COMPRENSIN LECTORA
GRADO Y SECCION:
..
APELLIDOS Y NOMBRES:
COMPRENSIN LECTORA
LEER ES
CULTURA!
J.Pariona S.
APELLIDOS Y NOMBRES: .....
GRADO Y SECCION:
1.
1.
Abraham Mendoza.
J.Pariona S
TEXTO 1
La leche materna es el alimento ms completo para el recin nacido. Le aporta
agua, energa calrica, calcio, lactosa, grasas, protena (atencin, es de diferente
calidad que las del resto de las leches animales), vitaminas A,D, B1, B2 y C, en
cantidad suficiente para que la necesidad del crecimiento del beb estn cubiertas.
Sin embargo, la leche de la madre es muy pobre en hierro (slo posee 0,2 mg de
este mineral y tu pequeo precisa 10 mg diarios). De omento, hasta los 5-6 meses,
est protegido contra esta carencia por el hierro que t le has transmitido durante su
vida fetal pero, a partir de esa edad, tendrs que prestar atencin a su alimentacin
(las leches de frmula y muchas de continuacin estn enriquecidas con este
mineral APRA paliar este dficit).
TEXTO 1
La leche materna es el alimento ms completo para el recin nacido. Le aporta
agua, energa calrica, calcio, lactosa, grasas, protena (atencin, es de diferente
calidad que las del resto de las leches animales), vitaminas A,D, B1, B2 y C, en
cantidad suficiente para que la necesidad del crecimiento del beb estn cubiertas.
Sin embargo, la leche de la madre es muy pobre en hierro (slo posee 0,2 mg de
este mineral y tu pequeo precisa 10 mg diarios). De omento, hasta los 5-6 meses,
est protegido contra esta carencia por el hierro que t le has transmitido durante su
vida fetal pero, a partir de esa edad, tendrs que prestar atencin a su alimentacin
(las leches de frmula y muchas de continuacin estn enriquecidas con este
mineral APRA paliar este dficit).
La leche y la maternidad
La lechematerna
La lactancia
La maternidad
La leche y suscaractersticas
La alimentacin y la maternidad
La importancia de la leche materna
La leche de la mam
La leche y la maternidad
La lechematerna
La lactancia
La maternidad
La leche y suscaractersticas
La alimentacin y la maternidad
La importancia de la leche materna
La leche de la mam
Abraham Mendoza.
J. Pariona. S.
APELLIDOS Y NOMBRES: .....
GRADO Y SECCION:
TEXTO 1
Por los cambios del clima y la falta de alimentos, los
hombres de la era del Paleoltico iban de un lugar a otro; es
decir que eran nmades. Para ellos era muy importante
trasladarse o salir a cazar animales acompaados o en
grupo, pues as se sentan ms seguros en medio de una
Naturaleza a la cual respetaban y teman.
1. El ttulo ms adecuado para la lectura.
a) Los hombres delpaleoltico.
b) Los cambios del clima y el tiempo.
c) La vida del hombre actual.
d) La alimentacin de los hombres
2. Los hombres del paleoltico segn el texto eran:
a) Nmadas.
b) Siempreestaban en grupos.
c) Respetaban a la naturaleza.
d) Todaslasanteriores.
3. Los hombres del paleoltico eran nmadas a causa de:
a) Por los cambios del clima y la falta de alimentos.
b) Porque les gustabacaminar.
c) Porque se sentan seguros viajando.
d) Porque respetaban a la naturaleza.
4. Qu significa la palabra nmada?
a) Quedarse en un solo lugar.
b) Trasladarse de un lugar a otro permanentemente.
c) Inteligentes
d) Cavernarios
TEXTO 1
Por los cambios del clima y la falta de alimentos, los
hombres de la era del Paleoltico iban de un lugar a otro; es
decir que eran nmades. Para ellos era muy importante
trasladarse o salir a cazar animales acompaados o en
grupo, pues as se sentan ms seguros en medio de una
Naturaleza a la cual respetaban y teman.
1. El ttulo ms adecuado para la lectura.
e) Los hombres delpaleoltico.
f) Los cambios del clima y el tiempo.
g) La vida del hombre actual.
h) La alimentacin de los hombres
2. Los hombres del paleoltico segn el texto eran:
e) Nmadas.
f) Siempreestaban en grupos.
g) Respetaban a la naturaleza.
h) Todaslasanteriores.
3. Los hombres del paleoltico eran nmadas a causa de:
e) Por los cambios del clima y la falta de alimentos.
f) Porque les gustabacaminar.
g) Porque se sentan seguros viajando.
h) Porque respetaban a la naturaleza.
4. Qu significa la palabra nmada?
e) Quedarse en un solo lugar.
f) Trasladarse de un lugar a otro permanentemente.
g) Inteligentes
h) Cavernarios
Prof. Hvila M:J
TEXTO 2
La cultura es creacin, y como tal, la mejor expresin de la
libertad de los hombres. Adems es comunicacin y por lo
tanto, el medio ms eficaz a travs del cual un grupo
humano alcanza su integracin. Correspondientemente, no
existe pueblo sin cultura, ni tampoco una cultura uniforme
para todos los pueblos.
1. Segn la lectura, el medio ms eficaz para lograr la
integracin de un grupo humano es:
a) La amistad de los pueblos.
b) La voluntad de los gobernantes de los pueblos.
c) La cultura, que es creacin y comunicacin.
d) La libertad de los hombres.
2. El ttulo ms adecuado para la lectura es:
a) La importancia de la comunicacin.
b) Sin cultura no hay comunicacin.
c) La importancia de la cultura.
d) La culturauniforme.
3. Segn la lectura anterior:
a) Si no hay creacin, no hay comunicacin entre los
grupos humanos integrados.
b) La cultura, que es creacin y comunicacin, es el
medio ms eficaz para lograr la integracin de un
grupo humano.
c) Los pueblos que no tienen cultura no pueden
comunicarse entre s.
d) No puede existir integracin entre los pueblos ya
que no existe una cultura uniforme para todos los
grupos humanos.
TEXTO 2
La cultura es creacin, y como tal, la mejor expresin de la
libertad de los hombres. Adems es comunicacin y por lo
tanto, el medio ms eficaz a travs del cual un grupo
humano alcanza su integracin. Correspondientemente, no
existe pueblo sin cultura, ni tampoco una cultura uniforme
para todos los pueblos.
1. Segn la lectura, el medio ms eficaz para lograr la
integracin de un grupo humano es:
e) La amistad de los pueblos.
f) La voluntad de los gobernantes de los pueblos.
g) La cultura, que es creacin y comunicacin.
h) La libertad de los hombres.
2. El ttulo ms adecuado para la lectura es:
e) La importancia de la comunicacin.
f) Sin cultura no hay comunicacin.
g) La importancia de la cultura.
h) La culturauniforme.
3. Segn la lectura anterior:
e) Si no hay creacin, no hay comunicacin entre los
grupos humanos integrados.
f) La cultura, que es creacin y comunicacin, es el
medio ms eficaz para lograr la integracin de un
grupo humano.
g) Los pueblos que no tienen cultura no pueden
comunicarse entre s.
h) No puede existir integracin entre los pueblos ya
que no existe una cultura uniforme para todos los
grupos humanos.
CESIUS
APELLIDOS Y NOMBRES: .....
GRADO Y SECCION:
1. En
besndose?
a) En la cabella
b) En la nariz
c) En el rostro
d) solamente es un rostro de un anciano.
Cara
Faz
Semblante
sonrojo
CESIUS
1. En
besndose?
a) En la cabella
b) En la nariz
c) En el rostro
d) solamente es un rostro de un anciano.
Cara
Faz
Semblante
sonrojo
CESIUS
ALBAIL DE TU VIDA
Un maestro albail ya entrado en aos, quien trabajaba en una constructora, se senta muy cansado y
saba que en todo ese tiempo haba descuidado mucho a su familia.
Cierto da, comunic al dueo de la empresa, su renuncia.
El dueo la acept, pero senta muncho, que su empleado dejara la compaa y le pidi que
construyese una casa ms, la ltima, como un favor personal.
El albail accedi pero se le notaba fcilmente que no estaba poniendo el corazn en su trabajo,
utilizaba materiales de inferior calidad y el trabajo no era bueno. Lo haca todo por cumplir y terminar lo
ms pronto posible.
Era una desafortunada manera de culminar su carrera. Cuando termin, se present anta su jefe para
informarle que se iba, ste le extendi unas llaves dicindole: Esta es la llave de la casa que acabas
de terminar de construir, es un regalo para ti, por los 25 aos de servicio en nuestra empresa.
El albail, se qued sorprendido, se quera morir pensando: Si hubiera sabido que era para m, le
hubiera dedicado el mximo de mi tiempo, le hubiese puesto lo mejor de m en la construccin. Si
solamente hubiera sabido que estaba construyendo mi propia casa, lo hubiese hecho muy diferente.
1.
2.
3.
4.
Cmo se qued el albail al saber que la casa que haba construido era para l?.
Prof. Mirian
Un maestro albail ya entrado en aos, quien trabajaba en una constructora, se senta muy cansado y
saba que en todo ese tiempo haba descuidado mucho a su familia.
Cierto da, comunic al dueo de la empresa, su renuncia.
El dueo la acept, pero senta muncho, que su empleado dejara la compaa y le pidi que
construyese una casa ms, la ltima, como un favor personal.
El albail accedi pero se le notaba fcilmente que no estaba poniendo el corazn en su trabajo,
utilizaba materiales de inferior calidad y el trabajo no era bueno. Lo haca todo por cumplir y terminar lo
ms pronto posible.
Era una desafortunada manera de culminar su carrera. Cuando termin, se present anta su jefe para
informarle que se iba, ste le extendi unas llaves dicindole: Esta es la llave de la casa que acabas
de terminar de construir, es un regalo para ti, por los 25 aos de servicio en nuestra empresa.
El albail, se qued sorprendido, se quera morir pensando: Si hubiera sabido que era para m, le
hubiera dedicado el mximo de mi tiempo, le hubiese puesto lo mejor de m en la construccin. Si
solamente hubiera sabido que estaba construyendo mi propia casa, lo hubiese hecho muy diferente.
1. Por qu renunci el albail?
a)
b)
c)
d)
4.Cmo se qued el albail al saber que la casa que haba construido era para l?
Prof. Mirian
OLLANTA: Si bien prometimos agua en vez de oro; Conga s va porque el agua natural se reemplazar por agua
artificial de manera que no hay peligro de desabastecimiento. Lo que es ms se crearn miles de puestos de
trabajo que beneficiarn a la poblacin directa e indirectamente.
JAVIER: Conga no va porque no solo se incumplira una promesa presidencial sino porque los cajamarquinos
prefieren proteger su entorno natural a cualquier clase de progreso material.
1. Cul es la tesis de Ollanta?
A. El agua natural se reemplazar por agua artificial.
B. Conga es un proyecto que crear miles de puestos de trabajo.
C. Conga s se realizar.
D. Conga es un proyecto til.
2. Cul es el punto de discrepancia?
A. Si los cajamarquinos prefieren agua artificial o natural.
B. Si Conga es un proyecto que beneficia a Cajamarca o no.
C. Si Conga se realizar o no.
D. Si se incumple una promesa presidencial
3. Qu argumento de ser cierto debilitara ms la argumentacin de Javier?
A. Algunos cajamarquinos han opinado que estn de acuerdo con Conga.
B. La mayora de cajamarquinos s prefieren el progreso material de Conga.
C. Los verdaderos intereses de Cajamarca no se reflejan en sus autoridades.
D. Hay intereses polticos de parte del presidente regional Santos.
4. Cul es la propuesta de Javier?
A. Los cajamarquinos prefieren al agua natural.
B. La voluntad de los cajamarquinos es ms importante que la de Ollanta.
C. La ltima decisin es la de Ollanta..
D. Ms de una.
OLLANTA: Si bien prometimos agua en vez de oro; Conga s va porque el agua natural se reemplazar por agua
artificial de manera que no hay peligro de desabastecimiento. Lo que es ms se crearn miles de puestos de
trabajo que beneficiarn a la poblacin directa e indirectamente.
JAVIER: Conga no va porque no solo se incumplira una promesa presidencial sino porque los cajamarquinos
prefieren proteger su entorno natural a cualquier clase de progreso material.
1. Cul es la tesis de Ollanta?
A. El agua natural se reemplazar por agua artificial.
B. Conga es un proyecto que crear miles de puestos de trabajo.
C. Conga s se realizar.
D. Conga es un proyecto til.
2. Cul es el punto de discrepancia?
A. Si los cajamarquinos prefieren agua artificial o natural.
B. Si Conga es un proyecto que beneficia a Cajamarca o no.
C. Si Conga se realizar o no.
D. Si se incumple una promesa presidencial
3. Qu argumento de ser cierto debilitara ms la argumentacin de Javier?
A. Algunos cajamarquinos han opinado que estn de acuerdo con Conga.
B. La mayora de cajamarquinos s prefieren el progreso material de Conga.
C. Los verdaderos intereses de Cajamarca no se reflejan en sus autoridades.
D. Hay intereses polticos de parte del presidente regional Santos.
4. Cul es la propuesta de Javier?
A. Los cajamarquinos prefieren al agua natural.
B. La voluntad de los cajamarquinos es ms importante que la de Ollanta.
C. La ltima decisin es la de Ollanta..
D. Ms de una.
RESPUESTAS
1 Y 2
1) D
2) B
3,4 y 5
1)
2)
C
C
3) A
3)
4) A
4)