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IDEALISMO

En el idealismo aparecen dos conceptos importantes:

Fenmenos: es la realidad que se nos muestra (apariencia)


Nomenos: son las cosas como son en realidad, esta cosas en s mismas
no se puede conocer.
I.Kant 1724-1804. Padre del idealismo y del criticismo.

Giro Copernicano: la ciencia tenis como claro que era el objeto quien
modelaba al sujeto, es decir todo giraba en torno a la cosa. Kant dice
todo lo contrario, es el sujeto quien pone las condiciones con sus ideas,
pensamientos para sacar lo que quieres del sujeto.
Qu puedo conocer?
Qu debo hacer?
Qu debo esperar?
Para Kant, la naturaleza del conocimiento cientfico se encuentra e n
una sntesis a priori (el investigador piensa la cosas y luego la extrae del
sujeto). De dnde sale esta sntesis? Esta sntesis se encuentra en la
razn
DOS CONDICIONES A PRIORI DEL CONOCIEMIENTO:
Espacio
Tiempo
Categoras

Intuicin: corresponde al conocimiento sensible, es lo que captamos de manera


inmediata que se da en el espacio en el tiempo. Entonces espacio y tiempo son
las formas de la sensibilidad, las condiciones estructurales de la sensibilidad es
decir son los modos en los cuales el sujeto capta sensiblemente las cosas.
JUICIOS: es la conexin entre dos conceptos uno de los cuales sirve de sujeto y
el otro de predicado,

ANALITICOS: no amplia al sujeto, sino que solo lo explica


SINTETTICOS: forman parte de todas las ciencias tericas como
principios, este siempre amplia mi conocer siempre me dice algo nuevo
del sujeto que no estaba contenido explcitamente en el, los juicios
sintticos siempre son basados en la experiencia ejemplo: 7+5 =12.
Kant se encuentra convencido de que los juicios aprioris son los
necesarios para la ciencias aquellos que estn antes de la experiencia
porque son ellos quinen modelan al sujeto

Que es la esttica trascendental


Que son las antinomia
Dialctica trascendental de Kant: la razn es la sede de la apariencia, la razn
nos aleja dialcticamente cada vez ms del uso emprico de las categoras, el

cual presenta la frontera del conocimiento. La razn tiene la capacidad de estar


por encima de cualquier idea.
Ideas trascendentales:
Dios : unidad absoluta del sujeto pensante 8ideal de la razn pura) Ideal de la
razn pura Dios
1.
2.
3.

Ontolgica
Cosmolgica
Fisico-teologica.
Alma : paralogismos : inferencias incorrectas de la psicologa racional se
basan en la inadmisible conexin del sujeto y la sustancia, el yo es
sujeto y con ello segn la psicologa es sustancia, en cambio kan
diferencia entre el yo es el sujeto y la sustancia del alma es el objeto
Mundo: unidad absolutas de la condicin fenomnica.

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