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ALADINO Y LA LMPARA MARAVILLOSA

Para un narrador desconocedor de la existencia de


Amrica, la tierra de Aladino representara el extremo
Oriente; el pas natal del mago, Marruecos, representara el extremo Occidente. Magreb signica poniente
en rabe, y el nombre tradicional de Marruecos en esta
lengua es Al-Magreb al-Aqs, que signica el extremo
poniente; extremo del mundo conocido, lugar donde se
pone el sol, territorio de la noche y de las sombras, tierra
oportuna para la procedencia de seres misteriosos.
Dicen que Antoine Galland escuch esta historia a
un cuentista sirio de Alepo y la incorpor a Las Mil y
una Noches en el invierno de 1709 aunque su origen no
es rabe. El cuento se sita en China, el lugar ms lejano que fuera posible pensar pero la accin transcurre
en un escenario islmico donde la mayora de la gente es
musulmana, todo el mundo lleva nombres rabes y su
rey parece ser ms un gobernante rabe que un emperador chino. El pas de la historia era, denitivamente,
un lugar mtico.
Al comienzo del relato, el esfuerzo del mago por hacer un viaje tan largo, el ms largo concebible en la percepcin del mundo del narrador (y sus oyentes), subraya su determinacin para lograr la lmpara y por tanto
el enorme valor que esta tiene. En episodios posteriores,
los viajes instantneos de un extremo al otro del mundo,
realizada sin esfuerzo por los genios, hace su poder increblemente maravilloso.

QUINTO GRADO

MOMENTOS DE LECTURA DEL MAESTRO


Escuchar leer al maestro
Como los alumnos han estado participando de reiteradas lecturas de los
cuentos de Mil y una Noches, en esta ocasin simplemente comnteles que les
va a leer un nuevo relato de esta saga:"Aladino y la lmpara maravillosa".
Seguramente los nios conocen la historia por su versin cinematogrca de gran circulacin social. Converse con ellos acerca de los sucesos que
recuerdan y propngales prestar atencin, durante la lectura, a esta versin
donde reencontrarn los ncleos de la historia que ya conocen.
Despus de la lectura los nios podrn seguramente analizar qu aspectos son similares y en cules dieren. Esta es una buena oportunidad para
que los lectores enmarquen este lm tan conocido en el compendio de los
relatos orientales.
Al haber participado ya de la lectura de varios relatos de Oriente y por
tratarse de un cuento conocido los alumnos disponen ya de muchos elementos que les ayudarn a dar sentido a la obra. El vocabulario, los personajes,
la presencia de lo mgico o sobrenatural, las expresiones tpicas, las maneras
de hablar de los personajes no son desconocidos a esta altura de la inmersin en las historias de Las Noches.
Entonces, lea el relato sin interrupciones y durante la lectura transmita el
efecto que el texto le produce.

Seguir la lectura del maestro con el texto a la vista


El conocimiento de los nios de las caractersticas de la obra y en particular de este cuento, hacen de sta una buena oportunidad para proponerles
seguir el texto con la vista mientras usted lee para todos, an si se trata de
la primera lectura.
Si cuenta con algunos ejemplares para disponerlos en forma individual
o por parejas, reprtalos antes de leer. D un tiempo para la exploracin
espontnea por parte de los nios y advirtales luego en el momento en que
va a comenzar a leer.
A medida que avanza en la historia, procure que los nios lean el propio
ejemplar. Preste atencin a que, efectivamente, sigan la lectura. Los lectores
inexpertos pueden perderse frente a la uidez, la entonacin, los nfasis...
que un buen lector aporta al texto. Seguir la lectura favorece la formacin de
los lectores que van advirtiendo, paulatinamente, estos nfasis que iluminan
la interpretacin.

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Es posible que los alumnos distraigan su atencin en algunos aspectos de


la ilustracin y se demoren en alguna pgina. Es importante que, sin perder el
ritmo de lectura, usted se entretenga tambin alguna vez junto con ellos para
comentar las ilustraciones y dar tiempo a que todos ya estn en condiciones
de seguir la lectura.

Participar del intercambio entre lectores


Finalizada la situacin de lectura, abra un espacio para reexionar acerca
de la historia y de cmo est contada. Es posible que surjan intercambios
genuinos y espontneos. Si an no sucede, intervenga con sus propios comentarios. Se trata de abrir espacios de opinin para que los nios tengan la
oportunidad de comentar el impacto personal ante el relato al mismo tiempo que profundizan sus interpretaciones. Le sugerimos algunos aspectos que
pueden relevarse en el intercambio.
Las caractersticas del protagonista
Puede hacerles notar la particular manera del narrador de presentar al
personaje:
Qu se dice de Aladino?, cmo era este muchacho?

Puede comentarles que el modo en que lo describe le hace pensar que se


trataba de un holgazn:
Yo estoy casi seguro que se trataba de un holgazn, qu piensan ustedes?,
estn de acuerdo conmigo?, cmo nos damos cuenta que s lo era?
Algunas de las interpretaciones propuestas por los nios promovern,
sin duda, la necesidad de remitirse nuevamente al texto para localizar cuestiones puntuales que permitan justicarlas o refutarlas. Tanto en esta ocasin como en otros momentos del espacio de intercambio, recurdeles releer
cada vez que se presenten dos o ms interpretaciones distintas sobre un
mismo suceso o sobre las razones que, segn los diferentes lectores, lo hayan
motivado.
En relacin con la caracterizacin de Aladino, proponga analizar qu dice
de l el narrador de manera explcita en relacin con los aspectos fsicos y
psicolgicos.
Fjense qu dice sobre Aladino, les leo:
un nio mal educado y peleador...
estaba Aladino en la plaza del zoco con otros vagabundos como l

Tambin propngales revisar algunas de las acciones del personaje que


sostienen estas armaciones.

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QUINTO GRADO

Muchas de las travesuras de Aladino nos permiten pensar que era verdaderamente malcriado, escuchen qu se dice de l en esta parte del texto:
se pasaba todo el da fuera de casa y regresaba slo a las horas
de comer
el padre quiso hacer aprender su ocio. Pero Aladino, que prefera
jugar con los muchachos de su barrio

La madurez del protagonista


Recordemos que la historia de Aladino es un ejemplo clsico del pasaje
de pobreza a riqueza. En este tipo de estas historias se encuentran, en general, tres partes: desde un inicio de gran pobreza, el protagonista logra una
primera adquisicin en la vida, atraviesa luego una crisis importante en la
que parece haberlo perdido todo, y nalmente triunfa sobre el infortunio
logrando un xito ms estable y duradero. Esta victoria denitiva slo es
posible gracias a que el protagonista ha cambiado, ha obtenido cierto grado
de madurez interior tras la experiencia de la crisis.

Por esto, es necesario ayudar a ver a los nios que Aladino se convierte
en un hombre de bien y de buenos sentimientos a medida que atraviesa los
obstculos que el destino pone frente a l. Proponga entonces pensar cmo
cambia el modo de ser de este controvertido personaje a medida que avanza la historia y discutir por qu se produce este cambio.
Relea para el grupo algunos fragmentos en que esto ocurre y pdale a los
nios localizar otros:
Aladino, lejos de envanecerse con su nueva vida, tuvo cuidado de hacer el bien a su alrededor y de socorrer a las gentes pobres porque no
haba olvidado su antigua miseria.

Puede recordarles, si los nios han tenido la oportunidad de leerlo, que


algo muy similar sucede con Elefantito el personaje del cuento "El hijo del
elefante", de Ruyard Kipling. En ambas historias los personajes se transforman a medida que asumen la vida adulta.
Es necesario poner en evidencia que la transformacin no solo se debi
a condiciones impuestas por el destino sino que la voluntad de Aladino promovi tambin tales cambios. Puede ayudarlos a analizar cmo su deseo de
aprender modica progresivamente su mirada inocente del mundo.
Recurdeles:
Fjense qu pensaba Aladino de las frutas de los rboles.
Observ que los rboles estaban agobiados bajo el peso de las frutas de formas, tamaos y colores extraordinarios. Las haba blancas, de

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un blanco transparente como el cristal o de un blanco turbio como el alcanfor. Y las haba rojas, de un rojo como los granos de la granada o de
un rojo como la sangre. Y las haba verdes, azules, violetas y amarillas.
El pobre Aladino no saba que las frutas blancas eran diamantes, perlas
de ncar y piedras lunares; que las frutas rojas eran rubes, carbunclos
y coral; que las verdes eran esmeraldas, jades y aguamarinas; que las
azules, eran zaros y turquesas; que las violetas eran amatistas; que las
amarillas eran topacios y gatas. Caa el sol sobre el jardn y los rboles
despedan brillos como llamas de fuego de todas sus frutas.

Ms adelante, en su intencin de conquistar a la hija del sultn el joven le


conesa a su madre:
Has de saber, oh madre!, que las frutas de colores que traje del jardn subterrneo son pedreras valiossimas.

Cmo supo Aladino del valor de estas piedras? Fjense que dice aqu:
Aladino no perdi ocasin de instruirse dialogando con los mercaderes distinguidos y las personas de buen tono que frecuentaban el zoco.

Los engaos del mago


As mismo, resulta interesante analizar con los alumnos los engaos del
mago, sus intencionalidades y de qu estrategias se vale para que el resto de
los personajes de esta historia caigan en sus trampas:
Fjense que el mago, por su ambicin, burla a Aladino, su madre y la joven
princesa. Cmo logra engaar a cada uno? Usa sus poderes mgicos?
Recuerden qu se dice de l:

El extranjero era un mago conocedor de los astros y con el poder de su


hechicera poda hacer chocar unas con otras las montaas ms altas.

Ayude a los nios a comprender que el mayor de sus poderes es la astucia:


observa a Aladino por largo tiempo en la plaza del zoco para pensar cmo
engaarlo, lleva a la madre del joven una carga de manjares, tienta a la princesa BadrulBudur con lmparas nuevas Solicite a los nios localizar los
engaos y releerlos.
Los aspectos maravillosos de la historia
Luego, invtelos a descubrir cmo se presenta el aspecto maravilloso de
este cuento:
Existe algo de magia en este cuento?

Los nios seguramente harn referencia a los efrits que moran en anillos
y lmparas mgicas. Puede consultarles:
Cmo eran estos seres?, qu poderes tenan?, cmo era su disposicin
con los humanos, con Aladino?

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QUINTO GRADO

"Hemos creado al
hombre de barro, de
arcilla moldeable.
Antes, del fuego ardiente
habamos creado a los
genios."
Corn, 15, 26-2

Comnteles luego que un efrit es un ser de la mitologa popular rabe, que


generalmente se lo considera un tipo de genio dotado de gran poder y capaz
de realizar tanto acciones benignas como malignas. Puede explicarles que
estos genios reciben el nombre de efrit que signica literalmente poderosos
porque segn la tradicin fueron los primeros en ser creados. Se consideran
superiores a los humanos porque se dice que fueron creados "del mismsimo
aliento de Alah".
Los personajes femeninos en Aladino
Finalmente, al igual que en muchos relatos de Las Mil y una Noches, el papel
de las mujeres resulta fundamental en los desenlaces de las historias de los
protagonistas. Ayude a los nios a recordar el episodio en que se logra vencer
nalmente al villano de esta historia:
Qu sucede nalmente con el mago?, cmo logran vencerlo?, Quin
pone en riesgo su vida para arribar a un nal feliz?

En este caso, la princesa BadrulBudur es la herona. Invtelos a releer


el fragmento en que la joven utiliza sus encantos para engaar al embaucador.
Entonces la princesa mand a sus mujeres que la peinaran y se hizo
vestir con el traje ms hermoso de sus arcas. Perfumada y ms bella que
de costumbre, se tendi sobre los almohadones, esperando la llegada
del mago Estoy por n convencida de que Aladino ha muerto y mis
lgrimas no le darn vida. Por eso he renunciado a la tristeza. Te ofrezco
los refrescos de amistad!. Se levant, mostrando su deslumbradora belleza, se dirigi a la mesa y discretamente ech el soporfero en la copa
de oro que haba en ella. El mago tom la copa, se la llev a los labios
y la vaci de un solo trago. Al instante fue a caer a los pies de Badrul
Budur!

Aydelos a recordar qu otros personajes femeninos aparecieron en las


historias ledas de Las Mil y una Noches y cules eran sus caractersticas. Seguramente concluirn en que BadrulBudur, Morgana, Sherezade son las heronas en estas historias.

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