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TICA APLICADA DEONTOLOGA LGICA PROFESIONAL Y BIOTICA

1.

tica

2.

Profesin

3.

Cdigo

4.

Diferencia y semejanzas entre tica y deontologa

5.

Conclusin

tica
La palabra tica Etimolgicamente, proviene de la palabra griega "thos" que
alude

los

comportamientos

del individuo derivados

de

su

propio carcter (Hidalgo, 1994). La existencia de las normas morales siempre


ha afectado a la persona humana, ya que desde pequeos captamos por
diversos medios la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos
afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una
obligacin o prohibicin, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso
determinar la conducta humana.
Sin embargo, La tica no es el conjunto de normas, ni tratados, ni leyes que
obligatoriamente debamos acatar y cumplir, sino que tica es una orientacin
armnica que nos va a ayudar a vivir la vida. A lo largo de nuestra existencia
vamos obteniendo enseanzas y lecciones sobre vivencias anteriores, estas
enseanzas nos van a influenciar en la visin y actuacin que ante los hechos
cotidianos

ante la

muertetengamos,

nos

va

ayudar

adoptar

una estrategia ante la muerte, nos va a ayudar a penar alegremente por la vida.
Nuestras acciones en la vida van a ser influenciadas por la tica. tica as pues
sera el estudio y reflexin de vivencias pasadas que nos marcan, as mismo la
tica establece una conducta a seguir ante los hechos que cotidianamente se
presentan.
La tica es la ciencia de la conducta humana que estudia la forma de actuar
que tenemos todos los hombres frente a nuestros semejantes y la manera en la
que nos desenvolvemos en nuestras actividades diarias.
Se dice que la tica es una ciencia, porque es una disciplina racional ya que
parte de los actos humanos y los transporta hasta llegar a sus principios. Es un
conjunto de conocimientos sistemticos, metdicos y racionales basados en la
experiencia y fundados en principios.

De acuerdo a lo anterior se puede dar a conocer varias definiciones de tica


segn diversos autores:
La tica segn Descartes:
Descartes mantiene que el hombre posee una voluntad libre y por lo tanto es
responsable ante Dios de su forma de vida. El hombre debe encausar las
pasiones (amor, admiracin, odio, pena, alegra y deseo) y dirigirlas a una vida
recta.
Descartes se baso en unas normas provisionales con las cuales ha regido su
propia existencia: 1) seguir las leyes y costumbres de la nacin, 2) ser firme en
la accin y mantener las propias opiniones una vez establecidas, 3) variar ante
los propios deseos que intentar alterar el orden universal, 4) perseverar en el
cultivo de la razn.
La tica segn Scrates:
La virtud es un bien absoluto
La virtud es la ciencia del bien. El hombre busca necesariamente su propio bien
y como el bien es la virtud, basta conocer la virtud para practicarla
necesariamente. Por tanto, el hombre virtuoso es el sabio.
La virtud es la felicidad. Si la virtud es el bien supremo, cuando se tiene, se
tiene la felicidad. El que conoce el bien lo practica y el que lo practica es feliz.
El mal consiste en la ignorancia. Scrates deca que ninguno peca
voluntariamente. Por tanto, el mal es ignorancia
La virtud es una sola: la sabidura prctica que tiene diferentes nombres segn
los objetos. Se llama piedad si se refiere a las relaciones del hombre con los
dioses; justicia, si regula las relaciones entre los hombres; fortaleza, si se
refiere a la superacin de los obstculos; templanza, si modera los apetitos
inferiores. Entonces el que tiene una virtud las tiene todas.
La concepcin de tica segn Carlos Marx.
Para Marx la tica es ideologa pura con la nica visin de legitimar lo que hay.
Segn Marx los seres humanos no necesitan una moral para ver transformado
su mundo, necesitan que se transformen las condiciones de la humanidad en
que vive la mayora, vctima de la desigualdad y la injusticia. Para Marx no es
la teora sino la prctica, el cambio de circunstancias reales, lo que eliminar
ciertas ideas de las mentes humanas y as cambiar la moral de las personas.
Para Marx la moral no ser capaz de superar la alienacin del hombre, sino

que ser precisa la transformacin de las estructuras materiales que son


realmente culpables de la enajenacin de los seres humanos. Para Marx las
ideas morales o filosficas no contribuyen a superar este mundo, ms bien lo
consagran y lo justifican al no darse cuenta de su procedencia. La Ley y la
moral son, prejuicios burgueses derivados de inters burgueses con la nica y
exclusiva intencin de perpetuar la riqueza en quien la posee. Los valores
morales son los portavoces de los intereses de la clase dominante,
Para Marx la transformacin moral del mundo es pura mentira sino atiende
fundamentalmente

la

correccin

de

una distribucin de

la

riqueza

radicalmente injusta e inmoral.


Profesin
Es una actividad especializada del trabajo dentro de la sociedad, realizada
generalmente por un profesional. Es decir, como el "empleo o trabajo que
desempea una persona y que requiere estudios tericos". Otra manera de
definirlo es "el empleo, facultad u oficio que cada uno tiene y ejerce
pblicamente".
De estas dos acepciones, una incluye cualquier tipo de trabajo que se ejerza en
forma pblica, mientas que la otra hace referencia a la necesidad de contar con
un ttulo universitario para ejercerlas. As, el concepto de profesin denota en la
actualidad

el desarrollo de

una

actividad

econmico-social

especfica

que demanda un conjunto de saberes tericos conceptuales, metodolgicos y


tcnicos que han sido certificados o validados por una institucin educativa,
como es la universidad o institucin que el Estado reconozca para este fin.
En un sentido ms restrictivo, la profesin se refiere a menudo especficamente
a los campos que requieren estudios universitarios de post-grado o licenciatura,
donde se adquieren los conocimientos especializados respectivos, tales como
el

la psicologa, derecho,

la medicina,

la enfermera,

la arquitectura, la

contadura o la ingeniera.
En este sentido, la profesin difiere de la ocupacin u oficio, que se refiere
generalmente a la naturaleza del empleo de una persona. La profesin aborda
el desempeo de la prctica y la disciplina se preocupa del desarrollo
del conocimiento enriqueciendo la profesin desde su esencia y profundizando
el sustento terico de la prctica.

Un Profesional: toda aquella persona que puede brindar un servicio o elaborar


un bien, garantizando el resultado con calidad determinada. Puede ser una
persona con un ttulo universitario o tcnico para el caso de las disciplinas de la
ciencia y las artes, puede ser un tcnico en cualquiera de los campos de
aplicacin de la tecnologa, o puede ser una persona con un oficio
determinado.
El

concepto

profesin

sido producto de

un

ha

evolucionado

desarrollo

travs

histrico, que

ha

del tiempo y

creado

ha

renovado

mecanismos de diversa ndole, hasta llegar a los procesos modernos que se


conocen hoy en da.
Por

su

parte,

Schein

(1970)

estableci

que

las

profesiones

constituyen conjuntos de ocupaciones que han desarrollado un sistema de


normas derivadas de su papel especial en la sociedad, en la cual el profesional
es distinto del aficionado, puesto que est dedicado de tiempo completo a una
ocupacin que constituye su principal fuente de ingresos (Gmez y Tenti,
1989).
Cdigo
Es una combinacin de signos que tienen un determinado valor dentro de un
sistema establecido.
2.

EN FUNCIN DE

LOS

CONCEPTOS

ANTERIORES,

HAGA

UN

CONCEPTO DE CDIGO DE TICA PROFESIONAL:


Son el conjunto de principios o normas que regulan la conducta a seguir del
profesional

en

ejercicio,

es

decir,

guan

los

profesionales

en

el comportamiento de este en su trabajo diario, sin embargo, aunque estas no


sean coactivas, se supone que son de cumplimiento obligatorio, para garantizar
mantener una lnea de comportamiento uniforme, adems, formando la base y
la estructura para la prctica profesional responsable.
3. QU SIGNIFICA LA DEONTOLOGA E INDIQUE LAS DIFERENCIAS Y
SEMEJANZAS QUE PUEDAN TENER LA TICA Y LA DEONTOLOGA?
Deontologa

, trmino introducido por

Bentham -Deontology or the Science of Morality, en 1889


El Diccionario de la Real Academia define Deontologa, como la ciencia o
tratado de los deberes. En la sociedad humana el nico ser con capacidad para

asumir obligaciones es el hombre, por gozar de inteligencia para distinguir lo


bueno de lo malo libertad para pensar, decir, hacer o no hacer cosas que
puedan traer consecuencias buenas o malas y responsabilizndose de sus
resultados.
Toda actividad humana es susceptible de acarrear gratificaciones o
responsabilidades, materiales o inmateriales, porque la deontologa pertenece
a las ciencias del comportamiento humano. Siendo la primera y por lo tanto la
fundamental y primera la de formarnos primero como hombres y luego como
profesionales.
ste es el argumento supremo que ha de orientar cualquier conducta. Y es
bueno que as sea, porque de esta forma cada uno es el intrprete de las
normas de conducta. se es el fundamento de la deontologa tal como hoy la
entendemos. Un poco al estilo del imperativo categrico de Kant: Si crees que
tu conducta puede ser elevada a norma general de comportamiento, considera
que ests haciendo lo que conviene. Pero no lo que te conviene a ti porque lo
haces t, sino lo que seguir convinindote cuando lo hagan los dems. Lo que
equivale a decir que lo que conviene, es aquello que es obligado hacer. No por
casualidad el mismo verbo dew (do) conjugado de manera distinta, significa
"atar", es decir que entra en el terreno de la obligacin, pero no impuesta desde
fuera, sino asumida por uno mismo.
Diferencia y semejanzas entre tica y deontologa
Una de las diferencias cuando hablamos de "tica" y "deontologa" es que la
primera hace directamente referencia a la conciencia personal, mientras que la
segunda adopta una funcin de modelo de actuacin en el rea de una
colectividad. Por ello, con la concrecin y diseo de cdigos deontolgicos,
adems de autoregular esta profesin, se invita al seguimiento de un camino
muy concreto y a la formacin tica de los profesionales.
TICA

DEONTOLOGA

Orientada al bien, a lo bueno.No Orientada al deber (el deber debe


normativa.No

exigible.Propone estar

en

contacto

con

lo

motivaciones.Conciencia individual bueno).Normas y cdigos.Exigible


predominantemente.Amplitud:

se a

los

profesionales.Exige

preocupa por los mximos.Parte actuaciones.Aprobada

por

un

colectivo de profesionales.Mnimos
de la tica aplicada.

obligatorios establecidos.Se ubica


entre la moral y el Derecho.

Semejanzas
La deontologa es una ciencia que trata del estudio de la moral y la tica, y
cuando aplicamos estas virtudes al ejercicio de cada una de nuestras
profesiones, toma el nombre de deontologa profesional. Y la tica es
la construccin moral

que

orienta

las actitudes y

los

comportamientos

profesionales para la consecucin de objetivos profesionales, todo ello, desde


la doble vertiente del reconocimiento del ser humano en su totalidad y
el respeto de los valores sociales.
4. POR QU SE DICE QUE LA TICA ES UNA NECESIDAD?
La tica" es el componente imprescindible de toda actividad humana, y la
bsqueda de la Calidad, de hacer el bien, nos har virtuosos y ticamente bien
el servicio que prestamos, en el sentido ms antiguo y preciso de la Virtud:
hacer las cosas tcnicas. Es decir:
hacer Bien el Bien eso es la Calidad del Servicio
Prof. Jos Vicente Vitta
La necesidad de la tica es intrnsecamente ligado con las profesiones mismas,
ya que estn continuamente confrontando los amargos hechos de mdicos que
explotan a sus pacientes, abogados que se dedican a actividades criminales,
ingenieros

cientficos

que

trabajan

sin

tomar

en

consideracin

la seguridad pblica ni el ambiente y hasta negociantes que explotan al pblico


indiscriminadamente. Si a esto aadimos la corrupcin gubernamental, los
robos, el vandalismo, los asesinatos y la violencia actual, entonces el tema
tico toca el centro mismo de nuestra supervivencia como sociedad. Tambin
Badillo (1990), sostiene que "el arquetipo del profesional, cuando se enmarca
en la pura tcnica, oculta, por principio, un ataque furtivo a la tica". Esto crea
situaciones

que

se

complican

en problemas que

desmoralizan

la imagen personal y profesional del individuo.


Ya que todo profesional tiene o debe desarrollar una tica profesional que
defina la lealtad que le debe a su trabajo, profesin, empresa y compaeros de
labor. Villarini (1994) describe que "la tica de una profesin es un conjunto de
normas, en trminos de los cuales definimos como buenas o malas una

prctica y relaciones profesionales. El bien se refiere aqu a que la profesin


constituye una comunidaddirigida al logro de una cierta finalidad: la prestacin
de un servicio. Seala, adems, que hay tres tipos de condiciones o
imperativos ticos profesionales: (1) competencia - exige que la persona tenga
los conocimientos, destrezas y actitudes para prestar un servicio (2) servicio
al cliente - la actividad profesional slo es buena en el sentido moral si se pone
al servicio del cliente (3) solidaridad - las relaciones de respeto y colaboracin
que se establecen entre sus miembros.
5. CUL ES LA PARTICIPACIN PROFESIONAL Y PERSONAL EN EL
CAMPO SOCIAL Y TCNICO DEL INGENIERO EN SU COMUNIDAD?
El ingeniero es el encargado de ver que buen impacto hacen sus proyectos en
las comunidades, velar, buscar y enfocar que no slo es l una mquina
calculadora que se sienta a analizar que tan econmicos, prcticos y eficientes
pueden ser los resultados de dichos planes, sino ver que tan tiles y
beneficiosos pueden ser para las comunidades las actitudes voluntarias (los
proyectos) en pro de mejorar y satisfacer las necesidades del entorno en el que
se encuentre en un momento dado, y que adems, permita la sostenibilidad de
la armona del planeta, acorde con los principios ticos mundialmente
aceptados, parte importante de las actividades que el hombre realiza como
sociedad para crecer, ayudarse, ser solidario y no ciego con la necesidad
ajena, esa es la parte esencial de su tica, en el caso como ingeniero.
Una de las formas de participacin del ingeniero dentro de la comunidad es de
imponer reformas a la naturaleza para adaptarla al beneficio del hombre;
siempre y cuando debe ser cuidado y mejorado continuamente por el hecho de
que en la actualidad es ecolgicamente vulnerable, se debe establecer estos
como uno de sus principios morales y ticos desempear su labor, enfocada en
el respeto y cuidado del planeta como el lugar en el que habitarn las
generaciones venideras.
6. Principales funciones del profesional de la ingeniera Industrial?
Abarca

todos

los

aspectos

de

la manufactura,

las

posibilidades

perfeccionamiento

de

los mtodos, herramientas, productos y

Atendiendo

las

funciones

todas

productiva

desde

la

la materia prima hasta su envasado y remisin del producto final.


De manera detallada sus funciones son las siguientes:

del

del costo.

recepcin

de

Hacer que los procesos administrativos y operativos sean ms eficientes


a un menor costo.

Mejorar la calidad y productividad de una lnea de produccin como de


un negocio.

Ahorrar dinero y mejorar la calidad de vida de los trabajadores.

Desarrollar nuevos productos.

Disear y evaluar controles de calidad.

Disear e implementar sistemas de oficina.

Disear e instalar sistemas de procesamiento de datos.

Determinar que programas de manejo de materiales son necesarios


para traer la pieza correcta al lugar correcto y adecuado sin que la lnea de
ensamblaje se interrumpa.

Mantener una apropiada cantidad de obreros en la lnea de produccin.

En la manufactura de aparatos, el ingeniero industrial ayuda a decidir la


demanda futura, cuando estos aparatos deben ser producidos para abastecer
la demanda y el nmero de piezas a ser conservadas para asegurar la
produccin ininterrumpida.

Disea, organiza, implanta y evala sistemas integrados por recursos


humanos, materiales, equipos e informacin.

Planea y controla las operaciones propias de una organizacin.

Disea modelos y estrategias para

el

incremento

de

la

calidad,

productividad y competitividad en cualquier tipo de empresa .

Mejora los mtodos de trabajo.

Gerencia procesos industriales.

Realiza actividades de gestin, mediante las cuales se abran espacios


en

los

diferentes mercados para

la comercializacin de

los bienes y servicios de las empresas.

Adapta, genera y transfiere nuevas tecnologas dentro de procesos


de innovacin y desarrollo tecnolgico.

Disea y/o mejora sistemas de seguridad, higiene industrial y salud


ocupacional.

Toma decisiones sobre la base del anlisis financiero.

Administra y controla sistemas de inventarios.

Participa en los procesos de planeamiento estratgico y operativo de la


organizacin.

Asesora a las organizaciones en el campo de la Ingeniera Industrial.

Realiza estudios de factibilidad tcnica, econmica y financiera.

Valora el impacto ambiental y social de las actividades involucradas en


su profesin.

Promueve el desarrollo y educacin de tecnologas que conllevan una


produccin limpia de bienes
Conclusin
En conclusin, existe la necesidad de incorporar principios y valores como un
elemento sustantivo para conseguir una prctica profesional de calidad y de
respeto con las personas.
Actualmente, se pueden detectar algunas contradicciones en el articulado de la
mayora entre tica y deontologa, Por ejemplo, si un abogado, valindose de
las tcnicas procesales previstas en las leyes, consigue la absolucin de un
delincuente, diremos que ha obrado de una forma moral y deontolgica,
aunque ha provocado un efecto injusto, desde el punto de vista tico. Este
ejemplo sirve para ilustrar la necesidad de que los profesionales reciban una
formacin suficiente que abarque no solo la capacitacin tcnica precisa, sino
tambin una slida formacin en valores ticos y morales. Slo de este modo
se podr ofrecer una prctica profesional adecuada.
Las normas ticas y morales se aprenden por modelado, instigando a la
reflexin sobre las aplicaciones tcnicas, confrontando principios, observando
la realidad desde diferentes perspectivas etc., en definitiva, "estando en el
mundo". Pero parece que los temas deontolgicos interesan poco, quiz
porque se consideren antiguos y porque tienen poca cabida en los "tiempos
tecnolgicos" que corren.

Leer

ms: http://www.monografias.com/trabajos87/etica-y-deontologia/etica-y-

deontologia.shtml#ixzz4Q1oN4blI

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