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ANLISIS
El Decamern Negro es una obra que consta de tres piezas. stas pueden ser contempladas
dentro del contexto de la sonata slo en lo que respecta a una pieza que suena y no a la
forma sonata en s, aunque contienen similitudes con la forma sonata, es decir, un tema
seguido del desarrollo y una recapitulacin. No se cumplen todos los requisitos para
considerarse una forma sonata que expongo a continuacin:
La historia de la sonata, como forma musical, no es idntica a la historia de su nombre. Originalmente, sonata
significaba pieza que suena y se aplicaba este nombre a diversas obras de msica instrumental.
Fundamentalmente es un diseo de dos partes (como es el caso del compositor italiano Domenico Scarlati),
estrechamente relacionadas con la forma binaria de la msica del perodo barroco. Como sucede con otras
clases de forma musical, la sonata no puede ser considerada una frmula que los compositores sigan
rgidamente. Cualquier definicin til debe reconocer formas de sonata en las cuales un solo tema se emplea
para las principales zonas tonales de la exposicin y tambin como ejemplos en los cuales hay ms de dos
reas tonales importantes y/o grupos de temas. Histricamente, sin embargo, la caracterstica crucial de la
forma sonata es la tensin creada por el contraste tonal en la primer seccin y la resolucin de esta tensin por
medio de un retorno a la tonalidad original, as como al tema original en la segunda seccin. Esto es as a
pesar de lo til de analizar lo que constituye primordialmente el aspecto temtico de la forma de sonata, en
trminos de la divisin triple, para convertirse en exposicin, desarrollo y recapitulacin. En atencin a que
las caractersticas esenciales de la forma sonata se hallaban tan estrechamente ligadas a los principios de
tnica-dominante, es comprensible que la ndole de la forma haya cambiado sustancialmente, al debilitarse o
ser rechazada la tonalidad. As las obras no tonales se citan a veces como ejemplos de forma de sonata,
cuando ofrecen la ms leve analoga con las nociones de exposicin, desarrollo y recapitulacin.
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la tercera seccin que esta marcada como tranquillo y se asemeja a un coral a tres voces.
Regresa tema uno y dos en el comps 108, esta vez con repeticin del tema uno y cambio
de la figura arpegiada del tema dos del acorde de La, por el de Fa. En el comps 116 la
segunda seccin aparece en la tonalidad de Do para despus pasar a una seccin rtmica y
sincopada marcada marcato a partir de la cual se puede considerar el cambio a la
recapitulacin y coda.
TEMA I
TEMA II
TEMA III
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CONTRAPUNTO
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TEMA II
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NACIONALISMO
El nacionalismo en la msica est generalmente aceptado como una mezcla folclrica de
varias razas y naciones que diferan en mayor o menor grado que lo que permitan las
distinciones de sentimientos nacionales y racistas o tnicos. Esta diferencia era
inevitablemente llevada al trabajo de los compositores cuando no tenan una idea clara de
nacin y raza, debido a que su lugar de origen generalmente era uno cosmopolita. Hay una
paradoja en el sentido de que se considera un compositor nacionalista aquel que es ms
original, ya que se ha alejado de las convenciones para dejarse llevar por un sentido
personal sobre su raza y nacin.
La expresin consciente del sentimiento nacional y la adopcin deliberada de ritmos y
melodas tradicionales proviene del siglo XIX, cuando los compositores de las naciones del
norte de Europa que haban estado bajo la influencia germnica, empezaron a tomar su
derecho de expresar un temperamento local y emociones de su vida particular. (Oxford
Dictionary of Music)
El ejemplo de nacionalismo se encuentra ms presente en la Balada de la doncella
enamorada con el uso de la cita del guaguambe.
GUAGUAMBE
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IMITACIN DE LA NATURALEZA
Quiero citar aqu al escritor Enrico Fubini en una seccin de su libro de esttica musical
referente a la imitacin de la naturaleza. En las polmicas en torno al melodrama, iniciadas en el
siglo XVII y persistentes hasta el final del siglo XVIII, se apela muy a menudo al principio del arte como
imitacin de la naturaleza, concepto muy complejo que se presta a adoptar significados bien distintos e
incluso contrarios y que se usa, a pesar de esto, con gran desenvoltura al objeto de justificar y confutar las
tesis ms diversas acerca de la msica y del melodrama. Surge as la sospecha de que con esta frmula,
repetida siempre de modo idntico hasta la saciedad, a la que polemistas, filsofos, crticos y hasta poetas han
recurrido con el fin de apoyar sus respectivos argumentos, se quiera dar a entender cosas muy diferentes. Los
conceptos de imitacin y naturaleza varan de un extremo a otro en cuanto a su significado segn el contexto
en que ambos se hallen insertos; de esta manera, en el transcurso de los siglos XVII y XVIII, adquieren
incluso valores opuestos. El arte se asimilar, de hecho, al conocimiento y se presentar como un tipo de
verdad placentera, pero inferior en cualquier caso por hallarse desprovista de rigor. A la luz de esta
percepcin del arte como agradable imitacin de la naturaleza-razn-verdad a travs de la ficcin potica,
nicamente la poesa puede admitirse en el reino de la artes; de ninguna manera la msica, que no puede
imitar la naturaleza en modo alguno por no ser ms que un gratificante juego sonoro capaz, a lo sumo, de
acariciar el sentido auditivo. La msica, objeto de placer y de diversin, no se presta, debido a su naturaleza, a
ejercer otra funcin ms elevada que la de ser un mero estmulo emotivo. Mientras no se llegue a interpretar
con mayor elasticidad el principio de la imitacin de la naturaleza la msica continuar desterrada del reino de
las bellas artes por parte de los filsofos, siendo como mucho, aceptada en tanto ornamento de la poesa.
(Enrico Fubini)
Irnicamente esto fue publicado en 1991, cuando ya se haba compuesto la obra en cuestin
en la que encontramos un trabajo de ecos que en cuestin comparativa con la potica no
demerita en grado alguno con lo que se escucha en la naturaleza. Ello sin tomar en cuenta
que las frecuencias audibles tambin se encuentran en ella. Sin embargo el texto citado
anteriormente sirve de reto para los compositores y ejecutantes por igual para que se busque
un lugar mas aceptable de la msica dentro de las bellas artes, por medio de sus
composiciones e interpretaciones.
FIGURA DEL ECO
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