Misal PDF

MISAL DE NOVIEMBRE DE 2016
Dom Lun Mar Mi Jue
Vie
Sb
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
MARTES 1
Blanco
Solemnidad de Todos los Santos
MR p. 822 (855) / Lecc. II, p. 1132 / LH de la solemnidad

Otros santos: Germn de Montfort, abad. Beato Amadeo de Portogallo,
religioso.
Esta solemnidad nos representa visualmente a toda la multitud de los redimidos,
para descubrirnos el destino que nos espera tambin a nosotros, peregrinos. Es,
adems, un motivo para hacernos conscientes de nuestra solidaridad con todos
aquellos que nos han precedido en el mundo del espritu. Todos ellos, que viven
frente a Dios, son nuestros intercesores, que dan impulso a nuestra vida.
LAS PALMAS DE LA VICTORIA
Ap 7,2-4. 9-14; 1 Jn 3,1-3; Mt 5,1-12
Nada tan satisfactorio como la conciencia de haber entregado la vida a un ideal
valioso, Ms satisfactorio cuando ese triunfo se alcanz despus de pruebas y
adversidades. La vida de los cristianos en tiempo de las persecuciones de
Domiciano se volva muy complicada: adems del hostigamiento, las denuncias, la
tortura y el encarcelamiento; no pareca que hubiera una esperanza de salvacin,
ante la brutalidad de soldados y carceleros. Un sistema cruel en contra de
individuos inermes. Los cristianos que resistan disponan de una certeza
inconmovible: El Cordero vencedor, Jess resucitado, haba triunfado sobre la
Misal noviembre 2016
muerte y ellos seran partcipes de su victoria. Desde la conviccin de que la fuerza,

la sabidura y el honor eran exclusivas de su Dios, rehusaban rendir homenajes
desmedidos al emperador y a los dems smbolos de la arbitrariedad y el
absolutismo. Solamente se postraran ante el Dios que los salv de la gran
persecucin.
ANTFONA DE ENTRADA
Alegrmonos en el Seor y alabemos al Hijo de Dios, junto con los ngeles, al
celebrar hoy esta solemnidad de Todos los Santos.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que nos concedes venerar los mritos de todos tus
santos en una sola fiesta, te rogamos, por las splicas de tan numerosos
intercesores, que en tu generosidad nos concedas la deseada abundancia de tu
gracia. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Vi una muchedumbre tan grande, que nadie poda contarla. Eran individuos de
todas las naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 7, 2-4. 9-14
Yo, Juan, vi a un ngel que vena del oriente. Traa consigo el sello del Dios vivo y
gritaba con voz poderosa a los cuatro ngeles encargados de hacer dao a la tierra y
al mar. Les dijo: No hagan dao a la tierra, ni al mar, ni a los rboles, hasta que
terminemos de marcar con el sello la frente de los servidores de nuestro Dios!. Y
pude or el nmero de los que haban sido marcados: eran ciento cuarenta y cuatro
mil, procedentes de todas las tribus de Israel.
Vi luego una muchedumbre tan grande, que nadie poda contarla. Eran individuos
de todas las naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas. Todos estaban de pie,
delante del trono y del Cordero; iban vestidos con una tnica blanca; llevaban
palmas en las manos y exclamaban con voz poderosa: La salvacin viene de
nuestro Dios, que est sentado en el trono, y del Cordero.
Y todos los ngeles que estaban alrededor del trono, de los ancianos y de los cuatro
seres vivientes, cayeron rostro en tierra delante del trono y adoraron a Dios,
diciendo: Amn. La alabanza, la gloria, la sabidura, la accin de gracias, el honor,
el poder y la fuerza, se le deben para siempre a nuestro Dios.
Entonces uno de los ancianos me pregunt: Quines son y de dnde han venido
los que llevan la tnica blanca?. Yo le respond: Seor mo, t eres quien lo sabe.
Entonces l me dijo: Son los que han pasado por la gran tribulacin y han lavado y
blanqueado su tnica con la sangre del Cordero.
Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 23, 1-2. 3-4ab. 5-6

R/. sta es la clase de hombres que te buscan, Seor.
Del Seor es la tierra y lo que ella tiene, el orbe todo y los que en l habitan, pues l
lo edific sobre los mares, l fue quien lo asent sobre los ros. R/.
Quin subir hasta el monte del Seor? Quin podr entrar en su recinto santo?
El de corazn limpio y manos puras y que no jura en falso. R/.
se obtendr la bendicin de Dios, y Dios, su salvador, le har justicia. sta es la
clase de hombres que te buscan y vienen ante ti, Dios de Jacob. R/.
SEGUNDA LECTURA
Veremos a Dios tal cual es.
De la primera carta del apstol san Juan: 3, 1-3
Queridos hijos: Miren cunto amor nos ha tenido el Padre, pues no slo nos
llamamos hijos de Dios, sino que lo somos. Si el mundo no nos reconoce, es porque
tampoco lo ha reconocido a l.
Hermanos mos, ahora somos hijos de Dios, pero an no se ha manifestado cmo
seremos al fin. Y ya sabemos que, cuando l se manifieste, vamos a ser semejantes a
l, porque lo veremos tal cual es.
Todo el que tenga puesta en Dios esta esperanza, se purifica a s mismo para ser tan
puro como l.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 11, 28
R/. Aleluya, aleluya.
Vengan a m, todos los que estn fatigados y agobiados por la carga, y yo les dar
alivio, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
Algrense y salten de contento, porque su premio ser grande en los cielos.
Del santo Evangelio segn san Mateo: 5, 1-12
En aquel tiempo, cuando Jess vio a la muchedumbre, subi al monte y se sent.
Entonces se le acercaron sus discpulos. Enseguida comenz a ensearles, y les
dijo:
Dichosos los pobres de espritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos
los que lloran, porque sern consolados. Dichosos los sufridos, porque heredarn la
tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque sern saciados.
Dichosos los misericordiosos, porque obtendrn misericordia. Dichosos los limpios
de corazn, porque vern a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque se les
llamar hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de
ellos es el Reino de los cielos.
Dichosos sern ustedes cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de
ustedes por causa ma. Algrense y salten de contento, porque su premio ser
grande en los cielos.
Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
ALOCUCIN DEL PAPA FRANCISCO A LA HORA DEL NGELUS
1 de noviembre de 2013
Queridos hermanos y hermanas, buenos das!
La fiesta de Todos los santos que celebramos hoy nos recuerda que la meta de
nuestra existencia no es la muerte, es el Paraso! Lo escribe el apstol Juan: An
no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando l se manifieste,
seremos semejantes a l, porque lo veremos tal cual es (1 Jn 3, 2). Los santos, los
amigos de Dios, nos aseguran que esta promesa no defrauda. En su existencia
terrena, en efecto, vivieron en comunin profunda con Dios. Vieron el rostro de
Dios en el rostro de los hermanos ms pequeos y despreciados, y ahora le
contemplan cara a cara en su belleza gloriosa.
Los santos no son superhombres, ni nacieron perfectos. Son como nosotros, como
cada uno de nosotros, son personas que antes de alcanzar la gloria del cielo
vivieron una vida normal, con alegra y dolores, fatigas y esperanzas. Pero, qu es
lo que cambi su vida? Cuando conocieron el amor de Dios, le siguieron con todo el
corazn, sin condiciones e hipocresas; gastaron su vida al servicio de los dems,
soportaron sufrimientos y adversidades sin odiar y respondiendo al mal con el
bien, difundiendo alegra y paz. Esta es la vida de los santos: personas que por
amor a Dios no le pusieron condiciones a l en su vida; no fueron hipcritas;
gastaron su vida al servicio de los dems para servir al prjimo; sufrieron muchas
adversidades, pero sin odiar. Los santos no odiaron nunca. Comprended bien esto:
el amor es de Dios, pero el odio de quin viene? El odio no viene de Dios, sino del
diablo. Y los santos se alejaron del diablo; los santos son hombres y mujeres que
tienen la alegra en el corazn y la transmiten a los dems. Nunca odiar, sino servir
a los dems, a los ms necesitados; rezar y vivir en la alegra. Este es el camino de
la santidad.
Ser santos no es un privilegio de pocos, como si alguien hubiera tenido una gran
herencia. Todos nosotros en el Bautismo tenemos la herencia de poder llegar a ser
santos. La santidad es una vocacin para todos. Todos, por lo tanto, estamos
llamados a caminar por el camino de la santidad, y esta senda tiene un nombre, un
rostro: el rostro de Jesucristo. l nos ensea a ser santos. En el Evangelio nos
muestra el camino: el camino de las Bienaventuranzas (cf. Mt 5, 1-12). El Reino de
los cielos, en efecto, es para quienes no ponen su seguridad en las cosas, sino en el
amor de Dios; para quienes tienen un corazn sencillo, humilde, no presumen ser
justos y no juzgan a los dems, quienes saben alegrarse con quien se alegra, no son
violentos sino misericordiosos y buscan ser artfices de reconciliacin y de paz. El
santo, la santa, es artfice de reconciliacin y de paz; ayuda siempre a la gente a
reconciliarse y ayuda siempre a fin de que haya paz. Y as es hermosa la santidad;
es un hermoso camino.
Hoy, en esta fiesta, los santos nos dan un mensaje. Nos dicen: fiaos del Seor,
porque el Seor no defrauda. No decepciona nunca, es un buen amigo siempre a
nuestro lado. Con su testimonio, los santos nos alientan a no tener miedo de ir a
contra corriente o de ser incomprendidos y escarnecidos cuando hablamos de l y
del Evangelio; nos demuestran con su vida que quien permanece fiel a Dios y a su
Palabra experimenta ya en esta tierra el consuelo de su amor y luego el cntuplo
en la eternidad. Esto es lo que esperamos y pedimos al Seor para nuestros
hermanos y hermanas difuntos. Con sabidura la Iglesia ha puesto en estrecha
secuencia la fiesta de Todos los santos y la conmemoracin de Todos los fieles
difuntos. A nuestra oracin de alabanza a Dios y de veneracin de los espritus
bienaventurados se une la oracin de sufragio por cuantos nos precedieron en el
paso de este mundo a la vida eterna.
Confiemos nuestra oracin a la intercesin de Mara, Reina de Todos los santos.
Se dice Credo.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Que te sean gratos, Seor, los dones que ofrecemos en honor de todos los santos, y
concdenos experimentar la ayuda para obtener nuestra salvacin, de aquellos que
ya alcanzaron con certeza la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
PREFACIO
La gloria de nuestra madre, la Jerusaln celeste.
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y
en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno.
Porque hoy nos concedes celebrar a tu familia, que es nuestra madre, la Jerusaln
del cielo, en donde nuestros hermanos ya glorificados te alaban eternamente.
Hacia ella, peregrinos, caminando por la fe, nos apresuramos ardorosos,
regocijndonos por los ms ilustres miembros de la Iglesia, en cuya gloria nos das
al mismo tiempo ejemplo y ayuda para nuestra fragilidad.
Por eso, unidos a ellos y a todos los ngeles, a una voz te alabamos y glorificamos,
diciendo: Santo, Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 5, 8-10
Dichosos los limpios de corazn, porque vern a Dios. Dichosos los que trabajan
por la paz, porque se les llamar hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por
causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Dios nuestro, a quien adoramos, admirable y nico Santo entre todos tus santos,
imploramos tu gracia para que, al consumar nuestra santificacin en la plenitud de
tu amor, podamos pasar de esta mesa de la Iglesia peregrina, al banquete de la
patria celestial. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Indulgencia Plenaria a favor de los difuntos
a) Quienes visitan el cementerio y oran por los difuntos en los das del 1 al 8 de
noviembre
b) Quienes visitan una iglesia u oratorio y rezan el Padrenuestro o el Credo en el
da de la conmemoracin de todos los difuntos (EI, n. 29)
MIRCOLES 2
Conmemoracin de Todos los Fieles Difuntos
Blanco / Morado
MR pp. 824-827 (857-827) / Lecc. II pp. 1149-1160
Otros santos: Eustoquia de Tarso, mrtir. Beato Toms de Walden,
religioso.
Orar por los difuntos es una de las tradiciones cristianas ms antiguas. Es muy
explicable que, al da siguiente de celebrar a todos aquellos que han llegado ya a
la intimidad con Dios, nos preocupemos por todos nuestros hermanos que han
muerto con la esperanza de resucitar y con una fe tan slo conocida por Dios.
LA BSQUEDA DEL VIVIENTE
2 M 12, 43-46; 1 Co 15, 20-24. 25-28; Lc 23, 44-46. 50. 52-53. 24, 1-6
El relato del libro de los Macabeos es uno de los primeros textos que balbucea la fe
en la resurreccin de los muertos. Los israelitas que haban combatido por
defender su libertad religiosa y que haban perdido la vida, no fueron olvidados por
los sobrevivientes. stos se unieron solidariamente por medio de una colecta,
mandaron hacer sacrificios de expiacin por los difuntos, porque los animaba la
esperanza en la resurreccin. Por su parte, el Evangelio de san Lucas al igual que la
Carta a los corintios, proclaman de manera explcita la firme conviccin en la
resurreccin de Jesucristo, primicia y fundamento de la resurreccin universal. En
la perspectiva de san Pablo, la muerte es el ltimo enemigo que ser sometido al
poder de Dios. Dios ama la vida y precisamente por eso, nos quiere hacer partcipes
a todos de la plenitud de la vida.
6
El sacerdote puede utilizar cualquiera de las Misas siguientes, observando, sin

embargo, lo mandado por Benedicto XV en la Constitucin Apostlica Incruentum
altaris sacrificium, del da 10 de agosto de 1915: A. A. S. 7 (1915), pp. 401-404: El
da de la solemne conmemoracin de todos los difuntos, para toda la Iglesia, es
lcito a los sacerdotes celebrar tres misas, a condicin de que uno de las tres se
aplique a la libre eleccin, con la posibilidad de recibir la oferta; la segunda misa,
sin ningn tipo de oferta, est dedicada a todos los fieles difuntos; la tercera se
celebra por las intenciones del Sumo Pontfice, como se ha indicado anteriormente
especificado.
Primera Misa
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Rm 8, 11
El Padre, que resucit a Jess de entre los muertos, tambin dar vida a nuestros
cuerpos mortales, por obra de su Espritu, que habita en nosotros.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, t que quisiste que tu Hijo nico venciera la muerte y entrara
victorioso en el cielo, concede a tus fieles difuntos que, venciendo tambin la
muerte, puedan contemplarte a ti, creador y redentor, por toda la eternidad. Por
nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Obr con gran rectitud y nobleza, pensando en la resurreccin.
Del segundo libro de los Macabeos: 12, 43-46
En aquellos das, Judas Macabeo, jefe de Israel, hizo una colecta y recogi dos mil
dracmas de plata, que envi a Jerusaln para que ofrecieran un sacrificio de
expiacin por los pecados de los que haban muerto en la batalla.
Obr con gran rectitud y nobleza, pensando en la resurreccin, pues si no hubiera
esperado la resurreccin de sus compaeros, habra sido completamente intil orar
por los muertos. Pero l consideraba que, a los que haban muerto piadosamente,
les estaba reservada una magnfica recompensa.
En efecto, orar por los difuntos para que se vean libres de sus pecados es una
accin santa y conveniente.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 102, 8 y 10. 13-14. 15-16. 17-18
R/. El Seor es compasivo y misericordioso.
El Seor es compasivo y misericordioso, lento para enojarse y generoso para
perdonar. No nos trata como merecen nuestras culpas, ni nos paga segn nuestros
pecados. R/.
Como un padre es compasivo con sus hijos, as es compasivo el Seor con quien lo
ama, pues bien sabe l de lo que estamos hechos y de que somos barro, no se
olvida. R/.
La vida del hombre es como la hierba, brota como una flor silvestre: tan pronto la
azota el viento, deja de existir y nadie vuelve a saber nada de ella. R/.
El amor del Seor a quien lo teme es un amor eterno, y entre aquellos que cumplen
con su alianza, pasa de hijos a nietos su justicia. R/.
SEGUNDA LECTURA
En Cristo, todos volvern a la vida.
De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios: 15, 20-24. 2528
Hermanos: Cristo resucit, y resucit como la primicia de todos los muertos.
Porque si por un hombre vino la muerte, tambin por un hombre vendr la
resurreccin de los muertos.
En efecto, as como en Adn todos mueren, as en Cristo todos volvern a la vida;
pero cada uno en su orden: primero Cristo, corno primicia; despus, a la hora de su
advenimiento, los que son de Cristo.
Enseguida ser la consumacin, cuando Cristo entregue el Reino a su Padre.
Porque l tiene que reinar hasta que el Padre ponga bajo sus pies a todos sus
enemigos. El ltimo de los enemigos en ser aniquilado, ser la muerte. Es claro que
cuando la Escritura dice: Todo lo someti el Padre a los pies de Cristo, no incluye a
Dios, que es quien le someti a Cristo todas las cosas.
Al final, cuando todo se le haya sometido, Cristo mismo se someter al Padre, y as
Dios ser todo en todas las cosas.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 11, 25. 26
Yo soy la resurreccin y la vida, dice el Seor; el que cree en m, aunque haya
muerto, vivir. R/.
EVANGELIO
Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
Del santo Evangelio segn san Lucas: 23, 44-46. 50. 52-53; 24, 1-6
Era casi el medioda, cuando las tinieblas invadieron toda la regin y se oscureci el
sol hasta las tres de la tarde. El velo del templo se rasg a la mitad. Jess, clamando
con voz potente, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu! Y dicho esto,
expir.
Un hombre llamado Jos, consejero del sanedrn, hombre bueno y justo, se
present ante Pilato para pedirle el cuerpo de Jess. Lo baj de la cruz, lo envolvi
en una sbana y lo coloc en un sepulcro excavado en la roca, donde no haban

puesto a nadie todava.
El primer da despus del sbado, muy de maana, llegaron las mujeres al sepulcro,
llevando los perfumes que haban preparado. Encontraron que la piedra ya haba
sido retirada del sepulcro y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Seor Jess.
Estando ellas todas desconcertadas por esto, se les presentaron dos varones con
vestidos resplandecientes. Como ellas se llenaron de miedo e inclinaron el rostro a
tierra, los varones les dijeron: Por qu buscan entre los muertos al que est vivo?
No est aqu; ha resucitado.
DAR SEPULTURA A LOS DIFUNTOS
Mons. Javier Echevarra reflexiona sobre la ltima obra de misericordia
corporal. Hijos e hijas mas, amigos y amigas: saber morir es tan importante como
saber vivir, y en los dos casos podemos ser ayudados, dice el Prelado del Opus Dei,
que recomienda tambin facilitar la Uncin de los enfermos.
*****
La ltima obra de misericordia corporal es enterrar a los difuntos. Volvamos de
nuevo los ojos a Cristo, que nos habla en los Evangelios. En su Pasin, la crueldad de los
hombres niega el ms mnimo gesto de misericordia hacia el Seor, a quien vemos cautivo,
sediento, enfermo, desnudo y rechazado por su pueblo.
Sin embargo, apenas Cristo muere en la Cruz descubrimos un gesto de misericordia
con su Cuerpo, de esa misericordia que Dios ha sembrado en los corazones de los hombres.
Unas manos piadosas descuelgan al Seor de la Cruz, lo entregan a su Madre, y lo
envuelven en un sudario limpio y lo entierran en un sepulcro nuevo.
Muchas veces he pensado en este pasaje y entiendo perfectamente que los brazos
dignos para acoger el cuerpo de Cristo eran los de su Madre con una vida tan limpia y tan
generosa con su hijo y con todas las personas. Meditando esta escena, se enciende un rayo
de esperanza en nuestros corazones, cuando comprendemos que los hombres, que no
supimos acoger al Salvador en su nacimiento y le maltratamos en su paso por la tierra,
fuimos capaces de ofrecerle al menos una digna sepultura.
As narra este episodio san Josemara: Nicodemo y Jos de Arimatea discpulos
ocultos de Cristo interceden por l desde los altos cargos que ocupan. En la hora de la
soledad, del abandono total y del desprecio..., entonces dan la cara audacter (Mc XV, 43)...:
valenta heroica!
El fundador del Opus Dei prosigue su oracin con estas palabras: Yo subir con
ellos al pie de la Cruz, me apretar al Cuerpo fro, cadver de Cristo, con el fuego de mi
amor..., lo desclavar con mis desagravios y mortificaciones..., lo envolver con el lienzo
nuevo de mi vida limpia, y lo enterrar en mi pecho de roca viva, de donde nadie me lo
podr arrancar, y ah, Seor, descansad! Cuando todo el mundo os abandone y
desprecie..., serviam!, os servir, Seor. Como l mismo nos aconsejaba, san
Josemara viva las escenas del Evangelio, metindose muy dentro como un personaje ms.
Cristo naci para morir y as salvarnos. Esta escena debe remover nuestros
corazones, pues la muerte forma parte de nuestras vidas y nos ayuda a dar sentido al tiempo
que transcurrimos en este mundo. En la encclica Spes Salvi leemos que slo Jesucristo
indica el camino ms all de la muerte; slo quien es capaz de hacer todo esto es un
verdadero maestro de vida (...). El verdadero pastor es Aquel que conoce tambin el camino
que pasa por el valle de la muerte.
Hijos e hijas mas, amigos y amigas: saber morir es tan importante como saber vivir,
y en los dos casos podemos ser ayudados. El cristiano ha de afrontar ese momento -en s
mismo o en los dems- con esperanza y serenidad. En ocasiones, puede presentarse la
tentacin de no hablar sobre la muerte ante una persona enferma o muy dbil. A la vez, no
dejemos de reconocer que unas palabras de ayuda y consuelo pueden resultar una caricia
para el alma.
Ofrecer la Uncin de los enfermos no ha de ser motivo de angustia o pesar: en esos
momentos la gracia de Dios sostiene al alma de quien podra afrontar con lgica inquietud
lo desconocido. Dejemos actuar a Dios. Una y otra vez, los sacerdotes somos testigos de
cmo la misericordia del Seor alivia a los moribundos cuando se les administra ese
sacramento. En esas ocasiones, todas y todos recemos con estos pacientes, hablmosles con
naturalidad del Cielo, sostengmosles con nuestra fe, y recordmosles que no estarn solos,
sino que en la vida eterna les espera el Amor infinito de Dios.
Un da de 1932, san Josemara acompaaba a morir a un hombre en el Hospital
General de Madrid. Aquella persona, ante la cercana de la muerte, recordaba todos los
errores de su vida; y sus ofensas a Dios inquietaban su alma. El fundador del Opus Dei
relataba as esta escena aos ms tarde: Me deca a gritos, sin que pudiera hacerle callar:
Con esta boca ma podrida no puedo besar al Seor. Pero si le vas a dar un abrazo
le dije y un beso muy fuerte enseguida, en el Cielo!. Aquel hombre muri en paz,
sostenido tambin por la fe de este santo sacerdote, que supo estar a su lado en el momento
de la prueba final.
Dar sepultura a los muertos es una tarea que est llena de posibilidades para
fortalecer la fe de los vivos. Quien experimenta el fallecimiento de un ser cercano,
agradecer que le acompaemos con nuestra oracin y serenidad; si hemos de decir unas
palabras de psame, procuremos darles un tono sobrenatural, para que nuestra fe sirva de
consuelo a quien lo necesita. Quiz muchas personas carecen actualmente de una amiga o
un amigo que les recuerde que Dios es un Padre, que se ocupa tambin de los que se han
marchado.
Asimismo, es muy propio de los cristianos cuidar materialmente los lugares donde
reposan los difuntos, limpiando sus tumbas y depositando algunas flores. No se trata slo
de avivar el recuerdo y de rezar por sus almas, sino que estas atenciones hacia los fallecidos
demuestran tambin el respeto que mostramos hacia los cuerpos. Creemos firmemente en la
resurreccin de la carne, y los lugares donde descansan los restos de quienes conocimos nos
hacen presente que volvern a la vida.
Quien ha rezado ante una tumba sabe que el amor no se apaga, sino que sigue vivo.
La fe nos da la certeza de que la misericordia de Dios es capaz de traspasar de modo
misterioso la barrera de la muerte. Qu grande es el poder de la misericordia con la que,
10
gracias a la resurreccin de Jesucristo, podemos alargar nuestro cario ms all de los

confines de esta vida!
Pensemos lgicamente en Mara, la Madre del Crucificado. Sobre sus rodillas
descans Cristo cuando le desclavaron de la Cruz. Ella continu llenndole de cuidados,
aun con el corazn roto. Ninguno como Mara ha dicho Papa Francisco ha conocido la
profundidad del misterio de Dios hecho hombre para salvarnos. Todo en su vida fue
plasmado por la presencia de la misericordia hecha carne. La Madre del Crucificado
Resucitado entr en el santuario de la misericordia divina porque particip ntimamente en
el misterio de su amor. Como nos invita el Santo Padre, imitemos a la Virgen dolorosa en
nuestro servicio diario a los vivos y a los difuntos.
PLEGARIA UNIVERSAL
Oremos confiadamente al Padre de la misericordia y pidmosle el descanso
eterno de nuestros hermanos que han muerto en el Seor:
Para que Cristo, que con su muerte destruy la muerte y con su gloriosa
resurreccin dio la vida al mundo entero, conceda el lugar de la luz y la felicidad
eternas a nuestros hermanos difuntos, roguemos al Seor.
Para que les perdone todas las faltas que cometieron de pensamiento, palabra, obra
y omisin, roguemos al Seor.
Para que el nico que no cometi pecado se compadezca de la debilidad de los que
eran frgiles y pecadores, roguemos al Seor.
Para que el Seor santifique a su Iglesia, llene el mundo de bienes y se compadezca
de los que sufren, roguemos al Seor.
A ti, Seor, que tienes el trono en el cielo, elevamos nuestros ojos; escucha nuestra
oracin y ten piedad de tus siervos que, mientras vivan en el mundo, confiaron en
tu misericordia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Recibe, Seor, con bondad la ofrenda que te presentamos por todos tus siervos que
descansan en Cristo, para que, por este admirable sacrificio, libres de los lazos de la
muerte, alcancen la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I-V de difuntos, pp. 548-552 (549-553).
ANTFONA DE LA COMUNIN Flp 3, 20-21
Esperamos como Salvador a nuestro Seor Jesucristo, el cual transformar
nuestro cuerpo frgil en cuerpo glorioso como el suyo.
Habiendo recibido este santo sacrificio, te pedimos, Seor, que derrames con
abundancia tu misericordia sobre tus siervos difuntos, y a quienes diste la gracia
del bautismo, concdeles la plenitud de los gozos eternos. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Segunda Misa
ANTFONA DE ENTRADA 1 Ts 4, 14; 1 Co 15, 22
11
As como Jess muri y resucit, de igual manera debemos creer que a los que
mueren en Jess, Dios los llevar con l. Y as como en Adn todos mueren, as en
Cristo todos volvern a la vida.
ORACIN COLECTA
Escucha, Seor, benignamente nuestras splicas, y concdenos que al proclamar
nuestra fe en la resurreccin de tu Hijo de entre los muertos, se afiance tambin
nuestra esperanza en la resurreccin de tus hijos difuntos. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Los acept como un holocausto agradable.
Del libro del profeta Sabidura: 3, 1-9
Las almas de los justos estn en las manos de Dios y no los alcanzar ningn
tormento. Los insensatos pensaban que los justos haban muerto, que su salida de
este mundo era una desgracia y su salida de entre nosotros, una completa
destruccin. Pero los justos estn en paz.
La gente pensaba que sus sufrimientos eran un castigo, pero ellos esperaban
confiadamente la inmortalidad. Despus de breves sufrimientos recibirn una
abundante recompensa, pues Dios los puso a prueba y los hall dignos de s. Los
prob como oro en el crisol y los acept como un holocausto agradable.
En el da del juicio brillarn los justos como chispas que se propagan en un
caaveral. Juzgarn a las naciones y dominarn a los pueblos, y el Seor reinar
eternamente sobre ellos.
Los que confan en el Seor comprendern la verdad y los que son fieles a su amor
permanecern a su lado, porque Dios ama a sus elegidos y cuida de ellos.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 26, 1. 4. 7 y 8b y 9a. 13-14
R/. Espero ver la bondad del Seor.
El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin voy a tenerle miedo? El Seor es la
defensa de mi vida, quin podr hacernos temblar? R/.
Lo nico que pido, lo nico que busco es vivir en la casa del Seor toda mi vida,
para disfrutar las bondades del Seor y estar continuamente en su presencia. R/.
Oye, Seor, mi voz y mis clamores y tenme compasin. El corazn me dice que te
busque y buscndote estoy. No rechaces con clera a tu siervo. R/.
La bondad del Seor espero ver en esta vida. rmate de valor y fortaleza y en el
Seor confa. R/.
SEGUNDA LECTURA
12
Estamos seguros de haber pasado de la muerte a la vida, porque amamos a

nuestros hermanos.
De la primera carta del apstol san Juan: 3, 14-16
Hermanos: Nosotros estamos seguros de haber pasado de la muerte a la vida,
porque amamos a nuestros hermanos. El que no ama permanece en la muerte. El
que odia a su hermano es un homicida y bien saben ustedes que ningn homicida
tiene la vida eterna.
Conocemos lo que es el amor, en que Cristo dio su vida por nosotros. As tambin
debemos nosotros dar la vida por nuestros hermanos.
Vengan, benditos de mi Padre, dice el Seor; tomen posesin del Reino preparado
para ustedes desde la creacin del mundo. R/.
EVANGELIO
Vengan, benditos de mi Padre.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Cuando venga el Hijo del hombre,
rodeado de su gloria, acompaado de todos sus ngeles, se sentar en su trono de
gloria. Entonces sern congregadas ante l todas las naciones, y l apartar a los
unos de los otros, como aparta el pastor a las ovejas de los cabritos, y pondr a las
ovejas a su derecha y a los cabritos a su izquierda.
Entonces dir el rey a los de su derecha: Vengan, benditos de mi Padre; tomen
posesin del Reino preparado para ustedes desde la creacin del mundo; porque
estuve hambriento y me dieron de comer, sediento y me dieron de beber, era
forastero y me hospedaron, estuve desnudo y me vistieron, enfermo y me visitaron,
encarcelado y fueron a verme. Los justos le contestarn entonces: Seor, cundo
te vimos hambriento y te dimos de comer, sediento y te dimos de beber? Cundo
te vimos de forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos? Cundo te vimos
enfermo o encarcelado y te fuimos a ver? Y el rey les dir: Yo les aseguro que,
cuando lo hicieron con el ms insignificante de mis hermanos, conmigo lo
hicieron.
Entonces dir tambin a los de la izquierda: Aprtense de m, malditos; vayan al
fuego eterno, preparado para el diablo y sus ngeles; porque estuve hambriento y
no me dieron de comer, sediento y no me dieron de beber, era forastero y no me
hospedaron, estuve desnudo y no me vistieron, enfermo y encarcelado y no me
visitaron.
Entonces ellos le respondern: Seor, cundo te vimos hambriento o sediento, de
forastero o desnudo, enfermo o encarcelado y no te asistimos? Y l les replicar:
Yo les aseguro que, cuando no lo hicieron con uno de aquellos ms insignificantes,
13
tampoco lo hicieron conmigo. Entonces irn stos al castigo eterno y los justos a la
vida eterna.
Prefacio I-V de difuntos, pp. 548-552 (549-553).
Que te sean gratas, Seor, nuestras ofrendas, para que tus fieles difuntos sean
recibidos en la gloria con tu Hijo, a quien nos unimos por este sacramento de su
amor. El, que vive y reina por los siglos de los siglos.
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 11, 25-26
Yo soy la resurreccin y la vida, dice el Seor. El que cree en m, aunque haya
muerto, vivir; y todo aquel que est vivo y cree en m, no morir para siempre.
Te rogamos, Seor, que tus fieles difuntos, por quienes hemos celebrado este
sacrificio pascual, lleguen a la morada de la luz y de la paz. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Puede utilizarse la frmula de bendicin solemne, p. 605 (613).
Tercera Misa
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. 4 Esd 2, 34. 35
Dales, Seor, el descanso eterno y brille para ellos la luz perpetua.
ORACIN COLECTA
Seor Dios, gloria de los fieles y vida de los justos, que nos has redimido por la
muerte y resurreccin de tu Hijo, acoge con bondad a tus fieles difuntos, que
creyeron en el misterio de nuestra resurreccin, y concdeles alcanzar los gozos de
la eterna bienaventuranza. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
El Seor destruir la muerte para siempre.
Del libro del profeta Isaas: 25, 6.7-9
En aquel da, el Seor del universo preparar sobre este monte un festn con
platillos suculentos para todos los pueblos.
El arrancar en este monte el velo que cubre el rostro de todos los pueblos, el pao
que oscurece a todas las naciones. Destruir la muerte para siempre; el Seor Dios
enjugar las lgrimas de todos los rostros y borrar de toda la tierra la afrenta de su
pueblo. As lo ha dicho el Seor.
En aquel da se dir: Aqu est nuestro Dios, de quien esperbamos que nos
salvara; alegrmonos y gocemos con la salvacin que nos trae.
14
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 129, 1-2. 3-4. 5-6. 7. 8
R/. Seor, escucha mi oracin.
Desde el abismo de mis pecados clamo a ti; Seor, escucha mi clamor; que estn
atentos tus odos a mi voz suplicante. R/.
Si conservaras el recuerdo de las culpas, quin habra, Seor, que se salvara? Pero
de ti procede el perdn, por eso con amor te veneramos. R/.
Confo en el Seor, mi alma espera y confa en su palabra; mi alma aguarda al
Seor, mucho ms que a la aurora el centinela. R/.
Como aguarda a la aurora el centinela, aguarda Israel al Seor, porque del Seor
viene la misericordia y la abundancia de la redencin, y l redimir a su pueblo de
todas sus iniquidades. R/.
SEGUNDA LECTURA
Estaremos con el Seor para siempre.
De la primera carta del apstol san Pablo a los tesalonicenses: 4, 13-14.
17-18
Hermanos: No querernos que ignoren lo que pasa con los difuntos, para que no
vivan tristes, como los que no tienen esperanza. Pues, si creemos que Jess muri y
resucit, de igual manera debernos creer que, a los que murieron en Jess, Dios los
llevar con l, y as estaremos siempre con el Seor. Consulense, pues, unos a
otros, con estas palabras.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 3, 16
Tanto am Dios al mundo, que le entreg a su Hijo nico, para que todo el que
crea en l tenga vida eterna. R/.
EVANGELIO
El que coma de este pan vivir para siempre y yo lo resucitar el ltimo da.
Del santo Evangelio segn san Juan: 6, 51-58
En aquel tiempo, Jess dijo a los judos: Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo;
el que coma de este pan vivir para siempre. Y el pan que yo les voy a dar es mi
carne, para que el mundo tenga vida.
Entonces los judos se pusieron a discutir entre s: Cmo puede ste darnos a
comer su carne?
Jess les dijo: Yo les aseguro: Si no comen la carne del Hijo del hombre y no
beben su sangre, no podrn tener vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi
sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitar el ltimo da.
15
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi

carne y bebe mi sangre, permanece en m y yo en l. Como el Padre, que me ha
enviado, posee la vida y yo vivo por l, as tambin el que me come vivir por m.
Este es el pan que ha bajado del cielo; no es como el man que comieron sus
padres, pues murieron. El que come de este pan, vivir para siempre.
Por este sacrificio, Dios todopoderoso y eterno, te rogamos que laves de sus
pecados en la sangre de Cristo a tus fieles difuntos, para que, a los que purificaste
en el agua del bautismo, no dejes de purificarlos con la misericordia de tu amor.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I- V de difuntos
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 4 Esd 2, 35. 34
Brille, Seor, para nuestros hermanos difuntos la luz perpetua y vivan para
siempre en compaa de tus santos, ya que eres misericordioso.
Habiendo recibido el sacramento de tu Unignito, que se inmol por nosotros y
resucit glorioso, te pedimos humildemente, Seor, por tus fieles difuntos, para
que, ya purificados por este sacrificio pascual, alcancen la gloria de la futura
resurreccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
JUEVES 3
Blanco
San Martn de Porres, Religioso Memoria
[en la Repblica Mexicana]
MR p. 827 (867) / Lecc. II, p. 973
Otros santos: Silvia de Roma, laica; Juanicio el Grande, eremita.
Hijo ilegtimo de un caballero espaol, Martinico era mulato, lo cual le vali
muchas discriminaciones. En el convento de los dominicos de Lima solamente fue
admitido como hermano lego, sin posibilidad de recibir el Orden sacerdotal. Le
dieron el cargo de enfermero, pero fue tambin excelente catequista, que se
inspiraba en su vida de oracin, especialmente nocturna (1579-1639).
PRDIDAS Y GANANCIAS
Flp 3, 3-8; Lc 15,1-10
El tema de la prdida y la ganancia conecta expresamente las dos lecturas. Las
parbolas evanglicas refieren el dilema de un pastor y una mujer que han perdido
respectivamente una oveja y una moneda. A partir de esa experiencia el Seor
Jess nos da una leccin sobre la entraable ternura con la cual el Padre celestial
16
busca a cada uno de sus hijos sin someterlos a interrogatorios humillantes. Por otra
parte, el apstol san Pablo nos refiere en tono testimonial el giro decisivo que
signific para l encontrarse con Cristo resucitado. Fue un terremoto interior que
desbalance su equilibrio personal: lo ms valioso (derechos de sangre, honor,
prestigio, mritos personales) se volvera insignificante y lo menos valioso
(persecucin, difamacin, desprestigio social por causa de su fidelidad al Seor
Jess), se convertira en el referente fundamental de su vida.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 23, 5-6
Estos son los santos que han recibido la bendicin del Seor, y la gracia de Dios,
su Salvador; ellos son los que buscan al Seor.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que condujiste a san Martn de Porres a la gloria celestial por el
camino de la humildad, concdenos imitar de tal modo sus admirables ejemplos,
que merezcamos ser glorificados con l en el cielo. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Por amor a Cristo he renunciado a todo, y todo lo considero como basura, con tal
de ganar a Cristo.
De la carta del apstol san Pablo a los filipenses: 3, 3-8
Hermanos: El verdadero pueblo de Israel somos nosotros, los que servimos a Dios
movidos por su Espritu y ponemos nuestra gloria en Cristo Jess y no confiamos
en motivos humanos. Aunque yo ciertamente podra apoyarme en tales motivos.
Ms an, nadie tendra ms razones que yo para confiar en motivos humanos,
porque fui circuncidado al octavo da, soy israelita de nacimiento, de la tribu de
Benjamn, hebreo e hijo de hebreos; en lo que toca a la interpretacin de la ley,
fariseo, y tan fantico, que fui perseguidor de la Iglesia de Dios; y en cuanto a la
rectitud que da el cumplimiento de la ley, intachable.
Pero todo lo que era valioso para m, lo consider sin valor a causa de Cristo. Ms
an, pienso que nada vale la pena en comparacin con el bien supremo, que
consiste en conocer a Cristo Jess, mi Seor, por cuyo amor he renunciado a todo,
y todo lo considero como basura, con tal de ganar a Cristo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 104, 2-3. 4-5. 6-7
R/. El que busca al Seor ser dichoso.
Entonen en su honor himnos y cantos; celebren sus portentos. Del nombre del
Seor enorgullzcanse y sintase feliz el que lo busca. R/.
Recurran al Seor y a su poder y a su presencia acudan. Recuerden los prodigios
que l ha hecho, sus portentos y orculos. R/.
17
Descendientes de Abraham, su servidor; estirpe de Jacob, su predilecto, escuchen

el Seor es nuestro Dios y gobiernan la tierra sus decretos. R/.
Vengan a m, todos los que estn fatigados y agobiados por la carga, y yo les dar
alivio, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
Habr alegra en el cielo por un solo pecador que se convierte.
Del santo Evangelio segn san Lucas: 15, 1-10
En aquel tiempo, se acercaban a Jess los publicanos y los pecadores para
escucharlo; por lo cual los fariseos y los escribas murmuraban entre s: ste recibe
a los pecadores y come con ellos.
Jess les dijo entonces esta parbola: Quin de ustedes, si tiene cien ovejas y se le
pierde una, no deja las noventa y nueve en el campo y va en busca de la que se le
perdi hasta encontrarla? Y una vez que la encuentra, la carga sobre sus hombros,
lleno de alegra, y al llegar a su casa, rene a los amigos y vecinos y les dice:
Algrense conmigo, porque ya encontr la oveja que se me haba perdido. Yo les
aseguro que tambin en el cielo habr ms alegra por un pecador que se convierte,
que por noventa y nueve justos, que no necesitan convertirse.
Y qu mujer hay, que si tiene diez monedas de plata y pierde una, no enciende
luego una lmpara y barre la casa y la busca con cuidado hasta encontrarla? Y
cuando la encuentra, rene a sus amigas y vecinas y les dice: Algrense conmigo,
porque ya encontr la moneda que se me haba perdido. Yo les aseguro que as
tambin se alegran los ngeles de Dios por un solo pecador que se convierte.
Acepta, Seor, las ofrendas de nuestro servicio, que presentamos en tu altar en la
conmemoracin de San Martn de Porres, y concdenos que, libres de las ataduras
de este mundo, seas t nuestra nica riqueza. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Sal 33, 9
Hagan la prueba y vern qu bueno es el Seor; dichoso el hombre que se refugia
en l.
Te rogamos, Dios todopoderoso, que, fortalecidos con este sacramento,
aprendamos, a ejemplo de san Martn de Porres, a buscarte siempre sobre todas las
cosas, y demos, ante el mundo, una imagen autntica del hombre nuevo. Por
Jesucristo nuestro Seor.
VIERNES 4
Blanco
18
Memoria de San Carlos Borromeo, Obispo

MR p. 827 (861) / Lecc. II, p. 977
Otros santos: Emerico de Hungra, prncipe. Beata Elena Enselmini,
religiosa.
Como arzobispo de Miln, San Carlos Borromeo cumpli personalmente con lo
que el reciente Concilio de Trento prescriba sobre los obispos. Trabaj en la
reforma del clero mediante celebracin se snodos y fundacin de seminarios.
Quiso tambin renovar las costumbres cristianas mediante sus visitas pastorales,
en la cuales daba un ejemplo universal de vida autnticamente evanglica (15381584).
SOMOS CIUDADANOS DEL CIELO
Flp 3,17-4,1; Lc 16,1-8
Pablo anima a los cristianos de Filipos a tomar conciencia de su alteridad. Ellos son
residentes de las ciudades de la provincia romana de Acaya, habitan en medio de
una sociedad regida por el derecho romano, pero no asimilan acrticamente los
usos y costumbres de aquella sociedad dominada por la fuerza militar y la
veneracin del poder imperial. Pablo era un ciudadano romano, pero no un sbdito
ingenuo ni dcil; por eso, anima a los filipenses a que sigan su ejemplo; el apstol
vive de acuerdo al mensaje de Jess y acata con lealtad las leyes romanas que son
conformes a la fe cristiana. La parbola del administrador astuto pretende
aleccionar a los cristianos sobre la conveniencia de emplear de manera solidaria
nuestros bienes, auxiliando a los necesitados. El fundamento ltimo de esta
exigencia es que Dios atender compasivamente a quienes se compadezcan de los
pobres.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Lc 12, 42
Me suscitar un sacerdote fiel, que obrar conforme a mi corazn, dice el Seor.
ORACIN COLECTA
Conserva, Seor, en tu pueblo el espritu que infundiste en san Carlos Borromeo,
obispo, a fin de que tu Iglesia, renovada sin cesar e identificndose cada vez ms
con tu Hijo, pueda mostrar al mundo el verdadero rostro de Cristo. El, que vive y
reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA
Cristo transformar nuestro cuerpo miserable en un cuerpo glorioso, semejante
al suyo.
De la carta del apstol san Pablo a los filipenses: 3, 17-4, 1
Hermanos: Sean todos ustedes imitadores mos y observen la conducta de aquellos
que siguen el ejemplo que les he dado a ustedes. Porque, como muchas veces se lo
he dicho a ustedes, y ahora se lo repito llorando, hay muchos que viven como
enemigos de la cruz de Cristo. Esos tales acabarn en la perdicin, porque su dios
19
es el vientre, se enorgullecen de lo que deberan avergonzarse y slo piensan en

cosas de la tierra.
Nosotros, en cambio, somos ciudadanos del cielo, de donde esperamos que venga
nuestro Salvador, Jesucristo. l transformar nuestro cuerpo miserable en un
cuerpo glorioso, semejante al suyo, en virtud del poder que tiene para someter a su
dominio todas las cosas.
Hermanos mos, a quienes tanto quiero y extrao: ustedes, hermanos mos
amadsimos, que son mi alegra y mi corona, mantnganse fieles al Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 121, 1-2. 3-4a. 4b-5
R/. Vayamos con alegra al encuentro del Seor.
Qu alegra sent cuando me dijeron: Vayamos a la casa del Seor! Y hoy
estamos aqu, Jerusaln, jubilosos, delante de tus puertas. R/.
A ti, Jerusaln, suben las tribus, las tribus del Seor, segn lo que a Israel se le ha
ordenado, para alabar el nombre del Seor. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO 1 Jn 2, 5
En aquel que cumple la palabra de Cristo, el amor de Dios ha llegado a su
plenitud. R/.
EVANGELIO
Los que pertenecen a este mundo son ms hbiles en sus negocios que los que
pertenecen a la luz.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Haba una vez un hombre rico que
tena un administrador, el cual fue acusado ante l de haberle malgastado sus
bienes. Lo llam y le dijo: Es cierto lo que me han dicho de ti? Dame cuenta de tu
trabajo, porque en adelante ya no sers administrador. Entonces el administrador
se puso a pensar: Qu voy a hacer ahora que me quitan el trabajo? No tengo
fuerzas para trabajar la tierra y me da vergenza pedir limosna. Ya s lo que voy a
hacer, para tener a alguien que me reciba en su casa, cuando me despidan.
Entonces fue llamando uno por uno a los deudores de su amo. Al primero le
pregunt: Cunto le debes a mi amo?. El hombre respondi: Cien barriles de
aceite. El administrador le dijo: Toma tu recibo, date prisa y haz otro por
cincuenta. Luego pregunt al siguiente: Y t, cunto debes?. ste respondi:
Cien sacos de trigo. El administrador le dijo: Toma tu recibo y haz otro por
ochenta.
El amo tuvo que reconocer que su mal administrador haba procedido con
habilidad. Pues los que pertenecen a este mundo son ms hbiles en sus negocios
que los que pertenecen a la luz.
20

Mira con bondad, Seor, los dones que presentamos sobre tu altar en la
conmemoracin de san Carlos, y as como quisiste que se distinguiera por celo en
su oficio pastoral y por los mritos de sus preclaras virtudes, haz que nosotros, por
la eficacia de este sacrificio, abundemos en frutos de buenas obras. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 10, 10
Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia, dice el Seor.
Que el santo sacramento que recibimos, Seor, nos comunique aquella fortaleza de
espritu que hizo a san Carlos fiel en su ministerio y fervoroso en la caridad. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 5
Verde
Misa votiva del Santsimo Nombre de Mara
MR p. 1130 (1177) / Lecc. II, p. 981 LH Vsperas I del domingo: 4a.
Semana del Salterio Tomo IV: pp. 1077 y 498
Para los fieles: pp. 722 y 423 Edicin popular: pp. 289 y 486
Otros santos: Domnino, mrtir; Bertilla de Chelles, abadesa. Beato
Bernardo Lichtenberg, mrtir.
LA VERDADERA LIBERTAD Flp 4,10-19; Lc 16,9-15
El Evangelio nos presenta a los fariseos como amigos del dinero, por lo mismo,
encarnan una actitud poco solidaria con los necesitados. Los amantes del dinero
viven preocupados por aumentar la cuanta de sus bienes e inversiones y son
insensibles a las necesidades de los dems. El verdadero dios a quien sirven es al
dinero. San Pablo encarna otra actitud completamente distinta en relacin con los
bienes materiales. Desde de su encuentro con Cristo resucitado ha aprendido a
vivir en libertad y no se angustia ante la escasez de bienes, ni se envanece cuando
stos abundan. Sabe por experiencia propia que el amor de Dios se ha hecho
manifiesto a travs de la solidaridad de los hermanos de Filipos y mediante su
propio trabajo como tejedor de tiendas. Quien trabaja y forma parte de una
comunidad de hermanos en Cristo, no tiene por qu angustiarse por el da del
maana.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Jdt 13,18-19
Mara, el Altsimo te ha bendecido ms que a todas las mujeres de la tierra, y ha
glorificado tu nombre de tal modo, que tu alabanza siempre est en labios de
todos.
ORACIN COLECTA
21
Seor Dios, cuyo Hijo, estando para morir en la cruz, quiso que la Santsima Virgen
Mara, a quien haba escogido como Madre suya, fuera nuestra Madre, concede,
propicio, a quienes nos acogemos, seguros, bajo su amparo, que seamos
confortados al invocar su nombre maternal. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Todo lo puedo unido a aquel que me da fuerza.
De la carta del apstol san Pablo a los filipenses: 4, 10-19
Hermanos: Me he alegrado mucho en el Seor de que el inters de ustedes por m
se haya vuelto a manifestar. No es que no lo tuvieran, sino que les haba faltado la
ocasin de ayudarme. Y no se lo digo porque est necesitado, pues he aprendido a
conformarme con lo que tengo.
S lo que es vivir en pobreza y tambin lo que es tener de sobra. Estoy
acostumbrado a todo: lo mismo a comer bien que a pasar hambre; lo mismo a la
abundancia que a la escasez. Todo lo puedo unido a aquel que me da fuerza. Sin
embargo, han hecho ustedes bien en socorrerme cuando me vi en dificultades.
Ustedes saben, filipenses, que, al comenzar a predicar el Evangelio, cuando sal de
Macedonia, ninguna comunidad cristiana, fuera de ustedes, me brind una ayuda
econmica a cambio de lo que haban recibido de m. Pues, incluso cuando estaba
en Tesalnica, en ms de una ocasin me enviaron ayuda para aliviar mis
necesidades.
No es que yo busque sus donativos; lo que me importa es que ustedes se hagan
cada vez ms ricos ante Dios. Tengo cuanto necesito y ms de lo que necesito.
Tengo de sobra con lo que Epafrodito me entreg de parte de ustedes, y que es para
Dios ofrenda y sacrificio que l acepta con agrado. Y mi Dios, con su infinita
riqueza, remediar con esplendidez todas sus necesidades, por medio de Cristo
Jess.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 111, 1-2. 5-6. 8a.9
R/. Dichosos los que temen al Seor.
Dichosos los que temen al Seor y aman de corazn sus mandamientos; poderosos
sern sus descendientes: Dios bendice a los hijos de los buenos. R/.
Quienes, compadecidos, prestan y llevan su negocio honradamente, jams se
desviarn: vivir su recuerdo para siempre. R/.
Firme est y sin temor su corazn, al pobre dan limosna, obran siempre conforme a
la justicia; su frente se alzar llena de gloria. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO 2 Co 8, 9
22
Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre, para enriquecernos con su pobreza. R/.
EVANGELIO
Si con el dinero, tan lleno de injusticias, no fueron fieles, quin les confiar los
bienes verdaderos?
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Con el dinero, tan lleno de injusticias,
gnense amigos que, cuando ustedes mueran, los reciban en el cielo.
El que es fiel en las cosas pequeas, tambin es fiel en las grandes; y el que es infiel
en las cosas pequeas, tambin es infiel en las grandes. Si ustedes no son fieles
administradores del dinero, tan lleno de injusticias, quin les confiar los bienes
verdaderos? Y si no han sido fieles en lo que no es de ustedes, quin les confiar lo
que s es de ustedes?
No hay criado que pueda servir a dos amos, pues odiar a uno y amar al otro, o se
apegar al primero y despreciar al segundo. En resumen, no pueden ustedes servir
a Dios y al dinero.
Al or todas estas cosas, los fariseos, que son amantes del dinero, se burlaban de
Jess. Pero l les dijo: Ustedes pretenden pasar por justos delante de los hombres;
pero Dios conoce sus corazones, y lo que es muy estimable para los hombres es
detestable para Dios.
Mira, Seor, los dones que te ofrecemos, para que nuestros corazones, inundados
con la claridad del Espritu Santo, por la intercesin de la siempre Virgen santa
Mara, se empeen sin cesar en mantenerse unidos a Cristo, tu Hijo. El, que vive y
reina por los siglos de los siglos.
Prefacio de Santa Mara Virgen
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lc 1, 26-27
El ngel Gabriel fue enviado por Dios a una virgen, y el nombre de la virgen era
Mara.
Dios nuestro, concede a quienes has alimentado en la mesa de la Palabra y de la
Eucarista, rechazar, bajo la gua y proteccin de la santsima Virgen, lo que es
indigno del nombre cristiano, y hacer siempre lo que ese nombre significa. Por
DOMINGO 6
Verde
Domingo XXXII del Tiempo Ordinario
Jubileo de los reclusos en San Pedro, Roma.
23
MR p. 444 (442) Lecc. II, p. 294

Otros santos: Leonardo de Noblat, abad; Pablo de Constantinopla el
Confesor, mrtir. Beata Cristina de Stommeln, laica.
DIOS MISMO NOS RESUCITAR
2 M 7,1-2. 9-14: 2 Ts 2,16-3,5, Lc 20,27-38
El par de relatos que nos comparte la liturgia tienen el nmero siete como cifra
simblica. El libro de los Macabeos ejemplifica la resistencia perseverante de siete
hermanos, que no obstante ser sometidos a tormentos, deciden soportarlos porque
los anima una esperanza: El Dios de sus padres los resucitar. Desde la perspectiva
de alguien pragmtico, su renuncia a comer carne de cerdo, prohibida por la ley de
Moiss, sera una muestra de intolerancia o fanatismo. El Evangelio de san Lucas
nos presenta una discusin entre los saduceos y el Seor Jess. Aquellos agudizan
la gravedad del caso, presentando a una mujer que enviud siete veces, con la
pretensin de negar la racionalidad de la fe en la resurreccin. El debate queda
zanjado cuando el Seor abre a los lectores a la otra dimensin, la de la plenitud de
la vida, donde estarn superadas todas las carencias y no habr lugar para el
matrimonio ni para otro tipo de instituciones que remedian nuestra fragilidad
humana.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 87, 3
Que llegue hasta ti mi splica, Seor, inclina tu odo a mi clamor.
ORACIN COLECTA
Dios omnipotente y misericordioso, aparta de nosotros todos los males, para que,
con el alma y el cuerpo bien dispuestos, podamos con libertad de espritu cumplir
lo que es de tu agrado. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
El rey del universo nos resucitar para una vida eterna.
Del segundo libro de los Macabeos: 7, 1-2. 9-14
En aquellos das, arrestaron a siete hermanos junto con su madre. El rey Antoco
Epfanes los hizo azotar para obligarlos a comer carne de puerco, prohibida por la
ley. Uno de ellos, hablando en nombre de todos, dijo: Qu quieres saber de
nosotros? Estamos dispuestos a morir antes que quebrantar la ley de nuestros
padres.
24
El rey se enfureci y lo mand matar. Cuando el segundo de ellos estaba para

morir, le dijo al rey: Asesino, t nos arrancas la vida presente, pero el rey del
universo nos resucitar a una vida eterna, puesto que morimos por fidelidad a sus
leyes.
Despus comenzaron a burlarse del tercero. Present la lengua como se lo
exigieron, extendi las manos con firmeza y declar confiadamente: De Dios recib
estos miembros y por amor a su ley los desprecio, y de l espero recobrarlos.
El rey y sus acompaantes quedaron impresionados por el valor con que aquel
muchacho despreciaba los tormentos.
Una vez muerto ste, sometieron al cuarto a torturas semejantes. Estando ya para
expirar, dijo: Vale la pena morir a manos de los hombres, cuando se tiene la firme
esperanza de que Dios nos resucitar. T, en cambio, no resucitars para la vida.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 16, 1.5-6. 8b.15
R/. Al despertar, Seor, contemplar tu rostro.
Seor, hazme justicia y a mi clamor atiende; presta odo a mi splica, pues mis
labios no mienten. R/.
Mis pies en tus caminos se mantuvieron firmes, no tembl mi pisada. A ti mi voz
elevo, pues s que me respondes. Atindeme, Dios mo, y escucha mis palabras. R/.
Protgeme, Seor, como a las nias de tus ojos, bajo la sombra de tus alas
escndeme, pues yo, por serte fiel, contemplar tu rostro y al despertarme, espero
saciarme de tu vista. R/.
SEGUNDA LECTURA
Que el Seor disponga los corazones de ustedes para toda clase de obras buenas y
de buenas palabras.
De la segunda carta del apstol san Pablo a los tesalonicenses: 2,16-3, 5
Hermanos: Que el mismo Seor nuestro, Jesucristo, y nuestro Padre Dios, que nos
ha amado y nos ha dado gratuitamente un consuelo eterno y una feliz esperanza,
conforten los corazones de ustedes y los dispongan a toda clase de obras buenas y
de buenas palabras.
Por lo dems, hermanos, oren por nosotros para que la palabra del Seor se
propague con rapidez y sea recibida con honor, como aconteci entre ustedes. Oren
tambin para que Dios nos libre de los hombres perversos y malvados que nos
acosan, porque no todos aceptan la fe.
Pero el Seor, que es fiel, les dar fuerza a ustedes y los librar del maligno. Tengo
confianza en el Seor de que ya hacen ustedes y continuarn haciendo cuanto les
he mandado. Que el Seor dirija su corazn para que amen a Dios y esperen
pacientemente la venida de Cristo.
25
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Ap 1, 5. 6

Jesucristo es el primognito de entre los muertos; a l sea dada la gloria y el
poder por siempre. R/.
EVANGELIO
Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.
En aquel tiempo, se acercaron a Jess algunos saduceos. Como los saduceos niegan
la resurreccin de los muertos, le preguntaron: Maestro, Moiss nos dej escrito
que si alguno tiene un hermano casado que muere sin haber tenido hijos, se case
con la viuda para dar descendencia a su hermano. Hubo una vez siete hermanos, el
mayor de los cuales se cas y muri sin dejar hijos. El segundo, el tercero y los
dems, hasta el sptimo, tomaron por esposa a la viuda y todos murieron sin dejar
sucesin. Por fin muri tambin la viuda. Ahora bien, cuando llegue la
resurreccin, de cul de ellos ser esposa la mujer, pues los siete estuvieron
casados con ella?.
Jess les dijo: En esta vida, hombres y mujeres se casan, pero en la vida futura, los
que sean juzgados dignos de ella y de la resurreccin de los muertos, no se casarn
ni podrn ya morir, porque sern como los ngeles e hijos de Dios, pues l los
habr resucitado.
Y que los muertos resucitan, el mismo Moiss lo indica en el episodio de la zarza,
cuando llama al Seor, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Porque
Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para l todos viven.
El Evangelio de este domingo nos presenta a Jess enfrentando a los saduceos,
quienes negaban la resurreccin. Y es precisamente sobre este tema que ellos hacen
una pregunta a Jess, para ponerlo en dificultad y ridiculizar la fe en la
resurreccin de los muertos. Parten de un caso imaginario: Una mujer tuvo siete
maridos, que murieron uno tras otro, y preguntan a Jess: De cul de ellos ser
esposa esa mujer despus de su muerte?. Jess, siempre apacible y paciente, en
primer lugar, responde que la vida despus de la muerte no tiene los mismos
parmetros de la vida terrena. La vida eterna es otra vida, en otra dimensin
donde, entre otras cosas, ya no existir el matrimonio, que est vinculado a nuestra
existencia en este mundo. Los resucitados dice Jess sern como los ngeles, y
vivirn en un estado diverso, que ahora no podemos experimentar y ni siquiera
imaginar. As lo explica Jess.
Pero luego Jess, por decirlo as, pasa al contraataque. Y lo hace citando la Sagrada
Escritura, con una sencillez y una originalidad que nos dejan llenos de admiracin
26
por nuestro Maestro, el nico Maestro. La prueba de la resurreccin Jess la

encuentra en el episodio de Moiss y de la zarza ardiente (cf. Ex 3, 1-6), all donde
Dios se revela como el Dios de Abrahn, de Isaac y de Jacob. El nombre de Dios
est relacionado a los nombres de los hombres y las mujeres con quienes l se
vincula, y este vnculo es ms fuerte que la muerte. Y nosotros podemos decir
tambin de la relacin de Dios con nosotros, con cada uno de nosotros: l es
nuestro Dios! l es el Dios de cada uno de nosotros! Como si l llevase nuestro
nombre. A l le gusta decirlo, y sta es la alianza. He aqu por qu Jess afirma:
No es Dios de muertos, sino de vivos: porque para l todos estn vivos (Lc 20,
38). Y ste es el vnculo decisivo, la alianza fundamental, la alianza con Jess: l
mismo es la Alianza, l mismo es la Vida y la Resurreccin, porque con su amor
crucificado venci la muerte. En Jess Dios nos dona la vida eterna, la dona a
todos, y gracias a l todos tienen la esperanza de una vida an ms autntica que
sta. La vida que Dios nos prepara no es un sencillo embellecimiento de esta vida
actual: ella supera nuestra imaginacin, porque Dios nos sorprende continuamente
con su amor y con su misericordia.
Por lo tanto, lo que suceder es precisamente lo contrario de cuanto esperaban los
saduceos. No es esta vida la que hace referencia a la eternidad, a la otra vida, la que
nos espera, sino que es la eternidad aquella vida la que ilumina y da esperanza
a la vida terrena de cada uno de nosotros. Si miramos slo con ojo humano,
estamos predispuestos a decir que el camino del hombre va de la vida hacia la
muerte. Esto se ve! Pero esto es slo si lo miramos con ojo humano. Jess le da un
giro a esta perspectiva y afirma que nuestra peregrinacin va de la muerte a la vida:
la vida plena. Nosotros estamos en camino, en peregrinacin hacia la vida plena, y
esa vida plena es la que ilumina nuestro camino. Por lo tanto, la muerte est detrs,
a la espalda, no delante de nosotros. Delante de nosotros est el Dios de los
vivientes, el Dios de la alianza, el Dios que lleva mi nombre, nuestro nombre, como
l dijo: Yo soy el Dios de Abrahn, Isaac, Jacob, tambin el Dios con mi nombre,
con tu nombre, con tu nombre..., con nuestro nombre. Dios de los vivientes! ...
Est la derrota definitiva del pecado y de la muerte, el inicio de un nuevo tiempo de
alegra y luz sin fin. Pero ya en esta tierra, en la oracin, en los Sacramentos, en la
fraternidad, encontramos a Jess y su amor, y as podemos pregustar algo de la
vida resucitada. La experiencia que hacemos de su amor y de su fidelidad enciende
como un fuego en nuestro corazn y aumenta nuestra fe en la resurreccin. En
efecto, si Dios es fiel y ama, no puede serlo a tiempo limitado: la fidelidad es eterna,
no puede cambiar. El amor de Dios es eterno, no puede cambiar. No es a tiempo
limitado: es para siempre. Es para seguir adelante. l es fiel para siempre y l nos
espera, a cada uno de nosotros, acompaa a cada uno de nosotros con esta
fidelidad eterna.
Credo
PLEGARIA UNIVERSAL
Oremos, hermanos, por todos los hombres y por sus necesidades, para que nunca
falte a nadie la ayuda de nuestra caridad y digamos confiadamente: Te
rogamos, Seor.
27
Para que la Iglesia viva en paz, crezca constantemente, se extienda por todo el
mundo y persevere con alegra en la presencia del Seor, confortada por el Espritu
Santo, roguemos al Seor.
Para que el Seor conceda a los que gobiernan el espritu de sabidura y de
prudencia, a fin de que rijan a sus pueblos pensando en la paz comn y en el bien y
la prosperidad de sus sbditos, roguemos al Seor.
Para que Dios Padre libere al mundo de toda falsedad, hambre y miseria, y auxilie a
los perseguidos, a los encarcelados y a los que son tratados
injustamente, roguemos al Seor.
Para que todos nosotros realicemos nuestro trabajo con espritu cristiano y
consigamos frutos abundantes por nuestras obras, roguemos al Seor.
Seor Dios, dueo supremo de la vida y autor de la resurreccin, delante del cual
hasta los muertos viven, escucha nuestras oraciones y haz que la palabra de tu
Hijo, sembrada en nuestros corazones, germine y d fruto abundante y que todos
seamos confirmados en la esperanza de la resurreccin y la vida eterna. Por
Credo
Seor, mira con bondad este sacrificio, y concdenos alcanzar los frutos de la
pasin de tu Hijo, que ahora celebramos sacramentalmente. l, que vive y reina por
los siglos de los siglos.
Prefacio dominical.
ANTFONA DE LA COMUNIN Lc 24, 35
Los discpulos reconocieron al Seor Jess, al partir el pan.
Alimentados con estos sagrados dones, te damos gracias, Seor, e imploramos tu
misericordia, para que, por la efusin de tu Espritu, cuya eficacia celestial
recibimos, nos concedas perseverar en la gracia de la verdad. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO
Las recientes mediciones sobre las creencias y prcticas de los mexicanos sealan
que un 56% no cree que haya vida despus de la muerte, aunque por otro parte, el
86% de los mismos, afirme profesar alguna religin. Pareciera una forma de creer
selectiva, que no asume el paquete completo de la fe cristiana. Las personas
encuentran cada vez ms difcil abrirse a la trascendencia porque estn inmersas en
una cultura de la inmediatez, donde existe una gran presin social para alcanzar el
xito en el menor tiempo posible. En lugar de que exista apertura ante el principio
esperanza, es decir, ante la conviccin de que es necesario sacrificarse, cuidar el
mundo, para que las futuras generaciones vivan mejor, parece que prevalece la
visin yolosta (de las siglas en Ingls YOLO, you only live once, es decir, que slo
se vive una vez) y que por tanto, no es razonable desperdiciar ninguna ocasin para
28
alcanzar el mximo disfrute. Quien est abierto a la plenitud de la vida, no tiene por
qu apresurarse en buscar el gozo a costa de la dignidad propia o ajena.
LUNES 7
Verde
Misa votiva del Espritu Santo, C
MR p. 1127 (1173) / Lecc. II, p. 985
Otros santos: Prosdcimo, obispo; Willibrodo de Utrech, obispo. Beato
Vicente Grossi, fundador.
EL DIRIGENTE TIENE QUE SER IRREPROCHABLE
Tt 1,1-9; Lc 17,1-6
La carta de Tito nos alerta sobre la importancia de que los dirigentes de la
comunidad eclesial dispongan de la suficiente autoridad moral para animar en la fe
a sus hermanos. Los pastores de aquellos tiempos deban consolidar familias
ntegras y vivir como ciudadanos ejemplares. En las circunstancias presentes, la
sociedad demanda que los pastores sean transparentes, honestos y estn dispuestos
a servir con sencillez. No podemos ignorar que los que se alejan de la fe cristiana,
con frecuencia lo hacen, escandalizados por la incongruencia de quienes nos
confesamos cristianos. En sintona con la exhortacin evanglica, que nos recuerda
la responsabilidad social de quien escandaliza a los hermanos en la fe, podemos
decir, que en una sociedad necesitada de referentes crebles, tenemos que admitir
que quienes ejercen algn ministerio de servicio dentro de la Iglesia deben ser los
ms congruentes con la fe que predican.
ANTFONA DE ENTRADA Lc 4,18
El Espritu del Seor est sobre m; l me ha enviado a anunciar la Buena Nueva
a los pobres, dice el Seor.
ORACIN COLECTA
Seor Dios, que santificas a tu Iglesia universal en todo pueblo y nacin, derrama
los dones de tu Espritu por toda la extensin de la tierra, para que aquello que
obr tu favor en los comienzos mismos de la predicacin evanglica, ahora tambin
lo difunda por medio de los corazones de los creyentes. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Establece presbteros en cada ciudad, como te lo orden.
De la carta del apstol san Pablo a Tito: 1, 1-9
Yo, Pablo, soy servidor de Dios y apstol de Jesucristo, para conducir a los elegidos
de Dios a la fe y al pleno conocimiento de la verdadera religin, que se apoya en la
esperanza de la vida eterna. Dios, que no miente, haba prometido esta vida desde
tiempos remotos, y al llegar el momento oportuno, ha cumplido su palabra por
29
medio de la predicacin que se me encomend por mandato de Dios, nuestro

Salvador.
Querido Tito, mi verdadero hijo en la fe que compartimos: te deseo la gracia y la
paz de parte de Dios Padre y de Cristo Jess, nuestro Salvador. El motivo de
haberte dejado en Creta, fue para que acabaras de organizar lo que faltaba y
establecieras presbteros en cada ciudad, como te lo orden. Han de ser
irreprochables, casados una sola vez; y sus hijos han de ser creyentes y no acusados
de mala conducta o de rebelda.
Por su parte, el obispo, como administrador de Dios, debe ser irreprochable; no
debe ser arrogante, ni iracundo, ni bebedor, ni violento, ni dado a negocios sucios.
Al contrario, debe ser hospitalario, amable, sensato, justo, piadoso, dueo de s
mismo, fielmente apegado a la fe enseada, para que sea capaz de predicar una
doctrina sana y de refutar a los adversarios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 23, 1-2. 3-4ab. 5-6
R/. Haz, Seor, que te busquemos.
clase de hombres que te buscan y vienen ante ti, Dios de Jacob. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Flp 2, 15. 16
Iluminen al mundo con la luz del Evangelio reflejada en su vida. R/.
EVANGELIO
Si tu hermano te ofende siete veces al da, y siete veces viene a ti para decirte que
se arrepiente, perdnalo.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: No es posible evitar que existan
ocasiones de pecado, pero ay de aquel que las provoca! Ms le valdra ser arrojado
al mar con una piedra de molino sujeta al cuello, que ser ocasin de pecado para la
gente sencilla. Tengan, pues, cuidado.
Si tu hermano te ofende, trata de corregirlo; y si se arrepiente, perdnalo. Y si te
ofende siete veces al da, y siete veces viene a ti para decirte que se arrepiente,
perdnalo.
Los apstoles dijeron entonces al Seor: Aumntanos la fe. El Seor les contest:
Si tuvieran fe, aunque fuera tan pequea como una semilla de mostaza, podran
30
decirle a ese rbol frondoso: Arrncale de raz y plntate en el mar, y los

obedecera.
Que el mismo fuego del Espritu Santo que encendi los corazones de los discpulos
de tu Hijo, santifique, Seor, este sacrificio que vamos a ofrecerte. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
Enva, Seor, tu Espritu y todo ser creado y se renovar la faz de la tierra.
Que nos aprovechen, Seor, los dones que hemos recibido, para que estemos
siempre llenos del fervor del Espritu Santo que derramaste de manera tan inefable
en tus Apstoles. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MARTES 8
Verde
Misa Para pedir la gracia de una buena muerte
MR p. 1104 (1151) / Lecc. II, p. 989
Otros santos: Godofredo de Ammiens, obispo; Diosdado (Deusdedit) I,
papa. Beato Juan Duns Escoto, presbtero.
AGUARDANDO LA DICHA
Tt 2, 1-8, 11-14; Lc 17, 7-10
La forma de entender la muerte define la forma como se asume la vida. Quien
piensa que la muerte es la aniquilacin total de la existencia, se puede sentir
angustiado porque el plazo de la vida terrestre parece demasiado corto. De ah que
algunos se envicien con el vino como afirma la carta de Tito o se dediquen a
negocios deshonestos con tal de conseguir riquezas. Quien acepta la muerte como
un trnsito a una condicin de vida suprema, no vive la vida con angustia ni
desesperacin, sino con la serenidad de que se est viviendo a plenitud el tiempo
presente, en la expectativa de cumplir con el encargo y la vocacin que Dios Padre
nos ha asignado. Todos tenemos dones y habilidades que El Seor nos regal y
justamente esas aptitudes resultan necesarias para resolver las carencias de la
comunidad donde vivimos. Quien toma conciencia de esto, ha descubierto su
propia vocacin.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 22, 4
Aunque camine por caadas oscuras, nada temo, porque t ests conmigo, Seor
y Dios mo, tu vara y tu cayado me dan seguridad.
ORACIN COLECTA
31
Seor Dios, que nos creaste a tu imagen y quisiste que tu Hijo padeciera la muerte
por nosotros, concdenos permanecer siempre vigilantes en la oracin, para que
merezcamos salir de este mundo sin mancha de pecado y descansar llenos de gozo
en el seno de tu misericordia. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Vivamos de una manera justa y fiel, en espera de la gloriosa venida de Jesucristo,
nuestro Dios y Salvador.
De la carta del apstol san Pablo a Tito: 2, 1-8. 11-14
Querido hermano: Ensea lo que est de acuerdo con la sana doctrina: que los
ancianos sean sobrios, respetables, sensatos, bien cimentados en la fe, en el amor y
la paciencia.
Que las ancianas, asimismo, sean respetables en su comportamiento, que se
abstengan de murmurar y de tomar mucho vino; que, con su buen ejemplo,
enseen a las jvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser sensatas, castas,
sobrias, a cuidar bien de su hogar, a ser bondadosas y obedientes a sus maridos,
para que nadie pueda hablar mal del Evangelio.
Exhorta igualmente a los jvenes a ser sensatos en todo y dales t mismo buen
ejemplo. Cuando ensees, hazlo con autenticidad y dignidad, con un lenguaje sano
e irreprochable, para que los adversarios tengan que retirarse, al no poder decir
nada malo de nosotros.
Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvar a todos los hombres y nos
ha enseado a renunciar a la vida sin religin y a los deseos mundanos, para que
vivamos, ya desde ahora, de una manera sobria, justa y fiel a Dios, en espera de la
gloriosa venida del gran Dios y Salvador, Cristo Jess, nuestra esperanza. l se
entreg por nosotros para redimirnos de todo pecado y purificarnos, a fin de
convertirnos en pueblo suyo, fervorosamente entregado a practicar el bien.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 36, 2. 18. 23. 27.29
R/. Dios es nuestro Salvador.
Pon tu esperanza en Dios, practica el bien y vivirs tranquilo en esta tierra. Busca
en l tu alegra y te dar el Seor cuanto deseas. R/.
Cuida el Seor la vida de los buenos y su herencia perdura; porque aprueba el
camino de los justos y asegura el Seor todos sus pasos. R/.
Aprtate del mal, practica el bien y tendrs una casa eternamente; porque los justos
heredarn la tierra y la habitarn para siempre. R/.
32
El que me ama, cumplir mi palabra y mi Padre lo amar y haremos en l

nuestra morada, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
No somos ms que siervos; slo hemos hecho lo que tenamos que hacer.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus apstoles: Quin de ustedes, si tiene un siervo
que labra la tierra o pastorea los rebaos, le dice cuando ste regresa del campo:
Entra enseguida y ponte a comer? No le dir ms bien: Preprame de comer y
disponte a servirme, para que yo coma y beba; despus comers y bebers t?.
Tendr acaso que mostrarse agradecido con el siervo, porque ste cumpli con su
obligacin?
As tambin ustedes, cuando hayan cumplido todo lo que se les mand, digan: No
somos ms que siervos; slo hemos hecho lo que tenamos que hacer .
As como venciste nuestra muerte, Seor, con la muerte de tu Unignito, as
tambin concdenos, por la eficacia de este sacramento, que, obedeciendo a tu
voluntad hasta la muerte, salgamos de este mundo llenos de paz y de confianza,
hechos partcipes de su gloriosa resurreccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Velen, pues, y hagan oracin continuamente, para que puedan comparecer
seguros ante el Hijo del hombre.
Habiendo recibido por estos misterios la prenda de la inmortalidad, te pedimos,
Seor, que el auxilio de tu amor nos ayude en el momento de nuestra muerte, y
que, venciendo las tentaciones del enemigo, seamos acogidos en el seno de tu
eterna gloria. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 9
La Dedicacin de la Baslica de San Juan de Letrn
33
Blanco
Fiesta
MR p. 828 (862) / Lecc. II, p. 1135
Otros santos: Teodoro de Roma, mrtir. Beata Isabel (Catez) de la
Santsima Trinidad, religiosa.
Esta Baslica es la catedral del Papa. De entre todas iglesias de Occidente, sta es la
primera en antigedad y dignidad (fue construida por el emperador Constantino
hacia el ao 320). Su nombre original es Baslica del Santsimo Salvador. La
fiesta de esta dedicacin ha de recordarnos que el ministerio del Papa, sucesor de
Pedro, constituye para el pueblo el principio y el fundamento de la unidad.
EL TEMPLO DE DIOS ES SANTO
1 Co 3,9-11. 16-17; Jn 2, 13-22
Entre la postura del Evangelio y la que expone el apstol san Juan hay una gran
diferencia. Jess expulsa a los mercaderes del templo porque han degradado ese
espacio sagrado, convirtindolo en sitio de mercadeo y en una especie de casa de
seguridad para seguir cometiendo injusticias, con la ilusa conciencia de haber
satisfecho a Dios con ofrendas y sacrificios. La prctica del culto, sin la consecuente
actitud tica, se puede degradar en un fallido intento de manipular a Dios. En la
perspectiva del apstol san Pablo, cada cristiano forma parte del templo espiritual
que se ha ido levantando a partir de la identificacin del bautizado con Cristo. Ms
que el cuidado y el respeto que debemos a los lugares sagrados, importa respetar y
honrar a todas las personas, que son los verdaderos seres sagrados e intocables.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Ap 21, 3
sta es la morada de Dios con los hombres; vivir con ellos como su Dios, y ellos
sern su Pueblo.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Seor Dios, que te has dignado llamar esposa a tu iglesia, concede que el pueblo
consagrado a tu nombre te respete, te am, te siga, y, guiado por ti, alcance el cielo
que le tienes prometido. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Ustedes son el templo de Dios
De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios: 3, 9-11.16-17
Hermanos: Ustedes son la casa que Dios edifica. Yo, por mi parte, correspondiendo
al don que Dios me ha concedido, como un buen arquitecto, he puesto los
cimientos; pero es otro quien construye sobre ellos. Que cada uno se fije cmo va
construyendo. Desde luego el nico cimiento vlido es Jesucristo y nadie puede
poner otro distinto.
34
No saben acaso ustedes que son el templo de Dios y que el Espritu de Dios habita
en ustedes? Quien destruye el templo de Dios, ser destruido por Dios, porque el
templo de Dios es santo y ustedes son ese templo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 45, 2-3. 5-6. 8-9
R/. Un ro alegra a la ciudad de Dios.
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza, quien en todo peligro nos socorre. Por eso
no tememos, aunque tiemble, y aunque al fondo del mar caigan los montes. R/.
Un ro alegra a la ciudad de Dios, su morada el Altsimo hace santa. Teniendo a
Dios, Jerusaln no teme, porque Dios la protege desde el alba. R/.
Con nosotros est Dios, el Seor; es el Dios de Israel nuestra defensa. Vengan a ver
las cosas sorprendentes que ha hecho el Seor sobre la tierra. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO 2 Cro 7, 16
He elegido y santificado este lugar, dice el Seor, para que siempre habite ah mi
nombre. R/.
EVANGELIO
Jess hablaba del templo de su cuerpo.
Del santo Evangelio segn san Juan: 2, 13-22
Cuando se acercaba la Pascua de los judos, Jess lleg a Jerusaln y encontr en el
templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas con sus
mesas. Entonces hizo un ltigo de cordeles y los ech del templo, con todo y sus
ovejas y bueyes; a los cambistas les volc las mesas y les tir al suelo las monedas; y
a los que vendan palomas les dijo: Quiten todo de aqu y no conviertan en un
mercado la casa de mi Padre.
En ese momento, sus discpulos se acordaron de lo que estaba escrito: El celo de tu
casa me devora.
Despus intervinieron los judos para preguntarle: Qu seal nos das de que
tienes autoridad para actuar as?. Jess les respondi: Destruyan este templo y en
tres das lo reconstruir. Replicaron los judos: Cuarenta y seis aos se ha llevado
la construccin del templo, y t lo vas a levantar en tres das?.
Pero l hablaba del templo de su cuerpo. Por eso, cuando resucit Jess de entre
los muertos, se acordaron sus discpulos de que haba dicho aquello y creyeron en
la Escritura y en las palabras que Jess haba dicho.
Se dice Credo.
35
Recibe, Seor, los dones que te presentamos y concdenos que podamos obtener en
este lugar el fruto de tus sacramentos y el cumplimiento de nuestros deseos. Por
PREFACIO
El misterio de la Iglesia, esposa de Cristo y templo del Espritu Santo.
Porque en toda casa consagrada a la oracin te has dignado quedarte con nosotros
para hacernos, t mismo, templos del Espritu Santo, que brillen, sostenidos por tu
gracia, con el esplendor de una vida santa.
Y porque con tu accin constante, santificas a la Iglesia, esposa de Cristo,
simbolizada por estos edificios materiales, a fin de que, llena de gozo por la
multitud de sus hijos, sea presentada a ti en la gloria del cielo.
Por eso, con todos los ngeles y los santos, te alabamos proclamando sin cesar:
Santo, Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 1 P 2, 5
Ustedes tambin son piedras vivas, que van entrando en la edificacin del templo
espiritual, para formar un sacerdocio santo.
Seor Dios, que has querido darnos en tu Iglesia un signo visible de la Jerusaln
del cielo, concdenos que, mediante la participacin en este sacramento, nos
transformes en templo de tu gracia y nos concedas entrar en la morada de tu gloria.
JUEVES 10
Blanco
Memoria de San Len Magno, Papa y Doctor de la Iglesia
MR p. 830 (865) / Lecc. II, p. 988
Otros santos: Andrs Avelino, presbtero. Beatos Juan, Germn y
Eduardo, mrtires.
Con una sublime inteligencia y una firme voluntad San Len Magno se enfrent
a las invasiones de los brbaros y a la hereja de Eutiques, que socavaba el misterio
de la encarnacin del Seor. Y como pastor plenamente consciente de su cargo, no
dej de recordar al pueblo cristiano que la fe se traduce en hechos.
LA EMERGENCIA DE LA FRATERNIDAD
Flm 7-20; Lc 17,20-25
El breve fragmento de la carta a Filemn plantea concisamente el asunto de la
resocializacin que pro-dujo el cristianismo en la sociedad esclavista romana.
36
Onsimo era un esclavo fugitivo que fue convertido y bautizado en la prisin por el
apstol san Pablo, mientras que Filemn era un cristiano pudiente convertido
tambin a la fe cristiana por el apstol. De manera que entre patrono y esclavo
haba ahora un nuevo vnculo ms importante que la mera relacin jurdica y
laboral. Eran hermanos en Cristo Jess. Desde esa dimensin haba que revalorar
todas las dems, es decir, las relaciones entre amos y patronos cristianos no podan
ser como las existentes entre otros propietarios de esclavos en el mundo romano.
Con un lenguaje no tan explcito, el apstol anima a Filemn a perdonar y
probablemente acoger a Onsimo ya no como un esclavo prfugo sino como un
hermano que ameritaba el otorgamiento de la libertad.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Si 45, 30
El Seor hizo con l una alianza de paz, lo puso al frente de su pueblo y lo
constituy sacerdote para siempre.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, t que nunca permites que las puertas del infierno prevalezcan en
contra de tu Iglesia, cimentada slidamente en la roca de los Apstoles, concdele,
por intercesin del Papa san Len Magno, permanecer firme a la verdad y gozar de
una paz estable. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Recbelo, pero ya no como esclavo, sino como hermano amadsimo.
De la carta del apstol san Pablo a Filemn: 7-20
Querido hermano: Recib gran alegra y consuelo, con motivo de tu caridad con los
hermanos, porque gracias a ti se sienten reconfortados.
Por eso, aunque como apstol de Cristo tengo pleno derecho a ordenarte lo que
debes hacer, prefiero pedrtelo en nombre del amor. Yo, Pablo, ya anciano y ahora,
adems, prisionero por la causa de Cristo Jess, quiero pedirte algo en favor de
Onsimo, mi hijo, a quien he engendrado para Cristo aqu en la crcel. El en otro
tiempo te fue intil, pero ahora es muy til para ti y para m. Te lo envo. Recbelo
corno a m mismo.
Yo hubiera querido retenerlo conmigo, para que en tu lugar me atendiera, mientras
estoy preso por la causa del Evangelio. Pero no he querido hacer nada sin tu
consentimiento, para que el favor que me haces no sea como por obligacin, sino
por tu propia voluntad.
Tal vez l fue apartado de ti por un breve tiempo, a fin de que lo recuperaras para
siempre, pero ya no como esclavo, sino como algo mejor que un esclavo, como
hermano amadsimo. l ya lo es para m. Cunto ms habr de serlo para ti, no
slo por su calidad de hombre, sino de hermano en Cristo! Por lo tanto, si me
consideras como compaero tuyo, recbelo como a m mismo. Y si en algo te
perjudic o algo te debe, ponlo a mi cuenta. Yo, Pablo, te lo pagar, y esto lo firmo
de mi puo y letra. Y eso para no mencionar que tienes una deuda conmigo, que
37
eres t mismo. S, hermano, hazme este favor por nuestra unin con el Seor, para
que confortes mi corazn en Cristo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 145, 6c-7. 8-9a. 9bc-10
R/. El Seor ama al hombre justo.
El Seor siempre es fiel a su palabra y es quien hace justicia al oprimido; l
proporciona pan a los hambrientos y libera al cautivo. R/.
Abre el Seor los ojos de los ciegos y alivia al agobiado. Ama el Seor al hombre
justo y toma al forastero a su cuidado. R/.
A la viuda y al hurfano sustenta y trastorna los planes del inicuo. Reina el Seor
eternamente, reina tu Dios, oh Sin, reina por siglos. R/.
Yo soy la vid y ustedes los sarmientos; el que permanece en m y yo en l, se da
fruto abundante. R/.
EVANGELIO
El Reino de Dios ya est entre ustedes.
En aquel tiempo, los fariseos le preguntaron a Jess: Cundo llegar el Reino de
Dios?. Jess les respondi: El Reino de Dios no llega aparatosamente. No se
podr decir: Est aqu o Est all, porque el Reino de Dios ya est entre ustedes.
Les dijo entonces a sus discpulos: Llegar un tiempo en que ustedes desearn
disfrutar siquiera un solo da de la presencia del Hijo del hombre y no podrn.
Entonces les dirn: Est aqu o Est all, pero no vayan corriendo a ver, pues as
como el fulgor del relmpago brilla de un extremo a otro del cielo, as ser la venida
del Hijo del hombre en su da. Pero antes tiene que padecer mucho y ser rechazado
por los hombres de esta generacin.
Al presentarte, Seor, estas ofrendas te pedimos que ilumines bondadoso a tu
Iglesia, para que tu rebao se acreciente en todo el mundo y sus pastores, guiados
por ti, te agraden con sus obras. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr Mt 16, 16. 18
Dijo Pedro a Jess: T eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo. Jess le respondi: T
eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia.
38
Te pedimos, Seor, que gobiernes con bondad a tu Iglesia, alimentada con este
santo sacramento, para que conducida por tu mano poderosa, crezca en libertad y
persevere firme en la integridad de la fe. Por Jesucristo, nuestro Seor.
VIERNES 11
Blanco
Memoria de San Martn de Tours, Obispo
MR p. 831 (866) / Lecc. II, p. 1002
Otros santos: Juan el Limosnero de Alejandra, Patriarca. Beata
Alicia Mara Kotowska y compaeras, mrtires.
Recin convertido al cristianismo, este soldado hngaro fue discpulo de san
Hilario de Poitiers y fund en Francia el primer monasterio de Occidente. Ya
ordenado obispo de Tours (372), form un equipo de monjes misioneros. Con ellos
evangeliz las regiones galo-romanas situadas alrededor de Pars. Muri en 397.
EL AMOR FRATERNO
2 Jn 4-9; Lc 17,26-37
El embotamiento y la alienacin ocurrida tanto en tiempos del diluvio como en
tiempos de Lot son asumidos por el Seor Jess a manera de advertencia para sus
discpulos. En cada poca de la Historia de la Salvacin, podemos entretenemos en
el intento vano de resolver nuestros asuntos mundanos, sin ocuparnos de los
asuntos relativos a nuestra vida cristiana. El afn de riquezas, la bsqueda de la
fama y el poder pueden terminar alienando nuestra conciencia y servir como una
poderosa cortina de humo y un distractor que nos haga olvidarnos de nuestra
relacin con Dios. La nica manera sensata de abordar esa situacin es viviendo
conforme al mandamiento central que nos hered el Seor Jess. Tal como escribe
el anciano a la seora elegida, es decir a la comunidad del discpulo amado: es
necesario vivir el amor fraterno, para mantenerse alertas en la esperanza de la
salvacin.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. 1 S 2, 35
Me suscitar un sacerdote fiel, que obrar conforme a mi corazn dice el Seor.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que has sido glorificado tanto por la vida como por la muerte del
obispo san Martn de Tours, renueva en nuestros corazones las maravillas de tu
gracia, para que ni la vida ni la muerte puedan separarnos de tu amor. Por nuestro
Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
El que permanece fiel a la doctrina de Cristo, se s vive unido al Padre y al Hijo.
De la segunda carta del apstol san Juan: 4-9
39
Hermanos: Me ha dado mucha alegra enterarme de que muchos de ustedes viven

de acuerdo con la verdad, segn el mandamiento que hemos recibido del Padre.
Les ruego, pues, hermanos, que nos amemos los unos a los otros. No se trata de un
mandamiento nuevo, sino del mismo que tenemos desde el principio. El amor
consiste en vivir de acuerdo con los mandamientos de Dios. Y el mandamiento
consiste en vivir de acuerdo con el amor, como lo han escuchado desde el principio.
Ahora han surgido en el mundo muchos que tratan de ensaar, pues niegan que
Jesucristo es verdadero hombre. Estos son el verdadero impostor y anticristo.
Pongan, pues, atencin para que no pierdan el fruto de sus trabajos y puedan
recibir la recompensa completa. Quien se aparta de la verdad y no permanece fiel a
la doctrina de Cristo, no vive unido a Dios; el que permanece fiel a la doctrina de
Cristo, se s vive unido al Padre y al Hijo.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 118, 1. 2. 10. 11. 17. 18
R/. Dichoso el que cumple la ley del Seor.
Dichoso el hombre de conducta intachable, que cumple la ley del Seor. Dichoso el
que es fiel a sus enseanzas y lo busca de todo corazn. R/.
Con todo el corazn te voy buscando; no me dejes desviar de tus preceptos. En mi
pecho guardar tus mandamientos, para nunca pecar en contra tuya. R/.
Favorece a tu siervo, para que viva y observe tus palabras. breme los ojos para ver
las maravillas de tu voluntad. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Lc 21, 28
Estn atentos y levanten la cabeza, porque se acerca la hora de su liberacin, dice
el Seor. R/.
EVANGELIO
Lo mismo suceder el da en que el Hijo del hombre se manifieste.
En aquellos das, Jess dijo a sus discpulos: Lo que sucedi en el tiempo de No
tambin suceder en el tiempo del Hijo del hombre: coman y beban, se casaban
hombres y mujeres, hasta el da en que No entr en el arca; entonces vino el
diluvio y los hizo perecer a todos.
Lo mismo sucedi en el tiempo de Lot: coman y beban, compraban y vendan,
sembraban y construan, pero el da en que Lot sali de Sodoma, llovi fuego y
azufre del cielo y los hizo perecer a todos. Pues lo mismo suceder el da en que el
Hijo del hombre se manifieste.
Aquel da, el que est en la azotea y tenga sus cosas en la casa, que no baje a
recogerlas; y el que est en el campo, que no mire hacia atrs. Acurdense de la
40
mujer de Lot. Quien intente conservar su vida, la perder; y quien la pierda, la

conservar.
Yo les digo: aquella noche habr dos en un mismo lecho: uno ser tomado y el otro
abandonado; habr dos mujeres moliendo juntas: una ser tomada y la otra
abandonada.
Entonces, los discpulos le dijeron: Dnde suceder eso, Seor?. Y l les
respondi: Donde hay un cadver, se juntan los buitres.
Santifica, Seor Dios, estos dones, que alegres te presentamos en honor de san
Martn, para que nuestra vida, en medio de las penas y alegras, por este santo
sacrificio, est siempre orientada hacia ti. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Mt 25, 40
Yo les aseguro que cuando lo hicieron con el ms pequeo de mis hermanos,
conmigo lo hicieron, dice el Seor.
Alimentados con el sacramento de la unidad, aydanos, Seor, a hacer siempre tu
voluntad, para que, as como san Martn te obedeci de todo corazn, tambin
nosotros vivamos el gozo de ser verdaderamente tuyos. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
SBADO 12
Rojo
Memoria de San Josafat, Obispo y Mrtir o
San Margarito Flores Garca, Mrtir Mexicano
MR p. 832 (867) / Lecc. II, p. 1006 LH, Vsperas I del domingo. la.
Semana del Salterio Tomo IV: pp. 671 y 535 Para los fieles: pp. 472 y 424
Edicin popular: pp. 13 y 487
Otros santos: Milln o Emiliano de la Cogolla., anacoreta.
San Josafat nace en la Iglesia Ortodoxa (1580), pero, muy pronto se une a la
Iglesia de Ucrania, ligada con Roma. En 1607, ordenado como obispo de Polotz, se
entrega sin reservas al servicio de su pueblo. El xito de sus trabajos apostlicos
provoca toda clase de contrariedades por parte de los enemigos de la Iglesia
catlica. En Vitebsk, en el transcurso de una visita pastoral, muere asesinado
(1623).
EL DIOS QUE HACE JUSTICIA
3 Jn 5-8; Lc 18,1-8
El anciano ventila en la tercera Carta de Juan un pequeo conflicto que haba
estado afligiendo a la comunidad cristiana destinataria de la misiva. De un lado, un
41
dirigente de nombre Diotrefes impona autoritariamente su parecer y del otro,

estaba Gayo que acoga y auxiliaba a los misioneros cristianos. Los abusos de poder
son particularmente detestables cuando son cometidos por personas que ejercen
un ministerio en nombre de Cristo, dentro de la Iglesia. Eso es lo que denuncia la
Carta de san Juan. Los cristianos que padecen humillaciones y autoritarismo de
parte de sus pastores se sienten impotentes, del mismo modo que la viuda de la
parbola evanglica se senta impotente ante la sordera del juez injusto. Por
fortuna, las autoridades civiles y eclesisticas, estn subordinadas al designio de
Dios, quien escuchar sin duda, los gritos de sus elegidos.
ANTFONA DE ENTRADA
Los santos de Dios vivieron en el amor fraterno, por el mandato del Seor y las
leyes paternas, porque solamente uno fue su espritu y una su fe.
ORACIN COLECTA
Aviva, Seor, en tu Iglesia, el Espritu que colm a san Josafat y lo llev a ofrecer su
vida por las ovejas, a fin de que, por su intercesin, fortalecidos por el mismo
Espritu, no temamos dar la vida por los hermanos. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Debemos ayudar a los hermanos, para que seamos colaboradores en la difusin
de la verdad.
De la tercera carta del apstol san Juan: 5-8
Querido hermano: En todo lo que has hecho por los hermanos, y eso que son
forasteros, te has portado como verdadero cristiano. Ellos han elogiado
pblicamente ante esta comunidad el amor con que los has tratado.
Hars bien en ayudarlos de una manera agradable a Dios con lo que necesitan para
su viaje, pues ellos se han puesto en camino por Cristo, sin aceptar nada de los
paganos. Debemos, pues, ayudar a esos hermanos nuestros, para que seamos
colaboradores en la difusin de la verdad.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 111, 1-2. 3-4. 5-6
R/. Dichosos los que temen al Seor.
Dichosos los que temen al Seor y aman de corazn sus mandamientos; poderosos
sern sus descendientes. Dios bendice a los hijos de los buenos. R/.
Fortuna y bienestar habr en su casa; siempre obrarn conforme a la justicia.
Quien es justo, clemente y compasivo, como una luz en las tinieblas brilla. R/.
Quienes, compadecidos, prestan y llevan su negocio honradamente jams se
desviarn; vivir su recuerdo para siempre. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. 2 Ts 2, 14
42

Dios nos ha llamado, por medio del Evangelio, a participar de la gloria de nuestro
Seor Jesucristo. R/.
EVANGELIO
Dios har justicia a sus elegidos que claman a l.
En aquel tiempo, para ensear a sus discpulos la necesidad de orar siempre y sin
desfallecer, Jess les propuso esta parbola:
En cierta ciudad haba un juez que no tema a Dios ni respetaba a los hombres.
Viva en aquella misma ciudad una viuda que acuda a l con frecuencia para
decirle: Hazme justicia contra mi adversario.
Por mucho tiempo, el juez no le hizo caso, pero despus se dijo: Aunque no temo a
Dios ni respeto a los hombres, sin embargo, por la insistencia de esta viuda, voy a
hacerle justicia para que no me siga molestando .
Dicho esto, Jess coment: Si as pensaba el juez injusto, creen acaso que Dios no
har justicia a sus elegidos, que claman a l da y noche, y que los har esperar? Yo
les digo que les har justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre,
creen que encontrar fe sobre la tierra?.
Dios clementsimo, derrama tu bendicin sobre estos dones y afinzanos en la fe
que san Josafat atestigu con la efusin de su sangre. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Mt 10, 39
Quien pierda su vida por m, dice el Seor, la salvar para siempre.
Que la participacin de esta mesa celestial, nos conceda, Seor, el Espritu de
fortaleza y de paz, para que, siguiendo el ejemplo de san Josafat, ofrezcamos
gustosamente nuestra vida por el honor y la unidad de la Iglesia. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
San Margarito Flores Garca
MR p. 883 (922)
Naci en Taxco de Alarcn, Gro., el 22 de febrero de 1899. De humilde condicin,
ingres al seminario de Chilapa, mereciendo por su lucidez intelectual numerosos
diplomas y menciones honorficas. Presbtero desde el 5 de abril de 1924,
catedrtico del seminario y poco despus, ministro de la parroquia de
Chilpancingo, se le recuerda serio sin ser adusto, atento y amable con todos,
siempre dispuesto a servir con humildad y sacrificio. Rotas las relaciones entre el
Estado mexicano y la Iglesia catlica, en 1926, fue trasladado a Tecalpulco. A poco
43
de llegar, tuvo que refugiarse en las montaas en una travesa de muchas horas
para salvar la vida. Pernoctando en el campo, sin probar alimento, lleg a la casa
paterna, en Taxco.
En los primeros das de 1927 se traslad a la Ciudad de Mxico. All se incorpor a
las labores de la resistencia pacfica de los catlicos y a perfeccionar sus aptitudes
artsticas tomando un curso de pintura en la Academia de san Carlos. En junio de
ese ao fue recluido en los separos de la inspeccin general de polica, que se
encontraban a cargo del general Roberto Cruz. Durante su estancia en ese lugar
atendi espiritualmente a los detenidos. En octubre regres a Chilapa. La vspera
de su partida ofreci, durante la misa, su vida y su sangre por Mxico. En su
dicesis lo hicieron vicario sustituto de la parroquia de Atenango del Ro, Gro. De
inmediato dispuso su partida. Pernoct la primera noche en Tulimn. Al da
siguiente, el comisario de ese lugar, J. Cruz Pineda, le proporcion un gua para
que lo condujera a su destino. Apresado por un destacamento del ejrcito federal,
un capitn de apellido Manzo, despus de interrogarlo lo remiti a Tulimn. En el
trayecto lo dejaron en ropa interior, descalzo, atado de las manos caminando a pie.
La maana del 12 de noviembre de 1927 el capitn orden que a las once horas se
ejecutara al reo. En el improvisado paredn or en silencio; uno de los soldados le
pidi perdn. El mrtir contest: No slo te perdono, tambin te bendigo. En pie,
viendo de frente a sus verdugos, se neg a que le vendaran los ojos, recibi la
mortal descarga. El cadver fue abandonado en ese lugar En 1946, a instancias de
la familia, los restos fueron trasladados a la capilla del Seor de Ojeda, en Taxco,
donde reposan.
ANTFONA DE ENTRADA
Este santo luch hasta la muerte por la ley de Dios y no se aterroriz ante la
amenaza de los impos, pues estaba afianzado sobre roca firme.
ORACIN COLECTA
Dios omnipotente y misericordioso, que hiciste a tu mrtir san Margarito Flores
Garca superar los tormentos que padeci, concede a quienes celebramos el da de
su triunfo, que, con tu proteccin, nos mantengamos invencibles ante las insidias
del enemigo. Por nuestro Seor Jesucristo...
Que te sean aceptables, Seor, los dones que te presentamos en la conmemoracin
de tu mrtir san Margarito Flores Garca y que agraden a tu majestad, del mismo
modo que fue preciosa ante ti la efusin de su sangre. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
ANTFONA DE COMUNIN Mt 10,39
Que el santo sacramento que recibirnos, Seor, nos comunique aquella fortaleza de
espritu que hizo a tu mrtir san Margarito Flores Garca fiel en tu servicio y
victorioso en su pasin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
44
DOMINGO 13
Verde
Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario
Clausura de la Puerta Santa en las Baslicas de Roma y en las Dicesis.
MR p. 445 (443) / Lecc. II, p. 298. LH I a. Semana del Salterio

Otros santos: Leandro de Sevilla, obispo; Diego de Alcal, religioso;
Nicols I, papa.
CON SU CONSTANCIA CONSEGUIRN LA VIDA
Ml 3, 19-20; 2 Ts 3,7-12; Lc 21,5-19
El argumento que manejan el profeta Malaquas y el Seor Jess en relacin al
futuro decisivo es muy distinto. El profeta sostiene la esperanza de los fieles,
asegurando que tomarn venganza de los malvados, y que los pisotearn como si
fueran polvo, una vez que llegue el da del Seor. El tono y el planteamiento que
hace el Seor Jess es diametralmente distinto: los discpulos no son alentados por
ningn nimo de rencor ni de venganza. Al contrario, les advierte y anticipa que
por causa de su fe en Jess, sern perseguidos y maltratados an por sus parientes.
La esperanza perseverante, la confianza en Dios que los asistir para sobreponerse
a la prueba, es lo que sobresale en esta exhortacin. No es que el mensaje
evanglico fomente la resignacin y el amor al sufrimiento; lo que s demanda es la
fidelidad al Seor Jess con todas sus consecuencias.
ANTFONA DE ENTRADA Jr 29, 1 1. 12. 14
Yo tengo designios de paz, no de afliccin, dice el Seor. Ustedes me invocarn y
yo los escuchar y los librar de la esclavitud donde quiera que se encuentren.
ORACIN COLECTA
Concdenos, Seor, Dios nuestro, alegrarnos siempre en tu servicio porque la
profunda y verdadera alegra est en servirte siempre a ti, autor de todo bien. Por
45
PRIMERA LECTURA
Brillar para ustedes el sol de justicia.
Del libro del profeta Malaquas: 3, 19-20
Ya viene el da del Seor, ardiente como un horno, y todos los soberbios y
malvados sern como la paja. El da que viene los consumir, dice el Seor de los
ejrcitos, hasta no dejarles ni raz ni rama. Pero para ustedes, los que temen al
Seor, brillar el sol de justicia, que les traer la salvacin en sus rayos.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 97, 5-6.7-8.9
R/. Toda la tierra ha visto al Salvador.
Cantemos al Seor al son del arpa, aclamemos al son de los clarines al Seor,
nuestro Rey. R/.
Algrese el mar y el mundo submarino, el orbe y todos los que en l habitan. Que
los ros estallen en aplausos y las montaas salten de alegra. R/.
Regocjese todo ante el Seor, porque ya viene a gobernar el orbe. Justicia y
rectitud sern las normas con las que rija a todas las naciones. R/.
SEGUNDA LECTURA
El que no quiera trabajar, que no coma.
De la segunda carta del apstol san Pablo a los tesalonicenses: 3, 7-12
Hermanos: Ya saben cmo deben vivir para imitar mi ejemplo, puesto que, cuando
estuve entre ustedes, supe ganarme la vida y no depend de nadie para comer; antes
bien, de da y de noche trabaj hasta agotarme, para no serles gravoso. Y no porque
no tuviera yo derecho a pedirles el sustento, sino para darles un ejemplo que
imitar. As, cuando estaba entre ustedes, les deca una y otra vez: El que no quiera
trabajar, que no coma.
Y ahora vengo a saber que algunos de ustedes viven como holgazanes, sin hacer
nada, y adems, entrometindose en todo. Les suplicamos a esos tales y les
ordenamos, de parte del Seor Jess, que se pongan a trabajar en paz para ganarse
con sus propias manos la comida.
el Seor. R/.
EVANGELIO
Si perseveran con paciencia, salvarn sus almas.
46
En aquel tiempo, como algunos ponderaban la solidez de la construccin del

templo y la belleza de las ofrendas votivas que lo adornaban, Jess dijo: Das
vendrn en que no quedar piedra sobre piedra de todo esto que estn admirando;
todo ser destruido.
Entonces le preguntaron: Maestro, cundo va a ocurrir esto y cul ser la seal de
que ya est a punto de suceder?.
l les respondi: Cudense de que nadie los engae, porque muchos vendrn
usurpando mi nombre y dirn: Yo soy el Mesas. El tiempo ha llegado. Pero no les
hagan caso. Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones, que no los domine el
pnico, porque eso tiene que acontecer, pero todava no es el fin.
Luego les dijo: Se levantar una nacin contra otra y un reino contra otro. En
diferentes lugares habr grandes terremotos, epidemias y hambre, y aparecern en
el cielo seales prodigiosas y terribles.
Pero antes de todo esto los perseguirn y los apresarn, los llevarn a los tribunales
y a la crcel, y los harn comparecer ante reyes y gobernadores, por causa ma. Con
esto ustedes darn testimonio de m.
Grbense bien que no tienen que preparar de antemano su defensa, porque yo les
dar palabras sabias, a las que no podr resistir ni contradecir ningn adversario
de ustedes.
Los traicionarn hasta sus propios padres, hermanos, parientes y amigos. Matarn
a algunos de ustedes, y todos los odiarn por causa ma. Sin embargo, ni un cabello
de su cabeza perecer. Si se mantienen firmes, conseguirn la vida.
El Evangelio de este domingo (Lc 21, 5-19) consiste en la primera parte de un
discurso de Jess: sobre los ltimos tiempos. Jess lo pronuncia en Jerusaln, en
las inmediaciones del templo; y la ocasin se la dio precisamente la gente que
hablaba del templo y de su belleza. Porque era hermoso ese templo. Entonces Jess
dijo: Esto que contemplis, llegarn das en que no quedar piedra sobre piedra
que no sea destruida (Lc 21, 6). Naturalmente le preguntan: cundo va a ser eso?,
cules sern las seales? Pero Jess desplaza la atencin de estos aspectos
secundarios cundo ser? cmo ser?, la desplaza a las verdaderas
cuestiones. Y son dos. Primero: no dejarse engaar por los falsos mesas y no
dejarse paralizar por el miedo. Segundo: vivir el tiempo de la espera como tiempo
del testimonio y de la perseverancia. Y nosotros estamos en este tiempo de la
espera, de la espera de la venida del Seor.
Este discurso de Jess es siempre actual, tambin para nosotros que vivimos en el
siglo XXI. l nos repite: Mirad que nadie os engae. Porque muchos vendrn en
mi nombre (v. 8). Es una invitacin al discernimiento, esta virtud cristiana de
comprender dnde est el espritu del Seor y dnde est el espritu maligno.
47
Tambin hoy, en efecto, existen falsos salvadores, que buscan sustituir a Jess:
lder de este mundo, santones, incluso brujos, personalidades que quieren atraer a
s las mentes y los corazones, especialmente de los jvenes. Jess nos alerta: No
vayis tras ellos!. No vayis tras ellos!.
El Seor nos ayuda incluso a no tener miedo: ante las guerras, las revoluciones,
pero tambin ante las calamidades naturales, las epidemias, Jess nos libera del
fatalismo y de falsas visiones apocalpticas.
El segundo aspecto nos interpela precisamente como cristianos y como Iglesia:
Jess anuncia pruebas dolorosas y persecuciones que sus discpulos debern sufrir,
por su causa. Pero asegura: Ni un cabello de vuestra cabeza perecer (v. 18). Nos
recuerda que estamos totalmente en las manos de Dios. Las adversidades que
encontramos por nuestra fe y nuestra adhesin al Evangelio son ocasiones de
testimonio; no deben alejarnos del Seor, sino impulsarnos a abandonarnos an
ms a l, a la fuerza de su Espritu y de su gracia.
En este momento pienso, y pensamos todos. Hagmoslo juntos: pensemos en los
muchos hermanos y hermanas cristianos que sufren persecuciones a causa de su fe.
Son muchos. Tal vez muchos ms que en los primeros siglos. Jess est con ellos.
Tambin nosotros estamos unidos a ellos con nuestra oracin y nuestro afecto;
tenemos admiracin por su valenta y su testimonio. Son nuestros hermanos y
hermanas, que en muchas partes del mundo sufren a causa de ser fieles a
Jesucristo. Les saludamos de corazn y con afecto.
Al final, Jess hace una promesa que es garanta de victoria: Con vuestra
perseverancia salvaris vuestras almas (v. 19). Cunta esperanza en estas
palabras! Son una llamada a la esperanza y a la paciencia, a saber esperar los frutos
seguros de la salvacin, confiando en el sentido profundo de la vida y de la historia:
las pruebas y las dificultades forman parte de un designio ms grande; el Seor,
dueo de la historia, conduce todo a su realizacin. A pesar de los desrdenes y los
desastres que agitan el mundo, el designio de bondad y de misericordia de Dios se
cumplir. Y sta es nuestra esperanza: andar as, por este camino, en el designio de
Dios que se realizar. Es nuestra esperanza.
Este mensaje de Jess nos hace reflexionar sobre nuestro presente y nos da la
fuerza para afrontarlo con valenta y esperanza, en compaa de la Virgen, que
siempre camina con nosotros.
Credo
PLEGARIA UNIVERSAL
Pidamos, hermanos, al Seor que escuche nuestras splicas y acoja con bondad
nuestras peticiones, digamos con fe y devocin: Te rogamos, Seor.
Para que el Seor, el nico que puede inspirar y llevar a trmino los buenos
propsitos, multiplique el nmero de fieles que, abandonando todas las cosas, se
consagren exclusivamente a l en la vida religiosa, roguemos al Seor.
Para que Dios, al que han de servir los poderes humanos, conceda a los jefes de las
naciones, buscar la voluntad divina, temer a Dios en el cumplimiento de su misin
y acertar en sus decisiones, roguemos al Seor.
48
Para que Dios, que ha creado los alimentos para los seres vivos, mire con
misericordia a las creaturas que en distintos lugares pasan hambre y les conceda el
alimento necesario, roguemos al Seor.
Para que el Seor, que nos ha dado el mandamiento nuevo del amor, nos d fuerza
para amar a nuestros enemigos y para cumplir su precepto de devolver bien por
mal, roguemos al Seor.
Dios nuestro, principio y fin de todas las cosas, que quieres reunir a toda la
humanidad para formar el templo vivo del Cuerpo de tu Hijo, escucha las
oraciones de la Iglesia suplicante y haz que, a travs de los acontecimientos,
alegres y tristes, de la propia vida, mantengamos firme la esperanza de que,
sufriendo con perseverancia, ganaremos la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Concdenos, Seor, que estas ofrendas que ponemos bajo tu mirada, nos obtengan
la gracia de vivir entregados a tu servicio y nos alcancen, en recompensa, la
felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Mc 11, 23-24
Cualquier cosa que pidan en la oracin, crean ustedes que ya se la han concedido,
y la obtendrn, dice el Seor.
Al recibir, Seor, el don de estos sagrados misterios, te suplicamos humildemente
que lo que tu Hijo nos mand celebrar en memoria suya, nos aproveche para crecer
en nuestra caridad fraterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
La vida de los cristianos en Siria, por sealar un caso documentado recientemente,
est siendo sometida a un hostigamiento constante. All las personas son
perseguidas por razn de su fe cristiana. En cambio, en nuestro pas, no escasean
las crnicas de algn alcalde ejecutado a manos de los criminales, de jvenes
desaparecidos y posteriormente encontrados en fosas clandestinas. Mediciones
alarmantes que revelan que el 26 % de los jvenes mexicanos aspiran a ser narcos o
sicarios, ponen de manifiesto que no estamos ante una persecucin religiosa, sino
ante el menosprecio descarado de la vida humana. La aspiracin creciente por
disponer de riquezas por medio del narcotrfico y sus negocios afines ha
deslumbrado a una juventud hurfana de valores. Como dice el Evangelio,
solamente siendo constante en la educacin y la evangelizacin de nios y jvenes
se podr superar esta hora crtica.
LUNES 14
Verde
Misa Por la Nueva evangelizacin
MR p. 1074 (1120) / Lecc. II, p. 1009
49
Otros santos: Lorenzo OToole, obispo; Nicols Tavelic y compaeros,

mrtires. Beata Mara Merkert, cofundadora.
LA IGLESIA DE FESO
Ap 1,1-4; 2,1-5; Lc 18,35-43
El autor del Apocalipsis de san Juan dirige un llamado proftico a las siete iglesias
de Asia Menor con la intencin de sacudirlas de la tibieza espiritual. Por una parte
esas iglesias enfrentan problemas internos derivados de la existencia de bandos
contrapuestos por sus distintas formas de entender la fe cristiana y por otra, estn
siendo hostigadas por funcionarios romanos, hostiles a la fe cristiana. La
comunidad necesita retomar el amor inicial para participar de la victoria del
Cordero. En el espejo de esa carta podemos apreciar probablemente algunos de los
desafos y retos que enfrentamos como cristianos. No estarnos padeciendo una
persecucin, pero el deslumbramiento y la atraccin que la sociedad de consumo
ejerce sobre los creyentes es una prueba que nos debilita porque va reduciendo
nuestra esperanza al nivel de los meros logros materiales.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 104, 3-4. 5
Del nombre del Seor enorgullzcanse y algrense el corazn de los que lo buscan.
Busquen al Seor y sern fuertes. Recuerden las maravillas que ha hecho.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que con el poder del Espritu Santo enviaste a aquel que es tu Palabra
para evangelizar a los pobres, haz que nosotros, teniendo los ojos fijos en l,
vivamos siempre con verdadera caridad, como mensajeros y testigos de su
Evangelio en todo el mundo. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Recuerda de dnde has cado y arrepintete.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 1,1-4; 2,1-5
sta es la revelacin que Dios le confi a Jesucristo, para que l manifestara a sus
servidores lo que tiene que suceder en breve, y que comunic, por medio de un
ngel, a su siervo Juan. El cual narra lo que vio y afirma que es palabra de Dios,
atestiguada por Jesucristo. Dichosos los que lean y escuchen la lectura de esta
profeca y hagan caso de lo que en ella est escrito, porque el tiempo sealado est
cerca.
Yo, Juan, les deseo la gracia y la paz a las siete comunidades cristianas de la
provincia de Asia, de parte del que es, del que era, del que ha de venir, y de parte de
los siete espritus que estn ante su trono.
O al Seor, que me deca: Al encargado de la comunidad cristiana de feso
escrbele as: Esto dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha y camina
entre los siete candelabros de oro:
Conozco tus obras, tu esfuerzo y tu paciencia; s que no puedes soportar a los
malvados, que pusiste a prueba a los que se llamaban apstoles sin serlo, y
50
descubriste que eran unos mentirosos. Eres tenaz, has sufrido por m y no te has
rendido a la fatiga. Pero tengo en contra tuya que ya no tienes el mismo amor que
al principio. Recuerda de dnde has cado, arrepintete y vuelve a proceder como
antes .
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 1, 1-2. 3. 4. 6
R/. El Seor protege al justo.
Dichoso aquel que no se gua por mundanos criterios, que no anda en malos pasos
ni se burla del bueno, que ama la ley de Dios y se goza en cumplir sus
mandamientos. R/.
Es como un rbol plantado junto al ro, que da fruto a su tiempo y nunca se
marchita. En todo tendr xito. R/.
En cambio, los malvados sern como la paja barrida por el viento. Porque el Seor
protege el camino del justo y al malo sus caminos acaban por perderlo. R/.
Yo soy la luz del mundo, dice el Seor; el que me sigue tendr la luz de la vida. R/.
EVANGELIO
Qu quieres que haga por ti? - Seor, que vea.
En aquel tiempo, cuando Jess se acercaba a Jeric, un ciego estaba sentado a un
lado del camino, pidiendo limosna. Al or que pasaba gente, pregunt qu era
aquello, y le explicaron que era Jess el nazareno, que iba de camino. Entonces l
comenz a gritar: Jess, hijo de David, ten compasin de m!. Los que iban
adelante lo regaaban para que se callara, pero l se puso a gritar ms fuerte: Hijo
de David, ten compasin de m!.
Entonces Jess se detuvo y mand que se lo trajeran. Cuando estuvo cerca, le
pregunt: Qu quieres que haga por ti?. l le contest: Seor, que vea. Jess le
dijo: Recobra la vista; tu fe te ha curado.
Enseguida el ciego recobr la vista y lo sigui, bendiciendo a Dios. Y todo el pueblo,
al ver esto, alababa a Dios.
Te rogamos, Seor, que santifiques estos dones y acojas, en tu bondad, nuestra
humilde ofrenda para que nuestros cuerpos se conviertan en oblacin viva, santa y
agradable a ti y nos concedas servirte, no segn la antigua condicin del hombre,
sino en novedad de vida segn tu Espritu. Por Jesucristo, nuestro Seor.
51
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Lc 4, 18-19

El Espritu del Seor est sobre m, porque me ha ungido para llevar a los pobres
la buena nueva, para proclamar el ao de gracia del Seor y el da de la
redencin.
Renovados espiritualmente con el alimento precioso del Cuerpo y de la Sangre de
tu Hijo, te rogamos, Seor, que transformes nuestro corazn y nos concedas un
espritu nuevo, para que, con perseverancia, caminemos por sendas de vida nueva.
MARTES 15
Verde
Misa del Domingo XX del Tiempo Ordinario o
Memoria de San Alberto Magno, Obispo y Doctor de la Iglesia
MR p. 432 (430) / Lecc. II, p.1014
Este sacerdote dominico, San Alberto, nacido en Baviera, da clases en Pars, en
donde lo escucha, como discpulo, Toms de Aquino (1245-1248). Su obispado en
Ratisbona constituye un parntesis de slo dos aos en su vida de profesor e
investigador, siempre consagrado a descubrir las leyes fsicas para encontrar en el
fondo al creador de ellas. Muere en Colonia en 1280.
Otros Santos: Leopoldo el Bueno de Austria, duque. Beata Luca de
Narni, laica.
ESTOY A LA PUERTA Y LLAMO
Ap 3,1-6.14-22: Lc 19,1-10
La iglesia de Laodicea es memorable en la espiritualidad cristiana porque
reproduce probablemente una situacin extensa de debilitamiento en la fe, que hoy
tambin suele afligimos. La indefinicin y la ambigedad de esa iglesia son su
principal debilidad. Es en cierto punto una iglesia que vive de los recuerdos de sus
glorias pasadas. Tuvo momentos de gran fortaleza en cuanto a la vida de fe; pero en
la actualidad no consiguen ni siquiera darse cuenta de la verdadera crisis por la que
atraviesan. Son ciegos y autocomplacientes y no reconocen que han perdido el
dinamismo evangelizador. No todo est perdido, porque la palabra de Dios podr
ser como un colirio que les permitir recuperar la conciencia de su verdadera
situacin. El Seor no podr violentar la libertad de esa Iglesia, l llama y exhorta,
pero es decisin de cada discpulo responder o no al llamado del Espritu.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 83, 10-11
Dios, protector nuestro, mira el rostro de tu Ungido. Un solo da en tu casa es ms
valioso, que mil das en cualquier otra parte.
ORACIN COLECTA
Misa del Domingo XX del Tiempo Ordinario
52
Seor Dios, que has preparado bienes invisibles para los que te aman, infunde en
nuestros corazones el anhelo de amarte, para que, amndote en todo y sobre todo,
consigamos tus promesas, que superan todo deseo. Por nuestro Seor Jesucristo...
San Alberto Magno
Dios nuestro, que hiciste grande al obispo san Alberto para conciliar el saber
humano con la verdad revelada, concdenos seguir sus enseanzas para que, a
travs del progreso de las ciencias, podamos profundizar en tu conocimiento y en
tu amor. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Si alguien me abre la puerta, entrar en su casa y cenaremos juntos.
Yo, Juan, o que el Seor me deca: Escribe al encargado de la comunidad cristiana
de Sardes: Esto dice el que tiene los siete espritus de Dios y las siete estrellas:
Conozco tus obras. En apariencia ests vivo, pero en realidad ests muerto. Ponte
alerta y reaviva lo que queda y est a punto de morir, pues tu conducta delante de
mi Dios no ha sido perfecta. Recuerda de qu manera recibiste y escuchaste mi
palabra; cmplela y enmindate. Porque si no ests alerta, vendr como un ladrn,
sin que sepas la hora en que voy a llegar.
Tienes, sin embargo, en Sardes, algunas pocas personas que no han manchado sus
vestiduras; ellos me acompaarn vestidos de blanco, pues lo merecen.
El que venza tambin se vestir de blanco. No borrar jams su nombre del libro de
la vida y lo reconocer ante mi Padre y sus ngeles.
El que tenga odos, que oiga lo que el Espritu dice a las comunidades cristianas.
Escribe al encargado de la comunidad cristiana de Laodicea: Esto dice el que es el
Amn, el testigo fiel y veraz, el origen de todo lo creado por Dios:
Conozco tus obras: no eres ni fro ni caliente. Ojal fueras fro o caliente. Pero
porque eres tibio y no eres ni fro ni caliente, estoy a punto de vomitarte de mi
boca. Dices que eres rico, que has acumulado riquezas y que ya no tienes necesidad
de nada, pero no sabes que eres un desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
Por eso te aconsejo que vengas a comprarme oro purificado por el fuego, para que
te enriquezcas; vestiduras blancas, para que te las pongas y cubras tu vergonzosa
desnudez, y colirio, para que te lo pongas en los ojos y puedas ver.
Yo reprendo y corrijo a todos los que amo. Reacciona, pues, y enmindate. Mira
que estoy aqu, tocando la puerta; si alguno escucha mi voz y me abre, entrar a su
casa y cenaremos juntos.
Al que venza lo sentar conmigo en mi trono; lo mismo que yo, cuando venc, me
sent con mi Padre en su trono.
El que tenga odos, que oiga lo que el Espritu dice a las comunidades cristianas.
53
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 14, 2-3ab. 3cd-4ab.5
R/. Quin ser grato a tus ojos, Seor?
El hombre que procede honradamente y obra con justicia; el que es sincero en
todas sus palabras y con su lengua a nadie desprestigia. R/.
Quien no hace mal al prjimo ni difama al vecino; quien no ve con aprecio a los
malvados, pero honra a quienes temen al Altsimo. R/.
Quien presta sin usura y quien no acepta soborno en perjuicio de inocentes, se
ser agradable a los ojos de Dios eternamente. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. 1 Jn 4, 10
Dios nos am y nos envi a su Hijo, como vctima de expiacin por nuestros
pecados. R/.
EVANGELIO
El Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido.
En aquel tiempo, Jess entr en Jeric, y al ir atravesando la ciudad, sucedi que
un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de conocer a Jess,
pero la gente se lo impeda, porque Zaqueo era de baja estatura. Entonces corri y
se subi a un rbol para verlo cuando pasara por ah. Al llegar a ese lugar, Jess
levant los ojos y le dijo: Zaqueo, bjate pronto, porque hoy tengo que
hospedarme en tu casa.
l baj enseguida y lo recibi muy contento. Al ver esto, comenzaron todos a
murmurar diciendo: Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador.
Zaqueo, ponindose de pie, dijo a Jess: Mira, Seor, voy a dar a los pobres la
mitad de mis bienes, y si he defraudado a alguien, le restituir cuatro veces ms.
Jess le dijo: Hoy ha llegado la salvacin a esta casa, porque tambin l es hijo de
Abraham, y el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se haba
perdido.
Recibe, Seor, nuestros dones, con los que se realiza tan glorioso intercambio, para
que, al ofrecerte lo que t nos diste, merezcamos recibirte a ti mismo. Por
San Alberto Magno
54
Mira favorablemente, Seor, las ofrendas que presentamos en tu altar en esta

festividad de San Alberto Magno, para que nos alcancen tu perdn, y den gloria a tu
nombre. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Yo soy el pan vivo, que ha bajado del cielo, dice el Seor: quien coma de este pan,
vivir eternamente.
Unidos a Cristo por este sacramento, suplicamos humildemente, Seor, tu
misericordia, para que, hechos semejantes a l aqu en la tierra, merezcamos gozar
de su compaa en el cielo. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
San Alberto Magno
Alimentados por estos sagrados misterios, Seor, te suplicamos humildemente que,
a ejemplo de San Alberto Magno, nos esforcemos en profesar lo que l crey y en
ponerlo en prctica lo que ense. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 16
Verde / Blanco
Misa por el Papa o
Memoria de Santa Margarita de Escocia, o
Memoria de Santa Gertrudis, Virgen
MR p. 834 (868). 928 (968) / Lecc. II, p. 1019
Otros santos: Edmundo de Canterbury, obispo.
LA RENDICIN DE CUENTAS
Ap 4,1-11; Lc 19,11-28
La parbola de las diez onzas y los diez empleados tiene un argumento central, a
saber: la rendicin de cuentas. Dios nos entrega distintos dones y habilidades,
entre los que destaca de manera especial, nuestra libertad. No ejerce una vigilancia
opresora, ni un marcaje personal que anule nuestra autonoma. Nos llama la
atencin, nos alerta y exhorta por medio del mensaje evanglico y de los
acontecimientos ms significativos que ocurren en nuestra historia. Pero, a fin de
cuentas, nosotros decidimos cmo utilizar los recursos de que disponemos. Hay
quien utiliza sus diferentes inteligencias para conseguir solamente su propio
beneficio; por otro lado, hay discpulos que invierten sus dones tambin en
beneficio de los dems. Estos son los cristianos productivos, que duplican lo
recibido. La mejor forma de invertir los dones que Dios nos ha dado es atender a
las necesidades de los dems.
ANTFONA DE ENTRADA Mt 16, 18-19
55
T eres Pedro y sobre esta piedra edificar mi Iglesia. Los poderes del infierno no
prevalecern sobre ella. Yo te dar las llaves del Reino de los cielos.
ORACIN COLECTA
Misa por el Papa
Seor Dios, pastor y gua de todos los fieles, mira con bondad a tu siervo Francisco,
que quisiste que presidiera a la Iglesia como su pastor, y concdele que, con su
palabra y ejemplo, sirva a aquellos a quienes preside, para que, junto con el rebao
a l confiado, llegue a la vida eterna. Por nuestro Seor Jesucristo.
Santa Margarita de Escocia
Dios nuestro, que hiciste admirable a santa Margarita de Escocia por su
extraordinaria caridad hacia los pobres, concdenos, por su intercesin y siguiendo
su ejemplo, Que reflejemos entre los hombres la imagen de tu bondad. Por nuestro
Seor Jesucristo...
Santa Gertrudis
Dios nuestro, que te preparaste una grata morada en el corazn de santa Gertrudis,
virgen, por su intercesin ilumina las tinieblas de nuestro corazn, para que
podamos experimentar, con alegra, tu presencia y tu accin en nosotros. Por
PRIMERA LECTURA
Santo es el Seor, Dios todopoderoso, el que era, el que es y el que ha de venir.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 4,1-11
Yo, Juan, tuve una visin: Vi una puerta abierta en el cielo, y la voz que haba odo
antes, semejante al sonido de una trompeta, me habl y me dijo: Sube hacia ac y
te ensear lo que va a suceder despus.
Entonces fui arrebatado en espritu y vi un trono puesto en el cielo, y alguien estaba
sentado en el trono. El que estaba sentado en el trono brillaba con destellos rojos,
como una piedra preciosa transparente, y un resplandor como de esmeralda
rodeaba el trono.
Alrededor de este trono vi otros veinticuatro tronos, y en los tronos estaban
sentados veinticuatro ancianos, vestidos con tnicas blancas y con coronas de oro
sobre sus cabezas. Del trono salan relmpagos y truenos poderosos. Siete lmparas
de fuego, que son los siete espritus de Dios, ardan frente al trono, y delante de l
haba una especie de mar transparente, como de cristal.
En el centro, alrededor del trono, haba cuatro seres vivientes, llenos de ojos por
delante y por detrs. El primer ser viviente se pareca a un len; el segundo, a un
toro; el tercero tena cara de hombre, y el cuarto pareca un guila en vuelo.
Los cuatro seres vivientes tenan seis alas cada uno y estaban llenos de ojos por
dondequiera. Y no se cansaban de repetir da y noche: Santo, santo, santo es el
Seor, Dios todopoderoso, el que era, el que es y el que ha de venir.
56
Y cada vez que los seres vivientes alababan, bendecan y glorificaban al que est
sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro u o
ancianos se postraban delante del que est sentado en el trono, adoraban al que
vive por los siglos de los siglos, y depositaban sus coronas ante el trono, diciendo:
Seor y Dios nuestro, t mereces recibir la gloria, el honor y el poder, porque t
has creado todas las cosas: t has querido que ellas existieran y fueron creadas.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 150, 1-2. 3-4. 5-6
R/. Alabemos al Seor con alegra.
Alabemos al Seor en su templo, alabemos al Seor en su augusto firmamento.
Alabmoslo por sus obras magnficas, alabmoslo por su inmensa grandeza. R/.
Alabmoslo tocando trompetas, alabmoslo con arpas y ctaras. Alabmoslo con
tambores y danzas, alabmoslo con cuerdas y flautas. R/.
Alabmoslo con platillos sonoros, alabmoslo con platillos vibrantes. Que todo ser
viviente alabe al Seor. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Jn 15, 16
Yo los he elegido del mundo, dice el Seor, para que vayan y den fruto y su fruto
permanezca. R/.
EVANGELIO
Por qu no pusiste mi dinero en el banco?
En aquel tiempo, como ya se acercaba Jess a Jerusaln y la gente pensaba que el
Reino de Dios iba a manifestarse de un momento a otro, l les dijo esta parbola:
Haba un hombre de la nobleza que se fue a un pas lejano para ser nombrado rey
y volver como tal. Antes de irse, mand llamar a diez empleados suyos, les entreg
una moneda de mucho valor a cada uno y les dijo: Inviertan este dinero mientras
regreso.
Pero sus compatriotas lo aborrecan y enviaron detrs de l a unos delegados que
dijeran: No queremos que ste sea nuestro rey.
Pero fue nombrado rey, y cuando regres a su pas, mand llamar a los empleados
a quienes haba entregado el dinero, para saber cunto haba ganado cada uno.
Se present el primero y le dijo: Seor, tu moneda ha producido otras diez
monedas. l le contest: Muy bien. Eres un buen empleado. Puesto que has sido
fiel en una cosa pequea, sers gobernador de diez ciudades.
Se present el segundo y le dijo: Seor, tu moneda ha producido otras cinco
monedas. Y el seor le respondi: T sers gobernador de cinco ciudades.
57
Se present el tercero y le dijo: Seor, aqu est tu moneda. La he tenido guardada

en un pauelo, pues te tuve miedo, porque eres un hombre exigente, que reclama lo
que no ha invertido y cosecha lo que no ha sembrado. El seor le contest: Eres un
mal empleado. Por tu propia boca te condeno. T sabas que yo soy un hombre
exigente, que reclamo lo que no he invertido y que cosecho lo que no he sembrado,
por qu, pues, no pusiste mi dinero en el banco para que yo, al volver, lo hubiera
recobrado con intereses?.
Despus les dijo a los presentes: Qutenle a ste la moneda y dnsela al que tiene
diez. Le respondieron: Seor, ya tiene diez monedas. l les dijo: Les aseguro que
a todo el que tenga se le dar con abundancia, y al que no tenga, aun lo que tiene se
le quitar. En cuanto a mis enemigos, que no queran tenerme como rey, triganlos
aqu y mtenlos en mi presencia .
Dicho esto, Jess prosigui su camino hacia Jerusaln al frente de sus discpulos.
Misa por el Papa
Acepta, Seor, las ofrendas que te presentamos; y dirige con tu continua proteccin
a la santa Iglesia en unin con nuestro Papa Francisco, a quien constituiste su
pastor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Acoge, Seor, las ofrendas de tu pueblo, para que, al celebrar la obra de la caridad
inmensa de tu Hijo, seamos confirmados en el amor a ti y al prjimo, a ejemplo de
santa Margarita de Escocia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Santa Gertrudis
A ti, Seor, que con el consuelo temporal nos enseas a no desesperar de las
promesas eternas, te presentamos las ofrendas de nuestra devocin, para
consagrrtelas en la conmemoracin de Santa Gertrudis. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 21, 15.17
Simn, hijo de Juan, me amas ms que estos? Seor, t lo sabes todo; t bien
sabes que te quiero.
Misa por el Papa
Al participar de este banquete celestial, te suplicamos, Seor, que por la eficacia de
este sacramento confirmes a tu Iglesia en la unidad y en la caridad, y que a tu siervo
el Papa Francisco, a quien diste el encargo de pastorearla, lo salves y protejas, junto
con el rebao a l confiado. Por Jesucristo, nuestro Seor.
58
Alimentados con este sacramento de salvacin, suplicamos humildemente a tu

bondad, Seor, que, hacindonos imitadores de la caridad de Santa Margarita de
Escocia, participemos tambin de su gloria. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Santa Gertrudis
Renovados, Seor, con este manantial de salvacin, te pedimos, suplicantes que,
por la intercesin de santa Gertrudis, unindonos cada da ms a Cristo,
merezcamos tener parte en el reino de su gracia. l, que vive y reina por los siglos
de los siglos.
JUEVES 17
Blanco
Memoria de Santa Isabel de Hungra, Religiosa
MR p. 835 (869) / Lecc. II, p. 1024
Otros santos: Hilda de Whitby, abadesa; Gregorio de Tours, obispo.
A los 14 aos de edad, Isabel se cas con Luis IV de Turingia (Alemania). Juntos
pasaron seis aos de felicidad tratando de vivir en el hogar los ideales de san
Francisco de Ass. Pero en 1227 muere Luis y deja a Isabel esperando un nio.
Entonces ella escucha el llamamiento a una vida de total pobreza, en la cual se
desgasta prematuramente, al servicio de los ms pobres.
EL CAMINO DE LA PAZ
Ap 5,1-10; Lc 19, 41-44
El Apocalipsis nos presenta a Jess, el len de la tribu de Jud, como el intrprete
capaz de descifrar el rollo escrito por ambas caras. Jesucristo es la clave para
desvelar el significado pleno del Primer Testamento. La verdadera y plena
revelacin del rostro de Dios se ha hecho visible en la persona de Jess. La
habilidad del Seor Jess para desentraar la voluntad de Dios se extiende
tambin a la interpretacin de los signos de los tiempos. Adems de su calidad
como intrprete de las Escrituras, sabe discernir los designios de Dios en la hora
presente. Por esa razn sube a Jerusaln para invitar a sus habitantes a recorrer el
camino que conduce a la paz. Como bien dice la Escritura, la paz es obra de la
justicia. En la medida que Jerusaln viva la justicia, se beneficiar de la paz del
Seor.
ANTFONA DE ENTRADA Sal 111, 9
Al pobre da con abundancia, obra siempre conforme a la justicia; su frente se
alzar llena de gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que concediste a santa Isabel de Hungra el don de reconocer y
honrar a Cristo en los pobres, concdenos, por su intercesin, servir con incansable
caridad a los necesitados y afligidos. Por nuestro Seor Jesucristo...
59
PRIMERA LECTURA
El Cordero fue sacrificado y nos redimi con su sangre.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 5,1-10
Yo, Juan, vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono, un libro escrito
por dentro y por fuera, y sellado con siete sellos. Y vi un ngel poderoso, que
gritaba con fuerte voz: Quin es digno de abrir el libro y de romper sus sellos?.
Pero nadie, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, poda abrir el libro ni
ver su contenido.
Llor mucho porque no haba nadie digno de abrir el libro y de ver su contenido.
Entonces, uno de los ancianos me dijo: Ya no llores, porque ha vencido el len de
la tribu de Jud, el descendiente de David, y l va a abrir el libro y sus siete sellos.
Vi entonces junto al trono, en medio de los cuatro seres vivientes y de los ancianos,
un Cordero. Estaba de pie, y mostraba las seales de haber sido sacrificado.
Tena siete cuernos y siete ojos, que son los siete espritus de Dios, enviados por
toda la tierra. Se acerc y tom el libro de la mano derecha del que estaba sentado
en el trono. Y al tomarlo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se
postraron ante el Cordero, con sus ctaras y sus copas de oro llenas de incienso, que
significan las oraciones de los santos. Y se pusieron a cantar un cntico nuevo,
diciendo:
T eres digno de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque fuiste sacrificado y con
tu sangre compraste para Dios hombres de todas las razas y lenguas, de todos los
pueblos y naciones, y con ellos has constituido un reino de sacerdotes, que servirn
a nuestro Dios y reinarn sobre la tierra.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 149, 1-2. 3-4. 5-6a. 9b
R/. Bendito sea el Seor.
Entonen al Seor un canto nuevo, en la reunin litrgica proclmenlo. En su
creador y rey, en el Seor, algrese Israel, su pueblo santo. R/.
En honor de su nombre, que haya danzas, albenlo con arpa y tamboriles. El Seor
es amigo de su pueblo y otorga la victoria a los humildes. R/.
Que se alegren los fieles en el triunfo, que inunde el regocijo sus hogares, que
alaben al Seor con sus palabras, porque en esto su pueblo se complace. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Sal 94, 8
No endurezcan su corazn, como el da de la rebelin en el desierto, dice el Seor.
R/.
EVANGELIO
Si comprendieras lo que puede conducirte a la paz.
60

En aquel tiempo, cuando Jess estuvo cerca de Jerusaln y contempl la ciudad,
llor por ella y exclam:
Si en este da comprendieras t lo que puede conducirte a la paz! Pero eso est
oculto a tus ojos. Ya vendrn das en que tus enemigos te rodearn de trincheras, te
sitiarn y te atacarn por todas partes y te arrasarn. Matarn a todos tus
habitantes y no dejarn en ti piedra sobre piedra, porque no aprovechaste la
oportunidad que Dios te daba.
Acoge, Seor, las ofrendas de tu pueblo, para que, al celebrar la obra de la caridad
inmensa de tu Hijo, seamos confirmados en el amor a ti y al prjimo, a ejemplo de
santa Isabel de Hungra. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 13, 35
En esto reconocern todos que ustedes son mis discpulos: en que se aman los
unos a los otros, dice el Seor.
Renovados por este santo sacramento, concdenos, Seor, seguir los ejemplos de
santa Isabel de Hungra, que te honr con su incansable piedad y con su inmensa
caridad hizo tanto bien a tu pueblo. Por Jesucristo, nuestro Seor.
VIERNES 18
Dedicacin de las Baslicas de San Pedro y San Pablo, Apstoles
Verde / Blanco
Misa de la Preciossima Sangre de nuestro Seor Jesucristo o
Memoria de la Dedicacin de las Baslicas de San Pedro y San Pablo
MR p. 1121 (1166) / Lecc. II, p. 1028
MR p. 835 (870) / Lecc. II, p. 1138
61
Otros santos: Rosa Filipina Duchesne, religiosa. Beata Carolina Kzka,

mrtir.
San Pedro fue sepultado en el Vaticano, junto al circo de Nern, y la tumba de
san Pablo est en el camino de Ostia. En el siglo IV el emperador Constantino
emprende la construccin de una enorme baslica sobre la tumba de Pedro, y otra
de menores dimensiones, sobre el sepulcro de Pablo. Celebrando hoy a los dos
Apstoles, conmemoramos la dedicacin de ambas baslicas.
EL SABOR DULCE Y AMARGO
Ap 10, 8-11; Lc 19, 45-48
La palabra proftica que tiene que digerir el vidente que compuso el Apocalipsis
tiene una doble consecuencia. Por una parte resulta consolador y gratificante
conocer el designio de Dios. Ese es el sabor dulce que nos produce la Palabra, que
es sin duda, un verdadero alimento espiritual. Por otro lado, el contenido y el tono
exigente y cuestionador de toda palabra proftica nos resulta incmodo y por eso lo
apreciamos como algo amargo. No nos gusta que nos sealen nuestros defectos. As
ocurri tambin con el Seor Jess en la escena de la expulsin de los mercaderes
del templo. Sacerdotes y letrados de Jerusaln se molestaron ante las duras crticas
que los exhiban como bandidos que comerciaban con lo sagrado. La necedad de
esos dirigentes que no quisieron transitar por el camino de la paz, que es la prctica
de la justicia, fue la que aceler la ruina de Jerusaln.
ANTFONA DE ENTRADA Ap 5, 9-10
Con tu sangre compraste para Dios hombres de todas las razas y lenguas, de
todos los pueblos y naciones, para constituir un reino para Dios.
ORACIN COLECTA
Misa de la Preciossima Sangre de nuestro Seor Jesucristo
Seor Dios, que redimiste a todos los hombres con la preciosa Sangre de tu
Unignito, conserva en nosotros la obra de tu misericordia, para que, celebrando
sin cesar el misterio de nuestra salvacin, merezcamos alcanzar sus frutos. Por
Dedicacin de las Baslicas de San Pedro y San Pablo
Defiende, Seor, a tu Iglesia con la proteccin de los apstoles Pedro y Pablo, de
quienes recibi el inicio del conocimiento divino, y concdele crecer en tu gracia
celestial hasta el final de los tiempos. Por nuestro Seor Jesucristo...
LITURGIA DE LA PALABRA (segn la celebracin)
PRIMERA LECTURA
Tom el librito y me lo com.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 10, 8-11
62
Yo, Juan, o de nuevo la voz que ya me haba hablado desde el cielo, y que me deca:
Ve a tomar el librito abierto, que tiene en la mano el ngel que est de pie sobre el
mar y la tierra.
Me acerqu al ngel y le ped que me diera el librito. l me dijo: Tmalo y
cmetelo. En la boca te sabr tan dulce como la miel, pero te amargar las
entraas.
Tom el librito de la mano del ngel y me lo com. En la boca me supo tan dulce
como la miel; pero al tragarlo, sent amargura en las entraas. Entonces la voz me
dijo: Tienes que volver a anunciar lo que Dios dice acerca de muchos pueblos,
naciones y reyes.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 118, 14. 24. 72. 103. 111. 131
R/. Mi alegra es cumplir tus mandamientos.
Ms me gozo cumpliendo tus preceptos que teniendo riquezas. Tus mandamientos,
Seor, son mi alegra, ellos son tambin mis consejeros. R/.
Para m valen ms tus enseanzas que miles de monedas de oro y plata. Qu
dulces al paladar son tus promesas! Ms que la miel en la boca. R/.
Tus preceptos son mi herencia perpetua, la alegra de mi corazn. Hondamente
suspiro, Seor, por guardar tus mandamientos. R/.
O bien:
PRIMERA LECTURA
Llegamos a Roma.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 28, 11-16. 30-31
Al cabo de tres meses, nos embarcamos en un navo que haba permanecido en la
isla durante el invierno; era un barco alejandrino que tena la insignia de Cstor y
Pllux. Hicimos escala en Siracusa, donde permanecimos tres das. De all,
bordeando la costa, llegamos a Regio. Al da siguiente se levant un viento del sur y
en dos das llegamos a Pozzuoli, donde encontramos a unos hermanos que nos
invitaron a permanecer una semana con ellos. Luego llegamos a Roma.
Los hermanos de esta ciudad, informados de nuestra llegada, nos salieron al
encuentro y nos alcanzaron a la altura del Foro de Apio y de las Tres Tabernas.
Pablo, al verlos, dio gracias a Dios y se sinti reconfortado. Cuando llegamos a
Roma, se le permiti a Pablo vivir en una casa particular, con un soldado de
guardia.
Dos aos enteros pas Pablo en una casa alquilada; all reciba a todos los que
acudan a l, predicaba el Reino de Dios y les explicaba la vida de Jesucristo, el
Seor con absoluta libertad y sin estorbo alguno.
63

SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 97, 1.2-3ab. 3c-4. 5-6
R/. El Seor nos ha mostrado su amor y su lealtad.
Cantemos al Seor un canto nuevo, pues ha hecho maravillas. Su diestra y su santo
brazo le han dado la victoria. R/.
El Seor ha dado a conocer su victoria y ha revelado a las naciones su justicia. Una
vez ms ha demostrado Dios su amor y su lealtad hacia Israel. R/.
La tierra entera ha contemplado la victoria de nuestro Dios. Que todos los pueblos
y naciones aclamen con jbilo al Seor. R/.
Cantemos al Seor al son del arpa, suenen los instrumentos. Aclamemos al son de
los clarines al Seor, nuestro rey. R/.
***
Mis ovejas escuchan mi voz, dice el Seor; yo las conozco y ellas me siguen. R/.
EVANGELIO
Ustedes han convertido la casa de Dios en cueva de ladrones.
Aquel da, Jess entr en el templo y comenz a echar fuera a los que vendan y
compraban all, dicindoles: Est escrito: Mi casa es casa de oracin; pero ustedes
la han convertido en cueva de ladrones.
Jess enseaba todos los das en el templo. Por su parte, los sumos sacerdotes, los
escribas y los jefes del pueblo, intentaban matarlo, pero no encontraban cmo
hacerlo, porque todo el pueblo estaba pendiente de sus palabras.
O bien:
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO
Seor, Dios eterno, alegres te cantamos, a ti nuestra alabanza. A ti, Seor, te
alaba el coro celestial de los apstoles. R/.
EVANGELIO
Mndame ir a ti caminando sobre el agua.
64
En aquel tiempo, inmediatamente despus de la multiplicacin de los panes, Jess

hizo que sus discpulos subieran a la barca y se dirigieran a la otra orilla, mientras
l despeda a la gente. Despus de despedirla, subi al monte a solas para orar.
Llegada la noche, estaba l solo all.
Entre tanto, la barca iba ya muy lejos de la costa, y las olas la sacudan, porque el
viento era contrario. A la madrugada, Jess fue hacia ellos, caminando sobre el
agua. Los discpulos, al verlo andar sobre el agua, se espantaron, y decan: Es un
fantasma!. Y daban gritos de terror. Pero Jess les dijo enseguida: Tranquilcense
y no teman. Soy yo.
Entonces le dijo Pedro: Seor, si eres t, mndame ir a ti caminando sobre el
agua. Jess le contest: Ven. Pedro baj de la barca y comenz a caminar sobre
el agua hacia Jess; pero al sentir la fuerza del viento, le entr miedo, comenz a
hundirse y grit: Slvame, Seor!. Inmediatamente Jess le tendi la mano, lo
sostuvo y le dijo: Hombre de poca fe, por qu dudaste?.
En cuanto subieron a la barca, el viento se calm. Los que estaban en la barca se
postraron ante Jess diciendo: Verdaderamente t eres el Hijo de Dios.
Al traer tu soberana presencia, Seor, a nuestros dones, haz que, por medio de
estos misterios, nos acerquemos a Jess, el mediador de la nueva Alianza, y nos
renovemos por la aspersin salvadora de su Sangre. l, que vive y reina por los
siglos de los siglos.
Al presentarte, Seor, nuestras humildes ofrendas, imploramos tu clemencia, para
que la verdad que nos fue transmitida por el ministerio de los apstoles Pedro y
Pablo, se conserve sin mancha en nuestros corazones. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 1 Co 10, 16
El cliz de nuestra accin de gracias, nos une en la Sangre de Cristo; y el pan que
partimos, nos une en el Cuerpo del Seor.
Habiendo sido reconfortados con el alimento y la bebida de salvacin, te pedimos,
Seor, que seamos baados siempre con la sangre de nuestro Salvador, y que sta
se convierta para nosotros en fuente de agua que brote hasta la vida eterna. Por
65
Te pedimos, Seor, que tu pueblo, alimentado con el pan celestial, se alegre en la

conmemoracin de los apstoles Pedro y Pablo, a quienes encomendaste gobernar
y proteger a tus fieles. Por Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 19
Verde / Blanco
Misa de Santa Mara en Sbado
MR p. 868 (907) / Lecc. II, p. 1032 LH, Vsperas I del domingo: todo
propio Tomo IV: p. 572 Para los fieles: p. 425 Edicin popular: p. 488
Otros santos: Abdas, profeta; Matilde de Hackeborn, religiosa. Beato
Santiago Benfatti, religioso.
LA MISIN PROFTICA
Ap 11, 4-12: Lc 20, 27-40
La comunidad eclesial puede experimentar momentos de confusin y desconcierto
ya sea porque no comprende las razones por las cules ocurren persecuciones y
ataques en contra suya, ya sea porque no consigue diferenciarse del entorno
negativo que prevalece en la sociedad donde vive. La identificacin excesiva con el
mundo o la vivencia congruente de los valores evanglicos la pueden hacer
enfrentar momentos de crisis. Cuando esto ocurre, la Iglesia no queda
desamparada; aunque la generalidad de los discpulos parezca sumida en la
confusin, siempre suscitar Dios dos candelabros y dos olivos que, en su calidad
de testigos profticos, incomoden, exhorten, alienten y denuncien a sus hermanos,
a fin que se mantengan firmes y fieles en la voluntad del Padre.
ANTFONA DE ENTRADA Jdt 13, 18-19
Bendita eres t, Virgen Mara, por obra del Dios Altsimo, sobre todas las mujeres
de la tierra; porque tu nombre ha sido engrandecido para que la boca de los
hombres no cese de alabarte.
ORACIN COLECTA
Al celebrar la gloriosa memoria de la santsima Virgen Mara, te pedimos, Seor,
por su intercesin, que tambin nosotros logremos recibir la plenitud de tu gracia.
Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Estos dos profetas haban sido el azote de los habitantes de la tierra.
Yo, Juan, o que me decan: Aqu estn mis dos testigos. Son los dos olivos y los
dos candelabros, que estn ante el Seor de la tierra. Si alguno quiere hacerles
dao, su boca echar fuego que devorar a sus enemigos; as, el que intente
hacerles dao, morir sin remedio.
66
Ellos tienen poder de cerrar el cielo para que no llueva mientras dure su misin
proftica; tienen poder para convertir el agua en sangre y para castigar la tierra con
toda clase de plagas, cuantas veces quieran.
Pero, cuando hayan terminado su misin, la bestia que sube del mar les har la
guerra, los vencer y los matar. Sus cadveres quedarn tendidos en la plaza de la
gran ciudad, donde fue crucificado su Seor, y que simblicamente se llama
Sodoma o Egipto.
Durante tres das y medio, gentes de todos los pueblos y razas, de todas las lenguas
y naciones contemplarn sus cadveres, pues no permitirn que los sepulten. Los
habitantes de la tierra se alegrarn y regocijarn por su muerte y se enviarn
regalos los unos a los otros, porque estos dos profetas haban sido el azote de ellos.
Pero despus de los tres das y medio, un espritu de vida, enviado por Dios,
entrar en ellos: se pondrn de pie y todos los que los estn viendo se llenarn de
espanto. Oirn entonces una potente voz, que les dir desde el cielo: Suban ac. Y
subirn al cielo en una nube, a la vista de sus enemigos.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 143, 1.2.9-10
R/. Bendito sea el Seor, mi fortaleza.
Bendito sea el Seor, mi roca firme; l adiestr mis manos y mis dedos para luchar
en lides. R/.
l es mi amigo fiel, mi fortaleza, mi seguro escondite, escudo en que me amparo, el
que los pueblos a mis plantas rinde. R/.
Al comps de mi ctara, nuevos cantos, Seor, he de decirte, pues t das a los reyes
la victoria y salvas a David, tu siervo humilde. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. 2 Tm 1, 10
Jesucristo, nuestro Salvador, ha vencido la muerte y ha hecho resplandecer la
vida por medio del Evangelio. R/.
EVANGELIO
Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.
En aquel tiempo, se acercaron a Jess algunos saduceos. Como los saduceos niegan
la resurreccin de los muertos, le preguntaron: Maestro, Moiss nos dej escrito
que si alguno tiene un hermano casado que muere sin haber tenido hijos, se case
con la viuda para dar descendencia a su hermano. Hubo una vez siete hermanos, el
mayor de los cuales se cas y muri sin dejar hijos. El segundo, el tercero y los
dems, hasta el sptimo, tomaron por esposa a la viuda y todos murieron sin dejar
sucesin. Por fin muri tambin la viuda. Ahora bien, cuando llegue la
67
resurreccin, de cul de ellos ser esposa la mujer, pues los siete estuvieron
casados con ella?.
Jess les dijo: En esta vida, hombres y mujeres se casan, pero en la vida futura, los
que sean juzgados dignos de ella y de la resurreccin de los muertos, no se casarn
ni podrn ya morir, porque sern como los ngeles e hijos de Dios, pues l los
habr resucitado.
Y que los muertos resucitan, el mismo Moiss lo indica en el episodio de la zarza,
cuando llama al Seor, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Porque
Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para l todos viven.
Entonces, unos escribas le dijeron: Maestro, has hablado bien. Y a partir de ese
momento ya no se atrevieron a preguntarle nada.
Te ofrecemos, Seor, este sacrificio de alabanza, al conmemorar llenos de gozo a la
Madre de tu Hijo; y te pedimos que por este santo intercambio, se aumenten en
nosotros los frutos de la redencin eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio de santa Mara Virgen.
Me llamarn dichosa todas las generaciones, porque Dios puso sus ojos en la
humildad de su esclava.
Alimentados por este celestial banquete, te rogamos humildemente, Seor, que nos
concedas confesar de palabra y con las obras a tu Hijo, nacido de la Virgen Madre.
l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
DOMINGO 20
Blanco
Solemnidad de Nuestro Seor Jesucristo, Rey del Universo
68
Clausura de la Puerta Santa en San Pedro y conclusin del Jubileo de la

Misericordia
[ltimo domingo del Tiempo Ordinario; Se omite la memoria en los
lugares donde se conserven algunas de sus reliquias de los Beatos
Anacleto Gonzlez Flores y Compaeros Mrtires]
MR p. 453 (452) / Lecc. II, p. 301
Otros santos: Flix de Valois, abad; Cipriano de Calamizzi, abad;
Edmundo de Inglaterra, mrtir.
NUESTRO SEOR JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO. Solemnidad
instituida por el papa Po XI (1922-1939), a travs de la Encclica Quas Primas, en
1925. Despus del Concilio Vaticano II (1962-1965), qued instituida en el ltimo
domingo del Tiempo Ordinario, con el propsito de sealar el trmino del Ao
Litrgico y, a partir de 1970, con el propsito de destacar el carcter escatolgico
(del griego, estudio de los sucesos al final de los tiempos) se le otorg la actual
denominacin: Nuestro Seor Jesucristo, Rey del Universo.
EL REY DEL UNIVERSO
2 S 5,1-3; Col 1,12-20; Lc 23, 35-43
El libro de Samuel registra la peticin que las tribus de Israel plantearon a David en
Hebrn. Su ascendente carrera militar haba conseguido acortar la influencia y la
amenaza filistea, asegurando las fronteras de Jud. Animados por esos logros, le
solicitaron reinar sobre todo Israel, acto seguido, lo ungieron como su rey. La
realeza de David implicaba disponer de la vida de sus sbditos, conducir el ejrcito
y salir a combatir. De otra dimensin muy distinta es la realeza de Jesucristo. l no
dispona de ejrcitos ni riquezas, tampoco haca pactos o alianzas con los reyes
vecinos. Ms que poder, dispona de autoridad. Su autoridad emanaba de su
cercana y fidelidad al Padre. En el Evangelio encontramos que nadie como Jess
haba cumplido la voluntad de Dios y por eso mismo, el Padre lo haba sostenido en
la dolorosa hora de la angustia y la crucifixin. Con esa certidumbre, promete al
buen ladrn hacerlo partcipe de la plenitud de la vida en el paraso.
ANTFONA DE ENTRADA Ap 5, 12; 1, 6
Digno es el Cordero que fue inmolado, de recibir el poder y la riqueza, la
sabidura, la fuerza y el honor. A l la gloria y el imperio por los siglos de los
siglos.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que quisiste fundamentar todas las cosas en tu Hijo
muy amado, Rey del universo, concede, benigno, que toda la creacin, liberada de
la esclavitud del pecado, sirva a tu majestad y te alabe eternamente. Por nuestro
Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
69
Ungieron a David como rey de Israel.

Del segundo libro de Samuel: 5,1-3
En aquellos das, todas las tribus de Israel fueron a Hebrn a ver a David, de la
tribu de Jud, y le dijeron: Somos de tu misma sangre. Ya desde antes, aunque
Sal reinaba sobre nosotros, t eras el que conduca a Israel, pues ya el Seor te
haba dicho: T sers el pastor de Israel, mi pueblo; t sers su gua .
As pues, los ancianos de Israel fueron a Hebrn a ver a David, rey de Jud. David
hizo con ellos un pacto en presencia del Seor y ellos lo ungieron como rey de todas
las tribus de Israel.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 121, 1-2. 4-5
Qu alegra sent cuando me dijeron: Vayamos a la casa del Seor! Y hoy
ordenado, para alabar el nombre del Seor. R/.
Por el amor que tengo a mis hermanos, voy a decir: La paz sea contigo. Y por la
casa del Seor, mi Dios, pedir para ti todos los bienes. R/.
SEGUNDA LECTURA
Dios nos ha trasladado al Reino de su Hijo amado.
De la carta del apstol san Pablo a los colosenses: 1, 12-20
Hermanos: Demos gracias a Dios Padre, el cual nos ha hecho capaces de participar
en la herencia de su pueblo santo, en el reino de la luz.
l nos ha liberado del poder de las tinieblas y nos ha trasladado al Reino de su Hijo
amado, por cuya sangre recibimos la redencin, esto es, el perdn de los pecados.
Cristo es la imagen de Dios invisible, el primognito de toda la creacin, porque en
l tienen su fundamento todas las cosas creadas, del cielo y de la tierra, las visibles
y las invisibles, sin excluir a los tronos y dominaciones, a los principados y
potestades. Todo fue creado por medio de l y para l.
l existe antes que todas las cosas, y todas tienen su consistencia en l. l es
tambin la cabeza del cuerpo, que es la Iglesia. l es el principio, el primognito de
entre los muertos, para que sea el primero en todo.
Porque Dios quiso que en Cristo habitara toda plenitud y por l quiso reconciliar
consigo todas las cosas, del cielo y de la tierra, y darles la paz por medio de su
sangre, derramada en la cruz.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mc 11, 9. 10
70

Bendito el que viene en el nombre del Seor! Bendito el reino que llega, el reino
de nuestro padre David! R/.
EVANGELIO
Seor, cuando llegues a tu Reino, acurdate de m.
Cuando Jess estaba ya crucificado, las autoridades le hacan muecas, diciendo: A
otros ha salvado; que se salve as mismo, si l es el Mesas de Dios, el elegido.
Tambin los soldados se burlaban de Jess, y acercndose a l, le ofrecan vinagre y
le decan: Si t eres el rey de los judos, slvate a ti mismo. Haba, en efecto, sobre
la cruz, un letrero en griego, latn y hebreo, que deca: ste es el rey de los judos.
Uno de los malhechores crucificados insultaba a Jess, dicindole: Si t eres el
Mesas, slvate a ti mismo y a nosotros. Pero el otro le reclamaba, indignado: Ni
siquiera temes t a Dios, estando en el mismo suplicio? Nosotros justamente
recibimos el pago de lo que hicimos. Pero ste ningn mal ha hecho. Y le deca a
Jess: Seor, cuando llegues a tu Reino, acurdate de m. Jess le respondi: Yo
te aseguro que hoy estars conmigo en el paraso.
HOMILA DEL PAPA FRANCISCO EN LA FIESTA DE CRISTO REY
La solemnidad de Cristo Rey del Universo, coronacin del ao litrgico, seala
tambin la conclusin del Ao de la Fe, convocado por el Papa Benedicto XVI, a
quien recordamos ahora con afecto y reconocimiento por este don que nos ha dado.
Con esa iniciativa providencial, nos ha dado la oportunidad de descubrir la belleza
de ese camino de fe que comenz el da de nuestro bautismo, que nos ha hecho
hijos de Dios y hermanos en la Iglesia. Un camino que tiene como meta final el
encuentro pleno con Dios, y en el que el Espritu Santo nos purifica, eleva, santifica,
para introducirnos en la felicidad que anhela nuestro corazn.
Dirijo tambin un saludo cordial y fraterno a los Patriarcas y Arzobispos Mayores
de las Iglesias orientales catlicas, aqu presentes. El saludo de paz que nos
intercambiaremos quiere expresar sobre todo el reconocimiento del Obispo de
Roma a estas Comunidades, que han confesado el nombre de Cristo con una
fidelidad ejemplar, pagando con frecuencia un alto precio.
Del mismo modo, y por su medio, deseo dirigirme a todos los cristianos que viven
en Tierra Santa, en Siria y en todo el Oriente, para que todos obtengan el don de la
paz y la concordia.
Las lecturas bblicas que se han proclamado tienen como hilo conductor
la centralidad de Cristo. Cristo est en el centro, Cristo es el centro. Cristo centro
de la creacin, del pueblo y de la historia.
1. El apstol Pablo, en la segunda lectura, tomada de la carta a los Colosenses, nos
ofrece una visin muy profunda de la centralidad de Jess. Nos lo presenta como
71
el Primognito de toda la creacin: en l, por medio de l y en vista de l fueron

creadas todas las cosas. l es el centro de todo, es el principio: Jesucristo, el Seor.
Dios le ha dado la plenitud, la totalidad, para que en l todas las cosas sean
reconciliadas (cf. 1,12-20). Seor de la creacin, Seor de la reconciliacin.
Esta imagen nos ayuda a entender que Jess es el centro de la creacin; y as la
actitud que se pide al creyente, que quiere ser tal, es la de reconocer y acoger en la
vida esta centralidad de Jesucristo, en los pensamientos, las palabras y las obras. Y
as nuestros pensamientos sern pensamientos cristianos, pensamientos de Cristo.
Nuestras obras sern obras cristianas, obras de Cristo, nuestras palabras sern
palabras cristianas, palabras de Cristo. En cambio, La prdida de este centro, al
sustituirlo por otra cosa cualquiera, solo provoca daos, tanto para el ambiente que
nos rodea como para el hombre mismo.
2. Adems de ser centro de la creacin y centro de la reconciliacin, Cristo
es centro del pueblo de Dios. Y precisamente hoy est aqu, en el centro. Ahora est
aqu en la Palabra, y estar aqu en el altar, vivo, presente, en medio de nosotros, su
pueblo. Nos lo muestra la primera lectura, en la que se habla del da en que las
tribus de Israel se acercaron a David y ante el Seor lo ungieron rey sobre todo
Israel (cf. 2S 5,1-3). En la bsqueda de la figura ideal del rey, estos hombres
buscaban a Dios mismo: un Dios que fuera cercano, que aceptara acompaar al
hombre en su camino, que se hiciese hermano suyo.
Cristo, descendiente del rey David, es precisamente el hermano alrededor del
cual se constituye el pueblo, que cuida de su pueblo, de todos nosotros, a precio de
su vida. En l somos uno; un nico pueblo unido a l, compartimos un solo camino,
un solo destino. Slo en l, en l como centro, encontramos la identidad como
pueblo.
3. Y, por ltimo, Cristo es el centro de la historia de la humanidad, y tambin el
centro de la historia de todo hombre. A l podemos referir las alegras y las
esperanzas, las tristezas y las angustias que entretejen nuestra vida. Cuando Jess
es el centro, incluso los momentos ms oscuros de nuestra existencia se iluminan, y
nos da esperanza, como le sucedi al buen ladrn en el Evangelio de hoy.
Mientras todos se dirigen a Jess con desprecio -Si t eres el Cristo, el Mesas
Rey, slvate a ti mismo bajando de la cruz- aquel hombre, que se ha equivocado
en la vida pero se arrepiente, al final se agarra a Jess crucificado implorando:
Acurdate de m cuando llegues a tu reino (Lc 23,42). Y Jess le promete: Hoy
estars conmigo en el paraso (v. 43): su Reino. Jess slo pronuncia la palabra
del perdn, no la de la condena; y cuando el hombre encuentra el valor de pedir
este perdn, el Seor no deja de atender una peticin como esa. Hoy todos
podemos pensar en nuestra historia, nuestro camino. Cada uno de nosotros tiene
su historia; cada uno tiene tambin sus equivocaciones, sus pecados, sus momentos
felices y sus momentos tristes. En este da, nos vendr bien pensar en nuestra
historia, y mirar a Jess, y desde el corazn repetirle a menudo, pero con el
corazn, en silencio, cada uno de nosotros: Acurdate de m, Seor, ahora que
ests en tu Reino. Jess, acurdate de m, porque yo quiero ser bueno, quiero ser
buena, pero me falta la fuerza, no puedo: soy pecador, soy pecadora. Pero,
acurdate de m, Jess. T puedes acordarte de m porque t ests en el centro, t
72
ests precisamente en tu Reino. Qu bien! Hagmoslo hoy todos, cada uno en su

corazn, muchas veces. Acurdate de m, Seor, t que ests en el centro, t que
estas en tu Reino.
La promesa de Jess al buen ladrn nos da una gran esperanza: nos dice que la
gracia de Dios es siempre ms abundante que la plegaria que la ha pedido. El Seor
siempre da ms, es tan generoso, da siempre ms de lo que se le pide: le pides que
se acuerde de ti y te lleva a su Reino.
Jess es el centro de nuestros deseos de gozo y salvacin. Vayamos todos juntos
por este camino.
Credo
PLEGARIA UNIVERSAL
Dirijamos, llenos de confianza, nuestras splicas a Cristo, supremo Seor de la
vida y de la muerte y rey de todas las creaturas del cielo y de la tierra y digamos:
Rey de la Gloria, escchanos.
Para que los pastores y fieles de la Iglesia se esfuercen con celo para reconciliar al
universo con Dios y en pacificar por la sangre de la cruz de Jesucristo a todas las
creaturas, roguemos al Seor.
Para que la semilla evanglica, escondida en las diversas religiones y culturas,
germine y se manifieste, y todos los hombres reconozcan con gozo que Cristo es
Seor, para gloria de Dios Padre, roguemos al Seor.
Para que quienes an viven bajo el dominio de la ignorancia, el pecado o el
sufrimiento sean trasladados al reino de Cristo y encuentren el fin de sus
penas, roguemos al Seor.
Para que los que hoy celebramos la solemnidad de Cristo, Seor supremo del
universo, a quien estn destinadas todas las cosas, participemos tambin un da en
la herencia del pueblo santo, en el reino de la luz, roguemos al Seor.
Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, que nos llamas a reinar contigo
en la justicia y en el amor, escucha las oraciones de tu pueblo, scanos del
dominio de las tinieblas y fortalece nuestras dbiles voluntades, para que sigamos
las huellas de tu Hijo y, como l, demos la propia vida en bien de los dems y
compartamos con ellos el reino de Cristo en el paraso. El, que vive y reina por los
siglos de los siglos.
Al ofrecerte, Seor, el sacrificio de la reconciliacin humana, te suplicamos
humildemente que tu Hijo conceda a todos los pueblos los dones de la unidad y de
la paz. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
PREFACIO
Porque has ungido con el leo de la alegra, a tu Hijo nico, nuestro Seor
Jesucristo, como Sacerdote eterno y Rey del universo, para que, ofrecindose a s
73
mismo como vctima perfecta y pacificadora en el altar de la cruz, consumara el

misterio de la redencin humana; y, sometiendo a su poder la creacin entera,
entregara a tu majestad infinita un Reino eterno y universal: Reino de la verdad y
de la vida, Reino de la santidad y de la gracia, Reino de la justicia, del amor y de la
paz.
Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos
sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN Sal 28, 10-11
En su trono reinar el Seor para siempre y le dar a su pueblo la bendicin de la
paz.
Habiendo recibido, Seor, el alimento de vida eterna, te rogamos que quienes nos
gloriamos de obedecer los mandamientos de Jesucristo, Rey del universo, podamos
vivir eternamente con l en el reino de los cielos. l, que vive y reina por los siglos
de los siglos.
En nuestro pas advertimos una seria crisis de confianza en los partidos polticos,
en los gobernantes y en las autoridades en general. La corrupcin, la impunidad, el
enriquecimiento ilcito estn documentados y por desgracia no han sido castigados
como deberan serlo. Esa situacin decadente impacta en el nimo de la sociedad,
que de alguna manera u otra, deja de confiar en los gobernantes y de participar en
la vida pblica. La fiesta de Jesucristo Rey del Universo es un llamado de atencin
a la conciencia de los cristianos. Quien confiese a Jess como su Seor est
obligado a asumir sus compromisos ciudadanos en sintona con los valores
evanglicos: la solidaridad, la preferencia por los pobres, la justicia y la dignidad
humana. Estos valores no son negociables y no es posible desentenderse de su
cumplimiento cuando se quiere servir a la comunidad desde la inspiracin y la fe
cristiana.
LUNES 21
La Presentacin de La Santsima Virgen Mara
74
Blanco
MR p. 837 (871) 872 (911) / Lecc. II, p. 1037
O bien: Lecturas propias de la Memoria: Lecc III: la. Lect. p. 442 [N
182]; Sal p. 961 [N 927]; Aclam. 977 [N969]; Ev. 473 [N 222]
Otros santos: Gelasio I, papa. Beata Mara de Jess del Buen Pastor,
fundadora.
Ms importante que los relatos antiguos de la Presentacin de la Virgen Mara
en el Templo, la memoria viva de las Iglesias del Oriente y del Occidente celebran
hoy la entrega que de s misma hizo la santsima Virgen al Seor, en el umbral de
su vida consciente. Todos los cristianos podemos encontrar en Mara santsima, la
llena de gracia, el modelo de una vida consagrada a hacer la voluntad de Dios.
LOS CIENTO CUARENTA Y CUATRO MIL
Ap 14,1-3.4-5; Lc 21,1-4
La viuda pobre que da todo, lo mismo que los cristianos del primer siglo que no se
dejaron oprimir por la dinmica intimidatoria de la idolatra imperial romana,
forman parte de ese grupo de los mil hombres y mujeres que llevan la marca del
Cordero. No estamos ante una cifra precisa, sino ante un nmero simblico que
encierra a una gran multitud de fieles provenientes del pueblo de Israel y a una
gran multitud de cristianos que han perseverado en la fidelidad a Dios, a pesar de
los sufrimientos y persecuciones. Son la reserva espiritual de la comunidad
cristiana. Con su vida congruente nos documentan que es posible servir a Dios con
alegra, sin dejarse manipular ni encandilar por el canto de las sirenas de la
corrupcin, la sociedad consumista o la mentalidad indiferente e individualista que
nos agobia.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Lc 1, 47-48
Entonces dijo Mara: mi espritu se llena de jbilo en Dios, mi salvador, porque
puso sus ojos en la humildad de su esclava.
ORACIN COLECTA
Al celebrar la gloriosa memoria de la santsima Virgen Mara, te pedimos, Seor,
por su intercesin que tambin nosotros logremos recibir la plenitud de tu gracia.
Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Llevaban grabado en la frente el nombre del Cordero y el nombre de su Padre.
Yo, Juan, tuve otra visin: Vi al Cordero, en pie sobre el monte Sin y con l, ciento
cuarenta y cuatro mil personas, que llevaban grabado en la frente el nombre del
Cordero y el nombre de su Padre.
Y o un ruido que vena del cielo, parecido al estruendo del mar y al estampido de
un trueno poderoso; el ruido que oa era como el de un gran coro acompaado de
75
arpas. Cantaban un cntico nuevo ante el trono, ante los cuatro seres vivientes y los
ancianos.
Y nadie poda cantar el cntico, fuera de los ciento cuarenta y cuatro mil, que
haban sido rescatados de la tierra. stos son los que acompaan al Cordero a
dondequiera que va; stos son los que han sido rescatados de entre los hombres, las
primicias para Dios y para el Cordero; en la boca de ellos no hubo mentira y son
irreprochables ante Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 23
R/. Dichosos los limpios de corazn.
clase de hombres que te buscan y vienen ante ti, Dios de Jacob.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Mt 24, 42. 44
Estn preparados, porque no saben a qu hora va a venir el Hijo del hombre. R/.
EVANGELIO
Vio a una viuda pobre que echaba dos moneditas.
En aquel tiempo, levantando los ojos, Jess vio a unos ricos que echaban sus
donativos en las alcancas del templo. Vio tambin a una viuda pobre, que echaba
all dos moneditas, y dijo: Yo les aseguro que esa pobre viuda ha dado ms que
todos. Porque stos dan a Dios de lo que les sobra; pero ella, en su pobreza, ha
dado todo lo que tena para vivir.
O bien: Lecturas propias
PRIMERA LECTURA
Regocjate, Jerusaln, pues vengo a vivir en medio de ti.
Del libro del profeta Zacaras: 2,14-17
Canta de gozo y regocjate, Jerusaln, pues vengo a vivir en medio de ti, dice el
Seor. Muchas naciones se unirn al Seor en aquel da; ellas tambin sern mi
pueblo y yo habitar en medio de ti y sabrs que el Seor de los ejrcitos me ha
enviado a ti. El Seor tomar nuevamente a Jud como su propiedad personal en la
76
tierra santa y Jerusaln volver a ser la ciudad elegida. Que todos guarden
silencio ante el Seor, pues l se levanta ya de su santa morada!
SALMO RESPONSORIAL
Lc 1, 46-47. 48-49. 50-51. 52-53. 54-55
R/. Dichosa t, Virgen Mara, porque llevaste en tu seno al Hijo del
eterno Padre!
Mi alma glorifica al Seor y mi espritu se llena de jbilo en Dios, mi salvador,
porque puso sus ojos en la humildad de su esclava. R/.
Desde ahora me llamarn dichosa todas las generaciones, porque ha hecho en m
grandes cosas el que todo lo puede. Santo es su nombre. Y su misericordia llega de
generacin en generacin a los que lo temen. R/.
Ha hecho sentir el poder de su brazo dispers a los de corazn altanero. Destron a
los potentados y exalt a los humildes. A los hambrientos los colm de bienes y a
los ricos los despidi sin nada. R/.
Acordndose de su misericordia, vino en ayuda de Israel, su siervo, como lo haba
prometido a nuestros padres, a Abraham y a su descendencia para siempre. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Lc 1 1, 28 R/.
Aleluya, aleluya.
Dichosos los que escuchan la palabra de Dios y la ponen en prctica, dice el Seor.
R/. Aleluya.
EVANGELIO
Sealando con la mano a sus discpulos, dijo: Estos son mi madre y mis
hermanos.
En aquel tiempo, Jess estaba hablando a la muchedumbre, cuando su madre y sus
parientes se acercaron y trataban de hablar con l. Alguien le dijo entonces a Jess:
Oye, ah fuera estn tu madre y tus hermanos, y quieren hablar contigo.
Pero l respondi al que se lo deca: Quin es mi madre y quines son mis
hermanos? Y sealando con la mano a sus discpulos, dijo: Estos son mi madre y
mis hermanos. Pues todo el que cumple la voluntad de mi Padre, que est en los
cielos, se es mi hermano, mi hermana y mi madre.
Que te sean aceptables, Seor, los dones que tu pueblo te ofrece en la
conmemoracin de la santsima Virgen Mara, quien por su virginidad fue grata a
tus ojos y por su humildad concibi a tu Hijo, Seor nuestro. l, que vive y reina
por los siglos de los siglos.
77
Prefacio de santa Mara Virgen,

Mara guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazn.
Hechos partcipes del alimento espiritual, te pedimos, Seor Dios nuestro, que
imitando asiduamente a la bienaventurada Virgen Mara, nos encontremos siempre
diligentes para el servicio de la Iglesia y experimentemos el gozo de ser tus
servidores. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MARTES 22
Rojo
Memoria de Santa Cecilia, Virgen y Mrtir
MR p. 837 (872) / Lecc. II, p. 1041 4
Otros santos: Filemn de Roma, mrtir. Beato Salvador Lilli y
compaeros, mrtires.
Esta joven romana es clebre en la vida de la Iglesia, desde el siglo V Una baslica
en el Transtvere la recuerda. Su papel como patrona de los msicos se debe a
un pasaje del relato de la pasin de los mrtires Cecilia, Valeriano y Tiburcio.
LA DECODIFICACIN DE LAS SEALES
Ap 14,14-19; Lc 21,5-11
Tanto en el captulo 21 del Evangelio de san Lucas como en el pasaje del
Apocalipsis emerge la difcil cuestin de la interpretacin de las seales. El
Evangelio nos ofrece una referencia bsica. No es posible aventurar pronsticos, ni
establecer plazos sobre los acontecimientos definitivos de la Historia de la
Salvacin. No conviene dejarse confundir por los pretendidos profetas que
aseguran disponer de las claves para descifrar el misterio. Por su parte el autor del
Apocalipsis nos comparte una certeza. Los adversarios que se oponen al proyecto
de Dios, es decir, aquellos que abusan del poder y la fuerza para aduearse del
mundo, no prevalecern para siempre en su desptico orgullo. La hora de la siega y
la vendimia ha llegado para ellos. La prepotencia con que pisotean a los dbiles no
es ilimitada. La soberana de Dios pondr un lmite a su orgullo.
ANTFONA DE ENTRADA
Ya sigue al Cordero crucificado por nosotros, la virgen llena de valor, ofrenda de
pudor y vctima de castidad.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que nos alegras cada ao con la celebracin de santa Cecilia, te
suplicamos que, lo que devotamente se nos ha transmitido sobre ella, nos sirva de
ejemplo para imitarla, y proclamemos las maravillas de Cristo, tu Hijo, reflejadas
en la vida de tus santos. l, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo
y es Dios por los siglos de los siglos.
78
PRIMERA LECTURA
El tiempo de la cosecha ha llegado ya; la mies de la tierra est madura.
Yo, Juan, tuve otra visin: Vi una nube blanca y en ella a alguien que pareca un ser
humano, con una corona de oro en la cabeza y una hoz afilada en la mano.
Entonces un ngel sali del templo y le grit con potente voz al que estaba sentado
en la nube: Empua la hoz y ponte a segar; el tiempo de la cosecha ha llegado ya;
la mies de la tierra est madura. El que estaba sentado en la nube pas su hoz
sobre la tierra y recogi la cosecha de la tierra.
Sali otro ngel del templo celestial, tambin l con una afilada hoz en su mano. Y
sali del templo otro ms, el ngel que tiene poder sobre el fuego, y le grit con
potente voz al que tena la hoz afilada: Empua tu hoz afilada y corta los racimos
de la via de la tierra, porque sus uvas ya estn maduras.
El ngel acerc su hoz a la tierra, cosech la via de la tierra y ech los racimos en
el gran lagar de la clera de Dios. Pisaron las uvas en el lagar, fuera de la ciudad, y
del lagar corri tanta sangre, que subi hasta los frenos de los caballos, en una
extensin de unos trescientos kilmetros.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 95,10.11-12a.12b-13
R/. Que todo se alegre ante el Seor.
Reina el Seor, digamos a los pueblos. l afianz con su poder el orbe, gobierna a
las naciones con justicia. R/.
Algrense los cielos y la tierra, retumbe el mar y el mundo submarino; salten de
gozo el campo y cuanto encierra, manifiesten los bosques regocijo. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Ap 2, 10
S fiel hasta la muerte y te dar como premio la vida, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
No quedar piedra sobre piedra.
En aquel tiempo, como algunos ponderaban la solidez de la construccin del
templo y la belleza de las ofrendas votivas que lo adornaban, Jess dijo: Das
vendrn en que no quedar piedra sobre piedra de todo esto que estn admirando;
todo ser destruido.
79
Entonces le preguntaron: Maestro, cundo va a ocurrir esto y cul ser la seal de

que ya est a punto de suceder?.
l les respondi: Cudense de que nadie los engae, porque muchos vendrn
usurpando mi nombre y dirn: Yo soy el Mesas. El tiempo ha llegado. Pero no les
hagan caso. Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones, que no los domine el
pnico, porque eso tiene que acontecer, pero todava no es el fin.
Luego les dijo: Se levantar una nacin contra otra y un reino contra otro. En
diferentes lugares habr grandes terremotos, epidemias y hambre, y aparecern en
el cielo seales prodigiosas y terribles.
Te pedimos, Seor, que los dones que te presentamos en la celebracin de santa
Cecilia, por tu gracia, te sean agradables, as como te fue grato el combate de su
martirio. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Ap 7, 17
El Cordero, que est en el trono, los conducir a las fuentes del agua de la vida.
Seor Dios, que coronaste entre los santos a la bienaventurada santa Cecilia por la
doble victoria de su virginidad y de su martirio, concdenos, por la eficacia de este
sacramento, que, venciendo valerosamente todo mal, consigamos la gloria del cielo.
MIRCOLES 23
Verde
Memoria del Beato Miguel Agustn Pro, Presbtero y Mrtir
[En la Repblica Mexicana] o
San Clemente, Papa y Mrtir, o
San Columbano, Abad
MR p. 839 (874) / Lecc. II, p. 1045
Otros santos: San Clemente I de Roma, papa y mrtir. Beata Margarita
de Saboya, viuda.
El Beato Miguel Agustn Pro naci en Guadalupe, Zacatecas, en 1891. A los 20
aos entr en la Compaa de Jess. Los dolores que sufri toda su vida, jams le
hicieron perder la alegra y el buen humor. Ordenado sacerdote en Blgica en 1925,
volvi en 1926 a Mxico, donde ejerci su ministerio sacerdotal a escondidas, con
su gran fervor y amor a los pobres. Aprehendido por la polica y falsamente
acusado, fue fusilado e123 de noviembre de 1927. El Papa Juan Pablo II lo beatific
e1 25 de septiembre de 1988.
EL CNTICO DE MOISS
80
Ap 15, 1-4; Lc 21,12 -19

Un tono y un nimo de firme esperanza en la victoria definitiva de Dios y sus fieles
sobre los malvados se refleja en estos dos pasajes. Por un lado, el Seor Jess
ratifica que los discpulos que permanezcan constantes en la confianza y la
fidelidad a Dios accedern a la plenitud de la vida. Por otra parte, en tono festivo y
litrgico, el autor del Apocalipsis invita a sus lectores a dejar de mirar la gravedad
de su situacin presente, y a contemplar el desenlace final. Recurriendo al smbolo
del xodo, el autor presenta a Moiss entonando el cntico de la victoria. La
celebracin festiva que realiz el pueblo de Israel al pasar de la esclavitud de Egipto
a la libertad fue una seal de otra victoria ms decisiva: la del paso de la muerte a la
vida plena que nos ha conseguido Jess a partir de su muerte y resurreccin.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr Sab 10, 12
El Seor le concedi un duro combate, para que supiera vencer, porque la
sabidura es ms poderosa que todo.
ORACIN COLECTA
Beato Miguel Agustn Pro
Dios y Padre nuestro, que concediste a tu siervo Miguel Agustn Pro, en su vida y en
su martirio, buscar ardientemente tu mayor gloria y la salvacin de los hombres,
concdenos, a ejemplo suyo, servirte y glorificarte cumpliendo nuestras
obligaciones diarias con fidelidad y alegra y ayudando eficazmente a nuestros
prjimos. Por nuestro Seor Jesucristo...
San Clemente I
Dios todopoderoso y eterno, que te muestras admirable en las virtudes de todos los
santos, concdenos celebrar con alegra la memoria de san Clemente primero,
sacerdote y mrtir de tu Hijo, que dio testimonio con su muerte de los misterios
que celebramos y confirm con el ejemplo lo que predic con su palabra. Por
San Columbano
Dios nuestro, que en la vida de san Columbano, abad, uniste de un modo admirable
la observancia monstica y en empeo por predicar el Evangelio, concdenos, por
su intercesin y siguiendo su ejemplo, buscarte sobre todas las cosas y trabajar
para que crezca tu pueblo creyente. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Cantaban el cntico de Moiss y el cntico del Cordero.
Yo, Juan, tuve una visin: Vi en el cielo otra gran seal maravillosa: Eran siete
ngeles, portadores de las ltimas siete plagas, con las cuales Dios pondr fin a su
clera.
81
Vi tambin una especie de mar de cristal, mezclado con fuego; y los vencedores de
la bestia, de su estatua y del nmero simblico de su nombre, estaban de pie junto
al mar de cristal, con las ctaras que Dios les haba dado, y cantaban el cntico de
Moiss, el siervo de Dios, y el cntico del Cordero, diciendo:
Grandes y maravillosas son tus obras, Seor, Dios todopoderoso; justo y
verdadero tu proceder, rey de las naciones. Quin no te respetar, Seor? Quin
no te alabar? Ya que slo t eres santo, y todas las naciones vendrn a adorarte,
porque tus justas sentencias han quedado patentes.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 97, 1-2a-3ab. 7-8.9
R/. Seor, tus obras son maravillosas.
Cantemos al Seor un canto nuevo, pues ha hecho maravillas. Su diestra y su santo
brazo le han dado la victoria. R/.
El Seor ha dado a conocer su victoria y ha revelado a las naciones su justicia. Una
vez ms ha demostrado Dios su amor y su lealtad hacia Israel. R/.
Algrese el mar y el mundo submarino, el orbe y todos los que en l habitan. Que
los ros estallen en aplausos y las montaas salten de alegra. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Ap 2, 10
S fiel hasta la muerte y te dar como premio la vida, dice el Seor. R/.
EVANGELIO
Todos los odiarn a ustedes por causa ma. Sin embargo, ni un cabello de su
cabeza perecer.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Los perseguirn y los apresarn, los
llevarn a los tribunales y a la crcel, y los harn comparecer ante reyes y
gobernadores, por causa ma. Con esto ustedes darn testimonio de m.
Grbense bien que no tienen que preparar de antemano su defensa, porque yo les
dar palabras sabias, a las que no podr resistir ni contradecir ningn adversario
de ustedes.
Los traicionarn hasta sus propios padres, hermanos, parientes y amigos. Matarn
a algunos de ustedes, y todos los odiarn por causa ma. Sin embargo, ni un cabello
de su cabeza perecer. Si se mantienen firmes, conseguirn la vida.
82

Que te sean aceptables, Seor, los dones que te presentamos en la conmemoracin
de tu beato mrtir Miguel Agustn, y que agraden a tu majestad, del mismo modo
que fue preciosa ante ti la efusin de su sangre. Por Jesucristo, nuestro Seor.
San Clemente I
Recibe, Seor, este sacrificio que, para tu gloria, tu pueblo ofrece en honor de San
Clemente, y concdenos alcanzar la eterna salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
San Columbano
Mira, Dios todopoderoso, las ofrendas que presentamos en la festividad de san
Columbano, y concdenos expresar en la vida los misterios de la pasin del Seor,
que ahora celebramos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 10, 39
Que el santo sacramento que recibimos, Seor, nos comunique aquella fortaleza de
espritu que hizo a tu mrtir, el beato Miguel Agustn Pro fiel en tu servicio y
victorioso en su pasin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
San Clemente
Seor, Dios nuestro, los sacramentos que hemos recibido fortalezcan en nosotros el
fuego de la caridad que encendi con mpetu a San Clemente y lo llev a entregarse
siempre por tu Iglesia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
San Columbano
Por la eficacia de este sacramento, confirma, Seor, a tus siervos en la verdad de la
fe, por la que San Columbano nunca ces de trabajar, dedicndole toda su vida,
para que en todas partes la profesemos, de palabra y de obra. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
JUEVES 24
Rojo
Memoria de los Santos Andrs Dung-Lac, Presbtero y compaeros,
Mrtires
MR p. 839 (874) / Lecc. II, p. 1049
Otros santos: Flora y Mara, mrtires. Beata Mara Ana Sala, religiosa.
Durante el siglo XVI y los siguientes, el pueblo de Vietnam escuch el mensaje
evanglico, predicado, en primer lugar, por los misioneros pertenecientes a
diferentes rdenes religiosas. El pueblo Vietnamita recibe la predicacin de los
misioneros con gran piedad y alegra. Pero no tard en sobrevenir la persecucin.
Durante los siglos XVII, XVIII y XIX muchos vietnamitas fueron martirizados,
83
entre los cuales se cuentan obispos, presbteros, religiosos y religiosas, catequistas

de uno y otro sexo, y hombres y mujeres laicos de distintas condiciones sociales.
EL PREDOMINIO DE DIOS
Ap 18,1-2. 21-23; 19,1-3.9; Lc 21,20-28
De alguna manera entre los acontecimientos prximos que refiere el evangelio y los
acontecimientos ms lejanos que se narran en el Apocalipsis hay continuidad y
ruptura. En el Evangelio los fieles son tratados como vctimas y Jerusaln misma es
pisoteada por los ejrcitos paganos. Roma y todo lo que ella simboliza es el verdugo
que aflige al pueblo de Israel y ejecuta la destruccin de Jerusaln. En el
Apocalipsis apreciamos el reverso de la medalla. Ah se nos refiere de manera
anticipada tambin, la ruina y la cada de Babilonia/Roma. La victoria definitiva de
Dios sobre los malvados no ser producto de una intervencin milagrosa. El autor
acicatea la responsabilidad de los cristianos en la demolicin del sistema inhumano
que Roma representa. En la medida que los fieles cristianos no nos asociemos a
una cultura que idolatra al mercado y minusvalora a las personas, estaremos
apresurando la ruina y la cada de los sistemas inhumanos que maltratan la
dignidad humana.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Ga 6, 14; cfr. 1 Co 1, 18
Slo nos gloriaremos en la cruz de nuestro Seor Jesucristo. El mensaje de la cruz
es fuerza de Dios para nosotros, que hemos sido salvados.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, fuente y origen de toda paternidad, que hiciste que los santos
mrtires Andrs Dung-Lac y compaeros fueran fieles a la Cruz de tu Hijo hasta
derramar su sangre, concdenos, por su intercesin, que, propagando tu amor
entre los hermanos, podamos llamarnos y ser en verdad hijos tuyos. Por nuestro
Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Cay Babilonia, la grande.
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 18, 1-2. 21- 23; 19, 1-3. 9
Yo, Juan, vi un ngel que bajaba del cielo. Su poder era inmenso y con resplandor
ilumin la tierra. Grit con voz potente y dijo: Ha cado ya la gran Babilonia y ha
quedado convertida en morada de demonios, en guarida de toda clase de espritus
impuros, en escondrijo de aves inmundas y repugnantes.
Otro ngel poderoso levant una piedra del tamao de una rueda de molino y la
arroj al mar, diciendo:
Con esta misma violencia ser arrojada Babilonia, la gran ciudad, y desaparecer
para siempre. Ya no se volvern a escuchar en ti ni cantos, ni ctaras, ni flautas, ni
trompetas. Ya no habr jams en ti artesanos de ningn oficio, ni se escuchar ms
el ruido de la piedra de molino; ya no brillarn en ti las luces de las lmparas ni
volver a escucharse en ti el bullicio de las bodas. Esto suceder porque tus
84
comerciantes llegaron a dominar la tierra y t, con tus brujeras, sedujiste a todas

las naciones.
Despus de esto o algo as como una inmensa multitud que cantaba en el cielo:
Aleluya! La salvacin, la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios, porque sus
sentencias son legtimas y justas. l ha condenado a la gran prostituta, que
corrompa a la tierra con su fornicacin y le ha pedido cuentas de la sangre de sus
siervos.
Y por segunda vez todos cantaron: Aleluya! El humo del incendio de la gran
ciudad se eleva por los siglos de los siglos.
Entonces un ngel me dijo: Escribe: Dichosos los invitados al banquete de bodas
del Cordero .
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 99, 2.3.4.5
R/. Dichosos los invitados al banquete del Seor.
Alabemos a Dios todos los hombres, sirvamos al Seor con alegra y con jbilo
entremos en su templo. R/.
Reconozcamos que el Seor es Dios, que l fue quien nos hizo y somos suyos, que
somos su pueblo y su rebao. R/.
Entremos por sus puertas dando gracias, crucemos por sus atrios entre himnos,
alabando al Seor y bendicindolo. R/.
Porque el Seor es bueno, bendigmoslo, porque es eterna su misericordia y su
fidelidad nunca se acaba. R/.
el Seor. R/.
EVANGELIO
Jerusaln ser pisoteada por los paganos, hasta que se cumpla el plazo sealado
por Dios.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Cuando vean a Jerusaln sitiada por
un ejrcito, sepan que se aproxima su destruccin. Entonces, los que estn en
Judea, que huyan a los montes; los que estn en la ciudad, que se alejen de ella; los
que estn en el campo, que no vuelvan a la ciudad; porque esos das sern de
castigo para que se cumpla todo lo que est escrito.
Pobres de las que estn embarazadas y de las que estn criando en aquellos das!
Porque vendr una gran calamidad sobre el pas y el castigo de Dios se descargar
contra este pueblo. Caern al filo de la espada, sern llevados cautivos a todas las
85
naciones y Jerusaln ser pisoteada por los paganos, hasta que se cumpla el plazo
que Dios les ha sealado.
Habr seales prodigiosas en el sol, en la luna y en las estrellas. En la tierra, las
naciones se llenarn de angustia y de miedo por el estruendo de las olas del mar; la
gente se morir de terror y de angustiosa espera por las cosas que vendrn sobre el
mundo, pues hasta las estrellas se bambolearn. Entonces vern venir al Hijo del
hombre en una nube, con gran poder y majestad. Cuando estas cosas comiencen a
suceder, pongan atencin y levanten la cabeza, porque se acerca la hora de su
liberacin.
Recibe, Padre Santo, los dones que te presentamos al venerar la pasin de tus
santos mrtires, y concdenos que, en medio de las adversidades de esta vida,
permanezcamos siempre fieles a ti y nos convirtamos en ofrenda agradable a tus
ojos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN Mt 5, 10
Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los
cielos.
Alimentados con el mismo y nico pan, en la conmemoracin, Seor, que
permanezcamos unidos en tu amor y alcancemos la recompensa eterna, prometida
a los que perseveran hasta el fin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
VIERNES 25
Viernes
Misa votiva de la Santa Cruz, o
Memoria de Santa Catalina de Alejandra, Virgen y Mrtir
MR p. 841 (876) / Lecc. II, p. 1055
Otros santos: Erasmo de Antioqua, mrtir. Beata Isabel Achler la
Buena, laica.
SANTA CATALINA DE ALEJANDRA, del griego pura (siglos III-IV).
Mrtir. Su vida est envuelta de leyendas, piadosas tradiciones y narraciones
orales. Originaria de Alejandra, Egipto. Joven de gran belleza a la cual slo
rivalizaba su talento y elocuencia, con la cual realiz numerosas conversiones y
sali victoriosa en debates con altos jerarcas y sabios paganos. Se dice que convirti
a la esposa del emperador romano Majencio (280?-312) y a cientos de soldados
romanos. Ante la orden de persecucin contra los fieles cristianos dictada por el
monarca, se present ante l censurndole el decreto. Por respuesta se orden su
aprehensin; se le someti a torturas y vejaciones. Firme en su fe, se le condena a
ser atada en una rueda con filosas cuchillas; al intentar poner en marcha el
86
instrumento, ste se rompe y las navajas se encajan en el cuerpo de sus verdugos.

Al ver este portento, se ordena sea decapitada.
Su cuerpo se venera en el monasterio homnimo ubicado en el Monte Sina.
Iconografa: con atuendo regio, rueda rota con cuchillas, espada y palma del
martirio. Patrona de la elocuencia, sabios y carreteros. Intercesora de filsofos,
predicadores, estudiantes, telogos; solteras e hilanderas. Nota: fue retirada de
algunos Santorales, sin embargo, segn lo indica el Vaticano: La fiesta de los
Santos retirados sigue celebrndose de forma local en aquellos lugares donde existe
su culto, con pleno consentimiento y autorizacin de la Iglesia. Un sentimiento de
devocin sana y entraable, de acuerdo a la fe, no puede ni debe prohibirse.
EL PERIODO DE LOS MIL AOS
Ap 20,1-4.11-21,2; Lc 21,29-33
En la historia de la Iglesia ha habido periodos de luz y sombra, altibajos como en
toda institucin humana. La proclamacin de la victoria de Cristo resucitado que
destruye el poder del mal, simbolizado en el dragn o serpiente primordial, es una
declaracin de optimismo y confianza en la soberana de Dios. Los periodos
sombros, las pocas marcadas por la persecucin o por el debilitamiento moral de
la misma comunidad cristiana no perdurarn por siempre. Hay espacio para
afirmar el principio esperanza que asegura que el futuro ser mejor. La mejora que
anuncia no se basa en anhelos ingenuos, al contrario, es el triunfo de Cristo que
har manifiesta la nueva creacin. En la medida que la Iglesia reproduzca la
dinmica del evangelio, se harn visibles esos mil aos, entonces los fieles vivirn
la libertad y la gloria que Cristo les trae.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Gl 6, 14
Que nuestro nico orgullo sea la cruz de nuestro Seor Jesucristo, porque en l
tenemos la salvacin, la vida y la resurreccin, y por l hemos sido salvados y
redimidos.
ORACIN COLECTA
Misa votiva de la Santa Cruz
Seor, Dios, que quisiste que tu Unignito sufriera la cruz para salvar al gnero
humano, concdenos que quienes conocimos su misterio en la tierra, merezcamos
alcanzar en el cielo el premio de su redencin. Por nuestro Seor Jesucristo
Santa Catalina de Alejandra
Dios todopoderoso y eterno, que diste a tu pueblo el testimonio de santa Catalina
de Alejandra, virgen y mrtir victoriosa, concdenos, por su intercesin, que
seamos fuertes y constantes en la fe y trabajemos incansablemente por la unidad de
la Iglesia. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
Los muertos fueron juzgados conforme a sus obras. - Vi que descenda del cielo la
nueva Jerusaln.
87
Del libro del Apocalipsis del apstol san Juan: 20, 1-4. 11-21, 2
Yo, Juan, vi un ngel que bajaba del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena
en la mano. El ngel sujet al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo o
Satans, y lo encaden durante mil aos. Lo arroj al abismo, lo encerr y puso un
sello, para que ya no pudiera engaar a los pueblos hasta que pasaran mil aos.
Despus de esto, es necesario que lo suelten un poco de tiempo.
Vi tambin unos tronos, donde se sentaron los encargados de juzgar. Vi, adems,
vivos a los que haban sido sacrificados por dar testimonio de Jess y proclamar la
palabra de Dios, y a todos los que no adoraron a la bestia ni a su estatua, y no se
dejaron poner su marca en la frente ni en la mano. stos revivieron y reinaron con
Cristo durante mil aos.
Vi despus un trono brillante y magnfico, y al que estaba sentado en l. El cielo y la
tierra desaparecieron de su presencia sin dejar rastro. Y vi a los muertos, grandes y
pequeos, de pie delante del trono. Fueron abiertos unos libros y tambin el libro
de la vida. Los muertos fueron juzgados conforme a sus obras, que estaban escritas
en esos libros.
El mar devolvi sus muertos; la muerte y el abismo devolvieron los muertos que
guardaban en su seno. Cada uno fue juzgado segn sus obras. La muerte y el
abismo fueron arrojados al lago de fuego; este lago es la muerte definitiva. Y a todo
el que no estaba escrito en el libro de la vida lo arrojaron al lago de fuego. Luego vi
un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra haban
desaparecido y el mar ya no exista.
Tambin vi que descenda del cielo, desde donde est Dios, la ciudad santa, la
nueva Jerusaln, engalanada como una novia que va a desposarse con su
prometido.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 83, 3.4.5-6a.8a
R/. Dichosos los que viven en tu casa.
Anhelando los atrios del Seor se consume mi alma. Todo mi ser de gozo se
estremece y el Dios vivo es la causa. R/.
Hasta el gorrin encuentra casa y la golondrina un lugar para su nido, cerca de tus
altares, Seor de los ejrcitos, Dios mo. R/.
Dichosos los que viven en tu casa, te alabarn para siempre; dichosos los que
encuentran en ti su fuerza, pues caminarn cada vez con ms vigor. R/.
el Seor. R/.
EVANGELIO
88
Cuando vean que sucede esto, sepan que el Reino de Dios est cerca.
En aquel tiempo, Jess propuso a sus discpulos esta comparacin: Fjense en la
higuera y en los dems rboles. Cuando ven que empiezan a dar fruto, saben que ya
est cerca el verano. As tambin, cuando vean que suceden las cosas que les he
dicho, sepan que el Reino de Dios est cerca. Yo les aseguro que antes de que esta
generacin muera, todo esto se cumplir. Podrn dejar de existir el cielo y la tierra,
pero mis palabras no dejarn de cumplirse.
Te rogamos, Seor, que este sacrificio, que en el altar de la cruz borr el pecado del
mundo entero, nos purifique de todas nuestras ofensas. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Te rogamos, Seor, que podamos alcanzar el fruto de la ofrenda que te
presentamos, para que, a ejemplo de Santa Catalina de Alejandra, purificados de la
antigua situacin de pecado, nos renueve la participacin en la vida divina. Por
ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 12, 32
Cuando yo sea levantado de la tierra, atraer a todos hacia m, dice el Seor.
Seor nuestro, Jesucristo, fortalecidos con este alimento santo, te pedimos que
conduzcas a la gloria de tu resurreccin a quienes redimiste por el madero
vivificante de la Cruz. T que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Seor, que la santa comunin del Cuerpo y la Sangre de tu Unignito nos aleje de
todas las cosas pasajeras, para que, a ejemplo de Santa Catalina de Alejandra,
podamos crecer en la tierra en un autntico amor a ti y gozar en el cielo,
contemplndote eternamente. Por Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 26
Verde
Misa de Santa Mara en Sbado
MR p. 869 (908) / Lecc. II, p. 1059 LH, Vsperas I del domingo: la.
Semana del Salterio (Empieza el uso de la Liturgia de las Horas vol. I)
Tomo I: pp. 7 y 575 Para los fieles: pp. 7, 8 y 472 Edicin popular: pp. 13,
y 410
89
Otros santos: Conrado de Constanza, obispo; Leonardo de Puerto

Mauricio, presbtero; Pedro de Alejandra, mrtir.
ESTN DESPIERTOS
Ap 22, 1-7; Lc 21, 34-36
El vnculo entre la exhortacin final que nos hace el Seor Jess en el Evangelio y
el cierre mismo del Apocalipsis es patente. El Evangelio alerta a no desentenderse
de los asuntos decisivos, como lo es sin duda el encuentro definitivo con el Seor
Jess. No tiene caso sumergirse en las preocupaciones fugaces de este mundo,
olvidando las promesas de vida que el Seor nos comparte. Por su parte, el autor
del Apocalipsis exhorta a no echar en saco roto las profecas que les acaba de
escribir. El vidente les confirma que en el paraso definitivo que el Padre ha
preparado para sus fieles, no habr sombra ni llanto. El mar, como elemento
temible que acarreaba tempestades y huracanes, ya no existir. En la nueva
creacin todo ser paz y reposo perdurables.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr Sal 44, 13.15.16
Todos los nobles del pueblo buscan tu favor: te llevan ante el Rey, con squito de
vrgenes, te siguen tus compaeras en medio de alegra y cantos.
ORACIN COLECTA
Perdona, Seor, los pecados de tus siervos; y, a quienes no logramos agradarte con
nuestros actos, slvanos por la intercesin de la Madre de tu Hijo, nuestro Seor.
El que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos
de los siglos.
PRIMERA LECTURA
Ah no habr ya noche, porque el Seor los iluminar con su luz.
El ngel del Seor me mostr a m, Juan, el ro del agua que da la vida, reluciente
como el cristal, que brotaba del trono de Dios y del Cordero. En el centro de la
plaza de la ciudad y en cada lado del ro, creca un rbol de la vida, que daba doce
cosechas al ao, una cada mes, y sus hojas sirven para dar la salud a las naciones.
Ah no habr ya ninguna maldicin.
En la ciudad estar el trono de Dios y el del Cordero, y sus servidores le darn
culto, lo vern cara a cara, y llevarn su nombre en la frente. Ah no habr ya noche
ni habr necesidad de lmparas o de sol, porque el Seor Dios los iluminar con su
luz y reinarn por los siglos de los siglos.
Luego el ngel me dijo: Estas palabras son verdaderas y dignas de crdito. El
Seor Dios, que inspir a los profetas, ha enviado su ngel para comunicar a sus
servidores lo que tiene que suceder en breve. Ya estoy a punto de llegar. Dichoso
quien le hace caso al mensaje proftico contenido en este libro.
90
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 94, 1-2.3-5.6-7
R/. Demos gracias al Seor.
Vengan, lancemos vivas al Seor, aclamemos al Dios que nos salva. Acerqumonos
a l llenos de jbilo y dmosle gracias. R/.
Porque el Seor es un Dios grande, es un rey ms grande que todos los dioses: en
sus manos estn los abismos de la tierra y son suyas las cumbres de las montaas;
el mar es suyo, pues l lo hizo, y tambin la tierra, pues la form con sus manos.
R/.
Vengan, y puestos de rodillas, adoremos y bendigamos al Seor, que nos hizo, pues
l es nuestro Dios y nosotros, su pueblo, l nuestro pastor y nosotros, sus ovejas.
R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Lc 21, 36
Velen y oren, para que puedan presentarse sin temor ante el Hijo del hombre. R/.
EVANGELIO
Velen para que puedan escapar de todo lo que ha de suceder.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Estn alerta, para que los vicios, la
embriaguez y las preocupaciones de esta vida no entorpezcan su mente y aquel da
los sorprenda desprevenidos; porque caer de repente como una trampa sobre
todos los habitantes de la tierra.
Velen, pues, y hagan oracin continuamente, para que puedan escapar de todo lo
que ha de suceder y comparecer seguros ante el Hijo del hombre.
Recibe, Seor, los dones que te ofrecemos; y haz que nuestros corazones,
iluminados con la luz del Espritu Santo, siguiendo el ejemplo de la bienaventurada
Virgen Mara, puedan buscar y cumplir siempre tu voluntad. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
Prefacio de santa Mara Virgen,
ANTFONA DE LA COMUNIN
Alaben al Seor, Dios nuestro, porque en Mara, su sierva, ha realizado su
misericordia, prometida a la casa de Israel.
Habiendo recibido, el sacramento de la salvacin y de la fe, te pedimos, Seor, que,
al conmemorar con devocin a la santsima Virgen Mara, merezcamos participar
con ella del amor divino. Por Jesucristo, nuestro Seor.
91
DOMINGO 27
Morado
Domingo I de Adviento
(Inicia nuevo ao litrgico, Ciclo A)
MR p. 129 (145) / Lecc. 1, p. 3

Otros santos: Virgilio de Salzburgo, obispo; Mximo de Rietz, obispo.
AL FINAL DE LOS TIEMPOS
Is 2,1-5; Rm 13,11-14; Mt 24,37-44
Uno de los rasgos del mundo pleno que Dios promete a sus hijos es la superacin
de todo tipo de conflictos. La guerra con toda la destruccin y muerte que trae
consigo, no volver a afligir a la humanidad. Una sociedad pacfica donde no tenga
lugar el adiestramiento militar ni la veneracin del poder destructor de las armas,
es una de las aspiraciones de quien crea en el Dios que ama la vida. La actitud que
conviene asumir en relacin con la historia no es el conformismo ni la resignacin.
Las responsabilidades profesionales y familiares nos pueden absorber, como
ocurri en tiempos de No; cuando eso ocurre nos desentendemos de nuestro
compromiso de ser testigos de la esperanza. El aparente retraso de estos
acontecimientos podra empujarnos a vivir obsesionados por los logros mundanos.
La esperanza cristiana no termina en este mundo, sino que apunta a la ntima
comunin de todos con el Padre.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 24, 1-3
A ti, Seor, levanto mi alma; Dios mo, en ti confo, no quede yo defraudado, que
no triunfen de m mis enemigos; pues los que esperan en ti no quedan
defraudados.
No se dice Gloria
ORACIN COLECTA
Concede a tus fieles, Dios todopoderoso, el deseo de salir al encuentro de Cristo,
que viene a nosotros, para que, mediante la prctica de las buenas obras, colocados
un da a su derecha, merezcamos poseer el reino celestial. Por nuestro Seor
Jesucristo...
92
PRIMERA LECTURA
El Seor rene a todos los pueblos en la paz eterna de su Reino.
Del libro del profeta Isaas: 2, 1-5
Visin de Isaas, hijo de Ams, acerca de Jud y Jerusaln: En das futuros, el
monte de la casa del Seor ser elevado en la cima de los montes, encumbrado
sobre las montaas, y hacia l confluirn todas las naciones.
Acudirn pueblos numerosos, que dirn: Vengan, subamos al monte del Seor, a
la casa del Dios de Jacob, para que l nos instruya en sus caminos y podamos
marchar por sus sendas. Porque de Sin saldr la ley, de Jerusaln, la palabra del
Seor.
l ser el rbitro de las naciones y el juez de pueblos numerosos. De las espadas
forjarn arados y de las lanzas, podaderas; ya no alzar la espada pueblo contra
pueblo, ya no se adiestrarn para la guerra.
Casa de Jacob, en marcha! Caminemos a la luz del Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 121
Qu alegra sent, cuando me dijeron: Vayamos a la casa del Seor! Y hoy
ordenado, para alabar el nombre del Seor. En ella estn los tribunales de justicia,
en el palacio de David. R/.
Digan de todo corazn: Jerusaln, que haya paz entre aquellos que te aman, que
haya paz dentro de tus murallas y que reine la paz en cada casa. R/.
Por el amor que tengo a mis hermanos, voy a decir: La paz est contigo. Y por la
SEGUNDA LECTURA
Ya est cerca nuestra salvacin.
De la carta del apstol san Pablo a los romanos: 13,11-14
Hermanos: Tomen en cuenta el momento en que vivimos. Ya es hora de que se
despierten del sueo, porque ahora nuestra salvacin est ms cerca que cuando
empezamos a creer. La noche est avanzada y se acerca el da. Desechemos, pues,
las obras de las tinieblas y revistmonos con las armas de la luz.
Comportmonos honestamente, como se hace en pleno da. Nada de comilonas ni
borracheras, nada de lujurias ni desenfrenos, nada de pleitos ni envidias.
Revstanse ms bien, de nuestro Seor Jesucristo y que el cuidado de su cuerpo no
d ocasin a los malos deseos.
93

ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Sal 84, 8
Mustranos, Seor, tu misericordia y danos tu salvacin. R/.
EVANGELIO
Velen y estn preparados.
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: As como sucedi en tiempos de No,
as tambin suceder cuando venga el Hijo del hombre. Antes del diluvio, la gente
coma, beba y se casaba, hasta el da en que No entr en el arca. Y cuando menos
lo esperaban, sobrevino el diluvio y se llev a todos. Lo mismo suceder cuando
venga el Hijo del hombre. Entonces, de dos hombres que estn en el campo, uno
ser llevado y el otro ser dejado; de dos mujeres que estn juntas moliendo trigo,
una ser tomada y la otra dejada.
Velen, pues, y estn preparados, porque no saben qu da va a venir su Seor.
Tengan por cierto que si un padre de familia supiera a qu hora va a venir el ladrn,
estara vigilando y no dejara que se le metiera por un boquete en su casa. Tambin
ustedes estn preparados, porque a la hora que menos lo piensen, vendr el Hijo
del hombre.
1 de diciembre de 2013
Comenzamos hoy, primer domingo de Adviento, un nuevo ao litrgico, es decir un
nuevo camino del Pueblo de Dios con Jesucristo, nuestro Pastor, que nos gua en la
historia hacia la realizacin del Reino de Dios. Por ello este da tiene un atractivo
especial, nos hace experimentar un sentimiento profundo del sentido de la historia.
Redescubrimos la belleza de estar todos en camino: la Iglesia, con su vocacin y
misin, y toda la humanidad, los pueblos, las civilizaciones, las culturas, todos en
camino a travs de los senderos del tiempo.
En camino hacia dnde? Hay una meta comn? Y cul es esta meta? El Seor
nos responde a travs del profeta Isaas, y dice as: En los das futuros estar firme
el monte de la casa del Seor, en la cumbre de las montaas, ms elevado que las
colinas. Hacia l confluirn todas las naciones, caminarn pueblos numerosos y
dirn: Venid, subamos al monte del Seor, a la casa del Dios de Jacob. l nos
instruir en sus caminos y marcharemos por sus sendas (2, 2-3). Esto es lo que
dice Isaas acerca de la meta hacia la que nos dirigimos. Es una peregrinacin
universal hacia una meta comn, que en el Antiguo Testamento es Jerusaln,
donde surge el templo del Seor, porque desde all, de Jerusaln, ha venido la
revelacin del rostro de Dios y de su ley. La revelacin ha encontrado su realizacin
en Jesucristo, y l mismo, el Verbo hecho carne, se ha convertido en el templo del
94
Seor: es l la gua y al mismo tiempo la meta de nuestra peregrinacin, de la

peregrinacin de todo el Pueblo de Dios; y bajo su luz tambin los dems pueblos
pueden caminar hacia el Reino de la justicia, hacia el Reino de la paz. Dice de
nuevo el profeta: De las espadas forjarn arados, de las lanzas, podaderas. No
alzar la espada pueblo contra pueblo, no se adiestrarn para la guerra (2, 4).
Me permito repetir esto que dice el profeta, escuchad bien: De las espadas
forjarn arados, de las lanzas, podaderas. No alzar la espada pueblo contra
pueblo, no se adiestrarn para la guerra. Pero cundo suceder esto? Qu
hermoso da ser ese en el que las armas sean desmontadas, para transformarse en
instrumentos de trabajo. Qu hermoso da ser se! Y esto es posible! Apostemos
por la esperanza, la esperanza de la paz. Y ser posible.
Este camino no se acaba nunca. As como en la vida de cada uno de nosotros
siempre hay necesidad de comenzar de nuevo, de volver a levantarse, de volver a
encontrar el sentido de la meta de la propia existencia, de la misma manera para la
gran familia humana es necesario renovar siempre el horizonte comn hacia el cual
estamos encaminados. El horizonte de la esperanza! Es ese el horizonte para
hacer un buen camino. El tiempo de Adviento, que hoy de nuevo comenzamos, nos
devuelve el horizonte de la esperanza, una esperanza que no decepciona porque
est fundada en la Palabra de Dios. Una esperanza que no decepciona,
sencillamente porque el Seor no decepciona jams. l es fiel!, l no decepciona!
Pensemos y sintamos esta belleza!
El modelo de esta actitud espiritual, de este modo de ser y de caminar en la vida, es
la Virgen Mara. Una sencilla muchacha de pueblo, que lleva en el corazn toda la
esperanza de Dios. En su seno, la esperanza de Dios se hizo carne, se hizo hombre,
se hizo historia: Jesucristo. Su Magnficat es el cntico del Pueblo de Dios en
camino, y de todos los hombres y mujeres que esperan en Dios, en el poder de su
misericordia. Dejmonos guiar por Ella, que es madre, es mam, y sabe cmo
guiarnos. Dejmonos guiar por Ella en este tiempo de espera y de vigilancia activa.
Credo.
PLEGARIA UNIVERSAL
Oremos, hermanos, al Seor y pidmosle confiadamente que despierte su poder y
venga a salvarnos.
Digamos confiadamente: Ven Seor Jess.
Para que los fieles despierten del sueo de sus indolencias y reciban con alegra la
salvacin que se acerca, roguemos al Seor.
Para que se afiance la paz en el mundo, y las riquezas de la creacin se transformen
en instrumento de progreso y bienestar para todos los hombres, roguemos al
Seor.
Para que el Seor, con su venida, alivie los dolores de los enfermos, d paz y alegra
a los que sufren en su espritu y libre al mundo de sus males, roguemos al Seor.
95
Para que nosotros mismos vivamos siempre alerta sin que las preocupaciones de la
vida nos impidan mantenernos en pie cuando llegue el Hijo del hombre, roguemos
al Seor.
Dios misericordioso, que enviaste a tu Hijo al mundo para que nos instruyera en
tus caminos, anduviramos por tus sendas y todas las naciones se reunieran en la
montaa santa de tu reino, escucha nuestra oracin y despierta en nosotros un
deseo tan vivo de tu venida, que, avanzando por la senda de tus mandatos,
lleguemos a contemplar en tu gloria al que ha de venir, Jesucristo nuestro Seor.
l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
Recibe, Seor, estos dones que te ofrecemos, tomados de los mismos bienes que
nos has dado, y haz que lo que nos das en el tiempo presente para aumento de
nuestra fe, se convierta para nosotros en prenda de tu redencin eterna. Por
Prefacio I o III de Adviento,
El Seor nos mostrar su misericordia y nuestra tierra producir su fruto.
Te pedimos, Seor, que nos aprovechen los misterios en que hemos participado,
mediante los cuales, mientras caminamos en medio de las cosas pasajeras, nos
inclinas ya desde ahora a anhelar las realidades celestiales y a poner nuestro
corazn en las que han de durar para siempre. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Puede utilizarse la frmula de bendicin solemne.
En una poca en que el poder destructor acumulado en manos de la humanidad ha
crecido puede parecer del todo utpico e ingenuo un mensaje que proclame la
llegada de la paz. El profeta Isaas proclama que al final de los tiempos prevalecer
un mundo exento de violencia y brutalidad. En vez de adiestrarse para la guerra,
los seres humanos se adiestrarn para la paz. Una de las bienaventuranzas que el
Seor nos hered nos anima a ser constructores de la paz. No es un discurso
romntico e imposible de realizar. Aunque no consigamos desarraigar del todo la
dinmica de la violencia, s tenemos que responder ante el desafo de una juventud
deslumbrada por la narcocultura. Que uno de cada cuatro jvenes mexicanos aspire
a ser narco o sicario, es un sntoma de nuestro fracaso como artfices de una
convivencia justa y pacfica. Quienes confesamos al Dios creador y amigo de la vida,
tenemos que asumir nuestra vocacin en favor de la defensa, el cuidado y la
proteccin de la vida en todas sus formas.
LUNES 28
Morado
Lunes de la semana I de Adviento
96
MR p. 130 (146) / Lecc. I, p. 358

Otros santos: Esteban el Joven, mrtir; Jcome de la Marca,
presbtero. Beatos Avelino Rodrguez Alonso y 11 compaeros
agustinos mrtires.
UN RESTO FIEL
Is 4,2-6; Mt 8, 5-11
El profeta Isaas tena una preferencia particular por la imagen del resto fiel de
Israel. Acostumbraba hablar del pueblo como si fuera un bosque del cual quedaran
muy pocos rboles. En esa lgica, nos habla de un vstago, es decir, de un brote
nuevo que reafirma la voluntad amorosa del Dios de la vida. Nada ms doloroso
que la prdida de la vida de una persona querida; mayor an, cuando un pueblo
asiste inerme al exterminio de toda una generacin. A partir de esa desgarradora
experiencia de la guerra, el profeta anima a sus oyentes a mantenerse fieles a Dios
practicando la justicia y la fidelidad. En el relato evanglico nos presentan a un
oficial romano, que confa cabalmente en la palabra del Seor Jess. El Seor
atiende a sus splicas y de esa manera lo incluye dentro del resto de los fieles que
confan en Dios.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Jr 31, 10; Is 35, 4
Escuchen, pueblos, la palabra del Seor y anncienla en todos los rincones de la
tierra: He aqu que vendr nuestro salvador, ya no tengan miedo.
ORACIN COLECTA
Aydanos, Seor Dios nuestro, a esperar ardorosamente la venida de tu Hijo, para
que cuando llegue y llame, nos encuentre esperndolo en la oracin y alegrndonos
en su alabanza. l, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es
Dios, por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA
El vstago del Seor ser magnfico y glorioso.
Aquel da, el vstago del Seor ser magnfico y glorioso; el fruto del pas ser
orgullo y esplendor de los sobrevivientes de Israel.
A los restantes en Jerusaln, a todos los inscritos en ella para la vida, los llamar
santos.
Cuando el Seor haya lavado la inmundicia de las hijas de Sin y haya limpiado de
sangre a Jerusaln con viento justiciero y abrasador, crear el Seor, sobre todo
lugar del monte Sin y sobre la asamblea, nube y humo de da, y fuego llameante de
noche. Y por encima, la gloria del Seor ser toldo y tienda contra el calor del da,
abrigo y resguardo contra el temporal y la lluvia.
SALMO RESPONSORIAL
97
Del salmo 121

Qu alegra sent, cuando me dijeron: Vayamos a la casa del Seor! Y hoy
ordenado, para alabar el nombre del Seor. En ella estn los tribunales de justicia,
en el palacio de David. R/.
Digan de todo corazn: Jerusaln, que haya paz entre aquellos que te aman, que
haya paz dentro de tus murallas y que reine la paz en cada casa. R/.
Por el amor que tengo a mis hermanos, voy a decir: La paz est contigo. Y por la
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Sal 79, 4
Seor y Dios nuestro, ven a salvarnos; mranos con bondad y estaremos a salvo.
R/.
EVANGELIO
Muchos vendrn de oriente y occidente al Reino de los cielos.
En aquel tiempo, al entrar Jess en Cafarnam, se le acerc un oficial romano y le
dijo: Seor, tengo en mi casa un criado que est en cama, paraltico, y sufre
mucho. l le contest: Voy a curarlo.
Pero el oficial le replic: Seor, yo no soy digno de que entres en mi casa; con que
digas una sola palabra, mi criado quedar sano. Porque yo tambin vivo bajo
disciplina y tengo soldados a mis rdenes; cuando le digo a uno: ye, l va; al otro:
Ven!, y viene; a mi criado: Haz esto!, y lo hace.
Al or aquellas palabras, se admir Jess y dijo a los que lo seguan: Yo les aseguro
que en ningn israelita he hallado una fe tan grande. Les aseguro que muchos
vendrn de oriente y de occidente y se sentarn con Abraham, Isaac y Jacob en el
Reino de los cielos.
Recibe, Seor, estos dones que te ofrecemos, tomados de los mismos bienes que
nos has dado, y haz que los que nos das en el tiempo presente para aumento de
nuestra fe, se convierta para nosotros en prenda de redencin eterna. Por
Prefacio I/A o II/B de Adviento
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Sal 105, 4-5; Is 38, 3
98
Ven Seor, a visitarnos con tu paz, para que nos alegremos delante de ti, de todo
corazn.
Te pedimos, Seor, que nos aprovechen los misterios en que hemos participado,
mediante los cuales, mientras caminamos en medio de las cosas pasajeras, nos
inclinas ya desde ahora a anhelar las realidades celestiales y a poner nuestro
corazn en las que han de durar para siempre. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MARTES 29
Morado
Martes de la semana I de Adviento
MR p. 131 (147) / Lecc. I, p. 360
Otros santos: Saturnino de Tolosa, mrtir; Cutberto Mayne y
compaeros, mrtires. Beato Bernardo Francisco de Hoyos, presbtero.
UN MUNDO SIN VIOLENCIA
Is 11,1-10; Lc 10,21-24
Solo las personas de corazn sencillo dan crdito a los llamados exigentes que Dios
les plantea. En el Evangelio, el Seor Jess alaba al Padre porque ha facilitado el
camino de la fe a la gente sencilla. Normalmente quienes disponen de saberes
cientficos terminan enorgullecindose de su sabidura, se ensoberbecen y
desprecian el saber del pueblo sencillo. Jess provena del mundo campesino de
Galilea y hablaba de forma sencilla. De la misma manera, el profeta Isaas nos
retrata, a travs de las parejas de animales salvajes y domsticos que coexisten
pacficamente y sin agredirse, la llegada de una sociedad justa y pacfica, donde sin
necesidad de recurrir a la fuerza, la represin y la coaccin (simbolizada en la
presencia del nio que pastorea a leones, lobos y corderos y que juguetea con la
temida serpiente), se establecern relaciones amigables entre los fuertes y los
dbiles. A los ojos de los pretendidos sabios, esto parecer un cuento de hadas.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Za 14, 5. 7
Vendr el Seor, mi Dios, y con l todos sus santos; y brillar en aquel da una
gran luz.
ORACIN COLECTA
Seor Dios, mustrate propicio a nuestras splicas y concede, a quienes estn en
afliccin, el auxilio de tu amor, para que, consolados por la presencia de tu Hijo que
ya viene, no nos manche algn contagio del antiguo pecado. Por nuestro Seor
Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
El espritu del Seor se posar sobre l.
99
En aquel da, brotar un renuevo del tronco de Jes, un vstago florecer de su raz.
Sobre l se posar el espritu del Seor, espritu de sabidura e inteligencia, espritu
de consejo y fortaleza, espritu de piedad y temor de Dios.
No juzgar por apariencias, ni sentenciar de odas; defender con justicia al
desamparado y con equidad dar sentencia al pobre; herir al violento con el ltigo
de su boca, con el soplo de sus labios matar al impo. Ser la justicia su ceidor, la
fidelidad apretar su cintura.
Habitar el lobo con el cordero, la pantera se echar con el cabrito, el novillo y el
len pacern juntos y un muchachito los apacentar. La vaca pastar con la osa y
sus cras vivirn juntas. El len comer paja con el buey.
El nio jugar sobre el agujero de la vbora; la criatura meter la mano en el
escondrijo de la serpiente. No harn dao ni estrago por todo mi monte santo,
porque as como las aguas colman el mar, as est lleno el pas de la ciencia del
Seor.
Aquel da la raz de Jes se alzar como bandera de los pueblos, la buscarn todas
las naciones y ser gloriosa su morada.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 71
R/. Ven, Seor, rey de justicia y de paz.
Comunica, Seor, al rey tu juicio, y tu justicia al que es hijo de reyes; as tu siervo
saldr en defensa de tus pobres y regir a tu pueblo justamente. R/.
Florecer en sus das la justicia y reinar la paz, era tras era. De mar a mar se
extender su reino y de un extremo al otro de la tierra. R/.
Al dbil librar del poderoso y ayudar al que se encuentra sin amparo; se apiadar
del desvalido y pobre y salvar la vida al desdichado. R/.
Que bendigan al Seor eternamente, y tanto como el sol, viva su nombre. Que l sea
la bendicin del mundo entero y lo aclamen dichoso las naciones. R/.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO
Ya viene el Seor, nuestro Dios, con todo su poder para iluminar los ojos de sus
hijos. R/.
EVANGELIO
Jess se llen de jbilo en el Espritu Santo.
En aquella misma hora Jess se llen de jbilo en el Espritu Santo y exclam: Yo
te alabo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los
sabios y a los entendidos, y las has revelado a la gente sencilla! Gracias, Padre,
porque as te ha parecido bien! Todo me lo ha entregado mi Padre y nadie conoce
100
quin es el Hijo, sino el Padre; ni quin es el Padre, sino el Hijo y aquel a quien el
Hijo se lo quiera revelar.
Volvindose a sus discpulos, les dijo aparte: Dichosos los ojos que ven lo que
ustedes ven. Porque yo les digo que muchos profetas y reyes quisieron ver lo que
ustedes ven y no lo vieron, y or lo que ustedes oyen y no lo oyeron.
Que te sean agradables, Seor, nuestras humildes splicas y ofrendas, y puesto que
no tenemos mritos en qu apoyarnos, nos socorra el poderoso auxilio de tu
benevolencia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Prefacio I o III de Adviento,
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. 2 Tm 4, 8
El Seor, justo juez, dar la corona merecida, a todos los que esperan con amor su
venida gloriosa.
Saciados por el alimento que nutre nuestro espritu, te rogamos, Seor, que, por
nuestra participacin en estos misterios, nos ensees a valorar sabiamente las
cosas de la tierra y a poner nuestro corazn en las del cielo. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
MIRCOLES 30
Fiesta de San Andrs, Apstol
Rojo
MR p. 841 (876) / Hoy en la Fiesta: Lecc. II, p. 1141
Otros santos: Jos Merchand, mrtir. Beato Federico de Ratisbona,
religioso.
Andrs y su hermano Pedro son pescadores de Betsaida. Es uno de los primeros
Apstoles que encuentran al Seor en las mrgenes del Jordn. l conduce a Pedro
ante Jess. La tradicin afirma que fue crucificado en Patras, despus de predicar
el Evangelio en Grecia. La Iglesia de Constantinopla lo considera como el primero
de los llamados y lo ha adoptado como patrono.
101
BIENVENIDOS LOS QUE TRAEN BUENAS NOTICIAS

Rm 10, 9-18; Mt 4, 18-22
Algn da, Andrs hermano de Pedro, haba escuchado como otras muchas
personas en Betsaida, hablar de la llegada de un joven profeta y maestro de
Nazaret, que los animaba a despojarse de la resignacin y el desnimo. El mensaje
fresco y novedoso de este predicador era muy sencillo. Dios se haba cansado de ver
sufrir a su pueblo y se haba disgustado de ver tanta prepotencia y abusos de parte
de los aliados del imperio romano. En lugar de ese imperio que multiplicaba la
pobreza y la enfermedad entre los habitantes de Israel, aparecera el imperio de
Dios. Esa novedosa situacin no demandara entregar anticipo ni tributo alguno;
no hara faltar aliarse con Herodes ni confabularse con los sacerdotes de Jerusaln.
El profeta deca que bastaba con tener fe en que todo eso estaba llegando y actuar
en consecuencia. Andrs se la jug, dej las redes, anim a Pedro y se puso a seguir
a Jess, el profeta del Reino de Dios.
ANTFONA DE ENTRADA Cfr. Mt 4, 1 8-1 9
Por la ribera del mar de Galilea, Jess vio a dos hermanos, Pedro y Andrs, los
llam: Sganme y los har pescadores de hombres.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios de gloria y majestad, t que elegiste al apstol san Andrs para que fuera
predicador del Evangelio y pastor de tu Iglesia, haz que sea siempre ante ti nuestro
poderoso intercesor. Por nuestro Seor Jesucristo...
PRIMERA LECTURA
La fe viene de la predicacin y la predicacin consiste en anunciar la palabra de
Cristo.
De la carta del apstol san Pablo a los romanos: 10, 9-18
Hermanos: Basta que cada uno declare con su boca que Jess es el Seor y que crea
en su corazn que Dios lo resucit de entre los muertos, para que pueda salvarse.
En efecto, hay que creer con el corazn para alcanzar la santidad y declarar con la
boca para alcanzar la salvacin.
Por eso dice la Escritura: Ninguno que crea en l quedar defraudado, porque no
existe diferencia entre judo y no judo, ya que uno mismo es el Seor de todos,
esplndido con todos los que lo invocan, pues todo el que invoque al Seor como a
su Dios, ser salvado por l.
Ahora bien, cmo van a invocar al Seor, si no creen en l? Y cmo van a creer
en l, si no han odo hablar de l? Y cmo van a or hablar de l, si no hay nadie
que se lo anuncie? Y cmo va a haber quienes lo anuncien, si no son enviados? Por
eso dice la Escritura: Qu hermoso es ver correr sobre los montes al mensajero que
trae buenas noticias!
102
Sin embargo, no todos han credo en el Evangelio. Ya lo dijo Isaas: Seor, quin
ha credo en nuestra predicacin? Por lo tanto, la fe viene de la predicacin y la
predicacin consiste en anunciar la palabra de Cristo. Entonces yo pregunto:
Acaso no habrn odo la predicacin? Claro que la han odo!, pues la Escritura
dice: La voz de los mensajeros ha resonado en todo el mundo y sus palabras han
llegado hasta el ltimo rincn de la tierra.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 18
R/. El mensaje del Seor resuena en toda la tierra.
Los cielos proclaman la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus
manos. Un da comunica su mensaje al otro da y una noche se lo transmite a la
otra noche.
Sin que pronuncien una palabra, sin que resuene su voz, a toda la tierra llega su
sonido y su mensaje hasta el fin del mundo. R/.
Sganme, dice el Seor, y yo los har pescadores de hombres. R/.
EVANGELIO
Ellos, inmediatamente, dejando las redes, lo siguieron.
Una vez que Jess caminaba por la ribera del mar de Galilea, vio a dos hermanos,
Simn, llamado despus Pedro, y Andrs, los cuales estaban echando las redes al
mar, porque eran pescadores. Jess les dijo: Sganme y los har pescadores de
hombres. Ellos inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron.
Pasando ms adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago y Juan, hijos de
Zebedeo, que estaban con su padre en la barca, remendando las redes, y los llam
tambin. Ellos, dejando enseguida la barca y a su padre, lo siguieron.
Concdenos, Dios todopoderoso, que te agraden estos dones que te presentamos en
la festividad de san Andrs, y haz que sean para nosotros fuente de vida eterna. Por
Prefacio o II de los Apstoles
ANTFONA DE LA COMUNIN Cfr. Jn 1, 41-42
Andrs dijo a su hermano Simn: Hemos encontrado al Mesas, que quiere decir
Ungido, y los llev a donde estaba Jess.
103
Que nos fortalezca, Seor, la comunin de tu sacramento, para que, a ejemplo de

san Andrs, apstol, compartiendo los sufrimientos de Cristo, merezcamos vivir
con l en la gloria. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
__________________
104

Misal PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Misal PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

MISAL DE NOVIEMBRE DE 2016

Dom Lun Mar Mi Jue

MR p. 822 (855) / Lecc. II, p. 1132 / LH de la solemnidad

Misal noviembre 2016

muerte y ellos seran partcipes de su victoria. Desde la conviccin de que la fuerza,

Misal noviembre 2016

Del salmo 23, 1-2. 3-4ab. 5-6

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

El sacerdote puede utilizar cualquiera de las Misas siguientes, observando, sin

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

en una sbana y lo coloc en un sepulcro excavado en la roca, donde no haban

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

gracias a la resurreccin de Jesucristo, podemos alargar nuestro cario ms all de los

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Estamos seguros de haber pasado de la muerte a la vida, porque amamos a

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Descendientes de Abraham, su servidor; estirpe de Jacob, su predilecto, escuchen

Misal noviembre 2016

Memoria de San Carlos Borromeo, Obispo

Misal noviembre 2016

es el vientre, se enorgullecen de lo que deberan avergonzarse y slo piensan en

Misal noviembre 2016

Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

MR p. 444 (442) Lecc. II, p. 294

Misal noviembre 2016

El rey se enfureci y lo mand matar. Cuando el segundo de ellos estaba para

Misal noviembre 2016

ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Ap 1, 5. 6

Misal noviembre 2016

por nuestro Maestro, el nico Maestro. La prueba de la resurreccin Jess la

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

medio de la predicacin que se me encomend por mandato de Dios, nuestro

Misal noviembre 2016

decirle a ese rbol frondoso: Arrncale de raz y plntate en el mar, y los

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

El que me ama, cumplir mi palabra y mi Padre lo amar y haremos en l

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Misal noviembre 2016

Hermanos: Me ha dado mucha alegra enterarme de que muchos de ustedes viven

Misal noviembre 2016