Glosario del captulo 8.

1. Adaptaciones
Interaccin entre el individuo y el medio en que vive. La adaptacin
marca, por una parte, la modificacin armoniosa de la conducta respecto
de las condiciones del medio; por otra parte, la evolucin del medio en
el cual y sobre el cual el individuo acta.
2. Ansiedad Social
Incomodidad emocional, miedo, angustia, temor, tensin, aprensin o
preocupacin que siente una persona en diversas situaciones sociales,
donde interacciona con los dems, y en donde puede ser
potencialmente evaluado, examinado o juzgado por otras personas. La
diferencia entre la ansiedad social y la ansiedad normal es que la
primera implica una sensacin de miedo relativamente intensa en
situaciones sociales (mayor respecto a la ansiedad normal y menor
respecto al trastorno de ansiedad social) y, especialmente, en
situaciones que no son familiares o en las que el sujeto
3. Enfoque de razonamiento deductivo
Es un mtodo de investigacin emprica enfocado a la investigacin
cientfica dirigido por la teora del descendente.
4. Enfoque de razonamiento inductivo
Es un mtodo de investigacin emprica enfocado a la investigacin
cientfica dirigido por la teora del ascendente.
5. Poliginia Efectiva
Se da cuando entre los hombres , unos cuantos engendrarn muchos
descendientes, mientras que algunos no tendrn ninguno en absoluto.
6. Reproduccin diferencial de genes
Est definida por el xito reproductivo con relacin a otros. Los genes
de los organismos que se reproducen ms que otros son pasados a
generaciones futuras con una frecuencia relativamente mayor que los
genes de aquellos que se reproducen menos.
7. Ruido Evolutivo
Son variaciones aleatorias que son neutrales con respecto a la seleccin,
en el proceso evolutivo.
8. Seleccin natural
Es la base de todo el cambio evolutivo. Es el proceso a travs del cul,
los organismos mejor adaptados desplazan a los menos adaptados
mediante la acumulacin lenta de cambios genticos favorables en la
poblacin a lo largo de las generaciones. Cuando la seleccin natural

funciona sobre un nmero extremadamente grande de generaciones,

puede dar lugar a la formacin de la nueva especie.
Ejemplo: El pelaje blanco de los animales del rtico (por ejemplo los osos
o zorros), esto les permite ocultarse, ya sea para cazar o para no ser
cazado.
9. Seleccin intersexual
Los miembros de un sexo eligen una pareja con base en sus preferencias
por cualidades particulares en una pareja.
Ejemplo: Las hembras de algunas especies deciden qu macho es ms
capaz atendiendo a la capacidad que tiene este de suministrarles
alimento o cobijo.
10. Seleccin sexual
Es la evolucin de las caractersticas debido a sus beneficios para el
apareamiento, ms que debido a sus beneficios para la supervivencia.
Ejemplo: Pareja de achichiliques de Clark (Aechmophorus clarkii)
trasportando a sus cras.
En las especies con reproduccin sexual anisogamtica cada uno de los
parentales contribuye de forma no proporcionada a la creacin de
gametos. Por lo general las hembras de estas especies producen una
muy pequea cantidad de vulos, traducindose esto en una cantidad
limitada de descendientes, y en que el recurso limitante de la
reproduccin sea precisamente la disponibilidad de vulos.

Glosario del Captulo 9.

1. Arquetipos.
Son sistemas de aptitud para la accin y, al mismo tiempo, imgenes y
emociones. Se heredan con la estructura cerebral, en verdad, son su
aspecto psquico. Por un lado, representan un conservatismo instintivo
muy fuerte, y por otro, constituyen el medio ms eficaz concebible para
la adaptacin instintiva. As que son, esencialmente, la parte infernal de
la psique... aquella parte a travs de la cual la psique se une a la
naturaleza.
Por ejemplo, en la mitologa griega, la diosa Afrodita es el arquetipo de la
mujer sensual y femenina, mientras que Atenea representa el arquetipo
de la mujer virgen, inalcanzable y que se basta a s misma.
2. Error de atribucin fundamental.
La tendencia a culpar a eventos fuera de nuestro control por los fracasos
y aceptar la responsabilidad por el xito.
Por ejemplo, cuando decimos que perdimos el trabajo porque haber
faltado hoy, y si no fui es porque estaba lloviendo mucho; cuando se
hace un trabajo en equipo y una persona quiere llevarse todo el mrito,
o en general, presume del xito y esconde el fracaso echando la culpa a
quien se le ocurra.
3. Formacin reactiva.
La Formacin Reactiva es un mecanismo de defensa propio de las
persona que hacen como si Un ejemplo lo vemos en los individuos que
de repente se muestran totalmente gentiles frente a alguien que en el
fondo desprecian. La Formacin Reactiva es un mecanismo de defensa
que se utiliza cuando la persona no puede reconocerse a s misma sus
verdaderos sentimientos y/o pensamientos. La diferencia con el disimulo
o las conductas de falsedad residen en que en la formacin reactiva ni
siquiera existe conciencia de engao.
4. Hiptesis proyectiva.
Es la idea de lo que ve una persona en una figura ambigua, como una
mancha de tinta , y que refleja su personalidad.
Por ejemplo, en una macha de tinta podran ver una nave espacial, dos
peces, etc.
5.

Inconsciente colectivo.

Lo inconsciente colectivo es un trmino acuado por el psiquiatra suizo

Carl Gustav Jung, quien postul la existencia de un sustrato comn a los
seres humanos de todos los tiempos y lugares del mundo, constituido
por smbolos primitivos con los que se expresa un contenido de la psique
que est ms all de la razn. Por ejemplo: Por ejemplo, cada vez que
nos subimos a una bicicleta, el sistema nervioso y los msculos tienen el
recuerdo de las otras veces que te has subido en bicicleta.
6. Pensamiento de proceso primario
Acta con el ello, es un pensamiento sin reglas lgicas conscientes o un
ancla en la realidad, por ejemplo los sueos y fantasas.
7. Perspicacia.
La perspicacia, es la capacidad de entender y comprender las cosas
como son.
Perspicacia, es tener claridad y rapidez para entender algo como es
Por ejemplo, tiene perspicacia una mujer cuando ve a su amiga sin
nimos de hacer nada para comprender que tiene el periodo; algo que
muchos hombres no entienden.
La perspicacia fortalece nuestra agudeza para reconocer las cosas como
por intuicin, nos da la posibilidad de saber muchas cosas sin saber
cmo las conocemos.
Por ejemplo, el amante ve cosas que el indiferente no ve, y por eso ama.
8. Principio de placer.
Concepto psicoanaltico. El Ello dirige todos sus esfuerzos a la
consecucin de las pulsiones, instintos y deseos. Las pulsiones, instintos
y deseos crean en el sujeto un estado de tensin que el Ello intenta
descargar para volver a la situacin de equilibrio anterior a dichos
apetitos; el placer es la vivencia que acompaa a la reduccin de dicha
tensin. De ese modo, Freud defendi que el principio que mueve al ello
es un principio hedonista: el principio del placer (afn por obtener placer
y evitar el dolor). Para el desarrollo de una mente no neurtica este
principio debe ser controlado por el principio de realidad (que Freud
sita en el Yo).
9. Sublimacin.
Mecanismo de defensa que consiste en reemplazar el objeto pulsional de
deseo del individuo por otro objeto, que pierde su carga sexual al pasar
por la conciencia.
En dicho mbito hay que destacar que el padre de esta terminologa fue
el mdico y neurlogo austraco Sigmund Freud, considerado adems el

padre del psicoanlisis. Dicho personaje desarroll y explic a fondo la

citada sublimacin en un amplio nmero de trabajos cientficos como
sera el caso de la obra titulada La moral sexual cultural y la
nerviosidad moderna.
Ejemplo de Sublimacin: Trabajar por dems, ser muy dedicado, vivir
para cumplir con su trabajo, no tiene vida amorosa de ningn tipo y
sublima con su actividad laboral.
10. Tanatos.
Aunque no est claro que Freud utilizase este trmino en sus escritos,
habitualmente la literatura psicolgica lo utiliza para designar lo que
Freud llam en "Ms all del placer" el principio de nirvana, o instinto de
muerte. Por el instinto de muerte encontramos en el sujeto un apetito
hacia el estado de tranquilidad total, hacia el cese de la estimulacin y
de la actividad, un afn por regresar al estado inorgnico inicial. Este
instinto es irreductible a otros instintos positivos, formando junto con el
instinto de vida o Eros las disposiciones bsicas de todo ser vivo, y por
supuesto tambin el hombre. El masoquismo, el sadismo y todo afn por
la destruccin es expresin patolgica del instinto de muerte.
Por ejemplo, Tanatos es siempre un apetito de pasividad, de separacin
y de disolucin de unidades. Las manifestaciones patolgicas de este
instinto son el sadismo, el masoquismo, el suicidio.

Glosario del Captulo 10.

1. Activacin Diseminada.
Es el modelo de la memoria que sostiene que los elementos mentales
(como palabras o imgenes) son almacenados en la memoria junto con
asociaciones a otros elementos de la memoria. Por ejemplo, doctor se
asocia con enfermera en la memoria de la mayora de las personas,
debido a la conexin cercana o semejanza entre estos conceptos.
2. Apego evitativo.
Consiste en grupos de bebs que evitan a sus madres cuando los dejan
por un momento y luego regresan.
3. Crisis de desarrollo.
Es el conflicto que se presenta en modelo de desarrollo por etapas de
Erikson.
4. Efecto de inflacin de la imaginacin.
Ocurre cuando un recuerdo es elaborado por medio de la imaginacin,
llevando a la persona a confundir el evento imaginando con sucesos que

ocurrieron en realidad. Por ejemplo, al mostrar a las personas un

anuncio que sugiere que le dieron un apretn de manos a Mickey Mouse
cuando eran nios, ms tarde esas personas tenan una mayor confianza
de que haban saludado de mano a Mickey en persona cuando eran
nios.
5. Modelos de trabajo.
Son internalizados en la forma de expectativas inconscientes sobre las
relaciones, por ejemplo, las primeras experiencias y reacciones del beb
a los padres, en particular a la madre.
6. Percepcin subliminal.
Es la captacin de un estmulo auditivo o visual que, por diversas
circunstancias, como baja intensidad, falta de atencin o breve duracin
del mismo, no alcanza la representacin consciente y, sin embargo,
determina la conducta de la persona al margen de su voluntad
consciente.
A pesar de que la eficacia no est realmente contrastada (todo depende
de la personalidad de cada uno), los mensajes subliminales tienen un
gran poder sobre nuestra conducta. El porqu es simple: los mensajes
que penetran directamente a nuestro subconsciente poseen un efecto
ms fuerte e incomparable al que produce cualquier otro en nuestro
consciente.
Por ejemplo, los mensajes subliminales en la publicidad de comida.

7. Prejuicio confirmatorio.
Es la tendencia a slo buscar evidencias que confirmen su corazonada
previa y no buscan evidencia que podra contradecir su creencia.
Por ejemplo, si un terapeuta cree que el trauma infantil es la causa de la
mayor parte de los traumas de adultos, ser ms probable que evale
en buscas de recuerdos de trauma infantil.
8. Prejuicio de autoservicio.
Se refieren a la tendencia comn a que las personas tomen el creditopor
los xitos, pero nieguen la responsabilidad por los fracasos. Por ejemplo,
el no es mi culpa que pase eso, yo no tuve nada que ver, cuando en
realidad s, o cuando dicen gracias a m, pas esto o aquello, y en la
realidad ni siquiera tuvo que ver para nada.
9. Rito de paso.
Es cuando de manera tpica se inicia a un nio en la adultez, por
ejemplo, algunos indios americanos del sudoeste envan a los hombres
adolescentes a estar solos en el desierto, ayunando hasta que tienen

una visin. Despus de tales rituales en ocasiones se le da un nuevo

nombre al adolescente, lo que le confiere una identidad adulta nueva.
10. Teora de las relaciones objetales.
Es un nuevo movimiento que enfatiza las relaciones sociales y sus
orgenes en la infancia.

Glosario del Captulo 11.

1. Condiciones de valor.
Son los requerimientos establecidos por lo padres o por otros
significativos para ganarse la consideracin positiva de los nios.
Por ejemplo, los nios en lugar de descubrir lo que los hace felices, se
comportan en formas especficas para ganar el amor, respeto y
consideracin positiva de los padres y de otras personas significativas
en sus vidas.
2. Condiciones centrales.
Son las condiciones que deben existir para la terapia centrada en el
cliente (Rogers, 1957) por ejemplo, estas condiciones deben estar
presentes en el contexto de la terapia a fin de que ocurra el progreso.
3.

Cuadrcula multimotivos.

Es la forma ms nueva de evaluar los motivos, la cual combina

caractersticas del TAT con caractersticas de cuestionarios de
autorreporte (Schmalt, 1999).
4. Distorsin.
Es un mecanismo de defensa, Rogers lo enfatiz, las personas que
recurren a la distorsin modifican su experiencia, en lugar de su
autoimagen, para reducir la amenaza. Por ejemplo, una persona podra
decir: Los profesores en estas clases son injustos o Las calificaciones
en realidad no reflejan lo bien que lo hice.
5. Estrs del poder.
Es cuando las personas no se salen con las suyas o cuando su poder es
desafiado
o bloqueado, es probable que muestren respuestas de estrs intensas.
6. Inteligencia emocional.
Es la capacidad que tiene una persona de manejar, entender,
seleccionar y trabajar sus emociones y las de los dems con eficiencia y
generando resultados positivos.
Por ejemplo, es la habilidad para gestionar bien las emociones. Tanto las
nuestras como las de los dems.
7. Necesidad de logro.
La necesidad de logro fue definida como un deseo de alcanzar alguna
norma internalizada de excelencia (McClelland, 1961). La persona que
tiene elevada necesidad de logro se esfuerza por hacer un buen papel
en cualquier situacin en que se le ponga a prueba.
Por ejemplo, se puede definir a una persona con elevada necesidad de
logro a partir de los tres criterios siguientes: 1) prefiere tareas que
suponen un riesgo moderado, no muy difciles aunque no significa que
sean muy fciles. 2) Inters por tareas que tienen consecuencias
inmediatas y permiten monitorear lo que se hace, y que proporcionan
gratificacin a partir de la tarea misma. 3) Asume responsabilidades y se
compromete con la tarea y sus consecuencias. Una persona que tiene
una elevada necesidad de logro est clara en que su xito personal es el
resultado de su propio esfuerzo y no de variables que se encuentran en
el entorno.
8. Presin alfa.
Es la nocin que Murray introdujo de que hay un supuesto ambiente real
o realidad objetiva.
9. Presin beta.
Es la nocin que Murray introdujo de que hay un supuesto ambiente
percibido.

10. Tradicin humanista.

Es un nfasis en la conciencia de las necesidades, decisiones y
responsabilidad personal de la motivacin. Por ejemplo, los psiclogos
humanistas enfatizan el rol de la eleccin en la vida humana, al igual
que la influencia de la responsabilidad en la creacin de una vida
significativa y satisfactoria.