SEMINARIO DEMOCRACIA Y ESCUELA

UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL

LICENCIATURA EN PSICOLOGA Y PEDAGOGA
DEMOCRACIA Y ESCUELA
PROFESORA: AIDA SOTELO CESPEDES
PROTOCOLO SESIN NMERO 4
Clase: 05 de septiembre de 2016
Temas: LA HISTORIA DE LAS COSAS [documental en lnea]
OBSOLESCENCIA PROGRAMADA [documental en lnea]

La sesin del seminario tiene apertura con el anlisis de dos documentales

denominados la historia de las cosas y la obsolescencia programada, los cuales
fueron ampliamente abordados por las compaeras, Alejandra Rodriguez y Mara
Isabel Valencia desde sus relatoras, y posteriormente por la compaera Erika
Latorre y el compaero . Desde sus correspondientes correlatoras, lo que
gener la apertura de las discusiones que se llevaron acabo durante la sesin del
seminario.
En el planeta hoy, existe un rgimen totalitario que pretende programar la vida, la
conducta y el pensamiento de los hombres en las sociedades, en donde se ve la
fuerza del sometimiento del sujeto al otro, esto claramente enmarcado en este
caso en lo ya denominado anteriormente la obsolescencia programada y la historia
de las cosas, en donde lo que ya se ha hecho o construido resulta insuficiente u
obsoleto para el funcionamiento requerido hoy, en donde juegan una serie de
caractersticas denominadas liquidas, como el afn, la velocidad, lo momentneo,
el ya y ahora, debido a unas pautas que ha instaurado el feroz arrastre del
mercado mundial a unos imaginarios de insuficiencia de desempeo de las

funciones requeridas en comparacin con lo momentneamente inventado e

introducidos en el mercado, regido por transacciones que fortalecen las empresas
y en lo que los sujetos participamos como beneficiarios.
Es all en donde se realiza un anlisis de los procesos que sufren, el medio
ambiente, el planeta, los hombres, los animales y hasta los productos que
consumidos o utilizados para nuestra satisfaccin constante. En donde es clara
una extraccin de los Recursos Naturales con el fin de transformarlos y
convertirlos en un producto, este proceso tiene diferentes consecuencias como:
producir desequilibrios en el clima y en la naturaleza del planeta,

ya que la

materia prima para su extraccin y produccin es mezclada con qumicos que

desarrollan diferentes propsitos, los cuales terminan produciendo emisiones que
van al ambiente y que por ello contaminan necesariamente el oxgeno con el que
sobrevivimos todas las especies en el planeta, alterndose de esta forma el clima.
Igualmente los productos qumicos que son usados para siembra, cuidado y
conservacin de los alimentos que consumimos, puesto terminan afectando la
salud en las personas y tambin incidiendo en la fauna del planeta.
Surge as el interrogante y posibles soluciones: Qu es la Democracia? Entre las
repuestas se menciona la idea del respeto por el otro, no solo refirindose a las
personas, sino todo aquello que tiene vida.

En la obsolescencia percibida, se parte de la idea que el capitalismo siempre ha

existido, y que en las relaciones histricas se percibe un sistema econmico y un
sistema de valores, puesto que en los gobiernos democrticos se evidencia una
permisibilidad, ante intereses extranjeros. El capitalismo, hoy transformado en
neoliberalismo, caracterizado por el consumo o consumismo termina afectando la
identidad de las personas porque las personas al encontrarnos en un vaco se nos
hace menos complicado identificarnos con las diversas marcas del mercado, con
un grupo, un colectivo, etc.

Se trata de un sistema global, que no tiene que ver para nada con un pas
democrtico, es una internacionalizacin. Por lo que se puede decir, que hoy da
hay ms esclavos que en cualquier otra poca, si, los denominados esclavos
econmicos, por ello Mark, no se refera a la economa como una ciencia sino
como unos modos de produccin que transforman y determinan las relaciones
sociales.
Entonces el asunto segn como van las cosas cosiste es en una estructura, no se
trata de que otros impongan, puesto que las ideologas han cambiado, ahora todo
el mundo quiere tener poder, y este segn el pensamiento neoliberal, solo se
obtiene con dinero, ya no estamos en la poca de la democracia, ahora estamos
en la poca dela globalizacin. Lo que me remite nuevamente a la incesante
pregunta Existe entonces la Democracia? Cmo hablar de Democracia?.
En economa, la plusvala se genera por el esfuerzo del trabajo de la persona de
sacar lo mximo, es decir, consiste en extraer la energa vital, en desgastar. Y,
entonces en estas circunstancias como se podramos hablar de Democracia,
Cmo cambiar la manera de ver el problema?
Una posible respuesta a la anterior pregunta se podra hallar en el texto:
Respuesta a la pregunta Qu es la ilustracin? Por: Immanuel Kant
El autor al abordar el concepto La mayora de edad y asociarlo a la
emancipacin; de s mismo ms que de otros, hace referencia a una madurez
intelectual, puesto que la ilustracin es planteada como La salida del hombre de
su auto-culpable minora de edad. En el texto encontramos una luz de lo que ha
sido el devenir histrico del hombre o como la sociedad contempornea camina en
sentido contrario a lo planteado en aquella poca por Immanuel Kant, ya que el
ser humano no quiere asumir el control de su propia existencia y entrega las
riendas de su responsabilidad a otros, en relacin a

que es un hecho ms

cmodo el que otros piensen por ellos, si, que otros definan su identidad, que
otros planeen su vida. Estamos en un mundo que ofrece entretenimiento y
comodidad, es decir, adormecimiento puesto que no hay necesidad de pensar.