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  • E-23-La Educación Estética Del Hombre (Schiller) - 14

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    FeTé C@PiA PEL B@RA Certre a Edndiantes copias: A4 Artes Dramiatics TNA bexbe: lo Odncocire staca dO heen (= Scrubber) ia qnaberta: 1 vTRoDuce! ov A Lx ESTETCA eBbedra: Uecwe Morteru “E{ hombre que hace teatro entra en didlogo con el hombre que va al teatro y se pasa a otro nivel de conciencia: el teatro lo hacen todos, todos participan del hecho teatral, una realidad que es parte de la realidad general. Quien toma conciencia de la realidad, desea transformaria, combatir activamente contra todo lo que mutila al hombre, fo mata, lo deshumaniza, fo convierte en un antropéfago suicida. Y el que no combate por esa transformacién, es un pedazo de hombre. El teatro sirve, también, para elaborar esa conciencia.” -Maria Escudero, fundadora de Libre Teatro Libre, en 1972. SEC. BE ESPACI@S BEL ESTUBIANTE SEC. BE PRENSA Y BIFUSION ceadi.espacios @ gmail.com prensa,ceadi @ gmail.com prensa2.ceadi @ gmail.com FE: CEADI Centro Estudiantes —_ prensa3.ceadi @ gmail.com OOrxaW — sTurv SONNE “V“S.“VNLLNSOUV BdTVO - vSVdso HHaWNOH TAG VIILGYLSA NOIDVIAGH VI HATHAOS “A “pepyeuys -Ho ep £ wrouapuadapuy op eperemzy vunyn 2 Ise opuamnsupxe ‘woisjz uproeyuy el ap £ wzanbelz ey 8p oTurWop Je woo asaTUN ¥ euDIA IS ONpIAIpU! [ep uorsezdo & eyrety eeu} vlupsoduod Yj ap £9] BI foqnajodaad wzayeanywu wun aezzoger A une vyAVIOUT ‘gjouejod wun & aszeumns ap uvy sordroutad sose 1s ‘pepyeqoy Bl B UOTOTEIy BUN se SeTeIEqH SoIdrouITd ep paoreut BY ‘olrpogye je e[reqor oppo se ou ‘pez -TeqiT ns ep osn seuade aoey wanyno v] ap exquoy PP opuena { pepraqi] ns apreaysout equa seuode ‘sanb -UBIAB SOOINbApUR Ua OFApaq|e us eyses[eu ezaler -mqvU Bf ep exquioy JP opUEND “[vepr fap peprun B] B ‘eyomos es eaquroy [ep e[dyinU of end ep seque ‘pez -aeqr] oTqsned wun v osond ye efap svanodsep sez ~dany seyBayxd'e ugIsTUNS eI end A vpezuETTE 9189 xeyoziwo jap vpuepuedapul vp oab vstoord ‘oqred B40 tod ‘seyy ‘soS0x sozuNsuI soy ep ugIdISodo ‘ex0s048 B ‘pEpIysoy woordyoer vl aseo ond w tA ~jensed A’oyduio 25 ‘Tex0ur aaquioY fe We ‘soquaMoTD Bo] ep opTJUOI [9 onb’e zwpxwnse souegap ‘seo -wapuo} sv] ap peproydryynur vy zeoer0aez v souxEE -nywear op SoqUe ‘OUISTISY “epeBesos 9389 ‘soxors -Fuy souojoezpMEsx0 Su] We ‘se[equaUIEPS SeztaNy SEL ap vyony BI anb @ wzadse ‘oajsiy exquioy [ep ugIo “BULAOT B[QOU UI 8 esTEdSTO ap SeqU ‘ezeleINyeN BT “exOUT Oo] We Opes ous Avy ON ‘oUTUTeD Ja eUES “uo sou ‘Svorsyy Setoyovero Sns Ue ‘eza[RaNqeN, ey ‘ugzer Bf aod sepvsued seoyyod. sauojozera sey ap pepifad B] AUztWeIES A-vAGO vaeNU vf ap vySHIe V] BI[9 1S wavd vyonauesep aquryseq of ays9 OU wzareinjeN ns 4 oppexaiessp wey ou exquioy jo ua x0}eyUT i AL TE ROT E -guynb £ sosugsodwayxe wos ugiovaryrpour je} ue ‘eysand vzuesodso epo} & opeysgy [9 qwoIgIpow ep oyuaqur opoy anb znpuos soweqap ‘sapenqor sod Way} So] ep vANGUId [tw vUELIZUOD BioUalIadxe sy] 1S £ ‘sojexe wos sopeyuese sur god soidjourad soy 1g ‘ojae1]W0D O[ Oo wal SRW BAYSONUA ‘Opeysy Jap TeX opYaFLUBIOfEN Opo} ap viTEsaVeU UOIDIPUCD outed oproouoser somey onb peprivumy op eur ~40g BIJonbe soureooazo op sofa ‘ejussead woods ey ‘UOTSeIZIp Lod owed opeleye somerquy sou enb ep ‘epyaed ep oqund [2 sousevsjoajor uovered saora ~BBTYSOAUY SAIN SeysA Jsy “ee Uo esrEPUNy wis -200t ‘Jofew peprmvuny ese aepuny zepod ep sofet “capt vy] Ua auodord of uozea Bf oWLOD Te} ‘opeysg [2 & {yeu [ep eyuesnwo fe opis wy ‘opmgysuod soy Byso owod [8 ‘OpEIST Iq “eqisodwuy ; ugloeunzog -Buvs} Gea odyeer and opyIsy jop swsadse eqey? TA VLUVO ‘ouryiqns syur aye 0140 z0d epeaygipeor vas ‘oq [a aod wpmaysep “seqoyavO oxjssnu ap pep ~1ej0} ese anb amnSesuoo ered soajosou wa sosanded zeqy enb yapuay ‘epueyy ose ¥ oydaze ua BzppeanzENy | op Ay | Is ‘o ‘oqUNfuoD Jep oTOIZIAOES [a eyUeTE “elise veLIBIL Sexe[NoHaed Sepey|Noes Se[ ap ugroeanpa zl anb osyey s2 0 ‘song gordoad wiz our0d ayeword sou ugzer ef enb ugrosepred wun souxeqor ‘eza[eanjeN B[ ep oysodord Je Jes ep vy? ow -ofe Wig UN ep od we OUISTU JS ap OSABPIAIO Ua oIq ~Wloy [ep oUNsep Jo ose AMEFSUOD opand? sayy WeTTHOS 2 ow 7 FL Scwinper Ante todo, pues, el caréeter de la época presente ha.de redimirse de su hondo envilecimiento, subs- trayéndose:por un Iado al ciego poderio de la Natu- raleza, y reeobrando por otro la sencillez, la ver- dad, la pletiitud de la misma. Es tarea para més de un siglo."Mientras tanto, no hallo dificultad en roconocer que*pueden tener buen éxito algunos ensayos particulares; pero éstos no serviran a me- jorar ol todo, y-la contradiceién en la conducta gerd sictipre-un argumento contra la unidad de las midximas.‘Honrada ser la humanidad, en otras partes del ‘mundo, en la persona de un negro, ¥ maneillada en Europa en la persona de un pensa- dor. Seguirén intactos los viejos principios, pero vestidos a la usanza del siglo; para una opresién, autorizada antafio por la Iglesia, prestara su nom- bre la filosofia. Aterrados por Ia libertad, que en sus primeros pasos siempre se anuncia como ene- miga, se entregarén unos en brazos de una cémoda servidumbre; mientras que los otros, desesperados de vivir en.um régimen de pedante tutela, se pre- cipitardn env la’salvaje licencia del estado natural. La usurpacién se defender con el argumento de la debilidad‘humana} la insurreccién, con el de la dignidad humana, hasta que, finalmente, se inter- ponga entie‘ambés la gran dominadora de las co- sas huthands/'lé fuerza clega, que zanjaré la su- puesta ‘cuestién'de principios, como una vulgar ri fia, a pafetazds. ‘La Etlvcactéw’ Estérica vey Homers 43 | CARTA VIII 2Ha de retirarse, pues, del campo la filosofia desalentada y desesperanzada? Mientras el domi- nio de las formas se extiende en todas las direccio- nes, {ha de ser ese bien, el mas preciado de los bienes, victima del azar amorfo? gHa de durar eterndmente el conflicto de las fuerzas ciegas en el mundo politico? {La ley social ha de ceder siem- pre la victoria a su enemigo, el egoismo? No. Ciertamente, Ia razén no va a trabar inme- diato combate con esa potencia brutal, insensible a sus armas; como el hijo de Saturno, en la Iliade, no degcenderé a la tenebrosa escena para luchar en ella. Pero de entre los combatientes elegiré uno, el mas digno; le impondré los divinos arreos, como Zeus 4 su vastago, y con su fuerza misteriosa pro- yooar la magna decisién. ; La taz6n ha Ilevado a eabo su dometido cuand ha descubierto y afirmado la ley. Cumplirla es cosa de la esforzada voluntad y del stntimiento vivo. i la verdad ha de ealir victoriosa en su luca egn- tra las fuerzas extrafias, debe, ante toda, conver- tirse en una fuerza y suseitar un émgrulso que la represente en el reino de los fenémenos; que los impulsos son las tnices fuerzas motrices del mun- do sensible. Si hasta ahora se ha manifestado tan eseasa la fuerza vietoriosa de la verdad, no es-por- que eljentendimiento no haya sabido descubrirla, sino porque el corazén ha sido sordo a su voz y el impulso remiso a trabajar por ella. at Ber oe fap! ugiquier xppeooad op vy uOroEsaSNTE J BL topoutofsoyp uo feysed ow 0759 od oy P ppour oor 4 7 nas ‘gs anb oyuMnd we ou ys ‘oyedset 990.101 (ho, Blouod es rn ae -aygosoniz Le oul chaaranpueque jep pensniy et ee mrepuoy wpryues gnz aad i i pa {iAbedunoi orp en. f@ 30d efue panos FR aR es poggee ou 70d CES Pee rerardee, usumyss £ wejooade soife oweeno ooo satamarad| 1od wzderqioo and pepiea eve 2x80 ‘derduion|e rea?! PYIoLeE TS OP ofogIpa fe OP MEA pstios wey "Bay uo quod oyweyusyoouc [ep O13 10 b tgauolen{y sesouesue ses9 3190S Ee ago ombeye 1° EN oars pr oP ovesede OsOHs|eP 1 Srtnbyae anb.“pepzoA ® con Slat & eaipnse es pepiiidisues et and wa ‘sosnguo> Ligop vidord| god yp @ equepgumooe fgopepisavou Se] ssofsnbe22qos apes Dysuf SyLu oaysente BSI eam it | ep sodua soxnd sol & ‘Set : iB sepourgo A.seuewy Bl10y eS Jesiabous sot‘op ‘olF4q [osopnp [9 ToxarFord “UNS fap o8NA job Byjesyse euaNG NS ‘od seaqy ‘anb soxo oda gy ‘upysedwoo sayseyu wedareut sopeangueasep ‘leoianr “sosea, sere But seperedasd wouey} S230 -Z9088 So], opi od.zano [2 OPUISEL 1? anb se[nwezgy Sef fay saipaz woo wopt ve ‘pepirengimdse eye Syur ‘ad sourruy sus Ue onb spaons fs zunsturmpe 2p vase Fl ur soy WeysNs ‘opueyWesuAT Tegonge 9p Sowoogszes 0200 Ward yeanp oyu A waanir wun TeIUOATE 2D BSUTreLaD: SOL A ‘spaquroy SOT P eqaed 1oxeur f-equerqend peprseve Bj woo SYN BT inp [2 xeqany 8 w9ys1s2 oF sepouaBrie weyse “sos ep By opeTWMIIeU NS Ug, “eIeLIONS go URoTdUT erouitad ns 2A anb {1eydnp op vzaquo B[.op uped -mnbe £ epeurre gies vjINpiqes Bl ep wsOFp Bf CWLOD oyut ofa{a Je edalyer opyyues WIS ON “UOZVI0 To erpraqoo vy £ vzope.mqRtt ¥ op tYousjopuy eI weuodo gages [2 anb somnoyysqo. so teuywop eadd owruy [ep wFxous zaysoUIU sy “OIQUS ses B seagagy ‘opnn asodvs :ugroBysTUBIs ep Sopyyousy ‘Sout -1unIg} sequamNsis so] Ue opeseadxe A opyyues By of oyqes onsiyUe Up) “eztaaUoD enb equauTEaya Antu od ‘pupaoa v] op ugisuayside e] ¥ ouddo os en sie. foptiaq and aquoureze[p Anur sod ‘pepxed’ I ep UO! | “daoad ¥[ aoadaoqua ond off seaquoy so] ep suyasdy -s2 So[ Ue I8qey Bp aqep ‘svsoo SBI WO OU aNd BA eoqseg -avq Bf Ue sowasssuvuned ‘send ‘gnb 10g? ‘oneBor, ng © TAToA B ‘oquB{WEAde £ eyLeny OUOZ, Ue “EyOUT sou ‘w2ayemnqeN BI Ieuopucqe ep Sourpensied rod gzedwa onb ‘ewerur vyzosoyy wy] “wsoronyse vONyS|T -] “os wun ep oNaduyj [2 opuadnaisep A sopyyuds. Soff ap souofentt se] opuarouysep opeowgtand vy 28 ugzer | er] ‘OURsUD fo A OWISTIRURY [9 ONO] NS WOAROTIP? anb eaqos SopuapMUTD Sof OpeAawros BY A pEpsad Bl 2} oultes je uvMzsqo oduer oBxe] eyweInp enb 809 yseyUBy 8ozdoou09 so] VENI us oysond ey ugioesy, “Sault oxqyy B] op NyWIdsa |g] ‘SooMYId sordrousd, soxjsant Sousul/Te Awo\gyoa4 soured Bred 62} “uayo1gNs SoyaTUOOULD So] soysondxe aquourvorrqnd: A sopeiey opis wey ‘xjap Sa fepvaysnyy se B80) -odg waysanyy {peprtnosgo vj-ue sojueSuy, Soy Soptuy}) ans uyjso A soromfoad so] soyzvd sepoy ua une ue ~jwop ‘epoustxedxe vl A wyosorty v] wepueroue an} sepreusumy Sey op xvsed'v ‘onb so ouigo? oq (FW, Seninuer ___F. Senibber isghieainlno: que conduce al intelecto ha de aie'el corazon, Hducar la facultad sensible es, tanto, la més urgente necesidad de nuestro Hlinpo, no slo porque es un medio de Breer eff I gas an ta vida los progresos del saber, sino porque |contribuye a Ja mejora del conocimiento mismo. : CARTA IX : {i Pero jno habré aqut un cfreulo vicioso?jLa cul- fura'tedrica debe producir la préctica, y ésta, sin ‘embargo, ha'de ser la condicién de aguélla? Todo Hrogreso en lo politico debe originarse en la noble- ya del cardcter mas 4c6mo podré ennoblecerse al Gecéeter cuando el hombre se halla sometido a los Hinflujos de una barbara eonstitucién de] Estado? I Habré, pues, ‘que, buscar para ese fin un instru- Gnento que, no nos da el Estado; habré que elum- Khrar’ mévantiales de cultura que ‘se mantengan Frescos y puros en medio de la mayor podredum- “FY ahora he Iegado ya'el punto a due s¢ ende- I {zaban las consideraciones anteriores. Hse instru- mento es el arte bello; esas fuentes brotan de los jhmortales modelos del.arte. ‘Hallase el arte, como la ciencia, libre de todo.lo Hpositivo, limpio de todo producto de la convencién mana, Ambos se precian de ser on absolut ‘in- Hjfuneealicapricho de los hombres. Bl legislador litico puede, sf, cerear.los dominios del arts y a eiencia, pero no reinar en ellos; puede pros. iy al amigo de la verdad, pero la verdad'sub- siste; puede rebajar al 4 arte! Nada mas comin, cis tamente,; ciencia y al arte inclinarse reveren' ritu de la época; ocurre con|freeue creador recibe sus leyes del gusto. 2 el caracter se hace rigido i duro vemos,aila.cier cia vigilar severamente sug fronteras, Yonlante, 8 gneterse a las pesadas cadepas de. Tas deglass.cu do él caracter se hace muclle y digoluto; see le ciencia el aplauso y el arte el deleite.| Durante i ios enteros hanse visto fflésofos, ¥, artists hades por urdir la verdad |y la belleza:€ fundidades de la humanidad mas. oF Perecen en la empresa los thles filésof0s ¥ § pero la verdad y le belltza, con indestructible Dnerefa, jse abren camino hacia la luz 3 is) 4 a Tl artista es, sin duda, hijo de su. temp: aeagraciado si'se hace el[disefpulo, ¥ més, si (eh) seeero de su época. | Queluna bienheghora, deldad aarebate al infante del petho de 1s; madres ‘ofa mente eon el jugo de una eliad mejor:y Ie,conduica wen madurez bajo el lejqno cielo de la. Greqiaty Guando se haya hecho hombre, torpe entonces 2 su siglo, con extrafia y ajqna figura,mas\n0 Paral Seleitarto por su apariencip, sino para pariticys]®)|: formidable como el hijo dé Agame de su arte la tomaré del presente; pt 0" jrd a buscarla a mas nobles edades, yy at tando por encima del tiempo, a 1a abel i table unidad de su esencial propia. Aqui, en ree pureza de su genio, ngce la fuénte.de Ja, rye, inaccesible al contagi de, lag xazas.¥, dog, que alld en 10 howdo se. agitant en ry pod eind wpaueyreds B| wo epuseequisep qi uoyoewerde BUH ep SOFIE SOL ‘sand ‘sour ‘faopuezend| exemboytoq “eonpwoo [BaPE te enb (Pe itiino 19 wexyuoous eyxpod BxoNbIs yu [ENO CT we onjoaod feo} Bun JGyHOs ep OpoTE Ts We TROTFHTOA iron Te, wespoo 2359 B TOHATL Wed “THEPY RP -@yae 10 eorond ‘gidoid a[capaouos ap soque goaemonred seuyy ens xed viouerzede ve] opuesn Saqhitoy [8 odureyy oyonpit oars “TerseyeUt Of B opeyy sdeley @ auED pepyeos e] ab ap LyUEs OP “fouioy, of sozome soquyno! ‘ose 0d aquoutestoere igo te ford, “pepyfees @ ered sorfyed soaet3 sijo. oul opeutoy sowiad ef jube ouroo ye "wlouere fe uy ‘gond “Jey TpEpxeA wl ep 4 peprleat ‘et ep Gopod, [ojasressoge od Teept (2 we onoex ouput oi ja dugend wang osynoet omsyeyl! “PEpITeed VT aoppfep tequy ayfpooot Brouelrede ws9 E reSe[{ Ea pEpHwer eI e Tapueye ered wysaoou oqo Sauet-enb, pesunjod vf ap e}8t2U0 syUL “TeTpI Hise iya: ‘woroowgyqe op DeHNoeR seu axembor egos, sol rayimeye ns wfoustede e[ tod ete fei Ylouopreds .vy of osn yeu opor pyaeytiqgsod egduigey,ousrar ye bub wangjno ep 183 opead un Sii5 O19 [esToAyuN BABIN 3812 piproygtipasioo © Wh : a Pree eae. ontnour e4te}s¥ o| 805 Oz : dirsind JesaeATUH yxey as ON “TRSTOATTN qireiud Twszparu P at [bp By ‘seropgque se}Tv Se] We OpElis ed casnioqgd, erouaprede B] op oyde0u0o opeaeye [2 TF rors peprreaa yl weozoped on syyure} ON oi ea VORFINT NODVORGE VI Hs a ns ue souresuodex uf Beaqo sus Hoey, onb ojedsex fo cod ‘4 wynosae ugroeyseHey wun HOR seuySewy vB] & opypaduoo Bowes Ey end ns 10d requngead wis ‘seonsyid soqte $e xemumpy t oprpucrde somedey en wisey ‘0122989) ofj aod ujs “BATA wzaBANJEN BL Ue ¥: x2203 opyndesuoo souvsey nb ¥ysey gowermBas B[ eMNSU9 wyE2 A “SoAT}O9 gus ap pepiiarsuequr vy oadurays ered wes sowey ou £ oualugues [op BouaysTxo el onNOU Tequsyorgns opesedas souoy ou enbsod ‘vind vp custaede Bf Bysey opvasye SOUS Bl OU ‘—oqueyseq une sourep of oyDNU Uod F -gqee eyouatxede ef 8 JoyeA sourep ap nl Squoummyaere sourernsweo apond @73[3 OSoINZLA UN, “SBPOUBYSUI BerOfolN oqUR SPHIEPE ag Js ‘ugoueye wesd avysoad o[4IS Jap o}8NF 12 sea9au Ou $904, Safe} V “SUOPT SB] Sp OUJOT [2 sapuea it oxo £ eanBiy ayqyoar opond owend wo ap Topaceral So ou [efxoywUL o] send seforA Sey ap BjLasoIS By ‘sorqunysoo sepepe sepesed sel enb o] souout op “Tarts ap wapnx e ‘pepenbsnaq v{ supeyonser Yon WEEE -enb upiquie} o1ad Sond £ opygs ‘TeIPIO9 SP. weyuh SgaBe wuLios LUN 1919}. ap osuadsTp' af 98 OW a “pEpraayy, sourerysou vysoy SURE [HS O14 OF ayo BE 8B. opuorsazout sox soqiiny opeprensuA anbxod out a anb— 20uy (bxod ou! seat q B18 ous. oysarde epeprrumy, ey op ousrpur ‘musmu jo uo VE9zDUE py sod ojodseatl H un wvpounuord sot sever we WezsaNtIED o;oAG pyso 2p STING ‘OURUE ep ODNIOF Oseaxe [o ‘sei 5 15, senshi weve “A ees ed: RE OLS : qu ee ha yorificado esa revolucién en la natu- ja\ del hombre, y que ha comenzado propia- fente! ja humanidad en él. Ahora pien: indicios yest. especie encuéntranse ya realmente en los jriqueros ensayos groseros que e] hombre hace para Hellécer su existencia, corriendo el peligro in- Wisive de! etmpeorar su contenido sensible. Tan Jate7como: comienza a preferir, en general, la jrracional + facer)sus iecesi vida animal cierto resplandpr, de: DEE el hombre no acosa al le6n}: ni llesre ti otra fiera, la fuerza ociosa|se crea, tin Je sea propio; el animal, cbn su rubies lena los ebos del desierto,-y 1a potencis + goza de si misma, gastindose en esfuerzdsish il Iidad, El insecto aletea alegremente: jitra \a‘la materia y a jugarse Ja realidad por ; i Siar glajepariencia —que a de reconocer emper? «3 fol, ¥ no 3, de seguro, el grito de las F eoino tal, ya ha Sranqueado los limites do 'e ani-' Insatisfechas el que ofmos qn las mielO¢ (Gpes) 5) Gf foalidad yy hdllase en una sends que no tiene t6r- vrns aves canoras. No cabe newer @UGsett slg iho.) tnovimierttos hay Hbertad, pero ng“ hberea FINO content con Jo que a la Naturaleza le baste, Hberacién de las necesidades ex generaltash Fpatisfecko con lo que sus necesidades exigen, , — Reracigeidad determinade, exterior. ENE trabaja cuando el motor a led de procurarse algo que le [zatta}, el shimal, je ando ese motor. es simplemente [a 'rigueés ridllfinites, para asegurar el goce més alld de les fesentes notesidades; pero pronto exige otra su- abundantia de fuerzas; cudndo la viday'super tit Frente henchida, se aguija ja si qaisina a-lal act ‘iividadi'ademds: de la materiax una adicién : Gad. En la misma Neturaleza inanimete sna supertigidades; ak principio pide sole. ‘te un’exceso de materio, para ‘ocultar al deseo “paita dar tambign satisfaccién al instinto ay amplificar el’ goce, poniéndolo por tase clento Iujo de fuerzas,|cierta laxitud ¢ ie toda mecesidad.’ Mientras -no hace otra Lage Clones quo; en ese sentido material, Dodrlen Tamar juego. Ei azbol eria|innumerables ‘simient Yuntar provisiones para el uso futuro, jando de-ellas previamsente por Ja imaginecion, Eobrepasa'st, el momento presente, pero no supers tiempo en general; goza ‘més, pero no de otro (iuedo. Pero cuando en su deleite entra la Tigra, pugndo.ationde ala forma de Jos objetos que satis- Sui'gus!debeos entonces, no solamente ha elevado be én grado y extensidn, sino que To ha en~ leciddpaltérandg su especie misma. Giettafiehte que la Naturaleza le ha dado al ser qua ge pierden sin haber qhtenido ef desartole : GMfjende en su torno muchas més reicés,:? J hojas, én busca del aliménto, que lavas para la conservacion de sy individne de 1a -¢é-(4 Pirie. Lo que de su profurde abundars devuclel Jhusado e ingustado: al reino elemental! puedé cell vviente dexrocharlo en alpgres movimientos, Ae Te Nataraleca, en el reino material, ns yepreselital sya como tin proludio de lo fiimitadoy omnes seat proacoauessp vs0ge gxpor peumed ee Mets, Me all Zau tae °, an dork vaday sod joapoud papier? suyig Sol BOE ‘Seosa}013 SB -osoded| [op A zeyLOWeS eL ep “OG fo fagny ond wexjusten ‘ofeayes € o7taloya OL rad oy ‘oxarnguens|oy ‘OpwALeAq® OL ‘aquapuerd wf oddait of exqos|ey{dqoasd 98 osesoas O4sns ABrsowlse sy “oufUTED ns wo ress UTS ouOdIOR veotedqus sojaquy sns Woo ‘seoeuey soupTGTa ‘gyqisuas fo enb4od ‘sodesus soroyd STE iqiseougooex seuade ‘sond ‘yzas ofanf ep Out outsct «Tor ‘oqayLOISep OUTEyE NS ‘zal[LOueS nee 4 ns ‘eouapuadeput gas: eyenbe =e ‘U9 oeqTULT rf am f aout yg ‘payoinb wendy ® £omoN abet wijenbe @ souodo equewL ‘expod “ra oxjo ue oun ep eyUSTE.[d Sieqdioaad pp ef anb £2] ¥xyO G00U0D OL Simwu vias <| wsorepod vas sexyueyt jiqiites| of wa peprugul ne A opowsued OL Adnivascns ns jopueliod ‘peprun eqeynuray Senge. ugoamyseusy BW] BP OLTRAGTE TOpoo listypuios ‘ofr oymyysut un |p seuopooe jeisiaat maniifise jo mbe osypozpta exourysd ne! equqmTeiaque Bouszod BUN UOT supa; asa 8 048s eLTeUTULT [of BUN ap ofesus To 9BY | if [e ugeusemy Bl eqUOUL fat saour aod voldxe es £ & % yerroyeut oywewyezoy epoodse ap une se onb ‘sie, ap ugisoons 919 0) ap oBane ase acf *(,) PAUL -sqns £ ojuetpuedepur woysyid ezronz wun [9 ue eh ‘aqs1xe onb osz1oguy spond offe od enb ups ‘eurz0zo aiqystias upysinduz0s "poy op erqry d]uowLjos UesoMMEp A eIqUIOY [op [eLAyUe BpIA B 2 ‘oSreque ws ‘usssuezred “eaquuoYy fo Ua TeD08dR uepend oj9s enbune ‘souesguiy ap tgrseoris oaqit wun Ue as{suoo oyWeoNe Ns opoy SuaytayUE /eULTOy ap peu-Usueyoo ou vJseyUET BT Op SOZon! ‘soso sexquolyg ‘seqey ap Bfoussne £ eyousjod wrdord ns Ue O98 “euIoZ BUNsUPE v oyNjosqR Us aszyzejor iB | jd vEs04p | ower 20 PY} Spuaydwor “eropeoio peyneey wun sp{mbpe es0d feeoan of sod oa St onb ce eyoeopyodopm, wee, fa2sequo ela "soU2ya, op bio u eqend spur nos sbseSoateo nepeat ot ‘hive. sop aysomerase ‘aor om t0gen{ foqie opuens why erag “ojteana soew We Tp 6p edo} e | ‘souotsoadas] 9p toy woe soar ay ‘Byrocpuce “epee ‘eseyigiop {Tepreyeur oSen{ ns € oyvaywTAout oxq) ns ugIoBETeUMy vl ugIqUAEy eAquEoY Te We"euaTy ‘set ~epoyeur soquoumnaysuy so enb opowt omsfar Jaq “uly A opjaus ousyyy -uedepuy ese v ‘sofa ap sous |e, ‘eseoagae ‘uoduil; Pepyeuyg epoy ond seuapvo se] oaqos ‘oTfeq,1 80 Pe -x0qf] OWUNTGNS vy od ‘osreAd|e Bp soqUE Adonsis oBont Te oTisuy.n |e “ootssf ofant 0 sopepinigian “nS SB] ap UQII9NOD ¥[ ap oIpatA tod ‘wosnq’‘DoLBFT: te) uowonoo Bt ap ‘usep so ‘sepeprsedatt sy] Hadggh ‘enb ugjoo800 el aq 8 4) -taoo sod pavqseqi] as enb ap ‘sequay sty ‘970 § 4 Adil dict “PULLOL UT Op OUTEI Ia Ud .0¥8, 4 ® IBY a5 aye9 anh : koa aad VOINSISa NOTOVONGE VI “FETT HDS Ba. 3 a j Fr Pe erate | SowrniEr los! eontrastes duros, les luees chi- lantog:patéticos, Llama bello, en esta todd cuanto Je excita, le da una mater‘ "ha de‘excitarle a una resistencia active y Rha de-darle materia para una plastica po- que, deo contrario, ni siguiera para él fuera Rit Ja forma de sus juicios se ha verifieado, ‘unainotable transformacién; busca los tales wpjetos, no potque le den algo que haya de recibir asivamente,sino porque placen,sno porque satisfagan una necesidad, sino Seque dan cumplimiento a una ley que, aunque »ya en su pecho. ‘ombre ya no se contenta con que las adar él mismo; al prin- luego, finalmente, ogee, cuanto produce 10 de la utilidad, la timida demés del servicio hecho, debe éste al mismo tendimiento que lo lo labr6, el alegre 7 Ahora ya al viejo ger- te excitan a la accién; iquedo, habla. Pronto el h hs Je agraden : quiere agr js6lo con lo que es suyo; to que’él es.Cuanto p Ihalde llevar ya les sefiales ‘toma del fin'para que é eflejar el ingenioso ent ens6, la-mand amorosa que re espiritu que lo eligié. “Ynano -busea las mas brillantes pieles, los corona~ ’ntos més hermosos; los. cuencos més elegantes, ara sus fiestas las conchas Las armas mismas no han de terror, sino también de “ y el artistico tahalf no es.-menos ‘filo mortal de la espada. No con- lo necesario una estética super- juego se desprende, los lazos de 1a necesidad, y' lo ‘el, caledonio elige pi puras y limpias. ‘ser ya solo objetos rado'y plater ‘dpreciar que’ el-instinto libre del j died suwil coe La poucacién, ‘EarétsOa: DERE 0 ello Hega a ser por si mism\ a hombre se adorna, EI i a formar en el ntimero de jnnecesario| Mega pronto & -gus alegrias. ‘Poco a poco ha, jdo la fom fuera ¥ ‘conquistando Ja hal mésticos, el traje; ahora ot) fiarse del hombre mismo ¥ mero, en 10 externo; Inegoy de su ser. El salto irregular informe conviértese en Un monioso de los ademanes; | sensacion Se desenvuelven. terse aun ritmo y @ curvat} el ejéreito troyano S° Pre patalla con espantosa ‘grit pandada|de grullas, el gti Janta tranguilo y con nobli solo la petulancia de las, victoria dela forma y la sel ‘Una mas hermosa necesi sexos, y'la parte que en elk a mantener prieto el azo ‘nudado por capricho ¥ “de los hierros que a apeti vision pprehende Ja few alma, ¥ en lugar-de un egg nace un magnénimo cara) se amplitica y 8® eleva como la jumanided va el ‘l bajo provecho de los sen juchar a noble luche de i jsus necesidades er Ja, mejo} itacién, 10844 fenguaje amt = confusos se en un Cal bipita en el cami, ‘en cambio, se ade paso. ‘Alla VE gerzas ciegass cilia majestad 4: dad encadena ahor vie los dese ar variable.; to impond;|la trangule pulle” ex gel 4b de placeres lasta llegar, ap seuni igaquioy [PP 02% gif gureumnty 20 is oyeed xT 19 0 ‘Gertuo sor @ weredes send eaombse[e ov riya onbrod “peperogs *L ae caged el augn}oe® atiog-opand 2zaiTed |7L O19 i ng we suErIawuy wozes BIT Baquoy Te 281140 PPI ram pzateanaet 2192 rgeta7.en a 59, OP E15} ae oe pa et oD yon sizesevou 8o8t pp 1a ight gn HOF rf,roBanf PAGE SP, javeds oxqurol 1° yeoue & 9 “OnPEAT cos wogopupa un eaqnuoy Te sana Bl 1S sypau xod Ope} [9P puyunjoa Sypiod "(wr 208 BI pubiod var POTMT eszongum UL © [ENP bong opeied 1°.‘ F phaut By opuayuayToo fod eaaremcze spe oo 1 for refos goey COvUPUTD OPE iso opaysgy 2yse op [euauT x sey ap Bx0F62 BT TO OFqUAEO Jquioy 18 “040P TP oay9 OPE i ua & i5 IDEPTARPY PE quod fo oo Hyer #8 oquepuap OpwISaL T° BO IS ue ogtrey “ugyoowos 8 OWENS lg ojafns wouar cadsop 08 OIGUOY, [ SPUR og seaqo Bz9TObSeT rapdse ayzed @ U2 Laquamearsnpoxe WePUn 28 doa ep ugyoequeser pur [9 we Bouse ‘eyuousse sonporyut (goqeyoos. sovaroutad ¢pepazoos Wo TAS sonptaypur PP sae apnd ur epeparaos BL equal eee e faurer 2231 “pepazoos ~ppytaqyi 1 9P oyefqo ovros ‘BanaTy (00199380 OPBIST 1 US Jay BL ap poyoleut "ezaang 8230 & “yex0uL yay BxOTMDOP < fopreqox opond sooepd Jo fozsn¥ [ep younquy. ow peele-ople esxeurpour v osoaopod ye! “eouazude ap € ofanf ap exSe[e ouyer un Ts0.10} UN “epAeFApe as onb uy ‘ooy9489 opty 2B, eorstpe ‘saAoy Se[ ap oujox opexSes [ap oxpour us seSoyo StzraNy SE] ep OUJar e[qLL19} [op OLpaU UT. 4; “aqxenld B vqepsense af epuop ‘saque septs, wey ‘svazeuI0D seaEsat CUT Ws OpwAurxe orafuLIyxe [2 ByUATTEO oIaLTEysoy zeBoy un 4 ‘opewavsep oBtueua [B Buopsed dsort -0y01A Jap wpedsa vl f1ouoy Jep ZoA vUAON, By OFUDEE | cByUAye vYNose oUISTOX ofpo [ET “awOUIde ¥ oJULISEG, wieny ow osvoe aaZus v] anb ‘ezueSieA op odonit un wesede seurisy, sey fzopnd yep ‘eavns vind ~apd ¥| opeutaysep 1ejuexpaure op zedvo eereny! xey ou usmnb & oxeyeqeo Wy ‘seosazattequa, soxquinso S¥L ap pryUBeut v oy sopezazopus vzopvanyepy ap sojzanjua so] {esortoYsep so esmMUNTAdLOD oq ou anb ezsany vl A ‘sopeades wos sepiqap so] wacky “ojUe[OL4 of opo} woD oUIaT} of Opoy [sxoUE op_Nu To. ua qeyfouoD ap wywxy ‘eaNUTe, BI A [JAA velony! ey! arte opraaiqeyse vy onb ugrun oxqyt B50 Op crop ous 18 CpuemZis £ ‘pepatoos ve] ap ozunfuod! osnzttod' PP Ue v[reAjoser & opusry ‘souenr of aod'‘o anjang OX BL UpIqUR, Tee ‘SoxOs so] ep wUxEzeUOYoISodg)|: ¥ ‘ornd £ ajduays syux ojduefe ns ue ‘sezapenqet suquie ep eYNT eI aajensex ezaq[aq BfLowOD ysy! Tepeise ord peyroqi, vl e enb send. ‘pezzaqy 3p eqap Souawuouer un outon opweumpusqus fell] esiequasexd ep £ vzxonj ng sod oyuaywyyUas.[2 asa! ~odu ap xes09 ap BE “RULLOT Bf Xod OI9S otis *eLiy | re B{ Lod rexdse apand ou oyurexd oy[2 wey ise 8X ‘epusazo wun £ Lop un sas op wy route [2 prai| ral se pet, Howe ee A eed, Hie se Yefieren exclusivamente, 0 “seépHividadprivada 0 a la actividad particu- eos" iniembros singulares, esto es, a lo que réicia'y distingue un, hombre de otro; s6lo la olitinidacion de la belleza purifica la sociedad, jordue 88, refiere'a lo que es comin a todos. Los lagres Hensibles gus'4moslos s6lo como indivi- j sin@que la especie, que en nosotros mora, me'en ellos parte alguna; no podemos, pues, ge- evalizar, tniversplizar nuestros placeres sensibles, Porque no podemos universalizar el individuo. Los Blaceres del conocimiento los gustamos meramente domo espécie, alejando cuidadosamente dé nuestro juicio todo rastro de individualidad; no podemos, | nes, universalizar nuestros goces racionales, por- que. de’ los juicios ajenos no podemos, como de los siiektros, excluir “los rastros de individualidad. Sélo'lo bello podemos gozarlo a un tiempo mismo emo individuos y como especie, es decir, como ‘Epresentantes de la especie. Bl bien sensible no TUcdé hacer feliz mas que a uno solo, pues que se finda, en Ja spropiacién, que implica-siempre ex- lasién; y no lo hace feliz més que’ desde un solo punto de vista;-porque la personalidad no, toma; ‘parte en ese bien, EI bien abgoluto no puede hacer. ® El bi ‘ i mdiciones que no pueden supo-,. liz. 'sino. bajo ips universalmente, pues lé verdad es Ia tecom- , ipbiisa dela abnegactén, y para creer en Ja voluntad , rh’ es!"preciso tener el corazén puro.’ Sélo la: lleva ‘vierte sobre todo el mundo la felicidad,:y: ce :-Jos'seres olvidan_ sus imitaciones mientras’ 5 hillan, bajo el encanto de Io bello. wh Sane Cuando gol de 1a aparien despotismos. E punto donde|la x3: dad y 401 abajo, has rige con st ct comenzado la forma. Y¥ aun qn _deros, donde 1a fi patada, conserve ductora. Los dese ciar a su egoisti a Jos gentides, de la gracia. La ber, tiene que al justifies s6l0 Po raleza décil con Jas puertad del ‘expone el co) ando ett - comtin, transform: i jo 2 sociedad, humans lo qu toda lo sofa, Bn su csfera [tiene ave F a una escuela. Jturas inaces 3 nares confiadamente hasty a fuerza tiene ave clinarse nifios. Lé necesi dignidad de que sabe ento pierna el gusto, 9, cia bella, n0' Vi se reino lleg2, mde cesa la materia; tae] punto donde| ompulsion ciesa) Janza sobre \ Iterar su £6rm} dei; i 4 nid Gracias, y.el Sspero Je ue que Amor lo dirige. La bel dades fisicas, que en espiritus bres tiga y nos encubre nuestro oer ia materia, merced 2 Yibertad, Presta alas al at zon domind uerza legisla siempre el 03 insociabl 0, ¥ el agra ‘you severe 4 ila de cengursry resistendia, ¥ honk 180 una noble ¢0: fans, Blea isteri mo de: jeticis) roisterloss iy ampliatael sentid® x la fesibles el mas potente, mes purificar) Feipany jatjonper 08 ERgnowp e19 conse Foran "vuayo. yee 2p 4 oy onuadON SHALE: sod ous spedeg 20 3f apta st HEE She tema at Be myugz¥ siege op = eee aulvod yooor, ap o9netsd, HOC sthos Top sar. onogedis operiost BP sas ssausog, 99 OME SE acioy, 3 OHHt A ET svnan mp,

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