Anda di halaman 1dari 6

HABLEMOS DE

LGICA Y ARGUMENTACIN
JURDICA
El hombre es, por natura, la bestia paradjica:
un animal absurdo que necesita lgica.
Antonio Machado.

Este hermoso verso de Antonio Machado nos introduce en el


tema de la importancia de la lgica en el desarrollo y en el
quehacer de cualesquier actividad del ser humano. Al fin de
cuentas, nada escapa a la razn. La lgica est presente en
los ms valiosos mbitos del saber: en el fundamento de las
matemticas, en las construcciones artsticas, en los
programas de cmputo, en los argumentos filosficos y
jurdicos, en el anlisis del lenguaje, etc.
Pero, Qu es la lgica? La lgica es el estudio de los
principios y mtodos utilizados para distinguir el
razonamiento correcto del incorrecto (Copi y Cohen, 2011,
p. 4).
En efecto, Cuando razonamos sobre cualquier asunto,
elaboramos argumentos para apoyar nuestras conclusiones.
En nuestros razonamientos exponemos las razones que
creemos justifican nuestras ideas. Sin embargo, las razones
que ofrecemos no siempre son buenas. Con el razonamiento
elaboramos argumentos (algunos correctos y otros
incorrectos) que podemos formular de manera escrita o

hablada. Cada argumento que enfrentamos motiva la


siguiente pregunta: La conclusin a la que se lleg se sigue
de las premisas que se usaron o se asumieron? Existen
criterios objetivos con los cuales puede darse respuesta a la
pregunta planteada; en el estudio de la lgica buscamos
descubrir y aplicar esos criterios (Copi y Cohen, 2011, p. 4).
Por qu necesitamos de la lgica? La respuesta a este
interrogante debe considerar que la razn y la voluntad
definen al hombre como animal racional otorgndole
conciencia sobre s mismo y sobre sus actos. De este modo,
el hombre juzga sus propias acciones, sus proyectos,
motivaciones y percibe sus limitaciones y la finitud de su
existencia. En la respuesta racional que el hombre da a estas
cuestiones se encuentra tambin su postura ante la realidad y,
en definitiva, su aproximacin a la perfeccin y a la
felicidad. Sin embargo, por desgracia todos tenemos la
experiencia de que el hombre no es infalible en sus juicios; y
en muchas ocasiones la realidad le demuestra de manera
trgica que se ha equivocado y algunas de ellas sin la
posibilidad de suprimir las consecuencias de su mala
interpretacin de la realidad; [] En este contexto, la
seguridad que podemos tener sobre la verdad de nuestros
conocimientos no es razn suficiente para la posesin
objetiva de la verdad, ya que a la razn se le puede engaar
de muchas maneras. Es necesario descubrir con toda
evidencia el modo correcto como debemos utilizar nuestra
inteligencia, las fallas que debe evitar en su proceso
cognoscitivo, los principios sobre los cuales se debe
fundamentar. [] Todo esto nos descubre uno de los retos
ms grandes para el hombre: la posesin de la verdad. Es en

esta bsqueda donde hace su aparicin la lgica, este afn se


refleja tanto en su definicin etimolgica logos como la
ciencia del pensamiento o estudio de los frutos del
pensamiento; y tambin se refleja en su definicin
descriptiva: Ciencia directiva del acto de la razn humana,
por la que el hombre en dicho acto-, procede ordenada,
fcilmente y sin error. La lgica es pues el instrumento
racional por excelencia, colaborando en la relacin adecuada
de los contenidos mentales, por lo que antiguamente se le
llam Ars Combinatoria. Ayuda tambin en el anlisis de
estos contenidos, a su depuracin y a la precisin de su
comunicacin (Guerrero, 1993, pp.15-16).
Es preciso tener en cuenta que, por analoga, as como el
objeto de estudio tradicional de la qumica es la materia, y el
de la biologa la vida, el de la lgica es la inferencia. La
inferencia es el proceso por el cual se derivan conclusiones a
partir de premisas y la lgica investiga los principios por los
cuales algunas inferencias son aceptables, y otras no. La
lgica es pues, por excelencia, la herramienta idnea para la
correcta argumentacin.
[] La lgica es un fruto refinado de la evolucin, pero no
es un lujo, como no lo es el arte de construir rascacielos. El
lenguaje llano, entra en la construccin de los sistemas
cientficos, pero no tal cual se da en la vida social, como la
arena entra en el gigantesco edificio pero no en el estado
natural en el que se la halla en la cantera (Campos, 1994, p.
i).
Esta analoga de la lgica con el arte de construir rascacielos

es ciertamente muy ilustrativa. Por principio de cuentas, un


edificio es un montn de ladrillos, piedras y diversos
materiales de construccin, no obstante, estn dispuestos y
ordenados de tal manera que no se los juzga como un
montn de materiales de construccin sino como un
edificio. Anlogamente, una argumentacin es un montn
de palabras del lenguaje corriente, pero ordenadas,
clasificadas y jerarquizadas de manera que a dicho montn
de palabras se lo juzga como una argumentacin.
La lgica como toda ciencia, es un lenguaje artificial,
extrado del habla corriente, que se distingue de ste por la
ausencia de equvocos. La lgica es un tratamiento
sistemtico de los distintos procedimientos para derivar
conocimientos a partir de otros ya existentes o supuestos,
segn reglas preestablecidas (Campos, 1994, p. ii).
Si bien se entiende a la lgica como una ciencia formal, pues
la validez o invalidez de sus inferencias se da en virtud de
sus estructuras lgicas y no en virtud del contenido
especfico de sus argumentos o lenguaje utilizado, ya en el
contexto del derecho, que busca lo justo, ha de tenerse en
cuenta la interpretacin de las normas a aplicar y el marco
constitucional y legal donde operan.
La sentencia no es simplemente un documento suscrito por
el juez sino el resultado de una gnesis que tiene lugar en dos
planos diversos: el objetivo, que es propiamente el proceso
considerado en sentido jurdico, integrado por las varias
etapas que la ley contempla, y el subjetivo, que corresponde
a la operacin mental efectuada por el fallador, en cuyo

fondo lgico hay un silogismo que tiene como premisa


mayor la norma general y abstracta de la ley, por premisa
menor los hechos controvertidos y por conclusin la parte
resolutiva del fallo, que se constituye en mandato concreto,
obligatorio para quienes fueron partes dentro del proceso. Tal
razonamiento, sin embargo, no encierra nicamente el
desarrollo de una operacin lgica sino que requiere, para
alcanzar el nivel de lo justo, como exigen los fines del
Derecho, de una interpretacin sobre el contenido de las
normas aplicables y de una valoracin consciente de las
pruebas llevadas al proceso para definir la solucin que, en el
sentir del juez, se acomoda a las exigencias de la
Constitucin y de la ley (Corte Constitucional, 1992).
Hemos de concluir que Las ciencias, en particular la lgica,
se manifestaron como el constituyente insubstituible en la
construccin de explicaciones racionales. El desarrollo de las
ciencias, sobre todo el de la matemtica [y la ciencia jurdica
no es ajena a ello], requiere lgica: el ser humano necesita
lgica (Campos, 1994, p. ii).
Nota: En la presente seccin se irn incorporando archivos
descargables con ponencias y contribuciones acadmicas que
contribuyan a un constructivo debate de la lgica, lgica
matemtica, lgica simblica, lgica jurdica, argumentacin
jurdica y de los temas relacionados con la argumentacin,
las demostraciones, etc.
Referencias:
Campos, Alberto (1994). Introduccin a la lgica y la

geometra griegas anteriores a Euclides. Bogot: Universidad


Nacional de Colombia.
Copi Irving M. y Cohen Carl (2011). Introduccin a la
lgica. Mxico: Limusa.
Corte Constitucional Colombiana. Sentencia C-543-92. M. P.
Dr. Jos Gregorio Hernndez Galindo.
Guerrero Martnez, Luis Ignacio (1993). Lgica. El
razonamiento deductivo formal. Para aprender a pensar
correctamente. Mxico: Universidad Panamericana.

Bogot Colombia Telfono (1) 813 70 23


Cel.: 311 566 94 10
Llamada gratuita nacional al 01 8000 913 598
e-mail: contacto@casacionpenal.com
Atencin personal en las ciudades de Bogot,
Armenia y Eje Cafetero, Cali y Villavicencio.