O Eu

(Observaes de um Andarilho)
Mauro Gonalves Rueda
Verso para eBook
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maurorueda5@hotmail.com
2003 Mauro Gonalves Rueda

O EU
(Observaes de Um Andarilho)
Pensa/mente/ando
(LIVRO II.)
(Para: Maricy e Joyce. Minha me e meus irmos)
So Jos do Rio Preto 1.992.
Mauro Gonalves Rueda.

O EU
OBSERVAES DE UM ANDARILHO
(Livro II.)
INTRODUO

Que O EU, seja til de alguma forma , queles que o lerem. Se o

lerem. E mesmo que eu tenha partido destas paragens e chegado, finalmente,
ao termo de minha misso, que estes pensamentos e conceitos sobre o
Ser/Eu, sirvam para alguma coisa til. No converter ou pregar acerca de
aspectos morais ou espirituais. Mesmo porque, cada qual possui, de forma
inata, o seu livre arbtrio. De forma que, este livreco, ao meu ver, pode ser
lido com prazer e no somente com o rigor dos pregadores mumificados e
bitolados por suas crenas, seitas ou religies.
Mesmo porque, trata-se de um esboo humilde e abarrotado de
contradies acerca da vida, do destino e do Ser. O Eu, nada mais que
uma forma de ser, pensar e agir, em busca de um nico Objetivo. Em busca
da unicidade atravs da qual, creio, devamos refletir, no intuito de
simplificarmos nossa prpria existncia.
H homens que, constantemente, colocam-se em posio de superioridade
crendo at mesmo que, devamos ador-los como se fossem deuses. Pura
imbecilidade e ignorncia.
O homem um ser complexo e orgulhoso. Mesquinho e egosta por
natureza. Todavia, se esquece de sua fragilidade, seus problemas, erros,
doenas e, sobretudo, que uma vez tornado em p, nada h que o difira de
seu semelhante. Por isso mesmo dizemos, junte apenas o necessrio porque,
aquele que muito possui, tornar-se- mais e mais ganancioso e acabar
perdendo a prpria paz de esprito.
Neste humilde livro, sem uma ordem metdica sobre conceitos e
pensamentos aqui dispostos, medida em que o escrevia, apenas o fazia, sem
importar-me com estilo ou primazia. E os pensamentos e assuntos so
entrelaados e confundem-se, embora, h que se perceber, uma vaga
tentativa de passar a imagem de um ser angustiado e abarrotado de dvidas
que, lentamente vai encontrando-se (?) e fazendo delinear seu prprio
caminho. Como um ser em constante evoluo.

 evidente porm que, apesar de toda a busca s vezes de forma

confusa, desenfreada e portanto infrutfera, este escrevinhador no
encontra-se hoje, muito distante do jovem intrpido do ontem. De qualquer
forma, h um amadurecimento natural, decorrente da prpria experincia de
vida.
Qui houvesse uma frmula exata para que pudssemos nos livrar de
nossas imperfeies, angustias, desespero e conseguirmos uma paz
definitiva. Ademais, no h nada como o tempo e a prpria experincia para
nos legar uma viso melhor da nossa prpria existncia, suas causas e
objetivos.
Seria ousadia da minha parte, determinar o fim. Ou seja, porque vivemos.
Da mesma forma, seria ousado dizer aquilo que nos espera no futuro ou no
ps-morte. Tanto que, no sou nenhum vidente ou mago. Tampouco possuo o
dom de prever o futuro.
De qualquer forma, apesar de toda a complexidade da vida e do mundo
atual, creio que podemos tornar as coisas ou, a prpria vida, em fardo mais
leve e menos assustador. H um quadro de pessimismo que grassa sobre o
planeta e sobre nossas vidas, cada dia mais desalentador, a nos transmitir
uma insegurana e um medo quanto ao futuro, terrveis e preocupantes
insegurana e medo.
Ora, isso decorre, bem o sabemos, dadas as propores e a capacidade de
destruio, do dio, injustia, violncia, explorao, descaso das autoridades,
excluso social e outros problemas que o prprio ser humano, fez e faz
vicejar e grassar em seu dia dia.
O homem vem, lentamente destruindo o planeta. Tanto a flora quanto a
fauna, so vtimas constante deste processo predatrio. No bastasse isso, o
nmero de vtimas dessa violncia desenfreada e irracional, cresce mais e
mais de forma avassaladora. As guerras entre naes; a poltica de interesses;
o poder de domnio; a subjugao dos mais fracos; o avano das doenas
(apesar do poderio das cincias mdicas); a massificao infrutfera dos
meios de comunicao a servio de interesses esprios abrangendo a poltica
e o comrcio, a descrena e as dificuldades em se conquistar um lugar ao
sol em meio sociedade capitalista e consumista; o abandono e o descaso
para com o prximo muito principalmente as crianas ; o nvel de
Ensino atvico; os problemas econmicos; dentre tantos outros milhares,
vm tornando o homem cada vez mais competitivo e desumano com a
imposio da Lei do mais forte......
A cada dia que passa, o homem torna-se verdugo do prprio homem de
forma acentuada e desumana. Todos so, de uma forma ou de outra,
carrascos de si prprios ou do prximo. Afastamo-nos cada vez mais do
processo que legou-nos o ttulo de homo sapiens para deixarmos despertar
a ira das bestas adormecidas em ns.
Os polticos profissionais, atravs de suas ganncias, insensatez, descaso

e despotismo, tm se tornado das mais nocivas causas desse processo de

desumanizao da raa. Ao invs de, atravs dos poderes que lhes foram
legados, buscarem solues para os problemas que afligem, principalmente,
as camada sociais mais pobres, desumanamente, acabam prejudicando-as
ainda mais com suas negligncias; indiferena, demagogia e falcatruas.
So os polticos detentores de misso que deveria ser tida por nobre ,
as piores espcies dos males da sociedade contempornea.
A busca do Eu, a interiorizao do Ser no quer e no deve conjugar o
verbo: fugir. No desejamos incutir a idia do desvencilhamento dos
problemas do mundo e da vida, para uma fuga buscando a segurana e a paz
na espiritualidade inerte, improfcua. Tanto que, o apelo maior aqui,
realizado ao prprio homem. No atenho-me a religies, especficas. O Um, a
unicidade, a exemplo da Escola Pitagrica, talvez possa transmitir uma
imagem de um Deus ou algo dessa natureza. Da mesma forma que, no que
tange a frases ou conceitos como nem uma s ovelha do rebanho ser
esquecida, possa transmitir a imagem do Cristo a pregar o mesmo, atravs
de sermes e parbolas.
Contudo, distante de tal intento, ousei misturar expresses reles com as
de cunho bblico. Mesmo porque, quando refiro-me ao Eu, na realidade,
trata-se de uma personagem comum: o homem. O Ser humano e seu mundo
mental e espiritual. O que no deixa de ser algo natural, do ponto de vista
humanitrio.
A bem da verdade, ao longo dos anos, tenho convivido com todos os tipos
de pessoas aqui descritas. Desde o bbado ao dspota. Do hipcrita ao ladro.
Do justo ao ignorante. E posso afirmar que, o maior volume do material
usado na confeco deste livro, foi extrado da realidade, do cotidiano. Da, o
valor de tal material. Por trazer no cerne, muito mais da realidade do que
possa aparentar primeira vista.
Se digo, fars o que desejares desde que respondas por teus atos, no
empresto tal conceito filosfico teolgico, seno, uma lei natural da vida
e da sociedade em que vivemos. Mesmo porque, a responsabilidade pelos atos
cometidos intransfervel se se detm a conscincia das causas e
conseqncias acarretadas..
No mais, quisera descobrir a forma mais simples e saudvel de viver o que
me resta de vida sobre a face do planeta Terra. De qualquer forma, em minha
imperfeio e erros naturais, insistirei na busca. Podendo com isto, tornarme um neurtico excntrico ou um excntrico neurtico. Ou ainda, com o
tempo, o amadurecimento legar minha alma, uma como que, certa
tranqilidade para que, eu possa chegar ao fim desta jornada sem o peso que
ousei atirar sobre meus prprios ombros.
Fardo que, no posso alegar desconhecer seu peso, sabendo ser EU ,
um simples e frgil homem abarrotado de dvidas; ainda de gatinhas pelas
sendas da vida, cata de explicaes para compreender o que eu no

compreendo.....

O EU
Observaes de Um Andarilho

E me deste a solido
e o silncio das madrugadas
por companhia!.
A princpio, infiltrou-se-me
na alma, um temor incompreensvel
porque, junto ao silncio
e solido,
comecei a perceber
minha prpria existncia.
Minhas formas delineadas;
os pensamentos emaranhados
em espirais crescentes;
sentimentos que fizeram-se
em eternos segredos;
dvidas e caminhos;
palavras embebidas na memria;
verbos, letras, canes...
E, a cada madrugada,
cada passo pelo caminho da solido,
maior a distncia
que interpunha-se
entre o que eu transformara-me
e as pessoas l fora.
At que, finalmente,
percebi que j no
poderia mais tornar..
O tempo, implacavelmente,
incumbira-se de tudo.
Dessa forma,
continuei perseguindo
o que nem sei.
E deixei que meus passos
conduzissem-me
sem saber por onde ia.

Apenas que, toda a minha vida,

seguia seu curso
e, a prpria existncia,
era todo o EU.
EU: o meu prprio silncio.
EU: a minha prpria solido.
Na unificao do vinho e o po.
O sangue e a carne.
O incio e o fim.
***

No sei o que foi feito

do que eu era.
No sei o que feito
do que sou.
O que serei,
parece-me quimera.
dessa forma que
as coisas so..
***

s vezes sinto medo do futuro.

Mas, o que o futuro,
seno um passado
ainda por vir?!
***

Porqu tenho desejado saber

mais do que deveria?
Tudo vem a seu tempo.
Mesmo sem que haja desejo.
***

O que penso que

minha alma sente?.
Ou o que sinto
que minha alma pensa?.
***

Tenho sido qual a criana que,

demonstra compreender
certas coisas.
Outras,
finge desconhecer
a razo porque compreender.
***

Porqu o tempo passa

e tornam-se grisalhos meus cabelos?
Se se tornassem grisalhos meus cabelos,
sem que houvesse
a interferncia do tempo,
no seria o mesmo?.
***

No sei dizer porque

sinto o que sinto.
Apenas sei que sinto
como que num processo
natural em ser.
***

Meu olhar busca

para l do infinito,
uma estrela para brilhar porque,
sei, a necessidade da luz,
para que possamos continuar.
***

O que eu penso
e o que fao..
O que penso
ilimitado
e transcende
a prpria existncia.
O que fao
o limite
de todas as coisas.
Mesmo do prprio pensar.

***

Que valor ter-me-ia a luz

se eu no conhecesse as trevas?.
***

s vezes fico pensando

em porque tenho que sentir
ou compreender
certas coisas,
sendo que,
a maioria das pessoas
jamais se preocupou
com nada disso..
***

Se quase nada sei

e quase nada sou
j um processo dorido,
como seria ser muito
e saber demasiado?.
***

De que vale viver

se no se pensa?.
Se no se transforma?.
***

O caminho mais longo

sempre foi o melhor..
***

Como que a dor

que amadurece,
a dor, s vezes,
apodrece.
A medida exata
o /meio/correto
para tudo.

***

Meu medo segredo

e pode cortar
feito lmina
se no ouso control-lo.
***

Porque a minha loucura

a conscincia
daquilo que sou.
Por ser to somente
o que tenho sido.
***

E meu olhar
no encontra-se preso
num determinado ponto.
***

Todos os meus sentidos

viajam constantemente.
***

Nunca o Universo
um ponto
em que posso tocar.
***

E sinto-me constantemente
ausente
de onde me encontro.
***

De forma que,
absolutamente,
nada me prende nada.

***

De onde me encontro
diviso estrelas e flores.
Todavia, posso pensar
em misria e violncia.
***

Como desejar atingir

aquele estado ao qual,
subjetivamente,
denominamos perfeio?.
***

Ser o que se ,
na realidade,
estar-se em harmonia.
Esta a perfeio.
***

No se vence completamente s.
Contudo, quem determina
a estratgia
de forma a convocar
aqueles que vencem?!.
***

A noite em claro
um dia
como outro qualquer
para aqueles que tm fixos
mente e almas a buscar o horizonte.
***

No desejo revolucionar,
explicar ou complicar.
Apenas, sigo o meu prprio
caminho.

***

Fao o que fao

se me possvel.
***

O impossvel,
que o faa
aquele que o conhece.
Mesmo porque,
nem sempre o que me parece impossvel,
o para todos.
***

Se somos normais
ou fazemos parte da realidade,
no cabe a mim
discerni-lo.
***

O normal, s vezes,
parece.
***

O real,
pode ser.
***

Se a sombra me cobre,
digo: estou sob a sombra.
E no:
a sombra encontra-se
sobre o que sou.
***

Porque o que sou

no se encontra
em lugar algum.

Ainda em que pese

a aparncia.
***

Ou a vida cede
ante minha conscincia ou,
que se faa romper
o cordo que nos liga.
No seria extremista
fazer uso de tal assertiva?
***

No h como viver
sem razo.
***

No h porque ser
ignorando o preo.
***

O meu silncio
a frase mais complexa
da expresso.
***

Compreender
como deixar
e seguir em frente.
***

Como a ignorncia predomina,

h mais cegos do que possamos conceber
em nossa imaginao.
***

Tudo o que possuo

feito o vento que passa.

***

Tudo o que sou

feito o que jamais
ser vento.
***

Por isso, nada desejo.

Por isso
possuo a medida exata
do que mereo.
***

E sei que sou

to somente uma centelha
do que no tem fim.
***

E ser parte do que

no morre,
ser tudo
o que se pode.
***

Amanh, p. Diro.
Ora, amanh,
a eternidade.
Eu sei.
***

Por isso tambm

nada importa
em desejar tudo.
***

Mas importa o necessrio.

***

Importa a conscincia clara,

transparente..
***

Por isso me legaste

a solido e o silncio
que so o Eu revelado
na eterna busca.
***

Uma forma de ser.

***

Estar presente e ausente

de tudo
do todo
e ser
o tudo
e o todo.
Qual a prpria
chama
da vida.
***

O sopro
e a luz.
***

O Eu que no ,
Sou.
Sou o Eu que
Ser.
***

Feito no Princpio
quando o Verbo.
***

Feito o Meio
e o final do ciclo
que volta a ser
o prprio Princpio.
***

De forma que busco,

embora saiba que,
para tudo h seu tempo.
***

Do nada a tudo vejo

e a tudo aprendo.
***

s vezes sinto pena

dos homens.
Sobretudo quando
a irracionalidade,
supera a prpria razo.
***

Penso que a complexidade

em viver,
esteja na forma
pela qual optamos.
***

Pode ser que,

tudo nossa volta,
seja realmente complexo.
Porm, o que dizer
sobre a simplicidade se,
ela possvel?.
***

Na realidade, os sonhos
sempre sobressaem-se.

E, nem sempre podemos

despertar.
Principalmente para
a realidade de um
mundo e uma vida inseguros.
***

Quem sabe eu no tenha

excedido em sonhar
para despertar demasiado tarde
para a realidade?.
***

Ou no deveria ter-me
abstido da realidade
para o sonho eterno
dos magos?.
***

O que me diz o tempo

se no creio nele?.
Nada, absolutamente,
que possa mudar
o curso dos acontecimentos.
***

O fato que deixei-me

envolto de forma demasiada
e tudo me cansa, deveras.
***

Por isso tambm,

no tenho importado-me
com o que possa acontecer.
Ou tenho dado importncia
de forma excessiva.
A ponto de parecer
confuso aquilo que
sinto ou penso

acerca do que possa

ocorrer.
***

O que poder ocorrer-me

o que deve ser.
***

Tudo nossa volta

pode ser realidade
ou iluso.
o que criamos.
***

Guardar-me para o futuro?

Mas o que o futuro, afinal?
***

Como desejar ser perfeito

quando no o somos?.
***

Da minha janela,
na madrugada,
observo estrelas
como quem observasse
o nada.
E, toda a minha existncia,
encontra-se enclausurada
no brilho das estrelas.
***

Porque no desejo
saber das coisas dos homens.
Porque nada deste mundo
consegue prender-me.
E tenho vivido no eterno
caminho da busca.

***

Que medo no me deixa partir,

definitivamente?
***

Porque tenho vivido

num mundo
e num tempo
aos quais no
tenho pertencido!.
***

Que mundo afinal,

este em que,
a ignorncia impera
em detrimento
do conhecer?
E a imbecilidade
mais forte que
a prpria razo?.
***

Tenho perdido noites de sono

a escrever, a pensar, a sentir,
a perscrutar...
Contudo,
os segredos da vida e do Universo,
so insondveis
para meras noites
insones.
***

E porque justamente eu, teria

tais privilgios?
***

H segredos insondveis.

***

rvores e plantas que

brotam, frutificam
e morrem.
***

Sinto medo de meus prprios

pensamentos.
Porque, s vezes,
eles, parecem-me,
provir de qualquer
outra natureza
que no a minha.
***

Escrever como quem

alimenta-se
e, em seguida,
desprende as energias
obtidas.
***

Por isso eu sou

o que escrevo
e se assim no o fosse
eu no poderia
dizer quem sou.
***

s vezes no sei bem

o que desejo expressar.
Contudo, o fao.
***

O vento sopra
e o tempo passa.
***

Eu observo tudo
e vejo muito pouco.
Ou, quase nada
vejo.
***

Assim minha prpria

compreenso
sobre a natureza
das coisas que ocorrem.
***

Passo horas meditando e perco-me

ao romper a linha
de pensamentos que,
penso possa, um dia,
talvez,
conduzir-me a uma concluso objetiva
sobre tudo o que desejo saber.
***

Mas o que desejo saber

quando sei que,
quanto mais se sabe,
maior torna-se o vazio
e maior a busca?.
***

E o sofrimento maior
quanto maior o volume
de conhecimentos acumulados.
***

Porque maiores tornam-se

o fardo e o peso
da responsabilidade.
***

No sofre quem ignora

a causa primeira das coisas.
***

E tudo o que ocorre,

parece natural
quele que,
ignora o porque.
***

Talvez sejam naturais.

Todavia, h uma razo.
Um motivo.
***

No desvendar,
podemos encontrar a paz
ou o desespero.
***

Porque o inevitvel...
***

Ora e se se pode
evitar o que julgamos
ser natural que ocorra?.
***

Vem da a causa
desta desenfreada obsesso
em querer seguir adiante.
***

Mesmo porque,
j no tenho
para onde caminhar.

***

Sei que enquanto

eu estiver passando
no poderei afirmar
que, finalmente,
possuo segurana
ou paz.
***

Por isso contradigo-me.

***

Por isso, desdigo

tudo o que disse
at ento,
para reiniciar.
***

O princpio.
***

A causa vem
do princpio das coisas.
***

Nada pode ser

considerado real
sem que haja um
princpio.
***

Os fatos no ocorrem do fim.

***

Ou do meio.
***

Mas sim de Um Princpio.

***

Se assim ,
logo,
eu sou o princpio da busca.
E a busca vem
do fato de haver
um princpio para que se
a empreenda.
***

O Eu o princpio
do princpio da Causa.
***

E o Princpio do Eu?....
***

Se tenho sofrido
todo o tempo vivido
e praticamente,
creio haver tido uma causa
para que tal
tenha ocorrido,
porque no hei eu, evitado?.
***

Ento torno opo

na maneira de ser
agir e pensar.
***

E julgo que se assim tem sido,

porque tenho eu sido a causa
e o prprio princpio.
***

Canso-me girando
em torno de determinadas questes
porque,
embora partindo de um ponto
referencial,
ou do prprio princpio,
no tenho conseguido
sair fora deste crculo
que meu prprio
meio.
***

Esfalfo-me:
todavia, sinto-me cada vez mais
distante de um ponto final.
***

E se, abatido,
procuro mudar a minha
prpria natureza,
seguramente um
ato em vo.
***

Qual o campesino que,

nasce e desenvolve
habilidades prprias para com a lavoura
e no consegue
encontrar um lugar em meio
a um laboratrio de anlises clnicas..
Tentar mudar sua natureza,
um ato vo.
***

De tal forma tenho vivido

que, a vida tem-me sido,
um verdadeiro pesadelo.
***

Porque no hei encontrado

sequer a minha prpria natureza.
***

Nem consigo encontrar

um trabalho de natureza
ao qual eu perceba afinar-me.
***

Ento, entre tal emaranhado,

tenho procurado encontrar
muito mais do que sou realmente capaz
de compreender.
***

E tenho me perdido.
***

E tenho deixado de lado

a vida para tentar viver
sem sequer haver desenvolvido
uma causa real.
***

De quando em quando
tenho a impresso
de que a vida no passa
de sonho.
Outras vezes,
creio que a vida
seja pueril realidade
ante o verdadeiro sonho.
***

Eu no tenho um mestre a dizer-me coisas

seno, que tudo o que aprendo,
fao-o junto
ao meu prprio silncio.

***

Talvez, se eu pudesse
ser um pescador ou, qui,
um lavrador em terras ridas
e senis,
meu aprendizado
fosse mais profcuo.
***

Todavia, as terras do viver,

para mim,
sempre foram mais ridas
e as guas dos mares profundas;
demasiado profundas
para minha sede.
***

Que eu compreenda aos tragos,

lentamente,
para no sucumbir
ao desejo de saciar
a insacivel sede
que me fustiga.
***

So lentas as horas,
os meses, anos...
E frgeis so
os msculos retesados
de meus braos, ombros e pernas.
Por isso tambm,
tenho minhas tarefas
conforme minhas condies.
***

No posso realizar
aquilo que no sou capaz.
***

Seria ser contra a natureza

das coisas todas.
***

E tudo possui
sua medida exata
e seu peso exato.
***

Todavia, o que ouso?.

Carregar sobre os ombros
o fardo que no sou capaz?.
***

Jamais peo que me compreendam.

Sequer consigo
que me deixem em paz.
***

A minha certeza
um poo escuro
e abarrotado de incertezas.
***

Quando sinto-me vazio,

talvez eu esteja mais prximo da certeza.
***

Porque o vazio
um silncio.
***

E o silncio
no a negao
nem a afirmao das coisas.
***

O que mais posso

querer ser
alm do que tenho sido?.
***

Como o violonista jamais sabe tudo

e est sempre aprendendo,
assim o viver
e o ser.
***

Contudo o que posso afirmar

hei aprendido?.
Ou ainda possa vir a aprender?.
***

A paz, para mim,

est em no desejar.
Negar o silncio
e s-lo eu prprio.
***

Como negar a existncia

e ser a prpria existncia?.
***

No estou prximo
nem distante.
No estou dentro
nem fora.
Eu sou.
***

O ser a prpria proximidade

e distncia;
o dentro e o fora,
ser o Princpio.

***

Feito o filho
que est por vir
eu estou por ser..
***

Mas sou o que encontra-se

naquilo que .
***

Eu sou e estou
em tudo e em todos.
Na fasca do cu,
no silncio,
na dor,
na mentira,
no medo
no sim e no no.
Eu sou e estou
em meu prprio ser.
Eu sou tudo
e nada sou
sendo.
***

De forma que sou o que sou.

***

O Princpio de todas
as coisas e causas
encontra-se
no princpio do ser.
***

O caso que
no defino o ser
bom ou mau.
Mal ou Bem.

***

Contudo, suas aes

so definitivas.
E refletem a natureza
daquilo que se .
***

Temos sido superficiais

todo o tempo.
***

E, sobretudo,
vivido num tempo
de aparncias.
Em que, as aparncias,
so a causa do ser.
***

E as regras do viver.
***

E, sendo assim,
nunca temos sido
o que realmente somos.
***

Mas sim,
o que representamos ser.
***

Atravs das aparncias.

***

Por isso, temos sido,

muito pouco autnticos
e naturais.

***

Acercamo-nos do irreal,
da fantasia..
***

E tornou-se extremamente
raro conseguirmos
ser o que somos.
***

Medo em sermos
simplesmente.
***

Ou, to somente.
***

Desejamos ser sempre

algo que jamais seremos.
***

Eis o nosso erro.

***

E eis a virtude dos que

so o que so
porque tm que ser,
naturalmente.
***

Por isso, tenho procurado

simplesmente ser eu mesmo.
Ainda que as pessoas
insistam em dizer-me
que talvez eu pudesse
ser isto ou aquilo...

Quero dizer:
Algo ou algum melhor
do que aparento ser.
***

Contudo, questiono:
melhor em que sentido?
***

Talvez ocupar, conquistar

um lugar de destaque
na sociedade?..
***

Todavia algo que,

sinceramente,
no me atrai nem um pouco.
***

Sinto-me bem como sou.

***

Apenas no consigo
adaptar-me muito bem
quilo que denominam
regras e hbitos sociais.
***

Talvez eu nem deseje.

***

. Creio mesmo que no!.

No conseguiria jamais
ser o que sou,
tendo que adaptar-me
aos costumes e hbitos sociais.

***

Isso tem tornado as coisas

difceis para mim.
Sobretudo, devido a minha profisso.
***

Ainda assim,
procuro conciliar-me com tudo isso.
***

Creio que, necessariamente,

no exista a plena e total liberdade,
sem, sobretudo,
que se faa cumprir
determinados deveres sociais.
***

Tenho plena conscincia

dos deveres essenciais,
embora, preferisse a minha liberdade
total e plena.
***

De qualquer forma,
esse ponto de vista,
demonstra alguma impossibilidade quanto
a viver-se e ser algo que
realmente desejamos.
***

Eu no desejo ser obrigado..

a ser aquilo que no sou.
***

Desejo somente seguir

o meu prprio caminho.

***

Tentar faz-lo atravs de

meus prprios meios.
***

Sem que interfiram.

Sem que me cobam.
Ou, tentem persuadir-me.
***

No h como forar
ou porque faz-lo ,
a natureza.
***

Por isso, creio seja natural

que eu procure determinar
qual caminho seguir
sem que seja forado
a faz-lo ou no.
***

s vezes, chego concluso

que, somos capazes de tudo para,
criarmos incontveis problemas..
Problemas que,
acabam afetando a ns mesmos.
***

Outras vezes,
as pessoas nossa volta,
o fazem por ns.
***

Por isso tambm,

sinto-me aborrecido
com tudo, s vezes.

***

E cansado, sinto-me.
Embora, continue vivendo.
***

Provavelmente sejam
trinta e cinco anos confusos
o bastante
para deixar qualquer um
suficientemente atordoado
em meio a tanta complexidade.
***

No que eu tenha nascido

pensando dessa forma.
***

Mas, muito provavelmente,

vivido dessa forma.
Como que parte....
***

Embora possa soar estranho

o vivido dessa forma....
***

O tempo passa e mal percebemos,

enclausurados no cotidiano.
***

como se fossemos programados

para algumas poucas e teis
tarefas sociedade e ao sistema.
O que nos impede, simplesmente,
de pararmos para pensar e analisar
o suficiente para que
adquiramos uma viso

analtica e uma conscincia crtica

do que ser e viver.
***

Algumas pequenas coisas

que nos tornam ocupados
o suficiente para que
no percebamos que
o tempo passa e,
sobretudo, com ele,
extinguem-se
nossas vidas.
***

De forma que temos tido,

todo o tempo,
uma viso generalizada
sobre o ser e viver.
***

O que nos leva, obviamente,

a formarmos opinies
e conceitos superficiais
acerca de questes
extremamente profundas
e complexas.
***

Baseado em tal conceito,

admito que jamais um homem capaz
de ser o que , realmente.
Mas sim, tornar-se algo.
Talvez um produto...
***

Como diz o popular:

produtos do sistema.
***

E ser produto,
conseqncia de uma causa
predeterminada,
da qual no fazemos parte na realidade,
, simplesmente,
renegar prpria
natureza em sermos
o que poderamos vir a ser
por iniciativa prpria.
***

Ora, a massificao
em todos os sentidos ,
um exemplo daquilo que afirmo.
Ou seja: centenas de milhares de pessoas
jamais ousaram dar um passo em frente
para no contrariarem
ou fugirem ao velho padro e s regras
do esquema.
***

Isso implica em deixar de ser,

provavelmente,
algo mais do que somos persuadidos
a sermos.
***

Todavia, procurar fugir s regras impostas

implica, necessariamente,
em ousar, desafiar e
at mesmo, transgredir.
***

No estou referindo-me
em ferir leis e determinadas obrigaes.
Mas sim, em no deixar-me cativo e
inoperantemente
impotente
diante de um sistema e um conjunto de regras
e

interesses que venham

ferir minha liberdade e capacidade
de discernimento.
***

Um exemplo comum
no que tange nossa priso e, sobretudo,
incapacidade,
so as imposies sociais e econmicas
das quais dependemos
para que possamos viver.
De certa forma, claro.
***

Um ser humano que

inicia-se no trabalho aos 10 anos e
aposenta-se aos 65 anos;
em regime praticamente absurdo
s circunstncias da vida moderna,
de ter que trabalhar 8 horas por dia,
por melhores que sejam
as condies de trabalho oferecidas,
raras so-lhes as oportunidades
para o discernimento.
***

Muito provavelmente,
tal ser,
acaba o dia extenuado e sem condies
para qualquer anlise mais profunda
sobre porque e a que veio ao mundo.
Da mesma forma,
aos 65 anos,
dada a natureza do organismo humano,
a ociosidade de uma aposentadoria,
torna-se pateticamente doentia.
***

Dessa forma, tm-se vivido.

E, dessa forma,

que eu desejo no
ser obrigado a sucumbir.
***

Porque toda a plenitude

e capacidade de discernimento;
de emprego de energia;
pensamento e criatividade,
nos florescem na infncia
e at em determinados anos quando adultos.
***

No que o idoso no reuna condies

para criar e desenvolver
uma linha lgica e clara de raciocnio
que venha a beneficiar-lhe.
***

Todavia, na imaturidade,
no se define precisamente
o caminho a ser trilhado.
Por isso tantos erros.
Como o erro da profisso,
por exemplo.
***

Da mesma forma,
para o ancio, no seria
deveras constrangedor,
revolucionar inteiramente
todo um processo
e uma existncia?.
Talvez at impossvel
devido s circunstncias
que certamente inibiro
uma possvel tentativa.
***

De forma que,

tais complexidades na existncia

de um ser humano,
somente so descobertas
e visivelmente transparentes
se ele busca, a partir da adolescncia
(at a meia-idade, creio),
as causas, princpio e fins
e cria uma filosofia
que o salvaguarde da ordem geral
do dia.
***

Ou seja,
que ele desenvolva por si prprio,
a capacidade de pensar e agir
fora daquilo que lhes
determinam as regras do jogo.
***

Creio que eu tenha

comeado a trilhar esse caminho
demasiado jovem.
***

Provavelmente aos 11/14; e aos 20,

sentia-me extasiado e, a bem da verdade,
abarrotado de problemas.
Sobretudo, sem sadas.
***

Aos 30 anos, pude constatar que,

no somente no havia sadas como,
havia caminhado o suficiente
por um caminho sem volta.
Um processo sem retorno.
***

Ento, desse no que desse,

eu j no tinha muita opo..

Seno, seguir adiante.

E o fiz.
E o tenho feito.
***

Confesso que, na maioria das vezes,

de forma atabalhoada,
tendo que,
conciliar-me com a vida l fora
e os problemas sociais,
polticos, econmicos
e existenciais de modo geral...
***

O impasse entre o meu jeito de ser,

pensar e agir e, o jeito de ser,
pensar e agir de outras pessoas,
no nos coloca em situaes constrangedoras
e de confronto o tempo todo.
***

O confronto real, eu diria,

ser proveniente dos meios atribudos
ao sistema; mquina.
***

Este sim, tem-me causado

certa ojeriza.
E, normalmente, uma idia de resistncia
inamovvel da conscincia
do que somos
ou poderamos ser.
***

Ou fomos obrigados a aceitar.

***

Da, incluso outros tantos conceitos e teses,

advm, eu diria,
esse meu incessante desejo de saber;
de buscar o caminho
e, sobretudo,
de me conduzir, afirmar,
ser, pensar, agir..
***

Ser o que sou, na simplicidade

de quem sabe aquilo que realmente
e, o valor que possui,
exatamente pela valorizao da prpria
razo de ser.
Da personalidade.
***

Eu digo no queles
que vivem dizendo sim
ao espelho.
No h nenhum indcio de Narcisismo
naquilo que defendo.
Apenas a valorizao justa do ser.
***

Bem, de qualquer forma,

enquanto h pensamentos,
sentimentos, sensibilidade,
nada mais natural
do que buscar elevar o ser.
***

Se se torna insensvel,
rstico e, sem qualquer
anseio do encontro interior,
talvez seja ento,
um caso para a mecnica
e a funilaria.
***

Estamos nos referindo

ao ser humano.
No a mquinas.
No a computadores ou andrides.
Algo capaz de pensar
sem nutrir qualquer forma de sentimento.
Ou algo capaz de sentir,
sem qualquer
condio de pensar.
***

O Ser.
Eis a que refiro-me.
O Eu.
***

No o Eu egosta
e prisioneiro de suas prprias
e to somente necessidades
e desejos.
***

Mas o Eu coletivo.
O Eu Universal.
O Eu Imperecvel.
Imortal.
***

A solido e o silncio
ensinaram-me a
observar as coisas todas
minha volta.
***

Sobretudo a procurar
algumas vezes,
em meu prprio ser,
a razo de viver.

***

A dor parte do que somos

assim como,
a ausncia dessa mesma dor,
parte do que buscamos.
***

Ns traamos planos
e os executamos ou no.
E sonhamos; desejamos;
e lutamos por aquilo
sonhado e desejado.
Ou desistimos.
***

Viver lutar ou desistir.

***

Lutar buscar.
Desistir fugir e deixar
com que morra toda a essncia
do prprio ser.
***

A essncia do ser
so lutas e buscas
incessantes.
***

E , atravs dessas lutas;

atravs dessas buscas que,
aprendemos a nossa prpria essncia e,
despertamos em ns
o amor pela verdade e a justia.
***

O amor pela verdade

e pela justia,
so partes inerentes
daquilo que somos.
***

Por isso,
nenhum ser humano,
encontra a verdadeira paz
se encontra-se destitudo
do amor pela verdade e pela justia.
***

A paz para toda a humanidade

e seus mais diversos povos,
so sentimentos enlevados
daqueles que amam
a verdade e a justia.
***

O planeta somente ser preservado,

assim como a natureza,
a fauna, a flora,
e a prpria espcie pensante,
se cada um de ns estiver voltado
para a luta e a busca incessantes
da verdade e da justia.
***

O amor pelo prximo

no caridade,
mas sim,
verdade e justia.
***

Porque, quando despertamos

em ns mesmos,
a verdade e a justia,
aprendemos a amar aos homens
e toda a criao.

E crescemos interiormente.
E nos tornamos fortes para a luta
e a busca.
***

Somente dessa forma,

nos tornamos dignos do respeito
e do Sopro Eterno da Vida.
***

Somente dessa forma,

aprendemos a despertar
cada pequena e poderosa
estrela existente em nosso
Universo Interior.
***

Como filhos, somos pais.

Como irmos e amigos,
como amantes da paz
e do amor pela verdade
e pela justia;
como eternos guerreiros dessa luta
e imbatveis viajores dessa busca,
tornamo-nos responsveis
por tudo nossa volta,
e pela prpria vida
sobre o planeta.
***

Somos o que fazemos de ns se,

realmente,
empreendemo-nos nessa misso.
***

Por isso,
nada pode nos desviar
de nossos caminhos.
Nem a dor, nem a solido.

Nem o medo, nem a corrupo.

Nem a misria material, nem a doena
ou, a mais extremada agonia.
***

Somente ns mesmos
podemos abandonar o caminho
e, covardemente,
nos entregarmos sorte.
***

No h sorte sem labor.

No h vitria sem luta.
E no h honra, nem mritos
se, a luta no for verdadeira
e justa para que,
o objetivo almejado,
encontre-se a altura de nossos
desgnios.
***

No se alcana a sabedoria
seno, atravs de sacrifcios.
No se encontra a paz,
seno, atravs de muitas lutas.
No se encontra a verdade,
seno atravs da razo.
E a razo tem que
ser usada com ponderao,
sabedoria e justia.
***

Um homem somente torna-se

digno de s-lo,
quando, humildemente,
desvencilha-se de toda
a iluso e mediocridade;
egosmo e prazeres;
intolerncia e maldade;
ignorncia e avareza que,

obscurecem o seu ser.

***

Dessa forma,
torna-se senhor de si
e de grandes virtudes.
***

Um homem somente
torna-se virtuoso
quando reconhece suas fraquezas
e imperfeies.
E, dessa forma,
contra elas,
trava a maior das suas batalhas.
De tal que, ele vence a si mesmo
ou, s condies em que jazia inutilmente,
para caminhar
pelo verdadeiro caminho
da virtude e da sabedoria.
***

A sabedoria, assim como a pacincia,

uma das maiores virtudes do ser humano.
Por isso, deve ser usada
to somente pelas causas do Bem,
do engrandecimento
e esclarecimento do homem.
***

A sabedoria empregada com maldade

um desvio da natureza do ser
concebido pelo amor.
***

A bondade e a boa-vontade
para com o prximo,
no so caridade.
So, indubitavelmente,

necessidades da natureza
do ser humano evoludo.
***

No falamos em caridade
porque a natureza perfeita e,
tudo o que perfeito,
independe de caridade para
existir e ser respeitado
como algo criado
para ser respeitado
e compartilhado em
sua grandeza e beleza
por todos os seres viventes.
***

O esclarecimento e o amor
pelo ser humano,
superam a caridade viciosa
e improfcua em suas inmeras
maneiras de ser praticada.
***

Quem sabe, uma cdea de esclarecimento,

seja mais profcua que uma cdea de po
seco?.
***

Se o esclarecimento supera a ignorncia,

um ser humano esclarecido,
talvez encontre-se mais apto
a laborar por seu prprio sustento
do que,
um ignorante de estmago abarrotado
pela caridade.
***

Por isso, no falemos de caridade,

mas sim, de amor, verdade

e justia.
***

A justia no requer caridade.

nem o amor, nem a verdade.
Porque so, por si, princpios
harmoniosos e perfeitos.
***

Penso que somos

qual o trigo a ser
preparado para o po.
A pedra bruta
a ser lapidada
para o colar de diamantes.
***

Por isso, se todas as coisas boas

so possveis e dependem de nossa prpria
vontade,
esforo e dedicao,
creio que,
a nossa lapidao tambm seja possvel
e carente de ser efetuada.
***

No viemos vida somente

para passarmos por ela.
Visto que, no se passa um nico segundo
desta vida sem que se capte novos
ensinamentos,
novas sensaes e emoes.
No estamos passando em brancas nuvens,
mas sim,
atuando sobre a natureza e,
sendo transformados medida em atuamos.
Como que num eterno aprendizado.
***

Tudo o que vive e pensa

e age e sente, no o faz em vo.
Tudo em ns, ou nossa volta,
ou ainda, no imensurvel Universo,
tem uma razo de ser e existir.
Porquanto, uma razo temos ns em
vivermos.
Em sermos seres pensantes,
agindo de conformidade com
nossos princpios, conhecimentos,
sentimentos e filosofia...
***

Talvez possamos parecer

demasiados rsticos,
violentos, egostas, insensveis
e propensos s fraquezas e erros.
Todavia, vencidos todos os obstculos
que nos afastam de nossa real natureza,
no ser-nos-ia
mais gratificante ao fim da jornada,
a misso cumprida?.
***

Assim somos.
Assim o Eu
em cada um de ns,
com a sua essncia.
***

Qui, o tempo
e nossos anseios,
permitam-nos
o reencontro com o
Eu perdido.
***

Porque, ao longo da existncia,

temos perdido
a prpria personalidade

e a essncia do que framos.

***

A enfadonha ladainha
do egosmo bastardo
tem nos legado
o temor da entrega.
***

A entrega integra.
E, atravs de tal ato
que nos encontramos.
***

Mesmo a solido
um entregar-se.
***

Em uma sociedade desumanizada,

catica, cruel e injusta,
nos perdemos facilmente na desarmonia..
E deixamo-nos enclausurados no vazio
e na imbecilidade.
***

Tudo me parece ftil

quando destitudo de razo.
***

O medo tem sido,

assim como a covardia,
nosso fardo cruel.
***

Porque aprendemos a temer a vida

e, covardemente,
nos escondemos de incontveis lutas.

***

O desafio parte
do processo que nos impulsiona
e nos lega foras para que
continuemos lutando
por nossos ideais.
***

De forma que, nosso tempo de vida

sobre a face da terra,
tm-nos sido
demasiado curto.
***

E insuficiente nossa
pobre capacidade
de compreenso.
***

A cada dia passado,

mais longa tm-se
tornado a jornada.
***

Contudo, embora a vida,

aparentemente seja toda de sofrimentos e
desiluso,
por menor que seja o quinho conquistado,
a vida toda ter valido a pena
ser vivida.
***

No sinto-me triste
por ter que partir.
Mas sim,
por no ter feito muito mais.
***

Mais para que,

o caminho fosse tornado
menos obscuro.
***

E outros pudessem
encontrar seus prprios passos.
***

No sei o que ser

o depois.
***

No importa....
***

Porque sei que o depois

uma continuidade
do que no sei
encontra-se contido
no agora.
***

Isso talvez seja

muito pouco.
Ou quase nada.
***

Mas o incio
de tudo.
O princpio
da verdade.
***

A verdade, obrigatoriamente,
tem que ser encontrada
em ns mesmos.

***

Porque somos o princpio

e a prpria verdade.
***

Somos o Eu
que no perece jamais
ante o tempo.
***

E somos para alm

da vida
e da morte.
***

Que nos persigam

as dvidas
e aqueles que no crem.
Que nos fustiguem
o tempo e o medo.
Nada pode mudar
o curso dos acontecimentos
quando h necessidade
de que eles ocorram.
***

No podemos negar
o ontem
ou o amanh.
***

Por isso, h muito mais importncia

naquilo que,
s vezes,
se nos parece absurdo,
do que a realidade cotidiana e enfadonha
que nos pe a alma cansada
e aptica.

***

Temos que ser a chama e

a acha consumida
para que,
brotemos das cinzas
de todos os tempos.
***

Se por acaso
somos pequenos e frgeis,
porque assim
temos que ser.
At que cresamos
e nos tornemos
grandes de fortes...
***

Esse o processo natural

para todos e para tudo.
***

Assim, nos tornamos,

consequentemente,
o velho e o novo.
***

E mesmo ns que
nos conhecemos,
nos surpreendemos
ante tais fatos.
***

Estar-se morto ou vivo,

, simplesmente, ser.
Ainda que possa soar
como que absurdo.
***

Ser e estar so processo naturais

tanto quanto viver e morrer.
***

Retirar o vu que
nos veda os olhos para o alm-vida,
no como solucionar
problemas matemticos.
***

Mesmo porque,
sequer sabemos ao certo
o que a vida
e o porque dela.
***

Se no conseguimos ainda
desvendar tais mistrios sobre a terra,
como desejamos conhecer
os mistrios da alma?.
***

Jamais haver luz no fim do tnel,

seno,
em ns mesmos.
***

Por isso devemos,

primeiramente, descobrir
a nossa prpria luz.
***

E, finalmente,
sejamos a luz e o prprio
tnel
com seu princpio e fim.
***

Sejamos o passo no dado

e o objetivo almejado.
***

Sejamos, acima de tudo,

aquilo que temos que ser.
***

Isso, talvez,
seja tudo.
Isso, talvez,
nada seja.
***

Feito a certeza
e a incerteza
do futuro.
***

Que o tempo passe

e floresam as primaveras;
e brilhem os astros;
e sonhem os sonhadores;
e faam-se as trevas
e tornem-se em luz...
***

Que o homem seja

o caminho do homem.
E suas palavras
sejam suas palavras.
E suas decises
sejam suas decises.
***

Que o homem faa a si prprio

como quem planta e colhe
e alimenta-se

de seu prprio esforo.

***

Eu no desejo gritar
para ser ouvido.
Nem impor ao homem
o que ele prprio
deve descobrir.
***

Se cada ser um
Universo diverso em si:
com sua prpria luz e trevas,
assim devemos
confiar-lhe sua prpria
capacidade de transformar
e, sobretudo,
transformar-se.
***

Tudo parece-nos ser

eternamente o mesmo,
numa repetitividade
doentia e enfadonha.
***

Mas o que poderamos

afirmar convincentes
que, jamais se transforma?..
***

Em transe e em trnsito.
Como o planeta a girar.
Como um passo aps outro.
Como uma estao sucede a outra.
Como um rio para o mar.
Como o vapor para o alto..
***

Tudo se repete aos nossos olhos fatigados.

Porque temos a alma e os sentidos
embotados de indiferena e ignorncia.
***

O dia claro e lmpido

para aqueles que trazem em si
a idia de um dia claro
e lmpido.
***

Se se nos torna a vida,

uma tarefa insuportvel,
porque se nos torna insuportvel
o pensamento sobre o viver.
***

De tal forma que,

ns fazemos com que a molstia brote
em nosso prprio organismo.
***

A molstia da descrena
naquilo que somos
e desconhecemos em ns.
***

No h dor que perdure eternamente.

Nem h alegria que se nos torne
otimistas por tempo indeterminado.
***

Tudo tem incio.

Porquanto finda.
***

Tudo um ciclo.

E todo ciclo,
tende a ser causal.
Isso ocorre para que,
procuremos compreend-lo
no intuito de que
possamos compreender a prpria
existncia do ser.
***

Tenho em meu ser

inata esperana de que
um dia,
eu possa chegar
a uma concluso insofismvel
sobre a existncia.
***

A natureza do ser
em toda a sua complexidade.
***

A evoluo e o destino.
***

A espiritualidade e seu potencial.

***

Mas, oh sonhador!..
Sequer consigo compreender
meu prprio ser!.
***

H sobre nossa
capacidade de compreenso,
um vu de Eras.
Sombras da quimera.
Fsseis da iluso.

***

Porque tudo o que buscamos

sempre o fazemos
por caminhos intrnsecos
e, os desvios,
nos tolhem a razo.
***

E nos perdemos.
***

Todavia, meus passos

conduzem-me.
O caminho longo,
mas meu anseio, maior.
***

Minha vida foi e ser

essa eterna busca.
***

Ainda que me faltem

recursos necessrios
e o tempo seja um fator que,
delimita fronteiras,
hei de lutar contra o tempo
e a adversidade.
***

Porque sei que

em tudo isso;
nessa obstinada busca,
encontra-se a razo
do meu viver e ser.
***

Sobretudo do meu Eu.

***

De forma que, as horas lentas

arrastam-se na madrugada.
Porque sou o que sou
e nada h o que fazer.
Porque encontro-me contido
em cada partcula do que tenho que ser.
E todos os gestos, pensamentos,
palavras, sou.
Mesmo o silncio e o vazio.
Tudo minha volta, sou.
Concebo a idia de meu prprio eu.
Por isso, sou um ato, uma concepo,
uma idia.
Por isso sou as horas e a madrugada.
Tudo e nada.
Feito a prpria iluso.
***

Todos os dias so iguais

e tudo repete-se
para que eu possa
tornar a igualdade e a repetitividade
no inusitado,
no desconhecido..
***

Da razo, da loucura
e da justia,
a prpria essncia
do ser eu..
***

Como que um ponto,

sou.
E, estou.
***

Como que a causa primeira

da existncia do Ser
Eu.
***

Eu sou e estou engendrado.

***

Todo princpio,
toda causa,
todo ser,
todo eu.
***

A fumaa do cigarro,
o orvalho da madrugada,
o sorriso,
a vida e a morte...
Tudo engendra...
***

No ter e sim,
Ser.
***

Feito o sopro.
***

Ser,
tudo e tudo
est contido
na energia
Universal do Eu.
***

Por isso, o Eu,

o prprio Universo
de todas as coisas.

***

No h pobreza no Eu.
H pobreza fora do Eu.
Na negao do Ser.
***

De forma que,
embora eu possa desconhecer
o princpio da natureza do ser,
o mesmo eu jamais poderia afirmar
quanto ao
Ser..
***

Pensar ser.
Sentir ser.
Ser estar.
***

Sou quem escreve.

Acima de tudo
sou o que escrito.
***

Quanto tenho buscado

tanto tenho deixado.
Porque quando deixo
que as coisas ocorram naturalmente,
na realidade,
estou a inventar novos caminhos
que possam, porventura,
vir a conduzir-me na busca.
***

Se h tantos mundos
para alm do qual vivemos,
porque no sab-los realmente
existentes?.

***

O concreto, palpvel,
que se prova como
quem toca uma laranja
ou uma parede,
a mim, parece-me pueril.
***

Porque hei de satisfazer-me

com palavras e teorias
que afirmam mas nada provam?.
***

Por isso, sou o que jamais descansa.

O que jamais diz sim por dizer.
***

Tudo me atrai
segundo sua natureza.
***

Nada me atrai
se tudo j sei.
***

O que posso dizer ,

j no me instiga.
***

Por isso abandono o que j foi realizado.

***

Primo pelo que no foi ainda.

Mas que, poder vir a ser.
***

Talvez tudo no passe de mera iluso..

Contudo, o que iluso,
seno um caminho
atravs do qual tambm aprendemos?.
***

Quanto a forma de ser

o que dizer
se a cada momento
nosso estado de esprito
nos faz parecer
ora uma pessoa,
ora outra?..
***

Mais ou menos como que a influncia

do temperamento pessoal de cada ser.
***

O que h para alm de ns mesmos que,

seja mais importante
do que a descoberta
de nosso prprio Eu?.
***

No podemos chegar a lugar algum

sem que antes, cheguemos a ns.
***

No possuo a medida exata

ou a frmula de como ser.
Simplesmente Sou.
***

Como o sonhador que possui sim,

a convico de que seu sonho
no em vo.

***

Tudo passa com o tempo

e nada do que fora,
volta a ser exatamente..
***

Nada recua no tempo

pois que, a natureza do ser,
a prpria evoluo.
***

Todas as manhs,
por mais idnticas que possam parecer
aos nossos olhos,
diferem entre si.
***

Assim como o Ser,

a cada nova manh,
faz-se em outro.
***

Hei que divagar

em meus escritos ,
a questionar a vida
que nos envolve.
***

Mesmo porque,
a vida,
o prprio alimento do ser.
***

A vida e seus ensinamentos,

tornam-se parte da essncia do ser.
***

Assim como ser vida.

***

Porque haveria eu
de escrever ou respirar
ao longo de todos esses anos,
no houvesse um objetivo?.
***

Da conscincia de ser.
Jamais da obrigao.
***

Defendo o direito de liberdade e,

respondo por cada ato conseqente
dessa mesma liberdade.
***

Vivo a valsar no palco da existncia

tendo por companhia,
meus prprios fantasmas.
***

Certa feita, cansado de tudo minha volta,

desejei ser a nulidade
em minha prpria existncia.
Contudo, o prprio ar que eu respirava,
negava-me tal intento.
***

Ento pensei que pudesse

sobre o planeta ,
existir algum que
compreendesse o meu jeito de ser e viver.
***

Entretanto os sonhos

 s vezes ,
so meros sonhos.
***

Por isso tambm,

eu jamais afirmei convictamente,
compreender algum.
***

Talvez possa parecer precipitado

afirmar que,
no haver compreenso
jamais ,
entre os homens.
***

Todavia, confirmo:
precipitadamente ,
jamais haver.
***

E corro para minha gaveta

particular de sonhos e fantasias.
***

Eu vivo eu.
Eu sou Ego.
Eu sou egoisticamente.
Todo o manancial de sonhos
trancafiado na velha gaveta.
***

No h acesso,
caminhos
ou chaves
para a gaveta de meus sonhos.
***

Somente Eu
sendo o que sou
porque sou
possuo a chave
e o segredo
de cada sonho.
***

Por isso, morri ontem

para viver o hoje.
***

Por isso sei exatamente

Da Vida e da Morte do Ser (*)
***

E digo a todos:
Estou vivo!.
***

E calo-me e nada digo

se nada h porque ser dito.
***

E porque sei que a verdade

mentira
e a mentira verdade,
digo sim ao silncio.
E grito no
a toda e qualquer forma
de explicao.
***

Nada h objetivo em
se escrever ou respirar.
Eu contradigo
o dito anteriormente.

***

Porque hei de concordar eternamente

com tudo aquilo que acabei
de afirmar h pouco?.
***

Ento no sou o que sou.

***

Nunca estou no que est.

***

O Eu no .
***

No tenho obrigatoriamente,
que ser.
***

Assim como h mediocridade

em tudo ser ou nada..
***

Porque confundir o explicado

ou explicar o confundido?
***

Estou morto mas vivo.

Vivo mas encontro-me morto.
***

Eis toda a filosofia

da anti-filosofia.
***

Porque engendrar filosofia

na filosofia?.
***

O vazio no vazio?.
***

O nada no nada?.
***

Porque tomar um ponto

de referncia inicial
numa linha evolutiva de pensamento
se ao fim da linha
h um ponto de referncia inicial...
***

Pobre de ns, os cativos!.

***

Escravos do medo e da vergonha.

***

Escravos do cime e dos desejos.

***

Escravos dos costumes e do tempo.

***

Pobre de ns, escravos!.

***

Pobre de ns que somente

caminhamos por um nico caminho
e que nenhum atalho
nos atrai!..

***

Pobre de ns, escravos da ignorncia!.

***

Covardes, frgeis e indecisos!.

***

Pobre de ns que seguimos risca

o que mestres deste tempo nos impe!.
***

Pobre de ns que desconhecemos

o outro lado da vida.
***

Ns que nos orgulhamos

de nossa conduta impecvel.
***

Ns que ostentamos, orgulhosos,

uma imagem imaculada.
***

Pobre de ns, agrilhoados

ao desejo de posse!.
***

Queremos o poder!.
***

Queremos,
estamos famintos de tudo!.
***

No importa o preo!.

***

s favas tudo em ns
que nos aprisione!.
***

Fora, fora tudo!.

***

Fora qualquer coisa

que no seja desejo.
***

Sede, fome, nsia!.

***

Tudo tudo aqui e agora!

Ento dane-se o resto!.
***

Pobre de ns os sbrios.
***

Pobre de ns os excessivamente
justos e corretos!.
***

Ns os eretos na empfia
do caminhar eretos.
***

Ns, os que seguimos etiquetas

e jamais vilipendiamos porque
no justo.
***

E, arrancamos a trave de nossos olhos

pecadores.
***

E cortamos a mo direita
para que ela no saiba
o que de errado realizou a esquerda.
***

E cortamos a lngua
para que no sejam as palavras,
o caminho para a perdio eterna.
***

Pobre de ns que,
sequer movemos um gro de mostarda,
quando teramos
que mover montanhas!.
***

Pobre de ns,
enclausurados nas vsceras dos rpteis.
***

Ns que nos orgulhamos

de nossos atos e palavras
para que no esqueamos
que ainda somos
humanos!.
***

Ah, ns!,
rebanho desgarrado
dos poucos que ainda
no se perderam
e, jamais renegaram a prpria me.
Ainda que ela fosse
a dcil prostituta.

***

Pobre de ns, verdugos de ns mesmos

e, sobretudo, de um Deus esculpido em
madeira
rstica e,
roda pelas traas do tempo!.
***

Eu estou aqui!, eu disse.

Eu jamais estive aqui!, eu digo.
***

Estou esperando as brasas

apagarem-se por si prprias.
***

Estou esperando o vento

soprar as cinzas.
***

Eu estive sempre, sempre

esperando.
***

E sequer descobri
porque tanta insistncia.
***

Ento eu disse:
pobre de mim que ainda
teimo em esperar.
***

Pobre de mim a observar

meus semelhantes
na longa espera.

***

Pobre de mim
que sempre fui
para onde qualquer um de ns pode ir.
***

Pobre de mim que jamais

consegui sair do mesmo lugar!.
***

Contudo, ainda estou esperando.

***

E consultei as Escrituras Sagradas e Profanas;

e corri para o espelho
e sequer reconheci
meu prprio rosto.
***

E fiz das noites vividas

as mais longas
que algum jamais viveu.
***

E derramei lgrimas
pelas pedras do caminho.
***

E sussurrei versos s paredes

para no despertar
os loucos e os deuses.
***

E embriaguei-me
para bradar ao espelho:
V? No somos nada!

Ou melhor, somos to pouco que,

sequer valemos o nada!.
***

E
E
E
E
E

perdi sempre!
apanhei sempre!
fui reles.
fui vil.
arrastei-me na lama.
***

Porque era natural

que eu escarafunchasse
os dejetos dos porcos!.
***

Sim, ainda estou aqui.

Desenvolvi essa louca
capacidade de esperar.
***

Essa pacincia imensurvel.

***

Ainda que jamais soubesse

o que esperava.
***

Justia, bondade, igualdade de direitos,

liberdade?
O que so todas essas coisas?!
***

Sobretudo, porque esperar

por coisas assim que,
sequer sei se existem?

***

E se existem, para que

serviro quando eu as vir?.
***

Eu, eu, eu!

Dentro, fora!
Todo o Ser
e jamais ser.
Nada de nada!
Ou tudo o mesmo no!.
***

Tenho visto pssaros;

tenho visto flores;
(os lrios que sempre
vestiram-se de forma mais bela
que o prprio rei Salomo);
as estrelas, os riachos;
os miserveis; os corruptos...
A tudo tenho visto
e procurado sob o sol
e o cu..
***

E li que sob o sol

nada havia que esperar
de novo.
***

Continuo esperando.
Vou continuar.
Teimosamente.
***

E mesmo na hora
da partida definitiva,
estarei esperando.

***

Porque Ser o que se ,

no passa de loucura!.
***

Dessa forma,
fez-se o caos e as trevas.
***

Porque cada um fala

a sua prpria linguagem.
***

Cada um escolhe o seu prprio caminho.

***

Cada um bebe da fonte

que lhe aprouver saciar sua sede.
***

E tantas fontes h!
***

Por isso, a cada nova sede,

fui beber em fontes diferentes.
***

Fui confuso, bem sei!.

***

Mas o que a confuso

para a eterna espera
do no saber o qu?!.
***

Tanto que ontem,

enquanto olhava para os dedos dos ps,
enlouqueci de vez.
***

E no foi to ruim.
***

Dialogamos demoradamente.
Eu e os dedos de meus ps.
***

Mas no sei porque meus..

***

Porque meus ps;

meus dedos;
meu filho
minha vida...
***

No chegamos a concluso alguma.

***

E os dedos nas pontas dos ps

adormeceram em paz, creio.
***

Ento eu disse loucura

que viesse e fosse naturalmente
o que tinha que ser.
***

Mesmo porque,
acho que a prpria loucura
tem que ser o que .

***

No o que fazemos ou,

desejamos fazer
com o que ela seja.
***

Ela riu e mostrou-me

em seu vdeo,
as vrias formas e facetas
que lhes eram atribudas pelos humanos.
***

Evidentemente, foi-me impossvel

no gargalhar
at s lgrimas!.
***

Guerras, suicdios,
chacinas, mendicagem?...
***

Droga!, eu disse.
***

Ento, ela parou pasmada.

***

isso:
no estou preocupado com voc.
No vejo, sinceramente,
nada de excepcional em ser louco.
***

Ento por Ser o ser que Sou,

veio-me um sentimento estpido
de culpa e tristeza porque,

pobre loucura,
no pde compreender
aquilo tudo que eu lhe dissera.
***

De forma que passei o resto da noite

feito Quixote,
batendo-me contra os moinhos
da tristeza e do sentimento de culpa.
***

O travesseiro insinuosamente
sugeriu-me um sonho.
Um sonho indesejvel..
***

Porque sempre houve uma certa discrepncia

entre a razo e o instinto.
***

Voltei a divagar e a vegetar.

Chega um momento em que a gente
j no consegue sentir mais nada.
***

Resta um vazio
deslizando sobre as guas serenas
de outro lago vazio.
***

Procurei-me.
Onde havia parado?
Onde encontrava-me?
O que fazia?
Por qu?...
***

H muita seriedade!
Demasiada.
***

De tal forma que, desisti.

***

Da mesma forma que desisti

de esperar por algo que eu jamais soube.
***

Eu disse: o Ser o Ser.

E o Eu o Eu.
E ambos, talvez...
***

No mais, senti-me exaurido.

***

Olhei para o dia vindo

e esbocei um sorriso.
***

E, antes de deitar-me, conclu:

Deus no o que pensam.
Deus, o que ?..
***

No somos Deus.
***

Nada!
Absolutamente nada desejo ser!.
***

Nada alm dessa iluso

de ter sido o que fui.

***

Mesmo porque,
ter sido o que fui,
no foi uma tarefa
to fcil quanto
o Eu estar sentado ao lado do Pai.
***

De qualquer forma valeu a pena.

Tudo sempre vale a pena.
***

Amanheceu mais uma manh

e continuo exatamente o mesmo:
Eu!.
***

E olho para as pessoas

que carregam seus fardos.
***

E olho para os povos

que carregam naes.
***

E olho para tudo

e no posso crer
que eu j consiga
ver alguma coisa.
***

Amanheci pensando
em como ser Deus...
***

E percebi que alguns homens

pensam que so.
***

E eu disse que eu no.

***

De forma alguma!.
***

E eu mirava o espelho
e via o Universo.
***

E meus pulmes ardiam

por causa da fumaa dos cigarros.
***

Ento eu disse: frgil!...

Sou frgil demais!.
***

E algumas pessoas disseram-me:

Seja Deus!.
***

Eu disse: no!.
***

Ento disseram-me:
Seja um pssaro!.
Um dromedrio, talvez?.
***

Mais uma vez eu disse

no.

***

Porque eu no posso ser

o que no sou.
***

E nem o que querem

que eu seja.
***

E olhei para um monte de pedras

e conclu: Quanta pretenso!.
***

E tentei olhar para onde pudesse ver Deus.

Contudo, nada vi.
***

E fez-se um vazio
em meu ser.
***

E pensei no vazio que h

em ser.
***

Porque o Ser, s vezes,

somente um vazio.
***

E pensei em tudo o que

eu j havia dito at ento.
***

E parei de dizer coisas.

***

E permaneci quieto,
calado, esttico.
***

E o tempo passou.
***

E a vida,
sendo extinta.
***

Em noites e dias idos.

***

E conclu que eu,

eu havia errado.
***

Por isso eu confirmei:

Deus, no!.
***

Porque eu sou somente

mais um entre bilhes.
***

E eu disse
queles que ouviam-me:
Eu sou eu.
E isto, basta!.
***

E tranquei a porta.
***

E cerrei janelas.

***

E fiei preces.
***

E pus entranhas fora, tudo o que

achava que sabia.
***

Porque era necessrio

que eu me limpasse.
***

E passei um sculo
flutuando pelo espao.
***

E passei um sculo
trancafiado num poro.
***

E quando voltei para

o mundo e a vida,
tudo permanecia o mesmo.
***

Ento lavei minhas mos.

Ento lavei minha boca.
E nunca mais ousei dizer coisas.
***

Desde ento,
nada disso importa.
***

Desde ento,
nunca mais pude conviver

com as pessoas, em paz.

***

Sobretudo porque,
nunca nos entendemos.
***

E eu nunca fui Deus.

***

Alguns, pensam que so.

***

Eu, no. Eu nunca!...

***

Eu apenas esperei.
Todo o tempo.
***

Feito um maluco
sentado ao p da montanha...
***

Contemplando as nuvens
quando claro.
***

Contemplando os astros
quando noite.
***

E perguntei ao vento
de onde vinha.
***

E ele respondeu-me
que h um tempo para tudo.
***

Que cada coisa

deve ser descoberta
a seu tempo.
***

E passava a fome..
***

E ela disse-me que,

no era necessrio
que eu a percebesse.
***

E partiu.
***

E veio a solido.
***

Ento, abri a porta e disse-lhe:

S bem-vinda!.
***

E ela instalou-se.
***

E vieram o medo
e a dor.
***

E eu disse: passem..

***

E os lrios floriam.
***

E vieram as sombras.
***

E deixei que permanecessem

at aprender-lhes
os segredos.
***

E veio-me a morte.
E eu disse-lhe:
Entra se chegada a hora.
***

E ela permaneceu
rondando,
a espreitar-me.
***

E os anos foram passando.

***

E outras crianas brotaram

das entranhas do ser.
***

Feito palavras dos lbios

e o trigo nos campos.
***

E anjos bradaram as Leis.

***

E eu no queria mais
saber delas.
***

Havia injustia na justia.

***

Por isso, cerrei os olhos

Para consultar o silncio.
***

E o silncio disse-me:
Faz o que quiseres.
***

Eu respondi:
Seja feita a minha loucura!.
***

E tornei-me indiferente.
***

E disseram-me:
Seja mau...
***

E eu respondi:
A natureza incumbe-se
daquilo que lhe foi designado.
***

E disseram-me:
Rouba e mata.
***

E respondi:

 Porqu hei de matar o que

no dei luz?.
Ou tirar de outro
o que lhe de direito?.
***

E no ouvi os homens.
Porque o que diziam
era azedume.
***

E no ouvi a conscincia.
Porque ela, h muito,
adormecera o sono dos justos.
***

E eu no fui Deus!
Jamais serei.
***

E havia deuses
em nmero demasiado extenso
na lista dos vivos e dos mortos.
***

E cada um pregava
sua prpria doutrina
em seu prprio idioma.
***

E cada um possua
o seu rebanho
e seu reino
e seu quinho.
***

Ento eu disse

a todos:
Eu nada possuo.
Portanto,
deixem-me em paz.
***

E o vento varreu
minhas palavras
pelos quatro cantos.
***

Exausto, adormeci
feito um lavrador
aps a sua tarefa diria...
***

E continuei em meu caminho.

***

Andava eu pelos caminhos

a divagar
e a contar pedras.
***

Um homem riu e disse:

O mundo est abarrotado
de malucos!.
***

Passei a contar malucos

e a divagar pelos caminhos.
***

Ento pensei:
Se sou maluco,
porqu hei de cont-los?.
Todos, afinal,

so eu!.
***

Olhei para meus ps

e percebi que eram idnticos.
Embora, pudessem no s-lo..
***

E permaneci observando
as pessoas rumo ao trabalho.
***

E pensei em no ter que

fazer o mesmo.
***

Porque a maioria delas,

era triste e aborrecida.
***

Mas um pssaro, uma formiga,

no so tristes
quando trabalham livres.
***

E passei a sonhar
com a liberdade.
***

Porque no se
quando no nos deixam.
***

E no se feliz
quando se sabe que
no h liberdade

para ser o que se deseja

***

E pensei em ser uma nuvem.

***

Mas eu estou em mim.

***

Na carne e no tempo.
Sob o jugo social.
***

E parti para o vale.

E passei a sondar as nuvens.
***

E ouvi o troar delas.

***

Ouvi o assobio do vento.

***

O rumor da chuva.
***

E conclu: no sei.
***

Porque tudo o que sei

que eu nunca soube
coisa alguma sobre
o mundo e os seres
e os elementos.
***

E mais uma vez,

quedei-me exaurido.
***

E desci para os guetos.

***

Ali havia misria e dores.

***

Sujeira, farrapos, lixo

e homens e crianas.
***

E eu disse a mim mesmo

que o que eu sentia,
no era piedade.
***

Talvez, inveja...
***

Porque toda a felicidade

do mundo,
no valeria um nico sorriso
que dali brotasse.
***

E em meio violncia,
havia solidariedade entre os farrapos
humanos.
***

E numa lata de lixo,

havia mais ouro do que nos mais
abarrotados cofres.

***

E senti vergonha dos homens que guardam

somente para si e para os seus.
***

Dos que, quando sorriem,

mostram tudo o que possuem
no ouro incrustado nos dentes.
***

Dos que caminham eretos

porque outros carregam
seus fardos.
***

E deitei-me em meio
aos bbados, drogados,
prostitutas, vadios...
E adormeci em paz.
***

Eles no roubam
a quem no os rouba.
Nem ferem queles que
no os ferem.
***

E, primitivamente,
sorrimos.
Porque no conhecamos
as maravilhas do mundo moderno.
***

E os ces vadios
eram nossos iguais.
***

E dividamos nossos lixos e farrapos.

***

E proferamos palavres
sem medo e vergonha.
***

Porque ramos naturais.

***

Como ser o que se .

***

Ali vivi longos anos

sendo somente algo simples.
***

E no havia vergonha
em nada possuir.
***

Nem em ter que fuar

o lixo a discorrer sobre dignidade.
***

Mas um dia, parti porque,

minha alma
ainda ansiava pelo saber.
***

E aprendi a arte dos loucos.

***

Porque a loucura
tambm parecia-me uma forma
de sabedoria.

***

E vaguei pelas estradas,

montes e vales.
***

E tudo o mesmo para

os que esto vazios por dentro.
***

Mas se pode encontrar

coisas novas no velho.
***

Ento, marquei encontro

com a velhice.
***

E dela, aprendi a arte

da pacincia.
***

E pensei na vida do mundo contemporneo.

***

E no desvario
dos homens de negcios.
***

E pensei na fortuna
e no acaso.
***

E preferi a solido
dos que ousam buscar.
***

Mas eu jamais pude

quedar-me em paz,
feito um velho vagabundo.
***

Havia questes demais

a serem resolvidas.
E muitas estradas
a serem percorridas.
***

E meu corao
continua rolando
pelas estradas ainda hoje.
***

E o amanh
ser para sempre.
***

Mesmo que a vida

e as pessoas digam no,
eu direi sim.
***

E o orvalho das manhs,

tornar verde
minhas esperanas.
***

E o sol aquecer
o meu corpo e o meu corao.
***

Porque no vim para aceitar, simplesmente.

***

Vim para saber

e buscar e saciar
a sede e dizer:
Agora sei!.
***

E meus ps continuaro
a pisar as pedras.
***

E meus olhos continuaro

a sondar as estrelas.
***

E meus lbios, certamente,

permanecero selados.
***

Porque cada qual

faz o seu prprio caminho.
***

E dele aprendi a arte

de morrer e viver
a cada dia...
***

A arte de conviver
com os vivos e os mortos.
***

A arte de conviver
com os prias e os loucos.
***

E fiz-me esquecer

dos que se fazem

de reis ou deuses.
***

E renasci a cada
passo pelo caminho.
***

Por isso, digo no importa.

***

Mesmo quando a tristeza

vem arrancar-me das mos,
os horizontes conquistados.
***

E penso que cheguei

ao fim do caminho.
***

Mas o caminho no finda jamais.

***

E se o desnimo
abate-me como que
a roubar-me o ontem
e a linha do infinito,
sento-me porta da casa
e brinco com as pedras e ervas.(**)
***

E penso nas crianas

que ainda esto sorrindo.
***

Ento sorrio por dentro.

***

E digo, amanh
o mesmo amanh que desconheo ,
o sol voltar a brilhar.
***

E mos descerram
as cortinas dos cus
para que o sol,
volte a brilhar.
***

E a luz volta a derramar-se

sobre meus ombros.
***

E torno a caminhar.
***

Por isso, tambm,

deitei-me sombra
dos outeiros a relembrar-me da infncia.
***

Porque nela havia o sorriso.

***

Mas era destino

o menino tornar-se adulto.
***

E caminhar ombro-a-ombro
com os falsos profetas
dos tempos modernos.
***

E em cada homem
sempre houve um Messias
oferecendo o den ao prximo.
***

E passei ao largo,
ignorando suas promessas.
***

Porque no se promete
a paz ou a felicidade.
***

Seno, os caminhos
no existiriam
para que os escolhssemos.
***

Ento, minha alma disse-me fatigada:

No mais cmodo
seguir pelo caminho
mais curto?.
***

Eu respondi-lhe: sim.
***

E ela compreendeu
e respondeu-me:
Est bem, prossigamos ento.
***

De forma que o caminho,

fez-se ainda mais longo.
***

E, ao invs de lrios e gramneas,

um tapete de pedras e espinhos
feriam os ps.
***

Ento perguntei:
Senhor, este o caminho?.
***

E Ele perguntou-me:
Filho, essa a tua vontade?.
***

Ento pensei:
Seja feita a minha loucura.
***

E os ps ardiam-me.
***

E os ps sangravam-me.
***

E de meus olhos marejados

e fixos no sempre,
brotou a fonte.
***

E nela, lavei as feridas

e as sujeiras de minhas mos.
***

Para que minha alma

jamais tornasse a vedar
seus olhos.
***

E vi o fogo e as luzes.
***

O frio e as guerras.
***

O sangue e os corpos.
***

E pensei que todos os dias

eram propcios para
se morrer.
***

E que todo o po
sacia a fome do corpo.
***

E que a gua sacia a sede.

***

E eu disse chuva
que rolava pelas montanhas
e cobria as plantas
que brotavam no vale:
Louvada a compreenso
sobre a natureza
dos fenmenos.
***

E as guas inundaram
o vale e mataram
a plantao.
***

Ento, eu soube que,

no era boa aquela plantao.

***

E que, talvez,
alguns bons homens a houvesse
semeado, cultivado.
Mas que, alguns homens
sem escrpulos,
somente eles,
iriam desfrutar da colheita.
***

Ento pensei que

a natureza era mais sbia
que alguns homens tolos
que trazem na alma
a maldade.
***

E que um dia,
teriam que restituir em dobro
o que roubaram daqueles
que trabalhavam a terra.
***

E segui meu caminho.

***

E senti saudade
e falta de ateno.
***

Ento, passei a dormir junto

aos carneiros
e a conversar com eles.
***

E lhes contava coisas

e eles aqueciam-me nas noites de inverno.
***

E um maluco passava e disse-me:

Sei que o seu ltimo cigarro,
porquanto, divide-o comigo.
***

E dei-lhe o ltimo de meus cigarros

guardando somente a frase.
***

E aprendi que era melhor

pedir do que roubar
uma vida por to pouco.
***

E pensei em que havia

muitos que o faziam.
***

Quando senti fome,

pedi ao taberneiro:
D-me uma cdea de po.
Pagar-lhe-ei com um dia de trabalho.
***

E aprendi que
era melhor pagar por aquilo
de que necessitvamos
ao invs de pedirmos
e ficarmos em dvida.
***

Porque uma dvida

remonta outra.

***

E junto ao mosteiro,
deram-me gua e po.
E aprendi que agradecer
era uma forma de orao.
***

Por isso, tomei da flauta

e fiz uma cano.
***

E eles tomaram vinho

e danaram.
***

E sorriam e louvavam
a msica.
***

Ento parti e pensei

que a msica
era como que uma prece.
***

E voltei para as cidades

com suas turbulncias.
***

E vi assaltos, desentendimentos,
exploraes e azedume
entre irmos.
***

E vi corpos estirados
nas sarjetas e filas de famintos e crianas
abandonadas...

E vi homens que julgavam-se reis.

***

Continuei meu caminho

e pensei em quanto
era estranho e complexo
o ser humano.
***

E deitei-me nas trincheiras,

junto aos soldados.
***

E percebi que a coragem

era o outro lado do medo.
***

E que era necessrio se ter medo

para aprender a coragem.
***

E parei sob palanques

e ouvi homens discorrendo
sobre Justia, Direitos
e Bondade.
***

E vi tantos olhares
e ombros abarrotados
pela humilhao.
***

E desejei no ter jamais,

conhecido os homens.
***

Mas eles eram parte do caminho

a ser trilhado.
***

E fui para um canto

derramar meu desespero.
***

E corri para as sombras

com a finalidade de esconder-me
para que no visse
e nem sentisse.
***

Mas a dor, quando latente,

deixa para sempre
suas marcas.
***

Ento peguei-me frgil,

a chorar feito criana.
***

E deixei-me perdido
a vagas por lugares sombrios.
***

E em cada canto,
havia uma dor diversa.
***

Embora diversas,
eram dores.
***

E voltei a enfastiar-me da vida,

dos homens e deste mundo.

***

E pensei,
porqu no colocar termo em tudo?
***

E cortei os pulsos
e embriaguei-me
e cai doente.
***

Contudo, meu corao,

continuava a pulsar.
***

Se eu houvesse morrido,
o mundo continuaria o mesmo.
***

Ento ergui-me e voltei

a caminhar.
***

Meu corao havia dilatado-se

e passara a pesar-me no peito confrangido.
***

Porque a natureza,
em sua perfeio,
no erra jamais.
despeito de nossos julgamentos.
***

Ento errabundo,
tornei a perambular pelos caminhos esmo.

***

E saciei a fome da carne.

***

E mergulhei no poo
profundos dos prazeres.
***

E saciei o animal
que manifestara-se em meu ser.
***

E gozei dos prazeres da carne.

***

E conclu: bom.
***

Por isso, por ser bom,

permaneci por longo tempo
embriagando-me dos prazeres mundano.
***

Mas neles tambm havia

doenas, misria e dores.
***

Ento, ergui-me da sarjeta

e sem palavras, parti.
***

Passei a perguntar
s estrelas e ao silncio,
se aquilo era todo
o amor possvel.

***

E um dia, estava eu
introspecto a coar-me as chagas
da mente,
e pelo caminho,
uma camponesa,
tangia carneiros
a cantarolar.
***

Pensei: somente uma camponesa

frgil, a tanger o seu parco
rebanho de sonhos.
***

E, mesmo sem desejar,

passei a ler seus pensamentos.
***

Eram tristes e alegres.

***

Humildes e simples.
***

De uma simplicidade
comovente.
***

E meu corao apequenou-se.

***

E meu corao disse:

H mais formas de se amar
do que
de odiar.

***

Porque o dio
de natureza rude e
petrifica o corao.
***

Quanto ao amor,
ama-se at mesmo
sem o saber.
***

E meu sentimento de amor,

foi pela colina,
seguindo os passos da campesina.
***

Embora eu jamais viesse a ser

o grande amor de seus sonhos...
***

Ento eu disse a um melro:

Meu corao
anda a vagar por a,
doente de amor.
***

E ele cantou em resposta que,

o dele, h muito,
muito tempo,
havia espalhado-se pelo Universo.
***

E, sem entend-lo,
permaneci calado.
***

Ento, ele disse-me:

s vezes, algo nos parece
ser uma coisa.
Ento, passamos a acreditar
naquilo que nos parece ser.
***

Lembrei-me dos tempos modernos

em que tudo so aparncias...
***

Iluso!...
Ele disse-me.
***

E meu corao
tornou para casa, sangrando.
***

Contudo, jamais pude esquecer

a pequena campesina
a sonhar com um prncipe.
***

E quando a primeira estrela cadente

cruzou o manto negro dos cus,
eu pedi-lhe:
D-lhe um bom companheiro que,
aos seus olhos e corao,
seja maior que um prncipe.
***

Ainda assim,
jamais pude compreender ao certo,
o amor entre os meus iguais.
***

E pensei em que,
talvez o amor fosse um jeito de orar.
***

Ou de plantar e colher-se.
***

Ou de dizer palavras
e aprender a ouvi-las...
***

Talvez o amor,
seja conformar-se com a vida?...
***

Ou cumprir a sina?.
***

Seguir o caminho?..
***

Ouvir os pssaros?...
***

Estar s voltas com o jantar

do companheiro e da prole.
***

Ou respirar, possa ser

uma forma de amar.
***

Ento eu disse:
O amor um jeito
de ser e sentir.

***

E conclu:
Eu amo,
embora,
no saiba como
e porque.
***

E choveu naquele dia

e durante toda a noite,
choveu.
***

E as guas rolavam
dos montes e transbordavam
os rios e audes.
***

E o vento girava
os moinhos.
***

E pensei na vida.
***

E pensei no tempo de vida

que ainda teria
e no caminho
ainda por ser trilhado.
***

E eu disse a mim mesmo:

Eu!...
***

E senti que eu poderia

chegar, algum dia,

a ser Eu.
Simplesmente, Eu.
***

E volvi meu olhar

para os cus, prados,
montes, vales, campinas e,
percebi que a longa estrada
ainda era a mesma.
***

E pensei:
e me deste a solido e o silncio
das madrugadas
por companhia!.
***

Sim, fora dessa forma que,

tudo tivera incio.
***

E que nada havia

seno, a certeza
de que no existe o fim.
***

Que no h fim para aquele que busca.

***

Nem para quem se deixa vencido.

***

E mesmo exaurido e enfastiado,

continuo a vagar pelos caminhos
traados pelos astros,
pelo silncio e pela solido.

***

De forma que, jamais,

pude parar e dizer:
Aqui estou.
Cheguei ao final da longa jornada.
***

E, a cada dia vivido,

veio-me a certeza
de que o caminho
tornava-se cada vez
mais longo.
***

E tornei a indagar-me:
O que procuro?
O que busco?..
***

E, sem resposta,
meus passos continuaram
encetando a caminhada.
***

Um aps outro.
***

Como que a iluso

da campesina.
***

O sonho do poeta.
***

O cntico do passaredo.
***

O rio correndo para o mar.

***

O Eu em busca da essncia!.
***

Do Eu professo: inalcanvel.
***

Do Eu dito: inatingvel!
***

Mas, se o caminho
sem volta,
porqu parar?.
Ou esperar pelo dia
de amanh?.
***

E deixei que
meus passos conduzissem o meu corpo.
***

E com meu corpo,

meus pensamentos,
sentimentos e dvidas.
***

E deixei que meus passos

seguissem livremente pelo caminho.
***

E percebi que o p das estradas,

aninhava-se
em minhas roupas pudas.
***

E que o tempo e os anos,

aninhavam-se em meu ser.
***

E embranqueciam meus cabelos.

***

E traziam-me a fadiga.
***

E punha-me a respirar
com dificuldade.
***

Os anos passavam.
***

E eu sempre acreditei
que havia (ou h), algo
a ser encontrado.
***

E delirava em meus sonhos,

tendo ao p do leito de enfermaria,
um anjo a sorrir-me francamente,
como quem dissesse:
Levanta-te e cumpre teus desgnios.
***

E sa dali novamente
para as estradas.
***

Mas meu corao

e minha mente,
estavam confusos.

***

Porque, aos poucos,

pensei que estivesse
cada vez mais distante de tudo.
***

E assim, comecei a perder

o interesse e a deixar
que meu objetivo fosse
tornando-se em nvoa de esquecimento
na memria.
***

E passei a divagar
e a brincar com as pedras
do caminho.
***

E dizia a mim mesmo:

Ora, o que procuro,
talvez sejam pedras
com as quais brincar.
***

E passava horas
a ouvir o murmurinho da fonte.
***

E tornei s colinas
para conhecer os povos primitivos.
***

Mas no havia grande diferena

a separ-los dos povos contemporneos.
***

E desci para as selvas.

***

E perdi-me pelos mares.

***

E atravessei o planeta.
***

E dormi ao relento.
***

E percebi que a idade

caminhava ao meu lado.
***

E, s vezes,
sobre meus ombros.
***

E fui para as feiras

palrar com negociantes e vendilhes.
***

E conheci-lhes a astcia
e artimanhas.
***

E fugi de suas garras.

***

E corri para o trnsito.

O sinal fechado
para os que so frgeis.
***

E operrios erguiam
construes assobiando.
***

E o po era escasso.
***

Ento percorri os templos.

***

E conheci a hipocrisia.
***

E reli as Escrituras
procurando o caminho.
***

E percebi que meu corao

fizera-se confrangido
e eu perdia a serenidade.
***

E que fora todo o tempo

somente um ser obscuro
a vagar pelo mundo.
***

E caminhei entre as vboras.

***

E conheci o ntimo
de algumas pessoas.
***

De outras, apenas o exterior.

***

E vi pessoas e animais.
E aprendi tanto com um
quanto com outro.
***

Mas nem um e nem outro

puderam mostrar-me o caminho.
***

Ento, aborrecido,
tranquei-me nas cavernas da solido
e do esquecimento.
***

E era como se eu
jamais houvesse
existido sobre o planeta.
***

E eu disse: bom!.
***

Porque eu me cansara de tudo.

***

E meditei sobre
as condies de vida
dos seres.
***

E sobre o isolamento.
***

E eu disse: nem tudo

bom ou est de acordo

com a natureza.
***

E nas cavernas
havia sombras, medo e frio.
***

E a solido crescia.
***

E pensei em que talvez,

fosse chegada a hora
de deixar a alma em paz e,
pr termo busca.
***

E divisei os astros
e os desertos imensos.
***

E minha dor fez-se

maior que os desertos.
***

E minha tristeza
fez-se maior que os astros.
***

E eu disse:
estou cansado e j no possuo mais f.
***

E senti meu corao

apequenando-se indeciso.
***

E senti meus sonhos esvaindo-se.

***

E senti fraquejar em meu ser

as foras que me empurravam
pelos caminhos.
***

E desejei a paz.
***

E desejei livrar-me do fardo.

***

Mas o sol veio

e adentrou a caverna
e derramou luz pelas sombras
do meu ser.
***

Ento pensei: ainda

no o fim.
***

E me preparei para sair

e novamente seguir meu caminho.
***

E vi que aps tantos anos

de recolhimento voluntrio,
o mundo era o mesmo l fora pelos caminhos.
***

Eu, contudo,
havia mudado.
***

Sim, as agruras do tempo

haviam-me transformado.
***

Porque eu crera todo o tempo ,

que o caminho mais rduo
fosse o melhor caminho.
***

Porque viver cada dia

era a melhor forma
de aprendizagem.
***

E a Escola da Vida
para aqueles que
assumem seus fardos.
***

E que, apesar do peso,

aceitam o desafio.
***

E eu havia aceitado.
***

Por isso, ergui-me e disse:

Bom dia, sol.
***

E disse ainda:
Ol, minha vida, como vai?
***

E atirando meu fardo s costas,

voltei a caminhar.

***

E vi que no era ruim.

***

E senti renascer em meu ser, cada sonho.

***

E o velho rejuvenescia em meu ser.

***

E o medo havia se dissipado.

***

E o cansao havia desaparecido.

***

E a tristeza fora-se para distante.

***

E meu corpo torna-se leve.

***

E eu disse: bom!
***

E eu pensei: vou conseguir.

***

E encetei os primeiros passos.

***

Feito uma criana.

***

E aqui estou novamente.

***

Seguindo meu prprio caminho.

***

Cumprindo a minha sina

na eterna busca.
***

E c estou:
refletido pelo espelho do mundo,
olhando de frente
para a vida.
***

Feito um velho veleiro

sem cais para atracar.
***

Que o vento sopre

as velas do meu viver.
***

Irei para onde meu corao

me disser: v!
***

Porque eu estou aqui e agora.

***

E no encontro-me
em parte alguma.
***

E estou em todos os lugares

do mundo.,
***

Feito um peregrino
a atravessar fronteiras
sem ter onde recostar
meu corpo alquebrado,
vou.
***

Os astros guiam-me
e as estradas me levam.
***

Conheo de cor
cada nova estao.
***

E sei que jamais chegarei

a lugar algum.
***

Porque o caminho
no tem fim.
***

E nunca se diz: basta!

***

Porque no h um ponto final.

***

E o Eu so todas as coisas
e estradas que nos levam.
***

E porque o Eu o prprio Universo em si,

eu sou o Universo
e tudo o que nele h,
***

Cavalgo campinas.
***

Sobrevo os campos.
***

Subo montes.
***

Deso vales.
***

Ardo em febre.
***

E tremo de frio.
***

Eu estou no medo dos homens.

***

No cio dos animais.

***

No riso das crianas.

***

Na inteligncia dos sbios.

***

Na dana dos loucos.

***

Sob o claro do luar.(***)

***

Nas trincheiras e no fronte.

***

Na fome e na doena.
***

Nos crentes e descrentes.

***

Em tudo o que atraca nos cais.

***

Eu sou o segredo das sombras

e as prprias sombras.
***

Eu sou o grito de dor.

***

A terra e o ar.
***

A faca e o corte.
***

A enxada e o po.
***

Eu sou o brilho das estrelas.

***

O parto e o feto.
***

As Escrituras e o riso.
***

O escrnio e o desprezo.
***

O patro e o empregado.
***

O nada e o tudo.
***

Eu sou eu.
***

E sou voc.
***

Porque somos o Princpio de Tudo.

***

A causa Primeira.
***

O Sopro Universal.
***

Eu!

***

O pria, o proscrito.
***

A prostituta, o ladro.
***

Eu, o verso e o silncio.

***

A paz e a agonia.
***

Porque somos iguais.

***

Embora cada qual faa o seu caminho.

***

Ainda que eu diga no,

toda a essncia do meu ser
est contida no essncia do Universo.
***

Mesmo que eu diga:

Eu difiro de todos
porque, cada qual
possui sua personalidade.
***

Cada qual,
o seu jeito de ser e agir.
***

De pensar e dizer.

***

Seremos sempre o Eu.

***

E estaremos em cada partcula

do Imensurvel.
***

Em cada mnima clula

da criao.
***

No amor pela criatura.

***

Porque somos o Eu.

***

E cada qual busca por algo.

***

E este algo, nos integra e nos torna Uno.

***

Ns somos O que caminha.

***

Ainda que,
em diversas direes.
***

Mesmo por estradas diferentes.

***

Ns somos o Eu.
***

E estamos caminhando
para um nico lugar.
***

Ainda que,
jamais nos encontremos pelos caminhos,
um dia estaremos juntos.
***

E no haver diferena
entre ns.
***

Nem de raa,
nem de cor.
***

Nem na procedncia,
nem no idioma.
***

E no haver mais fronteiras.

***

Nem luta, nem dio.

***

No haver rico,
nem haver pobre.
***

No haver tristeza
nem alegria.

***

Apenas serenidade.
***

Porquanto ouvimos:
a cada um, ser concedida a liberdade.
Conquanto, no exista liberdade
sem responsabilidade.
***

E responderemos por cada vrgula do que

dissermos.
***

E a cada ato, uma sentena.

***

Embora nem saibamos

para onde estamos indo,
um dia, chegaremos todos
a um s lugar.
***

E seremos mais que iguais.

***

Seremos o Um.
***

O Eu ntegro e imaculado.
***

Ainda que digamos

que tudo no passa de mero sonho.
***

Pura iluso.
***

Por isso, hoje caminhamos.

***

Por isso, hoje buscamos.

***

Por isso, hoje lutamos.

***

E sofremos.
***

E esperamos.
***

E camos.
***

E nos erguemos.
***

E tornamos a caminhar.
***

Por isso choramos.

***

E imploramos e dizemos no porque

necessrio que salvaguardemos a dignidade.
***

Uns dividem.
***

Outros tomam.
***

Mas h os que entregam-se.

***

Enquanto outros, guardam-se.

***

Uns gritam.
***

Outros calam-se.
***

Uns esto perdidos.

***

Outros encontram-se.
***

Cada qual com sua receita.

***

Cada qual com seus pensamentos.

***

Sentimentos.
***

Atitudes.

***

Desejos e anseios.
***

Ningum estar perdido para sempre.

***

E nem h danao eterna.

***

Porque nenhuma ovelha

de todo o rebanho
ser esquecida.
***

Porque ningum esquece

de si mesmo.
***

E luta por salvar-se.

***

E luta pela paz.

***

E luta pela felicidade.

***

E emprega todos os meios possveis.

***

Uns sofrem mais.

***

Outros menos.
***

Uns permanecem por mais tempo

nas trevas.
***

Outros quase nada.

***

Mas todos encontram a Luz.

***

Porque a Luz
para todos.
***

Porque todos
so a prpria Luz.
***

E ningum encontra-se no cio.

***

E tudo e todos evoluem.

***

Uns erram mais.

***

Outros menos.
***

Contudo, a evoluo
inerente a todos.

***

Uns chegaro primeiro.

***

Depois, outros e outros.

***

At que todos estejam

e sejam o Eu.
***

Porquanto,
no haver descanso.
***

Nem paz.
***

Nem sono tranqilo,

enquanto um de ns estiver
perdido em meio
s trevas da ignorncia
e da maldade.
***

No importa o tempo
ou a distncia.
***

Importa o jamais esmorecer.

***

Importa a conscincia
de que h algo
a ser cumprido.

***

E que no haver descanso

enquanto toda a obra
no for realizada.
***

Porque no h regozijo
para quem encontra-se em falta
para com a obra.
***

E no haver po para aquele

que no semear.
***

E aquele que usar o seu prximo,

mais distante,
encontrar-se-
merc de seus objetivos esprios.
***

Porque ainda teimamos

em aprender atravs da dor.
***

E a dor tem sido

nossa companheira constante.
***

E nos tem tornado solidrios.

***

Mas haver um tempo

em que j no mais necessitaremos
da dor
para que caminhemos solidrios

pelas estradas.
***

E teremos sempre um ente querido

ao nosso lado.
***

Mesmo aquele que,

antes, nos parecia mais
um inimigo a ser espezinhado.
***

Assim somos.
***

Essa a nossa natureza.

***

E Ela precisa ser transformada.

***

Por isso, os caminhos

so longos.
***

E rdua a jornada.
***

Porque somos orgulhosos.

***

Mesquinhos.
***

Egostas.

***

Descrentes.
***

E nos julgamos infalveis.

***

Ou sbios ou melhores ou perfeitos.

***

E alguns praticam a caridade

aos brados.
***

E suas obras so ofuscadas

por seus orgulhos.
***

E uns gritam quando oram.

***

E suas preces so ofuscadas

pela divulgao desnecessria.
***

E outros choram os seus mortos.

***

Mas jamais choraram por eles

quando vivos.
***

E outros ainda
abusam do Poder e odeiam
aqueles que os colocaram no Poder.

***

E outros humilham seus iguais,

e esquecem que,
algum dia sero humilhados.
***

Outros ainda,
julgam-se orgulhosos em demasia
para ajoelharem-se.
***

Contudo, esquecem que boa parte

do caminho a ser trilhado,
o faro rastejando-se.
***

Um julga-se o mais forte.

***

Mas h sempre algum

mais forte que ele.
***

O outro deixa-se envaidecido

de seus dons.
***

Mas outros, humildes,

o faro parecer ridculo.
Porque h sempre,
algum com dons mais aprimorados
que os nossos.
***

E o filho renegar o pai viciado.

***

Mas um dia tambm ser pai.

***

E o irmo excomungar a irm prostituta.

***

Mas um dia, ter ele,

esposa e filhas.
***

E outro ainda,
sentir vergonha da famlia
humilde e problemtica.
***

Conquanto ser um pria

porque a famlia
humilde e problemtica ,
foi quem o sustentou
para que ele viesse a tornar-se doutor.
***

Somos da mesma natureza.

o que somos e fazemos.
o que fazemos e, merecemos.
***

No se planta trigo
para colher-se pedras.
***

Aquele que semear

h que colher o que semeado.
***

E h cegos que enxergam melhor a vida

do que aqueles que nasceram

com boa viso.
***

E h mudos que jamais pronunciaro raca.

***

Porquanto, s vezes,
melhor ser cego e mudo.
***

Mas aqueles que fecharem os olhos

para as injustias cometidas
contra o seu semelhante,
pagaro em dobro.
***

E aqueles que se calarem quando,

necessrio defender o justo e humilhado,
pagaro em dobro.
***

No dizemos: Sou perfeito.

Mas sim: Estamos nos corrigindo
e melhorando.
***

Tudo vem seu tempo.

***

Tudo tem a sua hora.

***

E tudo tem a sua vez.

***

Portanto, precipitaes e desespero,

somente adiam e nos fazem perder
o tempo, a hora e a vez.
***

Faremos o que e como desejarmos

porque temos a liberdade a nossos prstimos.
***

Mas no nos esqueamos que,

responderemos pelos nossos feitos.
***

Come, bebe, dorme,

se assim te apraz..
***

Conquanto, no te esqueas
de teus compromissos e deveres.
***

Tudo pode ser ilusrio

se o que fazemos ser e desejamos.
***

Mas nossos sonhos sero realidade

se partirmos do princpio de que,
ns somos a prpria realidade sobre a qual
agimos e interagimos constantemente.
***

No corras demasiado.
Porm, no te quedes
a esperar pelos cus.
***

Nem juntes o que no necessitas.

***

O que no podes carregar.

***

Somente o tolo troca a paz

pela viglia do ouro juntado.
***

Porque o ouro somente

servir como ala para o caixo.
***

No abraces o mundo
se o mundo no cabe-te num abrao.
***

Nem sejas tolo

em invejar aqueles que
muito possuem.
***

Porque eles nunca podero

em vida,
dizer eu tenho a paz.
***

Faremos aquilo que desejarmos.

***

Conquanto que faamos bem,

ainda que pouco.
***

Deixa o teu vizinho em paz

e cuida do que te cabe.

***

No perca o tempo com futilidade.

***

H muito o que ser feito

e poucos para a realizao.
***

Escreve, l e aprende.
***

Conquanto, saibas fazer uso

do que aprenderes.
***

Digo: sou livre e fao o que quero.

Porque todos temos o direito.
***

Contudo, se perco meu tempo

a pisotear prolas na lama,
estarei a faz-lo de forma deliberada.
***

A conscincia o nosso prprio verdugo.

***

E se pratico um crime e no sinto-me culpado,

o problema somente meu.
Porque maior que a justia dos homens
a justia de Deus.
***

Por isso , responderei pelos meus atos

tambm.
***

Ningum possui o direito

de limitar meus direitos.
***

Nem de coibir-me.
***

Nem de persuadir-me
a fazer o que no desejo.
***

Por isso aprendo a pensar

Atravs de meus prprios conhecimentos.
***

E possumos o dom das palavras

e da compreenso.
***

E possumos a pacincia
e o dom do perdo.
***

Por isso no diga:

Aquele no presta!.
***

Nem arquitete vingana

contra aquele que te prejudica.
***

Porque a ignorncia
me dos insensatos.

***

E somente o ignorante
prejudica ao seu irmo
e, concomitantemente,
a si prprio.
***

Segue o teu caminho

e procura ser justo.
***

No ofenda o prximo,
ainda que ele venha a dar motivo..
***

Desvencilha-te do dio
porque ele corri a alma.
***

No despreza o varredor de rua porque,

o que teus olhos vem,
talvez tua alma desconhea.
***

Aprende a ser bom e justo para consigo

mesmo.
***

De forma que tua bondade e justia

estendam-se aos teus iguais.
***

No faas alarde do que deve ser

mantido em segredo.
***

No desvies do teu credor

para que no sejas chamado de mau-pagador.
***

Paga o que deves.

***

No engana aquele que,

por falta de oportunidade,
no aprendeu a somar.
***

Lembra-te que nem todos

encontram-se no mesmo nvel de
conhecimento
e sabedoria.
***

No peas de volta
o que destes.
***

Nem mesmo a ateno.

***

Nem o carinho.
***

Nem a amizade.
***

Nem o amor.
***

Se no retribuem-te,
h um motivo.

***

Ou no mereces, ou,
de quem esperas a retribuio,
trata-se de pessoa ingrata.
***

O ingrato tambm tem a sua vez.

***

Nunca te queixes do po sobre a mesa.

***

Ainda que seja parco.

***

Ou mesmo envelhecido.
***

A cobia adoece a alma dos tolos.

***

O que no teu, no .
***

Se te julgam louco, no importa.

***

Porque a loucura
pode ser o sol da razo.
***

Mas seja louco em teu canto.

***

E no perturbe o sono do teu vizinho.

***

Diz: eu tenho amigos porque esforo-me

e prefiro t-los a ter, um nico inimigo.
***

E seja fiel aos teus princpios.

***

Conquanto, respeita os princpios

daqueles que te cercam.
***

No tires jamais
de quem no tem.
***

Nem tampouco daqueles

que muito possuem.
***

Seja correto e se atiram flechas,

esquea porque,
no podem ferir mais que a ignorncia.
***

De que vale a esmola ao pobre se,

no o conscientiza de que
capaz de plantar e colher?.
***

E mantenha-se sereno durante a contenda.

***

Respeita a tudo e a todos.

***

Somente o ignorante
berra pelas ruas:
Lincha!.
***

Porquanto, saibas que

uma vida sagrada.
***

Por pior que possa parecer

aquele que a respira.
***

Nem a uma formiga,

rouba a vida
se puderes evitar.
***

No maltrata o teu co,

nem o co do vizinho.
***

A tolerncia uma virtude.

***

Se adotas, cuida.
***

Porque s o responsvel
por aquilo que vier a ocorrer com o teu
semelhante
ou o teu animal quando adotados.
***

Nunca clame: Deus!..

***

Porque Ele sabe onde ests,

e o propsito final.
***

Nunca discorras
sobre o que desconheces.
***

melhor um sensato calado

a um tolo
a falar pelos cotovelos.
***

No tira a folha de uma rvore.

***

Nem atire detritos fonte.

***

No aprisione os pssaros.
***

Nem arrebanhe do rio o peixe,

seno para alimentar-se.
***

No maldiga a chuva
se ela inunda a tua casa.
***

Nem maldiga o sol

se ele queima a tua plantao.
***

A natureza perfeita.
***

Ns sim, cometemos erros

todo o tempo.
***

Ouve as palavras
que edificam.
***

No d ouvidos a mexericos
e difamaes.
***

Deixa de lado
o teu violo e teus prazeres
para atender a quem necessita de ateno.
***

No derrame lgrimas
por aqueles que partiram.
Mas sim, pelos que ainda
tm muito a caminhar.
***

No esconda-te da vida.
***

atravs do exerccio do dia a dia

e dos aborrecimentos
que nos tornamos mais fortes e aptos...
***

No sofras por coisas que

ainda no ocorreram.

***

O pessimismo o caminho
dos fracos.
***

No te curves ante os homens.

***

A educao possui seu limite.

***

No endeuse os que so
semelhantes a ti.
***

Isso ridculo.
***

Nem seja demagogo.

***

Isso tambm ridculo.

***

Responde com ponderao

e desarmars o furibundo.
***

S o que e basta.
***

Isso o correto.
E tudo o que tens que ser.
***

Porque, pobre daquele que,

deseja ser o que no .
***

Isso tudo e todo o Eu.

Porquanto, pensa e busca
a Verdade.
***

So Jos do Rio Preto, 1.992.

Mauro Gonalves Rueda.

Notas
(*) Livro escrito pelo autor em caderno de capa dura, em um nico poema
contendo 200 pginas
(**) Leia Fernando Pessoa
(***) Show musical montado pelo autor e o Grupo Garranchas

2003 Mauro Gonalves Rueda

maurorueda5@hotmail.com
Verso para eBook
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Janeiro 2003