yang lain dapat
memahami atau melakukan mereka.
Kata-kata saya memiliki arti; tindakan

Orang-orang yang tak kenal takut, tetapi


tanpa kasih sayang,
Kuat, tetapi tanpa menahan diri,
Atau berpengaruh, namun penting,
Tidak bisa bertahan.
68. Compassion
Belas kasihan adalah senjata yang
terbaik dan pertahanan terbaik.
Jika Anda akan membangun harmoni,
Kasih sayang harus mengelilingi Anda
seperti sebuah benteng.
Oleh karena itu,
Seorang prajurit yang baik tidak
menginspirasi ketakutan;
Seorang petarung yang bagus tidak
menampilkan agresi;
Penakluk baik tidak terlibat dalam
pertempuran;
Seorang pemimpin yang baik tidak
latihan otoritas.
Ini adalah nilai ketat unimportance;
Ini adalah cara untuk memenangkan
kerjasama dari orang lain;
Ini untuk bagaimana membangun
harmoni yang sama yang ada di alam.

saya punya alasan;


Namun ini tidak diketahui dan saya tidak
dapat diketahui.
Kami adalah masing-masing yang unik,
dan karena itu berharga;
Meskipun orang bijak memakai pakaian
kasar, hatinya jade.
71. Batasan
Yang mengakui keterbatasan-nya sehat;
Yang mengabaikan keterbatasan-nya
sakit.
Resi mengakui penyakit ini sebagai suatu
pembatasan.
Dan jadi menjadi kebal.
72. Revolusi

Ketika orang-orang ada lagi kehilangan,


Kemudian revolusi akan menghasilkan.
Mengambil tanah mereka,
Dan jangan merusak mata pencaharian
mereka;
Jika Anda beban tidak berat kemudian
mereka akan tidak syirik itu.
Bijak mengelola sendiri tapi exacts tidak
ada upeti,
Nilai-nilai sendiri tapi memerlukan tidak
ada penghargaan;
Ia mengabaikan abstraksi dan menerima
substansi.
73. Nasib
Siapa berani dan berani akan binasa;
Siapa berani dan halus akan
menguntungkan.
Keuntungan halus di mana Binasalah
berani
Untuk nasib tidak menghormati berani.
Dan bahkan orang bijak tidak berani
menggoda nasib.
Nasib tidak menyerang, namun semua
hal ditaklukkan oleh itu;
Itu tidak meminta, namun semua hal
menjawab untuk itu;
Ini tidak menyebutnya, namun semua hal
bertemu;
Tidak merencanakan, namun semua hal
yang ditentukan oleh itu.
Nasib 's bersih luas dan mesh dengan
kasar,
Namun tidak menghindarinya.

Ketika penguasa mengambil tindakan


untuk melayani kepentingan mereka
sendiri,
Orang-orang mereka menjadi
memberontak;
Ketika penguasa mengambil kehidupan
sehingga kehidupan mereka sendiri
dipelihara,
Orang-orang mereka tidak lagi takut
mati.
Ketika orang-orang tindakan tanpa
memperhatikan kehidupan mereka
sendiri
Mereka mengatasi orang-orang yang
menghargai hanya kehidupan mereka
sendiri.
76. Fleksibilitas
Bayi yang baru lahir lembut dan lembut,
Crone, keras dan kaku.
Tanaman dan hewan, dalam hidup, yang
lentur dan lezat;
Dalam kematian, layu dan kering.
Jadi kelembutan dan kelembutan adalah
atribut hidup,
Dan kekerasan dan kekakuan, atribut dari
kematian.
Seperti pohon sapless akan berpisah dan
meluruh
Jadi suatu kekuatan yang tidak fleksibel
akan bertemu kekalahan;
Keras dan perkasa terletak di bawah
tanah
Sementara menari lembut dan lemah di
angin di atas.
77. Kebutuhan

74. Eksekusi
Jika orang tidak takut mati,
Lalu apa yang akan penggunaan algojo?
Jika orang-orang hanya takut mati,
Dan Anda dijalankan setiap orang yang
tidak mematuhi,
Tidak ada yang berani untuk tidak
mematuhi Anda.
Lalu apa yang akan penggunaan algojo?
Orang-orang takut mati karena kematian
adalah instrumen nasib.
Ketika orang tewas oleh eksekusi rather
than nasib,
Ini adalah seperti ukiran kayu di tempat
seorang tukang kayu.
Orang-orang yang memahat kayu tempat
dari seorang tukang kayu
Sering melukai tangan mereka.
75. Pemberontakan
Ketika penguasa mengambil biji-bijian
sehingga mereka dapat pesta,
Orang-orang mereka menjadi lapar;
78. Menghasilkan

Bukanlah tindakan alam tidak seperti


menggambar busur?
Apakah lebih tinggi ditarik ke bawah, dan
apa yang lebih rendah adalah
dibangkitkan;
Apakah lebih tinggi adalah dipersingkat,
dan apakah tipis memperluas;
Alam gerak menurunkan mereka yang
memiliki lebih dari yang mereka
butuhkan
Dan meningkatkan mereka yang
membutuhkan lebih dari mereka.
Tidak demikian halnya dengan Man.
Laki-laki menurunkan mereka yang
membutuhkan lebih dari mereka
Dan meningkatkan mereka yang memiliki
lebih dari yang mereka butuhkan.
Untuk memberikan apa yang tidak Anda
butuhkan adalah untuk mengikuti cara.
Jadi orang bijak memberi tanpa harapan,
Menyelesaikan tanpa mengklaim kredit,
Dan tidak memiliki keinginan untuk
ostentation.
Tidak ada di dunia sebagai lembut dan
penurut sebagai air,

Namun tidak ada yang lebih baik dapat


mengatasi keras dan kuat,
Mereka bisa tidak mengontrol atau
melakukan pergi dengan itu.
Lembut mengatasi keras,
Menghasilkan mengatasi yang kuat;
Setiap orang tahu ini,
Tapi tak seorang pun dapat berlatih itu.
Yang menghadiri kepada orang-orang
akan mengendalikan tanah dan bijibijian;
Yang menghadiri negara akan
mengendalikan seluruh dunia;
Sebenarnya mudah tersembunyi oleh
retorika.

Menjaga alat-alat dalam kelimpahan,


tetapi tidak bergantung pada mereka;
Menghargai hidup Anda dan menjadi
puas dengan rumah Anda;
Berlayar kapal dan naik kuda, tetapi tidak
pergi terlalu jauh;
Menjaga senjata dan baju zirah, tetapi
tidak mempekerjakan mereka;
Membiarkan setiap orang membaca dan
menulis,
Makan dengan baik dan membuat hal-hal
indah.
Hidup damai dan senang masyarakat
Anda sendiri;
Tinggal dalam gagak kokang tetangga
Anda,
Tapi mempertahankan kemerdekaan dari
mereka.

79. Rekonsiliasi
81 Sage.
Ketika konflik didamaikan, perasaan hard
tetap;
Ini berbahaya.
Resi menerima kurang dari karena
Dan tidak menyalahkan atau
menghukum;
Untuk harmoni berusaha perjanjian
Di mana keadilan berusaha pembayaran.
The ancients berkata: "sifat tidak
memihak;
Oleh karena itu ini melayani mereka yang
melayani semua."
80. Utopia
Biarkan komunitas Anda kecil, dengan
hanya beberapa orang;

Orang-orang jujur menggunakan retorika


tidak;
Retorika bukanlah kejujuran.
Orang-orang yang tercerahkan tidak
berbudaya;
Budaya bukanlah pencerahan.
Orang-orang konten tidak kaya;
Kekayaan tidak kepuasan.
Jadi orang bijak tidak melayani dirinya
sendiri;
Semakin ia lakukan untuk orang lain,
semakin dia puas;
Semakin ia memberikan, semakin ia
menerima.
Alam berkembang atas ada;
Jadi orang bijak manfaat semua orang
dan berpendapat dengan tidak ada.

** Translate to France (63)


Difficile (Kesulitan)
Aucune pratique-action ;
Assister la do-nothing ;
Got flavorless,
Agrandir les petites
Multiplier les rares,
Retour d'amour pour la haine.
Traiter avec les difficiles alors qu'il est encore facile ;
Traiter avec le grand alors qu'il est encore faible ;
La difficile dveloppe naturellement facile,
Le grand de la petite ;
Si le sage, en traitant avec les petites
Permet d'atteindre le grand.
Qui estime qu'il est facile de promettre a du mal faire confiance ;
Qui prend les choses lgrement trouve des choses difficiles ;
Le sage reconnat la difficult, et donc n'en a pas.