Editorial

uestra sociedad est llena de contradicciones. Por un lado

hay una condena necesaria a la violencia y por otro un
morbo creciente que inunda los medios de comunicacin.
Algunos peridicos de amplia circulacin nacional apelan a impulsos enormemente bsicos; sus portadas diarias se parten a la
mitad para vendernos, por decirlo de algn modo, caliente y carne fra: Eros y Tnatos en sus ms vulgares expresiones.
Asomarse con una mirada crtica o artstica a los crmenes ms
nefastos puede ser una manera de entender las profundidades del
alma humana. Al fin y al cabo, es necesario hablar de historias
como las de A sangre fra, o el asesinato de Trotsky, o La Banda
del Automvil Gris. Hasta dnde difundir las historias violentas es
una especie de catarsis social y hasta donde se convierte en una
perversin? Este nmero bimestral de la Revista Rbrica, que cierra el presente ao, est destinado a radiografiar las imbricaciones
del crimen y del arte.
Un antiguo mito nos habla de Perseo y Medusa, del cual hay muchas interpretaciones. Una manera interesantsima de entenderlo
es como lo hace Italo Calvino en Seis propuestas para el prximo
milenio. La Medusa es la realidad, el escudo-espejo de Perseo son
el arte y la ciencia que alivianan nuestra forma de ver. Si miramos
la realidad de frente, nos petrificamos; si la miramos a travs del reflejo podremos cortarle la cabeza a la Medusa. Que el espejo del arte
sirva para liberar al Pegaso que vive atrapado en la petrificante realidad. Y para quienes procuran del morbo su perversin, adviertan
que estn destinados a convertirse en estatuas de s mismos.

86

Contenido
Truman Capote
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30

La nota roja, la normalidad roja y el cine mexicano

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De la superficie al abismo: deep web

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Cmo la nota roja roja ha cambiado de escenario

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As asesinaron a Trotsky. Entrevista.

3

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El dolor encarnado del ttere checo

DIRECTORIO

11

19

UNAM

RECTOR
Dr. Enrique Graue Wiechers
SECRETARIO GENERAL
Leonardo Lomel Vanegas
SECRETARIO ADMINISTRATIVO
Ing. Leopoldo Silva Gutirrez
SECRETARIO DE DESARROLLO
INSTITUCIONAL
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SECRETARIO DE ATENCIN A LA
COMUNIDAD UNIVERSITARIA
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ABOGADA GENERAL
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DIRECTOR GENERAL DE
COMUNICACIN SOCIAL
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COORDINACIN DE
DIFUSIN CULTURAL

COORDINADORA
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DIRECTOR GENERAL DE RADIO UNAM
Renato Dvalos Lpez

23

RBRICA

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EDITOR
Oscar Gama Herrera
Hctor Zalik
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REDACCIN
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CONSEJO EDITORIAL
Renato Dvalos Lpez
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MESA DE REDACCIN
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Luis Perea
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Ricardo Jaimes
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PORTADA
Oscar Gama
Alejandra Hernndez A.
DISEO GRFICO
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Idu Julin
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Revista Rbrica de Radio UNAM es una publicacin mensual realizada por la Subdireccin de Extensin Cultural de Radio UNAM,
ubicada en Adolfo Prieto # 133 Colonia Del Valle, Delegacin Benito Jurez, CP. 03100. Tel. 56233271.
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Editor responsable: Oscar Gama Herrera. Distribucin: Subdireccin de Extensin Cultural de Radio UNAM.

A sangre fra:
el tortuoso y delirante viaje de
Truman Capote
Texto: Juan Carlos Aguilar
Imagen: Miguel Navarro

inco aos y siete meses dur el delirante viaje en el que

se embarc el escritor estadounidense Truman Capote
(1924-1984) desde que ley en la prensa sobre el terrible multihomicidio que sacudi la tranquilidad en el, hasta ese
momento, desconocido pueblo de Holcomb, en Kansas, hasta
que puso punto final a su clebre obra A sangre fra, publicada
en enero de 1966.
Fueron para Capote aos tormentosos y de innumerables angustias; de desvelos y obsesiones que lo colocaron al borde de
la locura. Pero en medio de ese mar de aflicciones y de profundo sufrimiento que represent para Capote la escritura del
libro, en el que apost literalmente la vida, haba un convencimiento que le permita seguir a flote: que la obra resultante
sera una obra maestra, y l, un artista consumado.
Todos estos detalles los conocemos gracias al libro Un placer
fugaz. Correspondencias (2013), donde es posible conocer al
Capote ms ntimo en diferentes mbitos. A partir de este volumen, el escritor y periodista Alejandro Toledo realiz una
exhaustiva seleccin de los fragmentos relacionados exclusivamente con la construccin de A sangre fra a 50 aos de la
publicacin de la llamada novela de no ficcin.

Noche fatdica para la familia Clutter

La historia es de sobra conocida: la noche del 14 de noviembre de 1959, sbado, luego de un largo recorrido, Perry Edward Smith y Richard Dick Hickock, convictos
en libertad bajo palabra, llegaron a Holcomb, a la propiedad de los Clutter, una familia modelo norteamericana:
trabajadora, religiosa, esplndida, sin enemigos, y con liquidez econmica.
Aquella noche, Smith y Hickock cambiaron el destino de
sus vidas, pero no por el gran robo que ya saboreaban
(esperaban encontrar 10 mil dlares en la casa), sino por
el cudruple homicidio que cometieron. Qu provoc
la exaltacin de los criminales? Eso es un misterio. La
nica evidencia, clara y contundente, fue la saa asesina:
Herbert, de 48 aos, fue degollado antes de que le dieran
un tiro en la cabeza. Su esposa Bonnie y sus hijos Nancy
(de 16 aos) y Kenyon (de 15 aos) fueron asesinados
con un arma de fuego. De los 10 mil dlares, no hubo tal.
Su botn fue de apenas 40 dlares, un radio de transistores y unos binoculares.
El reportaje periodstico con alcances artsticos
Para el lunes siguiente 16 de noviembre la noticia se
public en la pgina 39 del The New York Times. Capote
ley los acontecimientos y fue entonces que cambi tambin su destino; fue el inicio de su desquiciante viaje por
obtener cada detalle de la historia, cada ngulo, para poder
describirlo como deseaba.
En ese, en apariencia, insulso crimen, Capote vio potencial para narrar una gran historia. Lo tuvo claro desde el
inicio: Esto es ms que un reportaje. Es un libro, escribi. El inters del autor, dicho por l mismo, siempre ha
sido completamente tcnico; no me parece ni me ha parecido nunca, que a esta disciplina (el reportaje) le hayan
dado alguna vez forma artstica. Con el rigor del reportaje periodstico, pero con el poder y contundencia del
lenguaje literario. Tal era el objetivo de Capote en el momento que realiz el primer viaje a Kansas y cuando hizo
las primeras entrevistas con las autoridades, y despus,
4

desde luego, con los propios homicidas, con quienes estableci una cercana relacin.
Capote investig, entrevist y revis archivos oficiales. No dej ningn dato suelto. Tan slo en la primera
pgina del libro, al tiempo que habla de ntidos cielos
azules y del aire puro de Holcomb; adems, de la manera de hablar de sus habitantes, con un dejo nasal de
pen, o de su forma de vestir: pantalones ajustados,
sombreros de ala ancha y botas de tacones altos (el propio Capote lo confirm). Si tu madre dice que te ama,
verifcalo, recomienda la mxima periodstica.
Revis horarios, entrevist a decenas y decenas de vecinos y hasta constat en el sistema meteorolgico el clima
que hubo aquel 14 de noviembre. Durante los aos de escritura, el autor mantuvo contacto con gente de Kansas, a
quienes haca llamadas de manera regular. Fue una labor
extenuante, agotadora...
Est en juego mi cordura y no lo digo a la ligera.
Capote comenz la escritura formal del libro en abril de
1960. Desde el principio fue una labor que lo obsesion.
Apenas en septiembre de ese mismo ao escribi en una
carta: No s si podr aguantar tanto tiempo sin sufrir un
colapso. Y un mes despus: Cada noche tengo pesadillas.
Es significativo su sentir del 9 de noviembre de 1960:
ste ser mi ltimo intento en el mundo de los reportajes; y en cualquier caso, si salgo vivo de esta, habr
dicho todo lo que tengo que decir sobre el gnero. Mi
inters siempre ha sido completamente tcnico. El arduo trabajo al que se someti el autor, hasta entonces
considerado por algunos como un narrador frvolo, lo
absorbi cada da ms. Sera capaz de hacer la obra que
haba visualizado?
En diciembre de 1961 asegur: Todas y cada una de las
maanas vomito por las tensiones que me produce estar
escribiendo este libro. E incluso, para febrero de 1962,
ya habla muy en serio de la posibilidad de volverse loco.
5

El 4 de septiembre del 62, da la clave de porqu tanta tensin y ansiedad: De lo que salga va a depender todo mi
futuro como artista, y tanta incertidumbre afectando la
obra, pues bien, acaba desmontndome.
Y es que cuando Capote crea que en un ao ms podra
acabar el libro, se enteraba que el juez aplazaba la sentencia y eso significaba que deba esperar dos aos o tal
vez ms para poder comenzar a escribir la cuarta y ltima
parte de la obra. Eso lo alteraba y le haca pensar seriamente en abandonar el proyecto. El 27 de enero de 1965
insiste sobre su estado mental: Est en juego mi cordura
y no lo digo a la ligera.
Es curioso, pero el infierno al que el narrador entr en
los casi seis aos que dur la escritura de A sangre fra,
se empata con el otro martirio, en prcticamente el mismo lapso de tiempo, que vivieron Smith y Hickock desde
prisin: ellos, temiendo a que el juez fijara finalmente la
fecha de su sentencia de muerte; y Capote, intentando no
morir en su absorbente acto creativo.
Finalmente, el 14 de abril de 1965, Perry y Hickock fueron ahorcados. Capote presenci la sentencia porque as
se lo pidieron los propios inculpados, y result ser una de
las experiencias ms horribles que haya vivido el autor.
As termin el infierno de los asesinos de Holcomb; el
de Capote terminara dos meses despus, el 13 de junio de
ese mismo ao, cuando concluy definitivamente el libro:
De repente, es increble volver a sentirse libre (relativamente) tras todos estos aos y ms aos de tensin y envejecimiento () Nunca ms!.
En enero de 1966 el sello Random House public A sangre fra. Los lectores y la crtica especializada derrocharon
elogios generalizados; coinciden en que es la mejor obra
de Truman Capote. Sublime. Insuperable. El libro es una
obra maestra, y l, un artista consumado, un mito

LA NOTA ROJA,
LA NORMALIDAD ROJA
Y EL CINE MEXICANO
Texto: Luis F. Gallardo
Imagen: Idu Julin

l morbo es una pasin legtima deca Carlos Monsivis en una entrevista. Justificaba as un rasgo
del carcter nacional: esta necesidad que tenemos
los mexicanos de asomarnos a los hechos ms cruentos de
la cotidianidad. La Real Academia Espaola define morbo en
una de sus acepciones como Inters malsano por personas
o cosas y tambin Atraccin hacia acontecimientos desagradables. Y es que en Mxico se practica esta pasin todos
los das y se ha practicado desde siempre. Apenas hace un
par de meses en la revista Proceso poda leerse el siguiente
encabezado: Joven de 17 aos mata y descuartiza a tres por
celos. El novio celoso tom un machete y reban a los sujetos porque uno haba mirado a su novia de forma morbosa.
Pero, cul es el contenido noticioso? Cul es la relevancia
de este acontecimiento? Qu llev al editor a seleccionar
esa noticia para llevarla a los medios digitales? En el fondo,
est simple y sencillamente el asombro por la impredecible
psique humana, su gradiente de sorpresa. Otra respuesta podra hallarse en el horror ante la tragedia con su consabida
porcin de catarsis que, segn Aristteles, es un mecanismo
de redencin personal o purificacin de las bajas pasiones al
verlas expresadas en el otro. La excepcin trgica, el horror
est en lo cotidiano. Son pan de todos los das.

Cuando se le recriminaba al legendario editor de la revista

Alarma!, Miguel ngel Rodrguez, el contenido grotesco
y aberrante de su exitosa revista, manifestaba: tenemos
muy mala fama de que somos amarillistas o sensacionalistas, pero no: si te decimos que fueron veinte pualadas, fue porque el perito as lo confirm. Son hechos tan
crueles que, si nosotros tratramos de inventarlos, no nos
saldran casos tan terribles. Es increble la saa que se
tiene a veces para matar a alguien, que no necesitamos
hacer ms. Es decir, Alarma! en realidad expresaba una
realidad que es difcil de aceptar pero que est ah todos
los das.
Este gnero de noticias sobre hechos policacos hrridos se
ha llamado histricamente Nota roja, y casi todos los medios informativos que existen le dedican un espacio. Ha tenido una relacin entraable con el cine de todos los tiempos.
Quiz no haya un hecho policaco que haya sido tan filmado
y que haya despertado tanto la imaginacin artstica como la
famosa masacre de San Valentn del 14 de febrero de 1929, en
la que una banda de maleantes fue ferozmente acribillada por
una banda rival. El crimen se achaca desde entonces al muy
famoso sicario y jefe criminal Al Capone.
Pero en Mxico y en el cine mexicano, desde antes, hubo
una muy larga tradicin de cine de Nota Roja. El 9 de
agosto de 1894 el coronel y diputado Francisco Romero,
que dicen las crnicas era un hombre antiptico, se bati en duelo de armas con el administrador del Timbre
Jos Verstegui, hroe de la intervencin francesa. En el
duelo el coronel dio muerte al funcionario. Esto fue un
acontecimiento que cimbr la sociedad mexicana finisecular, pero no pudo ser procesado porque tena fuero
(sana costumbre que existe desde entonces).
Cuando lleg el cine a Mxico, el 6 de agosto de 1896, los
emisarios de Lumire, Claude Von Bernard y Gabriel Veyre, conocieron estos hechos y decidieron filmar la pelcula Un duelo a pistola en el Bosque de Chapultepec (que el lector puede ver en YouTube). Se trata de la primer pelcula
de ficcin filmada en Mxico y fue de Nota Roja. La gente
crey que se trataba del duelo real que haba sido filmado,
8

lo que motiv que la pelcula tambin fuera el primer xito

de taquilla de la industria nacional. Los mexicanos deseaban atestiguar cmo un hombre asesinaba a otro de un balazo. Ah tenemos el morboso espritu nacional.
Otro antecedente importante en el cine de Nota Roja es
la famosa pelcula de la Banda del Automvil Gris del cineasta Enrique Rosas. En el bullicio revolucionario, esta
banda con credenciales carrancistas asol la Ciudad de
Mxico entre 1914 y 1916. Al estilo mexicano, les robaban a los ricos para darse la gran vida. Es muy simblico
que su primer golpe fue haya sido al Tesoro de la Nacin, lo que aos despus hara ms de un Presidente de
la Repblica (no digo nombres, pngalos usted). Entre
sus vctimas tambin puede contarse a Don Gabriel Mancera, acaudalado empresario minero. A la par de los robos y secuestros, se dejaron muertitos regados por aqu y
por all. Finalmente, la banda fue desarticulada en 1916,
casi todos sus integrantes fueron aprehendidos y algunos
de ellos fueron sentenciados al paredn. El fusilamiento
fue filmado por el propio Enrique Rosas y, basndose en
este pietaje, construy una pelcula de ficcin (originalmente planeada como una serie de 12 episodios), en los
que narraba las correras de estos delincuentes as como
la accin policaca, su captura y, como captulo final, las
escenas reales del fusilamiento. Lo que los modernos hoy
llaman docuficcin fue inaugurado por Enrique Rosas en
1919. El serial tuvo gran xito.
En el cine mexicano abundan los ejemplos, pero es necesario destacar al cineasta Felipe Cazals cuyas pelculas ms importantes y ms exitosas se fundamentan en
la Nota Roja y hoy conforman verdaderos clsicos del
cine nacional. La pelcula Canoa de 1975, por ejemplo,
trata sobre el linchamiento de unos trabajadores de la
Universidad de Puebla a manos de los pobladores de San
Miguel Canoa, hechos que ocurrieron el 14 de septiembre de 1968. La pelcula Las Poquianchis, de 1976, narra
los terribles homicidios que cometieron las 4 hermanas
Gonzlez Valenzuela, cuya historia policaca fue piedra de
toque para la revista Alarma!, que le dio gran cobertura.

Estas mujeres hoy son consideradas las asesinas seriales

ms prolficas en la historia de Mxico con 91 vctimas
confirmadas; ambas pelculas, como dato curioso, tienen
el guin de Toms Prez Turrent. La pelcula Los motivos
de Luz de 1985 narra la historia de Elvira Luz Cruz, que
el 9 de agosto de 1982 asesin a sus cuatro hijos, sta con
guin de Xavier Robles. En todas estas pelculas Felipe Cazals, ms que centrarse en la crudeza criminal, trata de extraer los aspectos psicolgicos, sociales y simblicos de los
acontecimientos.
El concepto de Nota Roja se ha diluido en la actualidad y
sobre todo en Mxico. Si se define la nota roja por la singularidad y excepcionalidad de los hechos que narra, a partir de
la llamada Guerra contra el Narcotrfico del ex presidente
Felipe Caldern, la profusin y continuidad de estos hechos
trgicos y pavorosos en nuestro pas les ha quitado su singularidad para ingresarlos a una nocin de normalidad o cotidianidad, por lo que se puede hablar de un nuevo paradigma
esttico que yo llamara el de la normalidad roja. Pelculas
como Miss Bala (2011) de Gerardo Naranjo o Heli (2013)
de Amat Escalante, que narran hechos aberrantes basados
en notas periodsticas reales no son singulares, sino que
forman parte del medio ambiente colectivo. Muertos y acribillados por doquier, cabezas, colgados, quemados, torturados, entierros masivos y fosas clandestinas, son cosa de
todos los das, ya ni siquiera llegan al cine como actos o
hechos singulares. Por poner un ejemplo entre muchos
otros, est el de los horribles acontecimientos ocurridos
en el pueblo de Allende, Coahuila, sobre los que ha escrito el periodista Hctor de Maulen1 y que son nacional y
mundialmente desconocidos. Y cuntos hechos ms podran compilarse en nuestro pas.
Ya hoy en Mxico vemos con cierto romanticismo la masacre de San Valentn, y el crimen organizado en el Chicago de los aos treinta comparado con el Mxico de hoy es
como un cuento de hadas, como cosa de nios.

1 El texto se puede leer en: http://eluni.mx/2dVVaju

10

De la superficie al abismo:

breve panorama sobre la deep web

Texto: Irma Solano
Imagen: Diana Peredo

n nuestra poca es casi imposible imaginar un mundo sin

tecnologa. La innovacin en las telecomunicaciones, desde que se invent el primer telfono o la radio, ha conseguido que nuestro entorno cambie drsticamente, al igual que
nuestra manera de pensar. A pesar de que la tecnologa y la psique humana se vean como conceptos muy distintos y, aparentemente, pertenezcan a mbitos diferentes, en realidad estn
relacionados el uno con el otro. Qu, sino el ingenio humano,
podra volver reales conceptos como la comunicacin inalmbrica o el internet? Sobre todo el ltimo, cmo podra volverse
real sin la simple concepcin de la idea? Al parecer ha llegado
el momento en que el dicho pide y recibirs es ms vigente
que nunca.
El internet comenz con la simple idea de que dos mquinas se
comunicaran en red. Actualmente se conserva su propsito original, aunque con unas cuantas adiciones que lo han cambiado
dramticamente. No se puede negar que es una las mayores innovaciones de nuestra era. Antes de ste, lo que sabamos del
mundo era menos de lo que sabemos hoy, y lo ms parecido al
buscador de Google eran las enciclopedias (bastante caras, por
cierto) y las bibliotecas. La informacin especializada era de difcil acceso y, hasta cierto punto, estaba destinada a los sectores
sociales con mayor poder adquisitivo. Hoy en da, con un solo
click tenemos a nuestro alcance ms informacin de la que podramos llegar a procesar.

11

Ahora, con el paso de los aos y con el cambio constante y

vertiginoso de las sociedades humanas, la red ofrece ms
que slo informacin. Existen pginas para todo: blogs de
opinin, plataformas para descargar msica y pelculas,
software profesional, tiendas en lnea y redes sociales, entre otras cosas, que tienen difusin a nivel mundial.
Sin embargo, a pesar de que todos (con algunas excepciones) tenemos acceso a la red, muy pocos utilizan ms
de cierto porcentaje de su capacidad y an son menos los
que exploran ms all de lo que se puede encontrar con
un solo click.
Normalmente los usuarios comunes buscan artculos, noticias, entretenimiento o recetas de cocina, pero as como
hay gente, hay gustos y necesidades que de una u otra manera se satisfacen. La red que nosotros conocemos sirve
para conseguir, por ejemplo, la ltima prenda que us
Michel Jackson antes de morir, pero no para obtener un
rin o una pintura que se ha catalogado como extraviada. A esa parte restringida para la mayor parte de los
usuarios se le llama deep web, que traducido, sera algo
como red profunda. As como se ha usado el trmino
navegar para decir que estamos usando el internet, se
hace una analoga con el adjetivo deep (profundo) para
denominar esas zonas a las que casi nadie entra o por las
que es difcil navegar.
En efecto, la deep web no es algo que todos ocupen para
buscar conceptos comunes, se trata de una plataforma en
la que, mayormente, circulan informacin y artculos de
carcter ilegal. Podra decirse que es la otra cara del internet; parecida, pero con sutiles diferencias que la vuelven
un mundo completamente distinto.
En realidad no vara tanto del uso que nosotros damos
a la web normal, encontramos casi lo mismo: software,
pero sin licencia o crackeados; videos o pelculas, pero
no precisamente aptas para todo pblico; libros o recetas, pero para cocinar sustancias especiales y tiendas

12

online cuyos artculos tuvieron dueo o se encuentran en

las noticias como vctimas del delito. Ese casi conlleva
todo un mundo de diferencia, no es as? Solo basta torcer un poco las cosas y dar rienda suelta a la imaginacin
para preguntarnos todo lo que puede (y podra) venderse
y comprarse a travs de la web.
S, es difcil imaginar que haya espacios en los que as como
puedes conseguir ropa o televisiones se puedan comprar
rganos o incluso una persona. Parece material para un captulo de La ley y el orden, pero es posible que est ms cerca de lo que imaginamos. Claro, no siempre la informacin
que ah se encuentra se utiliza con fines oscuros, pero
ste es su uso principal.
A pesar de que es evidente el potencial de las redes virtuales, se ha elegido darle un fin oscuro por los mismos
usuarios A qu me refiero con esto? Es bien sabido que
as como hay cosas buenas y benficas para la sociedad,
existe la crueldad y la intolerancia de ciertos grupos que
generan choque en el mundo; al parecer, no conformes
con que esto exista en la realidad e incluso en la vida cotidiana, los usuarios han optado por reproducir e incluso
promover esa parte oscura dentro de la web. La mafia
y el contrabando de bienes robados a terceros siempre
existir, nos guste o no, y hasta cierto punto es lgico
que en la deep web proliferen grupos como estos; pero as
como hallamos artculos robados o archivos que hablan
de conspiraciones mundiales, pueden encontrarse transmisiones en vivo de atentados (slo por mencionar un
ejemplo) y de cosas an peores. Lo ms peligroso resulta
la difusin que puede llegar a tener un simple video en
todo el mundo y el alcance entre el pblico, ya que puede caer en manos de adultos, jvenes y nios.
Tal parece que no importa cun civilizado presuma de ser
el hombre, la posibilidad de encontrar este tipo de cosas,
que muestran la peor parte del ser humano, slo evidencia que el instinto no ha quedado olvidado del todo.

13

Radio UNAM
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CONVERSACIN EN
TIEMPO DE BOLERO

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08:00 09:00

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08:00 09:00
LA ARAA PATONA

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BRJULA EN MANO

10:15 10:30

ESPACIO AAPAUNAM

FOLCLOR MEXICANO

LAS RELACIONES
INTERNACIONALES

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MOMENTO
ECONMICO

TEMAS DE NUESTRA
HISTORIA

09:00 09:30
09:30 10:00
10:00 10:15
10:15 10:30
10:30 10:45

10:45 11:00

10:45 11:00

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DILOGO JURDICO

13:00 13:30

RFI

INGENIERA EN
MARCHA

CONSULTORA FISCAL
UNIVERSITARIA

LAS VOCES DE LA
SALUD

LOS BIENES
TERRENALES

RFI

LA FERIA DE LOS
LIBROS

CARTELERA
MUSICAL

LETRAS AL VUELO

CARTELERA
MUSICAL

CARTELERA MUSICAL

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12:00 13:00

LA GUITARRA EN EL
MUNDO

13:30 14:00
14:00 14:05

HORA
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... SENTID0
CONTRARIO

06:00 06:06

10:00 10:15

DOMINGO

Noviembre

LETRAS AL VUELO

13:00 13:30
13:30 14:00
CARTELERA
MUSICAL

14:05 14:30

14:00 14:05
14:05 14:30

15:30 16:00

MSICA POPULAR
ALTERNATIVA

CIEN AOS DE
TANGO

16:00 16:30

15:30 16:00
16:00 16:30

16:30 17:00
17:00 17:15

RECUENTO VIVO

CONFESIONES Y
CONFUSIONES

17:15 18:00

LA MSICA
QUE HACE LA
DIFERENCIA

16:30 17:00
17:00 17:15
17:15 18:00

18:00 18:15

CONTINAN RADIODRAMAS

18:00 18:15

19:00 19:15

TEJIENDO GNERO (INICIA LUNES 6 DE JUNIO)

19:00 19:15

20:00 21:00

PERFILES

DISCREPANCIAS

TIEMPO DE ANLISIS

INTERMEDIOS

21:00 21:30

LA GUITARRA EN EL
MUINDO

TANGO VIVO

EN ALAS DE LA TROVA
YUCATECA

CONVERSACIN
EN TIEMPO DE
BOLERO

21:30 22:00
22:00 23:00

RESISTENCIA MODULADA

23:00 23:30

14

23:30 24:00

SENTID0 CONTRARIO

RADIOTEATROS

OFUNAM

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21:00 21:30
21:30 22:00

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23:30 24:00

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TESTIMONIO DE
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06:00 06:07

06:40 06:55

DISPORA DE LA DANZA

06:40 06:55

06:55 07:00

CORTE INFORMATIVO

06:55 07:00

07:00 10:00

PRIMER MOVIMIENTO

07:00 10:00

10:00 10:30

DERECHO A DEBATE

CALMECALLI

JOCUS POCUS

10:00 10:30

10:30 11:00
11:50 11:55

10:30 11:00
EN SU TINTA

11:55 12:00

CARTELERA
MUSICAL

EN SU TINTA

CARTELERA
MUSICAL

CARTELERA MUSICAL

CARTELERA
MUSICAL

11:50 11:55

CORTE INFORMATIVO

12:00 12:30

11:55 12:00
SIN MARGEN

OFUNAM

12:30 13:00

12:00 12:30
12:30 13:00

13:00 13:30

NOTICIARIO PRISMA RU

LA ARAA PATONA

13:00 13:30

14:00 14:15

EL CAMINO DEL
CANGREJO

14:00 14:15

14:30 14:45

GABINETE DE
CURIOSIDADES

14:30 14:45

14:45 15:00

14:45 15:00

15:00 15:15

DISPORA DE LA DANZA

15:20 15:30

RESILIENTE
CARTELERA

15:20 15:30

15:30 15:35

CALMECALLI

15: 35 16:00
CORTE INFORMATIVO

16:00 16:05

16:05 16:15
17:00 17:05

CORTE INFORMATIVO

AMBIENTE PUMA

16:05 16:15

MIOCARDIO

17:00 17:05

17:05 17:15

17:05 17:15

17:30 18:00

18:30 19:00
19:00 19:30

COMPOSITORES
INTERPRETAN
CONSPIRACIONES

HACIA UNA NUEVA

MSICA

CONSPIRACIONES

MUNDOFONAS

22:00 23:00
23:00 24:00

17:30 18:00
18:00 18:15
18:30 19:00

PANORAMA DEL JAZZ

CALEIDOSCOPIO

JAZZ INFUSIN

19:30 20:00
21:05 22:00

15:30 15:35
15: 35 16:00

16:00 16:05

18:00 18:15

15:00 15:15

19:00 19:30
19:30 20:00

RESISTENCIA MODULADA

INTERSECCIONES

21:05 22:00
LA HORA NACIONAL

22:00 23:00
23:00 24:00

El desprendimiento de lo primitivo
(o cmo la nota roja ha cambiado de escenario)
Texto: Alejandro Njera
Diseo: Hctor Valdez

La sangre se hereda, el vicio se apega.

Mateo Alemn

s 1939 y un patrullero de la Polica de Nueva York

escucha que hay un asesinato de un hombre negro
en algn barrio de los tantos que hay en la gran ciudad. Para cuando han llegado los oficiales, ah ya se encuentra un hombre que responde al nombre de Arthur H.
Fellig, ucraniano que resida en los Estados Unidos desde
la edad de nueve aos. En sus manos tiene su 45 Speed
Graphic: la ajusta en un f/16 y una velocidad de obturacin de 1/200, enfoca y logra capturar perfectamente la
pose del occiso. Luego de esto, se acerca a la cajuela de su
auto y tras unos minutos ah se retira.
En algn momento Weege proveniente de la onomatopeya de ouija en ingls, segn se cuenta, alias de Fellig,
era el nico fotorreportero de Nueva York al que se le permita cargar con un radio de corto alcance para sintonizar
las transmisiones de los oficiales, lo que le permita llegar
mucho antes que todos en su departamento porttil: su coche, que estaba equipado con una cmara, bombillas de
magnesio, soportes adicionales, una mquina de escribir,

19

botas de bombero, cajetillas de cigarros, salami, pelcula

infrarroja para fotografiar a oscuras, uniformes, una muda
de ropa interior y zapatos, cont en alguna ocasin.
Para 1943, Weege es incluido en una exposicin en el
Museum of Modern Art de Manhattan, a pesar de haberse
mantenido al margen del mundo de la fotografa neoyorquina. Un ao despus, en el 44, Enrique Metinides, nio
de diez aos e hijo de inmigrantes griegos en el Distrito
Federal, especficamente en el barrio de San Cosme, agarraba su Brownie Junior cmara con capacidad para 12
fotos, misma que le haba regalado su padre para capturar coches chocados afuera del Ministerio Pblico.
Para cuando tena 11 aos ya se juntaba con periodistas
y El Nio, como le decan a Enrique por su corta edad y
estar inmiscuido en aquellos lares, ya haba publicado su
primera fotografa de un cadver en La Prensa. Tiempo
despus lleg a ser el nico periodista con permiso para
estar a bordo de las ambulancias, ste se lo haba expedido la misma Cruz Roja. De esta manera poda llegar a
tiempo para enmarcar la escena perfecta para luego dar
paso al lado humano que tena: ayudar en lo que pudiera.
A la hora de retratar los cadveres l mismo ha declarado
que le gustaba hacerlo de la manera ms humana posible,
en donde lo que prepondera(ba) no era la sangre sino la
gente que estaba en los alrededores, la expresin de sus
rostros y los entornos, a travs de enormes planos abiertos.
Curiosamente marca como mayor influencia a las pelculas
norteamericanas de temtica gansteril en donde participaban actores como Edward G. Robinson y Humphrey Bogart: trataba de imitar los encuadres en donde destacaba la
accin en vez de las vctimas.

20

Hoy en da Enrique Metinides, gracias a esas decisiones,

en sus fotos ha sido revalorado como un autor-artista
que trasgredi, al igual que Weegee, la etiqueta de simple fotorreportero de nota roja. Su obra se ha expuesto
en distintas galeras a nivel mundial: Anton Kern de Nueva York, La Casa Amrica en Madrid y The Photographers Gallery en Londres; sin embargo, l no ha viajado
a ninguna inauguracin por el miedo que le producen
los aviones a consecuencia de ver decenas de accidentes
aeronuticos. Su trabajo tambin ha sido mostrado en el
pas: La Central de Arte, en Guadalajara y El Foto Museo
Cuatro Caminos, en la Ciudad de Mxico, en la cual tambin se mostr el documental sobre su vida: El hombre
que vio demasiado (Trisha Ziff, 2015).
Hay un claro paralelismo entre los dos fotgrafos: hijos
de inmigrantes europeos en un pas de Amrica, la forma
autodidacta con la que aprendieron el arte de la fotografa, la transformacin a fotgrafos de culto y la migracin
de su obra la cual fue de los peridicos a las paredes de
galeras. A pesar de que a Metinides tambin se le dio otro
mote: El Weegee mexicano, rechaza la influencia y hasta
ha llegado a afirmar que ha visto a ms muertos que el
norteamericano.
En 2015 la Fundacin Pedro Mayer termin la construccin del Foto Museo Cuatro Caminos, la cual inici con
dos exposiciones, entre las que estaban El estado de las
cosas: casi 400 fotos de 200 autores las cuales reflejaban la violencia en Mxico y el entorno social por el que
se ha visto afectado gracias al narcotrfico. Su curadora,
Melissa Valenzuela de origen colombiano cont sobre
la enorme fascinacin que hay en Mxico con la muerte,

21

mencionando que hay un da en el que se festeja a los

muertos; la muerte tiene un culto, que a su vez tiene su
propia iglesia. Adems, cada vez son ms habituales en
el pas los miles de muertos, a diferencia de su pas (el
cual sufri una guerra contra el narcotrfico) los diarios
guardan un respeto hacia la vctima y sus familiares. Al
final agreg que es gracias a ese gusto y a la apertura de
distintos recintos por los que cada vez hay una mayor
aceptacin, tanto de una manera nacional como de una
manera internacional.
La curadora tiene razn: a mediados del 2016, en el festival Sarajevo Warm Festival Duplex celebrado en BosniaHerzegovina se expuso el trabajo Nota Roja del mexicano
Bernardino Hernndez: fotgrafo nativo de Guerrero, en
donde mostraba los resultados de la guerra del narcotrfico
en el estado ya mencionado.
De igual manera se puede hablar de La belleza en el conflicto, exposicin de los hermanos Valtierra Eloy, Victoria,
Rodolfo y Pedro la cual mostraba eventos como Acteal,
la guerrilla salvadorea o revolucin nicaragense de una
manera potica: la composicin de las fotos hablaba por
s sola. El fotoperiodismo que han ejercido, dice Eloy, ha
formado escuela: el punto de vista crtico e historiogrfico desea que se transgreda el simple hecho de solo el
registrar las cosas.
Sin importar quin sea el aficionado de este gusto culposo, cualquiera podr seguir disfrutando de este tipo de
eventos, que, al parecer, no estn por acabarse. Mientras
tanto, los devotos, podremos seguir acudiendo a nuestros
valiosos ejemplares de Alarma!, para recordar quin es el
que con su cuerpo ha pintado un bello cuadro carmn.

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As asesinaron a Trotsky.
Radionovela.
Entrevista: Hctor Zalik
Imagen: Omar Romero

a radionovela As asesinaron a Trotsky es una destacada produccin de Radio UNAM. A travs de ella se
volvi a favorecer la creacin de diversos radiodramas en la estacin, cosa que no haba sucedido desde haca
muchos aos. A continuacin se transcribe parte de la entrevista que nos concedi Emiliano Lpez Rascn, productor de esta serie:
HZ: La radionovela As asesinaron a Trotsky parece mitad
crnica y mitad novela policaca. Cmo fue concebido originalmente el proyecto?
ELR: El proyecto viene de Jos Woldenberg quien, por alguna
razn despus de ser presidente del IFE y protagonista de la
transicin democrtica en Mxico, decidi una hazaa mayor
que fue hacer una radionovela. En realidad yo en ese momento
estaba produciendo La Hora Nacional y lo busqu para pedirle
una colaboracin en el programa; y entonces despus de la entrevista me dijo oye y t qu haces?; pues estoy en Radio
UNAM, hago radio; y me dijo ah, yo siempre he querido hacer una radionovela sobre el asesinato de Trotsky. Y Pepe me
dijo que haba un libro que desde la primera vez que lo ley,
por la manera en la que estaba escrito, le pareci estar oyendo
una radionovela. Porque es el punto de vista de un detective,

23

una novela negra en ese sentido, pero sobre un hecho real e

histrico. Leandro Snchez Salazar, l es el detective; no es
una novela, pero est escrito como una novela, cmo va siguiendo las pistas, cmo va desentraando un caso. Quin
mat a Trotsky? Y no slo quin lo mat sino quin atent
contra l. Por eso yo nunca lo llam radionovela, lo llam
docudrama serial radiofnico. Porque es una dramatizacin documental basada en el testimonio de Leandro Snchez Salazar, quien lo escribe retrospectivamente, pero en
tiempo presente; l no va develando las pistas hasta que van
ocurriendo, difcilmente te suelta traza de qu sigue a continuacin, entonces tiene ese suspense. Que a Pepe le llamaba
mucho la atencin que fuera un polica que escribe bien y que
escribe en una clave narrativa bastante convincente y bastante eficaz.
HZ: Y adems un polica que investiga, cuando en Mxico
est tan denostada la investigacin oficial.
ELR: Pues eran otros tiempos, era otra polica; yo no voy a
juzgar cmo se hacen ahora las cosas. Y efectivamente aqu
no era de agrrate a tres chivos expiatorios, tena que investigar. Aunque si sigues la historia te das cuenta de que
haba una intervencin poltica fuerte del mismo Trotsky
con el General Lzaro Crdenas. La primera hiptesis que
tiene Leandro Sncez Salazar del primer atentado, por el
concurso de circunstancias extraas de que no hubo ningn lesionado, slo un desaparecido que se llevaron los
asaltantes, Leandro llega a la idea de que podra tratarse de
un autoasalto. Y cuando Trotsky ve que arrestan a su propio
personal, le escribe a Crdenas y le dice oiga este polica es
estalinista o qu. Y entonces Crdenas le dice a Leandro o
sea algo indebido pues es una intervencin del ejecutivo en
el proceso de investigacin que no va por ah, no fue un
autoasalto, bscale por otro lado y libera a la gente de Trotsky. Pero efectivamente, dio con otras pistas y se comprob

24

que haba sido David Alfaro Siqueiros el autor intelectual,

operativo y material del primer atentado.
HZ: Algo muy interesante y que est siempre presente al
principio de cada captulo son las notas periodsticas de
la poca. Esto vena del guin original de Woldenberg o
se lo aadiste posteriormente?
ELR: Exactamente, yo le suger a Pepe meter notas de
contexto histrico-periodstico, es decir la historia externa. Y acompaar la narracin interna del proceso de
investigacin con cierta resonancia con la opinin pblica y publicada, porque es la que nos queda. La idea era
dar notas de contexto histrico del proceso mismo pero
intentar salpicar de qu estaba pasando en esa poca, sobre todo el proceso electoral entre vila Camacho y Almazn, algunos estrenos cinematogrficos y la Segunda
Guerra Mundial.
HZ: A m me encantaron las notas periodsticas. Son un
dilogo entre lo que sucede en la historia y el contexto
meditico, porque adems las notas tambin hablan del
caso Trotsky. Pero me llam la atencin una nota del captulo 3 donde se dice que Stravinsky viene a Mxico a dar
un concierto, porque en la serie se usa mucho su msica.
Cmo se te ocurri crear esta relacin?
ELR: Stravinsky es el leitmotiv de Trotsky, mientras que
Shostakvich de la GPU (la polica secreta de Stalin). Lo
cual es un poco injusto con Shostakvich digamos, pero
l es el compositor del estado sovitico, entonces, histricamente, su figura pertenece a la figura del partido
comunista de Stalin, su msico oficial; muy a su pesar al
final, y muy con sus rebeliones internas. Y Stravinsky es
el disidente. Stravinsky emigra y ya no vuelve a la Unin
Sovitica y su carrera la hace en Nueva York y Occidente.

25

De alguna manera su disidencia es la que emblematiza o

protagoniza a Trotsky. Entonces, si t eres un conocedor
de la historia de la msica te vas a dar cuenta que cuando
est hablando Trotsky, las piezas que estn all son msica compuesta por Stravinsky; mientras que cuando se
habla de la GPU y Stalin, la msica que acompaa all es
Shostakvich. sta no es idea ma, esta es una gran idea
que me la dio Fernando lvarez del Castillo, el director
de Radio UNAM en ese entonces; a quien le vendimos
Pepe y yo la idea de la serie. lvarez del Castillo, como
melmano de la msica clsica, le pareca que estas extrapolaciones musicales histricas que hice no venan al
caso con la msica de Shostakvich y Stravinsky. Pero yo
soy de otra generacin y me pareci importante meterle
otras notas musicales contemporneas. Yo lo que quera
era hacer una radionovela que no sonara vieja en ningn
sentido. Yo en realidad estaba tomando un tema para hacer una radio dramatizada muy contempornea, muy que
sonara a decir: es que esto no se pudo haber hecho ms
que en el siglo XXI y explotar todos los recursos sonoros
de produccin que tena en ese momento disponibles.
HZ: Cmo convenciste a Daniel Gimnez Cacho de que
estuviera en el papel de Leandro?
ELR: No pues lo convenci en primer lugar Pepe. Pepe
en donde se paraba abra las puertas de la gestin de esto.
Daniel Gimnez Cacho es un chingn y es a toda madre.
Fue un placer y una enseanza trabajar con l. Yo me senta un poco intimidado por su nombre, por su figura, pero
l no slo como profesional sino como gente sensible entendi su lugar, sabes. A l llegamos Pepe y yo despus de
cinco nombres, es decir fue una decisin que tomamos en
conjunto. Y con Daniel llegamos a un acuerdo econmico

26

que para el renombre no fue mucho; que bien poda ganrselo en un llamado en la tele. Daniel fue muy sensible a
la idea y puso mucho de s y lleg un momento en que me
dej dirigirlo. Y yo puedo decir que tuve poco que dirigir
al final. Y bueno, en el caso de Daniel es de una plasticidad impresionante. Yo le llamo pixeleo en mi cdigo privado; esa capacidad de matices, de registros, de ductilidad,
para sin dejar de ser l mismo, puede ser tierno, puede ser
solemne, puede ser ligero, puede ser humorstico una
gama de expresividad emocional que adems no lo desdibuja como personaje. Eso es un buen actor.
HZ: Y volviendo a la parte histrica. En Mxico tenemos
mucha desconfianza hacia la polica. Crees que Leandro
Snchez Salazar se haya guardado algo de la investigacin,
que no lo haya contado todo?
ELR: La intuicin de Snchez Salazar, hasta donde yo la
veo, tena razn. Entonces yo creo que a la mejor se guard matices y formas. No s qu tan evolucionada estaba
la tecnologa en la tortura, pero l tambin dice que el
pocito era el terror de los criminales de la poca, y creo
que se debi de haber guardado detalles sobre eso; yo no
s qu tanto haya amenazado psicolgicamente a la servidumbre de Trotsky para sacar declaraciones. Pero me
da la impresin de que es un polica limpio. Y creo que
tenemos ya que empezar a pensar de otra manera de la
polica, tenemos un infantilismo y unas heridas muy mal
cicatrizadas sobre que todo soldado es malo, o que todo
polica es corrupto; perdn, hay buenos policas, siempre
los ha habido. Hay una putrefaccin sistmica, o sea pregunto si no es un prejuicio tambin. Y en este sentido,
estos policas como Leandro, son un referente de lo que s
puede ser una polica de investigacin.

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El dolor encarnado
del ttere checo
Texto: Jos Garca Moreno
Imagen: Ricardo Jaimes

l parto de la animacin checoslovaca no sucede entre los augurios del bienestar comn y la suavidad
de las canciones de cuna. La madre de la animacin checa, Hermina Tyrlova, da a luz al first stop motion
de Bohemia durante la ocupacin Nazi de Checoslovaquia. Son historias infantiles basadas en la popularidad
del personaje creado por Ondrej Sekora: la hormiga checa por excelencia, Ferda Mravenec. Es 1944 y no parece
ser el mejor momento en el centro de Europa para producir pelculas animadas o escribir ingenuas historias de
insectos. O quizs, por el contrario, es el momento ms
oportuno. La animacin checa surge en la resistencia de
las ideas y el combate pico por la dignidad del espritu
humano. Mientras la seora Tyrlova establece a la animacin centroeuropea como la bsqueda del principio
de la identidad contra la ocupacin con base en los cuentos del folclor nacional, el maestro Jiri Trnka utiliza la
animacin como una de las herramientas ms visibles a
la resistencia abierta contra la ideologa fascista, inmediatamente despus de la liberacin en 1946, con Perak
y la SS Nazi de Adolf Hitler.

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En los aos inmediatos al fin de la Segunda Guerra Mundial, los esfuerzos son titnicos para producir animacin
en Europa. Pronto, el estado Checoslovaco, como otros
que formaran el bloque socialista, colocaron a la produccin flmica, y a la animacin en especial, en el centro
de sus esfuerzos culturales y propagandsticos. En esa
misma lnea para destruir y erradicar la contaminacin
del pasado fascista en Checoslovaquia, se encuentra La
Revolucin de los Juguetes (1946) de Tyrlova que nos
muestra a un Gulliver Nazi que es maniatado y controlado por la efervescencia de unos juguetes con claros tintes de colaboracin comunitaria.
El ttere tiene una profunda relacin histrica con el teatro
medieval de Bohemia y su importancia en la psique colectivo checo, desanuda el hilo de la identidad nacional.
El heredero natural de Trnka y Tyrlova en el stop motion
checo es Karel Zeman, quien incorpora la nocin de la
ilustracin y el grabado como esttica para la animacin
dimensional en el cine de gnero fantstico de accin viva
de los aos cincuenta y sesenta, cuyo glorioso y exitoso
representante es El Fabuloso Baron Munchausen (Baron
Prasil, 1962).
Con el arribo de la lnea estaliniana, el cine de animacin
en el bloque socialista sufre, al igual que el resto de la
produccin flmica, la dureza de la ortodoxia ideolgica.
El socialismo con rostro humano del presidente Dubcek,
es aplastado por los tanques de la primavera de Praga y
la animacin se transforma en un territorio de lucha interna ideolgica que cuestiona los objetivos de una tradicin artstica libre y combativa. Jan Svankmajer hereda

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la gran tradicin del ttere animado e incorpora races de

orientacin surrealista que provocan un renovado impulso al cine checo. Cortometrajes como Dimensiones del
Dilogo (Moznosti Dialogu, 1982) ponen sobre el escaparate mundial la lucha del artista independiente contra
la imposicin de la ideologa del estado opresor durante
los ltimos estertores del proyecto socialista. Svankmajer
utiliza el surrealismo como una orientacin de vida en el
contexto de una realidad opresora y degradante. En los
momentos finales de la gran tradicin animada en el siglo
veinte, la ltima gran figura del stop motion checo es Jiri
Barta. Con la pelcula Krysar (El Flautista, 1986), Barta
representa el ltimo aliento que se inicia con Tyrlova en
los cuarenta y que termina con la eventual desaparicin,
medio siglo despus, de los estudios de animacin reunidos en el seno del instituto Kratky Film en la histrica
comunidad flmica de Barrandov en Praga, como consecuencia de la cada del muro en los noventas.
El cine de animacin checo encarna una identidad nacional dominada por profundas intervenciones extranjeras,
tanto ideolgicas como militares.

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Con tinta sangre,

Truman Capote
Texto: Montserrat Muoz
Imagen: Ricardo Jaimes

odos los gneros periodsticos nacen de la realidad para adecuarse al tiempo

en el que son concebidos. La novela de no ficcin, acuada por el escritor y
periodista Truman Capote, surgi en 1966 como hilo de accin que teje una
historia verdica con un relato literario, A sangre fra, el primer ejemplo.
Truman Streckfus Persons (Nueva Orleans, septiembre 1924 - California, agosto
1984) naci bajo la estrella de un hogar sureo, de inquietud literaria temprana,
reflejo de una lejana social. Auto referido Capote por el segundo esposo de su
madre, un cubano con el que comparta el gusto por el tabaco.
Ante su figura; un retrato con cigarrillos y gatos, sonrisa horizontal en un rostro
templado enmarcado entre dos gafas de pasta. Como ambientacin; una sala de
estar con mltiples cuadros, libreros que hacen de marco para fotografa.
En su esencia brilla el mimetismo con el clima, los detalles, los lugares. Con cada personaje, la libertad de la pluma que verta el carcter de su escritura, un tinte particular a la forma de relatar hechos, de hacer reportaje y crnica. Distante de la supuesta
objetividad, an permanece como una puerta abierta para el quehacer metafrico,
subjetivo, sin dejar de lado la fiereza ante lo veraz.
Como escritor de novela hereda Breakfast at Tiffanys en 1958, la precursora e importante obra en temtica homosexual Otras voces, otros mbitos y la pstuma Plegarias
atendidas. Como cuentista Una guitarra de diamantes, adaptacin de guin para Suspense! y la coleccin de ficcin-no ficcin Msica para camaleones.
De aquella investigacin tcnica del 66 que le valdra el reconocimiento mundial,
Capote sera tambin preso del caso, de una labor meticulosa que an vale la presea
del nuevo periodismo.
Ya sea a travs de un gato sin nombre en un departamento de Nueva York, un multihomicidio en Kansas o varias entrevistas para Playboy el genio de Truman Capote
conlleva la locura de la pasin. Un caso brillante, ejemplo de que la disciplina es la
parte ms importante del xito.

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Truman Capote
(1924-1984)
Ilustracin: Ricardo Jaimes

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