CONSUMO, PODER E INTELIGENCIA COLECTIVA LA IDENTIDAD EN LA RED

DE LAS HINCHADAS VIRTUALES

Ary Jos ROCCO JUNIOR
Vice-diretor da Faculdade de Jornalismo e RTV da UNISA
Doutorando do Programa de Comunicao e Semitica da PUC/SP

RESUMEN

Las comunidades virtuales constituyen verdaderos agrupamientos de individuos usuarios

de las redes de computadora responsables por fuentes de valor que orientan conductas y
organizaciones en la Internet. El propsito de este trabajo es as investigar los cambios que tales
comunidades introducen en la cultura acerca del ftbol como una forma de entretenimiento y
consumo. La importancia de ese deporte como elemento de afirmacin de la identidad nacional
empieza, paulatinamente, a perder espacio para los clubes de ftbol supranacionales. Esto se
debe, en gran parte, a las transformaciones provocadas por el surgimiento y expansin de las
tecnologas de comunicacin, de las cuales la Internet y la TV digital son los mejores ejemplos.
Surge entonces, en el medio de esa cultura ciberntica, una hinchada virtual, verdadera forma de
inteligencia colectiva acerca del ftbol, que traspasa las relaciones locales en funcin de una
dinmica de comunicacin planetaria.

Palabras claves: Comunidades virtuales, hinchada virtual, ftbol y consumo.

INTRODUCCIN

Las redes de comunicacin, condicionadas por los intensos desarrollos tcnicos y

tecnolgicos presentes en la segunda mitad del siglo pasado y principio de este, son fenmenos
de extrema importancia en lo que se refiere a las transformaciones ocurridas en las sociedades
contemporneas. En menos de medio siglo, ellas contribuyeron, entre otras cosas, grandemente
en remodelar las culturas, en la terciarizacin de la economa y en la rearticulacin poltica.
Algunos autores consideran que las redes de comunicacin fundamentan el concepto de
la sociedad actual como sociedad de la comunicacin. Esto porque, no slo el trnsito y la
saturacin de informaciones, imgenes y datos le son caractersticos, sino tambin porque ellas
estn en la bases de los profundos cambios, en el metabolismo del imaginario social y en la
percepcin cotidiana del tiempo y del espacio.
Pierre Lvy (1995:67), por ejemplo, defiende la idea de que
os novos meios de comunicao permitem aos grupos humanos pr em comum
seu saber e seu imaginrio. Forma social indita, o coletivo inteligente pode inventar

uma nova democracia em tempo real, uma tica da hospitalidade, uma esttica da
inveno, uma economia das qualidades humanas.

En este sentido, surge el concepto de comunidades virtuales. En la comprensin de

autores como Pierre Lvy (1995) y Howard Rheingold (1993), esos agrupamientos pueden
entenderse como comunidades entre iguales, en las cuales habra un sentimiento de
homogeneidad y ausencia de jerarquas sociales (Corra, 2002: 10). Otras caractersticas de
esas comunidades virtuales son la libertad de expresin y la constitucin de una inteligencia
colectiva, en las cuales se valoran la enorme heterogeneidad socio-cultural de sus participantes.
El ftbol, como fenmeno cultural, no podra alejarse de ese universo. De pronto,
entidades relacionadas al deporte, como clubes y federaciones, invadieron la Internet. Es casi
imposible encontrar un club europeo que no ponga en su sitio por lo menos las principales noticias
de su equipo y las fichas completas de todos sus jugadores, en general los clubes ofrecen mucho
ms (Revista Placar, Setembro 2003: 80).
Es nuestro propsito, en este trabajo, identificar las comunidades virtuales, o como llama
Lvy, una inteligencia colectiva relacionada a los clubes de ftbol y su contribucin para lo que
podramos llamar de hincha virtual, estableciendo una relacin entre la formacin de estos
hinchas virtuales y su conexin con la ideologa de la globalizacin, especialmente, respecto a la
cultura mundial la relacin club local X club global -, y la sustitucin de las violentas barras por
las controlables hinchadas virtuales, ya que estas ltimas son importantes para la sociedad
capitalista, pues hacen sencillo el control, estimulan el consumo e incentivan la industria del
entretenimiento.
1. DE LA INDUSTRIALIZACIN A LA TELEVISIN: EL HINCHA

La constitucin del ftbol como deporte estuvo estrechamente unida, en Brasil y tambin
en Europa, al proceso de industrializacin y al surgimiento de las grandes ciudades. El ftbol,
como necesidad de aprovechamiento deportivo en las horas libres, no puede ser desvinculado de
las condiciones histricas que marcan el final del siglo XIX y el inicio del siglo XX. Es solamente en
las primeras dcadas del siglo XX que empieza la popularizacin del deporte. Su democratizacin
y consagracin como riesgo de la cultura nacional se da a partir de los aos de 1930, cuando
ocurre la profesionalizacin en 1933 (Moura 1998:19).
Cuando el deporte se convirti en un fenmeno masivo, atingido las diferentes clases
sociales del Brasil, en los aos 30, han surgido las primeras barras de ftbol, principalmente, en
So Paulo y Rio de Janeiro. Durante las primeras dcadas del siglo XX, haba en algunos
clubes individuos que representaban toda la hinchada de un equipo y tenan cierto prestigio con la
prensa de la poca. Eran pues, hinchas smbolos cuyo liderazgo era tan intenso, que mantenan
sus comandados bajo una disciplina casi severa.

Se tiene noticia que, el primero de esos hinchas a equipar sus seguidores con uniformes y
canciones, en Rio de Janeiro, fue un empleado, de nombre Jaime Rodrguez de Carvalho, muy
aficionado por el equipo del Flamengo. l fund una charanga (especie de banda que diverta los
partidos de ftbol en los estadios de Rio de Janeiro en la dcada del 40) para animar los partidos
del equipo.
En 1939, fue inaugurada por Manuel Raymundo Paes de Almeida, la primera barra del
estado de So Paulo, que se llam SoPaulino. Muchos creen ser ella la hinchada ms antigua
de Brasil, luego transformndose en TUSP Torcida Uniformizada do So Paulo, fundada por
Manoel Porfirio da Paz y Laudo Natel en 1940.
Hasta la dcada de los aos 60, las barras eran asociadas a las hinchadas smbolos. En
aquella poca, los hinchas no slo estaban vinculados a los clubes, como tambin, en la mayora
de las veces, haba alguien que se envolva en la organizacin institucional del ftbol (poltico,
trabajadores de ligas, federaciones de ftbol, dirigente). Los hinchas que hacan parte de las
uniformizadas, antes de los aos 70, participaban de la vida social del clube, de forma que algunos
eran llevados para sus directorias.
El cambio en la relacin entre el hincha y el ftbol ocurre a partir de la dcada del 70. El
adviento de la televisin, el suceso internacional del ftbol brasileo aadido al inters poltico de
la dictadura militar en tener provecho de ese suceso, hicieron surgir en el imaginario popular una
identidad nacional envuelta del deporte. La participacin de los hinchas en el ftbol se volvi ms
problemtica debido a que el contexto era ms complejo y dinmico que aquel vivido por las
hinchadas smbolos desde la dcada del 40 (Toledo, 1996:30). Adems de todos los elementos
citados, Santos (1998:62) apunta el aumento en el mercado de bienes culturales, como los
hinchas como consumidores potenciales,

como otra razn para esa nueva relacin que se

establece entre el hincha y el ftbol.

Las barras se consolidan en la dcada del 80, tornndose organizaciones burocratizadas,
con estatutos y normas propias, aprobadas por sus miembros. Desde entonces, son sealadas,
fundamentalmente, como principales responsables por la violencia en los estadios de ftbol.
Para Lopes & Maresca (1992:132), las barras serian una seal de la creciente autonoma
del ftbol profesional, cada vez ms establecido como un mundo aparte, con reglas propias y
tropas especializadas. En esa perspectiva, se apunta, igualmente para el hecho de que el fin del
ftbol-arte (que se practicaba anteriormente) y el cultivo del ftbol-fuerza (de la fuerza fsica y
resultados, a travs de la creciente profesionalizacin de este deporte). Adems del adviento de la
televisin, para quien el artista es ms importante que su arte, terminaron dislocando tambin el
espectculo en direccin a los hinchas, cada vez ms concientes de su papel.
La ltima dcada del siglo XX y los primeros aos del siglo XXI tienen como caracterstica
la aparicin de grupos o tribus urbanas que, a pesar de sus diferencias internas, buscan
identidades para diferenciarse de la masa dicha annima, indefinida y dispersa. Los miembros de
esos grupos construyen signos que los representan socialmente, distinguindose de los dems. El

caso de las hinchadas, especialmente las organizadas es emblemtico en la medida en que, al

andar en bando, usando la camiseta de su equipo ellos se distinguen de todo el resto.
Adems de eso, segn mostr Baudrillard (1992), la violencia colectiva practicada por
esos grupos de jvenes, en su espectacularizacin, tambin parece ilustrar el xtasis de
pertenencia, principalmente, cuando la violencia es televisada y mostrada a travs de los medios
de comunicacin. En las palabras del autor, existe siempre el peligro de que este tipo de
transicin pueda ocurrir, que los espectadores puedan dejar de serlo y se vuelvan vctimas o
asesinos, que el deporte puedadejar de ser un deporte pase a transformarse en terrorismo
(Baudrillard, 1992:88).
Por otra parte, en un contexto de vida social cotidiana, fenmenos relevantes han
marcado el surgimiento de una sociedad global como consecuencia de cambios ocurridos en el
mundo durante las tres ltimas dcadas. Delante de un mundo cuya tecnologa se convierte en la
fuerza motriz, organizando la vida de hombres y mujeres; cuando transcurre el pasaje de una
economa high volume, para una economa high value; la sociedad globalizada muestra, con
toda la fuerza, sus tentculos dndole otros sentidos a los problemas nacionales e culturales
(Santos, 1998:54). La evolucin de las nuevas tecnologas permiti el surgimiento de una nueva
dimensin social el ciberespacio con su faz ms visible que es la Internet, la red mundial de
computadoras.
Esta nueva dimensin no elimina las dems preexistentes. Se relaciona con ellas, est
condicionada, pero tambin cambia las dems. Por lo tanto, no se puede esperar una nueva
dimensin ajena a los problemas y conflictos existentes en la sociedad, pues que es de ah que
ella ser construida. Su ms importante caracterstica es la posibilidad de interactividad, de
dialogo entre los millones de terminales que hay por todo el mundo. l se revela como dimensin
de convivencia y convergencia de calidades humanas, a pesar de la ausencia fsica de
interlocutores.
La fragmentacin social, fruto de un largo trayecto de desarrollo contradictorio, estableci
grupos que se caracterizaban como colectivos inteligentes. Enfrentando especificidades temticas
y por reas, estos grupos, apartados entre si, emprendan muchas veces esfuerzos en una misma
direccin, no obstante, sin ponerse en contacto para implementar cambios o pensar juntos.
Es en este contexto, aprovechando el potencial de inters que el ftbol despierta en las
personas por todo el mundo, que empezaron a surgir las primeras comunidades virtuales movidas
por clubes de ftbol, verdaderas formas de inteligencia colectiva ilusionadas por la pasin
despertada por el deporte ms conocido en el planeta.
2. EL HINCHA VIRTUAL: FTBOL Y CONSUMO

Hoy, para los mayores equipos desde el Calcio Italiano, de la Liga Espaola de Ftbol y
de la Premier League inglesa, la Internet es ms que un espacio comn y virtual en el que se
renen los simpatizantes de una misma agremiacin. Para muchos equipos (sociedades annimas
4

en su mayora), su pgina de Internet es un vehculo oficial e idneo para que se conozcan no

solamente el relato del ltimo partido en que particip el equipo, de los detalles, de su historia,
pero tambin, y sobretodo, para tratar de otros temas, incluidos ah, los ms importantes y
actuales, aquellos que hacen parte de la salud del clube.
O Manchester United, por exemplo, possui um dos melhores sites da rede. O seu
banco de dados tem registrados os jogos disputados desde 1886 e inclui tambm as
categorias inferiores e femininas. difcil que alguma pergunta sobre o time ingls
no tenha resposta no site. Venda de ingressos e carns, fichas completas de
partidas, lojas virtuais com mil e um tipos de produtos, toques e logotipos para
celulares, acesso s rdios e televises oficiais dos clubes, sees de fotos e
vdeos so algumas atraes dos sites de clubes como o Barcelona, Real Madrid,
Arsenal, Juventus, Milan...(Revista Placar, setembro 2003:80).

An en Brasil, donde los ms puristas se recusan a creer que el ftbol est inserido en el
mundo globalizado, la Internet ya es real, con objetivos bien definidos a la hora de atraer sus
aficionados en la Web, como mostr el reportaje publicado en el peridico Folha de So Paulo, en
24 de abril de 2004.
Serve para informar, mas tambm para vender, para promover cartolas e mandar
recados. Na Internet, o (Campeonato) Brasileiro ferve. Os 24 clubes, pela primeira
vez, comearam o torneio com sites oficiais funcionando de forma integral. (...) O
objetivo ganhar coraes e mentes e conquistar o bolso dos fs. (..) A maioria dos
sites dos clubes virou um balco de negcios."

El ftbol puede ser considerado como prctica cultural dominante, en nivel global, durante
la dcada del 90, tal como fue el rock en los aos de 60 y 70. La difusin del ftbol, como lo
sabemos, es un fenmeno previo a la actual onda de globalizacin.
Richard Giulianotti (1999:9), socilogo britnico, experto en deporte, divide el ftbol en tres
fases:
a tradicional, ou pr-moderna, onde vestgios da era pr-industrial ou prcapitalista so ainda muito influentes, (...) de modo geral, isso envolve a aristocracia
ou a classe mdia tradicional; (...) a modernidade, relacionada rpida
urbanizao e ao crescimento poltico da classe trabalhadora (... 0, em matria de
lazer (...) ocorre diviso entre a alta cultura (burguesa e legitimada) e baixa cultura
(operria e popular), sendo que o futebol passa a ser um marco dessa ltima
categoria; (...) e a ps-modernidade, marcada pela dimenso crtica ou pela
rejeio real da modernidade (...), as identidades sociais e culturais tornam-se cada
vez mais fluidas e neotribais em suas tendncia de lazer (...). A globalizao dos
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povos, da tecnologia e da cultura d origem a uma cultura hbrida e a uma

dependncia econmica das naes em relao aos mercados internacionais..

En este momento, y esta es una grande diferencia con otros fenmenos globales,
como el rock, la difusin del ftbol est, hasta ahora, estrechamente relacionada con otro
fenmeno que le es contemporneo: la difusin de la forma moderna de comunidad poltica, es
decir, la constitucin de los Estados-Nacin. Esto se evidencia en la forma de organizacin que
adquiri el ftbol: la FIFA, creada en el auge del nacionalismo europeo (1904), fue concebida para
ser una institucin de carcter internacional, ya que sus miembros son las federaciones no
estados-nacionales. La funcin mas importante de este ente internacional est siendo, adems de
homogeneizar, regular e promover la prctica del ftbol en todo el planeta, la de organizar
competiciones deportivas en las cuales se enfrentan representaciones nacionales. Esos equipos
nacionales estaban, y todava estn, compuestas exclusivamente por jugadores que nacieron en
sus respectivos pases.
El ftbol se convirti, entonces, en un elemento til para estimular la integracin simblica
de tal manera necesaria para la conformidad de las identidades que estn en la bases de esas
comunidades imaginadas que son las naciones. Para muchos, la asistencia activa a los
espectculos deportivos es un verdadero deber cvico, afuera de la simpata por el deporte. Dar
apoyo al equipo nacional es una fuerte declaracin pblica de lealtad a la nacin.
En este proceso, los medios de comunicacin social, en especial la crnica deportiva
especializada, acta como elemento de reafirmacin del nacionalismo, haciendo la difusin de
ideas de amateurs y de amor sin inters a los colores de la patria. Gracias a los medios de
comunicacin social, el nacionalismo tiene en las competiciones internacionales de ftbol con su
expresin mxima la Copa del Mundo de Ftbol, cuya final en 1998 congreg 1,7 millones de
telespectadores en todo el planeta un reducto que hasta hoy era como intocable. La fusin del
nacionalismo y el ftbol en la industria de medios de comunicacin de masa permiti a los medios
ampliar su audiencia y a los patrocinadores el aumento de sus ventas.
Sin embargo, en los ltimos aos de la dcada de 90, la manera estatal-nacional ha sido
puesta, poco a poco, como comunidad poltico-cultural. Los procesos de globalizacin, que se
manifiestan segn las nuevas identidades sub, trans y supra estatales, estn desgastando el
sentido comn nacionalista que, hasta entonces, los seres humanos valoraban y encima de los
cuales actuaban socialmente.
Creo que estamos presenciando un debilitamiento de la hasta entonces exitosa
articulacin entre ftbol y nacionalismo, provocando un cambio mundial de la cultura del ftbol, ya
acentuada por la televisin, un medio, como ya lo hemos visto, llamada tradicional. Como ocurre
en otros mbitos de la vida social, la globalizacin del ftbol exige una transformacin de la
organizacin desde las formas internacionales, en especial, la de los espaoles, italianos e
ingleses.

La organizacin del G14 (entidad que rene los grandes clubes europeos) marc una
pauta fundamental en el campo sociolgico del deporte mas popular, una vez que el ftbol est
empezando a separarse como institucin de la carga de nacionalismo que tena, pero no por
se conformar con una patria autnoma, sino para ceder su independencia a las leyes del mercado
global, en todos sus aspectos, incluso tecnolgicos y culturales. Como consecuencia, pierde cada
vez ms, no solamente sus valores humanistas particulares inspirados en ideales olmpicos y de
amateurs, reciclados en el ideal de fair play - , sino tambin su asociacin con el nacionalismo y
la reglamentacin estatal.
As, el criterio de valoracin legitimo dentro del campo de ftbol, que alguna vez se pens
seria exclusivamente la actuacin de los jugadores y de sus equipos en el deporte, se est
alejando de los sentimientos y valores culturales basados en una organizacin asiente en criterios
de nacionalidad, para favorecer elementos de legitimacin que estn fundamentados en su
capacidad para servir de instrumento a las estrategias de marketing de las grandes empresas
transnacionales de entretenimiento y de comunicacin.
En esta direccin, seala tambin la lenta conversin, verificada en nivel global, de los
clubes en Sociedad Annima y de empresas que operan con capital transnacional, as como la
creciente flexibilizacin de las medidas de proteccin del ftbol nacional que limitaban el nmero
de extranjeros que podan actuar en equipos. Lo mismo puede decirse de la flexibilizacin de las
obligaciones de prstamos de jugadores a las selecciones por parte de los equipos.
De esta forma, el ftbol, que alguna vez se pens ser propiedad de la sociedad civil (del
mundo, de la vida), parece que es, cada vez menos, una cuestin del Estado y se convierte, como
todo en la era neoliberal, en un monopolio de mercado globalizado. Desde esta perspectiva, en un
futuro muy prximo, parecer sin sentido hablar de ftbol nacional, como ya ocurre con la
industria nacional: como con los electrodomsticos. De hoy en adelante, los equipos sern
algunos ya lo son consumidos por cualquiera en cualquier parte del mundo.
Por otra parte, parece que, en este inicio del siglo XXI, los hinchas, poco a poco, dejan de
ser nacionales para asumir un carcter supranacional: clubes como el Barcelona o el Manchester
United, slo para nombrar algunos, no solamente tienen atletas de los ms diversas orgenes
geogrficas, sino tambin arrebatando hinchas de muchas nacionalidades.
No ser difcil imaginar que, en razn de las nuevas tecnologas, aqu se incluye la
televisin, y la revolucin digital, en un futuro muy prximo, estos hinchas se organizarn y
constituirn comunidades virtuales supranacionales, intercambiando opiniones y experiencias
acerca de un equipo de ftbol, formando lo que Lvy (1995) convencion llamar, como ya lo
hemos dicho, de inteligencia colectiva. En el momento mismo en que hinchar para esos clubes
importe ms que el apoyo a los clubes nacionales, como pasaba antes, las adhesiones y lealtades
del ftbol locales sern, sin duda, cosas del pasado. Con el apoyo de la tecnologa parece que
lentamente la cultura global del ftbol deber superar el mismo carcter local, desvinculando los
seres humanos envueltos en el deporte con su nacionalidad y la representacin de la identidad
nacional.
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Adems de ayudar en la supremaca de lo global sobre lo local, las nuevas tecnologas

estn provocando una alteracin en la territorialidad del ftbol. Por territorialidad se puede
entender la relacin entre espectadores y jugadores, o en la interferencia de aquellos en la disputa
del partido en s.
El deporte televisivo produce un paisaje deportivo de igualdad. La transmisin de un
partido por la televisin ofrece a su audiencia un contexto social, una forma de unin a la masa
presente en el estadio. John Bale(1998) se refiere a la televisin
como um lugar de reunio, os fs esportivos confinados domesticamente, se
relacionando com outras pessoas. Indubitavelmente compem significativas
experincias humanas (...). A audincia televisiva no pode influenciar no resultado
da partida que est assistindo. Alm disso, est confinado a um espao domstico
onde seu comportamento est restrito to rigidamente seno mais do que o
daquelas pessoas presentes no estdio onde ocorre o evento.

De cierto modo, esa situacin satisface a las normas de la realizacin deportiva y tambin
a los deseos de los aficionados. Permite al individuo, por la televisin, se sentir cerca de los lances
del partido. Ejemplifica una tensin entre la necesidad aparentemente lgica de participar y su
localizacin potencial en la hinchada. Tambin ilustra la tensin entre determinado mundo
cientfico y el ambiguo mundo humano. Tensin que, quizs, ser ablandada por las nuevas
tecnologas, ya que estas permiten al individuo su interaccin con el partido y el intercambio de
experiencias en tiempo real con otros hinchas, solamente posible en los estadios de ftbol,
cambiando, una vez ms, el espacio y el tiempo relacionados con el deporte.
CONSIDERACIONES FINALES

Hemos visto, por todo lo que se expuso en este trabajo, que existe una crisis ampliada por
la globalizacin, crisis que incrementa la exclusin social y que revela la debilidad de la
representacin y de las instituciones del mundo occidental como referencia de democracia.
Democracia que no garantiza derechos iguales para los distintos, sino que, ampla, a travs de la
dinmica global, el alejamiento del poder decisorio de la realidad de la vida cotidiana vivida y
compartida por la poblacin.
Las nuevas tecnologas crean una nueva dimensin social, llamada ciberespacio, que est
en proceso de definicin de su arquitectura, acerca de la cual existen conflictos manifiestos.
Hemos visto, por sus posibilidades tcnicas, dependiendo de su arquitectura, el
ciberespacio puede ambientar el embate, casi inexistente en los medios tradicionales, entre las
clases y sectores de la sociedad, que tienen intereses distintos y, muchas veces, opuestos. Este
camino permite que las personas acten como sujetos sociales a travs del ciberespacio, desde
su cultura local y vivida, en la dimensin de lo regional, del nacional y del global.
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Esta deontologa de la arquitectura y del funcionamiento del ciberespacio no tiene la

pretensin de superar los problemas existentes y evidentes de nuestra formacin social
contempornea, no obstante, busca abrir sendas, veredas, que puedan ayudar a encontrar
caminos nuevos y consistentes. El ftbol, como elemento de la composicin de la cultura joven, no
es excepcin de la regla, buscando su sitio en la arquitectura de ese nuevo dominio tecnolgico.
El incremento de las nuevas tecnologas, en especial de la Internet, est formando una
nueva generacin de admiradores del ftbol, a, como dijimos anteriormente, del hincha
globalizado. Adems, crea una relacin del clube e hincha, que antes era imposible con la
televisin o la radio. Ahora, los clubes tienen la posibilidad de recoger informaciones que pueden
ser aprovechadas en un banco de datos, por ejemplo, Ya las visitas a los sitios pueden ser
explotadas para sacar de los hinchas informaciones seguras a la hora de elaborar polticas de
marketing y ventas.
Televisin, computadoras y telefona estn unindose en una direccin que los
transformar en un solo medio de comunicacin. Esa unin, la convergencia, pretende quitar la
diferencia existente entre el medio y el mensaje, obligando a las empresas de media y las
telecomunicaciones a se reinventar delante de los cambios que, tan de prisa, estn ocurriendo.
En ese contexto, la Internet desempear un papel sumamente importante, en razn de
los innumerables recursos de comunicacin que posee. El sitio oficial de la Copa del Mundo de
1998, por ejemplo, registr, en un solo da, - el da de la final entre Francia y Brasil - , 38 millones
de accesos en todo el mundo. El primer paso de la TV interactiva, que combina las tecnologas de
transmisin de TV (broadcast) y de Internet con una serie de servicios, ya fue dado en pases
como Estados Unidos, Canad y Japn. Ahora se puede acceder simultneamente a los
programas de televisin y a la Internet en el propio aparato de televisin.
Todas estas modificaciones deben alterar la cultura del ftbol mundial. Sin embargo, se
necesita saber an de que forma esas nuevas tecnologas podrn producir cambios en la ya
mutante cultura del ftbol mundial.

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