A Conferncia do Clima: Um grandioso evento promete mexer com o cenrio das aes
prticas em relao ao clima no mundo. So esperadas entre 40 e 50 mil pessoas, de
mais de 95 naes, na Conferncia do Clima, em Paris. O encontro dever ser realizado
ao final de 2015. O objetivo ser firmar um pacto, atravs da ONU, que vise combater as
transformaes pelas quais passa o clima mundial. A Conferncia do Clima tem aval do
prestigiado UNFCCC ou Conveno-quadro das Naes Unidas sobre Mudanas
Climticas. Se tudo se confirmar, ser a cpula climtica com maior presena de
participaes oficiais, desde Copenhague, em 2009.
Com previso de efeito a partir de 2020, o acordo de Paris determinar todos os esforos
para conteno das emisses de gases do efeito estufa que tm prejudicado o
desequilbrio climtico do planeta, que faz com que, secas, inundaes e tempestades
sejam cada vez mais comuns, alm do preocupante aumento do nvel dos mares. O
objetivo da ONU, para os prximos anos, limitar a elevao do aquecimento global em
at 2C, isto , nveis pr-indstria. Cientistas dizem que, a continuar pelos nveis de
crescimento atuais, o clima terrestre pode entrar em colapso. A realizao da
Conferncia do Clima ser entre 30 de novembro e 11 de dezembro de 2015.
incinerado.
Estado Islmico (EI): Grupo muulmano extremista fundado em 2004 no Iraque, inicialmente
como um brao da rede terrorista Al-Qaeda com o qual romperia posteriormente. At
recentemente, o grupo era conhecido como Estado Islmico do Iraque e Levante (EIIL, ou ISIS
na sigla em ingls). Islmicos sunitas, seus militantes consideram os xiitas, grupo
predominante no Iraque, como infiis que merecem ser mortos e afirmam que os cristos tm
que se converter ao Isl, pagar uma taxa religiosa ou enfrentar a pena de morte.
Seu objetivo criar um Estado muulmano que inclua as zonas sunitas do Iraque e da Sria. A
violenta ofensiva do grupo tem apoio de sunitas descontentes com o governo de Bashar ALAssad na Sria e tambm com o governo iraquiano xiita.
Sunitas e xiitas so duas correntes rivais do Isl e inimigos h sculos. O Iraque j teve vrios
conflitos e atentados envolvendo extremistas desses dois grupos.
Sunitas:
maioria em quase todos os pases muulmanos, menos Ir e Iraque. O nome tem origem no
fato de aderirem "Suna", livro que conta a vida de Maom. Originalmente, os sunitas teriam
uma interpretao mais flexvel dos textos sagrados e adaptariam sua crena ao tempo em
que vivem. Sua ao poltica e religiosa marcada pela conciliao e pragmatismo, com o
dilogo entre povos e religies. Porm, os sunitas do Estado Islmico so radicais e tm
adotado uma conduta violenta no conflito.
Xiitas: A minoria xiita acredita que a adoo de princpios rgidos na vida garantiria o retorno
do ltimo descendente direto de Maom para governar a humanidade. A rivalidade entre
sunitas e xiitas tem origem na disputa sucessria aps a morte de Maom (632 d.C.). Os
sunitas reconhecem somente a ascenso de lderes religiosos escolhidos pela populao
islmica. J os xiitas acreditam que somente descendentes do profeta Maom podem ser
lderes legtimos do islamismo. O governo do Iraque xiita, e a maioria da populao do pas
tambm.
4)
B. islamismo,
D. hindusmo,
6.
O problema habitacional na cidade do Rio de Janeiro antigo, com alguns de seus efeitos
mantendo-se h mais de um sculo, como o tipo de moradia popular retratado nas
imagens. Uma causa econmica e um resultado socioespacial, associados diretamente
expanso desse tipo de moradia ao longo do sculo XX, so:
(A) mercantilizao do solo urbano segregao
(B) fortalecimento do comrcio informal verticalizao
(C) crescimento do trabalho assalariado suburbanizao
(D) reduo do financiamento habitacional periferizao
7.
O personagem dos quadrinhos expressa um ponto de vista que indica restrio ao seguinte princpio
democrtico:
(A) igualdade do padro de renda
(B) garantia da propriedade de bens
(C) liberdade da divulgao de ideias
(D) universalidade do estado de direito
09.
Apesar da presena da China na primeira lista, observa-se sua ausncia na segunda, o que
explicado pelo seguinte fator:
(A) controle estatal da informao
(B) precariedade local da tecnologia
(C) restrio econmica da populao
(D) monoplio privado da comunicao