X

&.

c.

R
1%

K.
rt
m

,Etobjeto detpresente tibro es inestabte,comc etcle La

m sica Aspira a etaborar una sociotogia de ta pasidn
m usicatque no desdefhe sus propias m ediaciones.que no
apLaste ta reatidad anatizada con sus instrum entos de
antisis.Pero apunta tam bin en sentido inverso.haciauna
teorfa de La m ediacibn form utada segn La teccin que
proporciona ta m lsica,y para ettc tteva a cabo un rodeo
pcr tas ciencias scciates deLarte.ccn ta finatidad de
ccm prenderettratam iento que ettas resarvan a ta obra,
su ''contexto''y. sobre todo,su dificuttcsa retacin,aL
com parareLcasc de tas artesvisuatesy etde ta msica.'h
De ta Glntroduccinh'

Sum ario

Agradecimientos
lntroduccin . .

. .

Elhuidizo objeto delamflsica .

. . .

. .

La
'm sicaalrgica aldiscurso crftico . .
Lamsicaesunateorfade1asmediaciones
Laobra,elcolectivoy1osmediadores . . . .
Lapasin musical:msallldelaalternativaentre
eldesenmascaramientoylanaturalizacin .
PRIMERA PARTE

Capftulo 1. Unamsicaen todossusestados

Unadisputasobrelaverdaddelamsica,
Dosmsicasen lugardeuna.

Cuandolamsicanoseadhiereasusobjetos
Unaleccin degusto.
Competenciaentremediadores.
Unatradicin moderna, unainnovaci6n antigua
Delaigualdad delasnegras
....
Losargumentosdeun gusto
Elcercoyelfracaso
Una resistenciaactiva
Tiem po social, tiem po m usical.
A m oderno, modernoymedio...
Translclon'
.
Laprocesin de1osmediosdelamsica

13
IJ
IJ
16
17
20

LA PASIN MuslcAl-

SssuxoA PAR'I'
E

lntroducci6n: Larestitucin delosmediadores;un mtodo

79
80
83

paradosprogramas . . .
Unaherm osaunanimidad . .
M ediadoresindciles .

87

Capftttlo 1. Atntesdelamediacin:1aslecturassocialesde1arte
Sistenaade1osgustosyvidadelasformas:lasprimicias
delasociologiadelarte . . . . .
..
Elartecomoreveladordelimaginario de1associedades.
Arte,ideologia,luchadeclases.
.. ..
Lusolucinmilagrosa:laeconomfapolfticadelossignos
Laestticanegativa,olamediacin imposible. .
Capittllo 2. Lasociologiayelobjeto artfstico;creencia,
ilusin,artefkcto .
Lateoriadelacreencia
Laleccin deBourdieu
Arteocttltura.
.
Delailusin alaconstruccin colectiva.
Lasociologiadelamsica:eloficioylaorquesta

87
93
98
104
106

119
120
121
126
128
134
138

xxlledesdepersonasqueactanconjuntamentep.

Laconstrucci6ndelcampomusical:elcasodelamtisica
contempornea .

Elfundamentoxxnaturalysocialyydelamtisica
E1seiueloyeldesvfo

E1objeto,oelfrutoprohibidodelasociologfa

Capftulo3. Lahistoriasocialdelarte,o1asobrasen lasociedad

Unvasto repoblamiento
. .
Lahistoriasocial,o(fcmo referirelartealosocial?. .
Elprimercomodfn delahistoriasocinl:elrecutsoalpt
iblico.
Elsegundo comodfn delahistoriasocial:elcomanditario
Lainstituci6n delamsica:lahistoriasocialatrapada
porlo polftico.
ciivos?
Lahistoriasocial, dispuestaaaceptaractoresporfin a'
Capittllo4. Lanuevahistoriadelarte:losocialenlaobra

M ecenasyconsejeros

Larecurrenciainflnitadelosintermediarios

142
148
150
153
157
159
l62
163
167

170
175
179
179
183

SUMARIO

M .Baxandall:loselem entosintegradosde una cultura visual

C.Ginzburg:delainterpretaci6n alaitwestigaci6n . .
M 5salldelrelativismo:(sepuedegeneralizar?. . . .
F.Haskell:unared decausasparcialesyheterogneas.
ElxxllembrandtyydeS.Alpers:retrato de1artista
com o m ediador . . , . . . . . . . . . .
Laafortunadaprohibicin delahistoriadelarte

188
193
198
200
206

212

TERCERA PARTE

Transicin: Lamediacin,o cmolibratsedeel1a... .

. . .

Elobjeto,lamediaci6n,losocial'
.dosmodelosopuestos..
CP-orquestetrm ino de mediacin?. . . . . . . . .
Dosmodalidadesdelaexplicaci6n:principio circular
o causasrectilfneas . . .
Delosprincipiosalaprsctica..,
..
Obrasm5stestarudasquesusintrpretes... . . .
Elregreso delamediacin .

219
219
220

224
226
227
231

4,.
capftulo 1. cosasqueseconsezvan.... .z--,- t
'
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.
z
.?sz.,
-::y(r)-,?#.'1
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.-t.. 25,
Elxxdeliriofundadop. . . . . . . . . . . . . . . . . .
236
.

Cfrctllosyespejos.unavfatrazadaparalasociologfacrftica

237

Un modelobinario,instrumentalypasivodelamediacin.
funam ediacin m sactiva? . . . . .
La eficacia sim b6lica.
.. ... . . .
Laantropologfa,delacausaalamediaci6n . . .

241
244
245

Elestatutodelosobjetos... .

251

Entrela estructura y1osactores... .

De un errorte6rico a unateorfade1error:
lasociologfacrhica . . . . . . . .
. . . .
Prohibidogeneralizar'
.elconstructivismo ctllpable
denegaci6n de com petencia . . . . . . . . .

2J4
.

249

256
260

Proliferacinoreduccin:1osobjetossiempre
incuestionados...

...

261

t.A PASIN MuslcAlCUARTA PARTE

Transicin: xrM tsicadesdichada,quemuerealsercred..

'.h>
-'
.'. . '267

kpintura-objeto,mtisica-sociedad? .

267

Lapiedrayelviento. . . . . . . . . . - .
Lamtisicaen elJngulo muertodelamiradacrftica

269
271

C6moconsiderarlamtisicacomounobjeto.

274

Unamsicabien anotada . . . . . . .
En buscadeun f'
undamentouniversal
Laletra o elespfritu . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Un anlisisquesedetieneenlosmedios,1osmixtos,
losintermediarios.... . . . .
Erigirlamtisicacomo unaestatua .
Lamtisicacomoteorfade1asmediaciones

276
278
282

Capitulo 1. Elogiode1osartificiosdelamfsica:instrumento,
partitura,disco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
lnstrurnento,partitura,grabaci6n:tresf'
actoresdela m t
isica. .
Obstlcttlos,interrnediarios,rnediadores
Lasmflsicasdelaactualidad . . . . . . . . . . . . . .

Verdad musicaldelobjetooverdadsocialdelaprctica.
Loscompromisosdesigualesde1asmsicasreales. .
Capitulo2. Programas:delescenarioa1osmedios
de cornunicaci6n . . . . .
Unasociologfaen elZnith...
La escena prim itiva . . . . .

Variedades:laacerpasar<<a1go>>. . .
Rock/rap:delescenarioalaacera . . . . . . . .
E1ascendentede1colectivo oelimperio delamtisica
Elestablecimiento deun espacio comtm .
France-M usique,o eldesacuerdo perfecto
Losproductores:propiedad yprecariedad
Lafragilidad deun poder
Ladisputadelosgustos . . . . . . .
Laangustiacomo modo degesti6n . .
Capftulo3. Larepresentacinmusical .

Losejesdelarepresentacinmusical.
Tcnicassociales,tcnicasobjetivas

284
285
289
293
29.
3
296
298

306
.
309
.
3IJ
314
319
.
321
326
328
332
334
.
336
337
3.
.
38
340
34J

343
345

SUMARIO

Vendedor. . . . . . . . . .
Lamediatizacin delamsica . . . . . . .

kGrabacinoescritura?Undebateejemplar .
Delamembranaalanumerizaci6n . . .
Lamsicaesunasociologfa .
Delaacusaci6nalamediacin . .
Conclusin: ltrt?rdeinen Tbron...
Rehabilitaci6n de1oyente .
Leccionesdem sica....
LY la obra?...
Bibliograffa . . .

546
548
3J0
353
355
557
365
366
369
370

Agradecim ientos

GraciasamiscolegasyamigosdelCentre de Sociologie del'lnnovation,

partictzlarmenteaM .Callon,B.Latour, M .Akrich y C.M adel,L.Kar-

pick,asfcomoaJ.-P.Vignolle,quemehaformadoenlasociologfa:elpresentetexto lo debetodo almarco detrabajo quemehaacogido.Incluyo

enestereconocimientoaA.Girard,directorde1Dpartementdestudes
etdelaProspectiveen elM inisteriodeCultura, yaR.Moulin,elmejorin-

troductoralasociologfadelartequehayapodidoencontrar. D oylasgraciasasimismoaquienes,con sulectura,mehanacompafiadoalolargode

estatravesfa,en particttlaraS.Alpers,H .S.Becker, L.Boltanski,G.Born,

J.Bourdon,F.Chateauraynaud,J.Cheyronnaud,P,Ennis,K.P.Etzkorn,
F.Escal,D.Gamboni,N.Heinich,J.Kamerman,F.Lesure,P.-M.Menger,C.Mukerji,V.L.Zolberg,yfinalmenteaJ.-C.Ifleinyamisamigosde
Vibrations,alegrecolectivo quehaconfigurado unapalestrapara1osde-

batessobrectllturapopular,yaJ.-M .Fauquetylosmusic6logosparticipantesen elClD IRCAM/CNIB,atentosalasaproximacionessocialesa

la msica.
DedicoestelibroaM arie,nacidaalmismotiempoquel,yasumadre.

Introducci6n

Lam t
isicaeselsupremo misterio de1ascienciasdelhombre,
aquelcontraelquechocan,yqueescondelaclavedesu progreso.

C.l,/r
vl-sTRAussl

Elobjetodelpresentelibroesinestable,comoeldelamflsica.Aspiraaelaborarunasociologfadelapasinmusicalqueno desdeiiesuspropiasme
diaciones,que no aplaste la realidad analizada con susinstrumentosde
anslisis.Pero apunta tambin en sentido inverso, hacia una teoHa de la
mediacin formuladasegfm lalecci6n queproporcionala mtisica, y para
ellollevaacaboun rodeoporlascienciassocialesdelarte, conlafinalidad
decomprendereltratamiento questasreservan alaobra, su xxcontextoyy
y,sobretodo,su dificlzltosarelaci6n, alcompararelcaso de1asartesvisualesyeldelamsica.
-

Elhuidizo objeto de Ia m usica

Lamflsicachocacon problemasparadefinirsu objeto,imposibledefijar

materialmente.Obligadaunayotravezahacerqueaparezca,acum tllainterm ediarios,intrpretes,instrum entosy soportes, necesariosparasu presenciaen medio de mtisicosy oyentes.Continuamente se reforma, vasta
teorfademediacionesen acto.En cambio, 1ascienciassocialesseencuen-

tranenlasituacininversa'
,elexamendeobjetosyaconstruidosporsus
actores,como lasobrasde arte,1esplanteaun acuciante problema:kson
sfmbolos- y dequ- ?(Son ilusionesoinstrumentosproductoresdela

realidad social?En lascienciassociales,lejosdeserelmedio para hacer

queaparezcan losobjetoscomo enlamsica,lamediaci6n eslo quepermiteprescindirdeellos,esdecir,tomarlosen consideracin perorelacio1..J.
-J.NattiezcolocabaestacitacomooberturadesusemiologfamusicalE1975a).

I-A paslx Muslcal-

ndndoloscon otracosadistintaparaconvertirlosenvectoresdeunainterpretacin social.Ellibrohanacido deesteparalelismoentrelamediacin

m usical,como modelo delaconstruccin colectivadeun objeto,yel1'

n0delosimtrico propuestoporelanlisissocialde1asattesvisuales.

E1prop6sito no consiste tanto er1comparar directamente elobjeto

musical,temporaly dinmico,queprecisade1squito desusintermedia-

rios,y elobjeto estable de1asartesvisuales,traselque desaparecen sus

mediadores,sinom4sbien en utilizarelcontrasteentre1asliteraturasaque
han dado lugar.Laconsistenciadelaestatuao elcuadroinspira,contoda
naturalidad,laactitud crfticahaciaeldiscursosociolgico,queestambin

unavatardelaparejaf'
ilosficade1objetoyelsujeto;alaconfrontacinentreunobjetodeadmiracin estticayunsujetopreocupadoporatribuirla
fuentedelabellezaasuscualidadesrespectivas,bastacon sustituirlapor
lam ultitud demediadoresoctzltosque son lostinicosquelaacen posible
esarelacin,desdeelarnbiente,lainstitucin yelmercado,hastaloscrfticos,elgustoyladifLrenciaci6n social.Directamenteimportadade1modelo construido porDurkheim aprop6sito de1osttems,lametliacin so-

ciolgicaintroduceentreelsujetoyelobjetolapantallaatravsdelaque
seveny,apartirdeesaseparaci6n,permiteasignaramecanismossociales

subterrneosloquelosactoresatribuyenalobjeto.Peroenarte,latemible
resistenciadeeseobjeto obligaalsoci6logo,enelmomento decisivoen el
quedebeaportarsuspropiasinterpretaciones,aregresardeformalauraga
a1aseleccionesf'
undamentales,aoptarxrenflltimainstanciayyporelestatuto irreductible de la obra de arte o a arrancar la m scara que la cultura
aplicaaladominacin.Y yavuelvaelabogado delanecesidaddetm orden
ctzlturalqueopongatm diquecontraelcaoso denuncieelesnobismo de
un culto disfrazado deamorporelarte,reconstruyelaoposicin,quesu

trabajodebfahaberprescrito,entrelarepresentacinquereconoceelobjeto ylaqueloatribuyealacreenciade1grupo.
La m usica alfgica aldiscufso ctftico

E1discurso crftico,quesevuelveinteligenteycharlatn porlaconsistencia

delobjetoquedenuncia,sevecogidoacontrapeloacausadelamtisica,
queno ofreceningfm objetoquedesenmascarary,lejosdedisimularlacohortedesusintrpretesysusinstrumentostraselobjetoquehacenaparecer,sesientedemasiadoufanademostrarlos:son1osfmicosgarantesvisi-

Ixvl
toouccl6x

blesdesuexistencia.Elobjeto de1artemusicalestanesquivoquehaconducido alosexpertosa acudiren su ayuda,paraestablecersu realidad m 5s

all de lainvasorapresenciadelosinterm ediarios:no sepercibe,alcontra-

rio,m 5squeinstrum entos,partituras,mediosdecomunicacin,lenguajes,

instituciones,intrpretes y profesores;y elproblem a,para conseguirobservarla m flsica tras ellos,no consiste en m ostrarlos,com o hace con 1os
cuadroslahistoriade1arte,sino ien prescindirdesu existencia!A causade
esto,eldiscurso crftico no tienenadaquedecirexceptolasevidenciascom -

partidas:noexisteobjetomusicalsinquetodoelmundotrabajeparahacerloaparecer.Losdosresortesde1suspenseson distendidos:laevidencia

deunobjetocapazdeproducirlailusi6nyelmisteriodemediadoresoclzltosque ponerde m anifiesto.Escom prensible que la palabra se hayaapoderado gustosamentedelapinturaynosepaquhacercon lamsica.

Pero si,desde ahora,hapasado eltiem po dela crftica,estamossalvados:deunainvlida,reaciaasutraducci6n enpalabras,hurfanadelapa-

rejaperversade1objetoylacrftica,parientepobredelpensamientodualistasujeto-objeto,lamflsicaseconvierteen elarte idealparaentregaral

socilogo eldespliegueexuberante deun pesado tejido demediaciones
heterogneas.La evidencia essimtrica,lam ediacin ocupaelfrentede la
escena,y lo que se vuelve misterioso esla aparicin dela obray elplacer
musical,m omento delasfntesiscuyateorfa estj todavfa porhacer:pero
fno es acaso eso sencillam ente elm undo de nuevo ordenado'
? flwa para-

dojacrfticanoproponfauncuriosfsimorecorrido- partirdeunaevidenciadelobjeto quenoeslamismaparanadie- yrevelar1osmisteriosdeun

trabajodeconstruccinquesesuponeinvisible,peroqueenrealidadesfam iliar a todos los actores? N o se trata ya,negativam ente,de refutar la

creenciade1osmlsicosalmostrarqueelobjetoen elquecreenesunailusin colectivaqueenmascaraotracausa,social,sino decomprendercmo

losmsicosinstalan entreellosun objeto comfm comolamsica:esposible quelosm flsicospuedan,en reciprocidad,m sgeneralmente,ensehar

alsocilogoc6mopuededemorarseenelpapelquedesempehanlosobjetostantoen elmundo observado comoen susanlisis.

La m usica es una teorfa de las m ediaciones

Parallevaracabosemejanterecorrido entrelascienciassociales,lasobras
de arte ylam flsica,siguiendo elhilo de1problem a delam ediacitm,hem os

18

I-a pAslx Muslcal-

dividido estelibro en ttespartes.Laprimera partetrata delmovimiento

actualde reit
aterpretaci6n de la msicabarroca:kculeselestatuto de
1osinterm ediariospor1osquehayquepasarparaescucharunam tisica?Los

mejoresgufasparaabordarestettnsitosonlosintrpretesdeunamsica
barroca,escritahace tressiglosy desde hace una quincena de afiosofreci-

daanuestrosofdosbajo dosf'
ormascompetidoras,rxcldsicayyo xxbarrocayy,
opuestastrm ino a trmino porintrpretes,m usic6logos,criticosy aficionados,en todos1ossoportesutilizadosporlainterpretaci6n m usical,dela
disputam usicolgicaacerca desusm ediosantiguos,insttum entos,diapas6n,efectivosorquestales,fraseo,voceso tempos,ala cornpetencia econmicaen susn'
lediosde comunicacin fnodernos,tadios,conciertos,festivalesy catJlogosde discos.En lugarde oponerlas,clno seria acaso posible
com prenderelm odo en elqueunosse apoyan en 1osotrospara crearun

objeto inaudito,laescuchal'
nodetnadeunamtisicaantigua'
?
Lasegundaparteexamina,enelcasoejemplardelaliteraturasobreel
arte,larelacin entrelosobjetosylassociedadesque1osptoduceny son
susreceptores.Lasaproxifnacionessociolgicasalaobtadeartehan desplegado en1asdireccionesmsdiversasun efecto comtin derestitucin de
1osinterm ediariosde todo orden,hum anos,instituciorlalesym ateriales,a
travsde1oscualespasala relaci6n entreelarteyelptiblico (academias,

mecenas,coleccionistas,criticos,modas,mediosdecomunicacin,etc.).
Esta restituci6n,cornenzada en elregistro critico de una denunciaporla

historiasocialde la relaci6n entre un sujeto yun objeto estticoso por

la historiadelarte de laacumulacin erudita,ha confluido en laideade
unaproducci6n colectivade1mundo delarteporsusactores.Estapodr
servirnos com o revelador de 1as soluciones propuestas pot 1as ciencias

socialesparapensarlosobjetos:lasherrarnientastericasempleadas,tambin intermediariasperoentreelindividuoyelcolectivo (profesiones,instituciones,medios,dases,campos,tedes,rnercados...),intentan efectivamentesuperar,dediversasmaneras,1asregresionessifntricasen lasqueel

dualismo de la oposicin objeto/sociedad arrastra a ur1anllisisque no

puededetenerseen losintelm ediarios:haciaunaestticapuraen laque1os

objetosgravitan f'
ueradelosocialohaciaunmodelo etnol6gico queconvierte alarte en elamuletom oderno denuesttassociedades.Lahistoria
delattehasabido escaparaldualismo:nosapoyaremosen ella paraf'
ormularelrnodelo de lamediacin como tipo de causalidad alternativa al
modelodurltheimianodelacreencia,quesigueestando,anuestroparecer,

en labase dela aproximaci6n sociol6gica alosobjetosculturalesycuyo

Ixrrtooucclx

19

anlisisretomarem os:elintersque presentala mediacin,en cienciassociales,consisteen plantearlacuestin delarelacin entrelosprincipiosde

la acci6n colectivay elpapeldelosobjetos.E1ejemplo delahistoriadel

artemuestradequmodo un anslisispuededetenerseen laopacidad de
losm ediadores,sin convertirlosen losvectoresdeunacausadom inante,los
instrum entosdefinalidadeso razonesextennas.Elanjlisisdebepasarpor
1as m ism asm ediaciones,dirigindose de 1os seres htlm anosy 1asinstitucionesalosm arcosperceptivos,1oselem entosm aterialese incluso losdetallesmJsprecisosdelasobrasysu producci6n:permite asffranquearla

zanja desastrosa queseparaba1osanlisissocialesdelascondicionesdel

arte y los anjlisis estticos o sem iticos de las f'
am osas xxobras mism asp.
La flltim a parte se propone,en consecuencia,com prenderla m sica
com o teorfa de las m ediaciones a partir de investigaciones em pfricas y
anlisis etnogrlficos:un concierto de rock,un anjlisis comparado de la
escena delrocl
ty elconcierto cllsico,lahistoria delagrabacin,la organizaci6n de una radio,la constitucin de 1os gneros actuales...D eben
probarlavalidez de unaproblem sticatransversala terrenosdiversos,segfln su capacidad para proporcionar de ellos una lectura convincente,
diversidad esencial,pues,y no diversin,sila proliferacin dem ediadores es lo que posibilita ell'epoblam iento delm undo m usical.Frente al

problemaplanteadoporlosobjetosen1osanlisissociales,setratadeservirse de lassoluciones que hainventado lam lsica para vincularsusproduccionesy su rxcontextohysocial,en lugarde seguirelrecorrido inverso,
hacercom o sielproblem a estuviera resuelto de antem ano y aplicarsim -

plementealobjetomusical,colasideradocomo dado,unapanopliadedisciplinasdemasiado disciplinadas.La mflsica esun buen ejemplo de 1as

perspectivasqueabreestainversin:alnivelmismodelvocabulario em-

pleado,sehablaenellasmuypocodesujetouobjeto,yapenasdeartista
(tanto elcompositorcomo elintrpreteo elmel6mano son xrmflsicoshy);
en ellasse l
nabla m enos de esencia que de actuaciones,de obras que de

versiones,de<<ser>>quedeejecuci6n,presenciaeinterpretaci6n.Noexiste porun lado la m flsica,porotro elpflblico y,entre am bos,losm ediosa

su servicio:todo se desarrollaen cada ocasi6n en elm edio,en un enfrentamiento determinado con losintrpretes,atravsde mediadoresmate-

rialesconcretos:instrumento,partitura,candilejasescnicaso lectorde
discos,queseparan,segfln cada caso,aestrellasypblicos,tdpiezasyyyaficionados,obraseintrpretes,repertoriosy m elm anos,em isionesy oyentes,Catlogosym ercados...

I.A paslpqMuslcal-

Nadaautorizaaconvertiresosrnontajesquepresentanalamsicaen
1asdeclinacionesdeunareparticinmJsproftmda,en1oscasosparticulares

deunarelaci6n generalentreun objeto musicaly un sujeto mtisico (que,

porotrapat-te,nosedenominan asien 1oslibrosdeesttica);no setratade

quetalesfnontajesinvalidensemejantedualismo:m4sbienlodesplazan,lo
ponenensituacin,almostrarqueelencajedeesasdualidadesentrelamtlsicaylosmsicosreclamaen cadacaso un trabajo diferente,quemodifica
cadauno delostrminospresentes.Asf,lamediaci6n perrniteacercarlos
dossentidosradicalm enteextrahosentresfquel1aadqtliridolapalabraob-

jeto,paraacabar,curiosamente,designandoelprincipiomssprofundode
unarealidad,elObjetocon unaO maytiscula,obien,alcontrario,susreliquiasmaterialesyamuertasen parte)losobjetos:eldualismohavaciadoen
unotodalasustanciadelosotros(yotorgadolaalabanzadelObjetoalaesttica,ylacriticade1osobjetosalasociologfa).Si,dehecho,1osmtisicosinterpretan loquesucedeentreellosycon lamtisica,bienhablandomJsdel

objetoque1osrefmeobienmsdesucomunidad,ensamboscasosestablecen con estassituacionesunaconfiguraci6nestrechamentedependientede

larelacin instituidaentreellosatravsde1osobjetos:labellezadelamtisicao laidentidad deun colectivoson,aveces,efectosmisteriososde ese

trabajocomtm ,no suscausas.

La obra,elcolectivo y Ios m ediadores

<<Amo aBach.yyFrasebanal,en laqueelamorseindividualizaen su ms

alto grado:un hombreamaunamtisica,identiflcadaporelnombredesu
creador.Peroestaconfiguracin noeselfmicoextremoalqueconducela
msica.D eltrance africano a losrockerosy a su generacin espontnea,

tienecomoparejatmarepresentacininversa,lade1colectivoquelamtisicatieneelpoderdeenfervorizardemanerainmediata:<<W ewantStones!

W ewantStones!...>>,gritanlosf'
ansaguardando asusfdolos.(Quson,
pues,estasexpresionesextremasde lapasin musical?CAcaso lamtisica
estariahechaalamedidapararevestirlasdosf'
ormasm5sopuestasdela
pasin?Lade1amorfntimo deun hom bre degusto porunaobra quecon-

templaantesicomounobjetodecontornosinflnitarnenteprecisos,quelabta recfprocamentelaarquitecturasutildeuna percepcin ultradiferenciada- taleselarrebato de1af

icionado- .Y la de la excitacin deuna
asamblea reconstituida atravsdeunam sica que escom o unaondapor-

Ix-rrtooucclx

21

tadora,untercuyaobjetividadsedisuelveamedidaquesetransmutaen
laemanacin de1grupo- taleselcolectivofusional.

Adoptarcomoobjeto deestudioesasexpresionesextremasquesonel
amorde unaparejay eltransporte deunamuchedumbreindiferenciada,
esasasfntotasdelapasin,equivaleahacerlaspasarde1lado delosactores,alreconocersu carcterperformativo,puesstas aparecen,primeramente,en elpropio campo musical,alreferirelamorporlamsicaal

imperiodeunobjetotranscendentesobreunsujetoextasiado- segfm el
modeloestticodirectamentecopiadode1asartesvisuales o bien auna
especiedereduccin sociol6gicavoluntariamentepretendidaporelgrupo
-

segfm elmodeloetnol6gicoque,lejosdehipostasiar1osobjetos,sere-

monta,alcontrario,a la realizacin tribalque perpetfla la m sica, con el

extrafio poderqueextraerfa delejanosorfgenessagrados,rituales,orgilsticos- .Estaoposicin entreApoloyDioniso,entrelamsicacomoobjeto estticoylamflsicacomo medio deunaactuacin colectiva,permite a

losmsicos,atravsdealgunastraducciones,combinarunasabiadosificacin deJ
'ustificacionesy denuncias EBoltanskiy Thvenot,1987) que
necesitan parairyvenirdelo socialalomusical,yfundarlotodo,en definitiva,sobrelaverdadvivientedeunarelaci6nentresereshumanosretmidoso sobrelabellezadeunaobra que1essea,alcontrario, radicalm ente
irreductible.Lespermiterealizarcotidianamenteelvaivnentrelamsica
como causaprimeradesu amorycomolaboriosaconsecuenciadesusacciones.lntentaremosmostrarcon quvirtuosismo establecen loslfmites
desu universo,empleando elderecho de1am orylafe,y elrevsdelesno-

bismo ylam aniptllaci6n.Esadoblefundacin contradictoria,rebajadaal

m undo cotidiano,conserva la repartici6n esencialentre <<la>>m sica ideal
1aqueyoamo,laindeciblebellezaque,porencimadetodo,mearroba-

y4<las>>msicasreales(comenzandoporlasmflsicasde1osdems),constituidasporrelaciones,hbitos,convenciones,esdecir,com ponendas, que

esposible que no sean m 5s que ilusiones cm plices,m anipulacionesorquestadas,esnobism o elitista o sopa de com erciantes ctllturales, pasin
que ciega o filtro quem ueve a1asm asas,pretextosysoportesderelaciones
demasiadohumanas,endefinitiva.Estasvisionesdualistasnosonmodelos
explicativosparaelobservadorexterior,queno tienem5squerechazaro
adoptar,sino modelosim -plicativos que los msicosutilizan localy contradictoriam ente,paraxxcuestionarp sussituacionesyhacer que se sosten-

gasu xxmundoyy,en elsentidodeH .S.Becker219881:elconjuntolneter6clito decosasyhombresqueproducen mflsica.

I.A pAslcsx M uslcat

La pasi6n m usical:m s all de Ia alternativa

entre eldesenm ascafam iento y Ia natufalizacinz

La misrna oposicin hainvadido la literatura a propsito delamsica,

bajolasespeciesdeunadivergenciaentredosgrandesdireccionesdeanlisis:aquellasqueaceptan y comentan elobjeto musicalyaquellasquelo

irnpugnan e intentan remitirsu extrago podera susdeterm inacionesso-

ciales'
,oposicinque,ciertamente,hahechomscomplejaladualidadentrelamtsicacomoobjetotranscendenteycomomediadordelaidentidad
delgrupo,pero que,afin decuentas,apenaslahadesplazado.Parailus-

trarestagransepatacin,tomemoselejemplodelaetnomusicologia:nada
laexpresadeformamlstajantequesusituacinesquizofrnica.Siseconvierteen etnologfa,lamtlsicadesaparece;siseconvierteen musicologfay

secreaalamedida su objeto musical,acumulaescalaseinstrumentosen

unmuseo universaldelamtisica.
En elptim ercaso,seencuentra G .Rouget.Lasevidenciasson siem pre
1ossfntomasm5sreveladores:elptoblemadelamsicacomo arteapenas

seroza;esevidenteque1osobjetoscurecen deimportunciafuerade1sistemaarbitrario de sentido queseapoderadeellos.Define,pues,lamsica

rxen elsentido mssempiricoymlsamplioposibleyy:
Sellafnardmsicaatodo acontecim iento sonoro quenopuedareducir-

seallenguajeE...qyquepresenteungradodeorganizacinrftmicaomeldica.(...JLazzzgy/kkznoJ'
e/W conjo eyadacomo unayteJzv
/ztpcomounapzgcpku
quepresenta la mayorvariedad deaspectos(1980,psgs.103-104,lacursiva
esnuestral.'

2.LaexpresinesdeL.BoltanskiydeL.Thvenot(1987,psg.2901.
3.<<Lamt
isicasehapresentadofrecuentementecomodotadade1misteriosopoderde

desencadenal'laposesin E...).Nosucede nadadeeso (...1.Lamtisicano hacemsque

socializar(eltrancejy permitirle desarrollarseyy(pgs.441-4444:como buen etnlogo,
Rougetsecuidatantodeatribuiralamsicaun poderpropio,mJgico,como hacen los
indfgenas,que,medianteunadivertidainversi6n delaprobletnbticadelascondiciones
socialesde1arte,parallamt
isicano esm4squeunadelascondicionesfavorablesde
losocial:rrEsosignificaqueelpapeldelamt
sicaconsistemenosensuscitareltranceque
en crearlascondicionesfavorablesparasueclositm,en regularizarloyconvertirloen una
conductayanotinicamenteindividual,im previsibleeingobernable,sino,alcontrario,pre-

visible,dominadayalservicio de1grupoy
yEpg.4352.

Ixvi
tooucclx

Enelsegundocasoseencuentralaposici6nobjetivistaextremadeS.
Arom ,ilustradacon1asextraordinariasfotosde1ospigmeosakaquecontrolan sus<<re-re>>4con loscascosenlosofdosyquelpublicaamitad de

su tesis(1985,psgs.214-2152:5asfequipados,sino <xpercibenyyelobjeto
delamsica ;esquesonverdaderamentesordos!

Ensanchandolazanja,lainvestigacinhaprofundizado,asf,en lavertiente esttica,sustituida porla musicologfa,la teorfa y la historia,la

psicologfaylaantropologfa,enlasdimensionesdelobjetoyde1sujetomusical,paradefinir<<elsentidoylaemoci6nyydelamtsica.6Porelcontrario,
en lavertiente etnol6gica y sociol6gica,ha hecho progresivamente desa-

parecerestoscaracteresobjetivostraslosocialque1osanima,segflnuna
pendientequetransitasingrandesdifictlltadesdelaconcepcin deDurkheim ,formuladaentrminosdeunacreenciaqueotorgaexistenciaalcolectivo,alateorfadelo arbitrario deBourdieu,quetraslada laargumenta-

ci6n durkheimianade1grupo primitivo aferrado asusemblemasalsujeto

modernoligado asusgustos,con lasolacondici6n deintroduciruna de-

negaci6nsuplementariapormediodelacualelsujetomodernorecubre,
afirm ando su libertad de juicio,losmecanismossocialesquepresiden la
eleccin desusobjetos.Lasecuenciadepalabrasxxcolectivo-creencia-arbitrario-diferenciacin socialyyestan fuertequebastapararefrendarlaopcin sociolgica.Y casicom o un lapsus,una escapatoria,veremos, baj
o

cobijo deestabandera,cmo eltrabajo delasociologfarepoblarldehecho,tambinconintermediarios,elmundodelamsicaynosapartaremos

4.Re-recordingtcnicadeestudioen laquecadauno tocasu parteescuchando por
1oscascoslasotrasvoces.

5.Expresademaneraradicalelrepartoentrelosaspectosobjetivosysocialesdela
m sica:<<Elcam po delaetnom usicologfaenglobacuatro dominios,distintosperocomplementarios:lam sicacomo hecho social;las'therramientas''quelaproclucen,esdecir)
lavozhumanaylosinstrumentosmusicales;lasrepresentacionesquelosusuariossebacen

deella;1ossistemasmusicalemyEpg.181.Perosuposici6n ultraobjetivantevaacompafiadaporlapreocupaci6nderealzartinicamenteloqueesxxpertinenteparaellomyEpJ
'g.219)
ydedefinirelprotocoloprecisodetalesexperiencias(describecon detallelassesiones,el
magnetfono,1osmodosdeproceder,latranscripcin).Elrigorcasietnometodolgicode

su trabajo paravolvermateriallamt
isicamanifiestatodavia mtisla ceguera respecto al
carJcterprofundamenteactivodeestetrabajosobrelamtisicaasfmaterializadaysobrela
imagen quedesumtisicasedevuelvealosmsicosc'
omounobjetofijado:ta1comohabrfa
dichoLacan,lesintroducelosimblico,ysin disimulo.
6.Segn eltftulo deun cllsico deestatradici6n sinttica:Emotitln J//J meamng ;
>
wif.
ri'
c(M eyer,19561.

I-A PASIISN MuslcAl-

dela doblef'
ascinacin porelmisterio deunabelleza absolutao porlos
cantosde1caosoriginal.Pero todo ocurrecomo si,desdeelmomento en
elque se eleva elnivelte6rico,lageneralizacin sociol6gica debiera de
nuevo clisimtzlarlosintermediariosy regresarala dualidad transcendencia/creencia,mientrasque,en laproxirnidad deun campo deanslisis,ya
no ve rnssquernediadores.
Sitenernosen cuentalainclinacin individualizadoradela construccinestticayladebilidadinversadelasociologiaporelcolectivo,1osanllisisdelartey1osdelamsicapueden organizarseen un cuadro atravesa-

do diagonalmenteporun ejeestetizaci6n-sociologizacin:
estetizacin

individual

colectivo

reconocimiento

amorporelarte

identidad de1grupo

denuncia

esnobismo

creencia
sociologizacin

En lugarde descalificarestasdosrazonescontrapuestas,queinclinan

elanslisis,porun lado,haciaelreconocimiento de unaparejatranscendente sujeto-objeto y,porelotro,hacialasociologizacin de1u mtisica

comomscaradelosjuegosdelaidentidadsocial,lasconvertirernosen1os
operadoresactivosdelainstalaci6n delamsicacorno realidad compuesta,tomJndolascomopuntoslfmitedetodatentativadeexplicacin.Sersn

nuestrosparapetos:intentaremosreconocerlasen su trabajo,quetiende
porturno susmodelossimtricos,pero realizando tambin nuestro due-

lo porellasen tanto querecursosexplicativos.?Laregladeljuegoesfcil

deenunciar,sino deseguir:prohibirseelrecurso auno uotro deambos
registros opuestos y c6mplices,elreconocimiento de la mtisica como
transcendenciay su denunciacomo creenciaf'
undadorade1gruposocial.
M erriam trazabaelmismodiagnsticoen 1964cuandoconstatabaque
laantropologfa<<de>>lamtisica seencontraba,dehecho,repartidaentre
<4m,0directiorls,the anthropologicaland themusicologicalp,ydeploraba
7.Segtinlaoposicitm planteadapoz'laetnometodologia,vaseGarfinkel(1967J.

Ixa-r
tooucclx

que xxan overwhelm ing num berofbooks,articles,and m onographsis de-

voted to studiesonlyof'music,which isoften treatedasan objectin itself

without reference to the culturalm atrix out of which it is producedyy

(1964,pgs.V11-V1111.*E1anslisisdeestaoscilaci6n,tan diffcildemediar
enlaliteraturasobremflsicayquelaetnologfa,atravsdeDurkheim ,nos

habrlayudado arealizar,nosdejaralaspuertasdelapropiamsica,que
entoncespodrem os abrir los que reconozcam osahfla tensi6n entre la

msica-objetoylamsica-relaci6n ,quenoshagapasarporunamtzltitud de interm ediarios partictzlares:instrumentos,partituras,escenarios,

m edios de com unicaci6n,intrpretes,profesores,productores,crfticos...

Sitodosecumplesegfm esteplan,suteorfa,queconstituyeuncortejomusicaltan poblado,llevarl ellibro asu conclusitm .

* 44Unabrumadorsin nmerodelibros,artfculosymonograffasdedicadosalestudio

exclusivo delamsica,queamenudo setratacomo objetoen sfsinhacerreferenciaala

f'
uenteculturalquelahaproducido.y(N.del/.)

La pasin m usical

PailsDEMUSICA
Coleccin dirigidaporRamn Andrs
Tftulospublicados;
1-H .-L.deLaGrange-Viena,://2t7historthpzz/.
sict?/
2.M .Schneider-M sicanocturnaq'
3.A.Storr-La wihiku yIamente
4.A.H ennion -Lapt/.
s
'
f'
t
iz;musical

Antoine Hennion

La pasin m usical

k
$12
)

P A lD O S
Barceloqa

BaZli
scAoi
res

Titulooriginal:LaPtks'
lit)alnusicale
Publicadoenfrancs,en 199.
3,porE'ditionsMtaili,Parfs

Traduccin deJordiTerr
CubiertadeM atioEskenazi

Quedanrigurosamenteprohibidas,sinlaautorizaci8nescritade1ostitularesdelcopyrmbt,bajo
lassancionesestablecidasenlasleyes,lareproduccintotalo parcialdeestaobraporcualquiet
medioo procedilniento,comprendidoslareprografiayeltratamientoinformtico,yla

distribucindeejemplaresdeellamediantealqui
leroprstamopt
iblicos.

@ 199.
3,zditionsMtaiti
@ 2002 delatraduccitm,JordiTerr

@ 2002detodaslasedicionesen castellano,
EdicionesPaidsIbrica,S.A.,
M arianoCubi,92 -08021Barcelona
yEditorialPaids,SAICF,
Defensa,J99-BuenosAires
http:
//www.paidos.com
ISBN:84-495-1290-6
Depsitolegal:8-.
30.989/2002

ImpresoenGrfiques92,S.
A.
Avda.CanSucarrats,91-08191Rubf(Barcelona)
ImpresoenEspaha-Printed in Spain

PR IM ERA PA RTE

CAPiTULO I

Una m usica en todos sus estados

Elxrretornoalasfuentessessiempretambinunmodernismo.

M .DE CERTEAU (1975,psg.146)

U n m ovim iento reciente de la evolucin de 1osgustosm usicalesnosproporciona un caso escolarpara estudiarla m anera en la que la m sica se

transmiteattavsdesusobjetos.iSetratadelanuevareinterpretaci6n,es
decir,almodo antiguo,delamflsicabarroca,queseoponeasu interpretacin tradicional,esdecir,m oderna.kD osmflsicasen lugarde una!D os
manerasdeconectarlossiglosxvllyxvlilcon elsiglo xx,alactivardiferentesmodosdetransmisindelamsicaatravsdeltiempo:
Lo quehapresididolanuevarelacin E...)entre1osintrpretesylam sicaantiguanoesfundament'
almentelavoluntad derecuperarlaautenticidad histrica,sinoquealgunoshan ido<<alabsquedade1sonido perdidohy,
g...paralcom unicarcon lamflsicadeunapoca,nos6loporlasformasque
nosha trasmitido,sino a travsde1m nido /wn
ywo que t
.
ut7lnsicapmll/ci1?
EBeaussant,1988,psgs.16-17,lacursivaesde1autorl.

Pero kesadecuadalaconductaderecuperarun xxsonido perdidop,de

anlzlarlasengafiosaspantallasquenosseparan delamflsica,paraentraren
una com unicacin m 5sdirecta con un sonido queeltiem po habfa sofocado?Ladiferencianos6lodependedelastcnicasdeinterpretaci6n,deun
seguim iento mJso m enosfieldelostratados:hablarde dosm anerasde interpretarlam tsicabarrocaequivale ya asituarlasen lam ismapila delvendedordediscos,comoversionesrivales,yarealizarunapequefiacrfticadiscogrlfica.Puessi1osinstrumentosno son 1osmismos,ladiferenciaabarca
1.Unaprimeraversin deesteestudio apareci6 enDufourtyFauquet(di1sx)(1991,
pJ
,gs.181-2071.

I
-A paslx MuslcAl.

tambin,traslainterpretacin en sentidotcnico,elconjunto delmontaje

fnusical,corregido porlosbarrocos.Losmtisicosde1barroco reconquistadohan explotadounageogtafiadiferentedelasrelacionesrnusicales:suirlterpretaci6n hablade obertura,detravesfa,dedanza.Lam tisicaesuna relaci6n,trabadaporl'
nediodeuninsttumentoyunapartitura,quenoessino
unahuellaf'
rgil:si1osclssicostocan lo queestl anotado para ellos,la

mt
isicaeslapartitura,un objeto transmitido,queexiste con su historiay
susinstitutos ,losbarrocos,en cambio,quieren ejecutarunmovimiento,
pormedio delo quehasido anotado.La partiturade losprirnerosesopa-

ca,ladelossegundostrasparente,laatraviesan parairrnjslejos.
Lejosdeconstituirun retornoalapurezaoriginaldeun sonidoinfnediato,esem ovimiento aparece com o un retorno delam ediacin generali-

zada:aunadefinicin dernasiadoobjetivadadelamflsicacllsicaoponeuna
definici6n l'
elacionalque lahace pasarpottodossussoportes,en lugarde

resumirlaen laf'
ijezadetm objeto.Ladisputabarroca,sisepiensaen estos
trm inos,contrala clausuradeun repertotio que sehaconvertido en elob-

jetivo idealdelarivalidad desenfrenadadeintrpretescautivos,eslalista

abierta de1oslzlediosfnusic'
ales,uno trasotro puestosdenuevo en tela de

juicio:instrumentos,partituras,inttptetes,voces,efectivos orquestales,
acordes,relacin con la palabra y la danza,f'
usin de la msica en un espects
'culo totale incluso elgesto delnnsico,esaposturaqueperm itelaflexibilidad delfraseo sin perderelpotte delcuerpo y elinstrumento,esa
actitud quehagaolvidaralpblico anacrnico yreanudelaxxconversaci6nyh
que deben xxentre-teneohm flsicosyoyentes...zContra lam tisica como pro-

ducto deun sujetoyunobjeto,fcmoabogarfnejorporlamtisicacomorelacin'

?Laparadojaradicaen quelaevocacingeneraldelosinstrurnentos
m usicalesolvidadosesrefutadagraciasalnuevo silencio desu principalsoporte moderrlo:elrecurso m asivo a 1asprestacionesm udasdeldisco petm ite a 1osantiguosm ediosdela m t
isica hablardenuevo.Lahistoria de la

mflsicanohapodido constrtzirseunpasado propio (y,porlotanto,pensal'

su presente)salvoapartirdelmomento en elquehadispuesto dearchivos
sonorossuficientemelntefielesparapermitirleesctibirlo.
Porun lado,un l'
epertorio,porotro,un gusto quelo haolvidado yse
lo reapropia:corteentredossiglos,larupturaentrelamsicabarrocay
nosotrossepuedetratartambincomolarealizacin accidentaldeuncorteexperim entalentrela m sica ysu pblico.POrunavez,r1o som osnoso2.VaseL'artJt
rtoucherlec/t/pcci/,deFranoisCouperin (17161.

tros1osque tenem osque analizaresa relaci6n,su disolucin:eltiem po se

haencargado deello ynospermitevercmolospropiosmflsicos(artistas

ypflblicos)lal-econstruyen.Aproximanlasorillasdeunazanjaabiertapor
eltiempo,partiendo unosdeltiempo presente y losotrosm #sbien delos

vestigiosde1pasado,restitucin ejemplarque,graciasasuscontroversias,
podemosnosotros,pornuestra parte,escenifical-.

Una disputa sobre Ia vefdad de Ia m usica

tfc6lr1ohayquetocarlamflsicadeantahop
.Eldebatesecomplicaamedida
queesprecisoteneren cuentaunahistoriamz
sricadelmovimiento.Sepresenta,alcomienzo,segtm discrepanciascasidisciplinarias:conuntonopoco
amable,losprotagonistasseechanencaradefinicionesdelaverdad.Lares-

puestamusicologistasostieneaproximadamelateestelenguaje:eltrabajo arqueolgicorealizadoporlosmusic6logosnospermite,apartirdeahora,poseerun buen conocimiento delam aneraenlaqueesasm flsicaseran tocadas

ensu poca,ilndicando,sinoloquehayquehacer,almenossfloquenohay
que hacer,ydelespfritu generaldeunainterpretaci6n autntica,definida
porlaobediencia a lasfuenteshist6ricas hay que tocarxxcom o setocaba
en lapocays- ,incluso sise trata deun ideal,yseinsisteen elhecho deque

sedeja alainiciativadelintrprete actualun amplio espacio.Contraargumentomodernista:nosencontramosenelsigloxx,elgustohacambiado,los

instrumentoshanmejorado,yanotenemosnieloidonilasensibilidad deun
marqusdeVersalles;laverdad delamtsicadeBach no resideen unailusoria f'
idelidad 8
)su origen histrico,sino en su capacidad para serreinterpretadacon nuestrosinstrum entosynuestrastcnicasm odernas.
No matterhow itwasdonein tlaeChurch ofSt.Thomas,aperformanceoftheSt.M atthew Passion donewithm eagremeanssoundspaleand indecisivetothepresent-dayearg...)and therebycontradictstheintrinsicessenceofBach'smusic (Adorno,1967,pc
g.144,en rrBach defended against
hisdevoteesp,pJ
'gs.1,
3.
3-1462.*
* <<No ilnportac'
nno se replq
esentaraen laIglesiade SantoTonlzis,unainterpretacin
'
deLaPf?J/r
Jp.
eglillJ'
f7??kl'
aleofealizad2
1conescasosnneditlsl
'estllt:
apocoexpresivaein(
.1
ecisaparaeloyenteactualE...1y,1701-tanto,contradic'
elaesenciaintrfnsecadelanatisica(1e
Bacln.p(N delt.)

I.A paslx Muslcal-

Loquesecuestionaeslateorfadelamsica,noDanhauser,unablanca
iguala dosnegras,sino la verdadera:(qu esde lo que se trata cuando se
amalamt
isica?Lamismadisputacarece,desdeelcomienzo,detodamecliaci6n.Paratmos,laverdad histricade1siglo xvllldebeimponersu 1eya
losintrpretesy a 1osm elm anosactualesque,como en elespectctllo,se

abandonanenlaoscuridad,enunsigloxxausentedelmontaje:elenfoque
rnusicologista,alintentarreconstruirelgusto porunam sicadesaparecida,
ignoranuestro siglo consurnidot.en nombredelafidelidad alossiglosproductores.Segtm 1osdefensoresde1enfbquemodernista,nosapoyamos,al
contrario,de todasf'
orm asen nuestro siglo,volensnolenj'
,paraapropiarnos
segfm nuestrasnecesidadesdeun repertorio antiguo;talenfbque,aldarla
prioridad alg'
ustodelaficionadoactual,optaporelconsumidory,enlapo-

lmica,sedescubresociologista:losgustosmodetnosproducen 1osobjetos
pasados;elptiblico actual(incluso atravsde1oscomerciantesquelocortejan)esquienimponesu1eyaunobjetoimpteciso,queesloquesepretende
quesea:elsiglo xvulactualizadoparanuestro placet,de1mismomodo que
elxIx reconstruy una Edad M edia a irnagen desu propio Rom anticism o.

Elcorteentrelamsicacomoobjetopasadoocomorepertorioactual
hacevisibles1asoposicionesentreproduccin y consumo,proyectndolas
en eltiempo.Estecorte,definido asfen trminospositivos,como principiosutilizadosportmosu otrosen la disputa,pasa,pues,de1lado dela
interpretaci6n,ensentidoterico yyanomusical:separatambineldiscursohist6rico,queparticipaen elesfuerzo deesemovimiento dereconstruc-

cin de1pasado,yeldiscurso sociol6gico,que,antesernejanterevival,prefieremJsbien hablardeapropiacin presentede1pasado.Siemptesetrata

delamismacuestin,cuyasdosvertientesseerigenahorasobre1ostablados
rivalesdelasdisciplinasqueestudianlamtisica:kelsiglo xxhaidohumildemente aldescubtimiento delxxverdaderohhsiglo xvulo seha compuesto a
sufnedidaun xvllldecirctmstanciaspararelanzarelmercadomodernodela

msica?Bourdieu,alesbozarsuvisindelproblema,l1aoptado,porejemplo,porestasegundainterpretacin,fundadasobrelacrfticadelaprimera:
Elabandono de 1as msicasdesclasificadasy superadasse acompaisa
porunaf'
ugahaciadelanteen direcci6n amtisicasm4sraras,esdecir,hacia

mthsicasm5smodernas(...1,o alasrestauraciones:lamtisicabarrocatocadapol.H arnoncourto M algoire,de donderesultan cicloscompletamente

semejantesa1osdelamodaindumentaria,salvoqueelperiodoesmslargo.Con esta lgica,podrfan entenderse 1assucesivasmaneras de tocar a

Bach,deBusch aLeonhardtpasando porM iinchinger,cadacuallreaccionandoyycontralamanera precedente EBourdieu,1984a,pgs.171-172,en

<<Lamtamorphosedesgotsyy,pjgs.161-1722.

Dos m tisicas en lugarde una

fcules son los elem entos del problem ap
. Una polm ica encarnizada ha
opuesto,unavez m ssen lahistoria de lam sica,a losAntiguosy 1osM odernos pero sin que ahora seaposible discernircon tantaclaridad quin
esquin en esta disputa con laaparici6n deinterpretacionesdelasm sicasdefinalesdelsiglo xvllydelxvlll,y en particulardeBach,en instru-

mentosantiguos,con vocesinfantiles,con diapasonesmlsbajosque los

4da>>445 o 450 de lasorquestassinfnicasy,mjsgelneralm ente,con un so-

nido de conjunto mJstenue,menoscontinuo,un estilo deejecucin mjs

danzante,colm ado de acentos,fuelles y m oderaci6n sonora:<<E1prim er
atentado contralaintegridad de1m ito deBach datadelm om entoen quelos
esteticistasreconocieron en su mtisicatodosloscaracteresdelestilo barroco.Fueantetodo,paraelpblico,unmomento deescjndalohyExxBacl
aau-

jourd'huiyy,pjg.200,enA.Souris,1976,psgs.199-20J1.Trasunperfodode
intenso aunquerelativamentebrevecombate (en Francia,todosedesarrollapl-oximadamenteentre1975y1985),lavictoriarecay6sobre1osnuevos
intrpretes,aclam adostriunfalm ente en todoslosescenarios,tanto en concierto com o en losm edios de com unicaci6n y eldisco:losartfculosde la
prensaespecializada,lasem isionesdeFrance-M usique,1osf'
estivalesde verano,los cursillospara aficiolaados,1osprogram asde los conciertosy,por
t'
lltimo yquizsobretodo,lasnuevasgrabacionesy1ascifrasdeventadediscos com pactos,dedican ya la m ayor parte a losantiguosfrancotiradores,

quenodeseanserllamadosxrbarroquistasyh.J.-M.Damianconstata:
(Esasqinterpretacionesno son nisiquierahoymotivo decontroversia.
E...)Globalmente fhabffaquelamentarlo'
? losintrpretes<xtradiciona-

lesh:ysu pflblicohan dejado depisarterrenof'

irmeen todoelrepertorio
musicalque se remolata hacia1osaisos 1750.Esnecesario serun pianista
ilustre(Brendel...)paraatreverseatocarBach en recital.'
3.xrlnrfacez
qlatroisilneditionyde1DlctlonllaireD/f
/pf/.
yop def'ti.
su
r
y.
//c.
vett'
/c.
5
'coln/pf?t;/s'
,Fayard (1988,pt
ig.lX1;desdelaprinaeraedicin,de1981,laeleccin delasversiones1aasidol'
igul'
osanaenterevisada.

I-A l
aaslx M uslcAl-

U'ltim aetapaprevisible de1proceso, con la victoriasobrevino la duda:

<<Soy infirlitam ente m ssflexible en elplano ritm ico de lo que lo erahace
diezafiosyy,puededecitW .Christie,unavezalcanzadalacim adelxito4y
liberado de1dogm atisrno obligado de 1os pioneros.Con elxito llegarsn
tam bin lasacusacionesde recuperaci6n,la nostalgia de algunospuristas
porelverdaderoespiritudeloscomienzos,lainvestigaci6n,laincertidumbre5y la voluntad de ciertosotros de restaurarla revolucin:clse ha im puesto la rrlsica barroca fiente a la concepci6n tradicionalde la m sica
cllsica?O bien,alainversa,qlno sehaconvertido acaso lam tisicabarroca,
alinstituciolaalizarse,alestablecersuscdigos,susreferencias,susvedet-

tej',alentrarenlosprograrnas(de1osconciertosy1asescuelas),alinstalarse apaciblernente ante un pblico yaadicto y,porfln,altenovarelm ercado deldisco,sencillamenteen lanuevamsicaclssicap

.
Ahoraquela renovacin sehaafirm ado suficienternentecom oparainvadir1asm sicas conocidas,nos encontram os ante elllecho divertido de
tenerante nosotrosdosm flsicasen lugarde una,situacin que recuerda,
en lahistoriade1arte,alcaso de1ascatedrales4<de>>Viollet-le-D uc,caso en
definitiva bastante raro,habida cuenta de lasnum erosas condicionesne-

cesarias,pasadasy presentes,para eldesarrollo de semejante situacin.

Estasituacin experifnentalqueleofrece larealidad,irnposibledeproducir artificialrnente,esunaverdadera gangapara elinvestigadol'
.Realiza a
tam aiio naturalla com paracin erltre dosm odosde transmisin m usical:
una transm isin a travs de la prsctica hum ana,reproducida generacin
tras generacin y som etida a una traicin continua,pero xxvivap,y una
transm isin directa a travsde 1ascosas,una re-produccidn arqueol6gica,
discontinua,autnticapero xxl'
nuez'tayy,apartir deladecodificacin culta,

con siglosdeintervalo,de1osmensajesdejadospornuestrosantepasados
sobre los soportes que,por azar o intencionadamente,han resistido la
Prueba de1tiem po.
4.E'n ellibro deentrevistasrealizadasconJ.-F.Labie (19891.
5.<<Pal.ami,elBarrocoet'
aunadesestabilizacin,elfinalde1ascertezas.Contralasim -

plificacin,eralaatencinalacomplejidaddelamt
isica.Lamt
isicaf'
rancesaesunamtisicaencajonada,convariasdimensiones,quenohayquetocarsiempreenprimergrado-Eso
eselBarroco:perspectivas,planossucesivos.No essintetizable.Ahorahaycadavezmss
intrpretesdeclave,perohan perdidoeso,combatenen unmercado;ocupanelterreno,
pero muypocosdeellosabandonan eseespacio.Laprimeravezest
,muybien,pero la
segundayasetienelaimpresin dehabellooidotodo:elm ovimientohaperdidosufuerzacreativa,revolucionariahh(entrevistacon un intrprete-directorreconocido).

UN A M t')SICA NN TODOS SUS ESTADOS

cuando la mtisica no se adhierea sus objetos

Siexistemenosintersporlasgrandescausasde1cambiodegustoquepor
lasm odalidadesprscticas de ese cam bio,los procedim ientosprecisos de
desaparicin y reaparicin de un tipo de mflsica,es porque de lo que se

tratacon todaexactitud esdelosobjetosmusicales,perono enelsentido

filosfico deunacapacidad abstracta de1arteparasuperarsusrealizacio-

nesinmanentesysu percepci6n subjetiva,sino en elsentido mjsconcreto

deltrmino:qtqueslo quequedadeunamflsicaolvidadap
.Rigurosamen-

te,susobjetos esdecir,casiyacadsveres .Losindiciosquehadejado

ante sf:instrumentos,edificios,algunasim genes;y luego,allado de esos
residuosm aterialesparsim oniosos,am biguos,m uerfoso m udos, deun m odo
m asivo los escritos:partituras,textos tericos,prl
'cticos o literarios, archivosquenosinforman sobrelasprscticasylosprogramas, losj
uiciosy
losgustos,losmodosdetransmisin ydeensei
sanza,lostemaspolmicos.
Sonidos,hastaEdison,ninguno.Habrsque aguardarhastafinalesdelsi-

gloxIx paraquealaparejainstrumento-partiturase afiadaun tercero en

discordia,eldisco,que integra alfin lam flsica xxmism ap en lalista de sus

objetostesistentesy duraderos:esdecir,lamflsica capturadamaterialm ente sin pasar por elcdigo escrito grabada,pero sin registro . E1
problemadelarestitucinm
'somenosautnticayanoseplantearj,apartirdeDebussy,sin elrecurso posiblealtestimonio delpropiosonido, reproducidopormlquinas.
E1intersde1caso delamsicabarrocasebasaen ladobleinterrupcin desutransmisin,materialyhumana'
.nosetratanidelcaso delaet-

nomusicologfa(captaci6nm aterialdeunamlsicapormedio delmagnetfono,pero m sxim a ruptura entre eletnlogo receptory elm sico emisor

alnivelde1oscdigoscompartidosqueledansentido)nidelcasoinverso
denuestrasm sicasclssicas,cuyo sonido pretrito no retornardanuestros
ofdos,pero queunatradici6n continuadanospresenta,en elsentidoms
fuerteytemporaldelapalabra,aveceshastalnacernosolvidarquehalaabido transm isi6n y,porcolnsiguiente,deform aci6n,y que no esa Beetho-

ven sinoaKarajan aquienofmoshoy...Lamflsicabarrocasesitfla,porsu

parte,doblementefueradenuestro alcancemusical'
,aldisociarasflo que
habitualm ente se presenta indisolublem ente m ezclado,obliga a tom ar en

serio,hastatalpunto susresiduosson mfnimos,elesfuerzo defijacin y

proyecci6n denuestrasrelacionesenlascosas,pues,enelmomentoderesucitaruna m flsica desaparecida,se es,sin otro recurso posible,estricta-

tA pAsfcsr
.lM uslcAl-

mentetributariode1testlltadodeesosesfuerzoslejanos.Todaslasdems
fotm asde transm isi6n,m sshum anas,que ordinariam entelosacompahan
y ayudan,sin quepueda evaluarse con exactitud su importancia,faltan
patadescifrar1ascosas,f'
acilitando almismotiempolaideadequesulec-

turaesevidente,que1osobjetosson lamflsicao queelpaso deunosala

otra no incum be sino alos tcnicos cornpetentes:musiclogospara estableceruntextoexacto,inttpretesparaincorporarasusdedosycabezala
gimnasiainversaaladelacodificacin musicaly,en f'
in,tcnicosdesoni-

do paratrasladaresetrabajo anuestrossalones.
Lahistoriadeestareaptopiacindeun repertorioabandonadodurante
tanlargotiempo,suficierlteparaborrar1ashuellasdesumemoriaotaleimpedirelrectlrso ala transmisi6n porlaviatradicional,perm ite ponderarel

centlifugado quetalabandono haoperado entrelosdiversosobjetosproducidospory para la msica,provocando entre ellosuna eleccin que
actuardenuevoensentidoinverso,enelmomentode1retornode1osfavotes:serln m uy desiguahnente recuperados,y en m om entosdiferentes.Pam

tituras,instrumentos,tratados,fuentesdiversas:lejos de serglobalmente
reirltegrados,enbloque,conlarehabilitaci6ndelam t
isicadelaqueson sus
trazas,selesconsideradeuno en uno,aceptadoso rechazados,consumidos
vidamenteoenfrentadosalaviolentaresistenciadesuretorno,adoptados

ta1cualo sometidosaun intenso trabajo de transformacitm y reaclimataci6n.Cuando xxregtesamyentrenosotros,losobjetosf'

ormanunaespeciede
espiralcentrfpetaen tornoalanuevaprcticadexksuhhmsica,entrandoen
ladarlzaamedidaqueta1o cualparticipantetienenecesidad deellos.Nos
gustarfa restituir ese exttafio balletporque perm ite com prendel.elm ovi-

mientoinverso delballethabitualnaenteinvisibledelamtisicaysusobjetos.
Esnecesario seralavezmuchom5slirnitadoymucho mspreciso en

1osregistrosde1ascausasquenosautorizarnosaponeren juego siquerem ossuperarla oposicin entreexplicacionessocialesy explicacionesestticasy conseguir establecer elvfnculo entre 1osavataresde aquello en lo
quesehaconvertidolamsicabarrocayesosmovimientosdedesafecci6n

yretorno delfkvor,enlugardedejat.quelamtlsicaconcetnidaconstituya
curiosamentealavezelobjeto yeltestigopasivodesuspropiasevoluciones.Poresoseimponeunaimperiosareglademtodo:hayquepasarpor
losrnediadores,portodos1osquesehan hecho cargo deesosmovimien-

tos,tantoparaemitircomopararecibirunaxxnuevayhmsica.Bajoestatinicacondicinpodremos,en lugardevernossornetidosaunaoscilaci6n indefinida entre unalgica social,en laque elgusto hacelam tisica,y una

.A

UNA M OSICA EN TODOS SUS ESTADOS

l6gica esttica,porla cualla belleza essuficiente para instaurar elgusto,

para seguirlam ultiplicidad de hilosenm arahadosqueligan entre sfun repertorio y un pflblico.

Una Iecci6n de gusto

A loquesenosinvitaesaunaleccin sobregustos:nolareducci6n alobjeto,sino,alcontrario,lainsuficienciaradicaldesemejanteobjeto para dar

cuentadenuestrarelacinconlamsica.<<Esnecesarioque(e1oyentelcomprendalalenguaqueselehablapara quelo queseledigapuedaponerloen

movimientozz Seprestaofdos- bonitaBrmtlla,queasemejalamsicaa1os

collaresde1ostrobriandeses- alaesperadeun placerqueesindisociablementeplacerdeestaespera.Distancia,diferida.Recompensanuncagarantizadadetmainversinrealizadaenella:lamsicaesunarxintenci6n decreer
vaciadadetodo contenidoy:Eschaeffer,1966,plg.656q;rxtransgresi6nespe-

radadetodaesperayy/xxcuentayysiempreconunaadhesinapriorideloyente.En elmodelodelcreerdefinidoporM .deCerteau (19812,8esaadhesi6n

seapoyaen unaseriedegarantesensanados:conozco alcompositor,elgneroy alintrprete,alguien quemehadicho queestababien,1ostresvio-

lonchelosyloscuatro/or/cdemirevistafavorita,elmarcoamarilloorojode
lafllnda,losconsejosdelvendedoren elquedeposito miconfianza...
N o seam adirectam enteunam sicadesconocida,contrariamentea1as
romlnticaseleccionesafectivasquese rescriben retrospectivamente,una
vezqueseamao,dichodeotromodo,apartirdelgustode1aficionadoque
lareconoce.Seamalamflsicaqueunoestspreparadoparaamar,queyase
gusta am ar.E1anlisissutilde esem omento delaeleccin esun excelente

reveladordelosestatutossuperpuestosdelobjetoporqueduranteelbre6,Lo queactt
laaqufno es<<e1poderf'
fsico de1ossonidoshh,explicaRousseau en el

Essai.
r:/rl'ortgiuedes/:?/pv/cu'LEnsayo .
5
'
c)J)rc elo//jt
?//de la.
flengttasjg1970,psg.1651:
xxM ientrassloseconsiderea1ossonidosporlaconmocinquesuscitanen nuestrosnervios,nosealcanzarsnlosverdaderosprincipiosdelamtisicaydesupodersobreloscora-

zoneshhEpk
g-1471.
7.Pavel(1.988,p
'g.171
.,n.8),queseref
lerealans
'lisismusicaldeR.Jal
tobson(19321.
8.Esdecir,no en elsentido dbil,negativo (yhostilalamediaci6n)deunailusi6n
colectivaquehayquedentlnciar,sinoenelsentidofuerte,positivo(ycompletamentefundadosobrelamediacitm),deunarelacinconelmundoejercidapor<xgarantesy:con los
quehay qtle contar.

LA paslcsx Muslcal-

veinstantedeindecisin laspropiedadesque pronto se convertirn,evidentemente,porun lado,er1elsolo hecho delaobraen sfmismay,por

otro,en laseguridad deun juicio personalflotan en un intervalo dubitativo,disociadas,dispuestasaseratribuidaso rehusadasa talo cualinterpretacin.Y en elintersticio,devezen cuando,porqueseestfatigadoo
seeshostil,ensituaci6n denegarlesucrditoalamtisica,inclusoa1osob-

jetospreferidos,depronto se oyelamtisicacomo unacosa:sevuelvede

stibito como unasucesin insoportabledesonidosarbitrarios,deefectos
artificiales,unacscaravacfa.gEsprecisosilenciarurgentementeesesonido extrafio yaguardaraquetmo sehayapreparado paraprestarleloque

seesperadeella,puesnoloentregasinobajoestacondici6n.Demomento,elobjetoestldesnudo.Porcontraste,unopercibetodo aquello con lo

queseatavfadeordinarioparapoderlogustar.

Elejemplo de1Bartocovisitado denuevopermitelevantaresasuperposicin delosvestidosdelamsica.

Com petencia entre m ediadores

kctsmocolmarentonceseseintervaloentredossiglos,queslonosentre-

gadelamt
isica deVersallessusobjetos,rarosy equivocos,en 1osqueel
aflcionadodegustoclssicoharechazadoantetodoapoyarse?Esasoluci6n
de continuidud coloca uno a1lado de1otro poruna vez alm tisico y alsociolgico,elquequiereacercarelcampo delamsicavivaaun repertorio
rnuerto y elque quiere cornprender c6m o 1as m t
isicas vivas se sostienen

porlarigidezdelossoportesm aterialesqueseadjudican.Anteelproblemaarqueolgico delareconstruccindeunamtisicaapartirdelaslluellas

queeltiempo nohaborrado de1todo,lalistadevehiculosdelosquedis-

ponemosparacolfnaresevacfo,lade1osobjetosqueelmtisicoactualdebe
reunirasuallededorparahacersurgirdenuevolanasica,proporcionaasi
alsociolgico,dem aneraespectacular,un anlisiscorrosivo,llevado acaboporeltiempomismo,delasolidezcomparadade1osmediosquelamtisicahaencontrado paraperdurar.
9.Adornohablabaacertadamentedeesemofnentodefluctuacin,peroparaproyec-

tarlosobre1osotroscomo unafalta:xxouiennocomprendael
slenguajedelamtisica''no
percibiren 1msqueungalim atfasysepreguntarsqueslo queesossonidospueden
significarp EAdornoyHorkl
aeimer,1974,pJ
'g,1641.

UNA MIJSCA iEN TODOS SUS ES'

fADOS

Enprimerlugar,dquobjetos,enelsentidom5sarqueolgicodeltrminop
. N o son tan num erosos,nitan fscilesde descifrary reanim ar:instrum entosestropeados,tratadoscontradictorios,partiturasqueno lo ano-

tan todoy,aun,algunastrazasescritaso dibujadas,registrosdeefectivos

orquestales,program asy representaciones.Ahfse hallan enrarecidos por
lainterrupcin en latradicin delainterpretaci6n continuada,queordinariam ente 1os enm ascara por la introduccin natural en tales soportes

materialesdelashabilidades,losgustos,loshsbitosdeejecuci6nyescucha,lastcnicasy losdispositivosdelosque surgela m flsica. Pero riguro-

samentenotenemosaccesoaunamflsicaantiguaquehadejadodetocarse mjsquea travsde1osesfuerzos,voluntarioso involuntarios,queha

realizado mientrasestabavivaparainscribirse entre kxlascosasquese conservanp.loY de pronto,estos soportes de la m t
isica que parecen tan nu-

merososytanpocoequfvocosenelsenodeunatradici6nvivaseasemejan
a 1osfragmentosde huesos,herramientasy tumbasquedesentierran 1os
arquelogos.Sevuelven raros,vestigiospoco explfcitos,fndicescodificadosentrelosqueesnecesario reconstruirlacontinuidad enteradeuna tra-

dici6n desaparecida,deducidaapartirde1aspocashuellasdejadasen 1as

cosas.Instrum entos,inscripciones,m onum entos,
'lasherram ientas,losescritos,laspiedras.Antesdelastcnicasdegrabacin,encontramoslasram ificaciones clsicas de la conversi6n en cosay la instituci6n. La m sica
no esya ahfxxella mism ayy.
--a diferenciade loscuadrosrecuperados, en el

caso delapintura- y esnecesario rehaceren sentido inverso eltrabajo

quehallevadoacaboparaproyectarsurealidad sonoraevanescenteen la
solidezyladuracin delamateria,hayquepartirde1ashuellaspetrificadasde su m ovimiento para poderleanim arlo.

Pero muy pronto,eltrabajo dereanim acin fuerza a desbordaresta

presentacin arqueolgicadelascosas,quereducelamediacin musical

asussolossoportesmaterialesylamflsicaaunobjeto histricoqueseintenta recom ponerapartirde susvestigios.Losmsicosno poseen lam is-

ma definici6n de su objeto y lascuestiones que se plantean frente a los

fragm entosm aterialessalvadosde1naufragio deunam sicapasadano son
1asde su interpretacin hist6rica,sino 1as desu interpretacin musical.

oupueden aportaru oponerentoncesaunamusicologfanaturalm ente

10-l-lemoscolocadocom oepfgrafealcapftulo 1,terceraparte,pJ
-g.23.5,laexpresi6n
queDurkheim (1912-19851utilizaaplopsito delosttemsxxquemediatizanhyelsentimiento colectivo.

I.A pwslcsx Muslcut

sospechosade estartan muertacomo susmanuscritosp

.Pero siguen des-

plegando elconjunto de lasmediacionesmusicales,unastrasotras:hay

que recuperarunamanerade tocar,una sensibilidad,unaposicin o un
gestobarrocos,hay quedefiniresef'
amoso sonido,reconstruit'elmarco y
lasreglns de unainterpretacitsn a partirde una notacin convencional,
f'
orm arun nuevo intrprete que se readapte a losinstrum entos antiguos,
igualmentecopiadosdenuevo yvueltosaasociaraun repertorio,ytambin hay que reconstruir,de1lado de1oyente,un gusto diferente,etc.;la
listadepolmicasy controversiasesm samplia delo queelsocilogo m 5s
optimistaseatreveriaapensar...Elmovimiento de reinterpretacin dela
mtisicabarrocarealizath tvbt?,como1asetapasevidentesdesupropio desarrollo,larepoblacin de1mundodelamtisicaquesolicitamosalnivelde
su anslisis.
E1debatesecomplicarltodavfam5sporlaexistenciadeotro siglointerrnediario,elxlx,que,antelosbarrocosyasu manera,sehabiareapropiado ya de una parte de ese repertorio olvidado,repoblando tam bin el
mundodelamsicade1sigloprecedente,perocontodos1oselementosde
su propio m undom usical:susinstrum entos- com enzando porelpiano y
laorquestasinfnica,inexistentesen elxvlll- ,sustcnicasdeinterpretacin,susf'
raseos,susconcepcionesde1ritmo,delgusto,de1concietto,del
sonido,etc.,en resumen,su definici6n deloqueeslam sica.Lasoluci6n
que habian adoptado espontdneamente 1ospartidariosde la interpretacin tradicional,sin plantearse demasiadaspreguntas,alproblema dela
distanciaentresu mt
isicaylaquelosescritosantiguoslesofrecfanhasido
larevisin sistemltica:laadaptacin unilateraldeesnmlisica,reducidaasf
asussolasxxnotaso,alam aneram oderna en la que sepodfa tocar.Polftica
de actualizacin de un tepertorio antiguo,que,deform a divertida,com o
seiialaN.Harnoncourt,haencontrado dossolucionesopuestasparatocal.
lasnotasa su m anera:lasrevisiones,llen la efetwescencia romntica de
transcribiralegrementeeltexto antiguo;y en un exceso de celo inverso,
deatenerseestrictamentea1asnotasescritas- loqueabocabaigualmente
11.Existenotrasmanerasintermedialiasdeactualizarunrepertotioantiguo,composicionesrealizaclasenelespiritudelasfugasdeBach,porM ozart,Schumann,Brahms,en
elAt'eMcri
'
//deGounodyen lasobrasxxdeyhBach/Busoni,oenBrahmstranscribiendola
dificultaddetocarelviolinsolodelaClaaconaalinterpretarlaconlafnanoizquierdaenel
piano.Defbrmanocarentedeinters,todasesasactualizacionesafiadfanalautorantiguo
lafirmadeuncreadormoderno.

a un desdn de1estilo antiguo- ,que se apoya fundamentalmente en lo

que no puede escribirse delam sica y que ha desaparecido precisam ente
poresaraztm :ornam entos,desigualdades,expresi6n,etc.

Paradecirlascosasconsencillez,durantedecenioshemoslefdoyejecutado con todalabuenafe1asconvencionesdelapocadeBrahm s. Deello

han resultado dosconcepcionesfundamentalmente diferentes, extrem as,

fundadasen1osmismospresupuestos,esdecir,paradjicamenteenelmismo estado de Jnimo:ya se lehayan afiadido 1as indicacionesxxfaltanteshy

(matices,expresin,tenpi,efectivosinstrumentales),yasehayatocadosim-

plementeloescritodemaneraxrautnticasyxxobjetivahy.Nuestrametadebe
consistir,en cambio,en descubrirlo que njnl
j
.J
''
cf/lanotacin (Harnoncourt,1985,plgs.44-451.12
Esa polftica de actualizaci6n,porexceso o poromisin, esmuydiferente delaposicin de 1osnuevosmtisicosbarrocos, que han intentado
historizarelmismo repertorio.En relacin con losintrpretestradicionales,cuyaposicin musicalseapoyaen elgustopresentedesupblico, estost'
iltimosse sitan en una posicin musicologista:alintentarxktocarla
mtsicacomo eratocadaen su tiempop,simplementehan generalizado el
enfoquemusicolgicoalapropiaprscticamusical,enlugardeconfinarlaen

elsilencio delasbibliotecas.Parad6jicamente,transformanasfretroactivam ente alosintrpretestradicionalesen precursores:stosseconvierten en

losprim erosdefensoresdeunainterpretaci6n modernista, o sea,antim usicolgica,que,rechazandoelprecepto defidelidad alostextosantiguos,
segfln elmodelodelaformtllacinprovocadoraquehadadoAdorno,l' se

apoyarsobreotradefinici6n delamflsicaquelaqueleofreceelobjeto
histrico.Antesdehabersevisto obligadaaJ
'ustificarse, estadefinicin se
habfafundadoespontneamenteenlascategorfasmusicalesdesu tiempo;

12.Basta con comparar1osm anuscritos de Louisy FranoisCouperin para darse

cuentadelaimposibilidaddeconsefvarelUrtextparaunapartituramoderna:con cincuentaahosdeintervalo,notendraningt'
m sentido leerlasdelamismamanera. Sourishabia
analizado en losmismostrminosladisputadedoblesentrel
'evisionistasypuristas,y la
xxreaccinmusicolgicahhdeestosl
iltimos,hacia 1920:<4Porm iedo aequivocarsealcom -

pletareltexto,seentregaronaejecutarlata1cualyy21976,psg.511.
13.slusticeisdonetoBachnottlaroughmusicologicalusurpationbutsolelythroughthe
mostadvanced compositionhy,en <xllach defended againsthisdevoteeshy(1967, pt
g.1461.

CA paslcsx M uslcal-

yloseguirlhaciendopatajustiflcarse,unavezatrapadaenlapolmicacon
1osbarroquistas,al apoyarse explfcitafnente en 1os progresostcnicos,el

gusto actualola descalificacin irnicade1ostrabajosmusicolgicos.En

definitiva,eschocanteconstatarqueelnico recurso posibleparaquien
deseeliberarsedeesemodo deunadefinicin histrica,esdecir,apartir
de la m tisica xxm ism ay>,consiste en regresaralgusto delpt
iblico actual:lo
quecuentaeslo que gustahoy,no elrespeto escrupuloso de un estado
pretrito delamtisica.l4
De formasignificativa,ladisputa entre ambasinterpretaciorlesde la
mtisica barroca,que coexistirsn durante algunosdecenios,hadadonacimierlto en1osmtisicosaargumentacionespunto porpunto paralelasalas
queoponen,entre1osexpertos,losenfoqueshistricosy1osenfoquessociolgicos.M ovimiento de descubrimierlto dela verdad musicaldeuna
mtlsicaydesu contextohistrico,paraunos;paraotros,re-creacin interesadaporun tnercado actual,en elmomento en queeldisco perdiafuelle,loclJsicosemostrabademasiadotigidoylamtisicacontemporsneaya
no eracapaz,en elhermetismo desusdogmatismosylaingenuidad cientificislp de 1as experietlciasrealizadas en suslabotatoriossubvencionados,l'dehacersecargo deladem andaderenovacin de1gustoylaprlcti-

camusicalcultaporpartedeunpblicojoven.

14.La defensa delpresente contra elpasado,quecontieneen germen laposici6n

sociologista,adquiereun carsctercaricaturesco enlalecturaofrecidaporS.M cclary,en
un readerpreocupadoporfundarunasociologfacriticadelamt
isica,de1osmovimientos
dereinterpretacindelam sicadeBach,queconducealautoraunaxrpolpotizacinsde1
repertorioantiguo:<<EMyproblem isnotthat)wherearespendingtoomuch ofourfinite
energieson arepertory275yearso1d (aconsideration thatdoes,inf'
act,motivated meto
someextentlyy,enxx'
l'heblasphemyoftalkingpoliticsduringBach Yeaph(iah!,esamania
delacritica deasustarseantesu propia atldacia.w.),psg.60 (Leppel'
ty Mcclary,1987,
psgs.1.
3-622.ElautorremiteaAdorno (xrttAuthenticity'
'hasbecomeamarketingcatchword in thisnew masscultureindustry,Einwhichqobsession fortechnicaland technologicalperfectionobscurescarefulinterpretationofthemusicitselfyyEpg..
57,n.51q),antes

deconcluircon un sorprendentejuego deprestidigitacin iqueconvierteaLeonhardty

consortes,esosrrdevotosyyexphcitamenteconcernidosporlosataquesdeAdorno,ensus
discipulos:44Onecan hearenacted (in theirperformancesjtl
aestrainsto wlaiclaAdorno
pointsyEpg.61,n.t,
0q.
15.VaseP.-M.Menger(19891.

UNA MOSICA EN TODOSSUSESTADOS

Una tradici6n m oderna,una innovaci6n antigua...

Esquematicemos:hastaelfinaldelsiglo xIx loscompositoresbarrocosy,

afortiori,1osclJsicosfrancesesdelxvllsoncasitotalmenteabandonados.
Su travesfade1desierto dura,pues,m5sdeun siglo.Lasprimerasrenovaciones:
-

losgrandesromsnticos,que,siguiendo elejemplo deM ozart,se

consagran a1osantecesoresescogidosalamedida:Bach yH aendel,conM endelssohnysu clebrerecuperaci6ndelaPasi6n ;cgrJa
SanM ateoenlaSingakademiedeBerlfn,en elconcierto dePascua
de 18299oRameau,queinspiraaBerliozalgunoscomentariosentusiastas:':elorquestadorencuentraun modelo;
1asobrasaisladas,porsupuesto,las clebresTambourin, Toccatay
.

fugaen vemenoy,WaterMusic,Lt
zycuatvoestaciones,Crfcg,ms
-

tardesustituidasporotrassegflnelmism oprincipio:Canon dePachelbel,AdagiodeAlbinoni,TeDeum deCharpentier, etc.;

en Francia,especialm ente porrazonesnacionalistas, por eldeseo
de desm arcarse de la omnipresencia m usicalde Alem ania, losintrpretesdeclavey organistasfrancesesdeLuisX1V yLuisXV,
tras Couperin y Ram eatl,son exhum ados por d'lndi, Debussy o
M igot;aparecen reedicionesxxrevisadashyen Durand;elcfrctllo de
loscompositoresseapoderadeesepatrimonioylerindesuhome-

najemusical(Debussy,Rave1...).Pero losautoressiguen siendo

poco interpretadosenpblico:entreelTambourin olasdanzasde

LasIndiasgalantesylatreintenadeobraslfricasdeRameauqueda
pordescubrirlacasitotalidad deunaobra;pero incluso Ram eau es
complacido,comparado conLully,Delalande,D um ont,Charpentier,d'Anglebert,M arin Marais,Leclairylosdemjs...;
Vivaldiy 1ositalianos,rehabilitados afm mjs tarde, se vuelven
Pronto populares.

16.SobreCastoretPcW:/.
xescribe:<fElmismoGluck tienepocaspsginassuperioresa
laclebreariadeThlai'
re:Trijtn apprtypl/e.yfl
ambeaur E...)Todoconcurreparaconvertirestaariaen unadelasmJ
'ssublim esconcepcionesdelamtisicadramsticahy;en cam bio,encuentrar<muydbilp laescenaprecedente (magnffica...)entrePhbyThlare,

44Oftcourez-vouslyy:rrl-layuninfinitoentresenaejantesrecitativosylosqueGluckescribi
muypocosafosdespusqueRameauhhycastoretPollux.Lapartitiomy,RevueetGazette
pzz/hpf?/edePt
?rJ'
.
v,aisolX,1842,nt'46,pk
gs.442-4431.

1-A laAslx MuslcAl

.

Globalmente,la recuperacin hasido lentahasta eldespegue actual

queculrninaen losafiossetentacon elnacimiento deun medio especifico
paralareinterpretacindeestasmt
isicas.Perolainterrupcin afectahasta
talpunto porsu carcterbrutalygeneral,quesepuedecircunscribiren el
tiem po con una relativa precisin:eltiltim o premio para clavelo concede
elConservatorio en 1798;apartirde 17J0,en unaveintenadeahos,todo
un repertorio,elevado hasta entonces a1as cumbresde1xito,tanto de
prestigio com o depoptllaridad,se hunde,l?arrastrado poruna renovacin
completaquedesembocaen elestilogalante,con elquecompositotescomo Gluck,CarlPhilipp EmanuelBach o Leopold M ozartaseguraron la
breve transicin.
Ciertarnente,no esnecesario concederun crdito ciego alaideadeur1
hundimientoyluegodeunarenovacin totales.Son siempre,en parte,el
efecto de la t'
escritura delpasado porsusredescubridoresm odernos.l8

Frenteasemejantedescripci6n'inclusomatizada,deun repertoriodesaparecidoyrecuperado,lamusicografiapuedeoponerun conttnuum decasosm #scom plicados:alalegartradicionesparticulares,com o lade 1osorganistasilgalrecordarlasnumerosastentativasrealizadasqueyabuscaron

en elpasadolafldelidad musicolgica,muchoantesdequenuestrosmo-

dernosbarrocos,desdeA.Choron,acomienzosdelsigloxlx,F.-J.Ftiso
elpianistaAlltan,hastaW andaLandowskao NadiaBottlanger;yrnjsen
general,almostrarelconocimiento dehecho prcticamente continuo de

eserepertorioporlamusicologia.Lejosdeinvalidarelanlisis,lamultipli-

cidad de1ashistoriasencabakadasqueconducendeunnombrede1siglo
xvllhastanosotros,altrazarimgenes contrastadassegfm 1asviaso 1os

m edios,solicitan,alcontrario,prolongarlaejemplaridad enelmismosen17.<<LamtisicadelaantiguaFranciasufre desdehaceaploximadamente dossiglos

unadesafeccintanprofundacomoinjustayy)escribeR.Fajon(1984,plg.11,quienrecuerdaelinmenso xitodelaperafrancesadeLullyen 1730,yenumeralacreacin de122

peras(escritaspor27compositores,en25libretos).E1bitparadeestablecidoapartirdel
nflmerodelasreposicionesconfirmaelreinadodeLullysobreelsiglo:Tb6%n
& (1675),Atys

(1676),Amadtj'(1684),Roland (1685),Artnide(1686),Thttj'etPL
J/LJ,(deColasse,1689),
Pbaton(Lully,168.
3),lasFtesvnitiennes(deCampra,1710),etc.
18.Laideadelaim portanciadeesosredescubridoresesyafam iliarparalahistoriadel
arte,sinohaentrado verdaderamenteenlahistoriadelamt
isica;vaseHaskell(19861,
laalsadelanteen pl
igs.18.
3ysigs.

19. i
J.Cheyronnaudcuentaquesupropio profesorderganotodaviahabiarecibido
leccionesdeun organistadeprovinciasquerehusabaxxpasarelpulgaoy!

tido,mucho m4slejosdelm omento presentealquelalimitamosaquf.zt'

Pero incltlso rescritos a ptzr/er/br/,se han manifestado cam bios de gusto
brutales,en particularen torno alamflsica francesade1gran siglo,yde
.

ellosesprecisoproporcionarunaexplicacinsuficiente.
porquestadecadenciabrutal?(!Esposibledarcuentadeellarompiendo con unatrayectoria que sesostiene en unalista de condicionessociales,necesariasy siempre ilnstlficientes?Rupturanecesariasiuno no se
daporsatisfecho conlossem piternosdactoresyh,externosyglobalizantes,
para com prender 1as relaciones de la mflsica con lo social.Factores tan
incontestablescomotrivialesporqueson circularesydemasiado generales
como paraserdiscrimilnantes:en elsiglo burgus,msicaburguesa...Por
lo que respecta aladecadencia,se adivinaque en estacategorfa se ubican
1asexplicacionesquerecurrenalfin delamonarqufa,elascensodelaburguesfa,elcambio degusto,latransformacin delosconciertosylarelacin
entreprofesionalesyaficionados.En cuanto alrevivalactual,serselretornoalpasado,lanostalgiadelamodernidadenperfododedudao decrisis,
la huida ante elarte contemporsneo y lavoluntad de diferenciacin en
relaci6n con un repertorio cljsico encerrado en su m arco am arillento. De
acuetdo,pero (porquesamlsicayno otta'
?Emprenderemoselanlisis

conunejemplolimitado:elritmo.Laideaconsisteentratarunelemento
simple,almenosalniveldesuexposici6n tcnica,pero siguiendoun mtodo quepuedasertrasladadoalresto de1asdimensionesmusicales, com o
lasalturasy suscom binacionesverticalesy horizontales, esdecir,alo que
haconducido alaformulacin mssacabada delasleyesmusicales:latonalidad,
Cuando losprim erosredescubridoresadoptaron1aspartiturasdesus
antecesores,se vieron lim itadosporlasherram ientas de su tiempo, en el
sentido m5sestricto de1trmino:losilastrumentosque conocfan, susbi-

bliotecas,1asconcepcionesde ejecucin y loshJ

'bitos deinterpretaci6n
quesuformaci6n habfaincorporado asusdedosyofdos;ytambin, en un
sentido m5sgeneral,difuso,porlasensibilidad,elgusto,lademanda de
m flsica de su tiennpo:<<LaScholaCantorum ,1asEditionsBreitkopfyalgunasotrasdifundieron porelmundo innumerablespartiturasantiguasre-

dactadasenelestilofrancltistaowagnerianopLsouris,1976,pt
k.511.Se
20.VanselostrabajosdeC.l-limelfalb (1990)o,sobreRameauporejemplo,losde
C.Massip sobrelasedicionesdesusobras(1987)ydeD,Pistonesobresu recepci6n en
ParfsenelsigloxIx (19871.

LA paslx MuslcAc

interpretaron esasmflsicas,se acostum btaron aellas,algunasse volvieron

denuevo conocidus,otraspermanecen pnrasiempredormidas.Seresolvi depaso,comosepudo,lo queseconsidetabanproblernasaisladosde
lectura.Se dieron algunosequivalentesm odernosde1osprincipalesornamentos,se acept tardiamentesobrepuntearzlalgunosritm oscaracterfsticos,como eldelaoberturaalaf'
rancesa.Porlo demss,se concedi6 globalmenteaesteperfodo un simptico derecho alaincertidurnbredeuna
ornamentacinirnprovisadayalalibertadpersonaldeinterpretacin,que
perrnitian sobretodo a1osintrpretesmodernosadaptarasu propiaconcepci6n de1buen gusto,demaneraflexibleyselectiva,1ossignosy1asreglasque acompafian alaspartiturasantiguas.Lanocin dehsbitoesim -

portante,pues confkura la formacin,consecuencia de una primera

prlcticaantiguadesaparecida,deesasegundaf'
amiliatidad con elrepertorio tocado deesemodo,familiaridad quehapetmitidodisolverlabarrera
de1tiem po eintegrar,alprecio dealgunosm aticesestilfsticossecundarios,

obrascompuestascon doso tressiglosdeintervalo en un vasto conjunto

continuo,quesehaconvertido en elde<<1amtisicaclsicayy.Lam ediacin
de1intrprete,necesario pottavoz contem porneo de un autotantiguo en
lamedidaenlaqueelsonidonopuedettansmitirseatravsdelostiempos,facilit esa asimilacin en elcaso delam tisica,conseguida hasta el

punto dequetodoelmundoencuentranatural(kerlcontraba?..a)hablarde
1osconciertosparapiano deBach,escritosmedio siglo antesdelaaparicin de1piano.Esdificilimaginar,en pintura,lamism aindiferenciahacia
elsoportematerialutilizado porelcreador,pero esa conservacin fisica

de1objetoproducidoporelpintoreslaquerelegnsusproduccionesulte21.Alargarlacorcheapunteaday acortarlasemicorcheade1ritmo corcl

aea-semicorelaeaenlosmovimientosen 1osqueformalacltlladebase.Esteprocedim iento,relativa-

mentefijo yaislable,hasidounodelosprimerosenintegrarseenunainterpretaci6n x<de

pocahy;porlamismarazn esdiscutido hoy en dia,porejemplo,porF,Neumann,que
habladexxleyendayy,vasel.R.Anthony(1982,pJg.492,n.9).Estet
iltimodacuentadeesos
debates(dlflexion surl'intepprtation delamusiquebaroquefranaisep,pgs.486-494)
con unacondescendencia<xdivertidaypzovocativay/,quetonaacon distanciaesasdisputas

pat'
adevolverlasalasensatez:44S(
5loE...1analizandoensudetallelamt
isicapuraydejndoseguiarporsu propiasensi
bilidad,apoyada,porsupuesto,enunconocimiento profundizadode1asprlcticasdeIapoca,sepuedeaspiraracaptarelvalortranscendentedeungran
motetedeDel'
alandeo deunasencillacantatadeNavidaddeCharpentierpgpg,4941.Es
ciertoqueparaestem usiclogoespecialistaenmsicafrancesa;nohayquexxquereratribuir

aestamt
isicalaplofundidad quecaracterizagalaalemanaylaitalianaqp!(pJg.3q.

UNA MUSICA 1EN TODOSSUSISSTADOS

rioresalrango decopiassin valordeun originalnico, que perm anece alai

con elcambio delostiempos,tennible rivaldesusdoblesfuturos, adiferenciadelamsica,quesloreposasobrelatransmisi6ndeunatranscripci6n codificada.
Actualmente,como consecuenciadeun largo movimiento deretorno
alasf'
uentescuyosprimerossignosseremontan alf'
inalde1Romanticismo,
una corriente deinterpretacin sehavuelto aapropiarde1repertorio de
lasmsicasfrancesas,italianasy alemanasde 1ossiglosxvlly xvlll. Los
nom bres de los fuladadoresm 5s destacados son Alfred D eller, Nilcolaus

Harnoncourt,Gustav Leonhardt,FransBrfkgen,W illiam Christie,los

hermanosKuijlten,luegodeScottRossyPhilippeHerreweglne.EnFran-

cia,traslosesfuerzosdeJean-claudeMalgoire,hallegadoelmomentode
losJordiSavall,HenriLedroit,ChristopheCoin,einclusodeunatercera
generacin de intrpretes,nacidosen elBarroco reconquistado y que, 1e-

josdelaspolmicasfundadoras,evolucionan con naturalidad en un estilo

reconocido,
Estacorriente ha clamado,en primerlugar,contra la desnaturalizaci6n quelosintrpretesclssicosprovocaban alasm sicasen cuesti6n,1lam adasxxbarrocasyhen esta circunstancia, y ha provocado recfprocam ente
lasreaccionesdelosaficionadosalainterpretaci6n tradicional,indignados

porlasnuevasversionespropuestas ejecutadasenfalsoysin alma ,por

cantantes sfonos e instrum entos am anerados, con tcnica aproxim ada,
msmusic6logosquemtsicos.Sesalieron en adelanteconlasuya:muya
lamoda,dominandoampliamenteloscatllogosdelasmarcasdediscossobre eseperfodo,desbordasu coto de cazainicialparaacometerM ozart,

Haydn o Beethoven (antesqueotros...),yesellala que arrinconaahora,

transform sndolosen dinosaurios amenazadosde extincin, a los pocos
maestrossupel-vivientesqueseobstinan en tocartanto Bach como Schumann.E1caso permanecetan s6loen suspenso,con lacohabitaci6nforzada deambosestilosparaciertosrepertoriosinstrunnentalesen losque la
tradicitsn eramuyfuerte,como en piano:1ospianistashan tardado en1levarluto poruno dexxsushhmssgrandescompositores, paradisfrutedeal-

gunosbarroquistasqueesgrimen lacaja declavosdesusclavecines,yya

s6loquedaunBrendelquesigatocandoBach en suSteilnwaydeconcierto
D am ian exagera.

LA Paslx Muslcan

De Ia igualdad de 1as negras

Asf,durante unaveintena de afios,han cohabitado dosinterpretaciones

rnuycontrastadasdelasmismasmt
isicas.Paracomprenderren elcasode1
ritmo,dequregresaexactafnente,laexposici6nde1oshechospuedepartirdelproblemamecJnico delanotacin.A1finaldelaEdad M edia,nos
encontram os con m anuscritoscultos exhaustivos,perfectarnente explfcitos,almenosrespecto altitmo quenosocupa.Lasdificultadesproceden
m sbien delasotrasmsicas,no escritas,cuyashuellasno son m #squeindicesindirectos.Lam l
isica estsam pliamentedominadapor1osritm osternarios,esdecir,en trminosmodernos,un tiempoigualatresfracciones
detiempo- pero estesentido estotalmenteanacr6nicoparalapoca,que
seinteresapor1osdiferentesritmosdelaescansin,delaprosodia- ;seriapteferiblehablarderitmobinario desigualquederitmo ternario,potque1osmtisicosven en eserxternarioyylacltzlabsicadelaalternancialarga-breve, sobre la que articulat', combinando sus encadenamientos
reglados,bocetosrftmicoscompuestos,mslargos.
M uchosf'
actoresharJn evolucionarconsiderablementeeseestado del
arteen elcurso de1siglo xw,en relacin con lageneralizacin delaim prenta.<<Fueunarevoluci6n deorigen tipogrfico,pero nocabedudade

quelaejecuci6n musicalno qued afectadaporellayyEGeoffroy-Dechaume,1964a,psg.131:la mflsica seguirs siendo desigual,ornamentada y

acentuada,pel'
o la notacin se igualarl.Sesimpliflcalo que esevidente:
1osdossernitiempos,ellatgoy elbreve,sern anotadoscomo cotchea(si
lanegraeseltiempo).LQ-unecesidad hayderepetiralolargo de1aspginasunanotacincomplicada(einexacta:tmanotaci6n comocorcheaptmteada-semicorcheaimponeunadesigualdad estrictay constante,opuesta
alefecto pretendido;como dice Saint-laambert(1702),hay obrasen 1as
que1asnotasxxquieremysermenosdesigualesqueotras...),cuandolo que
seintentatranscribireslaevidenciacompartidaportodos:laacentuaci6n
larga-breve de1ritmo musicalp
.22Escribafnosslo la melodfa y ganemos
22.Elejemplo de1jazzeschocante(yhasido utilizado apropsitodeesteproblema
deladesigualdad portodas1asobrasmodernas,desdeE.BorrelaGeoffroy-Dechaume,
vasem5sadelante),pues,sobreelmismosaberprjcticocompartidoporsusintrpretes,
hallevado acabo exactamentelamismaeconomfayanotatodaslascorcheasigualescon
unapulsacindesigual.Peronoexisteunacorrientedeinterpretacin quetransformelas
melodiasbe-lwpencancionesdepatrociniotocndolasxxtalcomoest
inescritass.

espacio y dinero alelim inarla im presi6n de caracteres intitiles,que dependen de1xxbuen gustoyh.Es decir,no se trata de ninguna m anera de la

subjetividadanacr6nicamenteabandonadaacadacual,sinosencillamente
de lasreglas de1arte y la interpretacin instrum ental,que la partiturano
dispensa de aprendery sobre 1as que se extienden num erosos tratados,
precisando detalladam ente ritm os,/wzzpczr,fraseos y ornam entaciones,y
sin hacerconcesionessobre lam anerade tocardelapocapara cadaesti-

lo (o <4gusto>>),23cada pafsy cadaperfodo,m5squeun margen deduda

muy limitado en 1asdisputasentre especialistas,contrariamente a la cmodaideaque1osintrpretesmodernoshan difundido.

Cuandoseadviertequeelprogresodeunaautodenominadacomplejidad delasreglashaservido como argumentoparapermitirunainterpretacin de heclao mssburdamente opuesta aesas reglas,hay que subrayar,sin tenerdemasiado miedo asertambin aqufvulgar,quesetratade

im portantesdiferenciasenlaejecuci6n,no desutilezasparaarquelogos
m anfacos:la interpretacin cljsicahaim puesto sustempaflentos,susno-

tasiguales(interpretaci6nbinatia,en elsentidomoderno),ornamentacionesfacultativasyraras,apartedeltrino (precisamentenoutilizadoenelsiglo xvlllen F1-ancial,z4su vibrato unido,su ejecucin ligada y continua,
pornohablarde1osinstrumentos,sureparticin ylasonoridad orquestal
resultante,desusarcos,lengiietasosistemasdellaves,einclusode1diapa-

sn,elmismotemperamento,1osefectivosdelosconjuntosinstrumentales
o1oscoros,losmaticesyladin
'mica,ladistribuci6n delaspartesvocales
en lassopranoswagnerianaso losbarftonos de Verdi.Retrospectivam ente,se tiene m Jsbien la im presi6n de que existe unaoposicitm sistem ltica
en elsentido casiestructuralistade1trmino,menosintencionalque inconscientem ente exhaustiva:itodo sucede com o sila interpretaci6n <4m odernayyhubieta realizado m et6dicam entelo contrario delo queiban apregonarlostericosde la interpretacin barroca!Sin negarla existencia de
polmicasentre1asinterpretaciolaesmusicol6gicasde1ostratados,'sque
23.<4Noalgustode1ejecutante,comoalgunosparecerfancleer,sinoaldelaobr'
aindicada;actualnaente,sedirfaalcar
'cteroalestilop,comodiceGeoffroy-Decl
aaume(19641.
),
pJ
'g.41).
24,<4E1trmolofrancscomienzasiempreporlanotasuperior;eltrinoitaliano,porla
propianotap(Borrel,1934,pt
g.66,n.2).
25.Lamc
'
isdesarrolladaopusoaF.Neumann(19781alosautoresquelohabfan precedido,especialmenteaT.Dal
'tE1954)yaR.Donington I
196.
52,enunesfuerzo un tanto
'
paranoicopordefenderlocontrariodetodoloquelosotroshabfanestablecido.Laspara-

I-A paslcsx Muslcal-

nodejan deserunobjetodeinvestigacinapasionante,esprecisoobservarquecon relaci6n alproblemadelaintetpretacin actualquenosocupaenrnascaran loprincipal,asaber,laasombrosaunanimidad delostra-

tadosantiguos,sino seleen bajo elrasero de1trabajominucioso dela

reconstruccin hist6tica,riquisimo en encarnizadas controversias,sino a
partirdelbalance prsctico que,desde elpunto devistade lainterpretaci6n,podia extraerse de ellos cuando se quisiera,hasta ta1punto que,no
sin optimisrno,E.Borrelpodiaaflrmaten 1934 que<<elrecuento dems

de3J0 autoresf'
ranceses(...1querepresentan un ntimero doble deobras
produceen cadapuntoresultadosdeunaperfctaconcordancirpy(pbgs.v-

vil.Lejosdegarantizarlavisinmodernadeunagozosalibertadentregada
ala fantasfade1intrprete,su exam en ya habiaperm itido,acom ienzosde
siglo,aA.Dolmetsch,antesqueaBorrel,ponerdemaniflestoloesencial

de1asreglasdelainterpretaci6n delamtisicafrancesaz6(esdecir,delaque
era,desdesupocayporcompletoexplicita,lamsopuestaaltrabajosubterrsneo de laigualacin m trica,cuyosprom otoresm odernistaseran 1os

italianos).
Borrellodice,deformasin dudademasiado categ6rica:<<A1construir
cuadros sinpticos,se advierte que,a despecho de divergenciassuperfi-

ciales,todo elm undoestabadeacuerdoyhEpg.561,27ydalalistadetablas

que se transcriben m inuciosam ente unasaotras,desde elcom ienzo hasta
elflnalde1siglo xvlll:<<No slo resultaevidentequelamtlsicafrancesaha
presentado unafisonomiacompletatnentediferente de1arte italiano o el
arte alem sn,sino que secomprueba que1asvivacestradicionesqueleconferfan su aspecto particularno han variado sensiblernente desde 1650 a

1800>hEpsgs.V-Vlq.Sobre todo,descomponelamayorparte de 1oseledojasde Neumann merecen atencitm cuando explotaelcaso deBach,cuyolugarintermediario entrelosestiloseuropeosplanteaproblemasm uyparticulares,pero lacontroversiapierdeinterscuandoseenfrentaaladefinicinde1estilofrancs.
26.Dolmetsch E1915q;elsignificativo subtitulo eraRevealed by Ctaart
aazpomr.y Evtdence.Alno citarnuncaaestosexhaustivospredecesolesdesuspropiosxrdescubrimientosp,autorescomo Geoffroy-DechaumeO.J.-C.Veilhan(1977)hancontribuidoarefbrzar
laideadeun l'
edescubrimiento de1osxxsecretosdelamtisicaantiguayy(titulo deun libro

deGeoffroy-Declaaume),mientrasquenodejan decitarlosmismostratados(esdecir,1os
mismosextractos...)queBorrel.
27.E insiste:<A travsdelasfluctuacionesdelamoda,laprcticamusicall)aperma-

necidohastatalpunto semejantequelosautoresproporcionaron,hacia1790,1asmismas
recetasqueafinalesde1sigloxvllh:Eibfd.,n.1).

m entosque alimentarn la polm ica posteriory form tlla muy claram ente
todas1assolucionesque1osnuevosintrpretesdelBarroco adoptarln, en

elplanoesttico general(relacin con lapalabra,con laexpresin delos

sentimientos,oposici6n entre1osgustosfranceseseitalianos)tanto como
en luspuntualizacionestcnicasprecisas,com o losinstrumentosy losefec-

tivosinstrumentalesreducidos/8lapreponderanciadelosbajossobre1as
partesintermedias,1osornamentosysu necesaria variacin (ylo que de
ellospuede,ono,serescritol,zgelbajocifrado,eldiapas6n,'olasrepeticio-

nes,lasnotasdesigualesyl1osmovimientosycompases.Lasfuentesson1as
m ism asque utilizarn 1osintrpretesfuturos.3zAun m js,alhaberrestituido perfectamentetanto laletracomo elespfritu delainterpretacin francesa,Borrelplantea de m anera muy pertinente el problem a,que ahora

vuelveaseractual,delcarctercontradictoriodesufijaci6n:xxcontrariam ente ala msicaitaliana,som etida alm 5sexacto compss,lam flsicafrancesapresentabacomo caracterfsticaunagranflexibilidad aggicap, escri-

be gpsg.1801antesdecitaraRameaus:yconcluircon estetexto,queno
Puedeserm 5sexplfcito,de Rousseau:

Quizsnohayaen un airecuatro compasesquetengan exactamentela

mismaduracin.Estaobjecin ga1empleo delcronmetro)quetieneuna
gran fuerzaparalam l
isicafrancesa,no tendrfaningunaparalamsicaitaliana som etida irresistiblemente alam ssexactamedida.N adademuestra
28.Con 1aslistasdetalladasdelasorquestasEpsgs.40-432.
29.4<Asfesmuydiffcildefinirporescritocmohayquehacerloparaformarlobienhh,
David (17.
37,citadoenlap
'g.762.

30.Cita (psg.1421lalistade medidasrealizada porJ.Sauveuren laClpera hacia

1700,dandoun<<1a>>queoscilaalrededordelos405Hz(contralos423de1810,1os455
de<<hoy>>,esdecir,de1934 yactualmente450 casielxxsihhde1700);aiadelaobservacin de Quantz,quien,hacia 17.
50,r
xencuentra eldiapas6n f'
rancsmuybajolyEpg.
143,n.1).
31.M uestraperfectamentequenosetratadeunaimprecisin delescrito,sinodeuna
imposibilidad deescribirladesigualdad:xxcuandosedeben distinguirlasnotas,sedejaal
gustodeterminarsidebenserpocoomuydeskuales:hayobrasen1asquequedabienhacerlasmuydesiguales,yotrasenlasquestasquierenserlomenos;elgustojuzgaapropsito
deestocomodelmovimientop,escribeSaint-laamberten 1702 Ecitadoenlap4g.1J21.
32.Yaquelaansidonumerosaslasreimpresiones,esostextossonahoradefcilacceso.
33.<<Elobjetodominantedenuestramtisicaeselsenthniento,quecareceen absoluto
demovimientosdeterminadosyque,enconsecuencia,nopuedeesclavizarsepordoquiera
uncompl
'sregulal,sinperderesaverdadqueconstituyesuencantopEcitadoenlap4g.1811.
.

I-A pztslx Muslcaf.

mejorlaoposicin entreestosdostiposdemt
isica,puessilafnt
isicaitaliana extrae su energia de esaservidumbl'
e alrigordelcompss,la f'
rancesa
ponetodalasuyaen dom inarasu voluntad esemismo comps,a acelerar-

loyadesaceleraflosegtm loexijaelgustodelcantooelgradodeflexibilidad de1osrganosdelcantante.s4

Cae lainterpretaci6n delal'

enovacin como redescubrimiento culto
deun sabetfuerade1alcancedenuestrospredecesoresignorantes,en el
sentido deque,desdeelacceso aesesaberreinaugurado,habrfabastado

con dejarqueeltiempocorrigiera1oserrores.'sEldesarrollo delasinterpretaciones modernas de obrasbarrocasen microstlrco,a partir de los

aiioscincuenta,es,alcontrario,sim ultsnea alavtllgatizacin delcontenidode1ostratadosyde1astablasdeornamentosde1ossiglosxvllyxvlll.Y
este aggiornalnento m usicolgico contradecia explicitam erlte a 1os intrpretes,enlamayorpartedelaseleccionesefectuadas.

Los argum entos de un gusto

N os encontramos,pues,frente a un falso debate - pero m uy real- tepleto de ensehanzas,en elsentidodequenoesreductible,precisamente,
aunaoposicin entrelo verdadero ylo falso.No se trata,alsubrayarel
xxerroryysistemticodelosrnodernos,dedescalificatsuposicin tomando
partidoporsusadversariosennombredelaverdad musicol6gica,sino,al
contrario,de concedertodo su espesoralaprlcticaqueha sido la suya

duranteun siglo,sin disiparlabajo unapretendidaigrloranciaqueno explicanada.Elloshan tocadoxxsin embargoyyasiygustadodeesaf'

ormade
tocar.Eso eslo que m erece que uno se interese en las argum entaciones
3
ta,extraidadelaentradaxkcrontimetroyydelaEncycloptli,apareceenlapsg.
. 4. Laci
182.E1problemadelatransformacin denuestrapercepcindeltiem pom usical,sobreel

quehabremosdevolver,es,pues,mejorpercibidoporBorrelquepot'sussucesores,que
Bloinsistirbnenlarestitucinde1asreglasdeinterpretacindiferenzesyolvidadas,para
aplicaralaml
isicafrancesa.

95.Escogimosdestacareltrabajo ejemplardeBorrel,peronoesuncasoaislado.En
otraspolmicasquel
aarz
inm
istarde1asdeliciasdeladisputa,Doningtondice,descle1949,
queel<<1a>>seencuentl'
atodaviaentornoalos415HzalamuertedeBeethoven Epsg.182)
oquelaexpresindeclavexxbientemperadmyutilizadaporBachnosignificaquehayasido
igualEpsg.1891.

UNA MOSICA l
!N TODOSSUSBSTADOS

de am boscam pos,no para decidirentre ellossino para restituirsuslgicas;no parateducirlasala pruebade fuego delaverdad hist6rica,sino

paradejarquelevantensusconstruccionesmusicalesycomprendersobre
quf'
undamentosseapoyan - (!aqugarantesapelanparadecirquesla
m lisica?

Para1osxrmodernosyy,stAelargumentotiltimo eselde1placer,combinado con laidea deun progreso,sino en elartem ism o,alm enosen susm edioseinstrumentos.O sea:

<4Loimportanteesqueesomeguste.kouimportanciatienenlos
tratados,siyo prefiero ofrcantaraKathleen FerriermJsqueaun
falseteendeble?yh;y

xrNuestrosinstrumentosson mejores,m5spotentesy precisos'

,si
Bach1oshubieraconocido,habrfatocadoconellos porotrapar-

te,1nodej6detranscribir .CP,orqunoaprovecharelprogreso,
comosin dudahabrfahecho 1mismop
.>>.
P ara1osxxantiguosyh,elargum ento eseldela exactitud o,m 5ssolem nem ente,eldela xxautenticidadyyhistricaym usicolgica.N o setratatanto dediscutircomo dereconocerloserrores,regresaralostratados,volver a aprenderlas tcnicas perdidas,con elfin de conseguir tocar de
nuevo esasm flsicastalcomo eran tocadasen su pocao,com o dice Sou-

ris,paraxxponermejorderelievelasignificacinoriginaldelamsicade
Bachp (1976,psg.2012.Lanecesidad deestaltimaexigenciasesostiene
aqufporsfmism ayslo lapolm icaobligaacom pletarlaargum entacin,

porejemplo sobre eluso delosinstrumentosantiguos,almostrarque

todo esttrabado,que esen alguna medidacuestin dexxtodo o nadayy,

queelconjuntodeconsejosdefraseo,ornamentacin,ritmoyequilibrio
sonoro quenosdevuelven alaverdad deesasmflsicasslo tienen signifi36.Paranocomplical'll:islascosas,queyaloest'
c
ndemasiado,continuamosllam ando asfa1osdefensoresde I:lillttllpretacin con instlumentosmodernos,aunque1asdos
partesde1debateseveanatl'
ktlladasenunproblem adeetiquetasignificativo.
.(quinesmf
s
moderno,quin esmJstl
-adicionalista,entreestasversionesdelsigloxIx o 1asversiones
actua
desqueretornanalfraseobaroco?l7ueslaoposicitlnnoconsisteenelapegoalpasado,sino en elc'
analutilizado paracomunical
.con 1 y desdeestepunto devista,los
Gmodernospson lostladicionalistas,alaf(londelosrrbarroquistaspdesempeian natsbien
elpapeldeprotestantes,no creyendoml
-sqtleenlaverdaddelasfuentes .Volverenaos
sobre estepunto.

LA paslx Muslcal-

caci6n en tanto que se apoyan en elsonido,latcnica,elvolum en yelnt

mero de instrufnentospara 1oscualesfueron formulados.Esa idea de
todo o nada,m5s all de su valoren lapolmica,expresa un elernento
probablemente decisivoen eldesenlacedelcombate.Sielargumento es
relativarnenteineflcazen ptimerainstancia,anteun aflcionadohabituado
aamarotro sonido yotroestilo queaquellosquelafldelidad musicolgica aloriginalpretende im ponerle,perm ite en cambio comprenderlo que
ha sucedido en elpetiodo que conduce alavictoria de la nuevainterpretaci6n barroca:sus partidarioshan ganado porque la coherencia estaba
de su parte,porque cadabazaconseguidaaqufo all erauna adquisicin
paraelresto de su corriente.Com o en elrnom ento en elquelamtisica era
z'
ealmente la deln poca,sus diversospuntosde apoyo se respaldaron
unosaotros.Unavezaceptadoelclave,habfaqueaceptarlaornamenta-

cinyladesigualdadrftmicaqueseconjugatan bien con 1osornamentos,

proyectlndoseentoncesalasotraspartesqueresponden,y losdem sinstrumentosantiguosquenolo cubren yquedeben tocarenelnaismo estilo,com o la viola de gam ba,que convocarl por su parte la voz de1contralto a una muy suave unin,todo ese hetmoso mundo que impone
rpidam ente la reduccin de 1os efectivos instrum entales que perm itirs

EaIclaveqhacerseoir...
Apoyadosunosen 1osotros,1oselem entosdelainterpretacinf'
orm an
un sistem a articttlado delquesevuelve cadavezm enosposibleextraersegtin <<su>>gusto talo cualaspecto,no tanto en virtud delaverdad musico-

lgicacuanto porun efecto dedesplazamientodeconjuntodelacredibilidad rnusical.Asfadquieren toda su importancia 1os diversosobjetos

consistentesquepueden exhibirlosbarrocos,porquesuvalorprobatorio,
alcomienzo consentido con desdn en determinadopuntodifcildecon-

testar- eltemperarnento desigual,eldiapasn msbajo,1osefectivos- ,

repercuteen elconjunto,dando validezalosdemlsargumerltosqueno
pueden plantear de la m ism a form a ante 1os escpticosla certeza de un

testimonio hist6rico.Tratadosy dems escritosfueron esos objetos resistentes:rnanuscritos,com oeldelaChacona,en elqueconintenci6npedag6gicaBach habiaanotadolosornamentos- lapqginaestcubiertade

ellos,pero seencontrabamuylejosdecomponerenladepurudaabstraccin queseleatribuyeparareclamarunafidelidadalespiritu,sinoala1e-

tra,de su mt
isicagenial- ,o 1osregistrosen 1osque sereflejalainscripcin de1osefectivosy1asvocesutilizadasparata1iglesia,enlacorte,para
ta1seior.Y losinstrumentos,queunamodernarestauracin en elsiglo

.4

.'

UNA MZSICA EN TODOS SUS ESTADOS

xIx haadaptado resueltam entealainterpretaci6n desu tiempo,cambian-

dolasalmas,losagujeros,elmaterialdelascuerdas,'?despusdequeuna
organologfam 5s escrupulosa con elcarsctersagrado de su m anifestacin
hayareconstituido ycopiado ala antigua,para conciliarla conservacin

con 1asexigelnciasdeejecucin;instrumentosolvidadoscomo laviola de

gambasehan unido alconjunto,ysta,porejemplo,despusdeunaprimerageneracin deintrpretesmilitantesylaboriosos,hacosechado sus
convincentes virtuosos por m ucho que,tcnicam ente,im pide el fraseo
clJ
'sico continuam ente legato:fam iliarizados con su tcnica,1osm flsicos
han sabidoprobar,arcoenmano,queesaimposibilidadno constitufauna
imperfecci6n,sinoqueconvertfaalaviolaen elinstrumentoidealparareproducirlosacentosdelavozylaexpresi6n delossentimientos,tan invocadosporlam lisicafrancesa.

Losdiversoscomponentesdelainterpretacin dibujan asfun contia1/1//7z.Loselem entosexternosde lareconstruccin histrica pueden servirdegarantfaa loselem entosinternosdelaconvicci6n m usical,que,im posiblesde obtenerdirectamente,han debido aguardara que todo un
medio seforme,sehabitfle aunainterpretacin,sedesembarace delos
dogmatismosy1asrigidecesde1ospionerostodavfaobsesionadosporsu
oposicin aloscljsicos,parapretenderun reconocimientomusicaldirecto,xxinmediatoyh,porpartedelaficionado,simplementeseducido porla
bellezadelainterpretaci6n.sBY alrevs,s6lo elresultado musical,realizado poresosnuevosintrptetes,haperm itido quese presteatencin ala
argum entaci6n m usicolgica que lo sostiene,que se vuelva operatoria,

cuando,sin lamsica,eraflcilmentedescalificadacomo enojosaespeculaci6ndeexpertos,esdecir,porsupuesto,depersonajesenjutosyamargados.

37.xrtzosinstrumentosmodernoshan travestido a1osantiguosasu propiaim agenyh,

Souris (1976,p
'g.J21.Vase tambin xflze cabinetd'instrumentsdu Conservatoire de
M usiqueetledbatsurlemusum desArtsetdesSciencesp,F.Gtreau (19922.
38.M
' omentoimportantede1reconocimiento,realizadoporunprimerc'
frculoampliadodeaficionadosconelxitode-4/)75.deLully,en 1987,por.J.-M .VillgieryW .Christie,
ycoronadoporelgranxito dept
iblico inesperado delapelfculaTodaIaswf7lfpat
u del
.

w;/pJo,de A.Corneau,en 1991.

LA pasltsx Muslcal-

EIcerco y elfracaso

Dicho deotram anera,lo quecrealairreversibilidad delmovimiento esla

largaserieheterogneademediacionesqueremiten unasaotras,rnientras
quecadaunadeellasaisladanoserfasuficienteychocarfacontodoslosargum entosposiblesde quien pretendiera rechazarla.D e m anera sim trica,

laimagendelcercotraducemejorelmovimientodereflujoconstantede1os
defensoresdelainterpretacin moderna.Elderecho alaarbitrariedad de
su voluntad es aflrmado confortablemente desde la butaca de1oyente
de discos y conciertos en tanto que ese gusto xxpersonalyxpuede apoyarse
sobreunaBlidatradicin deexcelentesintrpretes,encontraralescuchar

algunaTribune#cJ'crittsuesde#;k;/etm ecoasu sentimientoexasperadoy

contarcon elrelevo de todo elsistema institucionalde la ense:anza,la

Uperaylaprogramaci6nde1asgrandessalasdeconcierto.Peroesemismo
derecho adquiereprogresivarnente1osrasgosdelaridfcttlatestarudezdela
ignorancia am edida que lam oda cam bia de cafnpo,quelosdiscosy laradio abren de paren parsuspuertasaun nuevo repertorio quediversiflcasu
audiencia,que1oscriticos,persuaclidosdenoserellos1osquehancambia-

do,reconocen talentoymusicalidadaloshijosdeaquellosa1osquehabian
enterradobajo su fnortalironfa,quelasclasesdemt
isicaantigua,declave,
debajocontinuo,sedesarrollanef11osconservatorios,y1oscursillosdeverano seconviertenen elpatrimonioexclusivo de1aprendizajebarroco.
E1seguim iento de esta transform aci6n delgusto es apasionante:todo

sucedecomo si,quitsndoleunoporunolosobjetossobrelosqueseapoya,1nconviccinpersonalsehayatrnnsformadopocoapocoenmalaje
.,en
elsentidom5sexacto de1trmino,unafequenotienemJsgarantequeella

misma.Nadarevelamejor,abtlvz/rt/t?,lapacienteconstruccin colectiva
queseocultatraseljuiciodegustoyqueanulaelregistro delaaflrmacin
personal.Podemosexplotarpornuestraparteesteefecto derevelaci6n al
analizal.la oposicin sistemlticaentre 1osdosgustosquehan entrado en
competici6n,lo quepermite,porun lado,arrancarlosde1dominio dela

subjetividad individualen elque elgusto puede eludit'ordinariamente

cualquieresfuetzo porjustiflcarseasfmismo,pero quepermitetambin,
porotrolado,en lasucesin deargumentacionescomplejas,musicales,
tcnicas,estticaseinclusocasiexistenciales,quedespliegan antenosotros
1osprotagonistas,evitareldefecto inverso,queconsistirfaen no abandonarelindividualismosinoparasumergirseenelsociologismo,quenoten-

drfaparasustituirlaautonomiainverosimildelsujetodegustomsqueun

UNA M OSICA lN TOL3OS SUS ESTADOS

determ inismo dela diferenciacitm socialpoco escrupuloso asim ism o en el

capftulo delasmodalidadesporlasqueseforman entresf1ossujetosde

gustoylosobjetosdesueleccin.Contraesedespoblamientode1mundo
delamflsica,convertidaen pantallatransparelate sobrelaqueseproyectan1assombrasdenuestrasidentidadessocialesenconflicto, ladisputade
losbarrocosy1osmodernoshaceaparecer,alcontrario, uno poruno todos1oseslabonesdelalargacadenadelosgarantesdelamsica. Losper-

sonajesdelaobra,impulssndoseysustrayndoseunosaotros,nosmuestran lo que arrastran con ellos,lo que resiste y lo que cede cuando se
intentadesplazarlamflsica.
Elproblema de la verdad se encuentra invertido.No pretendemos
afiadiraladerrptam ilitarde1osantesllamadosm odernos,stibitam entefosilizadossin haberentendidolo quelessucedfa,lasupresi6n intelectualal
mostrarqueefectivamentesehabfan equivocado,condenadosdeantemanoporelestalinismomusicaldecualquiermovimientodelahistoria, sino,
alcontrario,aprovecharsu resistencia para com prendetlo que nosune a

unamflsicahastaempujarnosavecesapreferirlafrentealaevidenciade
loshechos.Enelsigloxlx,yafortiorilosintrpretesdeldiscoactuales,ya
tenfan 1os tratados que nosotrosposeem osy los claves, lafldeso flautas.
Pasaronaotroladoy,apesardelasincoherencias,prefitierontocarloque
querfan ofraloque1esdictaban losescritos.gg
Una fesistencia activa

Setrat6deun trabajoactivo,sistem
'tico,deaplazamiento enelmomento
en elquecom enzaban adespuntarlosindiciosdeotram aneradehacer,n o

unapereza,unanegligenciapocoapoco corregidaporelpacientetrabajo
deretornoalasfuentes.Lasedicionesmodernasdeobrasparaclave, destinadasm asivamente para un plblico de pianistas, manifiestan esecarscteractivo.O.twtz.
/0quesuprimen1osornamentosanotados,escrituraenvaJ9.Lamssclebredeesasincoherencias,quizdemasiadobellaparaseverdad,pero
que tienevalordemito,esladeunaobertura21lafrancesa,anotadaexplfcitamenteconstl
ritmopunteadoenlosdosprimeroscompases,ltlegoencorcleasigualeshastaelf
'inalde1

movimiento,yqueunconjuntomodeno francs,:
4pesaldeestarespecializadoen elrepertoriodelperfodo,habrfatocado escl-upulosamenteta1comohabfasidoanotada.

40.xxlRacilidadesp:variantesT
ZIJ
'ssimplesanotadasdebajodelospasajessupuestamentediffciles.

LA paslcsx MuslcAl-

loresigualesdelarealizaci6n delosmordentesy1ostrmolos:larepresin

deladesigualdad estportodaspartes;sta,poresetrabajo depresentacin,41se encuentra com o recubiertu por 1n igualdnd.La intenci6n que

presideeltrabajode1osrevisoresse1eeconmsclaridadensuscomentariosverbales.Unsoloejemplo:esapartituraer1laqueR.Aldrichpresenta
un florilegiodeobrasparateclado de1ossiglosxvII-xvIII.42Adem ssde1os
habitualesoniasyrealizacionesquetraducen er1xxclarop,esdecir,enhon-

radassernicorcheasyfusas,1ospocossignosantiguosdejadosen eltexto
de1asobras,seencuentraesteconsejo,sinmsjustiflcacin,ufanodesu
propiasensatez:<<1twillbefound moreeffectiveto omita11mordentsp,al
piedelRappel#t?5'oiseaux deRameau,45queestltrufadodeellos.Pero1os
ornam entosno sexxafiadenp sino en relacin con unam lisicu queyaloslaa
abandonado - siestn anotados,esdemasiado tarde- yyasehan con-

vertido en notas.Elconjunto dela coleccin viene acompaiado,porlo

demss,denotasapiedepginamjsexpeditivas(4<M aybeomittedhy).Notasparadjicas,sisepiensaen ello,extraordinariamentereveladotus:se
apresuran a negar,com o en sobreim presin,lossignosoriginalesm antenidosen la partituraporlavoluntad exteriorde un editorsensible ala
nuevalgicadeunmayorrigorhistrico.E1mritodeestedivertido caso
consiste en sacat a la 1uz la tensin entre esa partitura que eleditor ha
querido respetary el<xprogram ahhde interpretacin que elintrprete se
dispone a aplicarle,m ientrasque esta tensin esinvisible,bien cuando la
edici6n estl directarnente revisadn en elpropio texto o,al contrario,
cuando no entrega m5sque un escrupuloso Urtext,segn elprocedimiento ahorageneralizado.o
Lo quenomuestraun modelorazonable,er1elquelaautenticidad se
basta a sfm ism a,esesa larga y encarnizada tesistencia,plagada de diatribasodiosasy,antes,esapaciente construccin deloscsnonesdeunainterpretacin modernade1osbarrocos,asombrosaf'
abricacin deunanue41.No sepodrfadisponet'c1e un mejorejemplo de1sentido temporaldelapalablu:
Pl'
esental'CSllacel'Presente.
42.Setratadeunatiradal'
ecientedelacoleccinEarlyKeyboardM uic,@ 1904,1932,
1967,delacasaSchirmer,uneditornorteal
nericanoque,enrelacincon1asedicionesfrancesassistembticamenterevisadas,intensaba,sinembargo,apoyarseenelUrtextyevitar1as

correccionessalvajesde1osmanuscritosoriginales.
43.Enlapsg.165delvol.Il.
44.Vaselacoleccin <<LePupitrep en Heugelo lasedicionesde Bach en Henleo
Bgrenreiten

va tradici6n sobre el rechazo de una tradicin antigua, frecuentem ente

contratodos1osindiciosqueelazardelaspartiturasponfaantelavistade
1osintrpretes.M alafe,podemosdecir ahora,retrospectivanaente, pero
malafequeesprecisoexplicar,haciendohincapien <<fe>>, en lugarde in-

sistirsobre44mala>>...Quedaporexplicarelxxerroryyde1osmodernos,que
disponfan de los tratados y revisaron sistem lticam ente las partituras en
sentido inverso,quedisponfan de1astablasdeornamentosy1asxxomitie-

romy.Quedaporexplicartambinsu encarnizamiento porqumotivo

resisten con tantatenacidadp
. en lanuevadisputade1osantiguosy1os
modernos,queevolucionasegn elmodelomilitardeunaguerradeposicionesenlaque1asfortificacionesdesu campovancediendounaporuna,
obliglndolesaun replieguecontinuo.
Deformacaracterfstica,suargumentaci6n pasapocoapocodelaob-

jetividadtranquiladeunaraznseguradesfmismaalaafirmacinagresivadeunasubjetividad arbitraria:
-

posici6n depattida:todo esoesfalso,en elsentido delainexactitudmusicolgicade1asexigenciasreivindicadaspor1osbarroquistas;esextremadamente controvertido,y lasflltimas afirmaciones

delosmusic6logosserlnprontodesmentidaspor1ossucesores,
--argumentacin desarrollada porBoulez,en un tono un tanto <<re-

tro//,enunartfculoreciente--/'
acontinuaci6n,cuando1ostextossehanvuelto demasiadopresentescomo para sersencillamenteevacuados,seproduceun replie4J.<<LaautenticidadesdelomJ
'sutpico,puesseentregaaunaespeciederecons-

truccin c'
onjeturalquecambiasegtin elcapricho delosaiiosy1osdescubrimientosenciclopdicos.-op,enIltl.
/t
?rwopp/zp/t
?.
y,nt34 (1988).Considreseestaposicin (queapenases
entendida)ala1uzdelostextosantiguos,ysu Mmalai'
ey
:pareceevidente Tomemoselde
Quantzsobrela desigualdad:<fEn la ejecucin esnecesario saberdiferenciarentre las
.

notascapitales,quesellamantambinchocantes,o segtin1ositalianosnotaf/7;/caf7,;,yentre

1asque pasan,quealgunosextranjerosllamannofasmalas.g...qEsnecesario que,en1as

obrasdeunmovimientotem peradooinclusoeneladagio,lasnotasmlsrJ
-pidasseantocadasconalgunadesigualdad,aunque:
?prilnel'
at
//-f/cparezcanJcat
?relp//'
,
s
-/z/t
'
)valor;demaneraqueencadafigutaesnecesario apoyarsesobrelasnotaschocantes,asaber,laprim era)
tercera,quintaysptima,mJ
.squesobrelasquepasan,asaber,lasegunda,cuarta,sextay
octava,aunq:te no /7f?
yf?que J'
t)x
s'
/cwcr//
?.
rtanto tielnpo cclpzo .rhleranp;/
p7Jct?#tt5'
-..>>(1752,

pJg-107;lacursivaesnuestra).rrEscribimosdemododiferentealqueejecutamosp,decfa
Couperin E17l6).

I.A pAslx M uslcAl-

guesobreelespfritu,msflelque1nletra,46yunahjbilutilizacin

delgradodelibertaddejado alosintrpretesporesasmsicaspara

no obedecerlas;yasehasefialado elanacronismo deesalecturade

1asreglasde1gusto,queseproponian definirestilos,no escapara
ellos,yquehan sido igualmentedesarrolladascon clatidaden los
tratados;
un deterfninado grupo de intrpretes,especialrnente ingleses(N.

Marriner,J.Gardiner,R.Leppard),amenudoporquesehabfan

interesado en esasm tisicasantesque1osdeml

's,compusieron entre
ambos campos,reconociendo ciertos puntos aislados,como los
efectivosreducidosoeldoblepunteadode1ascorcheaspunteadas,
paralimitarahflareinterpretaci6n;
porfin,magistl-almenteasumidoporelahoradoAntoineGola,el
argumento de1placerpersonalhareemplazado lapolmicamusicol6gica:placerl'
eivindicado,cofno un desaflo hertico f/entea la
ingenuidad de1osinquisidotesdelanuevaortodoxia,sabiospegadosasusmanuscritosy sordosalamtisica,que pretendfan esta-

blecerporla atltoridad delosviejostratadoslatinica manerade

am arla m tlsica;consistia alm ism o tiem po en reconocer que,sobre eseplano almenosdef'
idelidad alostextosantigtlos,elcom-

bateestabaperdido;asi,esteargumentocasijuridico,ohum anitario,delderecho a disfrutarta1com o se oye,pas6 curiosarnente en

diezaisosde1campo mayoritario,en elquesonabaconservador,a
lamarginalidad,donde adquiereunatonalidad libertaria;se adelant primero altocarmtisica contralamusicologfai4;f'
inalmente,
tuvo que renunciar a todo referente:nos encontram os ahi,en el

xx1negustayhorxnomegustayyquenodejaalsujetootrogarantede
su gusto que 1m ism o.48
46.Unavezna'
e
is,Boulez;<Losridiculizamoscon unaparllisisgenticaquefalseael
sentidoprofundodeunaobrap,ibid ;Boulezretornaaquilaargum entacindeAdorno:
<Thesoleconcernoftoday'sBach devoteesistoseethatnoinauthenticdynamics,modificationsoftempo,oversizecl
aoizsandorclnestrascreepinyy(1967,pgs.142-143J.
47.Setratadelestruendosoxesfalsop,enelsentidodelaprecisindeentonaci6nsostenida,quevociferabaG olaenlaTribune#e.
5'c'
ritiqttes#t
aditquetrascualquierexttucto
deversionesbarroquizantes,
48.Lahistorianosedetiene,yhaymuchoqueapostat'aque,tambinhistorizadas,1as
interpretacionesex modernas(pero no todas,sin duda,nicualqtlierade ellas),unavez
bien desnaturalizadas,conquistarln denuevo asusapasionadosaficionados--.Opus1.
1.
/,

Tiem po social,tiem po m usical

rfflusignificaesto,sino abandonamoselejemplodelritmop
.Ritmodesigualde unos,y ritmo igual,e idntico en su notaci6n, para1osotros.El
debate tcnico esclato,pero enmascaraelverdadero problema. H em os
visto que no se trata de un errorde lectura delsiglo xlx, a continuacin
fielm ente copiado,que habrfa tom ado ingenuamente lossignos antiguos
porsusequivalelntesmoderlnos,abandonando de paso una desigualdad
que no estabaescrita.Setrata delo contrario.La notaci6n ysu sim plificacin,delaquelost<musicologistashyproporcionanunalecturaerr6neares-

ponsabledelasilaterpretacionesclssicasquecombaten/gesasimismoel
producto deotra simplificaci6n,deotro alejamiento de1asrelacionessin
compasesynosusceptiblesdetranscripci6n enelquevivfan:ladelospropiosritm os.Lo que ha cam biado esunarelaci6n con eltiempo, y no slo
con su notacin,talcomo lamsicalo extraedenosotrosparamostrarlo

mlsalls,antenosotros,en 1osobjetos,en lasobras,en lasbarrasregularmelateespaciadasde1aspartiturasymsstardeen 1aspulsacionesregladas

de losm etrnom os.ht'Losm odernos no han confundido eltocino con la
velocidad,no han lefdo ritmosigualesdondeno habfasino ritmosdesi-

gualesquehabrfanejecutadodebuenaganasi1oshubieran comprendido.
Testim onio deello essu horrorporlosornam entosy otrosahadidosam aneradoseinfltiles,quearruinan laherm osapurezaabstractadeloscontrapuntosdeBach,en otro dominiointerpretativo.No esqueno 1ospueda
hacer,sino queno quiero:todomicuerpo musicalseresisteaello.
Esetiempomusicalcompartidoporunapoca,esecuerpomusicalque

lo haintegrado son ejemplosde1ascolastruccionesintermediariasquehacen que se sostenga elm undo de la m sica.E-sa esla interpretacin que
tlnaetiqtletaespec'
ializada,laaeditadoasfL,
aPt7.
;/c;??f'
cgtill-t?/Fl
'
YlilteodeBach tocadapof
C.Speln
ingenlaversitsnllisttsricaqueestalnblnlal'
eorqtlestacinc1eM endelssohn(Iade
l84l):isetratapl
'ecisal
nentedelpuntoc1epartidadelasversiones1'
o1'
nJ
-nticascontralas
que en principio se habfa definido lareinterpretacin barroca!
49.<<Lanotacincasiicl
t-nticapal'
alast.listintaspocasnosinspiraul
aaconflanzaengaiosa;puede pfovocarerroresde gl
'avesconsecuencias, en losnaatices,en laeleccin de1
telnpo,en elttratalniento enlocional'delosdiversosestilosyy.escribel-lal'
noncourtg
985,
.1
ng.44'
l
.1
.
50.Vase antes,pgs-51.-52,la argunaentacin de Rousseau sobre elc'
l'
on6naetro:

r
lcl
mo observarnaejoren acto laexptllsin de tln tiennpo l
'
necanizado f'
uera de1tiennpo
vitaldeloscuel'pos?

I.A paslx Muslcal-

proponemosdeladisputabarroca:1asreivindicacionesde1ossiglosxIx y
xxnosonelresultadodeerroresdelectura;alcontrario,1oserroresdelecturahan sido explotadospormthsicosqueselnan nprovechado delaevoluci6n paraleladelamtisicaylanotacin paraaclimatarun repertorio antiguoauntiempomusicalmoderno distintodeldelossiglosxvuyxvlll,y
queno podfatolerat.ladesigualdad.Lahip6tesisdeun tiempomusicalfe-

chado,especiedefondocomfm objetivado,queA.Schaeffnerllamalindamente<<lasociedaddelosmtisicosyy/len elcualunperiodoextrae1os

elernentosminimosdesusritmos,esfcildef'
ormularynopuedeserrefu-

tada(en cambio,tatnpoco aportagtan cosa)sislo seaflrmadecualquier

evento.E1intersde1ejemplo barrococonsisteenhacersurgirunaprueba
tangible desu realidad.A travsdelnresistenciaferoz delosintrpretes
modernosaunapulsacin diferentequela suya,1ofrecelararaocasin
demanifestarlafuerzadeeserecortede1tiempoquearrasttamossin darnoscuentayquenoesvisibledelmodo en elqueloeslapropianotacin.
Slo la violencia de1asreacciones,primero antelossignosque no eran
compatiblescon l,luegoantelosintrpretesquehan apostadoporelintersdeeseotro tiempo,nosdaunarnedidadelailnportanciade1m arco
temporaldebase queproyectamosfueradenosotrosparavolverlo aencontraren lam tisica,creyendo queesunapropiedad quegustam osde1exterior.

Ladisputabarrocanosereferiaa1osavataresdeunanotacin,sinoa

la f'
ormaci6n eincorporacin de unafijeza diferente de la duraci6n por
partedelosmtisicosy,atravsdeellos,porelconjunto de susoyentes.sz
Lahistoriadelamflsicano esslo ellugardeunacomplejidad creciente,
polifbnica,armnicayritmica.Tambin esellugardeunasimpliflcacin

continuada:no sedejadepasardeun tiempo sobrecargado porlosocial,

ligado a1oscuerpos(lospasos,1asdanzas,1asceremonias,elacentode1as
voces)aun tiempo descarnado,abstracto,xrmedidoyy,ymsssimple.Cua51.Schaeffher(1980,pg.39J,alreferirse alamemoria colectivaquesostienesus
interpretaciones.
52.Seconciliacon unaantropologiamuchom4sgeneral.Insistireneldistanciamiento

denuesttosmediosdeexpresinen formasm4sconsistentes,sobrelasqueapoyarsepara
volveraintroducirlavariedadexpresiva,desembocaenlacriticadelasgrandesoposiciones
comoIadeoral/escrito,vaseGoody(1979),olaaparicindelaimprenta,vaseEisenstein

(19791,enbeneficiodelafinaordenaci6ndemilprocedimientosencajados:laret6rica,la
ortografia,laprosodia,lagramtica,fueronelsolfeodelpensamientoydellenguaje.

tro negrasen un com pjs.s'Al construir ese espacio neutro, lamflsicaha

m onopolizado poco apoco lafuncin de expresareltiem po social, arranclndolo alariquezainmediatade1asrelacionesenelquetienelugarydevolvindoledespussiempreotrasposibilidadesdeexpresi6n. Elinters

degrupossocialesmuydiversoss4(ydelosmayorescerebrosdelsiglo, comenzando pord'Alembert,DiderotyRousseaulssporestaoperacin de

racionalizacin delamsica en elsiglo xvlll,en elm om ento en elquetam -

bin seracionalizan elcontratosocialoeluniversomeclnico (Rameauserj

apodadoelNewtondelamtisica),manifiestalaimportanciadelenvite, intersqueseeclipsarldespusdeRameau,unavezhayatriunfado laoperacin,56entregando de nuevo lam sica a la sola reflexi6n te6rica delos
msicos,lo queequivaleadeciraunamayorserenidad.
Trasun procedimiento particularm entevisibledeproyecci6n delam flsica en la m ateria,su notacin,se perfila en la evoluci6n delritmo m usical

otraconversinen objeto:unesfuerzo continuo delamtisicaporremitirel

tiempofueradeloxxvividohy,defijarloenunamaterialidadexterior,yvolvrselo aapropiarparaaplicarlo denuevoy devolverleun valorhumano.
H ayqueincluirelretorno de1Barroco enestalentahistoriade1ritmo, que
seharealizado atravsdesucesivasdesviacionesdeltiempo sociomusical
precedente,en una serie devaivenesentreun tiempo socialexpresivo, cllido (ladanza,lapalabra,laescansincolectiva,elhimno...),yuntiempomusicalneutralizado,cronometrable,tiempoexcluidoalapesadezdelasignificacin,transformadoen unaduracin formal, frfa (unanegraigualados

corcheas).A travsdeestaex-presin,enelsentidoestrictodeunaexterio53-Eldebatevuelveacobraractualidad acomienzosdesiglo, con1osrefofmadores

delapedagogfamusical:contra laf'
ijezadelsolfeo tradicional,teorizanlaoposici6n ritmo/compl
-s,asociando alritmoelvocabulario de1c'
uerpo, delo sentido,delo vivo,yal
com plslaf'
rfaym uertainstrumentalidad delo escrito;vtaseLaM a5#;/cetJ'
dccityl/ioa
E'
Hennion ySchnapper,19861,Elargumento estl
-expuestodetalladamenteen rrtzesdiscoursdelamthode:leonsurlesigneetlesonp Ellennion,1988,p4gs.143-169254-<<Yano sepiensaen Amrica;lamelodfa,laarmonfa,sosson lostemasde todos
1osescritoshh,madameRiccoboni,1777,citadaporG. Snyders(1968,psg.142).
55.Vase)en elhermoso libro deB.DidiersobreLaAlas'/tpft
?dejL///w'
?rt?
.
r(1985,
p5
-gs..3.
51-5921)elcaptulosobrelamlisicaen1osescritores,comodesafloycatalizadorde
.

a .

unnuevo equilibrio dinlmico,deunaparadojaliterariaindita,ensumismaimposibilidaddesertrasladadaapalabras.

J6.Vasenuestrotrabajosobrelaoperacin efectuadaporeltrabajoterico deRameau Ellennion,19872.

I.A paslx M uslcac

rizacin m aterialde nuestrasduraciones,un tiempo m usicnlse extraelentamentedeloviviente,antesdevolverasumergirseen lrefbrzadoporuna

nuevaarmaznm aterial.Asf,lahistoriadelamlisicaseencuentrajalonada
porf'
alsosdebatesqueseasemejan:entresensualesyrazonadores,msicos
delademandaymt
isicosdelaautonornfa,xxexpresionistasyforrnalistasyy,'?
pues,desdeelmomento enelqueesadquiridoycompartido,estetiempo
musicalseolvidacorno ta1paraserretom ado poreltiempo social,quele
aplicadenuevosusacentosysusdistorsiones,ydeesefnodopuedecontinual'expresando xxespontneamenteyy,con sensualidad,losmovimientos
denuestroscuerposcolectivoseindividusles:eso eslo queestrealizando
larenovacin barroca,con respecto alarigidezen laquehabiadesembocado laintetpretacin cllsica;y si,porhacereso,vuelve ;tescribiren cierto m odo elpasado y seinventaunaruptural'
evolucionaria,ino serfulaprimeraenlahistoria!
La sucesin continua de estasdesviacionesy reincorporaciones con-

viertelahistotia delritfno en un modelodeltrabajo def'

ijaci6n denuestrasrelacionesporelrecurso af'
otmasrnjsslidas,msexternas,msssolidarias con la m ateria. La palabra mism a de igualacin traduce de
m aneraparticulat-m ente exactala tentativa de endurecim iento,que permitexxdesplazarp esasf'
orrnacionesf'
uera denuestroscuerpos,desprenderlasde1asrelacionesen 1asqueadquieren unsentidoinmediato.E1si-

gloxvllposeelabarradecompssylareferenciadetiennposf'
ijosensu
interior.Alolvidarla rigidezque semejante rnarco haintroducido con
relaci6n amsicasmsantiguas,juegacon laacentuacin yladuraci6n
desigualesde1ostiemposf'
uertesy1ostiemposdbiles;y,como cadasiglo porsu cuenta,no puede veren ese reparto deltiem po,entrepuntos

f'
ijosyextensionesvariables,m5squeunamanerac6modadettanscribir
un movirniento f'
undamental,que lamsicano hace msque expresal'
movimiento deladanzaylapalabra en estecasom arcadoporlaa1ternuncia delalargaylabreve,delo pesadoylo ligero,delacentoy del
tiempo detrqnsito.Lospropiosintrpretesromsnticos,aquieneshortorizarlladesigualdad de1ostiemposenelsenode1compsyparaquienes
staencarnarjelcolfno delapesadezyelmanierismo deefectosacumuladoshastaelcansancio,tanprontocomohayan conquistadolaigualdad
de1ostiempos,ynoslode1oscompases,saturarqn suinterpretacin de
57.Segtin lafrmuladeL.B.M eyet'(1956,psgs.3-51en su crfticadeestadisputa
duplicada.

rubatok,acelerandosy rl'
/trai//t?s,desconocidospor1osbarrocos:esa fluc-

tuacitm delostemposeselnuevoespacioabiertoparaellosporlafijacin delostiemposen laslibertadesdeunaexpresi6n musicaldesprendidade1m arcoestabilizado delcompsen cuyo interiorsetocabaantes.

Porsupuesto,un siglo m 5starde esosrubatosse convertirln asu vezpara
lospuristasdelaformaen elsfmbolo delma1gusto romsntico,delque
habr,
c
quedesecharlo m5srjpidamenteposibleunainterpretacin modernahostilalafacilidadefectista,antesdeque,denuevo frustradospor
elefectodefrialdadyrigidezqueprovocaprontoelmomentofotmal,los
aficionadosseprecipiten sobre1asnuevassensacionesexpresivasque1es
procura una interpretacin desigual,pero en adelante apoyadosen un

mediosin precedentesparafijarlamflsica:eldisco compacto.

A m odefno,m oderno y m ediox..

Ladisputadelosbarrocosnoshaservido decampoparaunaexperimen-

taci6nsobreellugarqueocupan1osobjetosenlaprscticamusical.Generalmente,ambosestn superpuestos,son indisociables,precisamentepor-

que elobjeto desempefiaun papeldenaturalizaci6n,deproyeccinenla

materiadeun uso colectivo,quesehavtzelto invisibleen cuanto tal,sim-

p1electuradepropiedadesvinctzladasalnico objetodesplegado antenosotros,la m sica mism a:xxEm ana de la notaci6n,com o de todo escrito,
unasugesti6n casimgicaqueirradiasobreellectoryelintrpreteyy.s8El
casode1osttatadosbarrocos,olvidadoscon sumflsica,creaun corteentre

ambos,entrelosobjetosquehanpermanecidoahf,intactos,perosinreferenciaaunamtisicainterpretada,y1osusosreconstruidossin ellos,entor-

noaunamtlsicainterpretadaconotrosobjetosdistintosalossuyos.M ientrasquelaseparaci6n no secolmedenuevo entreesosobjetosynosotros

graciasalosnuevosintrpretesbarrocos,lasrelacionescon eltiem po que

hemosincorporado prevalecerln sobre1osobjetosperdidos,llegadosa

nosotrosdesligadosdesu msica.Inversamente,estosobjetosnorecobrar5n su poder m 5s que cuando se vean acom pahadosy un m ovim iento de
reinterpretacinsehayaservidodenuevodeellosparadespertarelinters
musicalactualdelosmelmanos,encontraraliadosen losintrpretesde
58.Harnoncourt(1985,pJ
'g.44).Volveremosaencontrarf'
recuentenaenteeste<<casiyy,
queacompasaritualmenteelrecursoalrito...vaselapt
ig..5.53.

LA PAsI6N MuslcAl-

instrulnentosabandonados,en crfticosyproductoresradiofnicosansiososdenovedades,en pequeioseditoresdiscogrficosinteresadosen apostarporunainnovacin de1gusto,erltreoyentesdecepcionadosporotros

movimientosde dislocacin de1gusto cllsico,en particularhattosdela
msica contemporsnea...Tambin nosotrosdebemosrealizarunadoble
interpretacitm :saber leer la m oderna prsctica socialde 1os m tisicos de
lainterpretacin m usicalantigua.

r!(Ju hicieron 1osintlpretesbarlocos?N o reprodujeron ln mtisica

antigua.La han re-producido,han producido de nuevo para nuestros

oidossusmedios,susobjetos,susgiros.Laproducci6n deciertosobjetos,
sin serdirectarnente suficientepatairnponerlosporsu propia razn,es
con todo capazderem odelarindirectam enteen profundidad elgusto,m ediante la introduccin de una asim etria en lasredesde garantessobre los
queseapoyalacredibilidaddelamflsica.Lainterpretacinmodernas6lo
fueuna vezm odetna:en eluniverso musicalactualirnportaba brutalm ente1osfragmentosantiguosque podfan seraceptadosen 1.Doblemente
m odernos,los barrocos intentaron,alconttario,aclim atar nuestro oido
contemporneo alaescucha de1ossonidosantiguos.No escuchamossu
mtisicacon elofdo deun pequehomarqusquebailaen losbastidoresde
la0-PeradeVersalles.Laescuchamoscon un ofdo capaz dernantenera
distancia un universo musicaldiferentede1suyo.No un oido inmediato,

sinoun ofdotan dotado depr6tesis(mediosdecomunicaci6n,instituciones,formaciones)que,en ur1mundomusicalsuflcientefnenteestablecido,

tiene,porprimeravezenlahistoria,ilosmediosparaofrecersevariasmsicas!Tom em oslam etlfota dela etnologfa.Elantropt
slogo,siguiendo las

huellasdelexplorador,cuando desctibeelmundosalvaje,no seconvierte

tambin en un salvaje.En contrastecon la simplef'
uerzade1explorador
quesornetealsalvaje,aisadeunacomprensin gerleralde1associedades
humanas,puesto que dejasubsistit'unadistanciaentresu culturayladel
salvaje en lugarderemitirstaalasuya.Botzlezesun explorador:como
elcolono reem plaza 1as cttlturas tradicionales xxineficacesy:porla aplicaci6n de tcnicas occidentales a 1astierrasy hombres conquistados,tam-

bin ldesgarralatierradeloscantosantiguoscon larejadeacero,ms

eficaz,delosinstrumentosdesu tiempo.Como 1osantroplogos,losrnfl-

sicosdelarenovacitsn barrocahan preferidodejarquesevuelvaadesplegarcofno un sisterna diferente alnuestro la mtsica deun tiempo distinto y
conservarsusherrarnientasy sustctlicaspara com prerldersu propia eficacia,noparaplegarlasegn loscriteriosdelanuestra.No selnan conver-

-A

tidoensalvajesporeso:alcontrario,slohan podidotocarlamsicabarroca <<ta1com o se tocaba en su pocahyen la m edida en que disponfan de la

panoplia completa de los m edios m usicalesm odernos:com enzando por
reconocerla com o una realidad aut6nom a,dotada de una histotia propia.
Como decfaelepfgrafetomado deM .deCerteau:<<El''retornoalasfuentes''essiem pre,tam bin,un m odernism op.
Lacuestin desu victoriafinalsigue en pie,yelanslisispresenteno
apuntaba m 5s que a ponerde relieve sus apuestaste6ricasprecisas y su
importancia:fporquunainterpretaci6n puededescalificaraotra?<<Sobre gustosy coloresyy...Puesbien,ino!Contrariam ente a la afirm aci6n

comflndesu arbitrariedadsubjetivaeindecidible,alapoyarsesobreciertosobjetosyciertosmovimientos,alutilizarlaoportunidad delosmom entos sociales y lostemposm usicales,alvenir a intercalarse por todas
partesentre las cosas,1osprocedimientosy loshsbitos que median entre
nosotrosylam sica,ciertosgustosdestruyen otrosde manerairreversible.
Lahistorigesttodavfaporescribir:1oscaminosprecisosquehan trazado
dosvfassucesivas entre nosotrosy la m sica antigua,sgahora quelaidea
simplista dela inversin deuna interpretacin modernaequivocada por

unarevoluci6nmusicol6gicalnasidoenterrada,juntoconlaideanomenos
simplistadeunam anipulacin delmercado porlasm arcasdediscos. Esa

historia pasaportresencrucijadas,que siguen corrientesvinculadasy se

alimentan entresf,pero quediscurrensegfm velocidadesvariables:
lade1oshilostendidosporlamusicologfa,por1astradicionesparticulares(organistas,corales.,.),porlosretornosyarealizadosalos

archivosypartiturasantiguas,ysu trabajo denotacin,porlaorganologfade1osilnstrumentosconservados hilosque, com o hemosvisto,en realidadnuncahan sido cortados ;

ladelalentacristalizaci6n institucionaldelam fsica com o unarealidadautononaizada,condici6ninicialdetmaposiblehistorizaci6n:en
lamedidaenqueesvida,religinorito,suftm cinantllasurealidad,
y carece de pasado;slo lo conquista graciasalpflblico presente;
lade1ascapacidadestcnicasparaconservarelpropio sonido, es
decir,lo que devuelve su libertad alescrito,hasta ese momento
principalf'
uncionario dela transm isi6n m usicaly garante de su fi-

jeza:eldiscoeslanuevamedidaquehadevueltosu vidaalritmo;

68 I.A PASIN MuslcAl.

elretorno de la desigualdad rftmica en la lectura de1as partituras

t'
micamentehasidoposibleporqueexisteapartirdeahora,bajo
ella,paratransmitirlamsica,laigualdadsonoraqueproporciona
la grabacin.
Seharizado elrizo,pero en tmaespiralabierta,yno sobresfmismo.
Nosencontramos,en efecto,frente alahistoriadelagrabacin,contrapuntomudo delahistoriaparlanchinade1asdisputasdeinterpretacin o

degusto.Lamtisica,eseobjetodeunaejecucinimposible,sehavuelto
porfin rnvilen eltiempo yen elespacio,en elsigloxx,graciasaldisco.
Con respecto alaconstruccin xxhumanamenteorganizaday/odelamtisi-

ca,bajolafbrmadeunlenguajeodeun cuasilenguaje,fqulugarl1ade
otorgarse alsonido mismo,almaterialinmediato delamtisica? kcmo
volvercompatiblesestahistoriasubterrsneadelasolidiflcaci6nprogresiva
de1sonido ylahistoriavisibledelamt
isicacomo producci6n paralela de

objetosmusicales,asimismocadavezm Jsestablesyautnomos?Lahistoriadelgusto estssecretarnentesupeditadaalahistoriadelacapturadelos

sonidos.
Otraleccirl,fnlsradical.
--.k0 setratadelamisma?- .No hay mo-

dernos,niantiguos,B lohaytraidores.Lafldelidad aunmediador(losinstrumentos,lamaneraen quesetocaba...)seobtienesiempre alprecio de

laciegadependenciadeotro mediador,quehaceposiblealotro.Peroeso
eslamtlsica:la participacin er1la retahilade insttufnentos,medios,soportes,intrpretes,quehayqueartictllarparahacerlasurgirfrenteanoso-

tros,ynoelobjetomismocomoalgodado.Eseestadodelamtisica,que
puederetom arobjetospasadosparaproducirconelloslomoderno,esuna
desventajaparaloscreadores,perounaocasinpara1osintrpretesactuales,conrelacin alasartesplsticas,prisionerasdeunacreacinobligada.

Paradojaejemplar:en elcasodelarenovacin delainterpretacinyelsonido barrocos,esemediadormoderno invisible pero decisivo,que hace

posiblela fidelidad alosmediadoresantiguosdesaparecidos(losinstrumentos,elxxgustoyyfrancs,lavozdecontralto,lamflsicadedanzaylapalabra...),esmasivamenteeldisco;ytrasl,msgeneralmente,laconstruc-

cin de lamt
isica como objeto tcnicamente estabilizado yobjeto de
consllmo:volvemosaencontrarnoscon lalecturam oderna delareinterpretacin barrocacomo renovaci6rlde1osproductosdeun mercado satu60.Pol'r'
etomarlaexpresin del.Blacking g1980).

UNA M USICA EN TODOS SUS ESTADOS 69

rado.Peroprecisamenteahfresidelaparadoja:puesesaconstruccindela
msicaporeldisco,como un objeto quecompro,frentealquemesito,
paracompararlo,gustarlo,esjustolocontrariodelamflsicafrancesa,cuyo
clamor,bajolosembatesde1ositalianosquelaentierran,consisteprecisamenteen alabar,contralacompetenciapasivade1H omow;/yz'
crji'
,
r,la antiguarelaci6n m usical,en tanto quefrconversacinyy, postura,gesto delH o.

mo musicandt.- en resumen,lo contrario deuna relacin con un objeto

fijo- .Comobuen musiclogo,Borrelpensabaque<<1osantiguosnohabrfangustadode1asejecucionesestereotipadasdelfongrafoyy(1934, psg.
951.Revivfa,nosin nostalgia,contraestanuevaigualacinintroducidapor
elregistromecl
'nico,elsentimiento delosfrancesesfrentealaimperiosa
pulsacin de1ositalianos.
Pero lasm ediacionesno se anulan entre sf, sino que se acum ulan y se

alimentanmutuamente.Lafijacinylainstrumentalizaci6nconquistadas
aquf,lejosdecondenaramuertelainterpretaci6n quecapturan,abren en
otraparteespaciosdiferentesalamflsicaxxvivap.Laconsistenciade1disco
hapermitidoquehoy1osintrpretesselibren delastradicionespedaggicasyquedisfruten delalibertadreconquistadadelasinterpretacionesan-

ticuadas.Losmejoressoportesdeun retornoaunsigloxvllxxautnticoy/se
llamandesdeahoraH armoniaM undi,eldisco compactoyFNAC

TRANSICIUN

La procesi6n de Ios m edios de la m usica

M im t
isicanoesmoderna,sloestJmaltocada.
A.SCHOENBERG,citadopor

R,Leibowitz(1986,psg.24)

Con la mediaci6n,planteamosunacuestin diffcilde confrontarcon los

hechos:fcc
k'
no analizarlamaneraen laquelamflsicadebepresentarse, o
serpresentada antenosotros,para quela reconozcamos? A1ofrecernosla
presencia sim ultneade dosversionesrivalesde una fxm ism ayhm sicaantigua,lareinterpretacin delam flsicabarrocanoslnaregalado unaexperienciadelaboratorio en circunstanciasreales, raraen1ascienciassociales.
La idea consistfa en aproveclnar esta disputa barroca, disputa moderna
f'
undadasobrerepresentacionesrivalesdemlisicasantiguas,paraponeren

evidenciaeltratamientoprcticoquedalamflsicaasusobjetos,ta1como
lo revela elcaso de la mtisica barroca, tocada,olvidada,recuperada e interpretada alamaneramoderna,finalmentevueltaarecuperarytocaral
modo antiguo,en cadaocasin apoyadasobreunaconfiguraci6n diferen-

tedeobjetoscontradictorios.
Elcaso delasreconstruccionescontradictoriasquelasdiversascorrien-

tesdeinterpretacindelamflsicabarrocahan realizadodeesteobjetomusicalefectivam ente problemqtico,que elanlisis sociolgico vacilaen

tomaren consideracin porqueleobliga aplegarsea susleyesyprefiere

destruiro desdefiarparareconstruirasu medidaun objeto deinvestigaci6n queconvengamejorasushiptesis,muestraqueno sehahechoy

deshecho deesemodo,acapricho delosdeseosdelintrprete (mlsicoo

socilogo).Ta1objetoesesapartedelamflsicaqueresistealtiempo.Pero
esonoloconvierteenlaabstraccinfilosficadeunobjetoideal,puntode
fugainaccesiblede1osesfuerzosdelosmflsicosreales. A1contrario,esla
sumade1osmilesdemediosysoportesquelamlsicautilizaparadurar.

Eseobjetomusicalconcretoyheterogneosedescompone,perodesigualmente:exigeserrelefdo,perofragmentoafragmento,segflnprocedimien-

1
-A paslx Muslcat.

tosdiferentes,enfuncinde1asform asquel1aadoptadoenelmomentode

su producci6n (usos,cdigos,instrumentos,escritos)y elpapelque se

le ha encorrlendado en elmomento de su retorno entre nosotros(valor
deprueba,testimoniode1pasado)fndicedeunaverdadhistrica,mediode

unaprcticanueva).
Seacusaderelativismo alasociologfadelaconstruccin socialde1os

hechos(cientificos,tcnicos,artisticos)porquerechazaobedecera1as1e-

yesautnomasdelosobjetosqueestudia.Siyanoexisteobjetividad,es
porque slo existen relacionesdef'
uerza.Sobre1ascenizasde1osobjetos
repudiadosnopuedecrecermJsqueeldesorden delamalahierbn,lasrelaciones aldesnudo que oponen sin principio una f'
uerza a otra,en una
confrontaci6n catica en la que nada ofrece garantfasde durarninada

puedesetjustiflcadol(por1osactores)niexplicado (porelsoci6logo).La
disputabarrocanosinvitaaprescribir,demaneraadmirable,esetodo o

nadadelobjeto- expresit)ndemasiadofilos6ficaparaserconveniente- ,
esexxyo oelcaosyyquearrojaalsoci6logo.A laoposicin entredossiglos,
separadosporuna distanda infianqueable,sustituyeunamadejainextricabledehilostendidosentrelamsicadeVersallesyeldiscfilo contemporneo,sostenidos por la m Js heterclita panoplia de 1as mediaciones

musicalesposibles.Quien introduceesapanoplianosomosnosotros,sino
lacontroversiaentreantiguosymodernosquedeclinabajonuestrosojos,
unopor uno,todoslosmediosde1osquedisponelamsicaparadesplazarse:1osinstrurnentosy1aspartitutas,ciertarnente,en prim erlugar,pero
tam bin 1ostratados,1astradiciones,1osm odosdetransmisi6n incorporadosen lasinstitucionesdeformacin y1ossoportesdedifusin,1osc6di-

gosformaleseinfotmalesdelacomposicin,laejecuci6n ylaapreciacin
esttica,1oscuerposen fln,formadosporelejercicio repetidoy mantenidospor1oshsbitos.De1Urtextalaxxaltafldelidadyy,pasandoporlaverdad

deunainterpretacin,(c6mo podrfan 1aspalabraselegidasdecirmejor

quesetrataincesantementede transici6n,de tradicin,detraduccin?...
Ladestruccin delacredibilidad deun gusto,en sumabastanterpidaybrutal,cuyo espectlclzlo asombrosamenteconcentradonosof/ecela
disputareciente,permitecaptardemaneraexcepcionalmenteclara,tsctil,
elmovimientohabitualdelaconsttucci6n de1gusto,queoperaen sentido

inverso.Esdecir,no laafitmaci6nsubjetivadelm xxmegustaesoy>,quesellasutriunfoflnal,sinolalentaproyecci6n delasrelacionesmusicalesines1.Enelsentido deBoltansl

ciyTl
avenot(19871.

1.A PROCESIUN DE LOSMEDIOSDE LA M USICA

73

tablesen 1osobjetos,numerososyheterogneos,apoyadosunosen otros,

y,recfprocam ente,lanaturalizacin progresiva, en elmel6m ano,delsentimiento de reconocim iento de la mflsica que, com o Atenea,parece surgir

totalmente ataviada.No esla magnffica coherencia objetivade latonalidad,quepermiteordenarunaorganologfamoderna, lasreglasde com posicin,ladisposici6n de1asorquestasyelequilibrio de1asformaslo que
constituyelafuerza delamsicaoccidental- coherenciaqueelexamen
histricovedisociarseen fragmentosdivergentes- . Alcontrario,laacu-

mulaci6ndeunalargaseriedepequehasfijacionessecundariasendiversos
objetos:unteclado,lasimplificacin delosc6digosescritos,elenunciado
deunareglaarm6nica,laestandarizaci6n delosagujerosylosacordesde
losinstrumentos,elnombramiento deun esquemafbrmalcomo eldela
sonata,lainvenci6n delsolfeoylaestabilizaci6ndelasescalastonales,etc.,
esloque,paulatinamente,crealamflsica,la presenta anteelm t
isico com o
algonatural,amedidaqueesaserie,incorporadaen todo m sico y atodos

1osobjetosquem anipula,no esyavisible,yestpresentesin quehayaque

convocarla.
Eserecorrido es,precisamente,elque hasido deshecho, en 1os dos
sentidosdeltrmino,en lo m5sprofundo delgusto de1osmodernos, por

eltrabajode1osintrpretesbarrocosparaconstituirelsuyo.Desdeelcomienzodelsigloxlx,stossehabfan apropiadodelrepertoriode1ossiglos

precedentes,peroinjertandoenl,acausadelainterrupci6n delatradicicsn,unconjuntodepastichesydeprtesis- losobjetosdelamsicadestinadosa volveraceptable esamflsica asusofdos. La oposicin sistemticaentre1asdosseriessucesivas,luego rivales, de objetosmusicales
quehan acompahado alrepertoriobarroco, laseriereciente delarecons-

truccin arqueol6gica (tratados,instrumentos,partituras de poca)y la

antiguaaclimatacitsn algusto moderno (instrumentosy tcnicasdeinterpretaci6n modernas,revisitsn delaspartituras, igualaci6n de escalasyrit-

mos)hacenqueambasseanvisibles,apartlndolasdelanaturalizacinala
queelgusto musicallasrelegaordinariamenteparapregonarmejorsu1ibertad.Alcontrario,lo quehacereaparecerla disputaeslaextremade

pendenciadelsujeto de gusto a laseriede objetosatravsdela cualse

construye,yrecfprocamentelaobedienciade1osobjetosalavoluntad de
reconocimiento de1osmsicos,yno acualquierBgicapropia, ya apele a
lahistoria,latonalidad,laarmonfao aunaleyesttica. (Quotracosasig-

nificalaexclamacin deGola?A quien se demuestre quelosobjetoslo

desaprueban s6lo le queda afirm ar que poco le im porta, siendo su fm ica

74

LA PASI6N MuslcAt

raznhabetloselegidoporsfmismo.oumeimportanvuestroshetmosossermones,siesaellaaquien amo?...
Ahoraquelosbarrocosnohan regresado alpasado,sinoquehanreinstalado en elpresentelam sicadeotro tiem po,con susnumerososvaivenes

entre susobjetosabandonadosynosotros,sin arriesgarmucho sepuede

apostarque cadavezhabr menosBottlezpara tocarBach o Haendel,y
cadavez menosGola para desaflar1asbuenasrazones:pues,contraria-

mentealo queesegrito deamorquerriahacertse)creer,r1o existenunca

antenosotrosningtin garanteestable,ningtin objetoflnitoalquepermanecerfel,sinounasucesin dehlbitosycosas,cuyopuntodef'
ugasellamala
mtisica amada.Taleshsbitosycosasinvisibleseindispensablesdelamor
han sidodestruidas,unaporuna,amedidaque1osbarrocosseapoderaron

desusbasesparareconstruirlasznsslejos.Ladebilidad de1asform ulacionesen trminosdesujetoy objeto haquedado demostrada:elsujeto solo,

traicionado por1osobjetos,hoyseveimpotente,como antes1osobjetos,
apartadosde1reconocimientode1osmtisicos,sevieron incapacesdeimpo-

nersusrazones.Impotenciadetm sujetoqueserfadueiio desusobjetos,

adviertesudependencia,cuandolesonarrebatados.Impotenciade1osob-

jetos,cuando son privadosdelectores:tanfueradeusoestabanque,inclusoconocidos,eran rechazados.Esaimpotenciasimtricahamostrado,desde 1os precursores de1 siglo xIx a 1os intrpretes clsicos actuales,el
establecimiento progresivo delainterpretacin revisadadelosmodernos:
ningftn tratado,nitngunatabla,ningn signo,ningn irlstrumento,apesar
detodo lo que incorporan com o exhottaci6n a utilizarlosde m anera ortodoxa,ha sido capaz dehacerseobedecerpor1osintrpretesdecididosa
apoderarsedeellacon un diferentearsenaldegarantesdeloqueeslamtisica.Enlosnumerososcasosen losqueelcompromisoeraimposibleentre
lasprescripciorlescontenidaser1losrestos de la mtisica antiguallegados

hastanosotrosylo queen ellosbuscaban losmtisicosmodernos,elobjeto

antiguo ha sido sistemticamente deformado,ignorado o mutilado para
conseguirsu adaptaci6n.No seleyeron 1ostratados,serestauraron1osinstrutnentos,se revisaron laspartituras,se igualaron ritmos,diapasonesy

temperamentos.Todaslashuellasquelamfsicahabiaconseguidof'
ijaren
lamaterianocontaronparanadaenlamedidaenqueentraban en competencia con 1osmediosmusicalesactuales.lnversamente,a partirdelmomentoenelqueesosmediosintegraron en suarsenalunprurito dehistori-

cidad,todoungustosevinoabajo,septlltadoporlaacumttlacindeobjetos
antiguossbitayvorazmentearrancadosalpasadoydevueltosalpresente.

LA PROCESIUN DE I,
OSMEDIOSDE LA MIJSICA

75

Es,pues,tambin,sinosatenemosaello,unacrfticam et6dica delare-

laci6ndirectasujeto-objetoqueescribeestahistoria,enfavordeunaapologfadelamediaci6n.Elobjeto xxautnomohyyano tienefuerza,haperdido todo poder sobre 1as relaciones que ha abandonado (caso de 1os
vestigiosdelamflsicaantiguaantesdesu recuperacin actual);sucedelo

mismoconrespectoalsujetoxxlibres(casode1aficionadotradicionaltraicionadoporlasutilizacin desumflsica).Estarelaci6n directaentreelsujeto degustoqueejercesu libertad yun objeto con elquesemideesuna

f
'bu1a.2O bien todas1asrelacionesdemediaci6nestlnahfparapresentar
-

1osmutuamente,yenefectosereconocen (enladenegaci6ndesusmediadores,sin duda,pero eso no quieredecirapesardesu ausencia, sino acau-

sadesupresenciaoclzlta),obien esasrelacionesseveninterrumpidasyya
no son nada.Sise adentra uno en lascontroversiasrealesque acom pafian

laconstrucci6n (oladestruccin)deun gusto,nuncasetienerelacin con

unsujetoconSmaysculaniconunobjetoconO mayu-scula,sinoconuna
procesinheter6clitademediaciones,mJsomenosprofundamenteinscritasen lamateriaymsomenosampliamentereconocidasycompartidas,
situadastodasenelintervaloquemediaentreloshumanosylascosas:instrumentostocados,textosleidos,soportesutilizados, prscticasrepetidas,
hlbitosincorporadosaloscuerpos.A1contrario, nada queda delm undo

siunolo depuraparanoencontraren 1msquesujetosyobjetos, netam ente separados.

E1propsito de1anslisissevuelveclaro:kpuededecirsemss, en m sica,sobreestemundo,intermediario ycolmado tambin demediaciones,

en elquesedefinen deformacruzada1oshumanosysusobjetos,atravs
delasprtesisquesetiendenparaponerseencontacto?Extraiioballet,en

elquetodosejuegaenelintervalo,enelenvioylarecuperacin,juegode
distanciamiento en elque no hayqueperderse devista Lai
magende1juego esfuerte,yeljuego depalabrassobrelapalabrajuego,amenudoseha.

lado,expresaenfrancsesemismomovimiento, recobradoporelmflsico,

deljugadordebalnquenodebenisoltarlonixxamarrarlop.Tocarmt
isicaestambin jugarcon1osobjetosdelamflsica,arrojarlosf'
ueradesu
2.O m5sprecisamenteelrelatodesupropiogtlstoporelfllsofo:en elcasoextremo

deAdorno,tamblndaremoscuentadelaoposici6nsujeto-objetocomoconstrucci6nparticulardelgusto;lo importanteesno concederleningt

in estatuto privilegiado, ytodavfa
menosexclusivo,comohacen,positivamente,laestticao,negativamente,lasociologfacrftica,vasemsadelante,enlasegundaparte,elcap.2,p
'gs.119 y sigs-

LA l
aaslcsx Muslcac

cuerpo,pero sin perderlosen elcaosde1ossonidosindiferentes,nimatar-

1osalnohacerdeellosm 5sque1asherramientasservilesde1sujeto creador.(Qudecirdeeseuniversomusicalen elqueno secreenien1osobjetosnien lossujetos,en elque elanslisisno consiste yaen cargarpor
turnodepropiedadesunouotrotrminodeesapareja,enhacerderivarla
mtisicade1asleyesde1objeto oengalanaralsujetocontodos1osatributos
de la potencia electiva? f'
Es posible no reconocersino un doblemovimientopermanentedecarga,apartamientoyrecuperaci6n- consereshumanosqueno son nadasinollegan aproyectarsusrelacionesen lo duradero- ,y cosasque no son nada para elhombre en tanto no 1ashaya
modeladodelicadamente?Apostemosporqueloquesenosretiraconuna

mano,laautonomfade1objeto oelpoderde1sujeto,nosseadevueltocentuplicado con la otra,en lanuevaprolifetaci6n deuna realidad interme-

diariaplena,porfin liberadadesu esclavitud alapareja sujeto-objeto:

con elloharemosun buennegocio!

Estelibroinvestiga1asviasdesetnejanterepoblamientodelmundode
lam lisica.

.,
$

.&

SEGUNDA PARTE

INTRODUCCINI

La restituci6n de Ios m ediadores:

un m todo para dos pfogram as

Todas1asobrasdearte,yelarteen general, son enigmas.La

teorfadelartesiempreseirrit6porello.

T.'
W .Aooi
txo,Tboriet
7J//
aJ/;t
p/'L'
Ieorl'
aLarllljct?l
(1974,p4g.163)
,

Entre1asdiferentessociologfasdelvalor,sin dudalasociologfade1arteesla
quetropieza msdirectamentecon loslfmitesdescriptivosde1sociologism o,aunqueslo fueseporquelahiptesisdeno-pertinenciadelasestruc
turassingulares dela obraen relacin con susefectoso sususossociales
chocamsrpidamenteconeldesmentido deloshechosU'
.-C. Passeron,
-

pg.458,enM oulin,1986a,pdgs.449-459).
(P.ueden lasinterpretacionessociales respetarlas construccionespropias
de1osdominiosque estudian o, pordefinicin,todaexplicacin terica
implicalaexpulsi6n de1asmediacionesp
.Anteelarte, no sin haberleresistido elmjximo tiempoposible,lascienciassocialeshan alcanzado lamis
macomprobaci6nunnime quelaqueelaborbamoscomointroducci6n,
sobrelanecesidad derechazareldualismo:
-

1.hayquesuperarlaoposici6n entreanllisisinternosy externos, ra-

cionalizacionesydenunciassocialesdelobjeto,
2.yesosuponeteneren cuentaminuciosamente1asmediacionespropiasdelarte,alavezen su estatuto tericoy como realidadesem
-

pfricas.

1.EstapartesobrelahistoriaylasociologfadelarteseretomayresumeenHennion
g1993a).

80

LA plslcsx Muslcal-

En esta parte m ostrarernosla convergencia que esa com probaci6n ha

facilitadoentredisciptinasrivales,ycmo sociologfa,historiasocialehistoriadelarte se lashan arreglado paraoperarsu conversin,partiendo de

principiosymanerasdetrabajardiferentes.Er1efecto,siotraslecturastambinhacenjusticiaaestedominio,laevolucindelaliteratutasociolgica
ehistricasobreelartesepresentaconfacilidadcomounmovimientocontinuo derestitucin delosdiversosmediadoresde1arte,cadavezmsfina
yteorizada.Peroelestatuto queseconcedeastosestanvatiablecomo1as
interpretacionesqueseextraen,lo queconduceaformulardenuevo yde
rnanera diferentelacuestin queplanteaelarte alainterpretacin social.
Lasproblemticasanterioresaesteretornomasivodelamediacinen
elanlisissocialson tanto m5sinstructivas:trashaberdadolavueltaa1as
explicacionesposiblesde1arte,han abrazadoestrechamenteunafortaleza,
quequeda porconquistar.
Una hefm osa unanim idad

Para explicarla omnipresencia deestetema- y tambin la perplejidad

que lo acompaha- en lascorrientesdepensamiento mJsdiversas,citem os,dentro de1f'
eudo marxista,esta alabanzadeG oldmann,amodo de
arrepentirniento:

Goldmann fortalecealm arxismo contra1ascrfticasqueselehan dirigido,(...)almultiplicarentreelgrupo socialylaobraliterariatodaunaserie

deintermediarios(visin delmundodeungruposocial,luegocoherencia
deunaestructuraliteraria)yalestablecer1ascorrelacionesgradualmente
EArvon,1970,psg.412.
Paralahistoriasocialdelarte,stosson tambin lostrminosde un
balancerecientedeladisciplina:
Paraescapardeldilemaentrelafacilidad delasanalogfasylaimposibilidad de establecerrelacionesdeterminantesentre sociedad y creacin artfstica,lahistoriasocialde1arte seorient,pues,haciaelestudiodelasnumerosasmediadonesentre produccitm artisticay sociedad de una poca,
luegomjssencillamente(...jdelascondicionessocioeconmicasdelacreacin ylarecepcin delaobradearte.
2
2.BonfaitEenM oulin(dit'
.),1989,pgs.59-6049advirtaseelxxmlssenci
llamentey:que

I.A RESTITUCIUN DE I..

OS MEDIADORES:UN MIqTODO PARA DOS PROGRAMAS

Y elartfctllo m uestra la presencia mucho m sinsistente de lo econm ico,lo cuantitativo,elmecenazgo,lo pt

iblico,elgusto...en lahistoriasocialdelarte,en relaci6n con elbalance incisivo que extrafade ellaE.Castelnuovo en 1976.
Finalmente,para lasociologfa,en un informesobre <<lascienciassocialesyelarteyy:
Lasinvestigacionessociolgicasfrancesassobre1oscam posdeproduc-

cinliterariayartfsticaE...q,y1asinvestigacionesextranjeras,especialmente
norteamericanas,sobre1asleyesdelaproduccin culturaly1osmundosdel
arte'demuestran todalaimportanciaquerevisteen lasociologfadelacreacin artfsticaelI7pJ/;'
.
5J'
,
;de&.
s'medicionesentrelascondicionessocioecon6w f'cf7,;delt
rabajocreadory lavidaptiblica,larecepci6n delastlirftsEM enger,

sin fecha,plg.581.

Aquflapalabramediacionestalvezno tenga m4squeun sentidoestrechamenteinstitucional,pero elautorpropone a continuaci6n xxuna serie deinvestigacionesm5sespecfficassobrelasdiversascategorfasdemediadoresy deagentesdela difusi6n artfsticaen contacto directo con 1os

creadoresyygpg.591.
Unaexplicacin deestainhabitualunanimidad interdisciplinares,sin

duda,que,alproponersecomo objeto privilegiado elestudio de1osmediadoresdelarte,lascienciassocialesencuentran un dominiopropiodecompetenciacon relacin alenfoqueesttico queapuntaalarte mism o.Su estudioeselpuntodepartidaobligado paraquien quieraplantearelproblema
de1asrelacionesentrearteysociedad.Peroapartirdeahf,nadaestsresuelto:entre estudiosestticosde loscontenidosy estudiossocialesde 1ascircunstancias,loscontextoso 1ascondicionesdelaproduccin yladifusin de
lasobras,1osestilosy1osgustos,lasmodalidadesdelreparto y1asposibilidadesdearticulaci6n han sidorehusadassegn elm5samplio abanico.
En un extremo,unacomplementariedadmeclnicaentredosregistros
estancos:elartedeunlado,lo socialde1otro.Porlo querespectaalamlisica,saeslaposici6ndeA.Silbermann:4<Nointeresa,pues,Ea1socilogo

de1artelanalizarsociolgicamentelamsicacomotal.E...)Larelacinenkdecepcin o realismo? sefialaeldeslizamiento de1asGm ediacionesp alasxxcondicionesp.

3.ElautorserefiereenparticularaBecker(1974,1988)yaPeterson (19761.

I.A pasltsx M uslcAl.

trelosdiferentesnivelesmusicalesE..,)r1odebeinquietarnos;no pertenecealastateasdelasodologiadelamtisicayy(1968,pbgs.184-1851.4Seme-

jantereparto depapelesremitedelotrolado delabarreraalsentimiento

generaldeloshistoriadoresdelarte,expresado aqufpotE.H .Gombrich:

4<E1especialistade1ascienciassocialesdeberiarechazar,creo,dejarsel1evarghacia)1ascuestionesdelvalol'
,queson vitalesparaelhistoriadordel
atteyy(1983,plg.4181.En elotro extremo,terltativasdeanulaci6n reci-

proca,Elartenoesxrl'
n?
squehylasehal,elreflejoolanegacindelosocial;
sesostiene entonces,ssobre todo por1ossocilogos,m ientrasque alosestetasno 1esquedaotracosaque aguardara quefracasen sussom brfosm a-

nejos:4<(!Y sisedescubtietaquelasociologfade1asobrasmusicales,deesa
sonata deBeetlloven,deesa f'
uga de Bach,no existiera?::.6
Esasposicionessim tricasde1liberalism o o la arlexin secaracterizan
porla ausenciade relacionesentre arte y sociedad:se sostienen en la no4.Posicinretomadapor1,Supicic;laautol'
izacinadescuidal'loscontenidosartfsticos,queevitabainquietudesinltilesaSilberm ann,seconvierteen len unaprohibici6n
dehacerlo,segtln unaproglesin queinteresariaaFreud:xrunaconcepcinautnticade

lasociologiadelamt
isicaexcluyetodainjerenciaquepodrfadisminuirsuvalorestticoy
suvalorartistico.(...1Lasociologfanopodlr
iaexaminarlosvaloresestticosmc
isqtlecomo
laechossociolgicos,no comov'
alores.Noesdesuincum benciaappeciarlosvaloresestticosyy(1971,p5
-gs.1,
5)251.

5.Laideaseremontaalejos;44Laobradeartenoconmuevesino aaquellosdequienesessignop,dijoHennequinhaceunsigloLLacr///cz?ctentl
-j
j
'cz?).Laexpresinf'
rancesade
larelegacinpol'el44no...fnc
squehh,queafectaaunapropiedad descalificndola,escaracteristicadelosanlisisdenunciadoresdeladelegacin ynoslaencontramosconfrecuen-

cia-Lalaallamos,porejemplo,constantementebajolaplumadeBourdieu,cuandohabla
delaI'
epresentaci6nsocial,rractoml
'gicoqueperm itehacerexistirloquenoeramJ
-sque

unacoleccin de personassociales(...1,bajo laformadeunapersonaficticia,unacotport/fji

pp (1987,psg.1891.Lasartadelasmediacionesesanulada,nosoislo quepretendis
representar'
,elamorporelartenoesmssquelaformaestilizadaydenegadadeladistincin;de1m ismo modo,hem osvisto c6mo,paraG .Rouget,lam t
hsicanoel'
am5squeun
medioparaeltrance,vaselapJ
-g.22-Talesfrm ulasequivalen aacusal'a1osintermediariosdeinfidelidad ennombre deloqueellosmismoshan establecido:hastaelpuntode
queestaacusacinseconvierteenlarbricamismadesutriunfo.Hemosdesarrolladoeste
mtodoaprop6sitodelaenseianzamusicalalosnifiosenHennion (19882,

6.J.-J.Nattiez(19751,plig.1321.Reivindicacomofundamento desu semiologiamusicalun estetismotranscendentalcol

acebidocomofugadelosocial,quepermanecepordefinicinadheridoalocircunstancial:4<Esoesptecisamentelatlunscendencia:elheclaodeescapat'
,t'
ozando tangencialm enteelabsoluto,alascontingenciashist6ricashy,en<<Leparadoxe
dusociologuep(1989,pgg.1455,unatomadeposicincriticaconrespectoaMenger(198.
31.

mediacin.Pero son am pliam ente minoritarias.Lo esencialdelaliteratura se sitflaentream bas,planteando la cuestickndeesasrelaciones,girando

en torno a ella,inventando todas 1asform as posibles de causalidad e influencia m 5so m enos parcialesy recfprocasentre diversoselem entos del
arteydefactoressociales.Sobre todo,hasabido recortardem lltiplesm anerasesasrealidadesparaextraerdeellaslosaspectosque relaciona.Pero
como siexistieraahfun im perativo m et6dico propio algnero,que lo distingue delenfoque frontalde lasobras,todasesasrelacionesentreelarte
y la sociedad,incltlso lasm sabstractas,incluso las que m enostem en las
generalizaciones,consisten antetodo en poneren evidencia elpapelparti-

culardetalo cualmediador,yaseasocial(elascensodeunac1ase...),cul-

tural(elGetjt,elxrojohydeunapoca,deunmedio...),institucional(e1mercado,laacademia...),tcnico (laimprenta,lainformstica...),humano (el

mecenas,elconsejero humanista.v.),o proporciolnen ese papeldemediadoralobjetoartfsticomismo.Lagran diversidad deesastentativasreposa
sobreunasorprendentesimilituddemtodo:laproyecci6n deunapantallaentreelarteylosocial,quepermiteleerunoen funci6n de1otro.
M ediadores indciles

En elinmenso dominio delasrelacionesquesepueden establecerentreel

arteylasociedad,lasociologfasesitlaapriorien1asantfpodasdelahistoriade1arte.Tendencialmente,seproponeestablecerunarelaci6n teorizada
y generalizadora,lo quelavuelve,en elfondo,hostila 1osm ediadores:tie-

nenecesidad deellosalcomienzo,paraoponersealascausasajenas,pero
alcabo delahistoria espreciso quehayan desaparecido trasla nueva causa
que han suscitado.D eahfeltono forzado de 1ossoci6logoscuando se ven
obligadosareconocersuimportancia,en lamedidaen quenohan podido

reconciliarlosenunaexplicacin general:<<ElsociologismoreductorE...1ha
acabado porcederelpaso ateorfasdelarteque toman en consideraci6n los
nivelesinstitucionales,ideol6gicosyestticosinterm ediariosentrela obray

suscondicionesdeproduccimy(VanderGucht,1989,plg.621.A lainversa,la historia delarte mtlltiplica con prodigalidad 1as mediacionesque

existen entreelarteylosaspectosm svariadosdela realidad quele rodea,

pero engeneralsinpreocuparseporteorizaresecontinuotrabajo derestituci6n,quebastaparacom placerla:pues,en oposicin alasociologfa,alcom ienzo no conviertelarestitucin deesasm ediacionesen unatareaporque

84

I-A paslx Muslcal-

nada tienequedenunciar;y a
d flnalno tiene necesidad dedesembarazarsede ellasporquetampoco tieneotra cosa quemostrar.Lacomparaci6n
entreambasperspectivasm uestralossentidostan diferentesque puede adquirirlarestitucinde1osrnediadores.Si,comparadaconelcomentarioesttico de1asobraso conlaf'
ormttlacin delosestadosanimicosde1aficionado,laestrategiadelarestitucin definetanto elmtodo delasociologia
com o eldelahistoriadelarte,acontinuacin susdosprogram asseoponen
trminoatrmino:unoqtlierereducir,elotrohaceproliferar;unobusca1as
causas,elotro actzm ulalascosas,com enta,superpone.
La sociologfaacttia en dostiem posinversos;con respecto aluso natu-

ral,noproblematizado,delahistoriadelarte,esm 5sagresiva(yexplicita)
cuando introduce losmediadoresque necesitapara irlterrum pirlascreen-

cias de los actores (mecenas,mercados,instituciones),pero estambin

msenconadaalhacerlosdesapareceracontinuacin.Estemovimientode
idayvueltaesllevado asu extremo cuando lasociologfaseenfrentaaun

objeto dearteparticular:interpretarlo consiste en leeratravsdeluna

razn social,quelo desprendadesu opacidad decosasingular;hacerde1

objetounmediadotes,porconsiguiente,transformarloenunprincipiode
inteligibilidad paraella.Peroeldesplazatnientoeselmismoantelaacci6n
deunmarchantepreciso oelreglamento deunaacadernia:despusdehabetlosmanifstado,tienequernostrartrasellosrlpidamenteelmercadoo
laburocracia.Losmediadoresde1socilogo son indicadores.Noselibra
deellosrnssquecuando hapodido sustituirsu presenciaun poco turbia
querem osdecirconcreta,puntual,aleatoria- porlaabstraccin deuna
razngeneraldelaqueseconvierten enagentesinconscientes.
Elhistoriadorde1arte,alzando lamiradasobrelaacumtllaci6ndesus
fuentesyocultandomallacomplacenciaqueseapoderade1,alcontrario,
cadavezquepuedeaiiadirun imprevistoaunasucesin xrsiempreimprevisibley/ deacontecimientos,sonrfeantelaingenuidad deeseproyecto,y
sepropone,amenudodemodoexplfcito,cuestionarcualquiergeneralizacin.Losmediadoresno son representantesquehayquevolvertransparentes,sino quecadauno aportaalcuadro unacapasuplementaria,cuya
opacidad s6lo puede enriquecerlo.8Com o se ocupa deprecisarH askellen
-

7.Gombrich (198.
3,pg.7),apropsitodelarelacin delarteconelxrmedioecon6m icoysocial,ahidondeactt
ian1osdiversosfactoresculturalesp.
8.Eltem asemiolgico delaoposicin entrelaopacidadylatransparenciadelsigni-

ficantehasidoretomadofrecuentementeporlaesttica;vaselunod(1976)oM arin(19891,

otro prefacio:<<En m isinvestigaciones,nadam e ha convencido de laexistenciadeleyesftmdamentalesyvlidasparatodas1ascircunstanciasy:E1991,

pjg.111...9Lh quin puedeentoncestenerenlacabeza,alprecisareso?La

disputa entre las dos orientaciones transpone alarte la oposicin c1J
,sica
entre1osenfoqueshist6ricoysociol6gico:detrdsdelproblem adelreconocim iento de la belleza esttica se perfila elde la explicacin causal,y el
duelo entre historia de1arte/sociologfa de1arte esen parte una rplica
delduelo entrela erudicin acumulativa deloshistoriadoresy elreduccionism o de los socilogos investigadoresde causasm 5s genricas,entre
losquequieren establecerloshechosdelpasado y1osque quieren inter-

pretarlos.Ahorabien,buscarcausasconllevainevitablementedesalojarlas
causasdelospropiosactoresdesuposicin establecida,ycon todanaturalidadlaepistemologfadelacrfticahaofrecidosuhospitalidadalasociologfa:la orientacin fundam entalm ente denunciadora de sta no tiene
nadadeocasional,sinoquerespondealal6gicaprofundadesu posicin.lo
Sin embargo,como muestralaconvergenciade 1ascitasque hemos
dado,inclusollevadaacabo con propsitosopuestos,larestituci6n delas
mediacioneshaforzado queambosenfoquesplanteen problemassimilares.Paramostrareldoblemovimiento que1oshaaproximado,partiremos
de1polo teoristayno xxmediadop (en elsentidoen quelarelaci6n terica

entreelobjetoylasociedadsiguesiendounarelaci6nderivalidad)queencarna m s bien la trayectoria sociol6gica.Elretorno de los m ediadores

funcionaen ellacomo un retornodeloreprimido:enlugardecederelsitio alaexplicacin unavez quehan setvido deincentivoscontraelestetism o,losxxgradosintermediariosyyperm anecen ahf.Fuertesen su opacidad,
imponen unanuevapresencia,aunquehabfan sido requeridoscomo agentes alservicio de una causa convenida.Y en elseno m ism o de la sociolo-

queproponeunaextraordinariaestticade1asparedes,convirtiendoelant
'
ilisisdelsoportedelosfrescositalianosenunodesusanalizadoresactivos.

9.M ientrasquelosmejoreslibrosdeFlaskell,anuestroparecer,arriesgan supropia

explicacin,no sin reformularradicalmenteloquepuedesignificarunaexplicacin del
arteodelgusto (Haskell,1963-1991,Hasl
kellyPenny,19881,1osmbsl'
elativistasgllaskell,
1986o 19892estbn porentero construidosnegativamentealrededordeunaacumulaci6n

preventivadecontraejemplosatodageneralizacin posible.
10.L.Boltanskilnadesarrolladoestetema,proponiendopasardeunasociologfacrfti-

caaunasociologfadelacrftica,enxxDnonciationsordinairesetsociologiecritiquey(1990,
pgs..
57-.
5.
51.

I.A pasltsx Muslcal-

gfa,entre sociologia de1arte y sociologia de la cultura,unafuerte tensi6n

separa 1ascorrientesprecisam ente en f'
uncin dellugarque acepten concedera fln de ctlentas a losm olestosinterm ediarios que harlcom enzado
poragruparentreelarte ylasociedad.
Con la historiade1artenosenhentam os,alainversa,con unaliteratura poco teorizada pero extraordinariamente sensible alam ediacin.M 5s
que una sociologia delarte dem asiado tiem po en estado program stico,es

ellalaque,demaneraoblicua,situsndosebajolaautoridadmoraldelaesttica,llha proporcionado contra elestetismo 1oselem entosdeunaverdadera sociologizacin delarte.Tam bin se trata,pues,de un retorno delo
reprimido,peroensentidoinverso:lahistoriadelartehahecho sociologia
sin saberlo.Porlo que a nosotrosrespecta,intentarem osm Jsbien colm ar

lazanjaqueprofurldizarla:aprovecharelcarscterexplicito delarestitucin sociologistaparadistinguirmejorlostiposde causalidad que eldesenmascararniento de1osrnediadorespuedeintroducirentre elarte ylo

social(causalidadessociol6gicas que,malque le pese a Haskell,no se

restlmenenlaenunciacin dexxleyessubyacentesvlidasparatodas1ascircunstanciasp...),yluego tomarprestadaalahistoriadelartesu sensibilidad hacia elfuncionamiento hetelclito y contradictorio de estas causa-

lidades,para abarcarla riqueza de casosrealmente analizados,dejando

porcontrastelaim presi6n de quelasociologfa de1arte slo hadesenterrado esqueletos.

11.VaselasiguienteadvertenciadeH askell:<4M eesimposibleadmitirqueelestu-

diodelarteimpliqueE...
1larentmciaatodabt
isquedadevstloresyy(1986,pg.6);ladoble
negacin (xximposiblerenunciarp),tan inglesa,escaracteristicadelaprotestadefidelidad
contenidaenlafrase.

CAPITULO I

A ntes de Ia m ediaci6n:
1as Iecturas sociales deIarte

Lateol'
fadelarepresentacintam bin tenfaunahistoria.

t.MARIN,Opacitdelaptya/l/rf
j
-(1989,pJ
'g.10)

Sistem a de Ios gustos y vida de Ias fofmas:

las prim icias de Ia sociologfa delarte

Laevolucin deladisciplinadesdesusorfgenes,porejemplo en Ch.Lalo

(1908,19121,elinventordelaxxestticasociol6gicahy,esinstructiva:lejos
deresolverprogresivamentelacuestinplanteadaporlaconsideracinde1

objeto artfsticoensusanJlisis,lalgicade1asposicioneshapolarizadom5s
bien losdebatesporestratossucesivos,prim ero entre estetism o y sociolo-

gismo,luego entredisciplinasqueaceptan orechazan elobjeto,haciendo

cada vez m 5staxativa la fractura entre ambosenfoques.Porellado dela
sociologfa,veremosqueladisciplinaseestabilizaen torno aun principio
general,lateorfadelacreencia,ytambin,pocoapoco,contra1asgeneralizaciones gratuitas,convertir elrespeto por las mediaciones especfficas
de1arteenunaexigenciametodolgicacadavezmlsconstrictiva,elcriterio mfnimo deprofesionalidad,realizando en particularlarepartici6n entrela sociologfa,porunaparte,y doslecturassocialesdirectasdelarte,sin
m ediaci6n,porla otra:
elensayism o delcom entario im presionista:elsentido reside en la
obra,no haym5squedescifrarlacon lentessociol6gicasparaleer
en ellalasignificaci6n socialde1arte,1asideologfasdelosquela
hanproducido orecibido,elrxoJ
'oyhoelZeitgeitdeunsiglo;
yell'educcionismo marxistizante:elsentido resideen lateorfade
lasociedad,ladivisi6n de clasesylosmodosdeproducci6n,ypara
situarelarteenellugarqueelmodelolehaasignadohayqueleerlo comoideologfao elaborarlateorfadesu mercantilizaci6n.

LA paslx Muslcac

Estaslecturas,apribw'opuestas er1torno aldebate entre idealism o y

m aterialism o,pero am basin-mediatas,retom an def'
orm agroseraelreparto entre 1os dostipos de interpretacin socialdelarte presentesdesde el

comienzo.Bastide (19771llevaacabo unaexcelentepresentacin de1os

origenesdelacuestin;deSpencer,Durlt'
heim yTaineaLaloyFocillon,
distingue dosfotm as sim tricas de considerarla sociologfa de1arte:una
remiteelarteaunadeterminacinsocial,ensentidoamplio (religiosa,eco-

nmica,politica,sociocultural),laottaloreconocecomoobjetocolectivo.
Los trminos deldebate se han desplazado con respecto a 1osnuestros.

Giran en torno alsubjetivismo y a la cuesti6n entoncesmuy debatidaa

prop6sito delasposicionesrespectivasdelapsicologfaydelasociologfa.l

Laptimeracorrienteestudiarlelgusto,elsujeto quejuzga,elsistemasocialqueorganizaestosjuicios;lasegunda,rechazandoelsubjetivismoque
seatribuyeaesacorriente,estudiarJ1asf'
ormasyencontrarstras1osobjetoslasform acionesm lsvastasy 1asleyessocialesque 1asgeneran en la ignorancia delosartistas.Segn Bastide,la prim eravelo sociolgico en 1os

sujetosatravsdesumodocolectivodeaprehensin deobjetosquesedejanf'
ueradelainvestigacinsociol6gica;lasegundabuscalosociolgicoen
laformacin de1osobjetosynopuedeversinosubjetividaden elenfbque
de1osprimeros.Patadojadelaevoluci6nhist6ricade1osdebates,laortodoxia sehallaba entoncesde1lado de esta segunda f'
ormade sociologfa,

que seproclarnamJsobjetiva:elobstdctzlo quela disciplina debfasalvar

residiaen lapsicologiade1individuo yla prim era vfa deanllisisse aproxim abaaellademasiadopeligrosamente.H oy,cuandoelobstculo eslaesttica,laortodoxiasehairwertido ylasegundaposicin eslaqueseencuentra con m ayoresdifictzltadesparalibrarse de la sospecha de transigir
con laesttica,queacolnodarfaen ella afiadindolesu dimensin social.z
D e estem odo,desdeelorigen dela disciplina doscam inosopuestosestsn
1.VaseM .M auss,en 1924,antelaSocitdePsychologie,rxllapportsrelsetprati-

quesdelapsychologieetdelasociologiehh(1950,psgs.281-3101,yporsupuestolasnumerosaselaboracionesdeD urkheim sobre1asatribucionesl'

espectivasdeambasdisciplinas
(1894-1973,1897-19601.
2.Esteefcto anacrnicodeproyeccindenuestrascategoriassobreelpasadonoes
nuevo.E.Panofslcy,subrayando elparentesco delosdosreprochesderacionalism oyde

subjetivismo,loobservaapropsitodelaperspectiva:si,segt
in Platn,stasustituye<2a
realidadylaleyporlaaparienciasubjetivayloarbitrario,E...qlasteoriasm4smodernasdel
artelereprochanexactamentelocontrario,serelinstrumentodeun racionalismoalavez

f'
orzadoyconstrictivoyy(1975,pg.1791.

ANTES DE l.
,A MEDiACIUN :L.
AS tECTURAS SOCIAI.E,S DEI..ARTE

trazadospararepatriarlaobraindividualen lo social(ytambin dosme-

diospara evacuarelobjeto):uno,porelmarco de apreciacin colectiva

que se le aplica;elotro,porla estructura o la gram ltica socialque es su
m atriz.'Estasform ulaciones,por elintersprivilegiado que conceden ya
aldesenmascaramiento deladeterminaci6n socialdelaqueson portado-

reslossujetos,yaalproblemticodesciframientodelsentido de1osobjetos,prefiguran eldebateulteriorentresociologfadelactllturaysociologfa

de1arte.
Lalo sesitflanetam ente de1lado de laprim eraform ulaci6n. Est
-considerado como elprecursor,yaquepropuso lamayorparte de1ostemas

fundadoresdeladisciplina.Asi,sobrelosmediadores:<<Noeselconjunto
de la sociedad elque actfla de un m odo m Jsdirecto sobre elarte. La ac-

cin mlsimportantequeejercesobrellallevaacaboporelintermediario de un medio especializadoyy(1908,pg.320,citado porBastide,cl

p.
cit,pg.441;osobrelainversi6nenformadequiasmoqueestlen labase
delaret6ricadelascienciassocialesmodernas:<<NoseadmiralaVenusde
M ilo porque seabella;esbellaporque se la admirayy(ibfd.).Lalo dael
paso decisivo cuando considera com o un sim ple prelim inarlo que constitufalo esencialdelasinterpretacionessociolgicasde1arteantesdel, la
listadelascaracterfsticassocialesde1osaspectosxxanestticosyhdelaobra

(e1sujeto,lasfunciones,etc.),paraproponerclaramentecomoobjetivode1
anJlisiselcarctersocialdesusaspectosestticos:lasnormasdejuicio,la
valorizaci6n deciertoselementosmlsqueotrosyeljuego de1osmedios
artfsticos.?

H .Focillon y E.Souriau se encuentran,porsu parte,de1lado delob-

jeto.Pero ambascorrientes,como muestra Bastidey como reivindicarl

m5stardeBourdieu,podrfan converger,almenosen teorfa,hacialasocia-

lizaci6n delartepordoscaminosqueformanun bucle:lejosdeconstituir

unsubjetivismoinconfesado,elanlisisdelosgustosaspiraareferiteljuicioindividualpl-etendidamentelibrealaocultaobjetividaddelosocial(y
-5
-Estadobletareacreaunaf'
uertetensin enelsenodelasociologfa,como disciplinate6rica,forzadaaelegirsuc'
ausa,mientrasquenoconstituyeproblemaparalahistoria
de1arte,ques6lolatratacomoaderezossocialesquenoalcanzanalasobrasmismas'
se
,va

I-laskell()<
rL'Artetlasocityy,1978,traduccinenVanderGuclat,1989,p'
sgs.59-48),para
qtlien elanslisissocialdebeponerdemanifiesto<4o (laslcondicionesdedesplazamiento
delobjeto artfsticoo Elas)estructurasmentalesqueoperanenlacreacinp4.VaseLalo (191.
21.
,tambintratal
'
llosaspectosxxanestticosp en Lalo (1921).

I-A paslc
sx M uslcal.

lapistallevadirectamenteaBourdieul.sY elanllisisdelasf'
ormasnoconduce a susautores a regresar ala fascinacin porlasobtaso a regresara

unaestticamejorada:lejosderestablecerlaautonomfadelaobra,suteorfa atribuye a 1asf'

orm asun alcancetan generalque,alcontrario,yano es
posibledistil
nguirlasdelo social;imprimiendoinconscientementesu contorno a todas1asproduccionesirldividuales,stassiguen elritmo de su

propiaevolucin (surxvidayh),irreductiblea1ossujetos(ylapistaconduce
fnjsbien alestructutalisl'
no).En ellimite,paraFocillon,lo socialesun

rrartevividoporelcolectivop.LaViJd5'formesg.
Ltr
?vidadelasy'
or/z/tzyJ
y
elogiosdela/zia//t?lrepiteincansab
'lementelainversin f'
tlndadoraquedefinelamediacin:laf'
ormaeslaqueproduceeltiempoo elespacio,noel
tiem po o elespacio 1osque sirven defnarco externo en elquela form a se
desatrollarfa.6<<Lavidade1asform as,incesantemerlterenovada,noseela-

bora segfln datosfljos,constante y universalmente irlteligibles,sino que

engendradiversasgeometriasen elinteriordelapropiageometrfa,dela
mismamaneruquesecreanlusmateriasdelasquetienenecesidadp gFocillon,1943-1981,psg.491.7

E1polo delobjeto,alptecio deunaestructuralizacin literal,puede,

pues,serreferidoporFocillonalosocial,8de1mismomodoqueelpolodel
J.21habriapodidofirl'
nal'lafrasedeLalosobrelaVenusdeMilo;vase,entrecentenaresdecitas:<4Laintencinestticaeslaqued
<hace''laobradeartehy(TeyssdreyBourdieu,1969,pbg.1611.En 1957,M arcelDuchampdecia:<<Los'observadores''sonquienes
hacenloscuadrosp(1975,pJ
'g.24716.Vase tam bin,para una brillante exposicin delmtodo propuesto,Souriau
(19291.P.Francastelretendrlaleccinyabogaridurantetodasuvidaporunaconcepci6nactivadelespacio,queesun<rproductop(19J1,psg.392:<<Elespacionoesunarealidadensicuyarepresentacint
inicamentevariasegt
inlaspocas.Elespacioeslaexperienciamismadelhombre,(es...
(ltransposicidnactivadelosvaloresindividualesycolectivos
queconfiel'
ensuaspectoalasociedadyyEibid,psg.3601.
7.Asfsucedetambin coneltiempo'
.xxffllacerpoca''noesintetvenirpasivamenteen
lacronologfa,esprecipitarelmomentoyhgpl
ig.992.Lahiptesistambin laincorporarsn
losfenomenlogos;vaseSchutzpara quien la mt
isicaperform alo socialatravsdeun

ejercicioderrmutualtuning-inyy(1951,psg-162delaedicin deNijhoff,19642.M .Halbwachs(19394habiaproporcionadounaformulacinrelevantealconvertirlamt

isicaenla
xxmemoriacolectivade1osmt
isicosyx
8.Y loqueesmt
soriginal,alamateria.Elcart
icterinnovadordeF'ocillonresideenel
carsctermuyactivoyvinculadoasussoportesquehacerepresentaralasrrformasyh-Sumtodo,unculto recorridoquecom enta1asgrandesobrasdesdeEgiptohastalosm odernos,
enctlentf'
asulfm iteenelderechoqueseconcedeacottocircuizartodas1asmediacionesde

sujetololnabfasido,atravsdesureinserci6nenunsistemageneraldejuicio y lasnorm asc1eun m edio,porLalo:la sociologfafrancesa delarte,an-

tesdelaprimerainvestigaci6n empfrica,estabaencuadradaporestosejes
queseguirfan siendolossuyosalolargodeun siglo.Faltafijarlecomo objetivo lasfntesisdeambositinerarios,cerrando laspinzasdelatenazasociolgicasobreelmisteriode1arte,apartadaspor1asseparacionesquehereda deldom inio y quelo hace prescribir,entre produccin y recepci6n,

o,peor,entreobjeto artfstico ysujeto esttico.Pordesgracia,ess6lo un

program a,yno larealidad:lasinvestigacionessiem pre estsn m arcadaspor
estasoposiciones.gLaseparacinquedebfapermitirquelasociologfacaptaseelarteno sehacerradotodavfam jsqueen elterreno delasintenciones.Tambin en Bourdieu,apesarde lavehemencia con laque repudia
avalatla oposicickaprocltlccin/l'ecepcila,lt
'eldesequilibrio siguesiendo

totalentre laabundanciade trabajosdedicadosalosgtlstosylasnormas

dejuicio,ylosraroselementosdea1Al
'lisispropuestossobrelosxxcreadoresyyallLasuperacindeesteestadopasarjporlaclarificaci6nnecesariade
laintervenci6n delosm ediadoresen elanllisis:sim plesagentesdelascausasde1soci6logo,lo devuelven a1aslecturasdirectas;productoresactivos
losactoresparadefinirloquesonlasgrandesobl
'asdeal-teytralasitarentreellasasucaprichodesdelasobel
nanfadesulibrearbitrio.
9.VaseMoulin(1986211paraul
Rbalancemuycompletoyunestadodelaproblemcitica con respecto a la obra gen particularM oulin,pJ
'g.15,Passeron,pJ
-gs.449-459 y
Clnal
mboredon,plgs..
309-31.5
I.
10.xrlwossocilogosselasl
aaningeniadoparaconfirnaarlosttspicosgsegt
in1osc'
ualesl

lasociologfapuededarcuentade1consumoctltul
'al,peronodelaproduccin.(...ILasinvestigacionesqtleaspiran adeternainarlosfactoressocialesdelaspr
'cticasculturalesE...1
proporcionan unaapafenteconfirmacitin deesadistincin)queno reposasobreningtin

fundamentotericop,enxkMaisquiac'
l'
lescft
iateurs?yy1
(19842
1,pJ
'g,2071.
,estepasajeprecedeaun ataquevil'tllentoensentidoinversocontl
'aelreduc'
cionism odeunasociologfa
(Luclcacs,Goldmann,Antal,l-lauser,Adorno,indusoEco,enObraf?l'
7
/t?r/r
?(19651)qtleno

respeta<<1aautonomfa(relativalpdelcampoartfstico I
lpz
'
gs.208-210q.
11.CitamosaBourdieuL19651.Lasegundageneracindesocilogosdelaculttlrainfluidospol'Bourdieu17:
1llevadoacabointeresantesinvestigacionessobrelosdiversosme-

diosdetxcreadoresp:sobreloscompt
asitorescontempork
neos,vaseMengel'k1979,1983),
sobrelospintores,l-leinichE19812;sobreelcinexdeautoryy,Darr(19864.
,sobrelosmt
isicosdejazz,Fabiani(19862;sobrelosescritores,Ponton (19771,Viala(1985(
1yGamboni
(19891.LaliteraturasiguesiendoeltinicoarLequesehabeneficiadodeunacorrientereal
deant
ilisisespecfficos,delosqueunaparteyasehabfainteresadosobretodoen1osescri-

tores,vaseBnicllotl(19731,enFfancia.oE'aston I
(1964)yRosengren(19681.

92

LA pAslx M uslcln

de1arteyde1pflblico queintercomunican,permiten finalrnenteescapara

ladualidadestrildelestetismo yelsociologismo.
Esciertoque,enf'
unci6ndelavoracidaddelasociologfa,laseparacin
hapermanecidom uyabierta.Bastideescribeen elmomento en elquees
mximay,sicorlsiguereconciliarambascorrientespotelpensamiento,l
mismosesittiaclaramentedelladode1artereveladordeunimaginario social desconocido,contra su reducci6n por un determ inism o social.Es,
pues,un m om ento instructivo en reaccin contralasinterpretacionesm arxistizantes,quele conduceaformulatunainversin caracterfsticadeun
dualisfno no m ediado:
(H emosqpartido deunasociologiaquebuscalo socialen elartey desembocamosen una sociologfa queva,alcontrario,de1conocimiento del

artealconocimientodelosocial;E...setratadeefectuarla1sociologiade1os
gruposo sociedadesglobalesatravsdesusnaanifestacionesartisticas;Eesq
lasociologia-mtodo versuslasociologia-fln (1977,pt
ig.491.

Francasteldecfademanerarnslfrica ymenosrigurosa :<<E1arte

nosperm itir alcanzarlo que elsocilogo,interesado en lasinstituciones,
nopuedever:1asmetarnorfosisdelasensibilidad,1ossuefiosdelaimaginacinhistrica,lasvariacionesdelossistemasdeclasificacitm,enfin,las
visionesdelm undo de 1osgrupossocialesyy.lz
Peroporquemantieneelcamino queconducede1artealasociedad a
un nivelmuyabsttacto ygeneral,ysobretodoporqueenttegasutrazado

nicamentealcuidado de1soci6logo,lasociologfa,lejosdereconciliar1as
dospistasque se abrfan ante ella,1asha desarrollado en 1asdirecciones
m 5sopuestas.Laprim erapista,lainvestigacin de1asdeterm inacionessocialesdelarte,dominantehastalosafiossesenta,laincorporaralatradi12.Francastel(196J,pfg.2O;J.Elacercamientolatenteentrelapetspectivaimaginariaylacriticadelascategorfasdelgustosevuelveaencontraraqui,enf6rm ulasquehacen
de1alteunmedioparaalcanzarfrsistemasdeclasificacinhy.Recfprocam ente,Bourdieuy

otrosescribit'
nenUl1artwcyeaLLafotograhh:unarteintermedibjapropsitodelafotografia:44Elverdaderoinconsciente,paraelsocilogo,(...1resideenlaactividadnormal,banal,delquidam quefotograffa,elcual,cuandodeciclequesloquemereceescaparaIainsignificanciayalaaniquilacitm delolvido,l'
easum e'dinconscientemente'
'desdeelinterior

loqueelgrupot'
econocecomosusvalores.P/JJ'profundosylosofrecet7.
::
-aunaIecturaala
vezcowprcr.
sq
lbzlyobjbtibayk(1963,pJg.3.
31,lacursivaesnuestt'
a).;E1xxartemedioyyes,en
efecto,pal'
alasociologia-fin,un arte-m edio!

ci6n marxista:elmotivo sehalla de1lado de la sociedad,que funciona

com ounstockdeconocimientosobjetivosparaexplicar- 0 devolverasu

ilusi6n- 1as reatidadessubordinadas,aparentes o x<superestructuralesyh,
comoelarteolasprcticasculturales;mJsallsdesusdefectos, y ala zaga
delascrfticasinternasque suspartidariosm Jsclarividentes, com o G oldmann g1971),sehan dirigido asfmismos,estacorrientees,sobretodo, la
msinfluyente,ylasociologfadelaclzlturahasurgido deella.Laestudiarem osm 5sadelante.
EIarte com o reveladofdelimaginario de las sociedades

Laotrasolucin,queFrancastelvuelveaponerdeactualidaden continuidad con lahistoriade1artealemana,l:nohatenidolaposteridad queme-

recfa,quizporquenohasabidoalejarsedemaneraradicalde1comentario de1asgrandesobras;asf,nohapodido resistirnialacompetenciadela

historiade1arte,quelarecortabadesdedentro,nia1ascorrientesmarxis-

tas,queledejaban poco lugaren elexterior.En elfondo,Francastelno

volvfaacuestionarelcarscterdisimtrico delarelacinarte-sociedad, explicando aqullaporsta almenos<ren tiltimainstanciap, com o tam poco
lacapacidad de1soci6logoparaentregardirectamenteelsentidodelo que
tiene ante lavista,xrgracias alanlisism uy preciso de ciertasobrasconsideradascomo elprodtlcto de unaactividad originaldelespfritlm E196J,
13.Tradicitm dadaa conocer,acontinuacitm delosgrandeshistoriadoresde1arte
com o .J
.,
J.Vvinckelmann,porautoresalemanesdeerudicinenciclopdica,comol.Burck-

hardt(18602,cuyaobl'
aejercelafuncit
sndemitofundador,enlahistoriadelarte,cuando
staquiereindicatsupropiasuperacitm porunalaistoriaverdaderamenter<culturalp. Sin

embargo)laKulturgescb:cbtedeBurckhardtseencuentralejosderealizaresasuperacitm:
sielautorinvierteyaelpuntodevistadelahistoriadelarteparamostrarnoelartedelRenacimiento,sinoc6m oelRenacimiento lopiensatodo como arte,seinteresaen realidad
mJ
,squenadaenlapoesfaparaargumentarlatesisgeneraldelnacimientodelindi
vidualismo.Lafiliacinnoesmenoscontinua,hastaA.W arburg,PanofskyyGom brich,pasando
porA.megl21893)18981,quien,contraelmaterialismo,definesu clebreconcepto de
Kunstwollen,intencionalidadartfsticaquepermitevinctllarxxptiblicosyy,pensamientoy material,nocitm cuyoidealismocriticarsasuvezPanofsky,en<4LeconceptduKunstwollemy
E1975,pJ
'gs.197-2211,y,sobretodo,porH.W lfflin21915-1966,1941-1982)ysuproyectodeunaffhistoriadelartesinnombresp,alqueremitirsFocillon ensuintentopordefinir
elestilo comounvaivnentrelaformaylasociedad. EnFrancia,R.Klein (19701haperpetuadoestatradicin.

1.A pAsltspk MuslcAl-

plg.13q.Peromostlubaqueeraposibleobrardeun modo muydiferente

queporlareduccin delarteasusdeterminantessociales:alcorlsiderarlo
com o indicadot conocido de una causa desconocida,produccin visible
que permite alcanzarelprincipio de produccin invisible.Eso eslo que
dicela continuaci6n dela cita precedente:<4U na sociologfade1arteno carecedesignificacin sinospermite ggraciasalanllisis,etc.qenriquecetlos
datosfundamentalesenfunci6n de1osqueseelaboran unahistotiayuna
cultutadelfnundo fnodernoyy.

E1arteyanoesun reflejo,sinoun revelador,enelsentido activo dela

palabra.Traself'
alsodebateentrematerialismoeidealismo,haypetfnutacin de1trminodesconocido enlaecuaci6narte-sociedad,einversin de

lainfluencia,generalrnentebuscadadelasociedadhaciaelarte.2seesel
sentido de1combatesolitariollevado ncabo porFrarzcastel,l4en z'
eaccin
contrala laistoria delarte autnoma,asu derecha,y corltrala negaci6n
m arxista de su realidad especffica,asu izquierda,lscuando pone de relieveelanqlisisliteraldelasobrasparadefinirlosxrespaciosplqsticoshyde una

pocaysuevolucin (1951,19671.Peronollev6hastaelfinalsudoblerebelin contl'

a elprim ado de 1as obras y contra su reduccin sociologista
porquenuncarenuncialexotbitantepodel.quesecorlcedeasimisfnoal
quererleer directam elnte la m irada de un siglo er1las obras.l6Para Francastel,elnAisterio delprincipio deproducci6n no est de1lado delosproductores,en elsentido delosartistas,losam bientesy 1astcnicas,sino en
eseimaginario inasibleyen1osnaarcosdepercepcin queunasociedadse
dasin saberlo.SeencuentramuycercadelaW eltanschauung,ysu tentativahareintegrado unahistoriadelasl'
nentalidadesalaquesim plemente ha

sabidoaisadit1osobjetosartisticos,entelacin conelmaterialhabitualde
1oshistoriadores,dernasiadolimitado alosescritos.':Noespocacosa,pero
14.Estadodeaislamiento generalque1mismo reivindicaba:<<Noseencontrar(en
estelibrol
lnisociologia,nihistoria.nilaistoriadelarteenelsentidocolrientedeltrmino.
Y 1osaficionadosa1oslibrosdearseloencontrarc
ilaabstractcm (198J#pJ
'g.9(
1.
15.44Laobradeartenoesnuncaelsustitutodeotracosa;ellaes,ensfmisl
na,lacosap
Eibid,pJ
'g.l31.

ltk.A1obrardeesemodo,caiatambinbajolacrfticadelahistoliade1arte;vase)por
ejemplo,Gombrich.
.<<EM4svaleejercerelanslisisapartirldelagentequeviveensituacionesconcretas(quelcontentart
aosconlapseudoexplicaci6n deun Gespfritu'hhy(1983,pig.
1l6J.
17.Francastel(1965,pt
ig-741citabaaikl.Blochaprop6sitodelasxrelacionesdelieadaspentreelarteylasocieclad,cuyoenormepotencialhist6ricoreconociaestet
iltimosise

afm sepermanecelejosde1asambicionesiniciales:alliberarsedelaobligaci6n dedarcuenta delaproduccin realdelasobras, en bel

aeficio de
unaxxproblemjticaimaginariay:21965,psg.% gobernada porelanalista

moderno,hadejadolibreelcampoalsociologismocontraelcualpretendfacombatir,pero alqueha dejado slo interesarseporlosproductores

de1arte y,en efecto ,elintersporlosproductoresquellevarlalfuturoacercamiento delasociologfa,ylahistoriadelarteharelegadotambin,
de rechazo,lasinterpl-etacionesdirectasalrango deproyeccionesm lso
menoscontroladasdelosvaloresestticosdesu autor.
Escierto que,ala zaga deFrancastel,pero adiferencia de su enfoque
dem asiado exclusivam enteinteresado porlasproduccionesen detrim ento

delosproductores,autorescomoJ.DuvignaudoR.Bastide(yLaloantes
queellos)han sabidoplantearelproblemadelasociologfadelartealintegrarelestudio delosmediosdeproducci6n, de losm arcos de recepci6n,

delospflblicos.Ciertastentativasponen enjuegograndesrelacionesentre
form asde arte y form asde sociedad.D uvignaud, a propsito de1teatro,
definecuatro vastosperfodos,cat-acterizadosdemaneraextremadamente
generalporlaestrategiasociopolfticadominantede1teatroen cadapoca:
larepresentacin antiguade1asclasificaciones, laescenificacin medieval

de1osherejes,eldominio rom qnticodelmundoen unapuertacerradayla

proliferaci6n modernadelasexperiencias(1973,pgs.573-579). Lttidea
clave siem pre esla delarte como revelacin deunaincgnita social, pero
laoriginalidad desuitinerario consisteen concederun papelderevelador
activo a la anomia dela representaci6n teatral:alescenificar1osxrmons-

truosindividualesdelintervalop,personajesdivididos entre losvalores

cambiantesdelassociedades,poneastasderelieveantelosespectadol-es
contemporlneosyelobservadormoderno.Elteatro es, asf,xxexteriorizaci6n delospapelessocialesnointerpretados, posibles.../yLibfdn,pr6logol,
yxxmanifestacin dela destrucci6n delindividuo herticoy:(plg. 5901.Se
hace preciso llevara cabo un txa1ac
4lisis diferencialhhen funci6n de las<<es
tructuras de 1associedadesyy.Esta feliz idea convierte alteatro en elconmutador,elexorcista,encargado deadministral'latransformacin de1as
-

l'epresentacionessociales.Peroelantlisisacabaporparecersealasjustificaciones de 1os directores de teatro contemporlneos, que practicala peralcanzabaadescifrarlas(1939,pJ

'g.961.BaxandallI
1985)al
nlit-al
'
-alO
l
ttlttloc(
?llto ul
ll
'
n..w l
todoparecido.Dellado de1oslaist
iol
'iaclores, ser:'ifinalnnente(-.(slinzbul'g quien pase :1la
accinsobrePierodellaFrancescaL
'l9831.

LA paslx Muslcac

m anentemente un doble juego:por un lado,una altiva susceptibilidad

contem porJnea hacia todo lo que atentaria contra la autonom ia delarte;
porotro,alcontrario,unafusin totaldelarteyla sociedad,atravsde
una inm ersin en la verdad eterna de1m ito,fuera de1alcance de toda critica.Y lapreferenciaotorgadaa1asmuygeneralesfuncionessocialesde1
arte,ritualesym iticas,en relacin con lapuestaen evidenciade lospape1eshistricosque1osactoresle han hecho interpretar,arrastraaDuvignaud,demanerasignificativa,porlamismapendientequelaseguidapor
Bastide,haciaunalecturaetnolgicadelasociedad yelartemodernos.l8
M 4s all de la oscilacin entre elcornentario esttico y la interpretacin etnolgica,elpunto dbilde1osautoresdeestacorrientesiguesiendoelescasopasoalaaccin,enmateriadeanlisisde1osmediosdelaproduccin o dexxsociologfaempfricade1pflblicoyy,porretomar1ostrminos

deBastide(1977,pg.2002,quienlarnentademaneraun tantoproyectiva
que xxde momento falten Eesas monografiaslyy.lgLo que,sobre todo,se
echaen faltaeslaintertogaci6n teticaquepodrfaacogerlas.Sehanque-

dado ahf,dejdndonosenelumbraldeun prograrnaquerequiereconvigor

un anlisisde1arte que serfaporfin socialsin serreductor,como siese

programano sepudietarealizarjamss,corno consecuenciadeno sesabe

qumaldicin.zoE1resultado esunateoriade1artecomomediaci6nde1os
18.VanseDtlvignaud(19801.Coincidirsenesocon1asintuicionesfundanaentalesde

R.CailloisE19J0),alquelecostartrabajosuperar.

19.Vansetambin 1asestadfsticasrudimentariassobrelaimportanciadelamtisica
colno mercancfao bien mediatizada,redobladasporconsideracionesgeneralessobreel
xxpapely lugar de la nathsica en una sociedad industrialyy,puestas en circulacin por
G .Friedmannenapoyodesustesissobreelpapeldelatcnicaenladifusinmodernade
lamsica(1979,cap.Vl,pgs.235-2532.
20.Podemoshacernosunapequeiiaidea:laoposicindelascorrientesinterptetativas
quehemosmostradoimplica,sinduda,queentrelossocilogosprximosalarrproblemtica delo imaginariop planteadaporFrancastel,lanecesidad afirmadadeestudiara1os
productoresy1ospblicosderivamsdeunreconocimiento forzado quedeunaintima
conviccitm,yquesuverdaderointersporelartelesimpideobedecerloporquevenenl,
am5somenoscortoplazo,unareduccinde1arte.D uvignaudlo diceta1cual,disim ulan-

domalunantisociologismoparadjico:<<P.BourdieuyJ.-C.Passeronnoconsiderande
otro modoelproblemadelacreaci6n (mssque'reduciendolaexperienciaartisticaaun
medio,obien examinando losentornosdelarte(losptlblicos,1oselementossecundarios
pero tpositivos'
q,como siseconsiguieradeesemodo captat.la realidad sustancialdela
creacinD);y,alhacereso,loanulanyy(1972,pt
ig.27,n.1;DuvignauddiceaR.Passeron:
acasosobreinterpletamosalrelacionareselapsus,mantenidoenlasegundaedicin,que,

ANTES171
81.A MIIDIACIUN:I..
ASI.
,I
ECE
'
T'UIIASSOCIALESDIJI..ARTE

valores sagradosfundamentales de una sociedad, lo que finalm ente nos

aparta,demanera subrepticia pero definitiva, de la lectura culturalpropuesta porFrancastel,para quien lo esencialera salvaguardaruna dim ensi6nirreductiblepargelarte.Lageneralidadylaarbitrariedaddeldescifra
miento quellevabaacabohan coladucidoaunaregresi6n etnolgica, en la
quelafascinacin por1osmisteriosoriginariosdelaviolenciaylo sagrado,
porlariquezadelosritosylosnaitos,hareemplazadottlosnaisteriosdela
belleza artfstica.Elantepasado primitivo se ha comido a su vJ
,stago 1140
derno.Deunapantallaopacaenlaquepuedeleerselo quehaydemsse
creto en las l'
epresentaciones imaginarias de una sociedad, elarte acaba
convirtindoseen lapantallatransparentequepermiteescribirunarepre
-

sentaci6n imaginariadelasociedad.Paradoja:lacuestitm delvalorylaespecificidadde1arte,quehabfaservidodeestalndartealosdefensoresdeesta

lecturaimaginariapararechazarelreduccionismo delosdefensoresdelalec
-

turasocial,yanoseplantean.Quedaanuladaporlaregresinoriginariahacia1osmecanismosdelaconstituci6n sagradadenuestrassociedades.
Depaso elarte,en primerlugarmediadoractivo, luego indicador,se
havueltofinalmentevestigio,testigopasivo.zRetengam oslalecci6n:cuando la m ediaci6n esun postulado abstracto planteado porelautor, yno la
operaci6n prlcticadelosactores,esinsostenible.Laoposicin binaria en-

treestetismoysociologismo no dejaningfln espacio entresustrminos.

deJean-claudeaRaynaond,sustituyeunsocilogocl
nfticoporun esteta,coneltonogener'
aldelaobra,despreciativohaciatodotrabajoincapazdereconocer<<1aespecificidaddela
experienciainaaginariap?(pz
g.26.
,laagudeza,n'
luyinjusta,apuntaaLalolq
.

21.Enunartfculodetftulosignificativo,rrlaectureethnologiquedel'artpETeyssdrey
Bourdieu,1969,pt
gs.177-2085,.J.Laudeescribequeelarteestlnstlnainistradorxrdepreciosasy(precisas)indicacionessobrelosgruposen cuyo senoseproduce/hL
'pqg- 177'
1.La
intelpretacinseacercaatlnacol
-tientenl:sl'
narginc
tldelanslisissocialde1arte, lmanteni-

daporl
aistola
iadoresqueponenentreparntesiselc'
al
-l
-c'
terartfsticodelosobjetosdearte
paraleerlosconnoarchivosentretantosotros,quedantestinloniodesutiel
mpo.S.Schanla,

en1osPafsesBajos,aspiraasf21trazarelxctladro de unasociedad pornnedio desuscuadrosp,a reconstituirelrtphysicaland l'

nentalbric-l
q-bracthatdescr'
ibeacultul'
ep (1988,
psg.xiq.Elautordeclal'atonnarloscuadrosrrasilnpressions01
:
.naentality, notVesselsof
artp(ibfd.1.Sobretodo,qtlier'
eI'
nostrar,c'
ontra'
W/ebel'(1985),que no haypredestinaci6n
qtlesenaantengacuandoesInosiblehacerbancarl'
otacadadfay,juntoconun1ecufson'
l'
cs
onaenoscontroladoalaironfa,alasensatezyalrttelmperal
mentobh
itavop,sesirvedelos
cuadrosesencialnaenteconelfilldedesdl
.amatizarlaxxgeogl'
affanloralp(le1oslaolandeses
delapoca,quedebfan,segtin 1,encontrafespeciall
xel
ntect
sluicosa1ossolenlnesavarosdela/.
:
kzpn
/c...1
'pJ
.g.371(
1.
.

LA l
aztslx Muslcal-

Losobjetosartisticosabandonan sin explicacin ellugarquetenian,en el

coraz6ndeunainterrogacinsobreelarte,yseencuentranrelegadosalestatuto desimplessoportesdeunairlterrogacin quesehavuelto acerltrar
sobrelasociedad.
Arte,ideologfa,Iucha de clases

En oposicin con estacorriente,1osanllisismarxistas,almenosaquellos

queno renuncian attatal.lasobraso lacreacin paralirnitarseasu difusi6n m ercantiljslo desbordan unateorfadem asiado rigidade lasociedad
parairatropezarcontraelobstinado misterio delasobras.Cuanto mJs

debieraeltrabajo prescribir1ascategorfasestticasyremitirelanJlisisde
1as obrasa la comptensin de 1asrelacionesde produccin ylalucha

declases,mtischocacon laresistenciade1osobjetosartisticosymssseincten'
lentaelnmero deplginasquegiran en totno a1asobras,como una
obsesin alaquecadaesfuerzoporreducirlalavuelvel'
rlspresente...No

esporcasualidad quelostrabajostnJsconseguidosdelacorrientemarxista se tefieran tambin a la literatura.Eselgnero artfstico con menos

autonomfu,donde esmlsfJcilleerdirectumentelnsrepresentacionesso-

ciale
s,sin perjuiciodeinsistiracontinuaci6n enlaimportanciate6ricade1
<#
respkto asu propiaestructura:elcontenido est:alavistae,incluso criti-

cado,sirvedef'
tmdamentoaledificio.Estaventajaprscticaseconvierteen
unadificultad tericacuando setratademedirlosresultadosdelainterpretacinsocialdelartepropuestaporelal'
ll
'lisismarxista.Volveremossobreestacorrientecuandotratemosdelahistotiasocia1,22conlaquepuede

serrelacionadaporsustrabajosmshistricos.En su aspecto terico,r1o

ha desernbocado msque en la teorfa delanovela,con L.Goldmann
(1964,19651,que toma elrelevo de autores como Lukacs (1920-1963,
19782.EnlaplumadeArvon (1970)sepuedeencontrarunapresentacin

deestaabundanteliteratura,muy alejadade1osproblem asquenosocupan:elarte desempeia en ellaelpapelde aguafiestas,en unavisin del

mundo queprescindeperfectarnente de 1,ysegtin losnutotesesdespa-

chadocomoideologiao enterradobajolaboriosasracionalizaciones.Normativo,eldebate gira alrededol.de la dialctica contenido/fbrma y 1os

erroressimtricosdedesdeiaruno u otra,de1realisrno socialista(oc6fno

AN '
1'16S L71!I.A M 1;DIACICSN:1.AS L.1i!C.T URAS SOCIALES D 1!1. A 11TlJ

desembarazarsede1...),delpeligrode1ascalificacionesdelartecomoburgus,revolucionario o proletario.Los principios, negacionesy advertenciasson legin:losanjlisis,raros.?'

Sobrelapinturao lamsica, elfracaso esim presionante.z4Abramos,

porejemplo,paradesgranareltipo decatlsalidadaplicadaentrearteysociedad,ellibrodeN.H adjinicolaou (19731.Esvjlidocomotestimoniosobrelaposici6nmarxistacuandopretendedarcuentadelasobras. M J

'salll
de1caracterfsticotono dedesprecio hacialoshistoriadores(todoshan ol
vidadolaluchadeclases)ylasociologfa,esaxxftconcesin''delaburguesfa
anteelascensode1movimientoobreroylasideasmarxistasyygpsg. 581,27el
problema reside en elmodelo de lecturasocialdelarteutilizado, o m js
bienen xdasvariantesdelaideologfaburguesadel''arte''>>gpt
g. 61,quese
apoyaen <4laimportacin deciertonflmerodeconceptosyaelaboradosen
otro lugaoy.Es infltilrehacer la teorfa de la sociedad segfm M arx y
Ahhusser.Sereivindicalaelecci6n de unarelacin arte-sociedad externa
ylahiptesisdequelo socialnosesconocido. Trasunacrftica sin rodeos
de la literatura,que slo trata con indulgencia a F. Antal,M no sin reprocharlelaconsideracitm delasobrascomo unasimplexxtranscripci6nyyen
-

imsgenesde la ideologfa (pt

'
ig.102q,desemboca sobre algunos anllisis
23.Lastradicionesrfgidasperduran,reactualizadasen sfntesisqueno modifican en
nadalaarquitecttlradelrazonamientocIebase. Unejemplorecienteeselde.J.Nvolff'
,enInglaterra,qtlerevistededeconstruccinydeintertextualidadI
lenparticular1981)elmodelo banaldelartecomo expresi6n devaloressociales..k
rTl
aetwo ftlnclamentalquestions
whichmustbeansweredbyanadequaresociologyofartandliteratureal'e:(i)whichsocial
ideas,values,beliefs,areexppessed it4art?and (ii)lioqraretlaeytl
ausexpressed?yy(1975,
pqgs.54-552,consistiendolasoluci6nendefinirlasrxsocietalworld-viewsyyEibfd.,pbgs.5.
$64)expresadasen lasobras,quelaacen que tanto losartistascomo 1ospt
iblicos)asre.

conozcan .

24.SisedejaaparteelcasodeAdorno,sobreelquevolveremosampliamente,vanse
IIIJ
'sadelantelaspsgs.1O6ysigsa,yaquetantosustemas,su apego alarteml
'scontem po-

rsneo,st1alergiavisceralalosmarxismospolfticostealescomoalartepopularbajotodas
susformasl
aacendelunf'
ilsofodiffcilmentevinculablealascorrientesmarxistas, inclusom odernizadas.
25.xxBastaconobservardecefcat
flaestticasocial'deChaf1esLaloL..,1paraconvencersedelcarl
'cteroscurantistadeestaempresayygibfd.),mientrasque,conlosl
nistoriadores
de1arte,especialistasenlasobras,elxfpeligro Eprocede)clelmismorigordestlsans
.lisisp
EpJ
'g.76).
26.E'
.1harfpuesto 1osf'
undamentosde unacienciadelalaistoriade1arteyh(pk
g.87)
1;
vansemf
sadelantelaspJ
'gs.167ysigs.

I.A raaslcsx MuslcAl-

ptovisionalesyparcialesz?param ostraren seispintoresy en veinticinco p-

ginasgpgs.163-188)lo quehayquehacer.Porejemplo,sobteM asaccio:

su estiloestfpicamenteeldelaburguesiamercantilflorentinarquealimentasu visin religiosacon racionalismo.Comoen Hauser,28ladialcticaresuelvemuchosproblemas,permitiendo calificar1asideologfasdexxpositivass o<xcriticasyysegfln 1ftadscripcin desu anlisisalaclasereptesentada
seaflcil(Rubens,David)o no (Rembrandt,Goya).Llegamosasialargufrlentopropiode1autor,quelo contraponea1osmarxistasxmrimariosyy:lo
quesehacevisibleen loscundrosno eslapropialuclaadeclnses,sino sus

efectosylasideologfasquestaforja.Unavezms,comoenelcasodeH auser,laflexibilidad dialcticadesu definicin de1estilo comoxxideologfaen

imlgenesp gplgs.105-106),no transcripci6n directu delaluclaadeclases,
sino representacin delosvaloresdeuna clase,comenzando porlanegacin delaluchadeclases,lepermitetenersiemprerazn,resultandoequivalerltesxren ttltimainstancia/yla sumisin alasnormuso su subversin.
(Valfalapenacriticartantolahistoriadelartesi,incluso enlacegue-

radesu trabajo ideolgico,consigueresultadosqueun anslisiscientifico

'nplenarnenteconscientedelaluchadeclasesadopta en bloque,contentl
.

dosecon ampararlosbajo eltoldodeunahistoriade1asclasesquenotieneningunainfluenciasobreellos?M Jsalldelcarlcterxxsumarioyhde1os

anlisisproducidosydelavalconcedidodefactoalasjerarqufasestablecidasyalosjuiciosproferidosporesahistotiade1artetanseveramentejuzgada,elpunto dbilresideenlaausenciadetodo aparato crftico alnivel

de 1os mtodos de interpretacin de 1os cuadros,desarmantes por su
ingenuidad:kxcuando se observa Edeterminado cuadtoq,uno esafectado
por...h>Epg.1881.Nosepodtiadecircon mayol.claridadqueaqufsetrata,comoen elcaso de1msvulgarde1osidealistas,deunalecturadirecta
cuya competencia se atribuyeelautor(y atribuye asu lector)como una

evidenciaquenoprecisajustificaci6n,considetandocomonoproblemlticoslaeleccin de1asgrandesobrasque comenta,1oscriteriosdeapreciaci6nque1esaplicao1asherrarnientasdeanqlisisfbrm alernpleadasimprovisadamente,paracaracterizarun estilo deamanetadoo derealista.

27.E'lmismo se exctlsa de esosxanlisissumariosdeimbgenesparticularesyy(pqg.
162).
28.Curiosamente,elautot'm sscercanoasusposicionesesm uypococitado,sin refe-

renciasprecisasasu trabajo,globalmentecalificadodexxensayosnosatisfactoriosyy(l
pJ
-g.
27J;vasemisadelantelapr
ig.168.

AN TES Dl I...A M ITDIACIC'IN :LAS 1. ICTURAS SOCIAI

. ES DEtx
,ARTIE

l01

Elenfoque estan antinmico con laideadem ediacin que ofrecea

contrariolascondicionesm etdicasm fnim asquestasupone.
.
porunaparte,prestaratenci6n alasoperacionesdeseleccin progresivadelosgrandesmomentosdelahistoriadelarte,nodesctlidar
loscaminosquehan empleado1asobrasparallegarhastanosotrosy,
delacreacin alarecepci6n,interrogarsesiempresobrelaformaci6n
simttltneadeobrasvaloradasysistemasdeapreciacin, delosmediosy1asexpresionesespecializadasquepermiten1ascunlificaciones;
por otra parte,indisociablemente,no separar eluniverso de 1as
obrasyeluniversosocialcomodosconjuntosestancos,disponiendo de oficio uno delpoder causal que le perm ite interpretar al

otro,sino proponersecomoobjeto deinvestigacickaeltrabajode

1os actores para separar realidades, atribuirles las causas que 1as
vinculan,definiralgunascomoprincipio de1asotrasyponersede
acuerdo eventualm ente sobrecausasgenerales.

Latendencia histrica delostrabajosmarxistassobre elarte seha

propuesto como objetivo lalecturade1asobras.Peroun marxistapuede
interesarse tambin en elanqlisisde1modo de produccitm y de intro
duccinen elmercado delasobras. La ideano se le pasa porla cabezaa
-

Hadjinicolaou:1osmediadoresrealesde1paso entre arte y sociedad no

son paralm 4squegranosdearenaentresushojasdecalco,yno diceni
unapalabra delostalleres,1asacademias, 1os m ecenas nielm ercado, a
no sercomo modosde representaci6n automjticosde 1osinteresesde
unaclase.En elseno delatradicin marxista, la tendencia econom ista
defiendeunaposici6n inversa, mssmodesta,queseleccionaun fenme-

no parcialpero enjuiciablemedianteun anjlisisecon6mico detipomarxista:latransformacin de1arteen mercancfa. Estosanslisis,quepermi-

ten un trabajoempfrico,seapresuran,sin embargo,alimitat-su alcance

alasoladifusitm delasproduccionesartisticas, renulnciando a tratar el
valoresttico o elsentido de 1as obras Alperderelatractivo tel-rorista
quesuscitabalaempresadereducci6n generaldelartealaideologfade
.

unaclase,seesfuerzan,sin dejardereconocerunamisteriosax<especificidad culturalhh,por mostrarla integracin creciente de 1as industrias

culturalesylauniformizacin estandarizadadelosproductos.zgYano se
29.E1librodeDeCoster(1976)est'
u
iconstruidosobrelaoposici6nentre<4elartey1os

l02

I-A paslx MuslcAl-

tratade mostrar1oscontenidosdelartecomo productosdelaluchade

clases,sinodepreguntar:xxffcl'
no yporquelcapitalsehavistollevado
avalorizarseconvirtiendolaesferade1arteen ur1campo apartirdelcual

1asmercanciaspueden ser producidas y distribuidas?yy El-luety otros,

1978,plg.8q.Lasmonograffasclasifican,porejefnplo,traslareferencia
obligada alartfculo deW .Benjamin (19711sobre<<laobradearteen la
eradelareproductibilidadtcnicayh,1osdominiossegn lossoporteslf'
otograffa,disco,audiovisual,lsminas).lncluso concebidoen elpobreregistro deuna determinacin de1modo demercantilizacin de1asobras
porlascaracterfsticastcnicasde su soporte,aquiseproduceelretorno
deun m ediadorm aterial,y talesinvestigacionesconducen ahiptesisinteresantessobrela articulacin entresectoresdela creacin ylareproducci6n cornplementarios,cuyosf'
uncionamiento yestatuto de productoresson muydistintos.'o
Esto noquieredecirque,incapacesdeasegurarlamediacin entreel
artecomo inputyelartecomo outptttdelasociedad,losanqlisisecon6micosmarxistashaganperdurarlasoposicionesentreformaycontenido,
anslisisinterno yanJlisisexterno.Siquieren plantearelproblemadela
interpretacin deloscontenidosy 1asformusartisticas,no disponen de
ningt'
m medio para asegurarelpaso entre la lectura econ6mica de las
obrascomo mercandasquesirven alcapitalparaencontrarnuevasformasdereproduccin ylalecturahistrico-polfticaque1asdescifracomo
ideologfaso t'
epresentacionesen imgenesde1osvaloresdelaburguesia.
Siresisten alatentacin dela reduccin ideolgica,obligadosatrataral
capitalismoslo comounamquinaexteriorqueseapoderadelartepara
extraerbeneficio,vuelven acaeren eleconomicismo.Lecturadelosob-

jetoso anlisisdesuproducci6n:laalternativasecontint
iaplanteando en
elinteriorde1marxisrnoenlosmismostrminosqueer11osorigenesdela
sociologiade1arte.Latensin esznximuapropsitodelaculturadem asas:paracerrarsobresimismos1osanqlisisquedicen queson,alavez,la
negociosp,trasplantadaaldiscocomodivisinentreunpoloartesanalyunpoloindustrial.
Vignolle(19801,alpresentarlaliteraturasobrelasindustriascultur'
ales,llevaacabouna
ctiticaeconmicadeestacliticaeconomista.
3
0.Losartistassonvistoscozno itroqueladoresm segt
in laexpresin deAttali(1977,
.
vasemsadelantelapJg.1041,queobedeceaunmododeproduccindiferentedeldlos

fabricantes industrialesde copiassacadasa partirde matrices,porejemplo en Flichy

(19801,Jaumain(198.
31,Mige,PajonySalaiin(19862,BussonyEvrard(19871.

ANTES DF 1.A MlDIACIUN :LAS LIICTURASSOCIALES DEI.. ARTF

10,5

expresin ideolgica deladominacin y laproduccin m ercantilestan-

darizada de objetosdestinadaa suscitarunanecesidad,espreciso convertireldeseo mismo deserdominado en laequfvocanecesidad deuna

m asa m anipulada,explotada,asf,doblem ente en su cabeza y en su 1110nedero,puescompraen unaindustriaculturalqueobtiene su ganancia

deesacompra(anllisiseconmicodelamercantilizacin de1arte)deobjetosqueson,almismo tiempo,representacionesen imgenesde1osinteresesy valoresde la clase dominante (anlisisideolgico de1os contenidos).
En definitiva,la lectura directa es,por tanto, com tin a la corriente
xridealistayy,que1eeenlasobraselimaginariooculto de1associedades, y a
la corriente xxm aterialistay>, que descifra tras elm isterio de 1as obras 1os
valoresocultosde1asclasessocialeso elimplacablerigorde1capital. La
geometrfade dosplanosenfrentados,uno conocido quesirve dedescifradordelotro,seencuentraen amboscampos, aligualquelaindiferencia por1osm ediadores que1osrelacionan. U'nicamente cambiala distanciafocalsobrelaquehadeacomodarselalectura:como antelapared
enlaquesepuede,porturno,peroexclusivamente,vereldibujo delatapicerfaolafiguraimaginariaquesehaimpuesto anuestramirada Esartre,
1940,pqg.771,lalecturadirectasuperponeelplano delarteyelplanode

lasociedad como doshojasde calco.Pero lalecturaimaginariafocaliza

sobrelahojaartfstica,opaca,ytrazasobreelplanosocialinvisible1asfiguras que lee en elplano de las obras,m ientras que la lectura m arxista

atraviesalahoja de1asobras,tl-ansparente asusojos,paraverdetrlsde

ellalahojasocial,delaqueconocetodaslasfigurasyquepuedevolvera
dibujarcomosu modeloocultosobreelpapeldecalco quesonlasobras
En amboscasos,hay unaxxfiguraoficialhyyunaxxfigurasecretayhgibfd j,
.

pero estln invertidas.

Deahflaimpotenciasimtricadeesasdoslecttlrasparasosteneruna
interptetaci6n quedcuentaalavezdelaconstruccinpropiadelasformasartfsticasyunarepresentacin ricadelosocial,ysuproyecci6n paralelasobredosgrandesprocesosgenerales, porlo demqsfcilesdearticularentresf.Dellado de1osanslisismarxistas, eleterno descubrimiento,
enloscuadrosm5svariados,delosinteresesmultiformesdeunaburgue
sfa que,como elbichito denuestra infancia,no acaba de ascender'
, del
lado delalectura im aginariade1asobrascomo reveladoresde lasocie
dad,lasalida,tambin previsible,seencontrarlen lademostracin con
tinua de la racionalizaci6n de los m arcos de representacin visual de
-

LA pasl6& Muslcwt.

Occidente,'l en particular alrededor del milagro renacentista de la

perspectiva.32

La soluci6n milagrosa:Ia economa polftica de Iossignos

Deestecallejnsinsalidasepuedeescaparmedianteunahuidahaciadelante,er1un modelo delamanipulacin generalizada,no yadelasnecesidadesporlasm ercancfas,sino delosdeseospor1ossignos:seadvierte ala

vezelpaso previsible delosmarxistasa lasvisionescriticasdelaEscueladeFrancfbrto a1asdenuncias/anunciacionesposmodernasdelacivilizacin delailusin,ytambin porquelrnarxismo mJstradicionals6lo
podfarefunfuharanteta1salto,queleobligaa abandonarels6lido suelo
de1materialismohistricoparasurnergirseen unasociedad queyanoests

saturadafnsquedesignos,seduccionesyespejos.Laoperaci6n ret6rica
constantedeBaudrillard (1968,1970,1972)consisteasien aplicarunvocabulario rigurosarnente marxistaaun universo designos,en unavisin
totalizantedelasociedad posmoderna como mquina quemanipula signosvadosde todo contenido.Porunavez,la m t
isicaha servido desuperficiedeproyeccinparaunateorfasocial:esasideashan inspiradoelensa-

yoqueAttalil1aarrojado comoun adoqufn alacharcadelosmusiclogos

dernasiadotimoratos.Bruit3ERv;'
#t?J1(19771pretendfahacertodoloposible.Laformulacin esmoderna,yellibroest#lleno dereferenciasalrito,
elcuerpo olavfctimasacriflcialdeGirardzs'perolatesissiguesiendolade
31.VanseFrancastel(19671yOng(19821;seguirt
lamismapistaenmt
isica,entornoalatonalidad,acontinuacindeW eber(1921J,Slaeplaez'
dyotros(1977)vasembsadelantelapbg,171,n.24.
3
2.E1debateespecializadosobrelaperspectivaesenorme,ynopretendemostratarlo
.
aquf,desde'
Panofsky,queveen <<elespaciovisualempiricoyyconstituidoporlaperspectivacurva<<e1signodeunadvenim ientoenelmomentoenelqueseerigi6la'Cantropocl'
acia''
delosmodernomy(1975,psg.1821,hastaelconstructivismo deS.Edgerton (19761ode
Hagen (1980)ylaastaelestructuralismolacanianodeH.Damiscln(19874,queveenellala
constitucindelsujetomoderno.
3.
3.E1autordeldeseoqueno existesino como deseo imitadode1deseofacilitadoal
.
mediadoresutilizado alainversa,en unatesisizquierdista muy diferente,queadmite,
alcontrario,undeseoprimelo,canalizadoyreprimidopor'elcapitalisnao delarepetici6n,
yfinalmentetriunfanteenlatltopfasoci'
alistarenovadadelaxxcomposicinp:estamosenla
antfpodadelacrfticadevastadoradelosmesianisznosrevolucionariosrealizadaporGirard,
porejemploapartirdeDostoievsl
ti(1976).

un marxismocompletamentetradicional(inclusoen su estrofafinalsobre
laliberacin futura):setratadevolveraescribirtodalahistoriadelamflsicaa partirdelm arco m aterialde su produccin;portanto,deun desenlaceposibledelatradicinm arxista,quemezclafinalmentelosanlisissobreelmodo deproduccinysobrelasignificacin ideoldgicadelasobras.

Porunaastuciaqueinviertelarelacinhabitualdelreflejo,laideologfa
setransformaprimero en profecfa:lamflsicano expresa1asrelacionesde
produccindesutiempo,sino queanuncialasdelmahana sin duda,por
eso cantan .Attaliescapaasfalamordelpasado de1asCasandrasmarxistas,alprometerpara m aiiana la edad de oro de la xxcom posicin>hsin
menoscabo deretomarparaelpresentelatesisbanaldelaestandarizacin
no estamossinoen laedaddelarepetici6n :ri osproductosestandarizadosdelasvariedadesactuales,losbitparadesyelsbow business,sonlas
caricaturasirrisoriasyprofticasde1asform asfuturasdelacanalizaci6n reptesivadeldeseop Epg.151.En elfondo,estahsbilinversin nomodifica

ennadalaestructuraexplicativapuestaenjuegoentrelasociedadyelarte:
dosbloquesqueseenfrentan yunarelaci6n delecturadirectaentreellos,
conducidasin rodeosporelarbitrio de1autor laapuestaporun discur-

sonuevonosesostiene :xxMozartoBachreflejanelsuehodearmonfade
laburguesfahh(ibfd.l.Paraellector,elprecio quehayquepagarportener
derecho a un pensam iento sim ultsneo de la produccin y de lasproduccionesesunniveldegeneralidad quedesaffatodapruebayelsacrificio del
anlisispreciso de las obras o losestilosm usicales.'4Una periodizaci6n

grosera(xxsacrificar,representar,repetir,componeoy)noshacepasarde1
sacrificiogirardianoylarepresentaci6n clssicaalamecanizacin delamflsica disco,antesde prom eternosla obertura creadora dela subversin radical.Loscontenidosno estnpresentesen estahistoriasinoenfuncin de
su carcterm 5so m enosxxcom plicadoyho xxrepetitivoyy.Contrariamenteala
tesispregonadaen la cubierta,xxcomprenderlahistoria de lassociedadesa
travsde la historia de su m flsicap,la m sica no escribe esta historia econm ico-polftica:laconcepcin delahistoria queposeeelautorle dicta su
34.Losjuiciossecontradicen entresfsegtin1asnecesidadesdelaargumentaci6n,por
ejemploaprop6sitodelasupremacfadelamelodfa,sfmbolo delxxMantenimientodelordenyhquegarantizabalaarmonfaenelcapftuloprecedente,oapropsitodelamsicacon-

temporsnea,que,porunaparte,expresa1osconllictosdesu tiempo,enlospasajesadornianosy,porotta,sirviendo decontrastedemag6gicoparavaloraralosStoneso aJimi

Hendrix,eslatrampadelainscripci6ndelarteenlatecnologfa.

1o6

CA paslx Muslcat.

com prensi6n de lam tisica,concepcin en la quelo econ& nico determ ina

clsicam ente lo polftico,antesde que Attaliprofetice apostertbrt'su desarrollo pormedio de1ossignosquelam sica leremite.

Quedapordecirqueelxitodeventasdellibrohasignificado,sinduda,
lmacarencia,sinolahacolmado:pueskdndeestln 1ostrabajoscapacesde
hablarconlamismainspiraci6n de1arteylasociedad,escapandoaladualidad ala quenosabandonaeltango acornpasadoquedanzaun anlisis:4terno erudito,indepencliente de1associedades,er1losbrazosde intrpretes
sociales,seductoressinescrtiptlloque,paraobtenersusfines,desprecian 1as

obras?Semejantetrabajosuponeurlaproblemticacapazdeevitarlaremisi6ndelosobjetosasunadarepetitiva,siquiereescaparalatautologiadela
criticamoderna:laindiferenciatericaen laque1osautoresaneganlosob-

jetos,quelessirveacontinuacinparaacusarlosdeno sersino1osvectores
delareproduccin.Lano-mediacineseso:disponemosdetodas1asobras
que haga f'
alta sobre elarte,o sobrela sociedad;y peridicafnente tenem os
derecho aunafantasiosarelacin entreambas.No obtendremosunanlisis
socialde1artesinocuandotengamosunateorfasocialquerespetelamedia-

cin de1osobjetosqueinterpreta- 0 lo quevieneaserlo mismo- ,una

teorfaesttica que sepaer1qu sentido elobjeto de arteesun mediador.
La esttica negativa,o Ia m ediaci6n im posible
Lafm icaobraqueseproclam am arxistayquesuperalaoposici6n entreinterpretacin ideol6gica y anllisisdelsisterna de su produccin esla de
T.W .Adotno porque no se pierde en elatolladeto de la mtisica:ests enteramentetensadaporelesfuerzodedarcuentadelasobras.A difetencia
de1osautoresdelaEscueladeFrancfortqueseinteresaron potlaesttica,

comoHorltheimer,M arcuseoBenjamin,Adornor1oaspiradenit
ngunamaneraaejercerunacrfticasocialdelarte,sino,alcontrario,ahacerdelarte
una teoria crftica en acto de la sociedad.La perspectiva se ha invertido,
con respecto a la visin unidirnensionalde1mundo moderno.M arcuse

(1968)habfa poptllarizado elretrato de1liberalismo como totalitatisrno

soh,hacierldopadecerunaespeciedekafkizacinalacrfticamarxista,deseosadeactualizarsu declaracin sobrelactllturaylamodernidad.'sEn

35.Goldm ann,en estetono,habla,despusdeM ayo del68,delacreacitm cultural
comodeunarebelindelasartescontralatecnocracia)frenteaunaGfinacapadedirigen-

ANTES DlbI.A MEDIACyYN:L.

AS I.ECL
TIJRAS SOCIALIES DEk.ARTE

Adorno,este cuadro delxxm undo adm inistrado>hesun teln de fondo evidente,adm itido de partida.'6 Elanblisis que le interesa no se reflere a
1,sino alarte.No paracriticarlo,sino paraprom overlo,hastaen suscom promisosysusaporfasm5sinacabadas,como imposible grito delapro-

testanegativa.Elartenoresidenien susobjetos,todoslimitadosycapturados en la positividad de las relaciones sociales, ni en el im ptzlso

revolucionario de alguna clase queexpresa susvalores:es elgesto m ism o

delaimposibilidad desu existenciaauttmoma,elobjeto quedice queya

nohayobjetoautnticoyque,alhacereso,eseltinicoquellevaensuseno
laverdad revolucionariadelacritica.Todas1asfigurasret6ricasdelmarxismo sehan invertido,en beneficiodeun alegato radicalafavordelaradicalidad de1arte,contracualquierpretensi6n deadaptarloaunafuncin,
unaideologfa,un uso.xxAnteelreprochedesuinutilidad real,lasobrasde
artepermanecen irremediablementemudas.yy(1974,psg.165.1
Extraha mezcla demodernidad y aristocratismo,lateorfa esttica de
Adorno es un m onolito,inconmensurable con cualquier otro itinerario,
granfrescofilosficodelm Hegelques6loescribieracon tintanegra.Tiene
elm rito desu extrem ism o ydenohabertransigido nuncacon lassiniestras
racionalizacionesmarxistasde1osacademicismos,revolucionarios,populistaso conservadores.Paral,loquehayquesalvareselarte,apesardetodos- ylateorfaestticapuedecontribuiraello- contra1osmarchantescapitalistas, contra 1os bur6cratas unidos de todos los pafses,contra los

reductoreseconomicistasmarxistas,enterradosbajo eldesprecio altivo de

la crftica esttica.Laposicin no carece degrandeza.En elenfrentam iento
entreelarteylasociedad,correspondealartedecirsuverdad,no alateo-

rfasocialdescifrarla.Sin embargo,estsclaroque,lejosdeinteresarseporla
tesquetomacasitodas1asdecisionesdeciertaimportanciayunamasadeejecutantesadministradosp(1971,psg.119).
36.PeroesloquehaproducidolacelebridaddeAdornoenEstadosUnidos'
.s
uobra
mJ
.sconocidaallfesLaD/zk/trcst
pftadeIarf/uoa LDialektitadeIa.
r/?
.
/.
5'
Jrf;t;
'
//5s)EAdorno y
Horkheimer,1944-19742,quecontienesusdenunciasmJ
'snegativasquedialcticasde
lasindustriasculturales,en particularc
lelac'
lebrexxKulturindustriep (psgs.129-1761.
En un fuegodeartificiodef6rmulascercanasalarepugnanciapuraysimple,pintaesta
industriacomo uniformizacin,racionalizaci6n dementedelmundo,dominaci6n porla
tcnica,confeccic'
m anivelm undial,cultode1osefectos,xfsupliciodeTntaloporganizado Eplg,1491;ahf,laoposicitm arte/cultura aparecelo menosmediadaposible:rl--as
obrasdeartesonascticasycarecendeptldor,laindustriaculturalespornogr
'f'
icaymo-

jigatapEibfd.1.

I-A l
aaslx MuslcAl.

mediacin,Adorno eselpensadorde1rechazo detoda mediaci6n.3'Posicin radicalqueconducea1oslfmitesde1atltismo,enlaafirmacinrepetida

delaverdad absolutapero siemprenegativadelarte,porun lado,ydela
mentiratotalitariadetodas1aspositividadessociales,porelotro,encarnadasporlasdefensasdelactlltura:delPrisunicalosministerios,todasson
referidasalutilitarismo y almercantilism o deunafunci6n social;son 1asnegacionesmism asdelarte com o gesto critico,absoluto eimposible.
En lospeoresm om entosdelaobra,seencuentran 1osdecretossin apelacin queAdorno pronunciacontralosgnerosqueno legustan,com o el

jazz,pornohablarde1asmt
isicasdecine EAdornoyEisler,19721oderadio (19451:xxrodoeldominio delareproduccirlmusicalllevaelestigma
socialdelosd
'servicios'destinadosaquienespueden pagar.E...qElcompositoreminente de la actualidad que,porlas buenas o porlasmalas,
adaptasu mtisicaalgusto delbuhoneroseganano ur1pedestal,sinodineroyygAdornoyEisler,1972,psgs.56-591.Loarbitrariodelaelecci6nestotal:alno perteneceraprioriglarte,estosgnerosno tienen derecho alaabsolucin quesalva,alcontrario,detodossuscornprornisosobligadosa1as
obras que Adorno reconoce com o pertenecientes alarte,y que por ese
solo reconocimiento son de oficio absueltasy absolutas.A causadeello,

esosgnerospopulares,comercialeso culturalesno semerecen eltrabajo

deanlisisvirtuoso queelfllsofo consagraalasobrasadrnitidasyson r4-

pidalnentedespachadosbajo1ascategoriasm5sexternasquepuedaaplicarles,cuandonoessencillamentebajoelodioqueleinspiratodoloque
se asemejaalo popular.<<Laindustriaculturalllamaasuspaladinespor
susnom brespropioscom o hacen los cam arerosde caf'
y lospeluqueros

conlosfdolosde1momento.yy(1974,psg.335.)iNoen calidaddema1mtsico,sino en tanto quemaldialctico,38secondenaaljazzcomoxxaceptacin rnasoquista de lo m ism oyy!

Adorno haf'
ascinado auna generacin de socilogosde1arte.Ense-

guidaaparecicomolafkuramonstruosaquecabiaderribar.21sepres37.zsteestarnbinelpuntoclaramentepuestoderelieveporP.-M.Menger,enelanslisisbibliogrsfico quelleva acabo sobrelasociologiadelamt

isica(1983,p4gs.12-182.
38.Puesparaeljazzxxnothingmayexistwhich isnotliketheworldasitish>...(1967,
pg.1321.E1negrocopiaalmaestroblancoalincorporarelpapelquesteleasigna:elpsicologismoque,reduciendoelartealaintenci6ndeunsujeto,caeenotrospasajesdeAdornobajolapeordelasdeshonrasnolemolestaenabsolutocomoargumentosieseficazpara
.

explicarunano-mt
isica...

109

tabaasemejantesuerte,escribiendoen un estilo provocador,fundado sobreelxxtodoo nadahh:su crfticaradicalpronto fue denunciadacomo una

odiosadefensareaccionariadelaelite,ylam asa (losestudiantesdefilosoffa delartey algunosinvestigadores..a)lo rechaz,confirmsndoleen sus
ideas.M #sinteresanteesaprovecharlapotenciade su pensamiento para
haceravanzarlosproblemasquelhatratado,no en susvisionesapocalfpticas sobre las sub-artes o la cultura,sino en losescritos en los que su

amorporelarteysuintransigencialoenapujanahacerhablaralasobrasa
unnivelquejamshabfasidoalcanzado.M 5squeenlasf6rmulascircularesdeladialcticanegativa,quehacen darvueltasalaTboriet
pr//pg/ikl/t
?
L'
lkort'
a ev/t/f/cf/l (19741 (y a nuestrascabezascon ella),esen elM abler
(19761dondehay querecogerlosfrutosde un esfuerzo flnico,quetiene
algodeinsensato,porpensarcon elmismovocabulariounaobradeartey
su verdad social,no algaralatizarla continuidad de lasm ediaciones que
Permiten pasar de untta otra,sino,alcontrario,alproporcional'a prfbrj'
como criteriomismode1valorsocialdelartesu rechazo aplegarseaunpapelsocial.La no-m ediaci6n se convierteen laflnica m ediaci6n que elautor crftico autorizaalarte autntico'gy proyecta la m ism a prohibici6n en
elcompositor:<<LamsicaEdeM ahlerlrechazalaacci6npulidorayarmo-

nizadoradeltrabajo demediacinyh(pjgs.119-1201.
Adorno s6loseconcedeelderechodeabrirlaspartiturasdelassinfonfasde M ahlel
-.40En lugarde leeren ellaslam flsica,com o losm flsicosque
ven acordes,modtllacionesy efectosdeorquestaci6n (e1xxdiscurso tcni-

co>>),en lugardeofrenellaslasfloresdelaprimaveray1astempestadesen
elcoraz6n de1oscomentariosexternos(laxxexgesisarbitraria>h),l1eeun
combatedialctico entreexpresi6n yexpresado,formaycontenido,<<elem entos de la estructura musicalhye rrintenciones fulgurantes de la expre-

silsnhygpqg.144.41Otroshan pregonadoelmismo programa,pocossiquiera

lo lnan emprendido.Laparadojade1xitoclellibro,frentealaxxdificultad
que lamflsicaen generalopone alosconceptos,y sobretodo a1osconceptosfilosficosyy(pg.132,reside,segnnuestraopini6n,enlainversin
39-Vasel
mssadelante,enlapJ
-g.213,lacitadeM.1.Makal'
ius(19751.
.

40.Lasnotasde1libro son casiexclusivannente la nulneracin deconapasesdelas

obrasconaentadas.
41.Latesisesyaladesuspl'
ilnerosescritos;vasex
ylfraglmentssurlesrapportsentre
l
'
nusiqueetlangagep L
'1963-l982,ptgs.1-81:nolaaynadaqtlebuscarftleradelal'
nl
hsical
'
nss
qtlelarelacinentrelaf'
orlmaylaexpresin;lal
-eunitsnproblel
ns
ticadealmbasdefineel
contenidodelaobl'
a.

11o

LA paslx MuslcAl.

sistem lticadesusposiciones,precisarnente acerca delam ediacin.Teri-

camente,Adorno deseaunaestticaobjetiva.Rechazaelmtodo<4avida,
elhombte,laobt'
ayy:silaobraposeeur1sentido absoluto,no puedede-

penderdelasancdotasbiogrsficasodelapsicologiade1osartistas/zhay
quecaptarlo enelgritoqueelcompositothacesurgirdelosobjetosreif
icadospara lograrhacerloshablar:<<N o eselrnenorm tito de M ahlerha-

berextraido de la carencia fnismalafuerza de producirp Epg.431.La

obra permite comprendet precisarnente esa impotencia:rxAquel que se
contentacon comprenderalgoen arteloconvierteenalgoevidente,loque

deningunam aneraes.E...qElejemplo tfpico deello es,antesque1asdem Jsartes,eldelam tisica,que esala vez enterarnente enigm ay cosam uy

evidentep (1974,plg.166).Laobra,pues,peto no en lacornpletud desu

estructuratcnica,reiflcada.Ensusrupturas/'susdesgarradurasEpg.431,
susconmociones,su imposible movimiento,movirniento que se obsetva
en M ahlerindeflnidam enteavanzareintettumpirse.Pero estacarenciano
rem itef'
ueta delaobra,cuyossoloselem erltospositivospueden servirpara
proyectar<41a som bra de negatividadyy,s6lo puede ser dicha sipasa por

ella,alxxmanifestarse objetivarnente en elidioma musicaly lasf'

ormasyy
Eibfd.l.Desviacin,desrnoronarniento,suspensin,brecha,culminacin...
Adorno f'
abrica un vocabulario a medidapara M ahler,rxcaracteresyyen el

sentidodelalfabetoconceptualdeLeibniz; querecuperarllatensi6nde
laexpresin entreelm aterialylaidea.Tensin queposeen alcornienzo todas1aspalabrasdelatcnica musical,pero quepietden en cuanto pasan al

tepertoriogramaticalde1osanalistas(Iloritura,tetardo,perspectiva...).La

obraeslaf'
ormulaci6ndelaimposibilidaddedarf'
orma.2seesell
inicorecurso autorizado por la xxdialctica negativap EAdorno y Horltheimer,
42.Nidesupsicoanlisis;AdornoalabaaFreud,eserjudfoalemsndeBohemiacomo
M ahler,que,habiendoconocidoaestetiltim oen unafasecriticadesuexistencia,rechaz6
porrespetoporlacosacuraralapersona,mostrandoasisuabsolutasuperioridadsobrelos

disdocosqueliquidan aBaudelairealdescubrirleuncomplejomaternoyygpsg.641.
43.<4Sutonopropio,eldeunamtisicalntan(1976,pg.545;lascursivassondeAdorno.
44.Enelcap.3,xxcaracteremy,citaexplicitamenteEpg.77)lacbaracteristit'
a/a/bcrs'
f
?likparadefinil'la<xteorfam aterialdelasform aspqueconstituye.Laideaharecorrido,pues,

un largocamino desdesuusoenelEssaijur'
T'
Qgat
,r(19661,enelque,lejosdecualquier
anllisismusical,lapalabraxxcarscterpanunciaunainterpretacin psicosociol6gicadelantisemitismo deW agner,retratado comoencarnacin delaclaseamenazadade1osintelectuales,como tiranosadolnasoquistaqueseensafiatantom t
ismalvolam enteconsusvictiITIRSCl
lanto CjtleSe ICCOROCCCrlCllas.

19441paraunateorfaquepuedeydebexxhacerhablaralamflsicayy(1976,
plg.721:amiizquierda,elrxcurso delmundohy,amidereclaa,elfluirdela
obra,yentre1osdos,laim posiblereconciliacin queserfala significaci6n,
funcional,positiva,lam ediacitm lograda;quedaladialcticanegativadela
com prensi6n,especie deexpresi6n que hacede la imposibilidad dela expresin elvector dela expresi6n.xrpertenece alalnaturaleza delam lsica

preguntarsedemasiadoporellahhEplg.18q.
Este nico recurso se despliega m ediante la acum ulacin de f6rm ulas
caracterfsticas.Unavezaislado,eltic cansa.4'Traspasa en ocasiones1oslfm itesdelridfculo:xxcuando dostrompas com entan esta m elodfa,ese m om ento,extrem adam ente arriesgado respecto alarte,concilialo inconcilia-

blep Eplg.211.Cuandosetratadeevocarlosocial,recuerdaelvocabulario
m aniqueo delEssaiy/rW agner,46repleto de concienciasdesdichadaslanzadasalostalonesdeidealistas,burguesesyburcratas.N osenteramosasf
de que,en elmundo austrfaco,xxsalvado de1idealismo alemln,coexistfan

restosdef'
eudalismopreburgusconelescepticismodelapocadeloseph
11::,lo que otorgaa M ahlerelxxpotencialnecesario Epal-a)acometeErqla

vidaextensiva,arrojalrqse en eltiempo con losojoscerrados,sin noobstanteerigirlavidacomo metaffsicade recambioyyEpsg.1001,ylepermite

percibirxrun sentido en lo que ests desprovisto de sentido ylo que carece

desentido en elsentidoyyEpqg.J41.klwainstrumentacin te6ricadelgran

pensadorno equivaleen definitivaadecirsin cesar,porabuso de1quiasmo,

eljuegodialcticodelaimposibilidaddeloposibleydelaposibilidaddelo
imposible,que vivirfa laobra en su desgarram iento dram jtico? Serfalfcito
cerrarahfellibro,alcom probarsu f'
racaso.Sin em bargo,unolo cierratam bin teniendo en la cabeza las farsndtzlas desesperadas de M ahler,sus

xxfragmentosgirandosobresfmismos,sinfinalidadhyEpjg.181,susecosim45.Un solo ejemplo de estaxxdialectitisp aguda:r<La mtisic'

adeMahlerexpresa,al
excedersuslfmites,laposibilidad deesemundo querechazaalmundo yparaelc'
ualel

lenguajedelmundocarecedepalabras:esaverdadsupremaesloqueselaacepasarporsu
falsedadyyEpJ
-g.1082.
46.E1Esstltestl
'escritoveinteaiosantesqueelMabler(fueron publicadosalmismo

tiempo en alemsn),en 1937-19.

38.Adorno no dejadeconvel'
tirdialcticamenteen lla
debilidad en grandeza,yviceversa'
.asf,apf'
op6sito de<<laconcienciacrfticaala quese
elevaladebilidadgrandiosadeW agnerenlacom uninconlasftlerzasinconscientesdesu
propiadecadencia-Sevuelve,en sucafda,duefio desfmismo.Suconcienciaseformaen
lanochequeamenazacontragarse2
1laconciencia.Elimpel-ialistasueiiaconlacatz
strofe
delimperialismoyy,etc.(1966,p5
'g.2091.

112

LA pzvslcsx Muslcal.

potentes,susturbaciones(laspalabrasfkuranenellibro)yelsentimiento
dequenuncanoshahabladotan decercadelo quenosconrnueveen una
mt
isica.fF,
sposibledarcuentade esesentim iento?Si,pero saseren todo
casonuestrahiptesisdelectura,noen elsistemadeinterpretaci6n dialcticadeAdorno:defendiendotrminoportrminolo contrario.
Adorno dice que no quiere considerarm jsquelaobra.Pero su libro
estl lleno de incontables referencias:sociales,pelsonales,estticas,hist-

ricas,alarnbiente,alsiglo,alanacionalidaddeM ahler,alhecho deserjudfo,a Alem aniay su potencia aplastante,almodelo wagneriano adoptado

y destruido desde su interior,alasnovelascontemporlneas,alestado de1

lenguajetonal,aBrucltner,a1osairespopularesyf'
anfarriasmilitaresde1as
calles de Viena.Luego,tcnicam ente,su esctitura rebosa de m etsfotas:

son1asnicasfigurasliterariascapacesdedecir,conellenguaje,noelobjeto (o elsentido subjetivo),sino elmovimierlto de lamsica,su circulacin,entre 1ossonidosque r1o son naday nosotrosquetanto ponem osen
ellos.Ciertam ente,ellibro estl
'pesadarnenteennlarcado poruna teoriaes-

tticadelobjeto.Y trasellaapuntaer1realidad,como en Hegel,laomnipotenciaverdaderadelstljeto,esecornpositorde1queno sesabeporme-

diodequf'
uerzasobrehumanatransfkuratodos1osobstsculoscon 1os
queseencuentra,ytambin ese fil6sofo,capaz,solo conttatodosloscom erciantes,derepetiresa hazaiia.Pero nadaobligaatom arliteralmenteel
program a anunciado:puesm 4salll de esaapuesta,oficialm ente realizada

sobrelaobjetividadabsolutadeunaobrairreductibleatodassusmediaciones,oficiosamenterealizadasobreelsujetopensantequelaafronta,el
texto no sesostienesino esporqueestsestrechamenteerltretejido por
hilosintermediarios.Con elpretexto deunaimplacableestticadelobjeto,realizaasf,comobajo cuerda,sin quesesepasisetratadeun remordimiento o deun lapsus,la rnlssutilde 1associologiasde la percepcin.
Segt
in estalecttlra,todo ellibro consistiria,en sum a,en hacersistem tica-

mentelo contrario delo quedice.Lejosderecularanteestaconsecuencia,

pensarfam osdebuenaganaqueladialcticasirve siempreparaeso.
Adornotensalafilosoffahegelianahastasuslimitesextrefnos.Cortala

mediacin entre elsujeto yelobjeto,queyaen H egelno eramsqueun

trsmite desalvaci6n,largo ylaborioso,pero abstracto ypasivo,un rodeo

obligadoporelmundo.47Nodejadedecirque1ascosasnosonloqueson,
47.LaTbbriec5'
?/?p'
?/g/c L'
Teort
h cv/f/A/d estaba saturada deesamediaci6n,carga

impuestaalhombreen estemundo,quela/1ujkltirungpermitil'superar:xxAquelloalo

ANTIIS DlE'1.A MI
@DIACIUN '
.I.AS I.ECTURAS SOCIALIIS DEI. ARTE

queno haynadaqueelacontrardellado delaconsistenciadelosobjetos,

comotampocodellado delsujeto,quenohaynadiedelotroladodelaintencin para querer algo,ninguna neurosis de1 com positor que permita

descifrarsusobras.Peroentreelobjetoyelsujeto,contrariamentealoque
dice,nodejaelgranvacfoimposiblequeslolosmirifiaquesdecajonesde
ladialcticapodrfan conseguirreunirsinreunirlos, en algunosm om entos
<xextremadamente arriesgadosyh.Despliega,con un arte consumado de la
escritura,lamltipleopacidad deunalargaserieheterognea demediaciones.E-stasson 1osrecursosocultosdeltexto. Unavezadoptadoeste5ngulo delectura,parecealcontrario queno hayaunaalaque no recurra.
Funcionan libremente,atodoslosniveles, en un entrecruzam iento virtuoso,totalmenteexentasdecualquierinterrogacin tericasobresu estatu
-

to.Sesirven sin vergiienza,nijustificacin,deunasociologfapolfticadela

poca,deunanslisisdelgusto,delconjuntodelmaterialmusicaldelque
M ahlerpodfaaprovecharse,de1asgrandesfilosoffasquehaninterpretado
elartemoderno,delosnumerososcomentariosbiogrsficosopsicolgicos
transmitidosporloscontemporjneos,de1ascartasdeM ahler,delasobras

sobreelcompository,conunacontinuidadmlsneta(perosinmayorjustificacin),dedosrecursossistemticos.
En primerlugar,eldelaescritura,esedoble queenvuelvelaobraen
lugarde repetirla y le confiere su sentido alnombrarla de otra manera
operacin decisivaparala asignacin delsentido , pero delaquenuncanoshabla,aunqueestspermanentementeen ellibro, tejido portodas
partesdef6rmulastambin giratorias,repetitivas, queparecen imitarlos
mirihaquesmahlerianoscontemplandosuspropiasinsuficienciasalmismo
tiempo quelasdesarrollan.Unotienelacabezallenadeesamsicaquese
desplom a,que se turba, agitadaporelcascabelde1loco, que m ira hacia
atrs,quesemueveconunaprudenciadeliebre,sobrelaquepesan sin ce-

sar1asllamadasalorden,quesealejaen fragmentos,xxgigantesco popurrf

sinfnicop/8silbidodesagradable)Jcidasonoridad,repentinamenteposefqueremiteelcarl
'cterenigmc
tico de1asobrasdeartenopuedesel
-pensadosinomedia-

tanaente.Laobjecin contralafenomenologfadelarteE...1resideluenosen elhecho de

queseaanti-empfricaqueenelhechodequeinterrumpalaexperienciapensanteyy(1974,

plg.166).rrl-zaobradeartr
.
xra'
a$evuelveobjetivamJ
'squetotalmentefabricadaen virtud
delamediacinsubjetivadetodossusmomentos.E.-.1Mientraspenmanezcanseparados
histricayrealmenteelsujetoyelobjeto,elartesloesposiblec'
omoartequepasaporel
sujetoyyEplgs.22.
5-2262.
48.Lafrmula,puestaenlabocadeunclebrecrfticoapropsitodelassinfonfasde

na paslx Muslcal-

dadesalvajismo,pnico...Todaslasexpresionesestnen eltexto.(Setrataverdaderamentedehacerhablaralamtisicapormet
lio deunarxteorfa
materialdelasformashyo deaprovecharlalleterogeneidad dedosmedios
paragenerarsentidotraduciendounoporelotro,segtinunatcnicasiste-

mstica (pero r1o explicitada)de evocacin metafrica?Y en talcaso,el

ausentete6rico de1rnontaje,omnipresenteen laprlctica,eselreceptor,
aquelen quien esosefectosdelenguajeprovocan larememoracin,esdecir,noelrecuerdodeloquehasido,sinolacomprensin retrospectivade

la obra,que hace,como dice elpropio Adorno (acercade1osenclaves

tradicionnlesquepersisten en elseno de1nEuropa industrial)?brillarel
recuerdo rxdelteflejo de una f'
elicidad que jamdsha existido realmenteyy
Epsg.761...
Elsegundo recurso,nomenosactivarnenteproductordesentido,consistesencillamenteen lamximaidentiflcacinentreelautoryelcompo-

sitor.Demanerafnsreprimida,ellibrono dejadehablardelmismoAdorno,judfo alemn,instalado en elcentrodelaf'

ilosoflaclJsicaalemana,al
mismotiempodesgarrado potunaadhesi6ntantoaAlem aniacomoalclasicismo,esdecir,a todo lo queleproporciona1oselenaentosdesuiden-

tidad.<<Un segundolenguajeseconstituyeapartirdelosescombrosdeun
lenguajecolectivocaducooinaccesibleyyEpg.572.(!EsdeM ahlerdequien
hablaellibro,esejudfo queharfa1asvecesdeun W agnerdubitativo,o de
Adorno emplazado en elcentro de la fllosoflaalernana?Pero festamos
obligadosaescoger?CA abandonarlailusin deesclarecimientofilosflco
pararegresarinmediatafnentealaproyeccin psicol6gica'
?No.Sisetoma
en seriolacuestin delgusto,lo queAdornohapuesto enpalabrassobre
su propio caso eslaidentiflcacin deun aficionado con laobradeun artista.E1restlltadonotienenadadepsicol6gico.Proporcionaunarespuesta,totalpero puntual,enunciada porun solo hombre,a una pregunta
completamenteseria,decisivaparalasociologfadelacttltura:porquun
hombreamalamtisicadeotrohombre?Lo quevuelvelasexplicacionesde
unosy otrostan poco convincenteseslamecnicadisciplinariadela repartici6nentrecausalidadescomplementariasyparciales;Cctkno1asgrandesbotasdelconsumo didtintivono iban aaplastarlainfinitavariedad de
1asadhesionesartfsticas?(Cmoconcederatencin aunapsicologiaincapazdediferenciarentrelacalidad delasobras,transforfnadasen sacosde
MahlerporSchoenberg(19861,paraburlarsedesu filisteismo,esreasumidaporAdorno,
quedefiendesuxxcontenidodeverdadpinvoluntariaEpg.571.

ANTI!SDE l
.A MEDIACIUN:LAStECTURASSOCIALESDELARTE

sfmbolos?kounosimportan 1asbiograffashagiogrlficasdelosartistas,
que se m ueven en elterreno de la proyecci6n m ftica?Y 1ossaberesbien
constituidosdelahistoriade1arteolateorfadelamsica, nosdicen acasoalgunapalabrasobreelencuentroactualentreelaficionado ylaobra?
No hayahfningunamediacin,sino causas, cuya mism a pretensin a ser

causas condena a la impotencia.Como ellenguaje musicalde M alller,

como1asmetsforasdeAdorno,lasdeterminacionesslo actan sipermi

ten quedosrealidadesseescriban entresf, se inter-preten:no son nicau-

sasexternas,nieleccionesaceptadasporunsujetotranscendental.
Ahorabien,Adorno nosofrece,casiasu pesar, este encuentro entre
un creadory un m sico,en unanovelaestticaflnica en su gnero. En 1ugardeamontonarsemecnicamente o de combatirseentresipara saber
culesm 4sdeterm inantequelasdem ss, 1asmediacionesquepermiten pa-

sardelsujeto degusto alaobradeartesedespliegan pormedio delaescrituranovelesca,quelesconfieresu carcteractivo, abierto.Esto conducealasantfpodastanto delaprimacfadelaobracomo de1determinismo

de1sujeto social.No destruimoslalecturadelM ablercomo obradeestticapurapordecirqueAdornoamaaM ahlerporqueM ahleresjudfocomo

l.Adorno ama aM ahleralconstituirlo como judfo atravsdesu obra,
constituyndoseasfmismocomojudfoatravsdelainterpretacinqueda
delamflsicadeM ahler,interpretaci6n queasu vezleproporcionasu de

finici6n de1judfo...Y obra delamismamaneraparadeflnirmutuamente

su estticayladeM ahler,su filosoffa,su mtodo deanlisisdelasobras.

Estasdefinicionesson menosdialcticas que encajadas, alrededorde la

ideadeunOtroagazapadoen elcorazn deloMismo, queinsinaladuda

en elobjeto mscierto,quehacetemerquelo civilizado setransformede

repenteen horror.Los anllisisde1libro pasan asfsin solucin decontinuidad delarestituci6n metaf6ricadelassinfonfasdeM ahleralastomas
de posicin m sconstantesdelateorfacrftica,lasdelasospechadequeel
horrorestahf,m uy prxim o, bajolosrasgosapaciblesdelacultura.49Los
naziseran alem anescomo todo elm undo. N o esposible creeren elcurso
delmundo,comoelm aterialmusicaldeM ahler,queno creeen sfmismo.
Esla caracterizacin ms insistente que A dorno nos da de 1:m sica en
-

xxestilo indirectoyyEpg.50q,con xkcomillasinvisiblesyyEpg 531,xxM ahler

.

49,Adornoproyecfaestetemorenlamt
isica:<<E'n eldesmoronamientosucedeloque
ellatemfayy...Epsg.731;dospsginasmsadelante,habladelGpresentimientodetiemposno
menosbdrbaroshh.
.

I.A pAslt)x Muslcal-

escomounextranjero quehablalamsicahabitualmente,peroconundeterminado acentop gpfig.J4),f'

rase que requiere,en lapbgins siguiente,
una form ulaci6n en la que aparecen explfcitam elnte los trminos de la
identificacin quehemospropuestoentreAdotnoyM ahler:<<E1hechode

queeljudio Mahlerhayapresentido elfascismo con decenasdeafios

deantelaci6n...hy.
E1xito dellibrotambih sedebe,pues,alamtisicadeM ahler,msi-

caen segundo grado,cuyavacilaci6n Adorno no dejaderepresentarnos,

tan pronto mtisicaquese escuchaen elinteriol.como mtisica queparece

desarrollarseen elexterior,como ajena asimisma.Lejosdeserpsicologista,enelsentidodequeremitiriaaloarbittariodeurlasubjetividad,la

proyeccitm cruzadarealizadaporelM ablerdeAdornolosugiereensu propio caso elntim eroinfinito demediaciones,delasmJsvisibles,mJssocia-

1esymJsobjetivasalasm5sintimas,mjspersonalesymsssecretas,por1as
quehayquepasarparaexplicardesdeelexterior,ovivirdesdeelinteriot',
larelacindeunhon'lbrecon unaob1.
a.AlrehabilitarasiaM ahler,queno
teniatan buenaprensaentrelosartistasprogresistasquehastaentonces1
habiadefendido,Adornosedirigedirectanaentealcorazn delateozade
lamediaci6n.Lo quenosrepiteindeflnidamenteellibro,como noseala

propiamflsicadeM ahler,enoposici6n alafilosoffadelobjetotantocomo

desu reverso cltico,esque,como dirsmjstatdelapragmjtica,no lnay
enunciado sin enunciaci6n.

Sin duda,hay ciertaaudaciaaltransformaren autoanslisissalvaje de

su autorunaobraextrefnadamentecontenidadeesttica delacreacin y
en convertiraAdorno,queodialamediaci6n culturalporqueesreconciliacin burguesaxxqLlealisahhelcurso herido de1mundo,en eltestigopasivo,activado,cuyadeclaraci6nnospermiteveren acto,con unaexcepcio-

na1precisi6n focal,elttabajo de construccin cruzada dela obraporel

estetayde1estetaporlaobra.Ciertam ente,nadssehalnecho,ytodavfaes
necesario hacer reaparecer estas mediaciones que Adorno ha execrado

siempre,pero que ha utiizado aqufdesotdenadamentey sin decirlo (1a

psicologfade1sujeto,lasociologfadelgusto,lasociografiadelosdetetminismossociales,laintencin significantede1creador,1osmecanismosde
identificacin entreelautoryelreceptor...),yhacerexplicitaslasmodalidadesdesueficacia.
50.Alpresentat
-oralrnenteellibro,com etivariasveceselIapstls,cortadoamedidapor
eltftulo,deinvertirambosnombres...

ANTI!SDE 1-.
A MEDlztcIUN:1-AS1.I
'
JCTURASSOC.IAl..lJS D1!I.ARTE

117

Pero precisanaentegraciasalrechazo terico radicaldetodamediacin,Adornohallevado asuparoxismolacontradiccinlgicaquehabita

losdiscursossobreelarteylasociedad. Lamayorfanoveobjeci
6nte6rica
a la m ediacin,pero se apresura en la prsctica a buscaruna causa y, defendiendo su principioexplicativo, yanohacen aparecerm5squemediacionesendebles,rfgidas,burdas:unapantalladeprotecci6noun puntode
vistaarbitrario,para1ossoci6logosdelalecturadirecta;unfactorprivile
giado,transform ado encausainstrumental, paralossoci6logosdelainstituci6n,elmercado ylaprofesin;en cuanto alosmarxistas, estln ofuscadosporloslazosquehayqueestableceracualquierprecioparaamarrarla
balsa delartealatierrafirme delasociedad. Adorno corta,alcontrario,
todas1asam arraste6ricas,m ientrasproclam adialcticamentequeesecor
teproduce elcarlctersocialdelarte. Pero aldenunciar te6ricam ente la
mediacitm,esalmismotiempo elque, en esteensayo final,entregasu ra-

milletemlshermoso.Queremosleersulibrocomounaintroduccinprcticaalamediacin:nocomounacajadeherramientasparaacoplardesordenadamente el arte a la sociedad, sino como un seguim iento fino,

encarnado,heterogneo,constrictivo, de1oscaminosque,pasandoporlas
personasy1ascosas,constituyenactivamenteelarteporlasociedadylaso
ciedad porelarte.
-

cApiTuLo 2

La sociologfa y elobjeto aftfstico:

creencia,ilusi6n,attefacto

Esosdragonesvigilantesestn ahfparaadvertiros, a vosotros,

ptiblico,c6modebisdisfrutar;avosotros, msicos,pintoresy
poetas,paradirigirosen elescenario.Besadlamanodeesosvisiresdelpblico,ministrosdesuc6lerayguardianesde1bonor
delarte.(...)Incluso hirindoos,revelan almundo quevivfs.

E.DEt,
ac.
Rolx,De5critiquesenw/pzred'
art(182%

Adorno estlaislado.Lacomplejidad desuposici6n hacequeselerechaceyacomo reduccionistamarxista,yacomo estetaferozmenteantisociologista- yestanto lo uno como lo otro- . Sihaexplorado unavfaprobablemente sin salida,tambin ha mostrado que es posible formular
solucionesoriginalesalproblemadelasrelacionesentreartey sociedad,

lejosdelestrilenfrentamientodelaautonomfaylasumisi6n.Suantiempirismo esm5smolesto:desu obrano quedamsqueuna posicin. A1

volverainterpretarunmaterialheredado delahistoriadelarte, avalatodassuscategorfaselementales.Se comprendeelporqudequelasociologfa le m antenga aparte:ocupala posici6n exactam ente sim trica. Poco
preocupadaporrespetarlosprivilegiosqueelarteseconcedeasfmismo,
se apunta enseguida voluntariam ente para criticar sus categorfasy m os-

trar susexclusiones,pero su orientaci6n empirista dejauna suma irreductibledenuevosinterventores,sacadosdesusinvestigaciones, y stos

permanecen,incluso unavezabolidossuspresupuestoscrfticos. Adorno,
soberanamente indiferente alosmediadoresreales, inventa unam edia-

cinsuperiorquepasaporlaobra.Lostrabajossociolgicosnodejande
dirigirsu atenci6n lnacialosm ediadoresdelarte, aunque para utilizarlos

contralaobra.Eltemadelacreenciaeslo quemejorcaracterizayunificalaposturasociol6gica,yeselenfoquedelartealqueAdornoserfams
visceralmentealrgico.

t.a paslx Muslcztl-

La teorfa de Ia creencia

Lacuestin quelasociologfaplantea alartesiguesiendo percibida como

profundamentedemoledora,unavezdecantadoeldebateentreelreduccionismo rnarxistizantey1aslecturassocialesquedescifran en 1lo quequieren.
Lasmalast'
elacionesentre arteysociologfahan sido sefialadasamenudo.

AsfR.M oulin:<4Lasociologfa E...1se percibecomo unaempresa dedesacralizacinydeprofanacimh(1967,psg,121;oBourclieu:<<Lasociologfay

elartenoformanunabuenaparejayh(1984a,psg.2071.Lateoriadelacreenciaseencuentraenelcentrodeesteestadodecosas:herramientaqueexplicalasreaccionesnegativasdelosactoresaldesvelamientosociolgico,petmitetambinsepararstedelasimpledenunciade1osxxinczdttloshydelarte

comoengaho.Alregresaralgestodurkheimianoantelosobjetosculturales
y1ascreenciasde1osirldikenas,evitaeldobleescollodelanegacinoelaval,
queB lodesplazaba(avecesapenas)laoposicin entre1asinterpretaciones

marxistaeimaginaria.Elproblemano consistenien dejatseseducirporla

obra,nien remitirelesnobismo o la credulidad de adrniradoresciegosa
lanadadelo queadmiran (aceptaci6n o rechazo deprimergrado).Yano
hayqueleerlasociedad pormediodelartenielartepormediodelasociedad (estetisrno/sociologismo desegundo grado,siemprealmargen detoda
mediaci6n:1asintelpretacionessonfrontales,elarteylasociedadseencaran
directamente).Setratadeanalizarsocialmenteunarelaci6n cuyosproduc-

tossonsimtlltneamenteelobjetoartfsticoysuadmirador.Lasociologiadel
artenacedeestesalto durkheimiano,queinterrumpelarelacininmediata
entrelaobrayelaflcionado.Yaqueleperlnitesortearelobstcttlodelob-

jeto,desembarazarsealavezdeladeterminacin directadelaobraporla
sociedad y de una lectura directa de la sociedad en la obra,la teoria de
lacreenciaseconvierteen elmximocomtindenominadordelasociologia:

<<E1universodelarteesun universodecreenciap (Bourdieu,ibid.).

Lamediaci6n de1socilogo seconvierteen elinstrum ento deun desvelamientoquesigueunafbrmaprecisa,muydifbrentedelaempresamarxistadereduccinde1artea1osinteresesideolgicosomercantilesdeuna
clase,como de1descifkafniento imaginario de 1asobras:la denuncia de
unacreencia,conlaintroduccin deunmediador,vectordeunadeterminacin queproduceen realidad alosquecreen ysecreen libresalcreer.

Elprimergesto delasociologfade1arte(queaveceseselfmico)esuna11-1terrupcin.Elarteesarrancado alafascinacin que poneen comunica-

cin directaalcreyenteyalobjetodesucreencia.Mediantelainterven-

cin deunapantallaintermediaria,lasoberbiaautonomfadeunarelacin
privilegiadaseremiteasusverdaderosdeterminantes,esdecir,noyacomo
por1osracionalistas,brutalm ente em anada de la creencia,sino,m5ssutilmente,m ostradacom o creencia,en unafiliaci6n sociologista quevincula a
Durkheim tanto con Bourdieu como con BeckeroM oulin.
D e ahflaim portanciade Durlcheim ,queestablece un m odelo positivo
de creencia en elfundamento de lasociologfa'
,de ahftambin laimportancia deBourdieu,queha desarrollado su versin moderna,a riesgo de
atraersobresflahostilidad olaadhesi6n desuslectores,precisamenteen
funcin desuscreencias,pues,desde1ostiemposf'
elicesdeDurkheim , el

modelosehavuelto complejo,crftico ynegativo,en lamedidaen quelos

creyentes,en lugarde arrodillarse ante troncosde m adera en elfondo de
losbosquesaustrales,habitan entrenosotros.Reivindicado en Bourdieu,

elenfoquesociologistaseaplicaenlostrabajossobreartedemanerafrecuentemente m ssimplfcita,porm edio delprstam o autom tico que efectflan 1ossocilogosalvocabulario delacreenciacuando setrata de arte.

lJn ejemplo,tomado apropsitodeun autorparaquien creernoesun

elementocentraldelaargumentaci6n,H.S.Becl
cer:<<Potelhecho deque
participamos en esosmundos delarte E...q,compartimos las creencias

quefundan en elloslaacci6n colectivayy(1988,psg.3601.Omnipresencia

delaquedatestimolaio tambin laprecedentecitadeM oulin.Demanera
caracterfsticaen su posici6n,solidariacon 1ossocilogosfrente alasresistenciasde prim ergrado queoponen losartistasalosresultadosde sustra-

bajos,yde1osartistasfrentea1aspretensionesantiestticasde1ossoci6logos,utiliza un vocabulario deliberadamente religioso (desacralizaci6n,

profanacin),marcando unadistanciacon respecto a1:loscreyentesson
1osque creen quelasociologfa ataca su creencia.

La Ieccin de Bourdieu

Lasociologfa crftica seha apoderado con todanaturalidad de1mjsher-

moso delosobjetos.Desplazado con respectoalsociologismo delosque

denuncian unacreenciapararemitirlaadetenninacionessocialesfijas,indiferentes a las mediacionesespecfficasde un xxcam pohy,lBotlrdieu,para
1.<<Laincredulidac.
lmilitantetalveznoseasinounainversin delacreenciap L
'1987,
pJ
'g.1O9'
-l
.

I-A paslx MuslcAl-

romperlarelaci6ndirectaentresujetoyobjeto/saturaprirnerodemediacioneseldominio que estudia.Luego,a1oscreyentesde primergrado,3

oponelarelatividaddeesaautonomiade1oscampos,su carcterilusorio,
en sentido f'
uerte,eldesconocifniento necesario parala produccin de la

t'
ealidad desconocida.Y flnalmente,laposible objetivaci6n porparte de1
soci6logo de la gram ltica generalde 1os carnpos,com o kxproduccin de

creenciap (19771,quedesembocaen unateorfadelo socialcomo sifuera

ese mismo desconocimiento.4E1arte se vuelve ejemplat:teivindicam s

agresivarnentesuautonomia,yelamorpotelobjetoelegidosesostieneen
ellatanto mscomoparadenegarlaeleccin de1objetodeamor.
Despusdehaberreintegradolosvaloresde1osactoresen1osproblem asque esnecesario estudiar,alutilizaraW eber,en lugarde descaliflcarloscomo un vulgarracionalista,Bourdieu declinalateorfa delacreencia
dettncampoalotro;larestitucinde1osefectosautorrealizadoresdetodadelegacinsleconduceasubrayarlanecesidad deladenegaci6n,ysupotencia causal:stainvierte lostrm inosdela delegacicknque hace deldelega-

do eldetentadordeun poderen aquellossobrelosque ejercesu poderz6

Lo mejordeBourdieu seencuentra,anuestroparecer,enlafuetzadeesta
visi6n de1mundocomoimperiodedelegacionesen series,selladaspordenegacionesque1asnaturalizan.En estepuntopreciso,en lactispidedela
2.Laseriede1asalternativasxxqueseproponesuperar,eldeterminismo ylalibertad,
elcondicionamientoylacreatividad,laconcienciayelinconscienteoelindividuoylasociedadp(1980,psg.921,esm4slarga,paranohabrselasniconxxcosassinhistoriay,nicon

xrsujetossininerciap(psg.9J1.LasolucindeBourdieuconsisteenintercalarelbabituf.y
elcampoentreelsujetoyelobjeto,paraxfobjetivar1osrestossubjetivosimpensadosp,yexplicarsumilagrosoajuste,xxsin violencia,sin arte,sinargumentohhgpg.931,porretomar
lostrminosdePascal.
3.Y asuqconocimientoprsctico,interesadop:rklaosquelosontienden ahacerdela
pertenencialacondicin necesariay suficiente delconocimientoadecuadoyy(1987,psg.
107J.A1hablardef
xlaalternativadeloparcialyloimparcial,delinteriorinteresadoypar-

tidarioyelexteriorneutroyobjetivo,delamiradacomplaciente,inclusoc6mplice,ydela
visinreductorayygpsg.1092,dalaraznatodaslaspartesyesconfundidoporcadauno
desusadversariosconelotro...
4.HemosdetalladomsampliamenteesteargumentoenHennion (19851.

5.zstatiene<<e1poderdeproducit.en laexistenciaalproducirlarepresentacincolectivamentereconocida,yasfl'ealizada,delaexistenciap(1982,pg.211.
6.<4NosoynadambsqueelrepresentantedeDiosodelPueblo,peroeso en nombre

delo quehablo estodoybajo esetftulosoytodoyy,laacedecirBourdieualrepresentante

(1987,pg.1931aprop6sitode1xrefectooraeularppropio detodomediador.

LA SOC.IOI
.OGJA Y EL OBJETO ARTfSTICO:C.REENCIA,ILUSIUN,ARTEFACTO

argumentacin,seproduceun deslizamiento paraoscilardelaautonomfa

relativa de1cam po a la relatividad de esa autonom fa:elsoci6logo retom a
1asriendas.xxG raciahydelartista,xxm inisterioyydelpolftico,lconsagraci6nyy
delexperto,xxsalvacinhhculturaldela elite:elrecurso sistem stico alvocabtzlarioreligioso (yal1atfn...)transformacomosifueraevidentelatesisque
denunciatodaslasdelegaciones,convertidasen otrastantastraiciones.Las
frmulasson m5svigorosasapropsito delacorporaci6n polftica,?pero

revelanigualmenteladominaci6narbitrariabajolaautoconsagraci6ncultural,8la circularidad de1reconocim iento de losexpertosporlosexpertos

(1984131y,porsupuesto,deldelosartistas:<<Setratadedescribir1ascondicionesecon6micasysocialesdelaconstitucindeuncampoartfsticocapaz de fundarla creencia en 1ospoderescasidivinosque se reconocen al

artistamodernohy(1987,plg.2201.Lareligiosehavuelto xxm agiasocialyy,
laillun'
oautorrealizadoraqueconstituyeelpoderdeldelegado,usurpattb.
Repoblado en un prim er tiem po de m ediaciones,que eran otras tantas

zancadillastendidaseneltrayectodelsujetohaciaelobjeto,elmundose
despueblain#>;cdemaneratodavfam5sradicalqueporlasdenunciasde
primer grado,las que se hacfan siem pre en nom bre de alguna realidad
com petidora:aquf,graciasala dem ostraci6n delcarscterautorrealizador
de la cadena delegacin-denegacin,nada resiste ala revelacin de lo arbitrario detodarealidad,revelaci6nconvertidaen elflnicoprincipiocientffico.E1mundo esunacatedraldecristalconstruidasobreelviento,que
llotainm6vil,mientrasquesobresusparedesseproyectaeltorbellino de

imgenescambiantesenelquelossujetos,cadaunoenlapequefiafachada quese haelegido,creen reconocersu ser.

M agistralfilosoffaantikantiana,cuyapotenciaresideenelatractivode
la espiralcrftica.Pero sta vuelveirrisoriala autonomfainicialm ente concedidaa1asconstruccionesdelosactoresdeun campo determinado.Ra-

dicalizaladivisin durkheimianadelmundo entreobjetosnaturalesysignos arbitrarios,y vacfa de toda positividad residualla cara significada
7.Acerca dela cualhabla de4dausurpaci6n en estado potencialdela delegaci6nhh
(1987,psg.1901y,paracalificarlaxxautoconsagraci6ndelrepresentantehh,dex
wentriloquia
usurpadoraygpsg.193).
8.L'
AmourdeJ'f/r/(1966)hilalamets
'forareligiosadeunextremoalotro:losadeptos

intentanejercer44elmonopoliodelamanipulacidnde1osbienesculturalesylossignosinstituidosdelasalvacinculturalh,Epsg.1672,prefiriendorxabandonar'lasoportunidadesde

lasalvacinculturalalosazaresinsondablesdelagraciao,mejor,aloarbitrariodelos''donesnyhEp
'g.17q.

I-A pAslx Muslcac

de nuestros signos,esa sociedad invisible todavia demasiado realpara

Durkheim.Lejosdeproducirlo realalintegrarnaturalezaysociedad,1os
actoresinflan unagigantescailusin colectiva,queen cualquietmomento
elsocilogo puede deshincharperfbrando su envoltorio.Com o en Durltheim ,1osm ixtosr1o tienen elderecho deresistiralanlisis,puescarecen de
estatuto ontolgico:obiendependen delanaturalezayescapan alasociologfa,o bien dependen delosocialyno sonsino ilusiones.

Nosinreconoceteltrabajoefectuadoenlaprirnerafasedelademostracin,que tiene necesidad de restituirlasm ediacionesque le son tiles,

importaaclarar1ospuntosciegosdejadosporlaaparienciadeincautacin
que lacuestin sociol6gicaaplica ala realidad artistica.Elsoci6logo tom a

de1revseltrabajo colectivodeproduccinde1objetoartfsticoparaallanatlo,banalidad queconttastaen todopunto con elesfuerzo delasdisciplinasquesevuelven susxxservidorasyyigpero alllacereso,haelegido su ad-

versario.Sedirigeen negativo alestetismo delosfilsofosde1objeto,los

eruditosylosamantesdelarte.Su discurso adquiereelaireedipicodeuna
tentativa deasesinato de1padre:de allfsu fascinaci6n porsu propia iconoclastia,queseatreveaconvertiren prosaicolo queaspirabaalo sublim e;de
ahisu m anera de sobreasurniruna incapacidad obstinada para reconocer
1osrasgosdela belleza,pero eso estodavia unaforma de obedecerala
prohibicin deaproximatse alsanctasanct6rum,la obraxxmisl'
rlayy.Lasociologia com bate contralaesttica,pero asilarefuerza.H astaell'
nom ento,
no ha alcanzado su empresa de restituci6n porque ha quedado prisionera

de estadisputade dobles.Elejemplo de Beclteresrnlsdecisivo er1este

puntoqueeldeBourdieu,enlamedidaenqueelproyectodesteesunantiestetism o queno puede serm 4sexplfcitoloy una denuncia apartir de la
teoriadelacreencia,l'
nientrasqueBeckerintentaserrespetuosoconelsen-

tidoquelosactoresatribuyenasusobjetos.A1exponersuproyecto,dice
que va atratarelarte sin m iram ientospartictzlares,xxconsiderarlo com o un

trabajopocodiferenteacualquierotrop(1988,psg.211.Esoencuantoalo
prosaico.Pero kdiferentecon relacin a qu?N iquedecirtiene:llno estan
9.EslapalabraqueacudeconnaturalidadbajolaplumadeGombrichcuandohabla
delarelacinentl'
elasdiversasdisciplinasqueestudianelarte,en<tla'histoiredel'artet1es

sciencessocialesp(198.
3,pgs.389-4301.
10.VaseelclebrePo.
t-soatltum sobreKanten Lafhiz/hczjba El-t76li
''
/j/Milpl(1979,
pJ
-gs.565-5855.
11.Sin dudaesaloqueaspiraV.L.Zolbergcuandosefialaelkkeptitivn(atinlacreenciainvertida)ylospopultj'
tJ#d?J.
c5'deBeckerE1990,psg.155,n-131.

diferelatedelo quedicen 1oscreyentes,defensoresencarnizadosde tlnadiferenciaesencialdelarte.Ese <xserevidentep quiere decirquelasociologfa

no ha resuelto el debate sociologism o/estetismo:el padre se halla ahf,
m udo pero presenteen elespfritu deun discurso que slo existeparaoponersea1yque,portanto,siguesiendodependientedesusproposiciones,
incluso y sobre todo cuando 1asinvierte sistem
'ticam ente.En lam 4sliberalde lassociologfas,que esla de Beclter,la denuncia porla transform acin delarte en creenciasigue siendo elprincipio activo perm anente dela
sociologizacin.
D e alafuna oposicin duradera entre la sofisticacin cmplice de los

discursosque envuelven alobjeto artfstico denunciadacomo complaciente yredundalate desde elpunto devistasociol6gico y la xxtosquedadhysobreasum idade losanllisissociol6gicos,que reivindican elderecho
a reintegrarelatte en lasrelacionessociales,que denuncian una pr
.ctica
que no dice su naturalezaselectiva,que renuncian con m 5so m enosnostalgiaalosbeneficiosretricosdelassutilidadesdelacrfticainternade1as
obras.Lostrminosde la oposicin ya se encontraban presentesantesde

Bourdieu,en torno alahistoria socialanglosajonajl?pero eslquien,al

t'
eivindicaren vozaltaelderecho alaxwulgaridadyhfrenteala erudici6n
delestetista,l'ha elevado esa renuncia alestatuto de gnero literario. La
historiadelartesesentirjatacadayregresarlen ocasionesaun virulento
alatisociologism o,m ientrasque,en suspaseosdehechodevastadoresentre
1osm ediadoresdelatte de dondeparte,cubiertaporsu declaracin de fi-

delidadalaesttica,ydeesemodotambinliberadadelatiranfade1objeto,esdehecho mssdecididamentemontarazqueunasociologfaobsesionadaporlavoluntad dedestronarlo.Estaambigiiedad impone un nuevo

trabajoparasuperarelmodelo delacreenciayextraerlosposiblestrminosdeunasociologfadiferente,quesedesmarcadeladenunciaaladoptar

lapropiadenunciacomo objeto,en lugardeservirsede ellacomo arma.

En ctlalquiercom bate,existe unaparte de com plicidad con eladversario
com batido.Eshoraya de apacigtlarlascienciassociales,no de renunciar
aldebate,sinodeabandonarladentmciano explfcitaquelessirvedem12.VaseeltonocondescendientedcGolubrich (1963,pbgs.86-94,tfad.1986,pJ
,gs.
159-17.
3)sobreelIibrodellauser(1951-19821:<<I
)That1issilnplytoopril
nitivetostandthe
testofInistoricalobservationp(pJ
'g.90(pJ
'g.165 deIaversinfrancesalq.
1.
3-V
.aseeltftulode1lv
3t
:zj/-.

.
cr?
>/z/pz:kt.
E
-lnaentspourunec'
ritiquetfvtllgaire''desctiti.

hA

qLlCS 13tllCS >h.

I.A paslx M uslcal-

todo.Pararealizareso,lamediaci6n esunaclavedeb6veda,laf'
orm ade
teorizarlaencaminando1osanlisisyaclirectamentehacialadenunciadeto-

das1asdelegacionesylasderlegacionesquesuponelamediaci6n (eslavfa
trazadaporBourdieu,que conduceavotaraColuche),yahaciaelrepoblamientode1mundoporsusintermediarios(eslaleccininversa,queextraeremosdelahistoriade1arte).
Arte o cultura

Lasociologfainterrumpelarelaci6nsujeto esttico-objetoartfsticoalmostrar la pantalla socialnecesaria para esa proyeccin recfproca.Pero de

maneracaracterfstica,lostrabajosdivergen acontinuacin,segfm lapantallasevuelvamJsbien hacia1asproduccionesde1arteo haciasusconsu-

midores.Hay disimetrfaentre ambosenfoques,con tespecto alobjeto artfstico.Fcilmente(ldemasiadofcilrnentep

.)manterlidoadistanciacuando
elanlisisserefierealosptiblicos,1osfnercadoso1osgustos,esmuchomenosdcilcuandoserefierealosartistas,1ostalleres,1osestilosolosencargos.Un anlisis de la recepci6n parece m 4s naturallnente sociolgico.
Conduceaunateorfaglobalde1osgustosyaproximaalsoci6logo aunterrenof'
amiliar,ampliamenteindependientedelasconstruccionespropias
delarte,queesborrado delcuadro amedidaquelasociologfaquehahe-

choaparecerocupasulugar,pueselblancoprivilegiadoeselsujetodela
percepci6nesttica:orkenessocioculturales,educacinymecanismosidentitariosimponenlimitesrigurososasulibertaddeeleccin.l4Lasociologia
de la recepci6n se abre auna comprensin fnlsinterna de1ospblicos
14.Esun itinerarioquepuedellevarseacabodeunm odoagresivo:taleselcasodominanteen lasociologfadelaculturaenFrancia,quesereclamaampliamentede1ostra-

bajosdeBourdieu,demaneraunpocoabusivaentantoquedejadeladolaqautonomiarelativap de1oscamposylapartexxproduccinh:desu program aparainterrogarsloala

estratificacin socialde1osgustos.Unacotrienteempiristanorteam ericanahal
nabilitado
igualmentelosconceptosmJspositivosdeBourdieuylos4raplicayyalosdiversosdom inios

artisticos;vanseDiMaggio yUseem (19781),1978c1,Blauyotros(19851,yPeterson Een

Moulin (dir.),19891.Con mayormodestia,lasociologfadelasprlcticasculturaleshace
aparecerdeunmodom asivolasobredeterminacin socialdelosgtlstospormedio deun
anz
d
iisisestadfstico delconsumo,lafrecuentaci6n olaadquisicin deobrasdearteyprc-

ticassemejantes;vanselostrabajosdelSER (1974,19821,convertidoenDEP Ecogneauy

Donnat,19902.

cuando,alutilizarelconceptobourdivinodecampo quepermite(ariesgo
deconvertirseen uncomodfnbastantecmodo)notransplantaralconsum o artfstico 1as categorfas de una sociograffa independiente de la construccin propia deldom inio,apunta alestudio histrico o sociolgico de
losm odosde percepci6n esttica,f'su organizacin colectiva o las polfticase institucionesculturales.l6
Laotravfapara sociologizarelarteconsiste en abordar1ascondiciones
socialesdesu produccin.Eselitinerario adoptado porlosquesealistan en
lasfilasdelasociologfade1arte.Condicionesdeproduccin ydedifusi6n,
autonomizaci6n deunaprofesi6n,expresin m4somenosmediatizadade
la dem andasocial:aquf,de estelado de laobraestaperspectivaintenta,de
m anera m Js problem tica,reducirla autonom fa reivindicada por elarte,
erigiendoen tornoallosdecoradossucesivosqueescenifican su relaci6n
con lo social,desde elcontexto prxim o a la produccin hasta 1asteorfas

m#sgeneralessobrelainsercin delarteen lasociedad;trabajodeenmarcamiento,que parte de la organizacin artfsticay lasinstituciones,l?se

aplicaalftmcionamientodeun medio yaladefinicin deunaprofesin,l8
15.VaselaMesaredondaIlIdelc'
oloquiodeM arsellaEMoulin,1986a1,<rpublicset

perception esthtiquep,con textos de N.Heinich,P.Junod,D.Gamboniy D.Russo.

16.Eldominioesuncampodeinvestigacionesporsfsolo.Vanse,enFrancia,FriedbergyUrfalino (1984j,Poulot(1981,19862,Urfalino (19902,yen EstadosUnidosuna
largatradicin deanlisissocioeconmico,vansePeterson (19762,Netzer(19782,DiMaggio y Useem (1978a2,Hendon (19791,Meyer (19791,Kamerman y Martorella
(19832,Banfield (1984j,Dubin (19871,etc.;vaselaMesaredonda1,dDolitiquesetinstitutionsculturellesyy,enM oulin (1986a,psgs.1-1.
53);encuanto aFrancia,existetambin

unenfoquemssListricoypolfticodelapolfticacultural,porejemploLaurentE1981),u
Ory(1987,19891.
17.Enmtisicaparticularm ente,elcomienzohasidoamenudoprivilegiadopor1asins-

tituciones,comolaOpera,vanseMartorella(19821,Patureau(19862,Urfalino(19901,la
orquesta,vanseArian (19711,KamermanyMartorella(198.
35,losconservatoriosEl-lennion,M artinatyVignolle,19832oloslaboratoriosdeinvestigacin EMenger,19891;sobre
elenfoqueinstitucionaly organizacionalIIIJ
's generalde las artes,vanse DiM aggio y
Hirscl
n(19761,PetersonyRyan (19821,Adler(19791.
18.A continuaci6ndelaobraesencialdeV/hiteyWhite (1965-19911,vanseMoulin
(19672,Becker(19741,Petersonyotfos(19761;enmt
kica,DeClercq El970q;sobreelescritor)Viala(198.
5)haf'
ealizado paraelGranSiglofrancseltrabajollevadoacaboporlos
W hitesobrelapinturaenelsiglo xlx,alim plicaracademias,formascam biantesdelmecenazgo,derecho yevolucin de1osptiblicos,paraanalizarlaNalisanc'
edeJ'
r/cr/swh;como
constitucincruzadadeuncampo literarioy1asestrategiasdelescritor.Gamboni(19891,
querealizaunahistoriadelartemuysociologizada,sesirvedeRedonparam ostraratravs

I.A paslcsx Muslcac

alm ercadolgy a lossistem asde transmisin,zoparaelevarsefinalm ente,si

todavfa f'
uese necesario,a lasfunciones,1osusoso lassignificacionesprof'
undasdelarte.
De Ia ilusi6n a Ia constfuccin colectiva

Ladiferenciaentreambasvfasseacenttiaenfuncindelaploximidad desu

puntodeaplicacin alobjeto artistico.Cuandosesigtlelapistadeinvestigaci6nabiertaporlasociologfadelactzltura,1osobjetosnocuentan:hacersociologfa consiste en atribtlirnuestraspretendidas realidadesa 1osmecanism oscolectivosde produccin subtetrsnea mediante1oscuales1oshacem os
aparecer.N o se ttata,com o en lasegundavfa,dedescubril.1ascausassocia-

1espositivasdeun objeto determinado parareernplazar1ascausasestticas

quese atribuyen losactores,sino de ptoporcionarunainterpretaci6n socio-

lgicagenera
d delacreenciade1ossujetosensusobjetos.Poresolosproductoresoficiales,1osqueposeenlamarcadefJbrica,losxxcreadoteshy/l11'
1teresan m enos a esta sociologia:en el f'
ondo,para sta,no son ellos,en
realidad,1osqueptoducen elarte,sino susreceptoreso,m sexactan'lente,

elsistemadecreenciasqueconstituyeelconjuntodeunxxmundode1arte>>.22
deloscambiosbruscosdelpintor-escritorlaliberacitm delapinturade1modeloliterario,es-

pecialmenteimpuestoporeltrabajodeloscrfticos;vasemssadelantelapg.177.
19-VaseBourdieu (19715.Paralapintura,vansesobretodo Moulin (1967,1978,
1986a,blyMelot(1973,19862-Menger(1989)proponesuperarlametsforaenlaqueconsistelaapelacitm demercadodelarteparatomarenseriolaideadeunanlisiseconmico
delarte,partiendonodelarealidadbrutadelnwrcado delasobras,sinodelosconceptos
yherramientaspuestasapuntoporladisciplina(incertidumbre,riesgo).
20,VanseHeinich (19811yHennion (19881.
21.<<(Peroquin Elosqhacreado?hh,preguntaBourdieudeformasignificativa(19841,
pg-2072,ynoqucreannicmo.Alcontrario,1osW ittl
tourer(19851sefialanminuciosamente1aspropensionesalsuicidio,laneurosisylalocura,lasascensioneso1osorigenesespectacularesdelosartistasr<desdelaAntigiiedad alaRevolucinfrancesahy,perosinpreguntarseporelmecanismoderecreacinmitolgicadelasvidasdelosartistas,naecanismo
que,sinembargo,adviertenquelasreorganizatodasrrlz12somenossegthnelmismoesqueluay
,Ept
ig.10).
22.M 4sprximoa laploduccin queBotlrdieu Esalvo 196J(
l,pero sobrelamisma
basetericade1artecomo sistemadecreenciascompartidas,Becltel'tambin plivilegiala
rrred decooperacinorganizadapylaaccincolectivasobreelcreadoraislado (1988,psg3641;vansenal
'sadelantelasp
igs.138ysigs.

En esta filiacin interpretativa,a continuaci6n de1libro de Krisy Kurz

(1934-1987,vasem5sadelantel,seubica unaserie detrabajossobrela

im agen de losartistas:se pregunta menospor sus cualidades que porsu
cualificacin,com o procedim iento colectivo de constitucin de un campo

artfsticojalonadoporsushroes.Asf,N.Heinichhablanoyadelasbiograffasde1ospintores,sino desu fxbiografiabilidadyy(en VanderGucht,

1989,pg.73;vasetambin Heinich,1991).
La sociologfa m s positiva,z'dedicada a la produccin,rechaza este

tipo de causalidad circular,queno dejaningfln lugarnialaobra nial

artista.Incluso sien Francia,dondelatradicin crftica esm lsfuertequela

tradici6n empfrica,se sittiaamenudo bajo laautoridad delaprimera

cuandoesrequeridaparaformularsu teorfa,elmotordelainterpretaci6n
esaqufm enosla circularidad,la tautologiafundam entalde lo social,que
las realidades sociolgicas intermediarias, im portadas de expediciones
precedentesen otrastierras.Esla reivindicacin de Becker:txsim plem en-

te,laequeridoabordarelartebajounJngulomsestrictamentesociolgicoyh(1988,pg.3481,aplicarlaxxsociologfade1asprofesiolaesaldominio
artfsticoy:Epg.232.M oulindefinelamismatareaprioritariadelasociologfa delarte,que evita cualquier interrogacin que se rem onte hacia los
problem asdevalor:<4Lainstitucionalizaci6n delarte,laracionalizacin de
los m ercados,la profesionalizacin de los artistas plantean al soci6logo

problemasfamiliareshy(1989,plg.141.En Francia,1ostrabajosmsnumerososen sociologfa delarte han seguido esta orientacin d am iliamyde su

disciplina.
Ellibro fundam entaleselde R.M oulin,24caracterfstico de1desplaza-

mielntoqueinstituyelasociologfadelarte,alavezbajolaproteccin dela
sociologfadelaculturaycontraella.A pesarde1asreferenciasaBourdieu
o gracias a la protecci6n que ofrecfan a una tentativa que am enazaba
contrariara la vez a lospintores,porsu sociologism o,y a 1ossocilogos,
porsu am orporelarte ,LeM f7rt7
/7J de lapethtureno esun esfuerzo por

revelarlasreglasde1juego subyacentesalestablecimiento de1valorde1as

23.Unbuenejemploeselretldel
.deAlbrechtyotros(19705queofrececomoresultado deanslisisempfricosprecisossobretoda larxcadenadeproduccinhydelartetq41nstitutions,Formsand Styles;Artistsgcareers,school,biographylyCompetition;Socialpositionandroles;Patronage,PublicutionandEconomics;TastemaltersandPublicsp),antes

dereagruparlosproblemasgeneralesbajounabrevertlbricaxxl-listoryandTheorpy.
24.(19671;acabadeserreeditado,almismo tiempo queaparec'
eL'
Artibte,/?s7.
5'
///;/ttonet&alnarcb(1992).

I.A paslcsx MuslcAt.

obrasde atte contefnporsneaso volverexplicito elf'

uncionam iento oculto

deun campo artistico queencubtesu constitucin colectivabajolarepresentacin denegadoradeunaobedienciaalasleyessecretasdelacreacicka.

M oulin se m uestra I
'
TI'
J.sprtldente,o rxm odestop,por retom arsu ttrnino

(1986a,pt
ig.XI1lq.Alrepetirqueselimitaainterrogarsesobrelasxxconstliccionessocialesyeconmicash:Epjg.9)quepesan enlarelacin entreel
artistaylaobra,2hlimitacontinuam erlteelalcance ctitico de lapostut'
a sociol6gicaeinsisteen elhecho dequeestainterrogacinsobreelxxprecio de
lascosas sin preciop debe pasarim periosam ente por la significacin del
arte patalosxrhombresconcretosyy.Elfnercado no esla fnl
,quina de doble
f'
ilo que permite a Bourdieu m ostrara 1osactores de un cam po alm ism o
tiem po consttuyendo su autonom ia relativa y obedeciendo ala mec
nica
genetalqueregulala construcci6n detodos1oscampos.Esun lugatf'
isico,
concreto,dondeseencuentran todosaquellosque adnainistran la relacin

entrerwalorecontsmico yvalorestticoyy(pJ
'g.91:marchantesycoleccionistas,criticos,cornpradoresilnstitucionales,incluso pintores;ellibro establecetipologiasernpfricasdeestosactoresy susrelaciones,lo queen definitiva lo vuelve l'
nuy poco redtlctor, pero al precio del abandono del
probletna delvalor.26Lo retom aen la conclusin,de f'
ormanormativa,
para preguntarsepotlatendencia creciente auna equivalencia inmediata

entrelaxxmaniptzlacickncomercialp yeljuicio esttico Epqg.4902,ylnacer

notareljuego cmpliceentreconservadoresy'renovadores.Prolongando
latesisdelosW hitesobreelpaso delaedad delosmecenasylasacademiasalaedad deloscriticosy1ossalones,afinalesdelsiglo xlx,ellibro
diagnostica elpaso ala edad delosm arclnantesy 1oscolecciorlistas.
M oulin analiza igualm ente elm ercado actual,focalizado en lasrelacionesconaplementariasde1osdosactoresdecisivosde<<1aconstitucin delos
valores artisticos contem porsneosyy,elconservaclor y elm archante,que
25.4<Lasociologfadelmercadodelapintulu,cuyoobjetivoselinxitaalant
lisisdelsistemadeconstriccionesligadoalhechodeqtleelcuadroporllacel'esunanaercanciaque

vendel'
,nopel'
rnitepl'
ejtlzgarelcuadroentantoqueobjett)estticowp El7J
-g.494.1
26.En <4Lagensedelararetalr
tistiquep g1978),Nloulin plantea explfcital
nente el
problemadelvalor.Perosegt
inunrazonal
mientoconfornaeconlateol'
iadelact'
r
eencia,lo
hace,porencinnadeestosactores,atravsdelaconnparacit
sndirectaentt'
ecuatrodofninios,para ponerenevidencialatxinversinpqueconducedela t'
arezarrefectivaydelas
obrasantiguaso elat'
tepopularala rarezaartificialnnenteproducida,xrn-lanipuladayy,de
laobradeartecontelnpolnea,odelafoLogl'
afiaartisticaquelainnitaGencontradelasp0sibilicladesofrecidasporlatcnicayyg
.pt
g.2551
..

han reemplazaclo a la pareja crftico-naarchante de los ahos cincuenta

(198613,pg.384),Trasanalizar,a partir de la internacionalizacin del
m ercado,1ascausasy lasm odalidadesde un cam bio de estrategia que va
de1tiempolargo altiempo corto,delxito diferido alarenovaci6n conti-

nua,ynlostraren esejuegolacoordinacin entrelasgalerfasylosmuseos,

instittlciones m enos rivales que unidas por su xxcom plicidad culturalhy

gpg.3862,que establece elvalorpor <xperecuaciones sucesivasyygpsg.

39.
51 portanto,despusdehaberrestituiclo unabuenaseriedemediadores ,ellavuelcasu conclusin sobrelateorfadelacreencia.elanlisis
en trminosdexxcondicioneseconmicasysocialesyhEpsg.369),suficiel
nte
paraefectuarlainterpretacin empfricadelestado actualdelmercado,le
parece,pues,ilasuficiente en elplano terico y,llegado elxrm om ento dela

conclusinyy,regresa a la xxproducci6n de la creenciayyIlplg.384.

,vase
Bourdieu,19771:elartehacexxcomosi...>>(plg.395).27Paralelamentealo

que denominalaxrdialcticaconfusayyentreoperacin comercialyjuicio

esttico Ept
g.3921,latensin entrerestitucin inicialydenunciafinalde
losmediadoressubsisteen ellademaneraparticularnaenteviva:desdesu
. ........--

primerainvestigacin hastasustrabajosrecientes,hafocalizado constantemente su atencin sobrelaspersonas,constituyelado esaextensa galerfa

de rett-atoselintersdesu em presa.Eraunaidea preconcebida,esun resultado'
.en elpequeiio mundo delarte contemporsneo,1os individuos
cuentan,1as instituciones dependen de un nom bre.Com o decfa Picasso.
.

<<(!Quhubierasido denosotrossiKahnweilerno hubieratenido sentido

delosnegocios?yy.z8
A1ponertam bin elacento sobre la organizaci6n delm undo delarte
porsus actores,la sociologfa noreteam ericana ha tendido,alcontrario,a
m ostrar los m ecalaism os colectivos de organizaci6n,profesionalizacin e
institucionalizacin,quefuncionaladetrl
.sdeunahistoriade1artecontem-

porjneoqueseasemejademasiadoaun catg
logodenombresyetiquetasest,ticas.Ciertostrabajossecol
atentan con sustituirlascausasglobalesycir27.C-aonnoe1
nhle-llgcl1
.l985'
.
1,vansel
'
n
sadelantelaspc
igs.1
.42ysigs.,estareduccin
1'
i1)a1sel
'ealizabajounlmodointel
'logativotxxtalvezttsistilnos...p),ycitanclolafannosafr141,Ilacle(-.
ailloissobl'
eelxllarntesisIlistt
sl
'icohyqueconstittlirfaelarteporelarte.1,asociologfavtlelve:1el
-lt'tlntl
'
ara(1
.tlflasl
nistoriasinternasdelartecol
ltelnporkneo,elctlalnogal'
antizarfalll:ist
'
.l
t.
lexflagestinclelanlueltedelartep1
'(w
-.A/1illet,1.987,jni
g.2991.
28 Ln
b
-velgocolocado17t)1,17.Assoulineel
'
)subitlgrafia('
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1eL3.1-1.14allnNveilel
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.
Iek'alnnNveilel-:4<Sonlosgl
'andesal
'tiszaslosqtIelaac'
en:11osgl
'andesl'
narcllanteshh.

152

I-A paslcsx MuslcAl-

ctzlaresde la tradicin criticaeuropeapor1ascausaslinealesy parcialesde

latradicin empiricaangloarnericana,querecurreasfaun modo decausalidad igualm ente externa.29Lam ayoria intenta,alccmtrario,pzocurarseun
modomsabierto deactivaci6n desuscausasyen conexin con elde1os

actotes.Akunosaspiranaunaespeciedehistoriasocialpuntual,queesbozatmatendenciageneralapartirdelautilizacin heterclitadefactores.'o

Perolostrnbnjosnorteamericsnos,enunitinerarioamenudoadoptadode
Beclter,se han dedicado alanl sispuntualde una determinadainstitu-

cin,3lloquepermitelocalizarm5sf'
cilmenteelconjunto def'
actoresempleadospot1osmiembrosdeunaorganizacin comfm paraconstruir1os
criteriosdesu com unidad:launidad,queyano proporciona lacausaescogidaporelsocilogo,queda asegurada con m enorescostesporladellugat.
E1esfuerzoporrespetarla construccin delarealidad queproducen

susactoresseencuentra,porejemplo,enellibrooriginaldeC.R.Simpson
sobreelartistaenelcascoantiguo delaciudad,enelSoho (19812.Laidea
29.VaseporejemploB.Rosenblum (19781,sobreloskrfotgrafosen eltrabajop o
manosalaobra ,enelqtleellacomparasusestilossegtintrabajenparalosperit
sdicos,en
lapublici
dadoenarte.
30.D.Crane)sobrelatransformacindelavanguardianeoyorkinade1940a1985,utilizalapa
-labracontuuenctes(1987,psg..
55)parainterrogarsesobrelosmuseosylasgalerias,insistiendoenlaorganizacinlocaldelaredyelnuevopapeldelosm ediosdecomunicacin como podel'
.alternativo alasgalerias;alretomarlavaliabledemoglficacuya
importanciahabianmostradolosW hite,ellaseiialaquelamultiplicacindeartistasayud

aNuevaYorkaseguirsiendoelcentrodeunmundo artisticosujetoaunaxrenopmousexpansion ofartisticinstitutionsyyEpsg.1961,eintentadefinirelxtaestheticand socialcontentygpg.2)delosestilos(expresionismoabstracto,popart,etc.).

.51
.J.Adlerhaefectuadoasiunaetnografiadel<CalArts>>(19792,elCa
difornian InstituteofArts,nacidodelasideascom tlnitariasdelosafiossesenta,y confrontado duram entealolargodeladcadasiguientecon1osptoblemasdelainstitucionalizacin,atravsdelasapremiantesopcionesquecabiarealizar,entrelacomunidad ylaform acin,la
utopfafundadoraylagestindelascarreras.Enmtlsica,laorquestasuscitainvestigaciones
similaressobrelasrelacionesentt'
earteyburocracia,vaseArian (1971).Elcombateentre
lamusaylaburocraciaestuvoenelcentrode1asinvestigaciolaesecon6micasypoliticassobrelassubvencionesalarte,desdeBaunlolyBowen(1966j,Nye(19702,W ilkieyBracley
(19701,hastaNetzer(19781,Banfield (19841o FtiedbergyUrfalino (1984)en Francia.
Dubin (19871
'muestra,enelcasodelos<xal'
tists-in-l
'esidelRceh:enChicago(1.08cadaaiiode
1977a1981),c6molaagenciapblicadesubvencin pre-formaalosartistasparasubvencionarlos;intentaacontinuacin,int
itilmente,poneren evidenciaun mecanismo decontrolo decensura (incluso aceptadacomoobligacin productivalyidespusdehabernos

convencidoperfectamentedequesemejantenaecanismo noesnisiquierat
itil!

I.A soclol-oGfA Y I!I-OBIE-I'O Aftrfse

rlco:CREENCIA,Il-uslx,AR'
rslrac,
ro

1.53

sedebealarelaci6nestablecida,porlasgalerfasy1ospropiosresponsables
urbanos,entreurbanismoyarte:alavezcausayefecto,un plan urbanfsticosurgecomoreconocimientodeun arte,yunaciudad sesirveparavalorarseasfmismadelareputaci6n artfsticadeun barrio,queellamantiene.
A travsdeesosmecanismoscruzados,eldoblecombatede1osartistaspor
adquirirun estatuto y garantfaseconmicasoficializadas, ydeloshabitantesdelbarrio porconseguirunaimagen demarca(y un buenpreciopor

metro cuadrado)muestra,mediantelosjuegoscomplejosentreadministradores,artistasyhabitantes,y1aspolfticasderenovaci6nurbana, c6m o,

lejosdeoponerse aunainterpretacin socialdelarte,ladefinici6n autnomadeun mercado delarteesnecesariaparasu utilizacin como recurso social.Su conclusi6n,com parableala deM otllin, ya no se centraen los
participantesdirectospertenecientesalmundo de1arte,sino en1oscfrculosmsampliosque aseguran su continuidad con lasociedad delosaficionadosprxim os.E1papeldecisivo deldealerestambin puesto derelieve,pero sin ser analizado:segt'
m una tendencia recurrente entre los
constructivistas,lateorizacin noseocupadelanjlisisdecampo;aqufre-

duce porejemplo elpapeldelasinstitucionesasimplesconsolidadores,

xrgamplifyingqthe consequencesofthe dealer'sselectiolnofartand arts
mouvementsp Epsg.511,*todolocontrariodelo queellibrohamostrado.
Asf,la sociologfa estadounidense vacila con frecuencia entre im pulsar 1as consecuencias de1constructivism o,com o Beckeren LesM ondes

de l'
ayt(vasem5sadelante),y mantenercontacto con la teorfa crftica,
corriendoelriesgoderetrocederhacialasposicionesdelasociologfagloba1dela cultura.V.L.Zolberg interpreta asfaBeckercontrasfm ism o, al
retomardeW eber,porm edio deBourdieu,laideade queesnecesario
incorporaralanlisiselvalorestticoporqueformapartede1mundo de1
arte:d ntegralto the worldsofartsthemselvesareevaluation and criti-

cismyy(1990,psg.X11.*:
'
rEllaacusaalanjlisisdeAdler(y alosde Becker)decarecerde backoground histrico y estructuralEpg.213, n.162:
xflBeckerjgiveslittledetailedattention totheoverarchingm acrostructure ofsocietyand polityin which thesesworldsfunctionyyEplg.1251.*'
'r*
* <<()
L,
oquenlultiplicallasconsecuenciasdelaselecci6ndearterealizadaporell
'
narchanteyde1osnlovimientosartfsticos.p(N 6lelt.)
** 44Laevaluaci
bnylac'
rfticason par'
teintegfaldelosmundosartfsticos.h
y(N.
.delt.)
*** xxlBeclterlprestapocaatencin detalladaalamacroestl
-ucturaglobaldelasociedadydelsistenaadegobiernoenelqueactt
ian estosmundos.p(N t
.
lel/.)

LA l
aAslc'
ix Muslczvl-

Sociologia de1arte,sociologia de ln cultura;elequilibrio esinestable,

puesseapoyaen ur1trabajo derestitucin delasmediacionesde1arte

cuyo estatuto no ha sido explicitado porelconstructivism o.Elpeligro
consiste en regresarsencillarnente a 1as preguntasque la sociedad se ha
ingeniado en reformular,sobre elgenio,1osartistasborn ormade Eplg.
1071,queanuncian siempre1asdelaespeciflcidad delarteylaconsideracin de1valotestticodelasobras:xxlBeckerandBourdieu)donotdistinguish Eartistsqsigniflcantlyf'
rom any otherkind ofaspiringprofessionalsyyEpJ
'g.1291.*
La sociologfa de la musica:eloficio y Ia orquesta
En relacin con 1osproblernaspuestosdemaniflesto deestaf'
ormaporla
sociologiadelarte,lasociologfadelamsicaesun parientepobre,queha

t'estringido sutrabajo alarestitucindelascondicionesyfactoressociales

delaproduccitm,la difusin y la recepci6n musical,mantenindose<<a1
margen delasdeclaracionesqueconciernen alapropiaobrahy,como pre-

cisabaSilberm ann (1968,pg.1851.A ellalecorrespondeelxxaspectoyysocialdelamtisica (sehacecon un lenguaje,en grupo,en instituciones),su

f'
uncin,1osgrupossocialesque la producen y escuchan,elgusto.Reivindicando su f'
iliacin con W eber,Silberm ann,a travs de esta sucesin 1inealde dom inios,coloca ala sociologiaen una relacin l'
esueltam ente externaymecsnicatanto frente'
alvalorartfstico,alqueW eberseesforzaba
en integraralanlisissociolgico,comof'
rentealossoportesrnaterialesde1
arte,cuya importancia mostrab'a elclebre ensayo sobre Die rationalen
und s'
oab/tu/kc/pwzGrundlagen Jcs'M usik gW eber,1921,vase m4sade-

lante,pjg.1481.Pero,paraSilbermann,4<e1sistematecnolgico en tanto
queta1esun factorneutro>hgplg.97J.Siguiendoelmismomtodoen formadeinventario,1.Supicicdeseaconduciralasociologiadelamt
isicahacia la investigaci6n empirica y elestablecimiento de xxhechos concretos
bien determinadosyyE1971,psg.61;lahistoriasocialseencarga desuministrara la sociologfa aquellos hechos que ptecise.A causa de su pretensinglobalizante,lasociologfanopuedeser,segtin 1,comparada1z1J
'sque
conlaetnomusicologiaporqueambasseinteresanporlosusosyfunciones
$
'
xxEBeckeryBordieuqno diferencian galosartistasldecualquierotrotipo deprofesionalaspirante.p(N.deIt.)

mjsqueporlamismamsica.3zEstasociologfacorporativasecolocabajo
larflbricadelaexplicaci6nparcialyexternaaportadaporciertosfactores
socialesa determinadoselementosdelarealidad musical;alpermanecer
con m ayor frecuencia fiel a este m odelo instrumental, adopta tambin,
paraconcluirsusinterpl-etacionessobrelarelacin msica/sociedad, los
m odelos de la lectura directa,que hemos llam ado im aginaria o m aterialistaen funci6n dequedescifren lasociedad en elarteo elarteen la sociedad.
Dellado de1osgustos,unasociologfamusicalpoco desarrolladareduceelmodelodeBourdieu alaideaelementaldeunadiferenciaculturalsegt
-inlosmedios.33Dellado delaproduccickn,losanllisisen trminospro-

fesionaleshandadolugaratrabajosinteresantes,caractel-izandounmedio
consusreglasdejuego,susritos,susc6digos,susmodosdetrabajo.'4Los
32.Paradefinirlaantropologfadelamt
isica,A.P.M erriam adm iteporotfaparteun

recorteobjeto-contextoanlogo:<<Fortlaemusicologist,(ananthropologyofmusicqprovidesthebaselinef'
rom which a11musicsoundsare produced and theframeworl
twithin

whichtl
aosesoundsarefinallyunderstooclh
y(1964,psg.viiiq;prosiguecon unalistadef'
actoresqueserfanmuyconvenientesparalasociologfa:culturamaterial,funciones,usos,sfm-

bolos,apfendizaje-J.Blaking,queno pretendeconfinarlaetnomusicologfaslo en las

xfetniashhlejanas,dicetambin:<4Siunamtisicadeterminadapuedeseranalizadaycomprendidacomolaexpresi6nmediantesonidosdelaexperienciahumanaenelcontextode
diversostiposdeorganizaci6nsociocultural,noveoporqunosedeberfaanalizartodala
msicadelamismamanerayy(1980,p5
'g.4O).Pero aquflaintenci6nesmenospacffica:se
tratadeplantearladiferenciaentreetnomusicologfaymusicologfanoenelplanodelassociedadesestudiadas,sino de1m todo empleado. Elsociologism odeBlakingno remitea
unarepartici6ndeterrenos,sinoasuoposicin al<xalas
'lisisdelasestructurassonorascaptadascomocosasensfmismashhLPJ
,g.91;mientrasqueMerriam oSupicic'reconocfanelob-

jetoparaabandonc
'
rselo81otros,Blakingsesittianetamentedelladodesu descalificaci6n
porelanllisissociol6gico.

33.VanseBerflaier(19751)Green(19871.Mignon,DaphyyBoyer(19861destruyen,
apartirdeun estudioestadfstico delosgustosdelosalumnosdeinstituto, laideademasiadosimpledeun rrgusto adolescenteplaomogneoydescomponenlacategorfarrrockhh;
Boyer,DelclauxyBounoure(1986),sobre1osgustoscomparadosdelosalumnosdeinstitutoysusprofesores,concluyen tam binenlaincertidumbrederepartosmtr
lltiples, lejos
de unadivergenciaentregeneraciones.

34-VanseP-Gumplowicz,M.RostainyM.Samoff(19785,oparaeljazz,ademl
'sde
Becker,vaseI
'
IIJ
'sadelante,C.Stevens(19822,yparaelrocl
t1-1-S.Bennett(19802;estelibro,centradoeneltrabajoylavidadelosgruposderoclt,ptoponet1emaneraoriginal,en
torno2
1larepetici6n,unadefinicindelrockporsusmodosdeaprendizaje,trabajo,trans.

misinyevaltlacin colectiva;alpregtlntarseporstIestadoalmismo tiempoquesedesa-

I
-A paslx xfuslcal-

autoresinsisten en elcierretribaldeun medio sobresimismo atravsde

susprocedimientosdejuicio interno yanalizan 1oslfmitesqueestecierre

comporta er1la gestin de su destino porparte de losmtisicos.'sLaor-

questaeselotroobjetointermediariopropiode1osmtisicosquehallamadolaatencin.Yano comoeloflcio,en tanto quecasoidealenelqueaplicar1osconceptosdelasociologfa,sinomsbien porquelarelaci6n entre

1asnorm asartfsticasy elfuncionamiento econm ico y organizativo de un

gran conjunto burocrltico segufa siendo misteriosa.36Eltefna reaparece

cadavezqueseestudiaunaorganizaci6n deespectlctzlo;porlo que respecta a la 0-pera de Paris, F.Patureau (19811ha analizado la oposici6n
anlogaentrerxperaderepertorioyyyxx6peradetemporadayy(1986,pg.

86J,y1acomplejidadde1osmecanisrnosqueempujnnalainversinsiemPrecrecientedelEstado:<<La0-peranuncaestqalaalturade1asexpectativasquesef'
undan en e11a>>Epg.961.
rrolla,defineloscriteriosdesuapreciaci6nencursoderealizacin:ielrockesunamsica
deetnometodlogos!
35.Con una preocupacin nueva porrespetarelvocabulario delos actores,R.R.
Faulknerhadadoaconocerestapistaconelanlisisqueproponiadesde1971delosmti-

sicosdeestudioyluegodeloscompositores,enHollpvood(1971,1973,198.
31,almostrar,
lejosdeladenunciasimplistadelamanipulacincomercial,cmoelmercadoylascarreras
dependen,alcontrario,completamentedesu representacin porelmedio:comoenBec-

ker,lasconvenciones(en elsentido interaccionista)deunoficioylascooptacionesdeuna

red permiten Iaconstruccincomplejadeunjuegopermanentedeautoevaluacin,ados
velocidades,entrevalorcomercialyvalormusical,queobligan almthsico aencontrarun
equilibriodificilentrerxdignidadh
yyxexibilidado.
36.Desdeun puntodevistahistrico,elrrfosoyyenelqueseentierraa1osmsicosde
orquestaalolargodelsigloxlx,mientrasqueseelevaeldirector,realizaperfectamentela
nuevageometrfamusical.Sobrelaorquesta,losanlisisoscilanentreeltemadelaorquestacomogrupo,delasrelacionesentrelavidaprofesional,lafilrmacinylacarrerade1os
mtisicos,desusrelacionesconeldirectol'(vanseDupin E19811,Lehmann(19891,Ca
'lmel

E1991q),yeldelaburocracia,de1conflictoentrelasapuestaseconmicasymusicalesde1
repertorio:Bach,BeethovenandBureaucracygArian,19712,sobrelaOrquestadeFiladelfia,
subrayalaoposicinentreunalgicaburocrsticaantiguayunanuevaeconomiadelxito,
queponedemanifiestoelcambiodeequilibrioimpuestoporlaestrategiaespectacularde
Stokowsl
tienee1osdiscosy1osconcieltos;alveren estaestrategiafundadoraellanza-

mientodeunaespiralinfinitade1oscostesylasreputaciones,creciendoparejos,ydeunrJpido desarrollodelassubvencionesdelEstado,Arianproporcionaunavisininternadel
dilemadeBaumolyBowen(1966Jsobreeldficitcrecientede1asartesdelespectr
iculoen
vivo,pasandoporlaseleccionesderepettorio,deprogramacinyderelacinconelptiblico,ytributariadelaestrategiapersonaldeungrandirector.

Perjormersf/a#Pt
g/orpzascey,unreaderdel.B.KamermanyR.Martorella(19832quecombinaelinteraccionismoconlastesisdeW ebersobrela
racionalizacin burocrJtica,llam alaatenci6n porinteresarsede cercaen el
valormusical,haciendotm raro esfuerzopordarcuentadelacalidad dife
rente de 1as interpretaciones.Los autores centran su anlisis en torno al
-

problemacomfm delasgravosasinstitucionesdelasperformingarts:todas
resisten en unaeconomfadiftcilen raz6n de1contacto ffsico con elpflblico
queessu raz6n deser,perotambin lacadenaquefrenacualquierdespeguehaciaunaindustrializacin yunaracionalizacin de1oscostesnoobs
tanteindispensables.Peroenlugardedarlavueltaentodos1ossentidos,siguiendo a Baumol,ala im posibilidad dedesmtzltiplicarlaproductividad
de1intrpretefrenteaun pflblico queno puedeampliarseindefinidamen
te,:7ellibronacedelagestin ptofesionaldesusserviciosporpartede1os
artistas.Eldilemaqueintentan resolveratravsdeesoquerecubren conel
trminodeprofesionalismo noeseldelcoste, sinoelde1riesgo delaactuaci6n livekCctlmoxxaseguramy,limitarelpeligro delainterpretaci6nendirec
to,prevenirsecontraesem om ento tan aventurado, sinantzlarlapartedelo
queescapaalcontrolen queconsistelafuerzade1espectqcttloenvivo, que
-

eslo fmico quejustifica,aambosladosdelescenario,la presenciadelos

participantes?E1profesionalismo eselmedio de1quelosmsicos, divididosentre1asexigenciascontradictoriasdeseguridadyriesgonecesario, disponen paracontrolarsu situacin.Asfsevincttlan 1osproblemasdeinterpretacinylosproblemaseconmicos,detutela,administracin,carreras o

mecenazgo,paraplanteareldelaburocratizacin de1arte:elmiedode1artistacontrarrestalatentacin deloexcepcionz, eldeseodelespectadorde
obtenerlocon su dinero contradicesu demandadesertransportadosiem
-

prem5slejos,ylapreocupaci6nde1Estadoparaque1osfondospflblicos
sirvan albien pblicoyelarteestalalcancedetodosdesgastasu polftica
oficialdemantenimiento sinintervencin en lacreacin. Reflexi6nllevada
acaboentrminosm5sweberianosqueeconmicos:ellailo deAriadnaque
recorrelarecopilacin es,como en elcaso deArian, eltemade1desencantodelconcierto.Desencantoinevitable, pero almismotiempo absurdo, en
tanto quetransformatanprohmdamente, desdeeli
nterior,unejerciciopor
completofundado en elencantamiento colectivo delartistayelpflblico.'8
J7.VaseenFranceLeroy(1980,1990)o1asActesduColloquedeNicede1984,AD DEC/SER (19851.
J8.A travsdelaoposicinentreoficioyexpectativasocialhacialamtisica,elanslisis

138

I.A paslcsx Muslcztl-

tlRedes de personas que acttian conjuntamenten'g

Habiendo partido delamsica,eltrabajo deBeckeresuno de1ospocos

quet'ompen,er1elterrenominadodelarte,conlaoscilaci6nentreurlasociologiaglobal,denunciadora,yunasociologfalocal,cmplice.Importnn-

dolalabellingtbeorydelasociologfadeladesviacin,atribuyealejercicio
profesionaly organizado de una actividad precisa,concreta,cufnplida
segtin ciertasreglas,un problemaplanteado en trminosde esenciao de
norm as.Dirige su atencin no alo que eselarte,sino a quin lo decide,
c6m o,segn qu criterios,con qu consecuencias,queridaso no.E1desplazafnientoconducearestituir1osmediadores,en lugardeocultarlostras

laaplicacin derdenessuperiores(elarte,lasociedad..,):X no<<es>>marginaloneoclssico,'

F lo hacalificado asi.Lafacilidad contenidaen lafor-

mapasiva(0 sussustittltos:se,lasociedad,1asrelacionesdeclase)vtlelve
aaparecer,pueshayqueseguireseprocesoparasabel.sobrequseapoya

estacalificacinparaseraceptada,cmo setransformaen unjuiciosobre

simismo que elcaliflcado produce deigualforma,pero negativamente,

etc.Lo quelaf'
ormapasivadaporadquirido estodo eltrabajo dedefinicin socialdelarealidad.

LatesisdeBeckersobrelosmsicosdejazzErecogidaen Outjiders,
1965-1985,caps.5y6,psgs.103-144)mostrabaconsutilezalaformaen la
queun grupovitalrnentedependientedesu creenciaen unaf'
uerteidentidad,yqueseconsagraamarcarsudifetenciarespectoalosdemss,seagotabaer1preservarloscriterioscomunesde unaconstanteevaluacin normativade 1ascarreras,elmercado,elpt
iblico,ysecretabaflnalmente1as
categorfasde su propio aislamiento,incluso de cierto fracaso colectivo.

Losmt
isicosdejazzforman un grupo no rrdesviantey>,ciertamente,pero
ret
'
lnelostrabajosdeP.
.GerbodE19801,.J.Labajo(1987)yP.Gumplowiez(19871sobrela
muyricahistoriadelm ovimientodelorfen francsen elsiglo xlx.H istoriacolmadade
sentidoyreplesentaciones(delpueblo,elpoder,laeducacin,etc..),recorridaporproyectospoliticosyeducativosyutopfasfilantr6picasysaint-simonianas;historiaqueseadapta
estrechamenteaunaprlcticayunasocialidad quehadichoresueltamentexxnoacualquier

aggiornalnentoculturalpEGumplowicz,pg.2791:fuertementedependientedelajerarquia
socialymusical,delaqueproduceconamoryaplicacin un doblepopularydominado,
<<elpequefiomundoorfenicoyy(pg.1211delosCriclcmouilsdeLi
lleodelaLyred'An-

jou,con susconcursosydesfiles,planteaalahistoriasociallascuestionesdelaambigiiedaddelapalabrapopularydelacalidadylaperennidaddelosestilos.
39.Becker(1988,psg..
364).

I.A SOCIOLOGJA Y 161.OBJIbTO ARTfS'

rIC.O:C.
'
l
k1EI!N CIA, I1
-USII5N ,ARTEFACTO

quecompartenumerososcaracteresquelo diferencian delasgentesnor-

males (trabajo nocturno,inestabilidad sistemltica delosempleos,ambigfiedad desu relacin con elpflblico).E1mtodo permiteobselwarctsmo
elm sico racionaliza su oposicin radicaly su desprecio hacia lossquares
(losnomsicos,1ascavef),c6moorganizasurelacincon elpblicoentrminosmorales(venderseono),loqueBeckerrefiereaunaoposici6n fun-

damentalentreeljuiciodelgrupoyeljuiciodeterceros.Traslaoposicin
entrelosm flsicosquetocan,o no,xxcom ercialyy,m uestraelconsenso sobre
estecriterioomnipresente'
,elcarcterautomantenidodelamarginalidady
lasegregacin,elculto irrisorio porlosactos asociales'
a gesti6n circular
,l
delascarrerasporrelaciones,lalentaaceptacin delocomercial;elingre
so en elgrupo,la ruptura casiritualcon la fam ilia;eincluso eldesprecio
delm sico hacia su xxburguesfap, que esprim ero la m jspr6xim a de los
squares:unobstlculofrentealaconformidadde1msicoconlaimagen colectivadelaqueesportador.Laoposici6n comercial/artfstico yano esun
-

dilemaesttico,sinoun mododedefinicin delgrupo:eljuicio compartido quelepermitepensarse,administrarsusdiferenciasinternas, descalifi-

careljuiciodetercerosexpulsbndolealexterior tantom5ssielgrupo
depende porotraparteenteramente de esostercerosen elplano financie
ro .lmagenen definitivabastantepattica,quelosmflsicosfrancesesreconocersnfJcilmente,deun msicosiempreinsatisfecho,arrinconado entrela traicin y elfracaso,la m arginalidad se convierteen la construccin
activadeun grupoqueprefiereentregarse alhermetismo defensivo desu
identidad colectiva,incluso sitienequeabandonarenm anosdeotros1as
riendasdesu destino.4o
Beclcervolvi: a ocuparse de1arte en 1982, con LesM CV/JCJ de l'
art
-

(19882,concediendo elprivilegio alasdembsformasartfsticasantesquea

lamgsica.Segn lo quedenominaun punto devistasociol6gicotradicional,analiza el arte com o una red de cooperacin organizada convencionalm ente para produciry consum irobras. Losxxm undosdelarteyyde-

signanlosconjuntosenelsenode1oscualeselarteesreconocidocomotal.
4O.Lasinvestigaciones citadassobrelosmtisicosde orquestaconsiguen resultados
asombrosamentesimilares:consagradosamantenerladiferenciaentrextellospylosdems,

delegan todo eltrabajo xfburocrsticoy

yen losno-msicos(establecimiento deprogramas,

organizacindegiras,tarifas,comunic-aci6nl;ademks,comoeldirectorencarnaporsfsolo
todalavisibilidad ptiblicadelaorquesta, estosm tisicosseven desposefdosasimism ode
latotalidaddesudestinomusical.

LA paslx Muslcac

Apartedelainsistenciaenlmarealidad artfsticacolectiva,cotwencionaly
organizada,en oposicin alafascinaci6n por1asobraso 1oscreadores,su
intersradicaen trataren un rnismo plano alfabricante demateriales,al
distribuidor,alptiblico,alartista,alcrftico,aleditor,alEstado yalte6rico.Todosparticipan enlaexistenciadesumundoartfstico comfm .Elarte
no existefueradeesosmundosy,alrevs,cadamalladelared dependede
lasotras.Cualquieraquesesustraigaaellaamenazasu existenciaomodiflca sus caracteres.Asiocurre con 1asvanguardias.kSe puede esquivarel

juiciosobreelobjeto,decretarsencillamentequenoexisteelvalorartisticosinoenlamiradadequienapruebao condena?Beckermuestra,alcon-

trario,quelaspropiasvanguardiasnocesandeproducirjuicios.4lLejosde
emancipatsedetodanorma,segt'
m susprovocativasdeclaracipnes,tienen

necesidad,como1osgranujasdeStyeetCorneyEo lpe,194.
31,decnlificarse
permanenternente,demaneramuynormativa,sino normal,y deveriflcar

sincesarquenosedeslizan,porejemplo,haciaunaoriginalidadmundana
omeditica:nodejandeproducirconformidad,frentea1asacusacionesde
1ostradicionales.
Esta interdependencia generzizada esla simple hiptesisque debe

acabarconlascuestionesdeesencia.E1artenoesunobjetoqueelsoci6logointentedeflnir,sinoelproductodeltrabajodelosactoresqueintentan definirlo.fExisten criteriosparalo bello?Eso dependede1trabajode

losestetasparalaacerlo reconocer.Lapertenencia alarte depende deln
aceptaci6nporun mundoartfstico.Lahip6tesispermiteanalizardelamismamaneraredesde actores,algunasde1ascualestienen xito yotrasse
deshacen,algunossepeleanporhacerarteyotrosporhacerotracosa,inclusosisonanexionadosmstarde.(Puededurarelarteallende1ossiglos?
Eso dependedelasestrategiasdeconservacin yde1ossistemasdealmacenamiento queseproporcionaelmundo de1arte.Laduracitm mismaes
unafuncin indisociabledelacalidad de1asobrasy delapresenciadeun
mundo capazdevalorarlas:eselresultado,nolacausa,de<<1apermanencia de la estima manifestada porun ntimero m uy grande de personasyy

Epg.3611.42E1artexxuniversal>:nodejadecambiardesentido,deplibli41.Citamucho aR.Moulin sobrelainversin operadaporelartecontemporneo,

que,alponerelacentosobreelattista,sociologizayylmismolaesttica;esarteloquehace
elartista.
42.Todaviaunaformamsdelainversin queestenlabasedelainterrogacin sobreelarteentrminosdecreeneia.

l41

co,de seracufiado porloseditores,recargado con nuevasinterpretacio

nes,anexionadopornuevasteorfas,utilizadoporpblicosopuestos. Todo
dependedetodo,delgradodedesarrollo delmundode1arte, de1nivelde
consenso acercade1asconvenciones,delanaturalezadelosrecursosdisponibles,delaanticipacin delusdemandasde1pblico...
A Beckernoleresultadiffcil,aprop6sitodelosartesanos, loscambios
de esttica,lasestrategiasdesviantes, elartepoptt
laronaif,losfrancotiradoresopuestosalestablljbmento 1asvanguardiasoficiales, demostrarla
inestabilidad generalde cualquierdefinici6n,y la no integridad de las
obrasenelcursodesusavatares. Cuando elartistaconcibe(inclusoelno-

velistasoloantesuescritorio),nodejadeintegrarunamultitud deconstriccionesheterogneas,variables, quevan de1materialdisponible alcarscterdeleditor,elestadodelmercado, 1asreaccionesdesusallegadosya

evaluacionesprobabilistassobrelaevoluci6n desuscolegaso su imagen
antelacrftica.Nohayunafronterunftidaentrelaproduccitm deconteni
dosylosmodosdeconsumo:desdeelmomentoen queelartistaanticipa
unaconstriccin,atraviesaestafrontera.lnversamente,elcrftico quefor-

mulaunjuicionoadivinaun niveldecalidadlatente,sino queloproduce,

almodificarelsentido de la obra criticada y alapoyarse lm ism o en una

seriede anticipacionesapropsito de su propio pblico, su carrera y el
pblico de la obra.N o nos encontram osen un m undo artfstico transpa
renteen sfmismoyveladoporfuerzasexternas,sinoenunared opacaque
-

noextenderunasolamallasinquealgunoslahayantejido.Enestasociologfavivificantenosencontramoslejosde1osprincipiosypr6ximosaltrabajode1osactores:unose1asvacomponiendo.Losconjuntossocialesque
producen elartesaben sobrevivirdemi1maneras. Nadaesindispensable.
Ningunaconvencin imponeunaelecci6n ineludible:esunaconstriccin
quehayqueadmitir,sino,tienen sencillamentequeconsumirseeltiempo
ylaenergfanecesariosparapoderprescindirdeella.
Las convenciones facilitan la accin colectiva y permiten economizar

tiempo,esfuerzosyrecursos.E...1Esteanlisisnoselimitaaestableceruna
correspondenciaentreform asdeorganizacin socialyestilosotemasartfs
ticos.M uestraqueelarteessocialenlamedidaen queescreadoporredes
-

depersonasqueactlian conjuntamente,Eseglka)diferentesmodosdeaccin colectivaquepasanporconvencionesconsagradasonovedosasgppk

.

3641.

142

ta paslcsx MuslcAl
-

Este libro esexcesivo o anodirlo,segtm la lectura que se haga de 1.

Unalecturadisciplinadu desembocaen unu decepcin alimentadapor1s
neutralidad de1estilo:parallacerarte,esnecesario setvarios,organizarse,
compartirconvenciones,obtenerrecursos.Beclterno dicenadamls:<<No
quisierautilizarelanJlisissociol6gico pararesolverproblemasdecompa-

raci6n delosvaloresen arteyyEpJg.3481,<<alinteresarrnemsporladformasdecooperacin (...qquepor1aspropiasobrasyygplg.21q.Nadaimpide,sinembatgo,unalecturair6nica:nohehabladofnlsquedesociologfade

lasocupaciones,peto intentad llablardeartecomo antes.Todo loquedigJ
'isllsbrbcanabiadodesentido.Elconceptoresun obreto,elpt
iblico un
productor,eltetsrico un remend6n.Sininguna definicin esdefinitiva,
ningtlnaf'
ronteraestab1e,siningfln principio resisteaunaactividad dela
quetododependeyenlaqueuno selasartegla,todo debeserrepensado.
Lahabilidad deestelibro f'
alsamentemodestoresideen estecontrasteentrela simplicidad deuna hiptesisylaenormidad de 1asconsecuencias
que entrai5a.43

La constfuccin delcam po m usical:

elcaso de Ia m tisica contempornea

Superandoloslimitesdeunaintenci6n productivapeto queno considera

lamtisicafnjsquecomoconstrucci6n colectiva,1osresultadosfnbsinteresantesen sociologfadelamsicasedeben,enFrancia,allugarquelaxrauto-

nomiarelativayycontenidaen elconcepto de cafnpo dejaaladescripci6n

de1osmecanisrnospropiosde1medio m usical:alimpulsat.aanalizar1os
actotes colectivos de la produccin m usical,incltlido elptlblico,rompe
tambirlcon elcatjctermecnico delasociologiadelosgustos.44Sobrela
43.Y sielatltot'seprivasin dudadeunaplusvalfate6ricaconsiderablealnoformu-

larlassiempre,dejando qtlecadalecsot
'1asextraigaporsucuenta,(puedeeso verdaderamentereprochl
.rseleaunlibro?

44-LasinvestigacionesdeJ.-L.Fabiani(1986)ode.
13-Gtlmplowicz(1990,19911sobreeljazzmuestran,porejemplo,acontrapelode1ashistoriasetnizantesdeF.Newton
(1966)oE.Sotlthern (1976)quenohacendelmsquelamsicadelosnegros,laestrechat'
elacinquehasido necesatioqueseestablecieluentre1osmtlsicos,losctiticosylos

aficionadosparaconstituirundonainiocadavezmsnetamenteidentif
'icado:4Eljazzno
existirfasinlahistoriadelareapropiacinculta(yfrecuentementesemiculra)de1primitivismoyelexotismodelritmopulsadoyygr-abiani,pc
ig.2311.Nosesabequinl
nacealotl'
o

msicacontemporlnea,lostrabajosdeP.-M .M enger(1979,19831representan tm papelmodlico.Laevoluci6nquellnaseguido estantomjssignificativade1asdificultadescon lasqueseencuentralasociologfafrentea

lamsica.Rechazandoelparticularismoquepermitirfaaun dominioesca-

paralanlisissociolgico,considerasutrabajo comolaaplicacinmet6dicadeherramientasconceptualesdelasociologfa aun dominioparticular

para proporcionar de l una interpretaci6n parcial. Pero ese program a
moderado,prximo alde M oulin o Beclcer, es en lelresultado de un

equilibrioentredosobjetivosmuchomf
sgeneralizadores:unaposici6n de
partidacrftica,inspiradaporBourdieu,yunaposicin dellegadaparad-

jica,queacabaporapoyarlacrfticasocialsobreelfundamentomuchoms
seguro de1asleyesdelanaturaleza.Sociologismo onaturalismo:restable

ceahfunaversin elaboradade1asrupturasqueelobjetomusicalimpone
alanslisis.
Lacrfticasociologista,enprimerlugar:4<Elcierrede1campodelacreaci6n musicalsobresfmismoy elnmero restringido de1oscanalesdefi
nanciamientodelaproduccin yladifusin delasobrascontemporsneas
determinan lapreeminencia de un mercado de posicionesprofesionales
-

sobreelmercadodelasobrasyy(1979,pJ
'g.l).ic?ubonitaspalabraspara
.

decirlo!...LaCc//zt'
/f'
//c'pdttco/z/pcpz'
rcv/rdescribeunaprofesin reducidaa
losempleosdeprofesores,quedependen xxcadavezmlsdirectamentede
laayudapflblicaydelvoluntarismoculturalp gpjg, 28q,sirviendolapala-

brainvestigacin detaparrabosaldoblejuego deun artistaquequierela

mantequilla (la independencia absoluta frente a cualquierdemanda social)yeldinero delamantequilla.M engerno disimuladeningunamaneraquesu anllisisesun desenm ascaram iento, subrayando krvigorosam ente
hasta qu punto ese trmino prolnetedor de 'tinvestigacin''puede ser
mistificadomh(pt
g.18q,denunciandoelxxcorporativism o, dobleprofesionaldell'
elativism o esttico, en un mercado completamenteadministrado
delacreacilk-m Epl
.gs.32-.
531,o eleclecticismo gpg. 571quehacelasveces de esttica para obras que,sim ples sefiales de su m odernism o, son
enestanltisicaquedesdesusorfgenesInafecedebersuexistenciaalconaentarioproducido
sobreella,desdeloseuropeosqueselaapl
ropianylabatltizan 2
1col
mienzosdesiglohasta
1osl
'
nilitantesfacialesde1k/-t?
c./
t/zzyasuidealizacinpor'1osnlilitantespolfticosdelNlayo
de168francs.Ihec//?zz//
3&c>Poll
)el,deCaflesyConaolli(1971(
1, reconciliabaasfcon una
barra1
ml.
gica,aqufparaell
'
nilitanteparisin,lasl'evolucionesestticasy polfticastan difi
-

c'
ilesdedesposafa11:
lejos..,

LA paslx Muslcat

xxencarnacionessustituiblesdelaNovedad artisticaen generalhygplg.964.

A riesgo deencarnaruna rrhiperconcienciaen elcentro de un mundo al
quenoperteneces,como dirdR.M oulin en su prefacio aLaParadoxedu
musicien (1983,pdg.6),M engerconcluyeconun alegato,sir1oafavordel
mercado,almenoslf'
avordelaconf
rontacin con elptiblico:<<Laincitaci6n selectivasehatransfbrmado en unatelaci6n muydiluidaentrelacomunidad delosparesqueseretinen enlacomisin deencargosyelcon-

junto creciente de creadoresadministrativamenteautorizado a escribir

porencargoyy'lpg.1151.

E1anlisisestanxxvigorosoyyquelaacusacindem alversacin noanda

lejos ante xxinvestigaciones artisticas J'vecesprotegidas en u.

n clima de
irresponsabilidad complacienteyyEpg.1302.Nos erlcontramosbastante
lejosdelaneutralidad axiol6gicaweberianaqueset'
ptoclam adaenLaParadoxedu w?z,
J/'
c?'
w,45msconformeconelanqlisisalavezautnomo ydependientedeun xxcampop,en lamedidaen queimpidelaxdndiferenciaa
lasmediacioneshyespecfficasdeundominio EM enger,1983,psg.172,indiferenciaquecaracteriza,segn 1,1asfilosoflassocialesde1artecomolade
Adorno:
M ostrarcmo elacto creadorse mueve en elespacio de 1osposibles
adondeleconduce elpasado delmtisico,qu relacionesmantienesu proyecto con la posicin ocupada porelcompositoren lacomunidad de sus
paresy competidores,cmo elsistema de valoresestticosacttia sobre y
reaccionaasu trayectoriaprofesionalysocial,asusexpectativas,asusesperanzasde consagracin,a1asanticipacionesconscientese inconscientes
quedeterminan susdisposicionescon t'
especto almercado queseabreasus
obras,y que ligan m5so menosdilectamentesusdecisionesestticasalas

tom asdeposicin desuscolegas(1983,pJg.23).

E1infbrmeesunescritoencaliente,pr6ximoalosproblemasde1osac-

tores,quepermite1aexpresindejuiciospersonalesypuntosdevistanormativoscon mayorlibertad quelasobrasespecializadasdeun mercadode

lasociologfatambin tributario de unaxxcomunidad deparesqueseretinen en1ascotnisionesdeencargosyy.Laimportantereelaboracin queha
conducidoalaParadoxees,pues,un buen indicadorde cmo seimpone
45.Y reafirmadaenlarespuestadeMengeraNattiez(1989,pJg.1711,vasemsadelantelapsg,147,n.50.

I.A SOC.lOt.
OGfA Y Et OBJFTO ARTJSTICO;CRNENCIA,If.USION,ARTEFACTO

alautordeun informe,queno puedeseracusadodetibieza,unaposici6n

sociolgicaquepudieraserdefendidaconm ayorrigoralniveldelosprin-

cipios,enparticularenloqueconciernealjuiciosobreelvalorartfstico de
lasobras.D oble reescritul-a,negativaypositiva,quealigeralasacusaciones

Yentorpecelnscausas:secensuran1osjuiciosnegativosqueunlectorapresurado extraers,sin apenasviolentarlo,delosanllisisde 1979,realizados

en trminosde creaci6n asistida,de superptoteccin de un medio que se

juzgaasfmismo,deirresponsabilidadfrentealpflblico,desobrepujadela
novedad porlanovedad,deintelectualismo;luego,apartirdeentrevistas
con trescientoscompositol-es,deestadfsticassobre 1osencargos,la difusin,lasganancias,y deunaevocacin hist6ricadelasevolucionesestticasdelamflsica cultadelsigloxx,lo queaparecfaen elinformecomo el

balancedeun estado actualseencuentrarepleto derelacionescomplejas.

Cuando elautorregresaen laconclusi6n sobreelproblemadelafaltade
xito delamsica contempornea,seve obligado ahacerlo en trminos
que hayquefundarde otram anera,puesla explicaci6n sociolgicaaporta
debuenao malagana,con laacumulacin decausasm5sprofundasque

han conducido a la situaci6n presente,cierta justificacin deesta situacin,que yano aparecesimplemente como escandalosao arbitraria:res-

pondeahoraamovimientosde conjunto quela superan,remitiendo ala

oposicin culto/popular,aladifusi6n deldisco ylacreaci6n mediJticade
un mercado deobrasclsicas,alaemancipacin generalde1artecontem -

17orsneo con respectoa1oslenguajespasados- ynotanslocon respecto

alpblicopresente(queests,sobretodo,ausente).
LaParadoxe retom aestosdostem as,elde latransform acin am bigua
en investigacin de unacreaci6n que vacilaentre libertad y asistencia,4Ey

eldelhermetismodeunmedioquepracticaexclusivamenteelautoenjuiciamiento de los suyos.47Pero afiade una argumentaci6n:elefecto de

46.Subsistesostenidapor1osfrapoyospublicitariosy administrativomhdelEstado
Epg.3.
301.Esteanlisissersdesarrollado apropsito de1osx4laboratoriosp decreacin
musical,alaumentarlatecnologfatodavfam bsladependenciade1oscompositores,noya

delEstado,sinodelaindustria,bajoelaspectodeunaautonomfareivindicadacontanto
m5sencarnizamiento:xxNingtinotrodominiodecreacitm artfsticaestandependientedela
financiaci6nptiblica;ningnotrodominiosemuestrasimultneamentetantributariodela
evolucin detecnologfascuyosmovilnientosgobiernaesencialmenteelmercado industrialhy(1989,pg.172,
47.<fU'nicamente1oscompositoresselnanifiestanencondicionesdec'
oncebiryrepartirlasayudasqueselesentregap (1983,plg.3.
351.

I-A paslx xluslcAl-

rnercado,lam ano invisible quecondenaa1oscreadoresrnodernosasobreasumirsu aislam iento y,haciendo de necesidad ley,a apostal.sobte el
futuro f'
rente alacompetencia deslealqueleinfligen en elpresente1os
com positores de1pasado:44La m sica arltigua m ata a la m sica contem porneayy.48Elrxcisma musicalmodernop EM enger,n.de la ptg.91 se
convierteen un asunto serio.Antesdeadoptarlaformaradicaldelcorte
irreversible actualentre 1oscompositoresy elptlblico,ya ha separado a
cornpositorese intrpretes,profesionalesyaficionados,l'
ntisicasescritasy
orales,cultasypopulares,deeliteydefnasa,yen elsenomismodelalzlt-Isica culta,fnthsicas rxclssicayyy contem porjnea.Esm enoselproducto de
una estrategia esttica deliberada que un efecto de sistem a,subterrneo,
cuyo anJlisis exige la tom a en consideraci6n sim ultqnea de los diversos
m ercadosde la m t
isica.
La interpretacitm sociolgica introduce,pues,en la discontifluidad
aparentedelacreacitsnmodernaunacontinuidad histrica.fccsrno explicarestacontinuidad? (sedebealailusin socialpetpetuada,esladeun
f'
undam ento natural? De m aneraparticularm ente acusada en elcaso de la

mtlsica,porqueseven obligadosaestablecetlarealidaddesu objetohuidizo almismo tiempoqueloestudian Evansem '

e
isadelante1aspJ
'gs.269y
sigs.l,1osanlisistienden adotaralamflsicadeesef'
undamentonaturalo
a convertirlo,no m enosxxnatutalm entep,en la expresi6n inm ediatade1set
interioro de la fuerza delcolectivo,segrlse afilien a laesttica o alaet-

nologia.LaparadojadelaParadoxeremiteaesexxcismal'
nodernoyy,representado en sociologfa porlaoposicin sociologia delarte/sociologia de la
cultura:la prolongacin lgica de la interpretacin de M erlgerconsistirin

en aplicartambin la crftica sociologista delcarcternaturalde1objeto

musicalalal'
ntisicatonal sin sersta,con respecto alanatisicacontem-

pornea,mlsnaturalsino mejornaturalizada ,ladiscontinuidad visible

entreestasmtlsicasqueenmascaralacontinuidadsubterrqneadesu consttuccin social.Seperderia,ciertam ente,elaspecto escandaloso que tenfa
ladenunciadelcarctetartificia
'ldelal
'
nflsicacontemporlnea,perosinnegarese carscter,sinogeneralizndolo alasdemsm sicas,queno tendrfan

sobreellaotrasuperioridad queladeestarmejordisifnuladas.M engerre48.DeciaR.Nvangerme(1948,p

g.29,citado porC.DeligeenVanhu1styI-laine,
1988,pbg.1931,queanalizabaya1asconsecuenciassobrelacreacindelaconstitucinmediantelagrabacin c1e un xxmtlseo univet
-salde la msicayy(1a expresin esdeDelige
gibid.)).

I..
A SOClO1.0()fA Y l
i1-OBJ13'
I'(J
)A11TfSTICO:CL1I@
.11:
NCltb,l1-USI($N )AR-r'1i
.
'
l,
-AC'
T0

chazatom areste cam ino directo,quetrazarfaunainterpretacin bouvdiiaha

delamsica:conocemejorsusatolladetoscuantomsvuelvesobreellos.49
Pero su fidelidad alnnodelo sociol6gico le prohfbe almism o tiem po permanecer en lo provisorio y lo heterclito de 1as num erosas m ediaciones

que,entreelsonidoynosotros,emplazanalamflsica(todas1asquesulibro
acaba de restituir,dcilesa esem odelo,no son sino elprim erinstrum ento

deunadesnatura
tlizacin delosobjetosde1osactores,quedesaparecelaa
continuaci6n bajolaresocializacin delasrealidadesanalizadas).
A1vetarselasalidasociolgica,no le quedaya ante sfm t
sque la salida natural. Arropado por Lvi-strauss y Caillois,concluye entonces a

mododepreguntassinrespuestatrrkctzsntotiempotodavfa...?hh,rrfE,spreciso suponerqtle...?>>Epg.3.
(
571),en unaespeciede errorlingiifstico de
las tentativascontem porl
'lneas,que explica su falta de xito en contraste
con la xxextraordinaria coherenciayyque la obediencia a 1asleyesde lana-

turalezaproporciona,segnLvi-straussEcitado en lasplgs.279-2801,al

lenguajetonal.st)

49.Esgracioso ver,de un lado,aE,Sclnepens,en unareseiade1libro Lvibratiolls,

l987,pc
.
gs.292-.
500),insistiren laconclusin nattlralistainesperadadeNlengery reprocharleesaderivaen nombredelaortodoxiasociologista,ydelotroaNattiez(1989,pJ
'.
gs.
153,159),cegado pofsu al
ntisociologismo,leerlocon insistenciacomo un calco musical
(peroenbuenfj'al
acs...ldeBourdietl(10quenoleimpideacusarlodequererfestaurarla
tonalidad).Alaorabien,Mengerrompfa,alcontrario,conlaoftodoxiadelmaestro alatreverse:
1plantear,inclusoconnumerosospuntosdeinterrogacin,lacuesti6ndelafuerzay
laimpol'tanciade1rkmomentoptonal(1983,ptg.2802,yvinculk
ndolasalaobedienciade

loslenguajesmusic'
alesalasrrleyesdelanaturalezap.
50-k4E
-larteatltnomoquiz
'nohabflsidosinounparntesis,tlnaespeciedemodaen
lahistoriadelalaumanidadohM engerretomacomoconclusindesulibrolacitaclebrede
Cai
lloisEpg..
5372.SedefenderkensurespuestaaNattiez(19891denol
aaberhecl
'
)omz
'
is
qtlecitaraLt
wi-strauss,ypone:enescenasin tonaarpartidoeldebateentrel'
elativismoy

objetivismo quehasacudidoelmundomusical.Noselepuede,en efecto,acusardequererrestaurarlatonalidad mc

isquesiseesincapazdedistinguirelpuntodevistadelsocitslogode1ptlntoc1evistadelosactoresquecita.E'ncanlbio,permaneceelproblemadelaintervencindelanaturalezaenelrepertoriodecatlsasmovilizadas.Nosetratadeacusarla
dedecidirentrenaturalezaysociedad,sinodeobservarque,devueltade1sociologism o,no
hayningtinmediodecomponerlostlos,ynopuedemssqueembalarsudualidaden puntosdeinterrogacin.

LA pAslx M uslcAl-

EIfundam ento enatufaly socialpde la m usica

A1interrogarse sobrelaf'
uerzaqueproporcionaalatonalidad su xrancla-

jenaturalyy- otraclebreexpresi6n deLvi-strauss- ,Mengerdesembocaen elproblem adelacomposicin delascosasy1oshombresen1os

objetosmusicales.En unaoscilacin caracteristica,nosdeja frente ala

dualidad,imposibledepensaren elmarco delasociologiaclsica,deun

mundoquesejustificayacomosocial,yacomonattlral,efectuando1os
autoressegl
in su inclinacin la dosificaci6n entre ambostrm inos.Entre

elsociologisrnoquetefleretodoobjetopretendidamentenaturalaladisimulacin deuna relacin socialy elnaturalismo quereflerelamlisicaa

lasleyesdeunanaturalezahumanao flsicauniversal,selnejanteformulacin dualpermitetodaslasposicionesdeljustomedio.Sisequieresuperar,esnecesario otroprogramadeinvestigacin:apartirdeunaatencin

nuevadirigidaalasrnediaciones,mosttarcmolaproduccin delamsicaconsistepermanentemente en componel'cosasyhumanosunasen 1os

otros,en lugarde dejarflotaresaselecciones como sidependieran de

losinvestigadores,segn su disciplina.Lacuestin no consisteen recono-

ccrdemejoropeorganaelcarctersocialonaturaldelamtisica,sinoen
com prendetcm o losmsicosse lashan arreglado para bacerde ellauna
realidad indisociablementeinscritaen 1oscuerpos,lasociedad ylanaturaleza.

Ahorabien,sepuedeleerelensayo deW ebersobrelamsica(19211

como laprimeratentativa deanlisisdela msica que seproponecomo

problema esta conversin en objeto,en lugarde darlaporsentado - 1o

queexplicaque1ascientoveinteplginasdeesosGrunlagen,no obstante
muyalusivos,sehayan convertido en unareferenciaobligada,apesarde

sumusicologfa,bastanteamateur- .Otraventajadelaformulacinesbozada porW eber:no presentasolucin de continuidad entre losanslisis

realizadossobrelamtisicayeltrabajodelamsica.Retornandounalarga
tradici6n de clctllossobre 1asproporciones armnicas,W eberescribe
unahistoriamuylineal,quenosllevasin tropiezosdesde elprimitivismo
delasteorfasmusicalesf'
undadasenunaresolucin flsiolgicaopsicolgicademomentosdetensin alaelaboracin deunam t
isica cadavezrnjs
racional,en elsentidoweberiano en elqueadaptasusmediosasusflnes.
DesdelosrabeshastaHelmholtz,seasisteasuliberaci6n delapalabra,la
m agiaylo sagrado,alaautonom izacin delam elodfa,alaaparici6n de1.:1tencionesestticas,a la profesionalizacin de1mtisico,aldesarrollo pro-

1,
A SOCIOLOGJA Y Et.OBJETO ARTfSTICO:CRIIENCIA,IL,USIUN,ARTEFACTO

gresivo delasolm isacin,delapolivocalidad,despus,en fin y sobretodo,

mediacin de m ediaciones,de lanotacin:
W hy did polyphonic aswellasharmonic-homophonicmusic and the
modern tone system develop outofthe widely diffused preconditions of
polyvocality onlyin the Occident? E...1Thespecific conditionsofmusical
developmentin the Occidentinvolve,firstofall,theinvention ofmodern
notation Etrad.estadounidense,1958,pg.831,*

La notacin esesencial:introduce una nueva posibilidad de xwigilan-

ciay:gpsg.871,tema eminentemente weberiano.Pero W eberno detiene

ahilahistoria,en elvuelco oral-escrito,como susepfgonos:continflacon
la norm alizacin de losinstrum entos,luego eltemperam ento,esa xrarbitraryequalizationoftonesyy,que,tambincondicinsinequastl/fdelaelaboracin delsistematonal,no pudoserconcebidomJsqueapartirde1os

progresosdelaejecuci6ninstrumentalgpg.941:
ln thefifteenthand sixteenth centuriestheclavecin doubtlessparticipated in the developmentof'musicwhich wasmelodically and rhythmically
transparent.ltwasoneofthemediatorsforthepenetration ofpopularsim pleharmonicfeelingoppositethepolyphonicartmusicEpg.1191.**

Estamultiplicidadenmarahadadetransformacionesdelamsicaeslo
que da su intersallibro y preservasu valorprogram jtico.G raciasaeste
efecto de acum ulacin,W eber dice claram ente,a contrapelo de1reparto
positivista entre unaantropologfapsicolgica dela m sicay elestudio so-

ciolgicodesuscondicionamientosexternos,quelaconversinenobjeto
delamflsicano se deriva deun descubrimiento desusleyesprofundas,
gradualmenterealizadasen susmediosactuales,sino que,alainversa,la
* <<kPorqulamsicapoliftmicaasfcom olam tisicaarmtmico-homofnicayelmodernosistematonalsehandesarrolladoapartirdelasampliamentedifundidascondiciones
preestablecidasdelapolivocalidadsloenOccidentep
.E...)Lascondicionesespecfficasdel
desarrollomusicalenO ccidenteimplican)enprimerlugar,lainvencindelanotaci6nmo-

serna.p(N.delt)
** <<E'nlossiglosxvyxvl,elcalvicmbaloparticipsindudaeneldesarrollodelamtisicaqueeratransparentedesdeunpuntodevistameldicoyrftmico.Esteinstrum entof'
ue
unodelosmediadoresparalaintroduccitm de1sentim iento arm6nicosim pleopuestoala
mtisicaartfsticapoliftmica.yy(N.
.deI/.
)

l5o

I.A paslcsx xluslcAl-

mtisica se afirma como talcada vez msrxnaturalmenteyyen f'

uncin de1

ajusteprogtesivo deunasetiemtlltipleyheterogneadepequefiasracionalizaciones:elteclado que visualizala escala,la notacin que leaiade el

desarrollo tem poral,eloficio que sevuelve aut6nom o,elinstrum ento que
senorm aliza yacaba porocuparun lugaren un espacio sonoro identificado,laigualaci6n de1temperam ento,la utilizacin burguesade unafntisica
derecreo queladescarga de f'
uncionesdem asiado graves,elconcierto que

lapresentacomounobjeto deconsumo refinado.Todasestasracionalizaciorlesparecen tarlslo sim plifical.una m tisica ya dada,cuando ellasson

su propiaproduccin.
E1sehuelo y eldesvfo

Instituciones,organizaciones,profesiones,redes,accincolectiva,convenciones,m etcados...:losconceptos clave de la sociologfahan salvado a la

obra de su sum isi6n alaesttica,que criticaba la sociologia de lactlltura,
paraencontraren su produccin ysu difusi6n unarnuchedum brede actoresyf'
actores,parciales,heterogneos,mJ
'so menosditectosyconvergentes,m 5shist6ticosyverificablesunosque otros.Esta autolim itacin dela
sociologfaala restitucin delosinterm ediarios,aunaespeciede cazaalos
actoresdelvalor,tuvo unafunci6n estratgica patala disciplina,alpermitirle trazarcon clatidad laseparacin entreellay lafilosofia:yano pre-

guntatse pot1asctlalidadesdelobjeto de arte,sino se:alatcckno leson

atribuidasesascualidades.Sieserepartodeatribucionesseharnantenido
en elcurso de1paso dela sociologfa dela ctlltura ala de1arte,en cambio
la distribuci6n de1ascausas,asicom o elpapelde1asm ediacionesrestituidas,sehan modificadoproftlndamente.
En la sociologia delacultura,elpropio arte desernpeiiaelpapelde

rnediadordelgrupo.Larestitucinsellevaacabo bajolaf'
ormadeunadenunciadesuspretensionesautonmicas,artefacto necesario parasu funcionafniento.La interpretacin esun deserlmascaramiento de 1osefectos

de creencia queligan en lasupelficiesujetosy objetos,en lainconscienciadeljuegoderepresentacinque1esllacemantenersef'

renteaf'
rente.La
m ediacin,em pleada en tm prim erm ornento pat'
a cam biar la naturaleza

delosobjetosartfsticos,paraproyectarlosde1reino esttico aun mundo

socialen elquecumplen inconfesablesf'
unciones,desaparecealfinalde1
anlisis detrssdelacausa realdelosefectosde creencia,la m ecnicasub-

terrsneadelosocial(yaseastalarealidad positivaeinvisibledelasociedad-cosa,en D urkheim ,ya elprincipio negativo de la distincin y su denegacin,enBourdieu).E1enunciadodeestacausafinaldestituyealamediaci6n delafuncin causalquecumplfaprovisiolaalmente (eltiempo de
laautonomfaxxrelativap acordadaalarte),yladevuelveaunafuncin puram enteilastrum ental.Elarteesun sehuelo,unailusin,incluso en elsentido m jsfuerte deltrmino:unaapuestaslde laquetiene necesidad larealidad socialpararealizarse.
Lasociologfa delartecompartecon la sociologfadelacultura esteim portante presupuesto,que las une f'
rente a la historia de1arte:1ascausas
em pleadas,lasm ediacionesintroducidas,caen todasdellado de lo social
y xxcon l-az6lAyy :ellasse encargan de hacerfrente antela obra.Pero en
lasociologfa de1arte,lamediaci6nganaun grado derealidad.En efecto,
son 1os colnceptosinterm ediarios de la sociologfa los que los m ediadores

ponen ahfen juego.Yanoesunacausalidad generalloquefuncionaen secreto,sino una serie de causas lineales,que responden alrepertorio especializado delsocilogo.Elarte no se encuentra ya atravesado poruna
interpretaci6n generalquelo anula,sino explicado porunasum adefactores.Sison limitados,incapacesde generarporsfsolosunacausalidad global,estosf'
actores(papelde1asinstituciones,autonomizaci6n deloficiode

artista,leyesdelmercado,efectosperversosdelaorganizaci6n,etc.)conservan en cambio,adiferenciadelosobjetosdearte-mediadoresdelasociologfa dela cultura,su parte de un poderexplicativo general,que se ha

vuelto difuso:no haynadatrasellos.No son anuladosporningunaexplicacin m ss am plia,capaz de volverlos a convertir en sus sim plesinstrunnentos.

D e ahfeltono porlo generalsuspensivo de estasociologfa cuando l1ega elm om ento de la conclusin.Alf'am oso <<(y entonces?yyque acoge explicacionesdem asiadoparciales,slo puederesponder,com o Becker:<<N o
hem oshecho ninguna revolucin,pero ya no sepueden pasarporalto los
elem entos que hemos puesto en evidenciayh.Elarte no eshermoso xyasfhy,
sino a travs detodaslas ilnstanciasque definen su belleza.Sociologfa del
desplazamiento,Essu fuerza,pero tambin su debilidad:necesitasuponer
en algunaparte,incluso m fnim amente,un xxverdaderop valordelarte para

poderoponerseal,paramostrarcmo losjuegossocialesdelosactores
51.Boufdieurecueln
daqtleestainvelr
sinnecesariaeneljuegoeselsentidodeiI-luio
g1980,p5
-g.111).

LA PAsl6N MuslcAl-

en realidad lo modifican.'zComolasociologfadela ctlltura(pero demaneraimplfcita,rnientrasquestaloproclamabademaneraexplfcita),siempreesporoposicin aunadefnicin estticasupuesta,quecolocaelvalor

de1asobraser1lasobrasmismas,querecuerdaobstinadarnentelainfluen-

ciadelasnormasdelrnedio,1osjurados,1asacademias,losmecenas,loscrfticos,losm archantes,elgusto delosclienteso susprescriptores.

M odelo negativo delamediacin.E-stano estsyainstrumentalizada,
som etida a una causa superiot,com o hace la sociologfa dela cultura.E1
sehuelo se ha convertido en un desvio.La rnediaci6n yano eslapalanca
de un deserlm ascaram iento,sino un desplazarniento sistem tico,que los
actoresolvidan y elsoci6logo vuelve aponerde manifiesto.E1deslizam iento esim portante.En direccin descendente de este esquem alineali-

zado,elobjeto yar1oesunailusin internade1grupo,sino un datoexterno.En la ascendente,la causa ya no es elprincipio socialgeneralque la

mediacin slo haservido paraintroducir,sino la suma concreta de1os
mecanisrnos particularesque interfieren entre la obta y su valorsocial.
Estasociologfade1arteseencuentram5scercadelahistoriasocialdelo
que lo ests la sociologfa de la cultura.s3Se com prende tam bin que,una
vezinstaladaensu ttadici6n,con respectoalarestitucinactivade1asmediacionesdelarte,sehayaacantonadorxmlssencillamentey/4en unatarea
pr6ximaperodiferente,m5sapacibleyrentableentrminosderesultados
concretos:larestauracin de1xxcontextoyhdelacreacin artfstica.En efecto,puedeestablecerseunadoblecornplementariedaddisciplinaria:con la
esttica,haciaarriba,puesto quelasociologiano atageyaa1asobras;con

lasociologfadelacultura,haciaabajo,alaqueseentregagustosamentelo
socialcom o principio terico general,unavez aclarado que selim ita a la
recepci6n.

52.Confrontado con elmismoproblema,L.Boltanskisefialalamismaparadoja,que

acompaiiaa todo desenm ascalumiento de unacreencia:la incapacidad paraxtrenunciar

completamenteaapoyarsesobreun punto fijo,sobreunarealidadm4sverdaderaquela

ilusin,apartirdelacuallacreenciapuededesvelarsecomotal>>(1990,p
ig.441.

53.Unacorrientedelahistoriadelarteanglosajona,m
'ssociologizante,haconvertido
enunadesusespecialidadeselseguimientodetallado delosmecanismosdeladesignacin
delasobras,enprolongacindirectadeestaproblemtica:vaseBaxandall(19852;perola

ideayaestabaenHaskellgporejemplo,19861.
54.Comodecia0 .Bonfaitalhablardelahistoriasocial,vaseanteriorm ente,pJg.80.

LA socfol-osfa v'I
F1.oBl
t'
rfsvlco:cf
tlsxcla,It,uslx,AllTslcAcc'
ro
, svo Ar

15.3

EIobjeto,o elfruto prohibido de Ia sociologfa

Sinembargo,estclaroquesemejantepaz(1amismaqueBourdieu decfa
rechazar,vaseanteriormente,plg.91,n.10)hasido rubricadaaespaldas
delasobras:hay que adm itirque,unavezconquistada su grandeza, escapan alsocilogo,que traspasa suspoderesalhistoriadorde1arteo aleste-

taparadejarlotrabajar,independientementedesugnesis,sobresuscontenidosespecfficos,inclusosi1osretom aacontinuacinalinteresarseenel

devenirdelosobjetosproducidosporelarte,ensususos,susefectos,pero
dando en adelanteporadquiridossuscontenidos. Tantohaciaarriba,enla

sociologfadelaproducci6n yladifusi6n,comohaciaabajo,en ladelarecepci6n,eldetalledelasobrasproducidasseescapaentre1osdedosdelsoci6logo,incapazdeconservarnadade1,sinoson estructurasgeneraleso

tokenssin importancia.Lacuesti6n no consisteen volvera laobraen tanto queobra,sino en disolverlaoposicin entrelaobraylo socialalproponerunateorfaactivadelo quelosvincula.Pueslapazdelaquehablbam ostambin seharubricado aespaldasdelamediaci6n, sise entiende

%sta como unaoperacin activa,productora,inseparable de losobjetos,

asignableaactoresidentificados.Lasmediacionesquepermaneceneneste

paisajepacificadono conservanm5squeelnombre.Sonfuncionariosque
aplicanun reglamentoclaroenelsegmentocuyaadministraci6n detentan:
instanciasprofesionales,ensehanza,crftica,mercado,atravesadosporlas
obras,en unatotalindiferenciarecfproca.E1precio delapaznuncaesbarato.E1carcterinsuficientedeestarestitucin positivista, que se ha que-

dadoplantadaenmedio delvado,motivaba(sin justificarlo)elretorno,en

Duvignaud,aun vocabulario delaxrexperienciaartfsticayy, delaxkrealidad
sustancialdelacreaciny>,contralosxxentornospositivospero t'segundos''
de1arteyy,mientrasque no vefaen lahistoria socialmsque unaxxnom enclaturabastantechatazque)nuncaevoca1asrelacionesautnticasentreel
arteylaexperienciasocialhh(1972,notasdelaspsgs.26-271.

Efecto depareja:esta sociologfa delarte dem asiado disciplinada ha

envalentonado a la sociologfa de la cultura para volverse mssagresiva
ante elpeligro deun retorno alaesttica, sintindose lanica encargada

delapesadaresponsabilidaddegarantizarlacrfticadelobjeto.Recfprocamente,la sociologfadela culturamodela un trasfondotericoposible

delasociologfadelarte,haciaelcualsta, conscientedesuslfmites,seencuentrasiempredispuestaaregresar.Larestitucin pasivadelosmediadores,en elsentido empfricoyconcreto deunacazadelhombrequelle-

154

1
-A Iazsltsx Muslcat

gaadesalojaralosresponsablestrascualquierjuicioesttico,esinestable
porqueno estJteorizada.Frentet'unainterrogaci6n sobreelsentido de

semejantetrabajo,intilsino dicenadaacercadelarte xrfnismoyy,puede

entodomomentovolvetsobresuspasos,en dosdireccionesopuestas.La
primera consisteen datdenuevopruebasdef'
idelidad alaesttica,ala
manetadeDuvignatld (1972,19731oBastide(19771,yenlatradicitsn de
Ftancastel,respuestaqueoriginaun problema dereparto de cofnpetencias:queelsoci6logo simulehabersidoxxcautivadohyporelartequeestu-

diayrehagauntrabajodehistoriadorquelosprofesionalesdeladisciplinahacen mejorquel.
La regresi6n inversainlponealarestitucin de1osintermediarios,pot
el contrario,convertirse de nuevo en oposicin activa a la esttica,si-

gtliendolaformulacin tericapolmicaquedadeellalasociologiadela
cultura:alvolvet'asituarseftentealaautonomiaquesupuestamerltetei-

vindicaelobjeto artistico,ls
1restitucin setransformaen desvelarniento y
losinterm ed'iariosen m ediaciones,queno son m ssquesim plesvectoresde
causassocialesqueelaflcionadoniegaparaafirmarlaputezadesu arnor.
Sevuelveentoncesaanudarlaunin sagradadelasociologfaen torno al

modelo delacreenciaytodoconducealobjetivoquepetmitesalirdelarelacin directaentre sujeto degusto/objeto esttico:de1lado delosproductoresylosdifusores,lamanifestacin deunaarbitrariedad sistemstica

en losmecanisfnosdeelecci6rly evaluacin de1osobjetosrespondea1a

manifestacin de1osdeterminantessocialesde1gustoyalareinsercin de1
valorartfstico en unaeconofnia,realizadasporlasociologiadelacultut'a
de1lado delarecepci6n.Sin embargo,paralasociologiade1arteestadobleregresitm siempreposibletanabin sepagacon elf'
inaldelapaz,me-

dianteelretornode1problefnadelobjeto,quecabeaceptarodestruir,en
un enfoquequellastaaquilanbiapodido,malquebien,esquivnln''
55.Sloqueladisciplinahaavanzado.Laconfrontaci6nlnaabandonadolaespeculacin y reposa sobre mtodos,terrenosy problem asconnpartidos,especialmenteporla

xxnuevahhhistoria delarte:lostrabajosde Baxandall(198J,1989)o de S-Alpers(1990,

1991)en historia delarte,o lasincul
-sionesimpertinentesdeG.inzburg en esedominio
(19832,hanintegrado1aslnip6tesissociol6gicasdeG offmanodeBecker.Estafertilizacin
hacemk
issutileslasploblem:
ticas(vaselacol.rrhrtetsciencessocialeshh,R.MoulinEdirq
l
(19891)ycaducaslasexclusionesporprincipio'
.laexigenciaempfricallevaenlosucesivoa
lasociologfaalarlecesidad deservifseconstantementede1trabajominuciosodeloshistoriadoresdelarte,ydeanclat'enanl
'lisisprecisosylocalessutl
'abajo,siempretan tentado
porunageneralizacinquesuscita)alcontrario,horrot'alaerudicindelhi
storiador.

I.A SOC'
.lO1..f)Gi'A '
Y El. O 1
3)IETO ARTfSTiCO :C'
11lJliNC,IA,i1.USl6N,ARri1
7AC.
7O

En lam edidaen que tengasentido considerarlasociologfaen su orien-

tacit
kadeconjunto,serfanecesario reconocerfinalmentequenoeslamejordisciplinaparaentenderlamediacin.En susversionesgeneralizadoras se vuelve su enemigo explfcito para desenmascararlos verdaderos
principiosdelo social.En susversionesem pfricas,positivas, elige un mecanism o de m ediacin,pero para transform arlo en un instrum ento de lo
social'
.yano esla sociedad o lo sociallo que sirve de causa realpara anularlamediacin,sino losconceptosinternaediariosdelasociologfa, profesi6n,norm as,naercado,institucin.Las m ediaciol
aes de unos son los
soportesdelascatlsasdelsoci6logo;lasdelosotros,simplesf'
actoresexplicativos,aplicadosentreotrosnosesabeennombl-edequ.
Nacidasdelreparto exclusivo que veremostrazaraDurltlaeim entre

objetos-sfmbolos,quecompeten alo social,yobjetoslaaturales,profanos,

1associologfasm odernas,que sehan vuelto virtuosasen lo que se refiere a
unadefinici6n cadavezmenospositivadelosocial,siguen siendoincapa-

cesdeacercarsealosobjetosenotrostrminosqueladualidadlegadapor
Durkheim .obien anulcndolos,almostrarquesonen realidad signos, pre-

textos,soportesdejuegossocialeso bien admitindoloscomo datosnaturales,simplemente presentesen elinteriordeun mundo socialcon el

cualseejercela,en 1osdossentidos,coaccionesexternas.Eldesfaseestan
grande,entrelasofisticacin deladefinici6n delo socialylapobrezadel

tratamientoreservadoporlasociologfaalosobjetos,querequiereunainterpretacin.V em osen ello,adem i

sdela consectzencia delreparto cien-

tificistacntrelosobjetosnaturalesy1osobjetossociales,unaverdadera
prol
nibicin,procedel
ate,a travsde D urltheim , deComteylosorfgenes

antifilosficosdelasociologfa:laaceptacin deconcederalosobjetosalguna fuerza es regresar a las preguntas por elser, ylasociologfa se ha

construidosobresu descalificacin.Tabtiqueproduceun resultadopara-

djico:incluso tomando partido afavordelossignoscontralascosas,la

sociologfamantiene,impel
asada,unareparticin queseasemejaalasque
qtliere suprimir,entre sery aparecer,entre sustancia y fenm eno.Segtln

elapetito de1ostericos,todoslosobjetos,yantesquenadalasobrasde
arte,son anexionados alim pet-io de los signos o atribuidos a las construccionesde 1osxxactoresm ism osyy,o incluso alaandonadosa susespecialistas'
.sin unateorfa completa delamediacin,no pueden serpensados
socialm ente.

cApiyuLo a

La historia socialde1arte,
o las obras en Ia sociedad

Todalahistoriadelamtisica,ta1comogeneralmenteespresentadayresumida,selimitapocomsomenosaunasucesifsnde
nombres de compositores,como sise htlbiera prescindido
deintrpretes,c'
onciertosycuaiquierespeciedemanifestaci6n
musical.
A.SCHAIIIJFNER,Essaisdepzc
zs
-co/tlpc

etautresfantaisl'
es(1980,pg.401
E1movimiento seguidoporlasociologfadelartehaciaelxxmundoyyde1os
actoreslo ha hecho pasardeun sistemadecausalidadesexternas, objetivas,decididasporelsocilogo,prim ero globales, luego cadavezm lsparciales,aun modelo constructivista,local,obsesionado alcontrario porla
exigenciadeno admitircomo razonesdeunaactividadmJsque aquellas
quepuedenleerseenlosf'
amosos<xactoresmismosyy. Lahistoria socialdel
arteylahistoriadelarteasecastambin han convergidohaciaun punto
muy cercano,punto queeltrmino xxmundo delarteyyexpresabien. Am -

basdisciplinas,que estln prximasalobjeto y distan delateorfasocial,

handejadofrecuentemei
nteenlasombrasusmodosdeexplicaci6n,prefiriendoconsagrarseaunadesbordanteproducci6n deanslisisdecasosso-

bre1osperfodos,sobre1osobjetos,sobrelospersonajesysobre1osmedios
mlscliversos.No setratadehacersurecensitm:acausadeesemoduope
F'
/FZJ/ernpiristayerudito,alrgico alo general, no seprestan a 1assum as.
A1ponerdel'
elieveelmovimientoqueloshaseparado yque1oshareunidom 5starde,intentaremosm5sbien sacarpartido deaquello quesu m
todo aporta:lasespectacularesrestitucionesdelasmediacionesde1arte,
antesdetratardeextraerlaleccin tericadeesarestituci6n, apartirde
variasobrasdecisivas.
Puesestaproliferacin demediadores,en adelante anheladaporla
sociologfadelarte,hasidoescenificadaconholgtlraporelpasdedeux de
-

1-A pAsl6x MtislcAl.

lahistotiay lahistoriasocialde1arte,delasobrasa1ospflblicos,de1as
relaciones internas con elm edio artistico a la difusin y 1osm ecanism os
colectivosdedesignacin delvalor.Segfln un recorrido previsible,este

trabajosehadesplegado apartirdedosposicionesqueseoponian sobte

elestatuto de lasobtas:para reconocerlo y establecerlo mejot (histotia
de1arte)opal'
aremitirloadeterlaainacionesexternas(llistorinsocial).Las
posiciones se acercaron enseguida,alm ism o tiem po que se confundian
lostiposdecausasutilizadas'
.si,alcomienzo,son generales,externas,explicativas,porlo queserefiere alalaistoriasocial,ypuntuales,internas,
implicativas,porlo queserefierealahistoriade1arte,enlallegadatodas
se encuentran ligadas porlas mediaciones cruzadas y ninguna se puede

extraerdelconjuntosin apoyarsesobtelaseriede1asdelnz'
isnisin quese
puedaidentificarasusdefensoresentrelosactoresde1mundo de1arte.

No hablalnosde xxlae
lurld'o de1artep po1'
.relajamiento ilaterdisciplinarrla
palabraelegidapotBeckel'ya1naservido deptlenteentrelahistoriade1
arteylahistoriasocial.lnlplicauntetodounaexigenciademtodo:elrechazo Je sustituit'1ascausasque se ofrecen 1osactorespor1as que revela
elsocilogo,lo quelo convierteen un concepto provocadoren sociologfa.En cftfnbio,escom pletam ente nuturalpara 1as disciplinas artisticas,
dondeesft
icildescubrirle sin asolaabro unalargafiliacin.Beclterlo 1aa
tetonnadode1libro de1osNvlnitesobrefz CavrtreJcvpeilktvc.
.f?r/.
vzA''n'
&
cle,quelo em pleaban sin definirlo,poco m g
'
iso fnenosen elnaismo sentido:<4Lasobrasylascarrerasde1osiladividuosm odifican 1asinstituciolaes
propiasdelmundo delartealmistno tielllpo pue son naodificadaspor
ellasyy(196J-19
.91,pJ
'g.241.Laexpresitm yahabiasidoenapleadaporM .
T ackernngelen uno de1osprinnerosgrandeslogros de la laistoria social
'

de1arte (1938-19811.
,:elaleml
'n diceLebenqraum,queelautorcoloylara
con elxxm edioy:de Taine,elespacio vitalde1que tiene necesidad tln orgarlismo para desarrollarse.
.zxrnnundoyyen efecto fnuy prxim o tlelm un-

1.Inclusoantes,L.L.
.Schiicl
tinglolaautilizadoen un libroprecursopsobrelaliteratura,alprolnonereszudiarnolaobl'
aensfmisma,sinocomofxproduetofacomplexprocessinwhich avalr
ietyofforcessomeideoltngical,somehighlymaterialcontendwithone
anotherand ultimatelyptoducesometl
aingthatisitselffarfrom immunetotheactionsof
changep(1931-1966.pg.vii).
2.E1temalo l'
etomaGofnbrichparapensal'lainteraccin fnedio-pintura(1983,pz
g.
71,quedefineunaecologiadelasimt
genes,qtleasocialaimagen ysuxrnicl
nop,como alternativaalcleterminismo,yqueafirmalaanticipaci6ndegrandestemas,comolapreocu-

do de1ilateraccionismo y alejado delxxmundo vividop de la fenomenologfa.s

A1trmino delasexplol
-acionesrivalesdelahistoria delartey dela
historiasocial,se volverl
' diffcilidentificarla lectura con lasafiliaciones
disciplinarias.Cuando H askell, pope de la historia delarte inglesa, exponelosxxdiversospuntosdevistahysegtin loscualessepueden estudiarlas
xxmutaciones delgustoyy,en adelante ese panoram a coincide literalm elnte
con eldeunabuenahistoriasocial:
(...)ladisponibilidac.
lono,paraelentendido oelc'
oleccionista, deobrass'naestrasdereputacin establecida;elilmpacto de1artecontelnponlaeo;lasper
telaenciaspolfticasoreligiosassusceptiblesdecondicionarciertasconcepcio-

nesestticas;lainf
'
luenciaejercidaporlascoleccionespl
iblicasoprivadas;la
importanciadelastcnicasl'
n'
isreciensesdereproduccinodelenguajeenla
difusin denuevasconviccionessobreelarte ylosartistas (1986, pg-142.

Lahistoriadelarteylahistoriasocialdelarte, surgidasdelaetenaa rivalidad entre sociologismo ynaturalismo, con una virulencia que confirm abasu importanciafundadoraparalosautores,no slo han efectuado su
acercam iento aldisolver poco a poco su oposicin en un inventario m s
vastodecausasposibles,quevan delasmssinternas811asmksexternas.'de

maneracadavezmssprecisa,hanhechoaparecereltrabajodeproducci6n
desu mundo porlosactores.
Un vasto repoblam iento

M ovimiento doble.Lahistoria socialde1arte pas(

5de unapesada utiliza
cin decausasgenerales,independientesdelarteyseleccionadaspotelin
vestigador (economfa,demograffa,ideologfa domilaante, representacin
-

Inacitsnnaitoltsgica,lasic.leologfasdelpfogresoolosproblennasciel
atfficos,sobrelasrealiza(
2'ionesartfsticasel
'ectivas.
.
3.Vt
-anseA %
Jc1tltzI
1951)ylapuestaapuntodes/
lengefenelpl
nefaciodeBeckel
',(?/p
clt Schutzse interesa pol-la l
'
ntisicaconlo sopol
'te pala explicar, (
lesdeelinterior'delaexpel'
iencia,elpasodelal
'elacilsndil
'
ectasujeto-naundoalrxltlsotl'
xlsp,gl'
ac'
iasaesadl
-l
racin
fntinla qtte difiere(.leladuraci6nexterior.Ladtlalidad sujeto-nRtlndo1
-10seanulael
npirical
mentepof'lanecesidaddelasl'
necliaciones,sinoque,alcolltrario,esvividaenelpl'
esenteypensadapol'lainttlit-i6nespectllativa.

I.A pasl6x M uslcal.

desuvisin delmundoporlaelite),acausasintermediariasespecfficasyal
recurso (siemprereceloso)delasherramientasintelectualesofrecidaspor
lasociologfa(gusto yprcticasculturalesde1aselites,mecanismosprecisosdela inversitm en arte,relacionesdepoderentref'
inancierosy artistas,
tiposdemercado yaccesoa1asobras,funcionamientodelasinstituciones,

aparici6n delasacademias,organizacin delasprofesionesl.4En cuanto a

lahistoria delarte,de vuelta desu esfuerzo inicialenteramente dirigido

hacialaobraexcepcional(objetivodosvecesreductor:porlaseleccin de
1asgrandesobrasyporlalimitacin delestudioalaobramisma),hahecho

novillosparadivagarporun paisak fnlsvasto,interesarseen 1osanllisis

cuantitativos,demogrsflcosoeconmicos,en losmediosylascondiciones
devida,en elderecho y1asinstituciones,en lasobrasmenores,en lamediade1asobrasefectivamenteproducidaso difundidas,syno slo en 1as
excepciones.Deesemodo,hizoentrarer1sucampodevisi6n alamultittld
abigarrada de mediadoresde1arte:
-

colnanditariosymecenas,6Estado,marchantes/ coleccionistas:8
todosaquellosqueproporcionan unavozalademandaylahacen
existirante elartista;

4.Seencuentraunpanoramadeladiversidad de1ostrabajosIlevadosacabo por1os

historiadoressocialesdelarte,ytambindelarelativapobrezadelasproblemticasaplica-

das,enlaseriedeactaspublicadasporBarralyAltet(1986-1988-19901,dondeserevisan
alolargo deunacadenalinealcontratos,encargos,asociaciones,salatios,tiposdeartesa-

nosyposicin delartistaenlasociedad,materiasytcnicasyconsumo.Elconjuntodala
razn aBourdieu,quecriticalafi
jacindelahistoriasoci'
alen elproblemadelarelacin
artesano/artista:<<Nosetratadepreguntarse,comohahecholnastaaqui,obsesivamente,la
laistoriasocialdelarte,cuindoycmoelarristasebalibenldodelestatutodeartesano,sino
dedescribirlascondicioneseconmicasysocialesdelaconstitucitm deun campoartisticoyy(1984a,pbg.220J.

5.Porejemplo)Montias(19821:44Alcontrario de1historiadordelarte,queconcede

condesganalanecesidaddeestudiartantoa1osartistasmenorescomoalosmayores,M ontiasnosloseinclinaporeldestinodelosmaestrosmenores,sinoquetambinseinteresa
poraquelloscuyasobrassontan menoresquenoson nombradasniporelnombredesu
autorjniporsutitulo,nisiquieraporsutemahy(!)EreseiadellibrorealizadaporV.L.Zo1berg,enMoulin (dir.),1989,psg.4821.

6.Porejemplo,Antal(19481,Gombrich (1963-19861,Haskell(1963-19911,Schapiro
(1964,19821.

7.Porejemplo,Haskell(19861.
8.Alsop (19821,Pomian (19872,Schnapper(19881;vansem4sadelante 1aspsgs.
183 ysigs.

talleres,g escritos,academias:lo todos los agentes norm alizadores

que,candidatosalaexclusividad,permiten latransmisin delsabery deloficio'
,
crfticas,salones,museos,conservadores,organizadoresdeconciertos,aficionadosilustradosyotrosgatekeepevs'
,s
u juego sutildeinterfazhacedeesosrepresentantesdelarteanteelptblicoyde1pfl
blico antelosartistas1osdefinidoresprivilegiadosdelgusto.
-

Con laprofesionalizaci6n crecientedelasdisciplinasartfsticas, la evolucin de1osmediadoresdelarte(en elsentido estricto de1osintermedia

riosdecisivosparaelencargo,laproduccin,laevaluaci6n yladifusin de
-

lasobras)constituye,en efecto,laotravertientedelostrabajosrealizados
en historiasocial.SecomprendeelcarJcterfundadorretrospectivo de1li
bro delosW hite,quearticulaambostemas. Todosestospersonajesinvadirjn laescenadelahistoriadelarte, socialo no,y ocuparn con figuras
-

histricascomplejas1ospapelesquealcomienzolahistoriasocialnohabfa
reclam ado m 5sque porprincipio, en tanto que representantes de f'uerzas
socialesmJ
'samplias.Y Baxandallpodrl
'llegarhastalarestituci6n deun
mediadorestrictamentematerialistadelarte:lanaturalezadelostintesuti
lizados.Pensamosen sumaneraderetomarelproblem adelazulultramar
-

enloscuadrosdelQuattrocento:llexigenciareligiosaconrespecto alsujeto,signo delapotenciadelcomanditarioy tambin Evectordelreconocimientofuturo delasgrandesobras,atravsdelamayorduraci6n deeste

pigmentoq,sin quesepuedaleeren 1niunaintencin,niun puro azar'
.
como consecuenciadirectadelaeleccin decalidad
En elpunto medio haciaelque tienden ambasdisciplinas, cotnviven
sensibilidadesdistintas.La laistoria delartetiene mayortendencia aen
contrarmediadoresindividuales,pr6ximosttlaproducci6n, especfficosy
ligadosalmedioartfstico,lzsiguiendoespontsneamenteelprogramacons
.

9.SobreeldeRenabrandt,vaseS. AlpersE1991);vansel'
rlk
st
ldelante,laspk
gs,206
ysigs.

10.Boil
'
ne(1971
lylatesisdeN-l-leinicln(1981),sobrelapistadeF. A.Yates(1947)*
,
ennltisica,vanseA.Colnen E1
.9811y1-1.F'.Cohen (19841.
11.Baxandall(1985,cap.1).Yal
nabfat-onvertidolal'
nadefadetiloentlnpositlve///t?
J/i/pz,:
1propsitodeIosesctlltoresdenaaderaalelmanesde1llenacinniento(1980,pz
g,48).
-

t2. Losautoresson nunaerosos,perofrectlentenlel

ateaislaclos,o se tlqatade una parte

aisladadesutrabajokasfsuceclecolaI-'A.i/
pl.bttgel.t/cSallltDt,p0/.y,dePanofslcy(4/.trqtlitectu.

I
-A laaslx Muslcat

tructivistattazado porlapetspectivade1osxxmundosde1arteyh.l3Lahistoriasocialprefiere,en cambio,descubrirmediadotescolectivos,cercanosa

larecepci6nyalpblico,rnlsgenricos,exterioresalmedio attistico,desdeelanllisisdelosgustosy1asprlcticasde1asclasesdominantesylaselites burguesasl4 hasta la utilizaci6n de tendencias m s am plias,com o la
geometrizaci6n delespacio,elmovimiento dela racionalizaci6n yevolucin de1astcnicasycnpacidadesvisuales,olasconsecuenciasdelaescriturayloscambiosdef'
uncin delarte,pasandoporelascensodelasclases
medias,elcomienzodeun cslctllo especulativo olanuevademandadela
decoracin deinterioresburguesa.
La histokia social,o zcm o referirelarte a Io social?

Variasvfasseofredanalahistoriasocial.Unamaneradeintetesarseenla
produccin sin apartarsedelosocialconsistien hablardelaimagen de1
artista,en reconstruir1asrepresentacionesque acompaiian alarte y le
otorgan su peso ideolgico.E1modelo deesteenfbquefuelatesisdeE.

Krisy 0.Kurz (1934-19872:1osinnumerablesrelatosque acompafian a

1os artistasson m fticos,son nuestrasrxreaccionesf'
rente alam agia m isteriosadeloshacedotesdeimgenes>y,segnlaf'
rmuladeGombrich enel

prefkcio (plg.141,convierten alartistaenunhroemgico.Donenlainf'

ancia,descubrimiento deltalento apartirdeunaancdotaextraordinaria,f'
uel'
za deengaiso alucinutoria,origenesmisteriosos,predestinaci6n,
genio queposeerrunaexistenciacasiexteriooy(pg.922,fuerzatransmiragt
l/jt;
zlypenkalnientot
?l.
ct?/lbz/kt (1943-19671,vasem5sadelante;omsl'
ecientemente
conGinzburg(1983J;proponemosmz
isadelante,pt
igs.193ysigs.,unanllisisdeestelmisteriopinesperado.
13.E1idealesexpresadopot'Gombrich,quepiensaen lo quepodriaserunadisciplinal'
ivalporfininteligente:<4Sielobjetivodeunahistoriasocialde1arteconsisteendar
cuentade1ascondicionescambiantesenlascuales,en pocaspasadas,lasarteshanalcanzadoadefinirseycrear,esnecesalioadmitil'queestaramadenuestradisciplinatodaviaf'
ormapartedenuestrosdejideratabs(1986,psg.159j;definiendoentoncesunprogramasocialideal,querecupel'a1osrkhechosinsignificantesdelavidasocialp,noincluye
en lsino1osfactoresmsinternos,xxestatutosyI'
eglamentosdelaslogiaso lascorporaciones,creacin depuestpshonorificos,fundacindeexposicionespt
iblicas,mtodosy
programadelasescuelasdeensehanzaartistica,papeldelosGconsejeroshumanistasr...hh.

l4.Pol'ejefnplo,Antal(19481oCrow (19852-

tidapor1osdiosesaun hum ano alquesuperaum pliam ente elartista es

un qalterJe;/,
,eldivino /r&'
,
j/f?>>Epsg,961 :xrEncontramos, incluso en
losrelatosdedicadosaartistasrelativamentemodernos,m otivosbiogrficosquese aplicaban,puntoporpunto, a1osdiosesyhroesquepoblaban

eluniverso antesde1albadelahistoriap (psg. 341.Lejosdelimitarseala

restituci6n delaimagende1artistayaunadenunciadelaideologfadelta
lento,ellibroproponfa,pues, sobrefondo psicoanalftico,unateorfaactivadelartistacomoconstrucci6n colectivadesuhroeporlasociedad,incluso en la dimensi6n agonfsticade estaheroizacitm:elartistadesaffaa
1osdioses,suscita su venganza'
los,poseeunavidasexualdesbor, como el
dante;como ellos,seencuentraincesantemente atrapado en rivalidades
sangrientas;desafia alasociedad,embaucaaipblico o alhombreordi
-

nario,quetemealartista-brujoporquelaacexxobrasdeartetomadaspor
seresvivosyyEpJ
'g.107).E1libro desembocaen laideadelaautorrealizaci6n:<<E1artista,respondiendo asu vocaci6n, se som ete,pues,en cierta
medida,alasuertequeleestqreservadayy(p#g. 1802.Pero talcomo ocutre en lam ayorpartede lasil
aterpretacionesdelarte com o exorcism o so
c
i
a
l
,
l
a
t
e
s
i
s
,
c
e
nt
r
a
da
s
obr
e
e
sta xxim agenyydelartista, permaneceseparad
-

adeltrabajoolaobraproducida.Sielanslisismfticonosaproximasin

duda,atravsde1arte,averdadesantropolgicasftm damentales, precisa-

menteno haceotra cosaque atravesarelatte:nosaleja delospflblicos

realesen provecho de un etnologismo generalizado que postulamenos
actoressocialesy productos diferenciados que una sociedad-actorque
'

Juegacon susrepresentaciones.

EIprim ercom odfn de Ia historia social:elrecurso alpublico

Alaora bien,elanslisishistrico delpblico, o de1osmercados,debeser

precisamentepuesto aparte,en lalista decausassocialeselaboradaspor
lahistoriasocialaprop6sitodelarte, acatlsadesuimportanciaterica:es
elpunto axialentre1osenfoquesquepermanecen afiliadosalahistoria
delarte,alhacerdeestacategorfaunamediacin delaobraentreotras,ls
15.Asf,laposicindeBaxandallsobeellugai'delmercadoenladefinicit
sndelasesc'
ulturasdemaderaen laAlemaniarenacentista'
. nie
lsacrilegio,nila (iltima instancia,
krsimplyonemedium througlawlliclaasocietyc'
an translate130thgeneralfactsaboutitself
and (.-.
(
1preoccupationsaboutartintoabrieftleartistcanunderstandhh(1980,pJ
-g.95);el

I.A paslx Mgslcal-

para analizatla evolucin de1osprogtam as,losltlgatesy 1osparticipantesen 1asexposicioneso 1osconciertos,dela corte y1ossalonesen la
ciudad,entre1ossiglosxvlllyxlx,ylosenfoquesque,J:Jdescubrircon
elpblicolacausasuprema,reinventan potsucuentaunasociologiadeterministadelaculturaqueconviertealarecepci6n en elprincipio absoluto deinterpretacin de1asobras.Sise reconocelainsuficiencia de
1osanslisisdelasobrasyelmediodesuproduccin,sin satisfkcersecon
elsimplismodelalargaascensi6n de1asclasesburguesas,queexplicaria
todo elarte producido entre1ossiglosxv y xfx,contina,pues,entre-

glndose,en torno alanocin depblico,aun objetomixto,m alconocido,diffcilde delimitaryanalizarempfricanaente,cuyashuellasexigen

un largo desciframiento y cuyasrarnificacionesparecen infinitas:1as
m odalidadesespecificasde lal'ecepcin,desdesuslugares,susmercadosysusmedioshastaelrenovado problernadelassignificaciorlesque
adquiel'eelartesegtlnlosgrupossociales,losperfodosylassociedades.
Porlo que se refiel'
e aestudiosmenos globales,laay intervenciones

convincentesdelanllisisecon6mico.EltrabajodeJ.M.M orltiassobrela
pinturadeDelfien elsigloxvll(19821escaractetisticodelvirajetomado
y de la aportacin de1nltodo:larnonograffa sisteml
'tica de1sistema de
produccin artfstico-attesanaldelasobrasen unaciudad deterrninada,la
atenci6n alosfnediosy eluso de la estadfstica,que propotcionalafisono-

miadeconjunto delapinturapresenteen1asdiversascapasdelapoblacicm ,lepermiten desembocaren unarecensin deloscuadrosrealmente

presenteser11oshogares,ynostslodeobrasexcepcionalesseparadasde1as
demssporlahistoriadelarteulterior.E1retornoa1asactas,1osarchivosy
1osregistrosdetasasrestituyeelcontinuo delosproductosdedecoracin,
asfcomolademograffa,elestatutoylaorganizacin corporativayeconmicadelosArtistsandAvttj-ansque1oshacen.Remontsndosea1osmatrim onios que contraen y a 1as inversiones necesarias para su instalacin,
M ontiascuestionalasideasdemasiadosirnplessobre1ascorporaciones:1os
artistassabenyaquenosonartesanos;pintoreseirnpresoresnosefnezclan
enabsolutoen elseno delamismacorporacin.Representativodeltipode
causalidad aceptadaporlanuevahistoriasocial,compuesta,real,parcial,
M ontiasconcluyecon lafluctuacin delascausas,antesdepregtlntarseso-

' artistapuedeescogerentrevarios,ignol'
al'ciettassugerenciasdelbrieh'4tvolverdelt'
evsp
otras,combioarlasconsusideas,etc.

1.A H ISTORIA SOCIAI. Dli1.AR'I'ITyO I.AS f)BRAS I!N L,A SOCIIIDAD

bre laconjuncin defactoresf'avorablesque haproducido laposibilidad

decrearun artevencedordeltiempo:<<Thefavorableconjunction ofsup
-

plyand demand factorsaccountsforthecreation, during a span scarcely

excedingonegeneration,ofagreatdealofartthathaveurithstoodthetest
Oftimeyyllpg.3321.16.*
Finalmente,elgigantescoprogramadeinvestigacin abierto en torno
alasobrascomo indicadoresde1oshlbitosculturalesdeunapocasees
boz partiendo desusextremos:porellado delmarcogeneraldelasigni
ficacin delasobrasdearteoporelsesgode1anslisisdecasossobrelare
cepci6n dedeterminadoartista,obraocortiente. Deahfqueelensayo de
Panofsltysobre elabad SugerdeSaint-Denisl?estconsiderado como el
texto emblemtico delenfoque sociolgico delarte:elgran historiadol
-

de1arte,alllevaracaboentornoaunpersonajefascinanteunpenetrante
anlisisdelasrelacionesentrepoder, teorfa,religin yarte,conjugabael
temadelmediadoryeldelascategorfasdelarecepci6n. Perohayqueincorporarm lsbien eltexto de m aneram enosanacrcknica, no a1ostrabajos
ulterioressobre1osmecenasy1oscomanditarios, centradosen elanllisis
delainteraccin entre artistasyprescriptores, sino aunahistoriam sstradicionalde1asmentalidades, identificadasporlas realizacionesartfsticas.
Lo queleinteresaaPanofskyen Suger(yalmismo tiempoaBourdieu en

Panofsky)esm enosxrelmediadorp (pg.11qquelaintroduccinde1babi

-

/;tvde la escollstica com o xrgram Jtica generativayyl8comfln a la empresa

16.Losesfudiosintentan darcuentamf
isampliamentedelaevolucin de1asmodali-

dadesdelarecepcitm-Bonfait(1989)ct
-iticalatesisdeT. Crow (19851,subrayandoelaspectoxxcom odfnpdelrecursoquestehacealpt
iblico,racionalizadoenunavisickamuypolftica,con elriesgo de convertirlo en una xopinin ptiblicahhun poc'
o anacrnica. La

perspectivaseasemejaaotraspistas:1asdeGriswold(19872,delantlevahistoriadelalecturadell.-.J.MartinyR.Chartiel(1982-19861)o deM -Vovelle (1981), quevuelveaincluirlalaistoriaculturalenlaspl

-s
'cticasyplanteaelproblemadeldescifram ientoanacnkaic'
o de 1os indicadores que laan llegado l
aasta nosotros, porejemplo a propl
ssito dela
bibliotecaazul,ode1aslecturaspt
iblicas;vansetambinCl
lartier(19871,Martin(19882.
''r

xxLaconjunci6nfavorabledelosfactoresdeofertaytlemantlaexplicanlacl
-eaci6n

dtlranteun perfododetiemposuperioraunageneracin,detln glan nt

imerodeobrasde,
artequehanresistidoelpasodeltiempo.p(N.delt)
17-TraducidoypresentacloporBourdieucomointtoduccit'
m aPanofsky(19671;vasetambinYates(19892.

18.BourdieuproponeI
lpr
'
i.
g.152)estacualificacinte6ricaretrospectivadeltrabajode
Panofsltyenellargoposfacioqtle1
)aescritoallibro,H ayclaramenteunadoblelecturapo-

166

LA paslx xfuslcAl.

pastoraly arquitectnica de las catedrales gticas.E1m ism o Panofslty lo

diceperfectamente:
Duranteelperfodo queseextiendeaproximadamenteentre 1130-1140

y1270,sepuedeobservar,amijuicio,unaconexinentreelartegticoyla
escolsticaqueresultam4sconcretaqueun simplex<paralelismohhynoobstantem5sgeneralqueesasxxinfluenciasyhindividuales(ytambin tanimpor-

tantes)quelosconsejeroseruditosejercensobrelospintores,1osescultores
o 1osarquitectos(psg.832.

E1libroesunaleccin sobrelainteriorizacin delasclasificaciones,a

partirde la observacin de una concordancia cronol6gica perfecta,atra-

vsde<<lafuerzaform adoradehlbitosyy(plg.8.
3J,yBourdieuapenastienequeforzarlainterpretacin pat
-adescifraren 1,contralaingenuidad

positivistadeloshechosqueno sedejan interpretarsino porqueson lefdoscon 1asherramientasdeinterpretacitm que1osllan producido,lainvestigacin de1xxcentrogeomtrico detodas1asformasdeexpresin simblicapropiasdeunasociedadp Eposfacio,pjg.1.
552.Setratnliteralmente

deun trabajosobreelxxpflblicohy,en elsentidodelaformacin decategotfasdelarecepcin.Ladifusi6n deun xxllbitomentalpnosellevaacabo

atravsdelxxcontenido conceptualdeladoctrinayy,sinoporsumodufoper//zti'(pg.89),alservicio delareconciliacin delarazn ylaf'
e.Latesis
dePanofskysesiguedeello:merlosladeunamediaci6n delafeporlaar-

quitecturao reciprocam ente,atravsdelproyecto depersonajescomo el

abad Suger,quelademostraci6n deunahomologiaestructuralentrelafe
ylaraz6n.<<Delmismomodoquelaescolbsticaclqsicaestl
,dominadapor

elprincipio demanl
/
'e
'yzazzb,tambin laarquitecturagticacljsicaseve
dominadaE...)porel'tprincipiodetransparencia''pEpqg.1022.Laiglesianavede1g6tico tardio creaun xxespacio determinado eimpenetrabledes-

deelexteriot,peroindeterminado ypenetrabledesdeelitateriorhh(ibfd.q,
aitnagen deladisolucin dela razn en lafe(misticismo)o desu disociacin completa(nole
ninalismo):4<DosactittldesEqueqencuentrun su exsibledePanofskysegt'
m lainterpretacinqueseddesuclebreiconologfa,quesepuede
tomat.yaenelsentidodeunahistoriadelartetodaviamuyfotmal,yaendireccinauna
historiasocialdelascategoriasdelarecepcin (1aedicindesusobrasenf'
rancssel'
eparti,por'lodembs,entreG allimat'
dylasedicionesdeM inuit,iexactamentesegt
inesamismaparticinl).

pr
f esinyyen esasiglesias,m ientrasque alaescollsticaclsica, quesepara
e y raz6n pero proclam a que elcontenido dela fe xxdebeperm anecercla-

ramentediscernibleyy,corresponde4<laarquitecturadelgticoclsico Equeq
separaelvolumen interiordelespacioexteriorexigiendo queseproyecte,
enciertomodo,atravsdelaestructuraqueloenvuelvey:Epsg 10.
31.Para
<<e1hombreimpregnaclo deescolsticayyEpJ
'g 1122,
.

lapanopliade columnas, arcos,contrafuertes,rellenos,pinsculosyagujas

esun autoanblisisyunaautoexplicacin delaarquitectura,delmismomodo
queelsistemafamiliardepartes,distinciones, cuestionesy artfctllosesun
autoanl
'lisisyunaautoexplicacin delaraz6n.

Sien ellibrolasmatricesideolgicaspreexisten, pues,a1osdispositivos escolssticosy arquitecturales que 1osactualizan, yla anticipacin de

esasmatricesy su comn propsito pedag6gico explican la perfectacorrespondencia entrelosdosrdenes de construccin, no esm enoscierto
queelanllisisdePanofsky,alpartirdelanslisisdeun casoreal, fueunade
lasprimerasformulacionesconvincelntesdelarealidad ylaprofundidad
delosvfnculosentrearteysociedad. Su potencialilaterpretativo superaba
con creceslalaistoriade lasmentalidadesdelaquehabfasurgido porla
precisin de 1asrelacionesqueefectuabayla intuicin profundadelpa
pelclave de los mediadores de esus relaciones:mediadores humanos,
com o elabad Suger,m ateriales, comolascolumnasy1oscruceros, oideales,comolagramlticadelaraztm formalizadaporlaescoll
'stica.
-

EIsegundo com odfn de Ia historia social:elcom anditario

Estaprimerapista,orientadahaciaelpflblico ylarecepcin, serl seguida

porlos1115
.sxxsocialeshhlnistoriadoresrecientesde1arte, com o Baxandallen
Pf7/b//'
/zgandtaxpcr/t
wzc:in#'
/teentbCcp/l/ryItalyLpintura'
yvidaco//tiksa
.

en elRt?/,
Ct/c/'
/z//w/(),vasemssadelante)(198J1oAlperssobreelarteholandsen elsigloxvllE19901.Laotrapistaabiertaporlainterpretacin so
-

cial,igualmelate prefigurada porPanofsky, consiste en volverse hacia las

obras,pero no como laestticaantisocialparadescifrarinmediatamente
su significacin,sino para em prenderelanslisis de losactores, losprocedimientosy lasinstitucionesquelesatribuyen significacionesy usos. Poca
gente sehainternado porestavfaen historia social. EllibrodeF.Antalso-

I.A paslx M uslcztt

brelapinturaflorentinaen elsiglo xIv anunciaeseprograma,perono lo

cumple.lgConstruye la relacin arte-sociedad delamanera mJsexterior
posible;una historia xxeconm icn,social,polfticayyde1perfodo,trazada a
grandesrasgos,exarninando ideologias,religin,filosoffa,educacin yliteratura,precedealahistoriadelasartes,queanalizalostemas,estilosy
posicin de1osartistas.Segtin correspondenciasexternas,larelacinentre
ambasim pone entonces una clasificacin sim plista de la sociedad,com o
estratificacin deburguesfasmsomenoselevadasy,frenteaella,unacaracterizacin estilfsticatambinpobre,quesuperponeaunacualificacin
estticatradicionalunacalificacin fnoralizante(severa,rigorista,superficia1...)aplicadaalosestilossegt
insu relacincon talocualc1ase.20E1libro

deA.Hauser(1951-19822,quehaprovocado eldebatesobrelaposibilidad mismadeunallistoriasocinldelarte,ests construido en torno aotra

reparticin desastrosa,entre1osdetallesacurnuladossin teorfaylarepeticin deunafmicacausa,elascenso delaburguesfa,ysu esfuerzodeexplicacinseencuerltraconcentradoenlasrelacionesconelmecenas.Pordesgracia,estainsistenciano sedebealdescubrimientohist6rico desupapel,
sinoaunanecesidad internadelatesisdefendida,queleobligaaencontrar
a1osportadoresdem aletadelaburguesfa:1oscomanditariosson losper-

sonajesidealesparaconvertirseen soportesdelosinteresesdeclase.
Peroallado deesepeligro decierremecsnico sobreelmediadorperfectoencargado derepresentarlaverdaderacausayencarnarporsfsolola
influenciadelasociedad sobreelarte,1adoblesensibilidad socialhacinel
ptiblicoyelcornanditarioconteniaengerlnentodoslosingredientesdeun
anllisissocialdelartecomoproduccindesu mundoporsusactores,y1os
historiadoressocialesno han aguardado ala sociologiapara emprender

eltrabajo.M .W aclternagello estaba realizando ya desde 1938 sobre el

19.Lo diluyeenlacasufsticade1aslower,lniddlef7ptupperburguesias,l'
elacionadas
con elestilo deG.iotto ysussucesores:xxAftel'G iotto paintingwasnolongercapableof
G iotto'ssevererationalistconceptionand compactnessofconaposition,norofmaintaining
hisachievementsinspatialclarityandbody-construction sincethegeneralsituationwas
now no longerunambiguously favorable to tlae upperbourgeoisie.On the otherhand,
painti
ng,despitethis,did notbecomeconsistentlyspiritualorgothicizing,foragain circumstanceswerenotpropitiousenoughforthemiddleandlowerbourgeoisies,stillfarin

Florencefiom ideologicalindependanceyy(1948,pbgs.172-17.
31.
20.Enmt
isica,saeslaposturadeM .Faut'
e(19851,quemezclalaerudicifr
m desoxidantedeunenamoradodelahistoriasocialdelmediomusicalftancsenelsigloxIxylas
generalizacionesautomsticasdeunaliturgiamarxista.

l.A HISTORIA SOCIAI,DEl.ARYE,O I-AS OBRAS EN L.A SOCIEDAD

xxmundo de1artistayhflorentino (e1subtftulo,<<Projectsand patrons,workshop and artmarketp,v

'
cprecisabayasu heterogeneidad radical).W ackernageleselprecursordelareconciliaci6n entrehistoriaehistoriasocialdel
arte.Situndose a sfm ism o com o complem ento de su m aestro,e txin no

wayin oppositiolato theRenaissance research ofW islfflin,r...whose insightsqheseeksratherto supplementfrom anotherpointofviewhy21981,

psg.14q,**seproponfarestituir,ademsdelosanlisisproducidossobre
lasobras,<<elmundo delquederivala formaynaturaleza delasobrashh.
Silaseparaci6n te6ricaesreducidaaunaformulacin mfnima,quelimita
la tarea de lahistoriaalarestituci6n de un contexto (<<gtoqtransferthe
concretefactualmaterialE...1backintoitsoriginalspatialsettingandfunction Eplg.J1),*** eldesplazamiento prsctico estgrsvido deconsecuencias.Su posicin anticipa la futura sociologfa de 1as condiciones:se trata
de ponerde relieve laspreconditionkJFZJ circulm tances de la producci6n

artfsticaEplg.14).
,peroeltrabajo descriptivoderestituci6n delasmediacionesesnotable.Ademls de lascomm ifbionf,esos xxgrandesproyectoss

delRenacimiento (e1Duomo,elPalacio Vecchio,Santa M ariaNovella),

losencargosylosmecenas,1ostalleresyelmercado,haceaparecerlareligi6n,lascorporaciones,lademograffa,laorganizacitm delaproduccin e
incluso alpblico.E1repoblamiento,que atribuimos almovimiento de
progresi6n delahistoria de1arte,no es,pues,cronolgico:W ackernagel
ya ha abonado todo su terreno,alrespetarprecisam ente su m odo de en-

samblaje,heterogneo,parcialyencajado(humanos,relaciones,asociaciones,instituciones;B lofaltan1ostcnicosylasobras).En cambio,en contrapartidaaunadespreocupaci6nte6ricaarropadaporlaproblemsticaen

negativo delascondiciones,lasmediacionespresentadassiguen estando

restringidasaunpapelpasivo.Nodedica,porejemplo,m4squecuatropginasalmercado,preciosasperolimitadas,describiendoendetalle1asmodalidadesdepagoyproporcionandoindicacionessobrelosprecios.
M salll deestascarencias,en esta direcci6n se realizarslaunit
sn entre
1osenfoqueshist6ricosylosenfoquessociolgicosdelarte:losprimeros,
dotadosdeun nuevo repertorio deactoresyherramientasparaseguir1os
* xxproyectosymecenas,tallerymercado dearte.h
/(N.deI/.)
itit<4En m odo algunooponindosealosestudiosrenacentistasde'
W lffin, E,..cuyos
descubrimientosqaspiraacompletardesdeofropunto devista-hh(N del/.)
*%
'
c* frgpal
-altransferirelmaterialsobrehechosconcretosE-..1devueltaasuescenario
yfunci6noriginal,yy(N.deI/.)

LA pAslcsx xfuslcan

mtiltiplesusosdelarte;1ossegundos,surgidosdelasgelaeralidadessobre
laestratiflcacinsocialyobligadosaconternporizarconladiversidad eingeniosidad delosactoresqueseencatgaron antesqueellasdedefinirala

vez1osobjetosartfsticos,1ascondicionesde su difusin yduracin ylos

m arcosde su apreciacin diferenciadaazlE1paso es,en lo sucesivo,fnlsfjcilentreambasdisciplinas,desdeloscomienzospolmicosen queunahistoriasocialdelarteglobalizadora,queadoptabade1marxismo sobretodo
susdefectos,seenfl
rentabavalerosam entecon latradici6n erudita.Eltra-

bajoderestitucinmirluciosade1osaspectoshist6ricosdelaproducci6n
artfsticallevadaacaboporstaseaplicaahoraatodoslosactoresdelrnundo delarte,ynotinicamentealasobras,yeldominio haabandonado los
anatem as recfprocos que se lanzaban,de una a otra orilla de1 rfo de la
creencia,losguardianesde1temploylosdescreidosquedenunciabanen el
culto delarteun culto desplazado deladominacinsocial.

La institucin de la m usica:
Ia historia socialatrapada pokIo polftico

Porlo querespectaala mtisica,seobtuvo delamisma f'

ormaunacomprensin especifica delmedio graciasaldeslizarniento de1punto de aplicacin delosanlisishacia la produccin.Una m usicologia socialse ocu-

pdelrnovimientoderestituci6n de1trabajo deconstruccin de1dominio

musical,no en ladireccin sociologista de un anllisisdelainstitucin m u21.M arco quepuedeentonces,sin solucin de continuidad,irdesde1asestrategias
msgeneralesde unasociedad con respecto a su patrimonio hastalosdispositivosms
concretosdesuapreciacin:asisucedeconelanslisiselaboradoporM.Akrich (1986a,bl
delaenormelentemontadasobrel'
ailesdeslizantes,t
iltimaetapade1l'
ecorridoflechado
quedebeseguireltul'
istadeseosodeadmiral'elPolipticodeBeaune,tt'
ashaberfranqueado1osumbralesypisadotodas1asalfombrasqtlecondtlcenalasaladelasclebrestablas,

salaenteramenteremodelada,paraadaptarsemejorasu funcindejoyero,quelapenumbradelacapillaimpedfasatisfacer.Esainversinespectaculal'haconvertidoelhospitalen

laantecsmara arquitect6nica delcuadro que la decoraba.Elmontajeesun stlbyugante

resumen de la historia delarte:sisu carcterexcesivo propol'
cionaa la exhibicin un

aspecto monstruoso lalentesepareceaun gran ojoopaco,afuerzadevolverlavisin

demasiadovidente ,sugrancoherenciaperm itiquelosbeaunesesconservaransutesoroen Beaunepermitindolesrecibirloshonoresde1reconocimiento esttico,enlugarde
verlealmismo tiempoconsagrado...iypal'
tirhaciaelLouvre!

sicalcom o construccin colectiva,queelam orporlam sicaacabaria finalm enteporrefutar,sino,dadaunam flsica,haciaunainterrogacin dirigida

alaf'
ormaenlaque1asinstitucioneslacodifican,laconsolidan,lacanalizan,
latransm iten y ladeform an'
,interrogacin que seha desm ultiplicado, m 4s
allde lasinstitucionesen sentido estricto ysu acci6n sobrela msica,hacia1asprofesiones,lasform aciones,lasol-ganizacionesy 1osm ercados. Tal
eslapistaabiertaporlaescuelainglesadehistoriasocialquesehainteresadoporlamflsica.?zM uchosmusic6logosyahabfan integradoensusanllisiselem entosconcernientesa la historia socialde la m sica,sin proponerse revolucionarporeso la m usicologfa cl5sica,25sino que continuaban
siendofragmentariosydiffcilesdeconectarconunaevoluci6n de1oscontenidos m usicales.z4 Los britnicos,por su parte,trataron sistem ticam ente losprincipalestem asimportantesde lahistoriasocialde lam sica.

Eldesarrollo delaprofesin demflsico,de1ascorporacionesalos

sindicatos,y1asevolucionesde estapoblacin en trminosdere22.E'nFrancia,eslaquepromueveel<xseminariodehistoriasocialdelamtlsicahhdel
CID IRCA.M /CNRSdeDufourty.J.-M.Fauquet(1987,1991.
,Fauquet,199.
31.
23.Lc
lVi'
eJcrmusiciens6leParist
7;/tempj'deM/zf/r/a,deC.Massip (19761,atravsdel

xrestudiosociall)delossalarios,losmodosdeaprendizaje,loscargos,laorganizaci6ndelas
corpolaciones,1asrelacionesentrelaciudadylacorte,yelan:isisdelaxrcom munautdes

jotleursd'instrumentsp ctl
yosestatutosson revisadosen 1658,elaboraunrepertorio,por
ejemplo,de1osproblemasyla4rcondicinsocialpdelos8OOa85OmtisicospresentesenParfsen 1650Lplgs.87ysigs.
),repartidosentrelacorte,lalglesiaylascorporaciones,para
desembocarsobrelasbasesdelaformaci6n deunacamarilladeprofesionalesdecalidad,
contralastradicionesdelaIglesiaolacalle.

24,Unacorrienteanglosajona,en un mixtodeW eberyM cLulaan,sehacentradoen

laoposicinoral/escritoparavincularelascensodelaburguesfayeladvenim ientodelatonalidad,pormediodelatomaclelpoder1:,
01-losexpertosyelsometi
m ientoqueharepresentadoelpasoenlamtisicadeladinc
'
micacolectivadelaoralidadalcontrolvisualde1as

notas.Slaepberdyotros(1977)criticanlamusicologiaapartirdelaideadequelatautolgicaaplicacin alalntisicadelasc'
ategorfasqueaqul
lahacontribuidoaproducirimpide
pensarlasocialmente,perointerpretandenuevolaGranParticinentrelooralyloescrito
deunmodobinarioyexclusivoquevuelvetodahistoriaintitil:porunlado,lavida,locolectivo,ladincmica,laresistencia ylomodal ;porelotro,lamuerte,1aselites,1osbu-

rcratas,elcontrol,laf'
ijaci6n,elpoder ylotonal ;unredderdeLeppertyM cclaryse
proponetambinefectuarunarrl
nistoriacrfticalhdelasxxconnectionsbetweenthesubstan-

ceof'musicand socialvaluesp (1987,pJ

'g.xiiil,yfrsocializarplamtisicabajo lagidade
W .Benjamiln(1971q,consideri
'ndolaGwithi
n aculturalcontextorganizedbyinstitutions
andpracticespI
lMowitt,pg.1731.

I-A paslx Muslcal.

conocim iento social, demograffa, form acin y reagrupamiento

profesional.zs
Losproblemasespecificosqueplantealaevolucin delosinstrum entos,en tanto queexcelentesfnarcadoreshistricosde 1osusos,
ladifusi6n yelcomercio dela mftsica,
26sin quetodavfasepueda
vincularestetipodeproblemascon un sutilseguimientohistrico

de1osavataresdelaejecucin instrumental,cuyariquezasugieren
1asinvestigacionesm usicolgicas.z?
Finalmente,elestudio de la evolucin delxxconsumoyymusical,
desde sususos rituales,religiososy polfticos,hasta la lenta em er25.VaseEhrlich (1985)paraunahistoriaricayevocadoradelaxrM usicians'unionp
inglesa.Desdeunpuntodevistaeconmico)PeacockyW eirhanrealizadoelanlisisms
incisivoalvincularlaconlaform acitm delmercadodelamsica,11travsdelahistotiadel

copyrt
jbtenGranBretagadesde19059seinteresanmbsporlaorganizacindeJ//;mercado queporlaaplicacindelasleyesdeterministasdelmercado yllevanacabo unanlisis
delaespecificidadm aterialdelam t
isica:laduracinesperecedera,escostosoexcluiralos

morosos,laejecucinesdiffcildeaislar deahilanecesidaddeun mediador(1apartitura,eldisco)parapermitirunaretribucin ,ydeahitambinelriesgode1pirateoylasuperioridad decisi

vaparaelestablecimiento delasgananciasdelamt
isicadelsoportemecnico sobre elsoporte papel:<<The composerhas been successfully delivered by the

Society Eporej.,nolasociedad,sinolaPerformingRightSociety,laSACEM inglesa,fundadaen 1914Jfrom theageofsheetmusicinto theageofelectronicmusio,(197J,psg.

1461.
26.C.Ehrlich (19761trazalahistoriasocialde1piano,xreseinstrumento reyqueocupa,desdeelsigloxlx,unlugarcentralen eltriunfo delintrpretevirtuoso,laprcticadomsticayladifusinde1gustoyelconocimiento delamtisicacultay:gMenger,reseiiade
Ehrlich (1985)en Moulin(dir.),1989,pbgs.468-4721.R.Lenoirsugierequetodalageografiadelapercepcin,lainterpretaci6nylacomposicinlegftimasesmodificadaporla
evolucindelpiano,tambinproductodenumerosasluchascompetitivas,estticas,tcnicasyeconmicas,entrem tisicosyentrefabricantes,laastaelpuntodequeesperaexplicar

lasdiferenciasdeestiloentre1ospaisespor1aseleccionesdominantesdesuejecuci6nmejorqueporelavalmecsnico concedido alasxxtradicionesnacionalesp (1979,plg.821.

27.VaseVibrations,no2(19852,olosartfculossobreinstrumentosxxextraiosp(elfigleporT.Grard,elpianoapedalporG.Guillard)enlaRevue/'
/z/tazwzvzzb/zz//edezzz//vzkz/,
h'
anaise,no13 (19841:nadaperturbamejorlospresupuestosdeunahistoriasocialque
confundert
ipidamentesusdeseosconrealidadesque1osg'
alloscojosdelahistolia,Elpaso
delclavealpianofortehasuscitadounalargaseriedeexplicaciones(vaseDePlace(19861)
quevandesdeeldeterminismosocialdelacaidadelanoblezalaastaeldeterminismotcnicodelprogresodelsonido aunque,paraVoltaire,elpianofortexxesun instrtunentode
caldererop EcartaalamarquesaduDeffand,17741 ,pasando porlaindeterminacitm radicalo porladestruccin detodasesascausasrealizadaporE.Good:comodicecruda-

gencia de un bien de consum o,pasando porsusfunciolaes de representacitm nacional,tnicao polftica.z8

Lamflsica suscit incluso un ejemplo de xito deunainterpretaci6n

xrpolfticay:delarte gnero arriesgado donde1oshaya 29en torno ala

t
sperafrancesadelsiglo xIx (Fulcher,19881.Latesisaspiraadarunavisi6n menossimplistadelo polfticoen mflsicayseoponealapercepcin
habitualdelaxrgran perap francesacomo gnero derelumbrn,llamativo,definidoporelmercadoyelsimpleseguimiento delosgustosburgueses,haciendo de ella xrun arte entel-amente dirigido a causar sensacit
snyy
Eplg.4J1..J.Fulchermuestra,alcontrario,queelEstadoessiempreelque
define laxxnuevafunci6n polfticah)dela 6pera y queporaiiadiduraesta

funci6n nuncaseredujot1asintencionesde1poder,sinoquefuedefinida
doblem ente,<4a la vez porlasestrategiasde suspromotores y porla per-

cepcin desup'
t
iblicoyy(pJ
'g.8q.Seaplicaen particularalacolavulsafortunadetrestftulos,paradescubrirEibfcl.qque,
E...)en lostrescasos (tanto Robertle DJ/?/p/t?y Les frll/gr/t
?//(?ls,como La
M uettedePt
p
'r//
'
cp'
l,seasigna1asobrasunafunci6npohticaprecisa,peroen

lostrescasoselobjetivopersegtlidonofuealcanzadoyla0-peraseconvirtien elespaciodeuna contestacin polftica.

I
'
nenteapropsitodelasautodenonainadasdebilidadessonorasdelclave,x4noonepartil--ularlyneededtotlninkofitp (1982,pz
g,291
tituyeunahistoriadelpianol'
nuclao l
'
nt
sca. . Res

6ticaqueladeEl
arlich:contralaslntllll
feslk'
ppf7lt?t
p/(
7c'
/c.
rdelasoposicionesbinafiasdeste
(tipoSteinqrayinnovadorverfusEral
'dconservador),Girafjlp
.
f'
,blt
lck(
/a/ljcpt:
:
?p/.
s
.and(?//
.
7c?
-p/f?110.
3,(ieltftulo porsfsoloesun nlaniflesto!)proclamaladesconfianzadelhistoriadordel
artel
aacialagenelalitlsagudadelosl
aistol
'iadoressociales,pol
'nodedicarsenal
sqtlealseguinaientodepianosprecisosyabrirasfanaplianaenteelIagJ
pc/gzpecw lnveutitln and r?cct.
,
ptalzceI'
pt
g,viiij.
28.E1ascensoparalelode1asclasesl'
nediasurbanasylasf'
orl
nasnaodernasdelconsul
'
no,col
uoelconciertoyluego1osnaediosdecol
launicacindenaasa,pernaiti6a1-1. Raynor
(1972,1976'
.
1y2
)kT.V/eber(19751analizal
'elnacinliento de1pl
iblicoburgtlst'
onltlprogreso'
weberiano,racionalizacindeunafofoaadeescuclaa,atravsdelannedidadelaf'
f'
ectlentaci6n,lacrfticay1oscolmentarios,laaccic
sn degf'
uposdeaficionadoslfderes,quehan
definidolasnuevasfonuasdeconstlnnonausical.

29.Lostrabajosyasei
saladosde&l.FaureE1985,1.991.1padel'
enladesproporc-inentrelariquezadelnaatel
.iall'
'
eunido sobrelasrelacionesentretextos,encargos,ptiblicos,lnediosl'
nusicales,cafferasdelosn-ltisicosyut
Ralecturafepetitivadelal
'
ntisicaconzoideologfa
delaburguesfa.

174

LA paslx Muslcat.

Eltrabajo depolitizacitm,no ejecutado de anternano,serealizaxxpor

referenciahhEpg.1431,en torno aur1espectlculo vigilado,interpretado,
cofnentadoy,porello,politizado,encuanto queambasparteslo transfor-

manenelobjetivodeunaluchaentte<<1alegitirnidaddeunapoliticayhyla
contestacin de esapretensi6n Epg.441,4410 quepodfajugartanto af'
avorcomo en contrade1poderhyEpbg.1431.A travsdelatspera)elpoder
tomalapalabrax<en nombrede1pueblo>h,pero corretambin elriesgo de
exllibirlacontradiccindeestapalabracon suaccinpoliticarealy,fl
inalmente,con la voz de1pueblo,presenteen la sala.<<En elestreno de La
M uettedeJ-br/jcj,lareaccitm de1ptiblico ysu percepcin delaobraf'
ueronprecisamente1asquesehabiaqueridoevitaoyEplg.361.E1espectculo no esun pretexto exterioralaexpresin polftica,sino su vehictzlo.E1directorxxsensibiliz alptiblico nntelasposiblescontradiccionesentreuna

ideologiaoficialylarealidad polfticahyEpsg.441.E1rechazo delascausas

correctas,dernasiado a m enudo elegidasporla historia social,permitere-

abrirela1'
ll
'lisisdelopolitico.ComodiceFtzlcherEpsg.IJq,setrata,aceptando una causalidad abiertay reciproca,de
E...qtrazarunax<historiadelaculturap,Eparamostrarllaf'
ormaenquelagran
peraseinscribien tm contextopolitico yctlltural,cmo tuvosu origen en
elsenodeesasestlucturasm4svastasycmo,asuvez,influyensuevolucin.

La 0*pera,<<instrurnento de1com prom iso, alservicio de la representa-

cinpoliticayyEpg.121q,hasidounaxdnstitucinmediadorahyEplg.1431,
lo que impone alanalistano tecurrirmsque demaneta selectivaa una

xxtrejilladeinterpretacin''delapocayhEibfd.l,msomenosnecesariasegtm 1oscasospatalacomprensi6nrnusical.
Lagran f'
uerza de1gnero consisti en saberpartidparcompletamente

en un dijlogodirectoyprovocativocon larealidad politica E...);en cambio,

no despleg su plenafuerzavitalsino en elfnarco deunafuncin socialhistricamentedetetminada,Ea1encarnarll'
nenosun programapolftico preciso queunaimagen dihhsa,elxxespirituyydeun rgimen Epsgs.144-1451.

Eseregistro abiertoyselectivodecausassiguesiendo,sin embargo,la

excepciny,alcontrario,lahistoriasocialdelamtisicaseveamenudolimitadaporun modelo resueltamenteexterno yparcialdela relacin sociedad-mtisica,comoeldeE.D.M ackerness:<<Themain irltention ofthis

I.A H ISTORIA SOCIAL D 161.ARTIE,O IAS OBRAS EN I..A SOCIEDAD

volume hasbeen to suggestthenattlreofnon-musicalforces(...1which

determinewhyatcertain periodsspecifickindsofmusicalactivitiescome
into prominenceand othersdonotp (1964,pJg.2841.*Elestudio delos
xxsocialmovem entswhich haveinfluenced thedevelopm elatofm usicaltas-

teandcustomp Epsg.ivq,**'cuyalistaelaboraelautor/t'sevelimitadoa
prlbrl'porestadoble restriccin tfpicadelahistoriasocial,que,poruna
parte,s6lo concibelainfluenciadelo socialsobrelo musical(o lo social
como mtodo)y,porotra,poneelacento sobretodo en elgusto (oloso-

cialcomoobjeto).Aqufvolvemosaencontrarelmodelorrselectivopdeantrop6logoscom o M erriam :existe un fondo m usicalam plio,universal, sobre elque la historia socialno tiene nada que decir;en ese fondo, la
sociedad escoge,y s6lo escoge,ciertoselem entos:lnicam ente esta selec-

ci6n eselobjeto de1estudio social.

G'

f1.'tlM'

La historia social,zdispuesta a aceptaractofes porfin activos? l6

-7' ,
:'
(
q
;?

Sisereleela historia socialsin olvidarlatransformacin delostiposde

causasydecausalidad aplicadosporladisciplinaparaunirelarteylosocial,causascadavez m 5sactivasy explfcitamente sustentadaspor1osac-

tores,esposibleobservarcmoseaproximaen susobjetosymtodosala
historiade1arteasecas,unavezdesbordados1oslfmitesdesta,dictados
porelestetismo,elcultoalasgrandesobras,ques6lo acentalasproduccionesendetrim entodelosproductores.lnversamente,lahistoriadelarte
nohaencontradoningunadificultad en ponersuinmensaerudicinalserviciodelarestituci6nminuciosade1asmsinesperadasmediacionesdelas
obrasy pronto tanto desu difusin y avataresen eltiempo y elespacio
como desu creaci6n.Ellibro delosW hite (1965-19911,citado porlos
soci6logostanto como porloshistoriadores,hamarcado estaposiblere-

conciliacin.Latesisdeconjuntoesladelpasodelmundoreguladoporel
*<<Laintenci6n principaldeestevolumenlaasidosugerirlanaturalezadelasf'
uerzas
nomusicales(...qquedeterminanporquenciertosperfodosdestacandeterminadostipos
deactividadmusicalyotrosno.p(N.delt)
** xfM ovimientossocialesquehaninf.
luidoen eldesarrollodelgustoy1ascostumbres
musicales,h:(N deIt)
-5
0,Listaoriginal,quecomprende elptiblico,lanoci6n dePueblo,laeducacin,el
progreso,eldesarrollodelaempresa,lam bquinay,especialmente,laradio.

LA pAslx Muslcz
:l-

academicismo y elEstado aun mundo regulado porlosmiddle//zda,los

marchantesyloscrfticos.Losintermediariosvariablesson precisosyespedficos:en torno alSalondesindpendats,ellibro analizalaevolucin de
1as instituciones y la organizaci6n de1medio,la ensehanza,la relacin
delospintores con 1as exposiciones,1osencargos,1os crfticos y 1os marchantes;poneen evidenciaelpapeldelademografacrecienteen la poblacin depintores,subrayalainfluencia de1oscafnbioser1losmateriales

ylastcnicasoen1asrnodalidadesdeaprendizaje,yproporciona,siempre
com o contrapunto alanlisisde1oscuadrosy1asreputaciones,eldelacirculacin de1dinero.Estolohaconvertido en elmodelo deunahistoriasocialespeciflcade1mundode1arteestudiado,repobladora,ynodespobladoracomo en H auser sin rem ontatse ,sin em bargo,hastaelanslisisde

lasobras:parececlaro que1osautotess6lo han logradorealizarsu trabajo

innovador alponerse a resguardo de cualquierinterrogacin a propsito
de ellas.Incluso losestilosse abordan B lo latetalmente,con motivo del

cambiodelosmodosdeaprendizaje:trespqginasEplgs.98-1001muestran
cmoxrlostemasy1osestilosyyevolucionan delosretratosalospaisajesen
telacitsn con 1astcnicasde transmisi6n y losusosdela pintura.

Elejemplo delahistoriasocialdelaliteratura,msavanzadaquelade1
arte,muestraunafiliacin ricay coherentecon elenfoquedelosW hite.

LostrabajosdeDarnton (1971,19821sobreelsigloxvlllliteratioer1Ftancia,elproblema dela censuta olaEnciclopedia como best-seller,1osde

Charle (19771o VialaE198J1,y1osdeGamboni,sobrelosquehabremos
devolver,constituyen elpuenteentrelahistoriasocialdelaliteraturayla
antropologiadelescrito:com binan variablesinstitucionales,dem ogrsfl
icas
ytcnicas,para dar cuenta de un m edio de produccin que define 1asreglascolectivasdeapreciacin estticaalmismo tiempo que organizasus
lugareseinstanciasdecisivasentreaflcionados,crfticos,mercadoeinstituciones de f'
orm aci6n.Racionalizada en tales trm inos,la perspectiva se

acercaalade1oscamposdeBourdieu.Efectivamerlte,1ostrabajosdeVialasobre la Nainancede/'Llcrl'
ptkik en elsiglo xvllo de Gamboni(1989)
sobreelpa$dedeux deOdilonRedon conlaliteraturaylascrfticassimbolistasserefieren,efectivamente,alpadrinazgotericodeaqul,enprolongncin delm tododefinidoporLaCazwv
z'
edespelhtres.Gambonisesirve
deRedonparaaproximarelarteylaliteratura,sin volveraincurrirnien

1osparalelisrnosyotrasxxcomparacionessubjetivasyhf'
undadoser1elZeitgeij'
tde la Kulturgescbiscbte,nien lo rxpuramentef'
Jcticoyyde 1osxtcontac-

tosefectivosyh(plg.9;lafrmulaesdel.Seznec(1972)1,apartirdeunes-

fuerzo porrxaprehendera la vez elespacio com n y 1osespaciosespecffi-

cosyy(plg.101,E1problemaeseldelaemancipacin de1campoartfsticoy,
en su seno,de la pintura con respecto ala literatura.slD ehflaxxreconversi6nyydeRedon,delacolaboraci6n con losescritoressimbolistasaladefensa dela especificidad de lasartesvisuales,pasando porla transform acin de los m odos de reconocim iento,de la academ ia alm ercado y la
crftica.Esdecir,siem pre alosliteratos,cuyo papelesesencialcon respec-

to a laescritura delxxmito delartistahyEcap.1),con xxolvido delorigemy

(psg.19),que elmismo Redon tomarsf'

inalmente asu cargo:trabajo de
autoconstruccin atravsdelcualimponexrsu propio punto devista sobre

sfmismoyyEplg.2461,totalmentealmodo en elqueelRembrandtdeS.A1pers(vansemssadelantelasplgs.206ysigs.lcreasu propiaevaluacickn,

artfsticay com ercial.D enuevo seabre con todanaturalidad elpaso de un
anJlisisminucioso de un medio deproduccin a1astesisprximasdela
autoconstruccin colectiva de un m undo artfstico porsusactores.Asfsu-

cedeconeltrabajoactivode<4lacrfticacomotransustanciaci6npgplg.841,
quetransforma,segn Gamboni,xrunaretaguardia E.,.qnostslgicaen una
vanguardiaconscientedesfmismav Epsg.861.
Desdeelmomento en que,paraloslaistoriadoresdelarte,hacafdo la

barrerainfranqueableentrelaobray1osquetrabajan asu alrededor,com ienzaelrepoblamiento delm undo delarte,en contraste con elsantuario
tan slo ocupado por cuadros prestigiosos y artistasfmicos de la historia
de1arte tradicional,pero tambin en contraste con elteatro de sombras
que nospresentaba la historia socialdelarte,en elcualloshombresy1as
cosasde1arteno eran m'
Jsquelasanimacionesdefuerzassocialesreales
que habfa que descubrir tras ellos.En adelante,veremos este gigantesco

trabajoderestitucin delosactoresensu integridad,ynodeectoplasmas,

entreelobjetoartfsticoyelsujetodegusto.

31.M .Easton (19641tratabayalasrelacionesentrepintoresyescritores,unidosporla

ideadelabolnemia,entornoalaconstl'
ucci6nc1eunnuevoestiloenpintura,enliteratura
yen lavida.

cApiTuLo 4

La nueva historia deIafte:Io socialen Ia obra

A1pasaratravsdemediadoresheterogneos(instrumentosde
msica,cinceldelescultorpno),laactividad delautor-creadorse
especializa,sevuelveunilateraly,enconsecuencia,menosfqcilmenteseparablede1contenidoalquehadadoforma.
M .BAJTIN,Estbtiqueetl/plt
ardurcvz/t
za
LEktticayteortkdeIanovela?(1975,pg.821

Como en elcaso delahistoriasocial,eldebatesobreelpapeldeloscomanditariosy1osmecenasapartirdelRenacimientoitaliano, inaugurado

especialmenteporH askell(1963-19911,esun excelentereveladordelos
problemasplanteadosalahistoriadelarte.Unavezlanzadasobrelapista
delapersecucin demediadores,seapoderacon deliciadetodos1osque
se le presentan,comenzando porlos intermediarios oficiales ms evi-

dentes,mecenas,prfncipes,marclnantesyconsejeros.Pero rpidamente
discuteelrecursoxxsocialhydemasiadofscilaesospersonajes,a1osqueno
concedeimportanciasalvo paraconvertirlosen 1osrepresentantespasivos
decausaselegidassin ellos.A1descubrirsin cesarnuevosrelevostras1os

queibaregistrando,llevaacabo sutrabajoderestituci6nqueaproxima
cadavezm5slosanlisisrelativosa1osactoresy asusobras. Ante sem e-

janterepoblamiento desu universo,sevio finalmenteobligadaaprecisar

elpapelque atribuye alosmediadoresqueelladescubre - 0 amostrar
c6mo ellosselohan atribuido.

M ecenas y consejeros
En LytleyOrgel(19811hayun readerquetratade1conflicto entre1osdiversosprescriptoresposibles,unaexposici6n delasinterpretacionescontradictorias sobrelaimportancia de losmecenas. A1anlisis tradicional

elaboradoporH.W .Jansondeunarelacindualentreartistaymecenas

I.A pAslx MuslcAl.

Epgs.344-3532,C.Hopeoponeunarelaci6n atresm#ssutil,entteartis-

ta,comanditatio y consejero humanista Ep

'gs.293-343):discute la ifnportanciadelosxxprogramaszy,asujuicio,dictadosmenosa1ossrtistaspor
1osxxpatronesyyy1osadvisersqueporunahistoria socialdelarteurgidaa
ofreceresepapel,prim ero alcom anditario o almecenas,luego,com o corlsecuencia denurnerososdesrnentidos,igtlalm enteaprem iada arernitirlo a

loslearned/J?
p/'
.
'
cr.
y.1Esosconsejeroshumanistaslocospotlostextos,engranajedisimulado delamlquinaproductoradenuevasrepresentaciones
burguesas,habrian colmado con su saberlademanclaen negativo formuladaporelcom anditario y descrito en susm enoresdetallesalu vezelprograma literario que elcuadro debieratraduciren imsgenesylamanera
deproceder,revelsndoseasicomolosverdaderosprescriptoresdelartede
Grandesdemasiadovagosydistantesensusencargos.zHope,mbsalldel
debate hist6rico sobre 1as escasas influencias de 1as que se tiene seguri-

dad de que han ejetcido una accin real,seiala elproblema de fondo

plantead'oporestacazadelhombre,quepasadeunpersonajeaotrocomo
eldetectivequebuscaalculpableenmascarado.M todo sesgado,quese
sienteen lanecesidadtetricadeaislarun responsableprincipalydeconvertir a 1os dem ss en losinstrum entos pasivos,incluso m aniptllados,de
estaxxmanoinvisible>h,cuyodesctlbrinaientoresuelveelenigmade1sentido
de la obta,concede la victoria aldetective y hace de lossabuesosprecedenteslasvfctimasde1asf'
alacesversionesdelahistoria.
Pero esextraiio quese discuta laeleccin de estostiposde causalidad
utilizadosen elanslisis,internosoexternos,rnlsindividualesornssociales.Laposicin de M .W arnke exttae deello todo su peso.Leveremos
Emlsadelante,pJg.2191expresarexplfcitanaentelaideadequelahistoria
de1artef'
uncionacomounarestituci6n ciegadelasrnediacionesyproporciona elprincipio paraefectuaruna seleccitm enttelosmediadores,segtm
1.Gombrich (1983)no haresistidotampocoalatentacin deconvertitlosen elcomodin oculto,traselmecenasreyde corazones)ensual'
ticulo sobrelaintluenciade1os
umanistien elRenacimiento.
2.Prosiguiendoeldebateydesembocandoapropsitodelosoradoresyelpropio1atin sobreelpfoblemadelarelacin de1asobrasconlascategorfasutilizadaspat'
apensas
las,BaxandallyAlbertiet1eshumanistes:lacompositionp,1989,cap.3,pJ
-g.1511insiste
m4sbienenlatransposicinporpartedeloshtlmanistasdelaretricaalapintura,fJ
'cilde
decodificarenlostratadosulteriores,inclusolosm
isI'
)r
.
'cticos.()elhtlmanistacomoopacidad suplementariadeunproductor,ynocornoelltimodelosvectoresdelareduccic'
in
causal-..

181

considereque naanifiestan con m ayoro m enorf'

acilidad una causaqueles
superayencarnenlosocial:<<A diferenciadeloscomanditariosindividuales,las institucionesrepresentan lasinstanciasde m ediaci6n en lasquese

organizaunapluralidad denecesidades,denormas,deestrategiasyh(1989,
plg.41.W arnkevaasfalrevsdetodoelmundo:aloponersealculto alindividuo yloparticularfielmenteobservadoporloshistoriadoresdelarte,
defiende expresamente un enfoqueen trminosdeinstitucionesporque
stasdan cuenta de la generalizaci6n y perm iten inscribiren 1asobraslas
normas colectivas;alrechazarla simple restitucin de mediadorescada
vezmssespecfficos,precisosylocales,reclamalasuperaci6n deunahistoriade1arteaferradaaloscomanditarios,lascorporacionesylasacademias,
ylaadhesi6n acausasm5ssociales.'Peroseoponeigualmente, deform a
mlsoriginal,alafalsaevidenciadeldelnandp;///delahistoria social:1as

instituciones,lejosdeserlossoportesde1asideologfasdeunaclaseolaexpresin delosinteresesdelosartistas(intereseso ideologfasquedeterminanlasobrasdearteatravsdeellas),son,alcontrario,lo quehapermitido plantearlesobstculos.Lasinstitucionesson lasnuevasestructurasque

han perm itido sustraer elarte a la dem anda socialdirecta. Sobre la m archa,serevisanlosmJsintocablesdogmasdelahistoriasocial, pueslatesis
deW arnke consisteen quelasciudadesno son 1asquehan producido el
Renacim iento,atravsdela afirm acin de unanuevatnurguesfa, contra1as
cottes aristocrsticas col
nservadoras.Solam elate las pesadas instituciones,
capacesdeliberarsesillegaelcaso de1asconstriccionesdelapoca, han
podidoapadrinargrandesproyectosartfsticos,ysonprecisamentelascorteslasquelo han hecho desdela mitad delsiglo xlll, en un largo m ovimiento que conduce desde finalesde la AltaEdad M ediahasta Giotto

(1329):ste,arquetipo de1artistamoderno paraloshistol-iadoresdelarte,

f'
ue prim ero prom ovido porla corte de N spoles. Lostiempos modernos
fueron configurados por los prfncipes,no por la burguesia, nos dice
W arnke,que converge con laspreocupaciones de 1oshistoriadores de la
historia a secas.Son losprfncipesquienes, porlosennoblecimientos,han
formadolamiradamodernasobreelartecomovaloraut6nomo:lamirada

depositadasobrelaobradeartecomounobjetoexterioralasociedadya
estabaalcf,enlascortes.
5.Criticando laposici6n deP.l-lirscl
afeld g1968jsobreelNlt
izcne,sitfiastlpuntode
naira,atravsde1,enlatendenciadelal
listoriadelarteaconvertirseen unaxxdoblebiograffapdelosnaecenasy1osartistas.

182

LA paslx Muslcal-

Siempreapropsito de1f'
ascinantemecenas,se encontrabaestatesis
en H askell:alproponerseatendersirnplementea1ostipossucesivos(religioso,aristocrtico,pequeho burgus) de mecenazgo y posiciones del
arte,en relacin con suscontenidos,defendia un hazm t
ltiple de causas
de6rdenesydenivelesdegeneralidadheterogneos:xksocialand religious
pressures,politicalupheavals,the influences of'personaltemperamerlt

and offkshion allplayaconspicuouspartin theanalysisyyEcontraportada

delaedici6n original,19631.*CuandoparaexplicatladecadenciadelBarroco oponeelartemuyxxptiblicohyde1ositalianosalavisin x<personalyy,
alaxrvisin deloparticulaoyde1osholandeses,1osespafiolesylosfrance-

ses(1991,plg.7021,seencuenttatambinlejosdeasimilardeoflcio1os
principesalconservadurismo;alflnalde1Barroco,elmejorarteselaallaal
servicio de1ospoderososdeclinantes,tanto rnspreoctlpadosenofrecer
un artequecontradigasu declive.Losaristocrsticosrnecenasitalianosno
son menosxrctlltivadosylibetalesyyque1osntlevosburguesesde1Norte,al
contrario.4Son suliberalismoysuaperturamismos1osqueimpidenelcrimen paterno necesario para f'
undarelatte rnoderno:no llabrJ Academia
en Italia,pero contra elacademicismo tampoco habrs arte burgus,r1i
Ilustracin.4<Laheterodoxiahasido asesinadapotlatranquilidadyyEpg.
7034.fporquoponersellosm ecenasmstolerantes'
?Aunquehayaque
desaparecercon ellos.Sientonceselxxnivelgeneraldelapinturayyesrnss
elevado en Italia,esedeclivecomn delarteylosprincipesserssu con* <<Laspresionessocialesyreligiosas,lasconvulsionespolfticas,lasinfluenciasdetemperamentopersonalylascostumbres,todoellodesem pefiaunpapelrelevanteenelanllisisoyy(N delt.)

4.Q uienesf'
avorecenlamsicaseencuentranenelmismocaso,segt
inM .Noiray:por
loqueserefierealperfodoprerrevolucionario)almenostanricoenrevolucionesmusicales
comoelquelehaseguido,ltambincritica<41aideasim plistasegnlacuallacreacindecretadadesdearribaserfadeesenciaconservadota,yelliberalismo delcircuitocomercial,
generadordeinnovacin;muyalcontrario,laindependenciafinancieradeunteatro de
cortesem uestraretrospectivam entecomoindispensablepara1oslibresistasy1oscomposi-

toresdeseososdeapartarsede1ossenderosttillados,dejandoalintendentedelosespect4culosla preocupacitm de enjugar1asconsecuencias ruinosasde su f'

antasia creadorap
g1991,psgs.214-2154.Sepuedecontrastarestaposicindeloshistoriadorescon1ospre-

juiciosideolgicosdeloshistoliadoressocialesolostericoscrfticos;asiS.Mcclary:<4The
French musicalestablishmentunderLouisX1V recognized a1ltoowellthedestabilizing,
exuberant,subversivecharacteroftonalityandtried topreventitsinfiltrationp(Lepperty
M cclaly,1897,pg.224;porqueelpoderperteneceaunaAbsolutij'
tcourt,lamplsicaen
Franciadebeserrfgiday conservadora,mientrasquelaxremotionaldimensionofItalian

trapartida:<<Elprecioquehuboquepagarfuedelosmssaltos;E...)lacafdade Veneciasignificabaincontestablementeelfin de lapinturaitalianayy

Epsg.7041.
La recurrencia infinita de Ios interm ediafios

H askellposeelapaternidaddelaaperturacadavezmshuidizadelaperspectivadelosintermediariosdelarte;lamodadelasinvestigacionessobre
loscoleccionistas,cuyo papelcentralshabfasubrayado,escaracterfstica.

LostrabajosdeK.Pomian (19871yA.Schnapper(19881sobrelosgabinetesdecuriosidadesen Franciae ltalia,desde 1550 hasta 1750,em prenden

asfunaxxantropologfadela coleccinhy,de1osbotines,reliquiasytesoros
antigtlosa losm useos m odernos,a travs de losgabinetes de antigiieda-

des.6Schnapperdefiendelairreductibilidad radicaldeun conjunto heter6clitocuyaacumulaci6nincontabledibujacondelectaci6n eltftulode

laobra,LeGant,la '
ctpraeetla/rf/fk?c,impone deentrada esta tesis ,
musicEisqregardedasexcessive,Eandqmotionasdangerouslyclosetochaos,Einthisqrarifiedworld,regimented,restrained gforthesakeofbongofltqyyEpsg.42q quinceafiosde
reinterpretacindeeserepertorio conducenalaapreciacinexactal
nenteinversadelarelacinentrelibertadyconstrehimiento,entref'
ranceseseitalianos ,vaseanteriormente
elc'
ap.1,enparticularlahermosacitadeRousseau,psgs.51-52.

5.VaseHasl
tell(1976-1986)o<<UnTurcetsestableauxdansleParisduxlxep(1989,
pJ
-g..
5622:loscoleccionistassonotl
'ade1asobsesionesdeHaskell;enelcursodeestetiltimolibroaparecentambinlosnombresde1barnd'
H ancarville,deSommariva,deMorris
Mooreyde'
BenjaminAltman.
6.Alsop (19821seoctlpabadelacoleccinengeneral,atravsdesusmanifestaciones
enlahistoria,rxwl
aerevertheyl
aaveappearedyy.Ellibroesunahistoriadeamor,limitada
1701
'eltonoimpertinentequeconstituyesuencanto.Estagigantescahistoriaeruditade1os
coleccionistasestjarmadaenelplanotericoconlasolaideade1reversal,esainversi6nen
quiasmoquef'
undalamiradacrfticasobreelarte:no eslararezalaquehacealcoleccionista,sinoelcolecciol
nistaelquehacelarareza;hayqueproducirlascategorfasydefinir1os

rasgosdistintivosdelobjetoparaqueseararo.PeroAlsop notieneentoncesotracosaque
oponeraladefinici6ndelacoleccin porlararezaqueuncollectingjhvpi/cmuygenrico,
mJ
-spsicolgicoquehist6rico,mientrasqueaesteinstintoseenfientaunadefinicinesencialistadelaftecomoinversidngratuitadetiempodestinadoalplacer'delavista,en com -

paraci6n conlasolautilidaddelobjeto.Obedeceahftfpicamentealaoscilacinquehace
queelautordesprovistodemediacionesencuentrealsujetoalmismotiempoqueabandonaalobjeto,segt'
lnunmovimiento caracterfsticoqueanalizaremosenA.Dantoapropsitodelal
-temismo,vasem'
lsadelante,pJ
'g.232.

184

I.A paslpqM uslcal-

pero esa acum ttlaci6n no parece en definitiva plantearle otto problerna

queeldesu reconstruccinerudita.Pomianinsiste,alcontrario,sobreciertosentidodelahistoria,quevadelaerudicin alarte,deunarxculturade

lacuriosidadyyEpg.61),desarrolladapor1osfilsofosy1osnoblesaficio-

nados,y de un juego de aflcionadosque aspiran a producir un xxcompendio deluniversohyEplg.64)a unaactividad decornerciantesque nos
conduce directam ente a1os orfgenes de1osm useos,cuya institucin f'
undadoraesla colecci6n.
?
Eldeslizarniento decisivo,saltaalavista,residemenosen elnmero
queen lanuevadensidad de1asintervenciones.Losintersticiossellenan,
haciendo pasarsin soluci6ndecontinuidad delamaterialidad delasobtas
a su evaluacin,ahidondelanegligencia de1osinterrnediarioshacfa creer
en un cara a cara entre la obray 1osm arcossocialesdesu apreciacin.En
lal6gicadeestel'epoblamiento,lalistade1osmediadoresseextiendecada

vezms.A 1oshumanosafiadirs1asinstitudones,lasnormas,loslenguajes,
loscdigoseincluso 1osm aterialesutilizados.Ya no,com o lahistoria social,uno trasotro,segt
'm lasopcionestericasde1itwestigador,sinoen el
curso de los anlisis,segn elrecurso que han hecho de elloslosparticipantesreales.Como sucedeamenudo en historia,esaelecci6n tericano
estantoreivindicadaencuantotalcomornanifestadaporunaatencinex-

tremaalaeleccitsn de1osobjetosdeestudio,queparecernimplicarporsf
mismoselpunto devistasegnelcualdeben serestudiadoq.Y,er1efecto,
todoslosf'
enmenosa1oscualeslahistoriadelarteconcedeenlosucesivo
elf'
avordesu elecci6n son procedirnientosdemediaci6n:catlogos,atribuciones,restauraciones,salones,repertorios,clasificaciones,manuales...

Cediendosin tenerquecontenersedernasiadoasuinclinacin porlapuja

er1lasutilezaylaerudicin (cuandolasociologfasiempreseencuentradispuestaadenunciar1ascomplacenciasdequienessabendefnasiado),lahistoriade1artetienemssbien tendenciaaacelerarelmovimientoqueamo-

derarlo:porlaatencin a1osobjetosdesegundo grado,como 1ascopias

(vansemssadelanteHaskell(iotravezl)yPenny,1988;Snchal,1989)
o losxxarrepentimientosp,esasversionessuperpuestasdejadasporlosdibujantes,deunbrazo,un gesto,unacurva,comosiasipudieran devolver7.D.PoulotharealizadounlargoinformesobreamboslibrosgenMoulin(dir.),1989,
pgs.447-4601;sobrelacuestindelaformacinhistricade1asideasmodernasdecolecci6n,demuseo,depatrimonioy depolftica cultural,remitimosalpropio Poulot(1981,
19862,aFriedbel'
gyUrfalino (1984)yaUrfalino(19901.

185

leslavida,8o porun intersexplfcito hacialasobrasdestruidas,que reve-

1anefectivamentemejor1osprincipiosdeconservaci6n quelasquehan sobrevivido,en L.

aGograpbie/r/J'
.
v/#;/&propuestaporGamboni:<<Laspropiedadesmaterialesde un objeto se combinan con lasdelentorno para
determinaren partesu longevidadp(1987,plgs.11-121.
E1m ism o autorya habfaabiertolavfade unanueva com prensi6n,ob-

tenidano atravsdelapesadezdeun programa,sino porlaelecci6n juiciosa delobjeto de investigacin.Trabajando sobre laiconoclastia contempornea(1983a,1983b),apropsito delasreaccionesdedestruccin
observadastrasunaexposicin deartecontemporlneo en Bienne,mostra-

balacomplejidad ylacomplicidaddeljuego dedescalificacionescruzadas.Com o en 1osconflictosiconoclastas,defensoresy vsndalosse refm en

paraoponerseen nombredelarte:alacusaralosvJ
'ndalosdeno reconocer
elarte,glosdefensoresdela exposici6n rehflsan tam bin reconocerqueel
gesto de1otro tieneun sentido que esagresi6n,y no ignorancia'
,su posturareproduce exactam entela delosautoresde degradacionesque,acusando alarte contemporlneo deno serarte yno deserarte m alo,respondfan
a unaviolencia con unanegacin de existencia.Elrecurso alvocabulario
de laiconoclastia estJ,portanto,J
'ustificado:subrayaelreconocimiento

comfm implicadotanto en elataquecomo enladefensadelosobjetosde

arte,doblado por elrechazo a reconocer que elotro habla tam bin en
nombre delarte,escenificaci6n sorprendentede lasestrategiasde un arte
contem porlneo que,a fuerza de superarse en la autoproclam acin de la

nadadesuobjeto,parecenosostenerseyasinoporlacontrapersecucin
anticipada de todossuspersegtlidorespotenciales,enroladospor su pro-

pioardorenladefensaparadjicadeun artealquedestruirfalaindiferencia,queno existeyasino en la resistenciaqueprovoca:1osvJ

'ndalosseconvierten en ellltim o indicio delvalor artfstico de un arte que no cesa de

8.Acabadeserl
montadaunaexposicinsobreellos,inaprobablel
aaceveinteaiios,en
elNluseode1Louvre:4450dessinsdeLonartldeVinci21Nlatisseyh,199
.l.

9-EselsfndromedelaarpilleradeBuren,recogidaporlanaujerdelalinlpiezadel
Nluseo:historiaqueslo tienesentido contada,en funcin delinterlocutor,porquede
naaneracasisimtricadescalillcaa1osignorantesinnperlueables:1latrayectoriavangual
'distaoseburladeunarteqtlenoesnadasinlaetiquetaqueloseialacol
motal.Conaoen

laiconoclastia,todo sejtlegaen laatl

ribtltl
'
in decol
mpetenciaalautorde1gesto destrtlctor:ignoranciaexcusadaconcondescendenciaoviolenciadeliberadaejecutadaen nol'
nbrede1arte.

1.A paslN M uslcal-

Proclam ar su propia muerte, ipero que no desea ser colnpletalnente

crefdo.
110

Lostrabajossobre1ascopiasdesplazan todaviaunpasoelproblema
de1valor,yano dellado de1osxractoresrnism osp,sino de1lado de1os<<ob-

jetosfnismosyy,igualrnentedignosdeserentrecornillados,esdecir,deser
arrancadosasutristemismidad...P.Snchal(19891describe1osdebates
sobrelosmritosrespectivosdelyesoo elmstrnolen 1asreprodtlcciones
de estatuasantiguasque se asom an,a partirde la m ateria,a la alternativa

entreelartecomo formaidealabstracta(e1yeso)o comoobjeto nico (e1

mjrm ol).Conviertealyeso er1elmejorl'
eveladordelasdefinicionesque
podfan darde1asestatuas antiguas1osaficionadosdelsiglo xvll;la copia
en yeso delasestatuasromanas,utilizada com o l'
nanifestacin de un esta-

doanteriorasumutilacin (ybaseparaunarestauracin,alcorwertirsela
copiaintactaen elm odelo de1modeloamputado),f'
uepronto prornovida
pol'algunos,contra la m aterialidad desgastada de1original,alrango de
verdadero representante dela plsstica delasobras:nicarnente ellaper-

miterxcontefnplarlasensudesnudezcasiidealp Epjg.51.A1ladodeargu-

mentosestetizantes(ztienneFalconetelogiaelyesocomoxtapologfadelo
inmaculadoyyEcitadoen psg.61)o pedaggicos(permiteunamejor<<1ecturap de1asestatuas),1osdefensoresdelacopiaproponen explfcitamente,segtin Snchal,una definicin delarte que se inclina por la form a
contra la m ateria,la universalidad en eltiernpo y elespacio contrala1ocalizacin y eldeterioto en Rom a:<<En Rom a,seadmiram bsque sepien-

sayhEFalconet,citado en pjg.51.Snchalmuestraelpapelesencialdela
copia en la produccin delreino de1originalque la descaliflcarl.Elyeso
sehallaen elnacirniento de1comparativisrno:permiti atribuil.cadaesta-

tua alconjunto de un corpus fljado,f'

echado y clasiflcado,y almisnao
tiefnpoprovocar<4e1despertatdelasospechap EpJg.91con respectoalas
estatuasrornanas:cuando 1osoriginalesdan laim presin de lo yavisto,se
10.Sucedelomismoconlaeleccin sigtlientedeG am bonialelaborarlamonogl'
afia
deunpintormodernotradicionalista,Louislliviel'(198J1,noporelplacerdeescoget'
,cofl
eseantimodelnismoquequierereconciliareltem ploylaimagen,yelpuebloyelalte,te-

masparadjicos:<
xLel
'osdecualquierintencin derehabilitaci6n oderestauracin Eydeq
equfvocosy confusioneshhEpsg.71inverticlosqtlecomportarfa,se trata,alcontrario,de
comprenderalpintorcomo reveladordelasapuestasdeuncampo mJ
'scomplejoquelo
queimponelavisi6n linealde1osvencedoresmodernistaser)lo sucesivojubilados,que
convierteaesosartistasdeunaxxcausapeldida>>s6lo enfrobst
-culosanacrnicosaldesarrollonaturaldelprogresoartisticohy(ibid.1.

examinan lasfirm as,se recuerda la rareza de losgrandesnombreslefdos

en Plinio,sellevaacabo cadavezmejorladistincin entrecopias,rplicasyvariantestardfas,yalpartirdelelogio dela copia,inosencontram os

17ronto situadosen un m undo enteram ente centrado en torno asu desvalorizaci6n y elnuevo culto deloriginall
.Punto excitante delanslisis,el
m undo rom ano que esem ovim ientohabfaelegido antetodo com o eltem -

plo deloriginal(habfaalabado,portanto,su novedad yunicidad)serevelatrabajandoenteramentebajoelimperiodelacopiaen serie,dela<<serialidadyh Epsg.21;vanse mss adelante laspgs.200 y sigs.H askelly
Penny,19881:lascopiasmodernaspermitieron descubrira1osnuevoses-

pecialistas,comoPierre-leanMariette,elmercadoyelfuncionamientode
lostalleresen laAntigiiedad como unaproducci6n yam uy activadecoPiasantiguas,ll

E'stejuegoderemisionescontinuas,quesiempreencuentraacapricho
unnuevomediadordetrjsdelmodeloprecedente,noconsentirsyalasub-

sistenciadeningnpuntofijo,eldescuidodeningunacausa'
,podrlporfin
remontatsealoscuadrosyalpropioartista,queS.AlpersE1991,vasem5s
adelantelapsg.2061reconstruy6comoproductordesu propiaautoridad
futura,de su nombre:despusde Rembrandt,se dirs <<un>hRembrandt.
DespusdeRembrandt,peronosin 1,como en lalnistoriatradicional:resultado delaincrefbleestrategiaquedespliega,deltalleralmercado.Desligado de1asfunciones,loscomanditariosyloscompradoresquelo defi-

nfan,en lo stlcesivoelcuadrolosdefinirs.cmo decirmejorque,del

m ism o m odo que 1ascopiashan producido susoriginaleso los coleccio-

nistaslosobjetosdignosdesercoleccionados,elestablecimiento delcuadro como causadeun nuevo mundo de1arteeselobjetomismo deltrabajo de1artista,ymssgeneralmentede1osxxmiembrosyyde1m undo delarte?
Elloshacen bascularalcuadro de un universo socialo religioso en elque
funciolaabacomosignoogufadelgrupoaununiversoartfsticoen elqueel
grupo sepersignaante1.
11.E,nsu'
lballdes/ppt?vc.
s'graves(1750,citadoenlapg.282.E1rranticuarioyhproduce,sillegaelcaso,unateorfaalamedida,queracionalizaalavezlacopiadelosmodernosyladelosantiguos,comoeleccindeuntercero com tin,copiableporqueseen-

ctlentraf'
uerade1alcancedelartistacontemporsneo:rrserfarebajarsedemasiadocopiarse
unoaotrotanservillmente,mientrasque,altrabajaraimitaci6ndeunmismomodelopertenecientea un artista mssantiguo queellos.podfan imitarlo sin parecercarentesde
geniop.

l-A paslx Muslcztl

-

Con ayuda de cuatro obras m ayores recientes de la historia de1arte

xxreconciliadayy,lzvam os a m ostrar ahora la aplicaci6n posible de anllisis
que,de diversasm aneras,anulan en acto la oposici6n estetism o/sociologismo,queson capacesdehablatalavezyen1osmismostrminosde1atte
y de lo social,de lasobrasy desu valot.''

M .Baxandall:1os elementos integrados de una cultura visual

E1acento puesto en lascategoriasdela recepcin,vinctzladascon elpapel

deloscornanditatios,convierteL'OeilduQuattrocentogP/'
z;//rr?yvidaco/J'
J/kF7tzen elRc/ztkcizz/c/z/t?lEBaxandall,19851en un garantedellibro de
Panofslty sobrela miradadelsiglo xlll(1967,vaseanteriormentel.Baxandallorienta elpaso obligado porelcom anditario en una direccin original.Escaptado ante todo attavsde1osconttatosfirm adoscon losartistas:concretan temas,mtodos,muterialesy colores,ysolicitan cadavez
m ss elpinceldelm aestro,rechazando form alm ente elrecurso alos ayudantes,estipulacin que dem uestraell'
econocim iento delacalidad de1artista com o f'
uente principalde1valordelcuadro,m ientrasque queda relegada a un segundo trm ino la antigua cualiflcacin artesanal,que m ezcla

habilidadycalidad delosl'
naterialesEplg.291,temaclsico,apreciadopor
lahistotiasocialdelarte.Pero sielm ecenasinteresaaBaxandallesen tanto queestratega,xxagente activo,determ inante,no necesariamentecondes-

cendienteyyEpJg.9),cuyo proyectofuncionacomo doblerevelador,sobre

elsentido quesuscontefnporsneosotorgaban atm cuadroysobre1asca12.<<Lahi
storiasociz ylahistoriadelarteformanuntodop,declaraYaxandall(1985,
pJ
'g,81,respondiendo con treintaaiiosdedistanciaallamentoqueGombriclaformulaba:

<<Laobjecin I
TIJ
Zsseriaquepodemoshacerage1ant
ilisisdeHatlserlesquehadejado de
laclolahistoriasocialdelartep(1963-1986,pt
ig.1682.
13.Y senoesuncambiotanf'
icilparaelhistoriadot'delarteam antedesuarte,como
testimoniayaconciertaamarguraelnlarchanteG ersaint,redactordecat
-logosconsidera-

doscomo ejemplaresalo largodetodoelsigloxvlll,alexplicarlasresistenciasencontradasensutentativaporponerunpocodeordenenIasatribuciones:rrvolveractlestionar

Iasatribucionesesprocedera unaoperacin tcnicamentedificil,pero signiiicatambin
poneren dudalasuperioridaddelosexpertos,provocardisputas,E...(
1consiste,finalmente,enentregarseaunainvesti
gacinfl
itil,puestoqueslolabellezaesverdaderamenteimportanteentlnaobl'
ahhEcitadopot'K.Pomian,1987,pJ
-g-1711.ilaossocilogosdelarteestabanprevenidos!

tegorfaspertilaentes para analizarlo.Elm ecenasno aparece como elsustentlculo inconsciente de intereses o representaciol
aes colectivas que lo
rebasan,sino que esun actorqueintenta estabilizarsu relaci6n con otros
actores,losfuturosespectadores,poniendo su punto dem iraen elloscon-

cretamenteatravsdelainscripcin desuproyecto en elobjetoprecioso

queeselcuadro,com binando efectosdeinversi6n quevan delo generala
lo partictllar:com o dice uno deellos,lo hago por<4lagloria deDios,elho-

nordelaciudad ymipropiamemoriao Eplg.111.

Ellil
aro perm ite medirelcam ino recorrido desdePanofskya partirde
unanueva exigencia,ala vezte6ricay m etodolgica:laprohibici6n degeneralizar grandesform asideolgicas o sistemas de clasificaci6n,relefdos
porelinvestigadorm oderno com o archivos delpensam iento a partirdel

anlisisdirectode1osobjetosquehan dejado,trazandoampliosparalelism osque acentflan todavfa m sssu apariencia deplanoshom ogneosy co-

herentes,fcilmentededuciblesde1ospuntosfijosestablecidosporlainvestigacin historiogrsfica.Extraemos de ellostresleccionesprincipales'

.
1. Espreciso acercarelank
lisismtlcho IAAJ
'salasprlcticas,m ezclarlos
6rdenesheterogneosen losque aplican su operatividad pararecu-

perarxxlasprjcticasvisualesde unasociedad,(...las deese)marchantequefrecuentalaiglesiayamaladanzayyEplgs.165-1661.A

travsde las capacidades de este flltim o para rezar,danzary calibrarlostoneles,Baxandallreconstruye suslaerram ientaspercepti-

vas.Enestecaso,<4elojoespiritualymoralyhEplg.1581dequien ve
loscuadros,esencialmenteenlaiglesia,yreconocealdonatarioest
contilauam ente atrafdo porla funcin religiosa.En torno altrfo narrar,m emorizar,conmover,que resum een laprsctica pastoraluna
teologfa delpapelrespectivo de 1os textosy lasim l
'genes,esafunci6n induce auna m anel-a dem irarcolnpletam ente orientada hacia

lacomprensin delaPalabra,a travsdeun conjtmto de cdigos

il
nmediatamente descifradosporlos contemporlneos,y perdidos

para nosotros como lajerarqufa (.

leloscolores (oro-azulultramar-ordinario)Lpk
gs.18ysigs.l ,o ellenguajedelosgestosen el
queBaxandalldescubre loscdigosdela baffa danza. '
2. Espreciso captarelcarjcterrecfproco y continuo de la formacin

deh
'bitosvisualespor1osobjetosydelasobras1701-losI'
IJ
.bitos,y
no limitarsea la dualidad de una imposici6n dela cultura desde

abajo (deducirlasobrasapartirdeloshk
bitos)o desdearriba(de-

I.A pAslcsx Muslcal-

ducirelojodeunsiglode1programade1asobras):<<Losf'
actoressocialesfkvorecenlaconstitucindedisposicionesl4yhjbitosvisuales
caracteristicos,que se traducen a su vez en elem entos claram ente
identificablesen elestilodelpintooyEpg.71.Baxandallseremontaaloshlbitostcnicosdelamiradaatravsdeunaseriedeprocedirnientosm nem otcnicoso m uletillasm atem lticas,que constituyen uncdigoprlcticode1asf'
ormasyacostumbranalfnarchante

aevaluar,lo queexplica1osjuegostan f'

recuentescon lasproporcionesen loscuadros(enpartictllarlaserie6 89 12 delaatmonfa
Epg.1501),ylapresenciainsistentede1osobjetosquesirvenpara
ello,xxdrsenas,colum nas,torres de ladrillo,em baldosados,y asf

sucesivamenteyygplg.1372,quesepresentanparaxxofreceraladis-

posicin unaocasin de ejercerseyhEplg.1401.O elcuadro como

instruccindelojo.Lasf'
uentesyanoson1osfndicesdeunplanque
elhistoriadorreconstruye,sino que rebosan de prescripciones y
norm asqueaspiran aestableceresascoherencias,y esnecesario to-

marlasen elcontinuo quetejen,yendo de1osindiciosaislados,

pasivos,de una disposicin revelada en otra parte a 1osesfuerzos

explicitospara forjaro rectificarhbitos.Asisucedecon elrxfestaiuoloy>,esepersonajesecundariodeungrupoquexxfijaunamiradamuyinsistentesobrenosotros,E...para)integrarnosen elgrupo

depersonajeso Epgs.119-1201,quevuelve activanuestraparticipacin a travs deun esfuerzo para comprorneternos:<<N osvolve-

mosauxiliaresactivosdelacontecimientoyy.O de1pacientetrabajo
de reconstrucci6n de1xrequipamiento intelectualyyde Crist6foto

Landino,<<e1mejorde 1oscrfticos delQuattrocentoyyEpJg.168),

equipamiento querelacionalapinturaconlaretricadeQuintiliano yla criticaliteraria deloshum anistas.D e manera perform ativa,

laretricapermiteen elQuattrocento unirestrechamentelaejecuci6n ylalecturade1oscuadros,atravsdeunaslidaarquitectura

escolssticaquesehavueltoinvisibleanuestrosojos.lsConestame14.Traducidasm 4sadelantedemaneramenostendenciosaporcapacidades.Ahiseda
unanetabottrdibiniiaaYndelatesisporelvocabtllario,enlamedidaenqueBaxandallutilizaapropsitolamismapalabra,kills,tantoparaelpt
iblicocomoparaelartistaEentalcaso
traducidoporhabilidadesq,porquehacedelapercepci6nunuso activo,unacompetencia.
1J.Ellaoponelacompositio Equearticula1osequivalentespictricosdelasfrases,1as
clsusulas,1asproposicionesylaspalabrasqysuscomplementarios,lavariedadylaorna-

mentacin,juzgadosenfunci6n delasutilidad,laelegancia,laabundancia)laalegria,elen-

dida,m ecsnicam ente aplicada,se decidfa,llegando en ocasionesal

proceso,sien elcuadro existfan rximitacin de la naturaleza,relie-

ve,pureza,perspectiva,soltura,graciap Epsg.1781.Nosencontram osen lasantfpodas de la afirm aci6n personalde un gusto vivido

demodo subjetivo porunaobrapercibidacomoobjeto esttico.

3.Finalm ente,en relacitm con esospuntosdelm todo,espreciso im pedirseradicalm enteefectuarvfnculosen lam edidaen queno sean
realizadosporun intermediarioidentificable:
.

LafuerzadeconviccindeBaxandallresideen elhecho dequeno

xxinventahyningtm vfnculo queest explfcitamenteefectuado y desig-

nadocomotal.E...)Poresodenuncia,porejemplo,a1osdescifradores
desfmbolosycdigossecretos(pg.130)cuyashiptesisde<xsentido
ocultopson alavezruinosasen unplano cientffico (todo esposible)y
contrariasalo que 1osdocumentosde lapocapermiten suponer.ltx

Parainterpretar,en elsiglo xv,elsemblantedescompuesto de

M arfaanteelingel,noespertinenteremitirlo,porejemplo,acierto xtasisdeseantedeun sujeto escindido:espreferibleconocerla

clasificacin delascincoxxcondicionesyydelaAnunciaci6n (setrata
delapinturadelossentimientosdelaVirgenl,l?lo queevitarfalos
contrasentidosdebidosasemejanteasombro anacr6nico.
canto,laminuciosidad,porunapartey,porotra,laprecisin ylacorreccitm.Baxandall
volvi6sobreestepunto (1989,psgs.1J1y sigsal,vase anteriormentelapsg.180,n.2.
16.M .Akrich(enM oulin(dir.),1989,plg.4442.Enlarecensi6nqueelaborade1libro,
Akrichllamaporotrolado laatencin sobreciertaincoherenciaentreelmtodoylam aneraenquelatesisespresentadarepetidasvecesporBaxandall,comounaimposibi
lidad
paralam iradadelsiglo xx deleerloquevefan1oscontempolneos:comosifuerasimple-

mentenecesario volveraaprendersuscategorfas,yno analizarellargotrabajo demediacitm quenoshaperm itido,sinembargo,c'

onseguirenlaactualidadver,atravsdecategorfasqueno existfan en su poca,cuadrospintadosenun contexto quesehaperdido.El

trabajodeHaskellyPenny(19881proponeunanslisism4slogradodeesteproblemaenel
casodelasestatuasantiguas,vansem J
,sadelantelaspsgs.200ysigs.Nosotrosplanteamos

lamismacuestitm delarelaci6n establecidaentfedossiglos2

,travsde1osobjetostransmitidosdeunoaotro,enelcasodelareinterpretacindelam f
isicabarroca,vaseelcap.1,
psg.29.

17.Apartedelareconstruccindeunmedioartesanal,repartidoentre1ostallereseclesijsticosyelsetwiciodelosprfncipesygobernadoporelrgimen delosm onopoliosyla

proteccitm de1asc'
orporaciones,laaportaci6ndellibrodeBaxandallsobrelosescultores

LA IAaslx Muslcal.

Elpunto mssimportantemostrado por1ostrabajosdeBaxandal

lno
#
.

'

es,talvez,elque anuncia:la reconstruccin de14<oJo>>de un siglo.Estos

permiten,sobretodo,rellenarlazanjaabiertaentre1osanslisisde1oscuadrosy 1osde1osactores,y asirnism o entre losanllisisdelatecepci6n ylos

de la produccin.Aunque presente unilateralmente su trabajo desde el

polo de la recepci6n,no hay una categoria queextraigaque no pueda ser

utilizadaparahablarde1trabajodeproducci6ndeloscuadrosyqueno sea
directam ente observable en 1as fuentes que nos revelan 1as categorfasde
entonces siendo esto una condicin de aquello .G raciasa la m eticu-

losidad deltrabajo delhistoriador,y ala sensibilidad respecto aloselementosdetalladosde lafacturadeloscuadros(material,tema,composici6r1...),Baxandallrestablece la continuidad,almenospara elsiglo xv,
entre la sociologfade la ctzlturay lahistoria de1arte.

Baxandallno esun casoaislado.S.Alpersrealizaelmismotrkbajosobre lapinturaholandesa en elsiglo xw lparat'

estituit.un arte con suscategorfas:un m undo visto atravsde lasaccionesde1oshom bres,elidealar-

tfsticodetrunamano queobedeceaun ojoatentop (1990,pjg.3861.Ella

citalaexpresin deBaxandall,xxculturavisualp Epg.251,paral
nablarde
esamezcladehbitos,dispositivostcnicos,usosypalabrasquehacen dela
pinturaholandesaun instrumentodescriptivo (entreotros,comolosmapasolac'
ameratp.
twr,7l:<<Utpictuta,itavisioyyEcap.21.Instrumentoqueno
se puede valotarcon elm ism o rasero que elm odelo narrativo italiano,ni
atribuir a los pteceptos m orales que contiene,lo que esta vez la relega
como procedim iento especfficam ente visual.Asi,Alperspodia rfcuestionarla tendencia proftlndamente arraigada en ntlestra disciplina a rem itil'
toda creacin artistica a una sola categotfa que tendria com o m odelo la

pinturaitalianadelRenacirnientohyEpjg.281.

alemanesdelRenacimiento (19802,igualmentebasadaenlainvestigacindelvocabulalr
io
de la criticacontemporsnea,consistia ya en relacionarunaserie de criteriosvisualesy de
formasdoctasconlacodificacinprecisadeunalistadesentimientosqueseproponenexpresar,formndoserecfprocamenteeloficiodeesctlltoryelmercadodictadoporlasofren-

dasde1osburguesesatravsdeunagalerfacomtindepersonajes.

C.Ginzburg:de Ia interpretaci6n a Ia investigaci6n

C.Ginzburghatrabajado en esamismadireccin en laEnqutex/

zrPiero
dellaFrf//zcavc/E.
PesquisambreJhbmq(19831.Lajugadamaestraqueconsigueestelibrocontralosxxinter-dictosyydisciplinariosprolongalalecci6n
deBaxandall,en dosdireccionesdirectam enteligadasentresfyexpuestas
con vigory claridad.

1.Ginzburgproponetambin (yahemosexpuestoantes,pg 188,n.

12,lamismaideaexpresadaporBaxandall)unainversi6nmetodol6gicade1estatuto delapinturaparaconvertirloscuadrosen <<documentosdehistoriapolfticayreligiosayhEplg.18q.Perono setrataen1deunaadopci6ndenuevasfuentescortsmentesuscritapor
.

la historia con la historia delarte:eldesaffo consiste, alcontrario,

enllevarlomJslejosposiblelaprovocaci6n delahistoriadelartea
partirdelahistoria y,en oposici6n aun propsito dem asiado pacf-

fico quedejaintactaslasfronterasentre1asdisciplinas,mostrarque
esposibleparaelhistoriadoradentrarsemJsen laobra. No existe
lfmitepreestablecido,niorden derealidadesyuxtapuestasqueharfa que m lsallsde cierto lfm itelaetiquetadehistoriadoryano fuera vllida:la separacin entreelinteriory elexteriordelcuadro no
esunadivisi6n global,entornoalacualseinstalanloscampamentosdisciplinariosde1oshistoriadoresde1arteydeloshistoriadores
asecas,sino queactflaatodoslosniveles,en cadadetalledelarealizacin yla interpretacin deun cuadro.Eslo que Ginzburg demuestraaltomarposici6n sobre1osproblemasmJsespecializados
delahistoriadelarte,talescomo ladataci6n,laatribuci6n yladefiniciniconolgicadelostemas,yalatreversearevisarfinalmente
laimagenglobaldePiero.Totalmenteconscientedelosdesaffosde
su gesto,1m ism o extrae su lecci6n:
Simehubieraservido de1aspinturasdePierocom omanifestacio-

nesdelavidareligiosadelQuattrocento,osimehubieralimitado a
reconstruirelcirculo delosautoresdeencargosoriginariosdeArezzo,habrfa podido mantenercon la corporacin de1oshistoriadores
de1arteunarelaci6n protnablementepacffica,(mientrasqueelhecho

dehabervuelto a cuestionarqlacronologfadeciertasobrasm ayores

EdePiero)parecersprobablementecomo unaprovocacin (pg.19q.

I-A paslx MuslcAl-

Eso no quiere decirque cualquierapueda pronunciarse sobre

sfmbolosydedicarsealaxxiconografiasalvajeyygpqg.171:esnecesario atenerseaun principio derxexhaustividad,coherenciayeconomiayydelronnpecabezas,criterioqueGirlzburgtornadeS.SettisEcitado en lapsg.261.18Lainvestigaci6n permiteplantear

la cuestin (m anida,perono menosreal)delarelacin entrelaobra
dearteyelcontextosocialen elque1,
121nacido,(puesellapernaitela1
reconstruccin anahtica de lared enmarafiada de1asrelacionesmicroscpicasque suponetodo producto artistico,gw..contl'
alosjparalelismossumarios,mso menosf'
orzados,entpeseriesdef'
enmenos
urtfsticosyseriesdefentsfnenoseconmicosysocialesgibid.l.

Nopodtfamosexpresarlomejor.
La reinterptetacin propuesta pol.G inzburg presenta claramentelaestrechadependenciaentrelo queseveylo queeldispositivodisciplinarioymetodolgicoqueseempleahacever:elhecho
deserhistoriador(ynohistoriadorde1arte)abrelasaccionesdesl8.Ensuanqlisisdelqtemaocultopdela'
Ikmpestad,S.Settisabogaporunaposicin
anlogadelainvestigacin,entrexxdosextremosyh:44P01.un lado,lainterpretacin '
fvulgar'',enlasf'
rontelr
asdeloanecdtico,I
...1pot'elotl'
o,elrechazodecualquief'intel-preta-

cinentrminosdesujetoiclentificablehy(1987,pg.681.G inzburghaescogidobiensupeferencia;la obra ofrece dospuntos preciosos'

.pol'unaparte,alploducit'en <4eltaller
exegticop Ecap.3)ladescripci6ndelasinterpl'
etacionesl'
ivalesofrecidasporIoscomentaristasdelmisteriosocuaclro EresumidoenlaspJ
'gs-86-871,desplazaelant
ilisis,Iaacinclolopasarde1oselernentosproporcionadospol'laoblualdesciframientodelosm odosde
lecturaqueleson aplicados'
.proyecciol
aesdeproblem c
ticas,lectul'
aestticaanacl'
nica,

romanzassocialesobiogt'
z
ficas,debateenttepartidal.
iosclelaexistenciaonodeunstljeto
paraelcuadro,x<voluntaddeleet'acualquiel
'precioyyeldeseodeem ancipacinde1artista
conrespectoalcomanditat
io,etc.'
Pero,defolamamJ
-sinnovadonltodavia,Settisnosedetienet
inicamenteeneldesciframientodelxxtemaocultoh,delcletlrecuadro,sinoqtleplanteadef'
ormaexplicitaelproblemadelprincipiodeeseocultamientocomoinstrumentode
generalizacindelacapacidaddeuncuadl'
oparaadquiril'sentido,graciasalasposibilidadesdexxactualizaci6np,depersonalizacindeltema.asi'inauguradasporelhumanistaveneciano'
.xxAtaviadocomoungentilhombl'
econtemponineo,elAdJ
-ndeIa'
L
lklnpestatlslo
esAdsnenlamedidaenquecadaunodenosotrosloestambin.Actualizat'eltemaestam-

binunmediodeocultarelsujeto.E...qParaelartista,aldisimularelstljetoconformealos
deseosdelcom anditat'
io seabriaunnuevoespacio entreeltemapropuestoyelcuadlos
Epsg.1561.

cifrablesde1osprotagonistasdelagnesisdeun cuadroaposibilidadesquelahistoriadelartesencillamenteno tieneen cuenta. Slo

la seguridad dellaistoriadorlo autoriza,contralainterpretaci6n del
Bautismocomo redenci6n delmarclnanteGrazianidesuspecados
de usura,a estrecharcomo un nudo en torno alcuadro lazostan
distilatos,porsu origen ysu nivelde generalidad, como elConcilio
deFlorenciasobrelaunicladde1aslglesiasdeO rienteyOcciden-

te,eltemadelaTrinidadyelhom enajepolfticoexpresadoantesde1
cismaaTraversari.Conjuntopolftico-religioso que Ginzburg,tras
unareconstruccicknquetienetodo elaspectodeun rompecabezas,
encuentraen elciclo deArezzo,81partirdelamismalecturasobre
laslglesiasdeOriente(lareinadeSaba)ydeOccidentetsalomnl,la
inlluenciadeTraversariylallamadadelcardenalBessarionalacruzada contra los turcos:a continuaci6n de la m uerte del prim er

conaanditario,Francesco Bacci,sustituido porsu hijo Giovanlni,

hum anista quefrecuenta Rom a,la intervenci6n delcardenalexpli-

ca un cambio de programaiconogrl
'fico (ibfd.,p
'gs.56-63) de
ahf1asdificultadesdedatacin .Bessarion,metropolitadeNicea,

favorablealaunicka,estabaligadoaJuanV1l1Palelogo(pentiltimo emperadordeOriente),elcualaportasusfaccionesaConstan-

tino en elfresco;ahorabien,esemismoJuanPalelogohabfadonado,dehecho,lareliquiadelaverdaderaCruz(e1temade1ciclo)
aGregorioM ammas,quelahabialegado a...Bessarion.

2.E1otropunto capitalquesedesprendedeltrabajometodolgicode
Ginzburgserefierealintersestratgico especffico delarepresentacin pictrica:no su capacidad abstractaparavehicularun sentido xxsimblicop,'gsinosucapacidad concretaparacreardoblesentido,para remitir una situacin presente a una situaci6n pasada,
para afianzarun sentim iento privado sobre un elem ento delafe o
lal
aistoriacolectiva,en suma,parahacercircularelsentidoentrelo
partictllarylo general:asfsucedecon lainterpretacin delaFlage/f?c'
;'
&zdeUrbino,doncle eldoblesentido funciona a dosniveles,
clandolugaraunatriplesuperposicin,f'uertementetributariadela
realizaci6n perspectivista quelaacedeellaPiero,Elcuadro expresa.en efecto,veinte afiosdespusdelam uertedeladolescel
ate, el
l9.No sin llabet'rendiclo un l
mel'
ecido l
nolmenajeallnstituto deN'
Varburg,Ginzburg
aspil'
aalkxnntodollanaadoNvarbul'
gianopdeldescifpalmientodesfl
ubolos.

I.A pAsl6x MuslcAl-

recuerdo delsufrimiento compartido deun padre(e1destinatario)

yunpadrino (elcomanditario),primeroalsufrimientoactualde1os
cristianosdeOrienteamenazadosporlosturcos(contraloscuales
elcom anditarioseesfuerzaen reclutarunacruzada,alaqueeldes-

tinatatio eshostil),luegoalsufrimientodeCristo,consentidopol.la
cobardfadePoncioPilato,de1mismom odo queelde1oscristianos
de Oriente procede dela cobardfa de1emperador.Cuando,ade-

mls,laprdidnpadecidadeun hijohumanista,yquehablabagriegoylatfn,seasemejaalaituninenteprdidadelastiquezascultura1esgriegasdeuna Constantinopla cafdaen m anosde1osturcosy la

postura de1hijo desapareddo,vfctimainocente,separece ala de

Cristo,seentiendehastaqupuntoesdbillaexplicacin externa
deun cuadro en trminosxxsim blicosyy,apelando elarte alareligin en provecho delinterspolitico o social- pero siendo utilizadosesosrdenescadaunodemodoglobal,completamenteconstituidos- ,respecto alapotencia devastadoradela explicacin de1
cuadro en trm inosestratgicos,quelo convierteen un instrum en-

to activo (pero un instrumento entreotros)delaimposicin compartida deun sentido auna situacin.

Encontramosaqufrnediadorescuyaactividadsediferenciadelade1os
mecenasdelahistoriatradicionaldelarte- socialono- .Puestoquesta

aplicaen negativoalobjetodesu encargo unadefinicin yaestabilizaday

autnomadelaobrade arte,seencuentra atrapadaantesu gesto en una
oscilacin caracteristica,deltipo l-econocimiento/denuncia.O bien,al
aceptarprem aturamente unaexcesiva gratuidad de1arte,porla retroproyeccindesupropiadeflnicindisciplinaria,atribuyedemasiadorspido al
rnecenasla grandeza y generosidad de una inversio en un valorque entonces no podia t'eportarle a su autor sino un reconocifniento incierto,

tardio einditecto (disyuncin delasmediacionesdelarteporunaexcesivadistancia),O bien,alnegaralmecenasesedesintersstlpuesto,seentregaalasospecharespectoalosmvilesverdaderosyocultosdesugesto,

ahoradenunciadopoz'unacercamientoinrnediato ainteresesdisimulados
tras su desinters;y son siernpre los m ism os intereses,estereotipados y
pauprrimos,losquevuelven aplantearseentonces:labflsquedadeprestigiooelxtblanqueohydeldineroganadoencantidadesdemasiadocopiosas

comoparaserhonesto...(en estecaso,lasmediacionesson aplastadaspor

unaconjuncinexcesivaentreelarteyloquelodetermina).

LA NUFVA HISTORIA DEL.ARTE :tO SOCIAL,IEN LA OBRA

E1desafio deGinzburg consiste en eso:alabandonar<<lahistoriadel

arteyhparaelaborar<<1ahistoriayhde1arte,sepueden desempeharpapelesde
lo contrariodescarnadosyprocedera<4areconstruccinanalfticadelared
de relacionesen la quelasobrasadquieren f'
ormayy, atravsdelainvestigacin policialsobre1osindicios.zoSlo este rigorpuederesolverlospro-

blemas de dataci6n,temao identificacin de lospersonajes:<<Elanlisis

combinadodelaiconografiayelencargoyhEpsg.482,aparejadoa<<1ainvestigacin sobrelosautoresde1osencargosyy(psg.17),perm iteleerlasimplicacionespoliticasyreligiosasquelalecturaestilfsticanopuedeveryre
construir1osrxprogramasespecfficossugeridosalpintorporelautorde1
-

encargoounodesusintermediariospEpsg.161,incluso sinohandejado
rastros.Lainvestigaci6n sustituyealainterpretacin. Elestatutode1encargocambiatotnlmente.Pasadelainfluenciaexternadeunavariabledadaen

unplanodefinido,lapintura,aunjuegointernorico,complejo,quevadel
detatledelaobray,sinode1estilo, almenosdeldetalledelatcnicaderepresentaci6n,ala m aniobraestratgica en la queconsistela ofrenda deun

cuadro.seesexactamenteelpasodelacausaalamediaci6n

Precisennoseste punto.Losrepresentantespasivosrequeridos porla

historiasocialeran personajesdotadosdeun repertorio deactitudesposiblesestrechamentecil-cunscritoapribr/porlaafiliaci6nanacr6nicadela

pinturaalahistoriade1arte:prestigio,redencin delariqueza, dem ostraci6ndelpoder,todosestosmvilespresuponen ennegativoun espacio
yaestabilizado deloqueeselcuadro,un fragmentodelalnistoriade1arte.
Se trata entoncesde una relaci6n causalentre dosrdenesde realidad
construidosunofrentealotro.En cuantoalosmediadoresbuscadospor

Ginzburg,despliegan su actividaden un juego total:lejosdeesedesapego,de esa inversi6n indirecta,diferida,a que 1os reduce la definicin
aceptadadelartecomobellezagratuita,sesirven deun cuadroyde1asrelaciones que perm ite establecer para envites cruciales, aqufreligiososy

polfticos(cruzada,unin delaslglesiasdeOccidenteydeOriente) Para

ello seapoyan no sobrerrelarteyyen general,materializado en un cuadro
.

particular,sino alcontrario,en situacin, sobre todas1ascomponentes

posiblesdelacto patticularqueconstituyeelencargo, la producci6n y la

ofrendade un cuadro (deltemaalpintor,de lareputacin en generala

2O.Com olareanudacinde1debateentreM . TanneryE',Battistisobreelapretn de
manosdedosJ
'ngelesdelBautismoEpk
gs.2.5-.
52)oeldebatesobrelosandamiosdelosfrescosdeArezzo (pgs.44-452,decisivoparasudatacin.

LA paslx Muslcac

larealizaci6npartictllar,etc.).lnversamente,ladonacin deun cuadroes

uno de1oselementosdeunaserie abierta derelacionesdefuerza,alianzas,solicitacionesyamenazas.A1contrario,laf'
ijacin desentidoobtenidaregularmenteporelrecurso alamatetialidad de1cuadro eslaque,en
reciprocidad,lo hars aparecerprogresivamente como elcentro de una
realidad estable,queresistealadisolucin delasrelacionesdeofrenday
significacin quelo hacennacer.
M s all de1relativism o:zse puede generalizar?

Laleccitr
m delahistoriadelartevam5slejos;pues,sielacuerdo seestablece sobrelanecesidad de encontrarmediadoresespecificos,hist6ticamenteidentificados,quemodifican con su accin ladefinicin delartey
1oscriteriosdesu cualificaci6n,lateorizaci6n deestemovimientopermaneceabierta.Puedeconducirbien aun historicismoerudito,quepromuevecomo exigenciaepistemol6gicaelrechazo detodacausageneralypro-

porciona a capricho 1os contraejemplos histricos que invalidan toda

tentativade generalizacin.H askell(19861llevalo mslejosposibleese
rxrelativismo absolutoyy:siguiendo1ascornpras,1asevaluacionescambiantes,1asreinterpretacionesde1oscuadrostraidosdeItaliapoz'1osf'
ranceses

bajoNapolen paraconstituirenlosmuseosnacionalesunpatrimofliopt
-zblico bajoelmecenazgo ilustrado deFrancia,luegom asivamentecompradosen subnstapflblicapot1osinglesesparaf'
ormar1asprimetasgrandes
coleccionesprivadasmodernas,muestraquenadaqtledaalabrigo de1os
azaresy1asvariacionesen elvalorsucesivo,tantoesttico como financiero,que afectars aloscuadrosporesosdesplazarnientos,desdelaextrac-

cinitalianaalatasaci6ninglesapasando porlaconsagracin f'

rancesa(de
m anelu espectacular,esasfasesconstituyen 1as tres refetencinsm odernas
delvalotdeloscuadros,laptimerahist6ricaynacional,lasegundacultu-

ralyuniversal,laltim af'
inalmente econrnicay privada),ceremoniadesoxidantequelsnza un desafo tanto alestetapersuadido delatranscendenciadelabellezacomoalsoci6logo ansioso deatribuiresasvariaciones

aunaexplicaci6n quesesostengaun poco mejorqueesecaosdecircunstanciasheterclitas,imprevisibles,reaciasacualqtlierordenacitm.zt

21.AlergiacompartidaporP.Dagen,ensuresel
'
iac1elatraduccindellibroll-cM onJtJ,19/9/1991J,lamentandotenrqueenfrentatseconlunasumadecasosparticularesde

Pero elrelativism o no eselrestzltado m 4sinteresante de1m ovim iento:

alnegartodacausa,nohacemsquesostenerunaespeciedeespejosarclsticofrentealosdefensoresdeunacausaregular, cualquieraquesea.D e
unageneralidad bien ordenadaremiteaunaparticularidadenlaquetodo
esfortuito.N adaobliga,sin embargo,abascularasfde1reconocim iento de
causasregulares,externasyestables,alabandonodetodacausa. Esposible,unavez realizado elduelo delasexplicacionesfinales, comprender
c6mounmundosemantieneyproducecosasyhombresdedesigualvalor:
causas contradictorias,heterogneas,incesantemente compuestasy reinterpretadas,pueden no obstanteproduciralgoestable, acondici6n de estartambin unidasalascosas.H aciaestaconstruccin cruzadadeloshu-

manosporlascosasy lascosasporloshumanostienden lostrabajosde

Alperso de Baxandallen historia delarte,preocupadosporrestablecer

casoporcasono s6lolainfinitacomplejidad y unicidad finaldecadahecho,sino tam bin lam anera en la que algunospoco apoco se destacan, se
estabilizan,segeneralizan,aunquehayaque recurrirparaello alavezavoluntadesconstruidasy circunstanciasaleatorias, a proyectos explfcitos y
efectosperversos,apropiedadesbuscadasycaracteressobrevenidos.
Es preciso observarque,segn lasconstl-uccionesdisciplinarias, las
palabrasrecubrensentidosdiferentes.Elrelativismo conelquecoquetean
lossoci6logosnoeselmismoquesedaentreloslnistoriadoresdelarte.22El

prim ero serefierealvalor;elsegundo,alacausa.Espontsneamente(esdecir,siguiendo lainclinacin de su disciplina),elsoci6logo esrelativista

porqueimpugnaelcarscterabsolutodelosjuiciosestticos,pero nolo es
apenascuando 1osatribuye a causassociales,Elhistoriador delarte, en

cambio,dejaabiertalacuesti6n delvalor,23repartido entrelacomproba1osque,absolutamentefielasuprograma,recllazadeducirlanassmfnimareglap. S6lo salvaellibroporqueaveces<4elautorcededenuevoaldeseodeelevarseporencimadelcatslogodenombrespropioshyentonces<4e1anl

-lisis,porfin,prevalecesobl
'eladescripci6n
ylareflexi6nestticaseliberade1desordende1oslaeclaosil
asignificantesp.
22.<<Esarriesgadoafrontarelrelativismo enm ateriadevalorartfsticoysostenerque

inclusoeneldominiolauidizodeljuicioestticoexistenafirmacionesquesonciertasyotras
quesonfalsasyyEGombrich,1983,pJ
-g.4062.Francastelfol
'mulabalamismaideaapropsitodelosm arcostlerecepci6n:44E,1espacioserlsiempre,almismo tiempo,Inito ygeometrfa,forma y contenido,y todavfa habfl
' en las sociedades lnumanas muchos naitos
ymuchasgeometrfasdiferentesdelasquenosotrosl
aemoselaborado/
,21951, pqg.3004.
23-Elrelativism o4ysociolgicop es,enelhistoriadof, unaparadoja,utilizado paradesafiarasupropiadisciplina,oreconocidocuandonocomparteun gusto,ta1como Gom-

LA paslx Muslcal-

cinhistricadesusvariacionesconstantesyelsentimiento dequeun anslisisincapaz dereconocerlo carecedeinters,pero esintransigenteen la

negativa a reconocerelcarcterabsoluto de toda explicacin causal,de
donde restlltaun dislogo de sordosen torno aesta cuestin.En efecto,
partiendodeesasdosposicionesinvertidas,laintroduccin de1osmediadoressepercibedemaneraopuestadesdeambasdisciplinas.Vistadesde
lasociologfa,representa elriesgo mayor,que puede hacerabandonarel
proyecto cientfficoy,segtnlaexpresinconsagrada,xxcaerhyenelrelativismo,destrozandoelmotormismodelaexplicacin social,en provecho de

lasimplecomprensitm localyconjeturalde1osvaloresyjuiciosdelosactores.24Pero,cegadosporsu combatecontrasimismos,a1ossocilogosles

cuestacomprenderque,vistadesdelahistoriade1arte,lejosdeserrelativista,laintroduccindelosmediadoreses,alcontrario,loquepuedemoderarelrelativisrnonaturalde1dominioesttico.Gombrich lo diceexplf-

citamente(1983,psg.4112:
E1enfbquede1ascienciassocialespuedeintervenircomo un correctivo
importante (a1relativismo radical) delDe g;/.
vf;'
/p?zJ'non estdifputandum ,
Eayudandolapensaren 1ospapelessocialesquedesempeisan esasactivida-

desvariadasquenosotrosreagrupamosbajoeltrminodexxarteyy.
De1mismo modo,elxxestiloyy,otro nivelintermediario,esun medio
ofiecido alanalistaparatxmoderarpelrelativismo- sonsuspalabrasEpg.

406q- :permitesabercon respecto aqujuzgar,sintenerporelloqueestablecerun valorabsoluto delasobras.

F.Haskell:una red de causas parciales y heterogneas
En elplanoterico,Haskellno dice otracosa.Siseencuentramenosseguro que Gombrich de que elesfuetzo porlibrarsedelrelativismo ser
pronto coronado porelxito,no pone de ningunam anera er1dudala necesidad detalesfuerzo:<<gEs)posibleevitarlasarenasmovedizasdelrelabrichalhablar,en<4TheVogueofAbstractArtp,deIosft
ishiimabletlon'
tsdeIaficionadoal
arte,forzadoporesnobismo arechazarloquelegtlsta(1963,pdg.1461.
24.Delasolavisin dexxrelacionesinterpersonalesy,como diceBourdieuapropsito
delinteraccionismosimblico (1980,pbg.98,n.9).

L.A NUEVA HISTORIA DEL ARTE:1..0 SOC,IAt,EN LA OBRA

201

'

tivismo esttico totalpostulando queunaampliacin dehorizontesyco-

nocimientosm5sprofundosloconseguirsmy(1986,pg.2141.251)que,
sin embargo,persigue con fruicin 1asm utacionesde1gusto en funcin de
1osfactoresmsdiversosy pareceser,porlo tanto,dosvecesrelativista,
contralatransform aci6n de1arte en valorindiscutibleporlaestticaycontra su reduccitm por una causa dom inante,no se ve de ninguna m anera
comounpaladfndelrelativismo:seniegaasfaxxadmitirque1asvariaciones

de1gusto en eldominioartfstico Eseanl,asemejanzadelasdivinidadespaganas,tan absolutamentearbitrariasycaprichosasqueslo sepuedan ob-

servaryrendirlesctlltoyygibfd.,pdg.151.Esciertoque,en ellibro concre-

to en elquerealizaestabellaproclama,LaNormeetlecapricel6jtiene
todoelaspectodeunadenegacin!Perosiaqufsedejaarrastrarporlainclinaci6n iconoclastaquedormitaen todohistoriadorde1arte, Haskelles,
en general,elardientedefensordelaexplicaci6n especffica, quepasa necesariamenteporlareddecausasparcialesyheterogneaspropiasdecada
caso,yactivadasporactoresidentificables,lo queesmuydiferentequeel

rechazodecualquiercausa.E-lesunodelosquemejorexplicitanestateorfaprcticadelacausalidad,quees,desdesiempre,laqueadoptaconnaturalidadlahistoriadelarte:
Con frecuencia esimposible darcuentademaneraprecisa deesasevoluciones(delareputacin delasestatuasen elespacioyeltiempoq,aunque
hayamosindicado1oscasosenlosque,anuestrojuicio,unfactorparticular
e1entusiasmo de un artistao un aficionado influyente, elhumorde un
restauradorrebosante de imaginacin,elpeso delpoderpolftico, 1ascircunstanciasdeun descubrimiento inesperado,unanuevaorientacin eru- -

dita- hayapodidosersu causaEl-lasltellyPenny,1988,psgs.12-131.

Adems de1ataque contra1ospartidarios de causas preestablecidas

queconocen mucho antesdeexaminarlas,en estaslfneashay queleerno
25.Loqueserechazaessiempreunrelativismoabsoluto(<total>>aquf,xtradicalyyenGombrichq)mientrasqueunrelativismorelativoquepermitadesprendersedelosvaloresdelmundoobservadoesunametodologfaobligada.EnsuprefacioaBecker,M engerencuentraelmismocompromisof'
rentealasospechadel'
elativismoquepesasobrelaescuelainteraccionista;
44Loimportanteesqueeldescentramientol'
elativistaseacontroladop (1988,pJ
'g.15q.
26.Eltftulofrancsacenttiaesecarsctercaprichosodelgusto,ausentede1fftuloingls,

m4scircunspectoLRedicoveriestnart.J'
ow:aspectsof/t?.
v/e,fasbionf
i/2#colleaigkhEngfflh;ffandFrancej.

2o2

I.A paslx Muslcal-

la reivindicacifm de 1arelatividnd de todaslnsexplicaciones (ideabanal

delainflnitavatiedad depuntosdevistaposiblessobreun objeto,quesittialalleterogeneidad de1ascausasde1lado de1obsetvador),sinoun alegato explicito afavordelapluralidadylaheterogeneidaddelascausasde1

ladodelarealidadzz/l'
s'w,?.Estoequivaleaacordardepleno derechounpo-

derexplicativosuficienteaunaprecariedadheter6clitayf'
astidiosadef'
actores.Afiadirunprirlcipio superior,mlscoherente,yaseaestticoosocial,
no agreganada;alcontrario,arrebataalafuerzade1ascosaselmspoderoso de1oscifnientos:sucofnposici6n.Serfaconfundirelefectoconlacau-

sa.Siabundan en elautorpasajesdelmismo tono,un desarrollo explicito

deestateoriadelacausalidad cornpuestaseencuentraenPourl'alnourde

l'
AntiqueLElgustoyelartedela/1s/klcltkt/).Elproblem aplanteadopor
elconjunto deestatuasquepresentalaobraresideen elcarlcterrelativo
de1gusto - no en sf,sino en absoluto- :enlospropiosaficionados.z?Entre las estatuas antiguas,xxun nt
imero relativam ente reducido alcanz un
rangopatticularquefueamenudoreconocido (yavecesestimtllado)porla
maneraenquefueronexpuestasyyEpg.121.Convertidasdurantecuatrosiglosen elcanon mismo delabelleza,f'
ueron denuevo erosionadasporel

trabajodelaevaluacin paravolverselo quesonhoyparanosotros:<4Copiasromanascopiosarnenterestauradasapartirdeoriginaleshelenfsticosyy

Epg.112.Lapreguntaesdirectamentelade1objeto:(queslo quehace
queseaarte?Peronoshallamosen 1asantfpodasde1universo fllosfico de

unDanto,porejemplo,vasem5sadelantelapsg.232.Nosetratadeuna
preguntametafsicaplanteadaporelobservadoranteobjetosquehadecididoqueeranxddnticosyy:Blolamagiadelamiradaqueelsujetodepositasobreellos1oshacecambiardeestatuto.Setratadeunproblemaquedepende de1anlisisempirico y planteado en un caso idealporqueobliga a

variareljuicio deun extremoalotro,delamism aencarnacin delabsoluto alencanto cafdo en desuso de antiguosidolosdesenm ascarados:elH w

culesFt/r/zt?5'
/'
(?,paral.Addisonunade1asxxcuatrofigurasmshermosas,sin
duda,queactualmenteseconselvanhy,sehaconvertidoparaunhistoriador
moderno en xyungrueso saco reptllsivo demsculoshinchadosp Epg.111.
27.Vaselarecopilaci6n dearticulostraducidosbajoeltituloreveladorDeI'artetdu
aayobras
g(?lz/;Jdietatvg//r,
f
rLpnado.yptmmlteenelarteyenelg/wfpl(198% .(Porqul
quesonaduladasantesdesertotalmentedespreciadas?(1p01.qugrandespintoresclaocan
regularmenteconlahostilidaddesupliblicocontem porsneo?Siempreplantealacuesti6n
delvaivnentrelat'
elatividadyladuracin delgusto,perosinresolverlaporprincipioen
favorde1relativismooelabsolutismo.

20J

Alproponerse como olajeto de investigacin esasestatuas romanas

xruniversalm entereconocidasy/yluego hist6ricam ente devaluadas,secom prom ete en efecto autilizarde form a empfrica losm ism ostrm inosen la
explicaci6n,sin perm itirsecam biarde registro segfln seconsidereo no que
seesten relacin con obrasdegran valor.H askellmuestralavariaci6n de

un juicio absoluto:obligaen consecuenciaalesteta,que explicaelxito

porelvaloresttico delasestatuas,aexplicarsu devaluaci6n.Pero con anterioridad hamostrado laabsolutizaci6n deun gusto circunstancial:obliga,pues,igualmentealsoci6logo,encantado de probarlarelatividad del
valoralvincularlacafdadelasestatuascon loscambiosdelgusto,aexplicar ic6mo han podido desafiaren primerlugardurante tan largo tiempo

1asvariacionesde1gusto!Laestabilizaci6n en losobjetosestan diffcilde

explicarcomolavariacin enlascategorfasdesu apreciaci6n.Lasgrandes
obraspueden descenderdelpante6n:latranscendenciadesubellezanoes
suficientepara protegerlasdelacontingencia social;inversam ente,lacon-

junci6n dela acci6n aisladadeciertosactores,laresistencia deciertos

materiales,esosfactoresparcialesyheterclitosquesuscitan laalergiadel
soci6logo,han bastadoparacolmaresepante6n con lasmismasobrasdurantecuatro siglos...
Ese equihbrio constituyela fuerzadellibro,entrela extrem avariabilidaddelgustosegfm unamlzltitud decriteriosylalargaestabilidad adquirida no obstante poresasestatuasantesdesu decadenciarlpida y radical.

Lejosdeobedeceralo arbitrariodeltema,esasfluctuacionessonfuertem ente exigentes.Se refieren tanto ala m ateria com o alascategorfasde la
apreciacin esttica.Pasan porunam uchedum bre deinterm ediarios,cuya
sola acci6n com binadapuede darcuentaporturno delaascensi6n yla decadenciade lasobras:HaskellyPenny recurren a 1astcnicasde reproduccin y alanlisisde1osm aterialesem pleados,serem ontan alestablecim iento de1gusto por elescultor,descubren 1os criterios de evaluacin a
travsdelosusosen m ateriade restauracin ylapromocin de1debate
sobrelapropianecesidad derestaurar,insisten sobreelefecto deexposi-

ci6n,sobrelainfluenciarecfprocaquehan ejercidouno sobreotroelreconocimiento deobrascannicasyelnacimiento delaerudicin ylahistoriade1arte,subrayandotambinelpapelpersonaldeunW inckelmann.

Lacirctzlaridad constitucionaldelprestigiodelasobrassemuestra,pues,
constantem ente,pero es una operacin prsctica y no ya elresorte oculto

quedevuelvealailusin socialelpoderquelossujetosciegosatribuyen a
susfdolos.Lasestatuasadquieren prestigio porqueson copiadas,comen-

I.A pasltsx Muslcat.

tadas,reproducidas,desplazadasycodiciadas- tantomscodiciadascuanto m 4sprestigio posean- ;pero esnecesario seguirpaso apaso esta con-

sagracin cruzada,que1asconvierte,porunaparte,atravsde1asacade-

miasylaensefianza,enur1idealdebellezay,porotraparte,en 1osobjetos
privilegiadosde la btisqueda deloscoleccionistas,grandeso pequehos,

ptiblicosyprivados:rxkouinessonesoscoleccionistas,restauradores,marchantes,artistas,diletantes,expertos,arquelogos,historiadoresdelarte
quehanengendradosu reputacin?yyEcontraportada).
La listade causastautolgicas,en espiral,que 1osautoresoponen a

todareduccin,sociol6gica(1adesignacin produceelvalor)o esttica(e1

valorcomportaladesignacin),nopuedejuzgarsemssquecasoporcaso,
segfm elequilibriomsomenoslogradoentre1ospropietariosde1asestatuasylaintervencin de1oshumanosquese atarean en torno aellas.La
demostracin esclaraporlo quesereflerea1osfnuseos,desdelaTribune
ylosOfficesaVersallesyelmuseoNapolen,queescogen1asobrascan6-

nicasyvuelvencannicaslasobrasqueescogen,oaljuegopolitico-artfsticodelosgrandesdeestemundo,btisquedaencarnizadadelosobjetosque
sonlossignosdelpoderporpoderososcuyo propioencarnizamientopara
conseguirloshacede ellos1ossignosde1poder:porsupuesto,no eligen
cualquiera.Tambin restlltaconfrecuenciam5sinesperada:asfesaestatua
xxrobadap en Ostiaporun aflcionado,Gavin Hamilton,que no adquiere

valoren Inglatertaporqueno recibi6elsello originalromano gpg.842;o

ese rey de N bpolesdem asiado aristocrtico que,alsustraer susestatuasa
laprocesi6n degradantedeloscandidatosalaadmiracin,ilesimpideen
definitivaaccederalpante6n!H askellseniegaasimismoacondenarelpi-

llaje,elementoesencialdelavalotizacin (lo subrayaamablementeen el

prefacio alaedicin francesa...).Losautoresinsisten unayotravezer1la

mtzltiplicidadyladiversidaddelosgarantesnecesariosparaesejuego:viajeros,xxintelectualesp,artistas,estetas,grandesnombresdelasartesyla1iteratura(Diderot,G oethe),coleccionistasyaficionadosprecursores,ointermediariosturbiospero eficacesyexpertos,comoAlbani,yfinalmente

especialistasarquelogos,anticuariosehistotiadoresde1arte,culm inando
con W inckelmann.z8
28.Su papelesmostrado demaneraejemplaraprop6sito delarestauraci6n:en primerlugarqevidentep,noproblemstica,revelaunmarcodeapreciacinmuydiferentedel

que prevalece alfinal,cuando escondenada;un bonito juego de piernasdelHrcules

Flracszb gpg.123)permitemostrarquenoslohaycambioenelxxojopquemiraunobje-

Lafijezadelobjeto,lejosdepermitirlacomprobaci6ndelasvariacionesde1sujetoquelocontempla,esunresultadonobuscadoporanticipado delcambio demarco deapreciacin delasestatuas. P orcontraste,aparecen 1os m arcos de apreciaci6n antiguos,en todo punto contrarios al
nuestro:continuidadentreelescultorcontemporjneoyelantiguo, prim acfadelafunci6n estticaxrdirectahy(agradara lavista)sobrelaindirecta

(respetarelmodeloantiguo),indiferenciabastantegrandehaciaelpropio

objetoenfavordeloquepuedegenerar;ensuma,funcionasobrelaconfusi6n entreeloriginalylascopias,alpercibircon dificllltad ladistinci6n

queacabarpordesterrara1asestatuasromanas.M Jsallldelasespirales
delaconstitucin cruzadade1gusto atravsde1asobrasyde1asobrasa
travsdelgusto,se eselargum ento decisivo. La am pliacin de1espectro

decopiasposibles(materia,talla,tcnicasdereproduccin,coste,funcionesposibles),incremento queestlen labase delaimportancia creciente

dela oposici6n original/copia,comporta un ascenso simultsneo delvalorde1osoriginalesyelnmero decopiasy,paralelamente, unadescalificaci6n estticadelacopia(materialcadavezmenospreciosoeinalterable,

ejercicioquesehavuelto escolar,grandesartistasquesenieganarealizar1as...).Estogeneraunmovimientoen espiral:deun xxamorporloantiguop

cercano algusto porlasreliquias,poco estetizado, que considera en bloquelasestatuascomomanifestaci6n deRoma,desembocaensu canoniza-

cin estticaysu transformaci6n comomodeloyobjeto dedeseoparalos

coleccionistas'
,la canonizacin provoca elm ovimiento de copia, que a su
vezcrealaerudici6n sobre1osoriginales.Todoelloestablecepoco apoco
laoposicin originavcopia,demaneraqueelpunto deorigen reculaylos
xxoriginalesyyoriginalesseconvierten prontoen copias, cayendoenlaantecsm ara tardfa en la que se am ontonarsn en desorden 1as copias de1arte
griego,desde la Roma antigua hasta 1asnuestras...Descalificacin por
losgriegos,pero no sustitucin por ellos:1as estatuas rom anas seguirsn
siendo 1asfmicasconocidasuniversalmente.Porelcaminosloperderln
elprivilegio deserelpatr6n universaldelgusto.
to quepermanecexfidnticop,sino tambin transformaci6nmaterialcontinuadelobjeto;

laestatuaantiguaestabamutilada;elescultordellaPortalerehaceambaspiernas, magnfficas segtin M iguelA'ngel;se descubren 1as piernas origina

'les:selasconsidera menos
bellas,ksemantienenlaspiernasnuevasl;luego, iseexponen1asviejasalladodelaestatua
restauradal;sloenelsigloxvlllparecerfinalmenteevidenteparatodoelmundoquees
precisodevolverleaH rculesstlspiernasromanas.

206

I-A pasltjx Muslcal

-

Historiaporfin anudada,colrnadademateriatanto con'lo dejuicios,

animadaporactoresreales,tan atentaa1asctlalidadesdelosobjetoscom o
asu valoracinpor1oshumanos.PeroLaocoonteoHrculeshan perdido
su crdito.(Unahistoriade1artesimtricapuedeacaso decirtambin algunacosadelosgrandesartistas,deaquellosquenuestramodernidad ha
constituidocomoindividuosaislados,dotadosdelaabsolutasuperioridad
de1genio,alabrigo desuspropiasobrasp
.
EItRem brandtnde S.Alpers:retrato de1adista com o m ediador

Con ellibro de Alperssobre xrllem brandtem presariop,zgelpeligro se invierte.Alocuparsede1anlisisdeun granpintor,adoptaunafbrmatradicional.fllegresin a unacomplacencia de historiadorde1arte?E1sociologismo dominanteleobligaen adelanteaprobar,antesdepoderhablardel
artequelegusta,quesabe reconocerelcontexto deunaobra,lail'
nportarlciade1asinstitucionesdetransmisi6n,elcarctercolectivo delosmodosderepresentacin;misin cumplida,porAlpers,apropsitodelapin-

turaholandesadelsiglo xvll,cotejadacorlelconjunto deprocedimientos

devisualizacin desatrolladoser1losPafsesBajos(19901.clllegresarfaella
inmediatamentealaperifiasisamorosaquesuelerodearalosgrandesmaes-

tros?Elobjetivo de1libro es,alcontrario,trataralmismo tiempo yen los

mismostrminosalpintor,lapinturaylasociedad.En elcamino de 1as
obras,larelecturasocialdelapinturaitalianapotBaxandallnoshasumi-

nistradotemas,programas,personajes,un vocabtllariodecomentaristas
contem porneoseinstruccionessobreelautoro lospigm entos.Ginzburg
yHaskelllehan incorporadounadinlmica,querestablecelacontinuidad
histrica entre 1as m liltiples relaciones que m antenian los actores de la
pocay su uso delarte.En estepunto,elcorteentre explicacionesestticas
y explicacionessocialesse ha suturado.Pero queda todavfa un ausente
destacado en este cuadro:elgran artista.Para pasarsin solucin de continuidad de1artealasociedad,esnecesario volveracolwertirlo er1elf'
abricantedesuspinturas,comocosasycomo obras.A1devolvetprecisamen29.Eltitulodeunaconferenciadelautor,msfielaloriginal)Rembrandl'se/r
//t
//Ar/'
lz.
h
.
the5z;/10and?/pemarketLE'
ItallerdeRcw&u/st
r
//l(19851;latraduccinfrancesa,L'
Atelitw
deRembrandt.Lalibert,laptvk/z/reet/'f?/'
gt?aJ(1991),l'
econciliaellibt'
oconunahistoria
delarternJ
-.
sescandalosa,peromenoscorrosiva.

tealartistasu capacidad deaccin,Alpersm uesttaqueesposible levantar

labarrerasagradaentrelosanslisisdelobjetoylosanslisissociales.Su1ibro esun desaffo lalazado alosm sdiffcilesptoblem asqueseplantean ala

disciplinadesdesu renlm ciaalatl-anquilizadoraoposicin entrelaexgesiseruditadelasobrasylarestitucin delosmJ
'sdiversoselementosdesu
contexto.fEnquconsisteelvalordeunaobra?(!Sepuedeanalizarelgenio sin contentarse con la hagiograffao elsilencio'
?
E1libro,colnstruidoen bucle,partedelproblemadelvalor, planteado
en estostiem pos,no sin un cierto arom a de escsndalo,porlaserie dedesatribucionesconlaquesehatenido queenfrentarlaobradeRembrandt.
Laprdidadelnonnbreconocido desu autorhaceregresarcruelmenteal
mismo cuadro de1cfrculo cerrado que favorecfasu sobrecotizacit
sn en el
mercado,laprofusi6n delcomentario esttico y la consagracin museogrsfica,alalm acn de loscuadrosde escuela, en 1assalastemticasdelos
m useos,Tom ado a contrapelo porla falsa atribucin qu ha acum ulado
alabanzas sobre un cuadro que no pertenecfa alm aestro, (hay que refrse
delospredecesores,reconocerquecreamosartificialmentelararezadeun
talento aisljndolo entre una m uclnedum bre de pintorescercanos, extraer
de ello alcontrario unagloriasuplementariaparaRembrandtconvertido

eninspiradordeun estilo,f'
ilosofarsobreelcarlctertanrelativo de1juicio
hum ano?

Elproblemadelasdesatribucioneses(junto con elde1asfalsificaciones)un clssico delahistoriadelarte:planteacrudamenteelproblemade1

valor.Alsop lo abordaba,aprop6sito delGriinewald delCleveland M useum delquehablaAlpers,comprado porun mill6n de dlaresyposte-

riormentedesatribuido.Eraun ejemplo clssicodelasombro queproduce

elhecho de que nadie se sorprendaporesasdecepciones, puesto que se
tratadelxrmismop cuadro,yfinalmenteseadoptecomo enlascolecciones
elmodelode1membrete,lacategorfaqueprevalecesobrelaobra:<<Yetno
oneargued thattherewasanytlaingin theleastodd in theseproceedings.
t'Griinewald''wasthecategory,and thepicturehadtobecondemned be-

causeitdidnotbelong to thecorrectcategorpy(1982,psg.761.*Larespuesta deAlpersesmssfinay convincente.Eselprop6sito detodo el1ibro:rehabilitaralpintorcomo productordesu pintura,a partirdeuna

* <4Aunasf,nadiealegt
squel
nubiel'
aalgoraroenestaformadeproceder.uGriinewald''
eralacategorfa,yelcuadrodebfaserc'
ondenadopornoperteneceralacategorfaapropiada.hh(N delt)

2o8

I-A pzvsltslq Muslcar

definicin delvalordesuscuadrosporsimismo,xxcaracteristicade1osmtodosde creacin y comercializaci6n propiosdeRembrandtyy(plg.151.

Laconfusi6nsobreelautordeciertoscuadrosnoeselfrutodenuestraes-

tupidez,sinoelparadjicorestlltado de1trabajominuciosodeRernbrandt.
Alpersrnuestrac6mo irlstalaen su pinturayalrededordeella1asrazones
queconvertirqn suscuadros(ylosde algunosotros...)en xxlkembrandtsyy.
Un hombreproducesu propionombre,quelahistoriade1arte,elfnercado delapinturaylavoracidad de1osmuseosamplificarsninmediataeindeflnidamente apoderlndosedel.xxsingularidad excepcional,valormonetario,auraesttica,elnornbredeRembrandtreflnenocionesdiferentes,
perono obstante convergentes,devalooyEpsg.141.No eselobservador
modernoelquedecretaer1quconsisteelvalotdeun cuadro,sinoquees,
alcontrario,eldeudordelalentaelaboracitm quenoslegalasdeflniciones
naturalesde lapintura,elpintor,laverdad de un cuadro,reunidospoco a

pocoporeltrabajo colectivodelospintoresyelmediodelapintuta.El
pintorno esnicamenteun productordepintura.Esun actorsocial,que
produce,almismo tiempo que su pintura,1oscriteriossegtin loscuales
sersevaluadaylared que asegurasu uso,su transmisin ysu venta.<<La
descripcin deRem brandtcom oploret-tpz/opzzs.
cesunaconstrucci6n intelectual,pero elpintorla hace suyahy gpg.2572.Alpersinterpzeta asf
Epg.229)elfkmosoretratodelusureroquecontemplasudinerocomour1
estetaun cuadro,xddentiflcacin que(Rembrandt)establecfaentredostiposdevalor,elarteyeldinerop.
E1librorehabilitaalartistacomomediadordesuarte,entreotros,con
quienesinteracciona.xxNadaobligaano considerarlaprcticadesu arte
y su produccin como elementosconstitutivosde gla) carrez'amisma de
ElkembrandtlyyEpg.302.Deahfeltfttlloprovocativo:laxxempresa>ydeRembrandt.Alpers recornpone una unidad socioartistica de Rembrandt al
mezclarlasestrategiasinextricablementepictricasy socialesque,com o
no sepodrfadecircon m ayorprecisi6n,hapuesto en obra:latcnicaempleada para proporcionarasuscuadroslaopacidad de un materialque
danganasdetocar,laorganizacin delaproducci6n en sutallercomouna
representaci6n teatral,su relaci6n con latradicin y1osprincipes,en fin,
laestrategiadeliberadaquelellev6 aprivilegiarelmercado.
Primertrmino desu ecuaci6n:lapinturaeselcuadro,unasuperflcie
materialcubiertaporcapasopacascon instrumentoscuya huellapuede
apreciarse.En oposicintanto alaestticatelamidadeilusin descriptiva
delaescuelaflamencacomo alaconcepci6n italiarlade unaventanana-

.*

.A

rrativaabiertaalmundo,Rembrandtmuestralapinturamisma,eltrabajo
depaletasy pinceles,elgrano y espesorde lapasta.D e ahftam bin lainsistencia en la m ano,la herram ienta de herram ientas;pinta a Aristteles
con lamano sobrelaestatuadeH omero:paraelfilsofo tantocomo para
elpintor,la mano eselinstrumento de la aprehensi6n de1mundo.'oE1
acento puesto en lam atel-ialidad delapinturadefineyafslaaRembrandt
desdesu poca com o individuo-pintoralasegurarlaxxrepresentacin de1sf

mismo fmico quehainventado en pintura,Equeimplicaleldeseo deser

distinguido,desituarse aparte,deserlmismo en suma.E...1Eseyo fue,
esencialmente,elproducto desupropiainvencinp Epg.611.Notalcomo
1osromnticosseaduefiaron de 1,en tanto quegenio rechazadoporsu
sociedad,sino,muyalcontrario,como frutodeunaestrategiadeliberada
paraasegurarlapersonalidad desuestilo.xxRembrandtfueunode1oscreadoresdelaindividualidad,hastaelpuntodequesusltimasobrassehan
convertido en unapiedradetoquedela concepcin que lactzltura occidentalse hace,desdeentonces,de launicidad irreductible de1individuo>y

Epsg.1874.

Segundotrmino delaecuacin:elteatro.(lQupintaRembrandt?
Actores.Gruposdealumnosdispuestossegfm su escenificacin paraimitarlasescenasy xxrepresentarla vidacomo sise tratara de un acontecimiento quetuvieracomo marco eltalleohgplg.1451.No copia1ostem as
clssicosapartirde cuadrosantiguos,sino desu reconstruccin en su taller;cuando rxrepiteyhun cuadro variasveces,giraen torno alaescena, ha-

ciendovariarelngulodelaxxtomadevistap.Lejosdesereljuegodepalabrasquelaulteriordivergenciadegnerosprodujo,eldoble sentido
teatraly pictrico deltrmino representaci6n'lrubricalaidentidad pro-

funda deltrabajo realizado alabandonarRembrandt<<la descripci6n de

accionesparapresentarlaacci6n depintarcomounespectculoofrecido a
nuestracontemplaci6nyyEpg.871.Eslo queAlpersponederelieveen 1os

numerososautorretratosde Rembrandt:kc6mo expresarm ejor que el

pintor es un actor sino m ostrsndolo en elacto de observar c6m o actfla
30.Paraelcirujanotambin:Alpersmuestraque,enlaclebreleccindeanatomfadel
doctorTulp,lamanoizquierdadelcirujanonoseelevaconunmovimientoderet6ricaclssica,sinoqueimitaelmovim ientodelamanoproducidopor1osfendonesqueextraecon
supinzadeladelcadver.
31.Larecfprocaesverdadera:elteatroxxpintap nuestrossentimientos:lo queRembrandtesperadesusmodelos.

I.
,A pz
slx :4uslcAl-

lmismo anteun espejo,acecl

nando susptopiasexptesionesparapintarlasp
.
E1autorretrato eslaobediencia de1artista alaorden decornportarse com o
un actor.<<Sesuponequeelactor-pintoraprendeaimitacin deunmode1o,elde su propio cuerpo,quenuncapuede ver1naism o,salvo si conao

Rembrandtdebiahacerlo amenudo (yquizlporestamismarazn) se

ayudadeun espejocon elfin derealizarsu autorretratoyyEpt
ig.941.Rembtandtsepintapintando,ta1como pintasu taller:elvinculo seestablece

con lainsistencia en lapropiapinturacomo objeto denuestrasmiradas.

Sucedelomismoconlaeleccindelostemas:ludas,potejemplo,olamujetdeSansn,impostoresqueno creen quelo son eldiscfpuloo laes-

posa ,es decir,actores,especialistas de la representacin.Rem brandt

lospintano para condenarlosm oralmente,sino porquelo que leinteresa
eselhechodel'
epresentar:eralapinturamisrna,sobreelcuadro;en elta-

lleroensustel'
nas,cuandosel'
niraenelespejooarrodillaaludasa1ospies
delosf'
ariseos,eslatcnicade1actor,queexpresasentim ientosatravsde
susgestos,desu rostro.E1modeloteatralrompeelanacrnico enfrentamiento entrenosotrosyelcuadro,quetedoblalaoposicinromsnticaentrelasociedad y elartista.E1pintoresmenosun creadorque un actoren
lalargacadenadelarepresentacin.

Tercertrmino:sielmundoesunteatro yl'
epresentarlo,eltrabajode1
actoryelpintor,eltallersecolwierteen elinstrumento deunainversin
decisiva.Rembtandtyano tienequeocuparsededominarelmundo,s6lo

tieneun objetivo quealcanzar:asegurarseeldominio desu tallet.A diferenciadelamayol.partedesuscontempotrleos,seniegaaviajaraltalia,

elservicio a un prfncipe o en la corte,1as bodasbien arregladas que em plazarian alpintoren un m undo socialm dselevado y coronarfan su celebtidad:ya no se trata de utilizarlapintura en vistasaltriunfo social,sino
de erigirla pinturatnisma como valorsocial.Exttaordinaria interpreta-

cindeunretratodelanSix,enquesevealburgomaestreirnpacienteponerse 1os guantes y volverse ya hacia la puerta:el m ecenas antiguo no

soporta eltrabajo interminable de retoque que impone Rembtandt.El

pintotestl
'alservicio de1m odelo.Sielm odelo estsalservicio delapintura,sencillafnente,se va.(Cm o invierteRem brandtese ftacaso? ipinta la
17artidade1mecenas!
Latransicicknsellevaa csbo con elltimo trmino dela ecuacin tftl
como la ha desmembrado Alpers:la elecci6n de1mercado.No se ve a
Rembrandtvacilat.romlnticamente entre dosviasya trazadasy pteferil'

corlherofsmoeljuicio deln'lercado alfavotdelospoderosos,sinoquesu

1-A N U iEVA 1-11S7'O ltlA 1311.h 11'1-1qL.1-O SO C'

,lAl-,1iN 1.A 0 1311.2%

aptlestaleim pone,siquiere centraren lapropiapinturaelorigen desu valor,y no en la red de suscom anditarios,crear su mercudo forzando a los
compradoresa pagarelprecio.Sorprendelate esttategiade el
acarecim iento
delapintura.Separecealastcnicasm odernasdelassalasdeventaporqtle

1as prefigura'
.colecciona,compramuy caro,compra elconjunto de sus
agtlafuertes;se cubre de deudaslaasta la quiebra que parece tam bin m uy
moderna:esun medio degestin,queliberaa1osacreedoresy relanzala

mquinadelcrdito.(Qusignificaestaarriesgadaestrategiafinancierade
Rem brandten elpafs delcapitalism o naciente? Siquerism iscuadros, tenisquepagarsu precio'
,esamiaquien comprlis;nosetrataen absoluto
de una m etl
,fora:pago mis deudascon mis cuadrosy vosotrosm e reabrfs
un crditoilimitadocon laesperanzadeobtenermiscuadros.H econcedidocrdito24miscuadros.Deunarelacin dehombreahombre,laadquisicin decuadrospasaen adelanteporlacirculacin debienes,sedesplaza

delman tow/palmantogooclb.Elmontajede1mercado delapinturacontem pordnea fue realizado porun pintorholandsdelsiglo xvll.

Elbucledepartidasehacerrado'
.fporqusehan tomadotantoscuadrosdesusalumnosporxxlkembrandtshy?(Porquno sehahablado,com o
apropsito de1osrenacentistaso deRubens,deunaxxescuelayy,de1oscuadrosdesu taller?PorqueRembrandtno ha prodtlcido un estilo,sino al
propio Rem brandt.Esmipinturala que vale,no podisim itarm e,tenis
quehacerosun nombreo hacerospasarpormf.Lasatribucionesdecua-

dtosaRembrandtno dejaron,en efecto,deaumentaren losafiosquesiguieron a su muerte,victoriapstum aextraordinariade un hombre que

fom ent6 realm ente,en su taller,un gnero que no tiene otro sentido:;la
copiade susautorretratosl
.xxrlcl'
.
no puedeexistirunacopia deun autorretratop
. (
...)Lapreguntanoesyadeordenfilosfico sino queserefierea
ladifusi6n delaimagen de1yoh:Eplgs.278-2791.(EIAquconsisteunautorrettato realizado poralguien distinto que uno m ismo? Esun retrato del
artista com o yo victorioso.Elvalorde 1ospintoresno pasarjya porelreconocim iento que conseguirjn obtenerde quienes detentan 1osverdaderosvalores,sociales.iasom broso contrapunto de Rembrandt,la estrategia

deBol,esecolegaque,unavezbien casado,dejainm ediatamentedepintttr!Elvalordelarte pasar,en lo sucesivo,exclusivam enteporlospropios

cuadros,llamadosporelnombredelpintor,alosqueunRembrandtsupo
dotardeprecio.
Laprim erageneraci6n dehistoriadoressocialesno disponfadelefecto
deverdad obtenido porunabuenalecturadelasobras,quelesincapaci-

I-A paslx M uslcAl-

tabaparasuperarelestadio delreconocirniento aburrido delo bien fundado de suship6tesis.Alpersdemuestra que unahistoriasocialdelarte

puedeconsagrarseaun artistasin caeren elatolladero delagrandezayel
genio deun hombre,gellio queno debeoponersealclctllo,a1asdeterm inacionessociales.Silntzltbneam ente,se esun gran artistay un gran m archante.M edianteunaestrategiaindita,sereformulan1asdefinicionessocialesdelapinturay,alainversa,unasociedadllevadelam ano haciael
xitoaunhombrequerealizaenpinturaloqueotroshacen portodaspar-

tesen1osPaisesBajosdelsigloxvll:abrirseuncrditoilimitadosobre1as
COSJS.

La afodunada prohibicin de Ia historia delarte

Lahistoriaylahistoriasocialdelartehan llevadoacabosupasoporlamediacin:lacausa noprocede yadelaobra,alaquebastariacon erigirel

m5shermoso marco posible,nidela sociedad,origen de artefactosque

s6lo serian susfamososreflejos.Lo queseconvierteen objetodeinvestigacin y sefialalavia quehay que seguirpara repoblar1osotrosuniversos
enlosquehumanosycosascomponensurepresentacincruzada,eseltra-

bajodelosactoresparacuestionarsusrelacioneser11osobjetos:restitucin
delasmediacionesquevuelveobsoletalaoposicin entrelossignosylas
cosasy muestrac6mo,demaneralocal,heterogneayespecffica,un tra-

bajo continuo derecolnposici6n proyectalainestabilidad denuestrasrelacionesen <<1ascosasqueduramy(Durkheim)alotorgarrecfprocamentea

)t
'...
.'
'i-,nuestrasrelacionesunapartedesuresistencia.fc6mohacem oselmundo
.

N''' que noshae? E1anllisisde lasmediaciones desemboca en una teorfa

)

rt)
'' -. .
.)

delpzccintE1arteseconvierte en un ejemploprivilegiado sisetratade

tompiendercmo elhombrerealizalascosas.

Ellenguajehabfaplministrado alascienciassociales- yaDurkheimelcaso extremo,ideal,deun medio decomunicacin inmaterial.En adelanteparece saludableretomarelproblema delarepresentacin socialy

de 1osobjetospor1oscualespasa,poruna entrada diferente:cualquier

otra,nosgustariadecir,larnateriaysu trabajoporpartedelhombresevern en ella,demaneraforzosa,m5sindisociablementeligados.Latcnica,
1osmediosde comunicacin,elarte,plantean la misma pregunta queel

lenguaje:kcrno poseen un sentido lascosas? Losmediosdecomunicacin insisten en elpolo delsentido;latcnica,enelpolo delascosas.Por

eso,1osprim erosson de buena gana sociologistas,mientras que la segundasedebatecon lainterpretacin naturalista.Elarte se encuentraentre
ambos.Delmismomodoquelosmediosdecomunicaci6n ylosproductos

dellenguaje,yadiferenciade1osobjetostcnicos,elarteestmuypr6ximo aunainterpretaci6n social:nilavisin estticam5stranscendentalni

lamsnaturalizantepueden hacerolvidarquehasido producido porhllmanosparahumanos.Pero adiferenciade1signo,noacepta,sin embargo,
quelalecturalingiifsticaanlzlesumaterial:su opacidad rehsaaello.s?El
arte tom a a la contra tanto su interpretacin em blem tica com o su interpretacinnatural:noesunacosaen sfmismo,niestsahfparaotracosa. Es
mediadorysiguesindolo.'s
Larespuestaestticaconsistfaen liberaralartedelamediacin proclamando su autonomfa condicional:<4No sim ple negligencia,E...qlaausenciademediaci6n que,en laescrituradeAdorno,seexpresaavecesde
.

manerabrutal,noeslmacausaformal,sinounprejuicio.NoesunGatajo'')
sino un esfuerzo deliberado porpensarfuera Jc la wcJ;'
Jcv'
J/z>>.54Persiguiendo <<a two-dimensionalcriticism in a one-dimensional societyy>,
M arcuse diceigualmente:<<lsee thepoliticalpotentialofartin artitself

E...).Artislargelyautonomousvisvisthegivensocialrelations.Eltqb0th
protestthese relations,and transcendsthemp (1979,psg.1X1.*Autonomfailusoria,su proclamaci6n remiterspidamenteyaaun sujeto esttico

transcendental,yaalanaturalizacin deun objeto artfstico promovido

32.Laestticanodejadeapoyarsesobreellapararefutarelsociologismo.Asf,apanir
deunaposici6nkantiana,M .Bajtinabogaporunaxrconcepcinsistemsticadeldominioestticoyycontralahistoriadelartexrantiestticah
hysu<xafiliacinalalingiifsticap(1975,psg.262.

33.Hauser,devuelta,bajo efecto delascrfticas,delahistoriasociala unainterrogacitm esttica,esl'

epresentativo deestasrfcontradiccionesyy:<<Thework ofartnotonly

lneans,but;'
J'somethingandremainsasortoffetishyy(1982,psg.4632;apenasreconocido

elobjeto,iseesfuma!Losproblemasreprimidosacudeninmediatamente:elartees<<asort
offetishwhichowesitsinexplicableeffecttoitspeculiarexistence,whichismixed upwith
itsmeaningbutisindependantsometimesalienating,sometim esbeguilingp;joh,alegrfas
deladialctical...
34.Makarius(1975,plg.1931;elartfculo Eititulado xrAdorno etlevioldelamdiatiomyl)dirigesusesfuerzosaracionalizarfrasesde1tipo:<<ELasdisonanciasdeSchnbergq
hablan Ealosoyentesqdesupropiacondicin.Poresolesresultaninsoportablesp(Adorno
1962,p4g.19q.
itxxpuedoverelpotencialpolfticodelarteenelarteE...).Elafteesbastanteautnomo

conrespectoa1asrelacionessocialesdeunmomentodeterminado.(E1arteqsequejadeestasrelacionesy1astrasciende.yh(N.delt)

I.A paslx M uslcal-

comonicodueiio desu suerte.Lejosdesuperarlaoposicin entte1os

m odeloslinealy circular,la esttica autonomista ofrece a ambos,llave en

mano,unconjuntohomogneodeobjetosbienordenados,ques6lohay
queprocurarquesemuevaen elinteriordeun espacio socialpredefinido
que actflasobrelypadecesu accin,o quedesciftarleyendo en llassigniflcacionessocialesquelocorwiertenenun marcadordenuestroespacio.
Englobanteo englobado,efectoocausa,elarteofrecetantomJsf'
cilmen-

teunajustificacin alaexplicacin sociolgicacuantomejorhayan logrado1osdefensoresdesu autonomiaconvertirlaen undorninio cerrado.Era

loquereconociaf'
inalrnenteAdorno,peto,graciasalosmilagrosdeladialctica,patagloriflcaralarteensu mismaimposibilidad:<<Lasituaci6n de1
artees,en laactualidad,apottica,Sicedeen su autonomia,seentregaal
m ecanism o de la sociedad existente;siperm anece estrictarnente cerrado

sobresi,nosedejamenosintegrarcomoun dominioinocenteentreotrosy:
(1974,pbg..
314j.
Larespuestaqueaportalahistoriadelarteesmuydiferente.Realizael
vacio con lolleno.0 ,lo queeslomismo,respetaa1osmediadores,hasta
llegaracegarse.Nilaopacidad delascosas-signos,nilatransparerlciade
lossignos-cosas.ComomuestraL.M arin,paraliberardelasemiologfala

teoradelarepresentacin quel1eeen eltrabajo de1ospintores,aquello

quepermitelasignificacin eslaacumtllaci6n deopacidades.'sLamateria,
ylamanera,elsoporte,elgrano,elmarco,todoscuentanenelm5saltogrado:no setratadeabstraerdeelloselsigno de1queslo serfan elsoporte,
oino,alcontrario,desobrecargarcon todosu peso laidearepresentada.'6
' LasociologfadeDurkheim habfadespoblado lazonaintermediariaentre
Xlbssignosy 1ascosas.La historiade1artelarepuebla.Estcohnada por

miXtOS)COSaSqueemitenSignos,SignosinselAarablesdelal'
naterfa.
35.M arinlasdespliegaasuantojo,intereslndoseporelmaterialy1ossoportes,lasparedes,ladisposicin deloscuadros,ellugarconcedido alespectador,etc.Trasrecordar

<<lasdosdimensiones,transitivayreflexiva,delsigno-representacimy,justificasu xdnsistenciaenlaexploracin deformaprivilegiadadelasmodasylasmodalidades,1osmedios

ylosprocedimientosdelapresentacindelarepresentacin(...q,laatencindirigidahacia
1osdispositivosdelapresentacitm,condicionesdeposibilidadyefectividaddelarepresentacitm pictrica,comoelmarco,eldecoradojelplanoderepresentacitm,etc.y(1989,pg.
101.Formulaasfelprogramadelahistoriadelartecomorestitucinde1osmediadoresde
larepresentacitm.
36.ComoreconocertambinDanto,enelcalordelcombate,apesardesutesis,vasemJ
-sadelantelapsg.2.
52.

1.A N U liVA H ISTORIA D Ib1. ARTE: I.O SOCIAJ- EN I. A OBRA

AJmodelolingiifsticodetodainter-pretaci6n(losobjetosson pantallas,
caracterizadasentrminosdualesporsutransitividad fqumuestran'
?
ysu reflexividad fen quimprimen su formaalo quemuestran? ),la
lnistoriadelartehaafrontadounaprohibici6nmuda:no seconcedeelderecho de anulara losmediadores.A1hacereso,se prohfbela operaci6n
m Jscorriente a travsde la cualgeneralizam os,esdecir,trashabertrans-

formado un objeto en mediador,seprohfbe referirlo ala causa que representa.Extrahaprohibicin,sugeridaporladoblecuchillaquelaobliga

sistemsticam ente a detenerse am edio cam ino.Perm iteoponer,a la gene-

ralizaci6n queno dejaningfm objetotrasdesf,unmodelo delaparticularidad generalizada,propiade1arte.lnversin delarelaci6n entrelosrepresentantesy lo que representan:lo necesario no esla generalizaci6n de
la representacin,sino laparticularidad de cadarepresentacin.En cada
ocasin,slo cuenta este cuadro.Y poreso en elcuadro senecesitade
todo elm undo:se necesita su m ateria,su lugar,losgestos que lo realizaron,1osque lo presentaron,que lo han rxm ostrado m ostrarhy,';losque lo

nombraron,atribuyeron,vendieron,compraron,expusieron,reprodujeron,admiraron...esnecesarialaproliferacin demediadoresquepermanecen ensusitio,humanosymateriales'

,laindispensablepresencia'8deto-

doseslaparad6jicacondicin deestarepresentaci6n.
Nosustituci6n,sino afiadidodesignificantes.Lacosaxtparayhotracosa,
siempre.Pero no en su lugar:asu servicio.

37-rrrfodarepresentacin.
fepl'
efentarepresentandoalgoyygMarin,1989)pJ
'g.55q.
38,G.Steinef(19901defiendelasRcsellesp/t
cptzjLlhesencian
ql'
ealesjdelartedelo
lindo;lsstim aqueregresedem asiado amenudo,sencillamente,aladefensadelostiem pos
antiguos,enlosquesecrefatodavfa...

TERC ERA PA RTE

TRANSICIN

La m ediacin,o c6m o Iibrarse de eIIa...

Apareceunadialcticadelointernoyloexterno, delfuerayel
dentro:congruentecon losexcrementoscol3tenidosenelcuer-

po,laarcillasirvepargdarfonuaa1asvasijasquecol:tiellen un
alimentoqueserl
'c'
s/?/t.
>pc/lodentrodelcuelpoantesdeque
-ste

deje,liberjndosedel,deserelrcci
ptentedelosexcrementos
-

C.1.
,
.vl-sl'Rauss,LaPo//t
lpt?./b/oi/.
j'
tp

LL,
at//'
;
?pc7ucelosaj(1985,pJ
-g-2.
55)

EIobjeto,Ia mediaci6n,Io social:dos modelos opuestos

Lahistoriadelartehallegado aun acuerdosobreelproblemadelame
diacitm ,sinosobresu resoluci6n,como reconocecon franquezaelhisto

riadorsocialM .W arnke(1989,pJ
'g.4q:
Yano seponeen duda,actualnaente, quelasarteshayanevolucionado
en elinteriordelcampo defuerzassociales, perono se sabe aqunivelsituarexactam elate lasinstanciasmediadorasdeterminantes, que fransm iten
alartelasnecesidadesylosinteresessocia
des.

CIQU;teorfasseaplicanparadarcuentadelamediaci6nentreelartey
lasociedad?fcut
ileselestatutode1osobjetosen elanllisissocialde1artep
.

Elproblemaderivadequelasilaterpretacionesrecurren simultsneamente
adosm odoscontrariosdecuestionarlarealidad, queexplicanalternativa-

mente1osobjetosporlosocialque1osproduce,ylosocialporlosobjetos
que lo contienen:
Llwasrept
-esentacionescolectivaslsuponen que1asconcienciasacttian y
reaccionan unassobreotras,queson elresultado de estasaccionesy reacsstosno se
cionesquesloson posiblesgraciasaintermedial-iosm ateriales. E'
limitan,pues,a revelarelestado mentalalque est'
z
n asociados, sino que

I.A paslx MuslcAl-

contribuyen aproducirlo.EEstosmovimientosestereotipadosqslo simbolizan (lasrepresentacionesq porquehan contribuido a formarlas gflurkheim ,1912-1985,pg.3301.

Durltheim,sobrequien habremosdevolvercon msdetalle,expresa

habitualmentecon fuerzay claridad larespuestasociologistaunilateralal
problema delamediacin.Pero aqufse encuentra atrapad'o en elmismo

doble lenguajequetodo elmundo,esedoblejuego quehemoshallado

constantementeen1asdiversasdisciplinasartfsticas,bajolaf'
otmadedos
seriesdeusocincionesdivergentesqueseapresuran ainterpretarlosin convertirloensu propio principio deinterpretacin:<<(Dequesmediadorel
arte?p/xxkculesson losmediadoresdelarte?yy.Lahistoriadelartecontestaaestaspreguntas,sinhaberlasplanteado,consutilesanllisisqueremiten

adosmodelosdeinterpretaci6n:unolineal(o natural,externo,explicativo:Cculesson 1osrnediadoresde1arte?)yelotro circular(cultural,interno,im -plicativo:(dequesnaediadorelal'

te?).Ahoranosproponemosde-

flnirmejoresosmodelosapartirdelanlisisde1osobjetosculturalesque
Durkheim haplanteado.Lapalabrademediacitm no sehaescogido arbitrariamenteparadesignarestaoscilacin:aparecesiemprequehayquepasardeunmodelo aotro,tantoenlaprcticadelosactoresparaconstruiry

justiflcarsu universocomo enlasteorfasde1osinvestigadores.

porqu este tfm ino de m ediacidn?

Fijemosloslimitesdeestetrminoinvasivo.Designaellugardelainterrogaci6n,alplantearcomo problem bticalaartictllacin entreestasdosmanerasdualesdeponernosen cuestin.Laatribucin decausasno esuna

operacin tericaquedecideelinvestigador,sinoeltrabajo prsctico m5s

constantede1osactoresqueobserva,yhayqueconvertirestasatribucio-

nesen elobjetornismodelainvestigaci6n.Estasex-plicaciones,comola
palabraindica,remiten 1oshechosaalgo diferentedesimismos,xxalgo dif'
erenteyyqueconducehacialaexterioridaddeunnrealidad naturalizadao
bienalainterioridad clzlturaldelgrupo queseatribuyerepresentaciones.l
1.Desembocando,alniveldelasdisciplinasquelasestudian,enxdaalternativaentre
eldesenmascaramientoylanaturalizacinpevocadacomointroduccin(Boltanskiy'
l'hvenot,1987,pg.2901.

A1llamarmediaci6n acualquieroperacin quedesplaza, haciaelmodelo

linealo haciaelmodelo circtzlar, lacausaqueseforjanlosactoresdeuna
realidad,selnacedelaconfusi6n querodealapalabtamenosunaimpreci
sin delvocabulario queun modo deexpresarladualidad presenteen el
-

coraz6n deltrabajodecuestionamiento.
Hay un inconveniente:eltrmino estd atrapado en elproblema que
pretenderesolver.Demasiado general, escompatibletanto con lospensamientosobsesionados por1as constrtlccionesintermediarias de la dele
gacin como con lateorfa crfticaqueno vem5squetraicin en todame
-

diaci6n:convieneigualmentealasteorfasqueslo sesirven de1osobjetos

como pretextosasfcomoalasquesubrayan suirreductibilidad. En sociologfahaadquiridoconmayorfrecuencialaprimeraacepcin, y,com o consecuenciade1uso durkheimiano,hablardela mediacin operada porun

objeto,unpersonajeo unainstitucin suponeyaremitirlosaladefinicin

socialdelgrupo delque son instrum entos.
Pero inclusoapesardetalesambigiiedades, elconceptoesventaj
oso.
Efecta una promocin te6rica delintermediario alquitarle elxxinterhh
queloconvierteenun sersegundoenrelacinconlasrealidadesentrelasque
-

sesitflay,ala:adirleelsufijo<<-ci6n>>delaacci6n,insisteenelcarcterprim ero delo quehaceaparecersobrelo queaparece. Elinterm ediario seencuentra entre dosmundospara relacionarlos;viene despus de aquello
quevincula,losmundosencuestin notienennecesidad de1paraexistir,
obedecenasuspropiasleyes. LahabilidaddelintermediarioestcticaTzrecensin de1asexigenciasyleyespropiasdevariasrealidadesheterodoxas
unascon respectoa1asotras,fcmotrasladaralgodeunaaotra, ponerlas
en contacto,crearinterseccionesp
.Lamediacin evocaotraespeciederelaciones.Losmundosno estln dadoscon susleyes. Nohaymsquerelacionesestratgicas,quedefinen almismotiempolostrminosdelarelacin
ysusmodalidades.Enelextremo deunamediacinno apareceun mundo
auttm omo sino otra m ediacifm .Sus relaciones com ponen una red cuya
unidad no essum ablepornadie, pero quepuede produciraglom eraciones
tangigantescascomolosmundosde1intermediario. Sencillam ente,son seriesheterogneas,cadavezm 5sB lidam enteanudadas, polarizadasyorien2.E'seesellugarqueM . deCerteauyL.Giard (1983)conceden,sin dejardeinsistil
ensuimportancia,a1osmediadoresculturalesquel
aanestudiado. E'scierto queantes,en
Artsdefaire(19802,DeCerteauhabfarev'
alorizadomagnfficamentelatctica,comoartede
losdominados.

1.A pzxslfr
)'
x xfuslczxl-

tadashaciatealidaclesestables,no realidaclesprimerascuyointermediario
s6lo tieneque desctlbrirsusreglaspara sacarlespartido.En esto,delaarqueologiadeFoucault(196.
3,1966)alaIabelling//7t?t??'
yde1osinteraccionistas(noestudiarlalocuraoladesviacin,sirlo 2
1aquellosquedesignan a
otroscomo locoso desviadosEBecker,1963-198.
51),pasando porlainsistenciadelapragmjticaenlaenunciaci6n con respecto alenunciado ETodorov,1970,Recanati,19791o los quiasmosdemasiado repetidosde la
sociologiade1osaisossetenta(deltipoxxrealidad delaproduccin o produccin delarealidadp),nuestro itineratio sigueun rnovimiento general
de 1as ciencias sociales,de inversin de 1as causas:hay que interesarse
nlenospor1ast'
ealidades establecidasque porelestablecimiel
ato de 1as
tealidades.

Otraventaja,fnt
stcnica:la palabradesignaunaoperacin,r1o a1os
operadores.Nc)exigeestableceruna separacin deprincipio entreinstrumentosy pernaite que 1oshumanoscirctllen sin solucin decontinuidad

1
3orlascosas,pasando portemasu objetos,instrumentos,sistemas,lenguajesoinstituciol
aes.Elnmflsica,porejemplo,perrniterestablecel'lacontinuidad necesariadelal
'
ll
'lisisentreelpianista,elteclado de su piano,el
solfeoquelesilvedecdigo,lapartituraquedescifra,lasaladecorlciertos
quelepagaoeldisco queleabreunk'
dlercado;ys1mismo tiemporemiteJt

unalarga seriedepersonajes-clave,al'
olescolaaplementariosyrivales,intrpretes,profesoresy tericos,musiclogos,criticos,productoresy lnola'
lbresdelosmediosde comunicacin,vendedores,editoresde papely de
discos,tcnicosde sonido,organizadoresJe conciel,
tos,aficionadosexpertos;yaunalistano menosheterclitadedispositivosmaterialeso ins-

titucionalesencajados,1)'.somenosfijadosen 1ascosas,instrumentos,
partiturasytratados,grabacionesy mediosdecornunicacin,m anualesde
enseiianza,dispositivosescnicos,salasdeconcierto,clasesdemtlsica,estructurasdeformacin:en suma,losprogramasdetodo gnero que nos
presentanlamtlsica,de1corlciertoalaradio,delaescuela21lainforn'
ll
'tica.
Demaneratodaviadenaasiadonegativa,1C
1mediacinentantoquemtodo ayudaaeliminarlaalternativareconocimiento-denunciaque sedes-

prendedeunainterrogaci6n f'
rontalsobtelosobjetos.En principio,lapalabrapuedecomprenderseer1estesentido'
.noadoptarlaposicindeljusto
medio,sino designaralavezcomo mtodo ycomoproblemalazonamediaenlaqueacttianlosilaterfnediariosde1arte.Formanunapantallaentre
lannsicaynosotros,iynpiden quebasculealternativamenteentreelanl
,1i-

sisinterno,queatribuyedeentradademasiadacofnpetenciaalsujetoyex-

I.A 511171
71ACl(J)N,0 Cf
.
s1$z
10 1-113lkz11S1E.D1i:1611.A ....
.

cesivaspropiedadesalobjeto,yelant
lisisexterno,quereducedemasiado
rJ
-pidotodoesenaundo anoser<<mJ
'squepelarbitrarioenvoltoriodelgru
po.5Desplazan elanl
-lisisdeunainterrogacin sobreelartexxmis1AAoy:(ya
setratedeglorificarlo o dederrocarlo)alarestituci6n delosmediosque
lo componenylepermiten resistiralim pedirquesepuedahacerydesha
ceravoluntad.Antesdeintroducirunaprobleml
,ticaxxplenahy,positiva,de
lamediucin situl
'ndolaen elespacio delaml
isica, laideano consistfa en
rem ontarlapistafilos6fica que, dela metaxy griega aH egel, abretambin
este concepto,'
lsino m l
'sbien,laterallnente, en restablecerlacontinuidad
deldominiodelacreacinal-tfsticacon1asdisciplinasafinesque, cadauna
ensuspropiostrminos,hanf'ormuladoelproblema, pero quelosestudios
bibliogr'
sficos,quepractican sobretodo laintegracinvertical, no vinculan conlalnistoriade1arte.Laetnologfa,lacomunicacin ylasociologfade
losm ediosde com unicacin, lasociologfa de lascienciasy lastcnicasse
confrontalacon problemasanl
'logos.
.e
lcontrasteentre1assoltlcionespro-

puestassegtnlamssomenosfuerteresistenciadesuobjetosugiereelintersdeesaaproximacin.Lacomunicaci6n, porej
emplo,otrasociologfa
delamediacin,seencuentraenlasituacininversaaladelaliteratul-aso
brearte:en lugarde apoyarsesobrelasobrasopacasqueelarteproduce
-

en laencrucijada entre realidadeseiml

'genes,no encuentraen ellasmjs
que canales;porconsiguiente, en lugardeverseatrapadaconaolahistoria
de1arteentrelabellezaabsolutadesusobrasylavariedadinfinitadesus
.

medios,estasociologfasin objeto,complensiblementeetnologizantepor
nattlraleza,seencuel
atraatrapadaentrelacircularidad delacomunicacin
ylapositividad desusmediosden'
lasas.
Losresultadosmuyavanzadosobtenidosporlahistoriade1arte, com prendidaen sentidoestricto (esdecir,exclusivo, m qsbien,y algo im perialista) col'
no historiadelasartesvisuales, hanmostrado alamediaci6ntra-

bajandoen elinteriordeunaliteraturaque,deunasituacin deoposici6n

dualista,no mediada,entrehistoriaestetizanteehistoria social, ha sabido
recorrel-un largo camino para alcalazarunasituacin en laque elnaundo
delarte se halla octlpado por una muchedum bre de interm ediarios,

que

vuelvefcilyfecundo elpaso entrelosenfoquesquepartendelobjetoylos

queparten delo social.kSepuedeexplicitar, en trminostericos,elavan3l
7-snecesal
'ioftt
it
nl'
l
lal
'colnoobjetoestanli
sl
na(llntlsicin,g..,
j
'estutlial-eltrabajo(
.l
'
ees.

'
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'fonteraentf'
e lo extefne y 14
.)i
nternoyy,tlite17.I-lthl
'
an t1986,pig.3291
..
4.17al
'aeldesal-l
nollodeestapista,l
'
ntlyalejadaclelanuestl'a, vtiase(.,
-agl
le-painr19821
..
.

I.A paslt)x Muslcal-

cerealizado?NossenriremosdeDurkheim paraponerdemanifestoeltipo
decausalidad utilizadoporlahistoriadelarte,precisaren qu seoponeal
quelascienciassocialesponen habitualm ente en prJctica,antesdeexam inarsilamsicapuedeayudarnosacornprenderelmodoer1elqueestemodelo delamediaci6n puedesustituiralaexplicaci6n sociolgicatradicio-

nal,incapazdesuperarsurelacinderivalidadconlosobjetosautctonos.
Dos m odalidades de Ia explicaci6n:
pfincipio circulafo causas rectilneas

Artemediador/mediadoresde1arte.Estapartici6n expresalaoposicinentre ambostiposde causalidad quehemosvisto en acci6n paravinctzlarel

arte a causassociales.E1primero funcionaporsustitucin,reemplaza1as

causasqueseotorgaelobjetoartisticoporsusverdaderosdeterminalates,
sociales;lapistatrazadnconducedirectamenteatm desvelamiento:laexplicacin entraen rivalidad directaconlaestticay1ascreenciasde1osactoresparaconvertirelarteen-1artefkctodelosocial.Elsegundoftmcio-

nasobreun objeto dadoytienenecesidad,alcontrario,dequelaestticao

lahistoria,convertidasen suscomplementosnaturales,lepreparen deantemano unadescripci6n estabilizadadelosrasgoscaracteristicosde1arte
parapodercorrelacionarloscon f'
actoressocialesysugeril.eventualesrelacionesde causalidad,m5so menosparcialeso redprocas.Estasdostendenciasse encuentran mbximamente contrastadasalnivelde susteorias

explicativas(ydesutono,laret6ricagenetalqueadoptan).Laprimerahace
delosocialunprincipioglobal,genrico,quepermitereconstruirelobjeto deestudio:esagresiva,itwasora,m enospreocupadaporeldetalle,e interpretalarelacin arte/sociedad causacontracausa,segtin unacausalidad
global,circtllaryasimtrica;laexplicacitm partedelosocialpararegresara

1despusdehaberatravesadodeparteapartelosobjetosartfsticos:
Cauq'
aprimera

(Efectoexplicado)
social

arte

V .L.Zolberg,buscando la sfntesisentre 1ospuntosdevistasociolgi

cossobreelarteapartirdesu acuerdoparasortearlo quellamalasEscila
yCaribdisde1reduccionism o y elarte puro,5denominabaaestatrayectoria:rrstudyingtheartobjectsociologicallp:(cap,3). Lasegundatendencia
(<<Theartobjectsasasocialprocessyy,segn Zolbergl,6mbsmodestay1imitada,hablamenos<<de>hlo socialquedeunaseriedefactoressociales,
posiblesdeterminantes,entreotros, deciertosrasgosdelobjetoartfsticoy
de susmodosde produccin ydifusi6n. Eslo que D uvignaud concedfa
-

con desganacuandoofrecfacomo segundo objetoalasociologfade1arte

(traselestudiogeneralde441afuncickaexpresivadelarteenlasociedadp)el
estudio de1 xxaspecto determinante de factores sociales sobre elartehy
(1972,psg.261oloquerechazabavigorosamenteBourdieu enlacitaque
hemosdado al
ateriormente, pg.91,n.10,aloponerse alrecortelineal
queseparalaproduccin delaobrayelanslisissocialdesu consumo. Esta
xxdeterminacin porfactoressocialesy/ esaplicable alaexterioridad yla
.
j.(1990,PJ
'g.12.)DiferentedeladeBecker,suposicin noconsistetantoen volver
obsoletoeldebateexterno/internocuanto eninsistirsobrelac'
omplementariedad de los
enfoques:(<LThe1two campshavenaoreincommontlnanmanyleton. Taken togetber,if'
properlyused,tlneirapproachesarec'
apableof'complementafitypEibfd.j.
6.lbfd.,cap.4.Esfaoscilacin enf'
madequiasmoespennanente,
laliteraturageneralista.As(Duvignaud:o(rr
porejemplo)en
Lethtredanslasocit,lasocitdansletlat1
e>>(1973,cap.1);oHauser(19821,jj5,4<ArtasaProductofSocietyp,y 6,rfsocietyas
aProductofAln
thh,delapal
'tel1..J.Blackinglaaceunusofrecuentedeestasfrmulasdeinversin:yuxtaponeasflosxxhumanosf6nicamenteorganizadosyyyelttsonidol
numanamenteorganizadoy
y(1980,PJ
'g.11lJ,ytituladoscapfttllosstlcesivos:<rLamusiquedanslaso
cit etlaculturep y<Lacultureetlasocitdanslamusiquehy;siguiendo un recorrido
caracterfsticodelaetnologfa,haevolucionadodelmodelolinealalmodelocifcular,delestudiode1asinl'
luenciassocialessobl'
elamsicaalaideadequelosociale'
-lamtisica,y2
1la
inversa.En un reailerdesociologfacrfticadelamtisicaEv/laitetcompol,1987,psg.259)1,
resul'
neexplfcitam entesu tesisconestaxxinvetsidnp:<<Myapproachcanbecaricaturedby
invertingsomeoffhephlasesin tlaisvolumehh;remiteaexpresionesautoml
'ticas,demasiadounilaferalmentesociologistasparasugusto,comoxxsocialcharacterofm usicyy,x<social
nattlre01:
.sym pl
aoniclifeyh,xrsociologyofmusicalstructurep,quereem plazaportthemusicalcllaracterof'societyy
y,xrtllesympl
aonicnatureof'sociallifep,ram usicologyof'social
-

strLICttlrep.

7-Lasexpresionessonidc
-nticasenDuvignaudyBourdieupafadesignarestaposttlra
sociolgica,delaquesedeslmarcananabos,porrazonesopuestas'
.elprinaeroennonabrede
lacapacid'ad creadoradelal'
te,elsegundo jnl'
ecisanaentepol'
que, aldejarsin analizarel

cannpo delaproducci6n,dejaintactatannbin esar<creenciapenelartistaconaox<creaclol

'
increadoyy(1984:1,pk
g.207).

I.A paslx Muslcac

objetividad de relacioneslocales,deunaen una,entrerealidadesaprtbri

igualeseindependientes,yslolameclidaempfricapermiteproponeratitulohipotticorelacionesdecausaaefecto parciales,linealesyreciprocas;
la explicacin partede un f'
actorpara explicarotro,ambosextrafdosde

realidadespositivasyaceptadas(e1arte,lasociedad):
Variablecausal
posible:

Variable explicada
(entreotras):

deterfninado factor
social

detetminadapropiedad
de1arte

De Ios principios a Ia prctica...

H em osvisto cm o la oposici6n entre afnbastrayectorias,m uy contrasta-

dasalnivelde1osprincipios(yenrgicaen losanaternas,paraeso estJn

1osxx-ismos/y;reduccionisrnoindiferentea1asobrasconttu eznpirisrnosin
principiosl,ssevuelvemenosnetaalhilode1osanlisisconctetosylaacumulacin heterclita de losresultados,pasando entonces rpidamente
poralto1osesquemaste6ricosdeexplicaci6nutilizadosdemaneramenos
explfcitay coherente.(!Q-usecuestionaexactamentecuando sesubraya
laimportanciade1osmatchantesy1oscriticosen elartecontemporlneo

(M oulin,1967q,o delosmecenasyconsejeroshumanistasparalapintuz'
a
italianade1Renacimiento gl-lasltell,1963-199147
.Delosprincipiosgeneralesa1osanlisisparticulares,sepasadelaclaridad binariadedosmundosdecausalidad opuestosalaambigiiedad derelacioneslocalesprecisas
peto que poseen un estatuto causalincierto,implfcitarnente regulado por
lautilizacin combinadademodosdeexplicacin conttadictoriossegn
1osmomentosdela argumentacin.Imprecisin deloshechoso vague-

dad terica;talesson 1ostrminosde1viejodebateentresocilogoselaistoriadores.g

8.qrlemasiadosensibleydemasiadoadvertidoparadejarseembaucarpol'lasrejillas
deterministas,Gombrich aclara,no reducep,previenelacontraportadadeL'
Ecologi'
e#cJ'
images(1983j.

9.Vase rrl-listoriens et sociologues aujourd'huip,Socit.

/maluh.
c Jc Sociologie

(19864.

Esteparalelismo dejaba adivinar que la distribuci6n de 1ostiposde

causalidad no serfaneutra,entrelasobrasm #ste6ricasylasobrasm #shist6ricas:unascon unadecididapretensin crfticayglobal,lasotrasmane-

jandohip6tesispositivasyparciales.Peroesoeratan slolatendenciageneral:siemprelnahabido,en oposicin alxxhistoricismohyrelativistade1os

eruditosdelahistoria,elrxhistorismoyhdehistoriadoresdefensoresdeun
sentidodelahistoria,lomsrpidostodavfaquelossoci6logosenadoptar
1ascausasm 5sgenerales.A lainversa,hemosvistoc6molossoci6logoscercanosa la etnom etodologfa o elinteraccionism o elaboraban la teorfa generaldelaausenciadecausasgenerales,que,en eldominio de1arte, con ducealcuadro siguiente:
causalidad circular

catlsalidadlineal

teoriaglobai

socioiogiadeiaculttlra

interaccionismo

an
'lisishistricos

historiasocialdelarte

historiadelarte

causalidad circular

causalidad lineal

teorfaglobal

Bourdieu

Becker

anjlisishist6ricos

H auser

H askell

o sise precisan nom l

ares:

Obras m s testarudas que sus intrpretes--.

Elestudiodelartenoess6lotributariodeldebatesociologfa/historia Los
.

analistashan tenidoquepronunciarsesobre1osobjetos,resistentesyduraderos,queelartedejatrasdesf,inclusoparaconfesarsuincompetencia
10.A.-C.Taylorplanteaclale
anaentelostrminosdelaoposici6nen<<Lesmodlesd'in-

telligibilit del'histoireyyEen Descola yotros,1988,pJ

'g.1562;Taylorvuelveoportunamente(ptig.189,n.11aladisputasobre1aspalabras(losanglosajonesjPopperenparticular,llamanlltjtortcisln albtftorttmef'
rancs,ycuando,porejemplo,Gombric'
l
ahablade1,
la traduccitm f'
rancesa (198J,pJ
.gs.382 ysigs.
ldiceporsupuesto biftorlame), y sobre
todoa1osantecedentesdelproblelnaenListoriayfilosoffa.

I-A InAslx MuslcAl-

o t'
eivindicarelsilencio.Produccioneshist6ricas,disporliblesparalasinvestigaciones de lasciencias sociales,lasobras son tambin productos,

cuyariqueza,complejidadyfuertecapacidad deautodefinici6n hansumido enlaperplejidad a1asdisciplirlassocialescarentesdeherramientasadecuadasparacaptarlos.Estatestarudezdelasobras,queobligasin cesara

escogerentrelosdostiposdecausalidad quehemospuesto derelieve,ha
vueltoomnipresentelaoscilacin entreelloser1losanlisis,no s6loalnivel
delosprincipios,sinoen todoslosrlivelesdelaexplicacin,delm#sgeneralalm5slocal,esttucttlrando la mayorpartedelasoposicionesquehel'
nossefialado.Elmodelo circularllevalanecesidad delataqueinscritaen
su programa gentico:esnecesario,en ur1momento u otro de1anl
'lisis,

destruirelobjeto,corlvertirloen otracosaquelo quediceser.E1modelo

lineal,alaiiadir1ascausasextraidasdesupropiot'
epertoriosociala1asque

elarteseasigna,tiende,porsu parte,nosloaaceptarelobjeto,sinoareforzarlo,proporcionlndole razonesdesersuplem entatias.

Critica/tacionalizaci6n:larelacin te6ricadelinvestigadorer1cienciasso-

cialescon elobktoartistico noessufi

'cientetnentesatisfactoriabajo ninguno
deestospolos,ydehecho pocosautoreshan sustentado su extremisrno.El

trabajocomplejode1cuestionamiento1eshaobligado,afnenudoapesardesf
mism os,a em plearen elcurso dela argumentacin causasy,sobretodo,tiposdecausalidadmlsvariadosqueaquellosa1osqueelmodeloexplfcito1es
autorizabaarecurrir,diferenciando cadavezm5ssutilmente,amedidaque

1osanlisisconcretos1esacercaban a1ospropiosobjetos,losqueseencontraban en eltnismocampo alniveldeunadivisin mJ

'sgeneral.Esqtlematizando,hemospodidodistribuirlasinterpretacionesdelurtealarticLllarno una,

sinodosoposiciones:laprimera(sociedad/objeto,ejehorizontal)quesereflerealacausaelegida,lasegundaqueserefierealtipodecausalidademplea-

daen torno aesaelecci6n (interno yglobal/externo y parcial,ejevertical):

Eleccin deun principio general,
realidadessubordinadas

Sociedad

Objeto
zonaturbiadela
mediacin...
Causasparciales

Realidadesdadas,
correlacionesexternas,
instrumentalizadas

?29

Dicho deotramanera,eltrabajo realizado porlahistoriadelarteha

mostrado claramente1astresformassimples, demasiado simples,desalir
de la mediacin:mediante la elecci6n de una causa privilegiada, de un

principio superiorquepermitereconstruir1asrelacionesy1osobjetosencontradosxxenrealidadhy,yquesepuedebuscaryadelladodelosocial,
d
ya

ellado delobjeto,o,alainversa,porelreconocimientoempirico derea-

lidadesaprib/c'autnomas,entre1asques6lopueden establecersecorrela
cionesexternas,parciales e instrum entales. Porun lado,la causa,dem a-

siado fuerte,reemplazaalasrealidadesheterogneasy reduceelobjeto a

lo socialo lo socialalobjeto;porelotro,lacausaesdemasiado dbilcon
respecto a1asrealidadesempfricasconsideradascomo dadasyqueeltra

bajodeinterpretacin slopuedeyaracionalizar.Arte-intermediarios-sociedad:elanllisis,alhaberdividido deantemano esosmomentos, afecta

demodo arbitrarioalafuerzaexplicativaexistenteentreellos. Yano existemediacin.
E-sta reaparece, alcontrario,en eltrabaj
o deinterpretacin cadavez
quelosanlisisdetalladosnohacenintervenircausasconvenidascon an
telaci6n,sino quemuestran a cada uno de1ostrminosen cuestin (del
l
dadodelosocial,delobjeto ydesu mediacitm)ser,almismotiempo, proucido por1os otrosy producirlosactivam ente. Porconsiguiente,la m ediaci6n com oretorno delo reprimido esaquello alo quenoshaceasistir
elrecorrido precedenteporlasociologfaylahistoria delarte. A losauto-

resqueseinstalan en oposicionestericastajantes(sociologismoversusestetism o,em pirism o positivista versus teorism o crftico, relativism o vevfus
determinismo...),nohemosopuestonilacrfticanilatom adepartido, sino

suspropiostrabajos,cuyasumaescribeunahistoriaqueinvierteelsentido
delasflechastrazaclassobreelesquema. La situaci6n inicial,tfpicam ente
no mediada,partfadetresposicionesclaraspero incompatibles, elsociologism o,elestetism o y elempirism o, alpresentarcadaunaun mundo en
quelasotrasno tienen lugar:
un mundodeobrasdeartesinlo socialniintermediarios,
unainterpretaci6n socialglobalindiferentealasobrasylasmediacionesconcretas,

unalistadeinvestigacioneseruditassobretodoslosintermediarios
imaginables,mecenas,marchantes, salones o acadelnias,pigm entos,soportes,programasoencargos...incapacesdedecircualquier
cosasobreelarteproducidoolasociedadqueloproduce.

I-A paslx Musfcac

Pero,alregresarinexorablementedecadaunadeestastresperspectivashacialazonaturbiaenlaque1ascausassemezclan,1asnuevasinvestigaciones,cadaunaapartirdesu sensibilidad inical,han ido pocoapoco

repoblandolarealidadde1mundode1artedeintermediatioscon estatutos

heterogneos(sociales,institucionales,humanos,materiales...)y,tambin
ysobretodo,atribuyendoaesosintermediariosunpapelcadavezm5sactivo y productor.N iagenteso instrumentospasivosde causassuperiores,
nicanalesdetransmisi6n entreun arteyunasociedadconsideradascomo
dosrealidadesexternasunadelaotra;sehan vueltoverdaderarnentemediadores,quedefinen tanto lasrelacionesentre elarte yla sociedad (incluyendo eventuales relaciones de autonomfa) como son definidos por
ellas,quetanto establecen suscausas(lascategoriasestticas,1asnormas
de1medio,elgusto,elmercado,lafuncin mismademediaci6n...)como
son causadosporellas.

Peroeltrabajotericonohacontirluado.Relacinconlosocial,relacin con elobjeto,tiposdecausalidad quecabeponeren prsctica.kpuede decirse m5s que esta especie dereciprocidad generalen la que cada
uno deflnealotro?'lLostrminosde1problemason recurrentes,en tan-

to queno haya encontrado unasolucin clara,lejosdelassimplificacionesunilateralesde1sociologisrno,delestetismo o delaacumulacin ernpirista dehechos.Obstinado,elproblemano resuelto restlrge alhilo de
1os textos que le son m ssllostiles,en torno a doscuestionesclave que
plantealainterpretacin de1arte:
laobligaci6ndedefinirporelcaminounarelaci6n entreelarteyla
sociedad,

yladedeflnirelobjeto artisticoconrespectoasusmedios,alossoportesrnateriales,lasm ediacionestcnicas,1osintetm ediarioshumanos,1asinstituciones y 1as mediaciones sociales que necesita

paraexistiren objetos,ltlgaresyrealizacionesconcretas.
11.xrHoyseverificanacuerdosdeprincipioqueentrojanlosmtodosyadquisiciones
delainvestigaci6nquehansoportadolameteorologfadelamoda;y,atlnmtisasombtoso,
unabastantealegreconvivenciaentreposicionesantagonistasoinstrumentosconceptualesoriginaliamenteincompatibles,que havuelto posiblelaremisi6n a una informacin
m5sampliadelaseleccionestericasqueantesseamontonabatodaviacomoaltanerascon-

dicionespreviasalderechodeindagarp,diceJ.-C.Passeronconhumor,nosinunapizca
denostalgia,enlaconclusi6n queextraede1coloquio deM arsellasobrelaSoablogiede
I'
art(Moulin (dir.),1986a,pg.4551.

I-A MEDIACIN,O CUMO LIBRARSE DE EL.L.A...,

Con una insistencia que m erece serrem arcada, laideademediaci6n

reapareceen esosmom entosdegeneralizacin terica.Esellalaquedebe
hacersecargodelarelacinentre1osobjetosylosocial. Esdecir,aportar
a vecesuna respuesta o,m 5sfrecuentemente,esquivarla, com o siviniera
dadasloporlamagiadeladenominaci6n.
EIregreso de Ia m ediaci6n

Paraconcluiresterecorridoporlasinterpretacionessocialesde1arte, antesdeirabuscaren Durkheim un planteamientomsfirmedelproblema

(quenosalejarlprovisionalmentedeldominiode1arte), vam os a tom ar

dosejemplossimtricosdeesteretorno delamediaci6n como lo reprimi
-

do de1asteorfasdelarte.

Enprimerlugar,<<elpobreHauserp(comodiceBourdieul,lzquesitfla
a 1os xxM ediators,Artcriticism , lnstitutionsofmediation,Trade...>>en su
lugarenlacadenadefabricacin, endiezpsginasdeunaobraquecontieneseiscientas(1982,44En routefrom authortopublicyy, unaparteIV que
anuncia claramente la linealidad delrazonamientol:lapalabra xxmedia
-

ci6np resuena en ly larepite con unainsistencia un tanto extraha, inclu-

so silalimitaalanecesidadquetieneelartistadesercomprendido(adop

taentoncesautomsticamenteelejemplodelamsica):
No matterhow spontaneously E...qthe artistmayunbosom himself, he
needsinterpretersand mediatorsin orderto beproperly understood and
duly appreciated.He hasneed ofa whole seriesofm ediatorsand instru
-

mentsofmediation Epsg.4622.*

E1otro caso,mJsdivertido, esellibro deA.D anto sobreLa /rfka/k;/..

ration du banalELf?transhjuraci6n del/g/rcomn?(19895.E1filsofo

12-A mediasporserunadelasxxcabezasdeturcodesignadasporlosdefensoresdela
estticapurap,amediasporhabertenidoloquesemerecfa..., vaseBourdieu(1984a,ptk.
210).
* <Noimportaconcut
ntaespontaneidad (...qsedesahogueelartista,necesitaintrpretesymediadoresparaqueloentiendandef'
ormaapropiadayparareci
bireldebidoreconocimiento.12lanecesitadotodaunasey
-iedemediadoreseinstrumentosc-lemediaci6nayh
(N 6leIt)

232

I-A paslx Mgslclc

analfticoycritico deartenopuedeseracusado,como 1ossocilogosolos

historiadoressociales,deno conocerelarte,o det'
echazarreconocerlo,o
derechazarreconocerlo porquenoloconocen...:dominatan bienlaplu-

macomo 1osarcanosdelartecontemporneo.Latesisquedesarrollajugando con lospastiches,elDon Quijote<<de>>Borges,lasxjugadasyyde

M arcelDuchamp odeJohnCagey1osxractosgratuitosyydeartistascontemporneosquebautizan comoartea1osobjetosm5sbanales,esunainversin filosficaqueaspiraaarrebataralobjeto artfstico su carscteresttico.Pero espara otorgsrselo alsujeto,que lo corlvierte en talporla
xxestructuraintencionaly:que seapoderade 1:sisecarece de unateoria

acabadadelamediacin,cuando elobjeto no basta,stslo quedaelsujeto.

Danto sehalladehechomuylejosdelalabellingz/ptef
po?,incluso siBecker
lerindehomenajerl'agradecidoporlosejemplosquepuedeencontraren
1en apoyo desu tesis.Sehallatanlejosdeunarespuestasociolgicaglobal,comoladeBourdieuentrminosdexxcampoyyyrrautonomfarelativayy,
comodeunarespuestaconstructivistaentrminosdereglasconvencionales,demedio,ptofesinomercado:sufamaentre1ossocilogosreposaso-

breun rnalentendido,quehacetomarsu rechazo deunaestticade1objeto porun reconocimiento sociologistadelosrnecanismoscolectivosdela

designaci6n.Bajosu aspectoiconoclasta,latesisesbanal,inclusoxrtransfiguradayyporelconocimiento delmedio queposeeelautorylavivacidad

con la que destila innumerablescasos.Peto,con respecto alproblerna
planteado,xxfqueslo quehacequealgo seaarte?yh,siguesiendoprisione-

rodelafilosoflamlstradicional:sino eselobjeto,ser,pues,suhermano,
perdn,serl,pues,elsujeto.Trasmostrar(sutilmente)queelsecreto no
resideenlamateria(nodejadeconfrontarxxdosobjetosexteriormentesemejantesyy,uno de1oscualesesarte yelotro no),concluye (dbilmente)
queelsecreto radicaenlaintencin.
A1finaldesu libro,aprop6sito delasobras<<alamanera de>>,Danto
planteaelproblemadelestilo,en 1osfnismostrminos:fporqu esto es
arteyeso no,cuando 1osdosson xxflsicarnenteidnticosp?Pero fqu significan estaspalabras?Laformulncidnpermanecesum ergidaenlaproble-

mticade1objetoquedenuncia.Teorfaantimediaci6ndondelashaya:no
haynadaxxentreyy.Y,coherenteconsigo fnisfno,extenderssu antilisishas13.Becl
cer(19881,porejemplo,realzandolaideadelaxxinversinp(eslamiradaartisticalaquehaceelarte),citaaDanto (1964,pbg.J80Japrop6sitodelconceprodearttoorld
(eltitulo delarticulodeestet
ltimo).

tahacerdelaausenciademediaci6n elcriteriomismodelarte(gangapara
nosotros,elantisociologismoesun xxantimediacionismoyh:fcmosubrayar

m ejorab absurdo quelasociologfadelarte essiempre unarestituci6n de

lasmediaciones?).A Dantono lequedamJsqueunapuertadesalidamoralizante:oponerloespontlneo alo calculado,apostara<<e1hombrecontraelct
sdigoyy,laverdad deun arteprimario,directo,inm ediato, que entregaelser,alafacticidad deunxxartepsecundario, externo,delhaceryel
sabet,quepasaporlosdems.Ahfresideelmisterio de1estilo:hayquehacerlosinreflexionar,eloriginalnuncaserlrehechoporlascopias. <<N opasarporlam ediacin delsabero de1arteyhsevuelve la clave de1genio.
A1acecharcon unaatenci6n celosalosretornosdelamediacin repri-

mida,descubrimosentoncescondelectaci6nbajola(buena)plumadeeste
autor,que acaba dedefiniralarte como ausenciade arte (lado humano)
yausenciademateria(lado cosas),lamshermosaacumulaci6n demediadores:
M erefiero alascualidadesquedistinguen laslfneastrazadasconpuntas
diferentes:lacualidad dentadade1ljpizqueentraen contacto con elpapel,
elcarctergranuloso dellpizlitogrficosobrelapiedra,lalfneaincrustada
quesedestacacuandolapuntadelburiltrazasuesteladerebabasmetjlicas

(...).Parecequeelinstrumentoderepresentacinnoselimitaarepresentar
lo que representa,sino que,atravsdelacto representacional, transm itee
imprimeelsello desu propiocarl
'cteralarepresentacin Epg. 3061.14
#

(Una intenci6n de lam ateria? iou hermoso programahaaflorado

aquf,dondelamediacin eslo quehace alarte,justo entre elgesto yla
cosa!

14.Eltexto recuerdaalsoberbiocapftulo deFocillon,<<E1ogedelamainp Ef

xtlogios
clelamanohh)(1943,p4gs.l01-128q,rganocuyamediacincarnalymecsnicaleinspiraba
unadefinici6nestrictadelafftcnicayartfstica.

cApiTuLo i

Cosas que se conservan...

M uyfuertesmientrasque1oshombresseencuentranreunidosy

seinfluyenrecfprocamente,Elossfmboloslslosubsisten,cuando lareunitm lnailegadoasu fin,bajolaformade recuerdos

que,sison abandonadosasfmismos,van pocoapocopalideciendo.2...1Peosilosmovimientosatravsdeloscualesestos
sentim ientosseexpresan seinscriben en cosasquese conservan,tambinsevuelvenduraderos.
E.D URKHEIM ,LesFormestllc
lwca/'
t
k/c,:de/f?vierc/k/e/zse

LLasjbnnas'
Jt
?//iealt
z/edelavitlareligibsa?
(1912-1985,psgs..
330-331)

Losproblemasconlosqueseencuentran 1ascienciassocialesanteelarte, y

msgeneralmenteantelosobjetos,tienentm antecedentef'
undacional:el
modeloestablecidoporDurkheim paradarcuentadelacreenciade1osin-

dfgenasensust6temsydelafuerzarealqueejercensobreellos.lTrashaber
perseguido eltringulo de oro sociedad-objeto-mediadoren laliteratura
queseconfkontacon1osobjetosartfsticos,regresaremosaestaf'
uenteacausadesuclaridad.Ayudaacomprenderloqueestenjuegoeneldebate, an tesdequesusdesarrolloslohayan complicado atinms:flafuerzaprocede

de1osobjetos(causalidadlineallode1grupoque1oselige(causalidadcircular)?ElmodelocircularpermiteaDurkheim descalificarelmodelolinealde
losindfgenas,sin dejarde respetarlaimportancia que posee para ellos
.

Conestepasajeinterpretalareliginprimitiva(1912-1985,psgs.322-323q:
ElobjetoprincipalEdelareliginlnoconsisteenproporcionaralhombreunarepresentacin de1universoffsico E...1.Ellaesantetodounsistema
denocionesporm edio de1ascuales1osindividuosserepresentan lasociedad delaqueson miembros.
z
1.Hennion(1990)daunaprimerai'
ormulacit
sndeestean'
slisisdelamediacitm durkheimiana.

2.E incluso:<<(Laimagentotmicaqnotienecomofinalidadrepresentarunobjetode-

LA paslcsx Muslcal-

Estnformulaci6n delamediacin cttlturalaportadaporDurkheim es

decisiva:1osdosmodosderepresentacin queoponenohandejadodealimentarla denuncia sociologista de1ascausasque seotorgan 1osactores.

EIt'delirio fundadon

Lateotiade1osefnblemasexpresabien laidea:ciertosobjetos,losculturales,noextraen sufuerzadesfmismos,sinode1colectivoquesirnbolizan.

E1indigenasienteunafuerzaexteriorqueseejercesobre1,independientede1,quetieneefectoscoercitivos,perono estjligadaasoportesprecisos:esparalrigurosamenteabstracta.No sabeded6ndeviene,buscasu

causayaf'
altadehallarlaledaun nombre:<<E1objetodelsfmbolonohace
m5sque traduciresta extetioridadhyEpsg.3311.De maneraindisolublementeligada,Durltheim introduceen elcorazn de1modelo1osproblemas
delaatribuci6n delacausaylarepresentacin:
1. 1osindfgenasatribuyen aciertascosasuna potencia mlgica;
2.1asbuenasmentalidadesmodernasse contentan con ridiculiznra
1osindfgerlasmostrando queen realidad esascosasno tienen 1ospoderesque elloslesasignan;
3.Dutltheirn excusa a1osindigenasyridiculizaelf'
also racionalismo
delosmodernosdesplazando laatribuci6n delacausa:lareligi6n
ptimitivaesur1<xdelirio fundadop.No existeerrorsobrelaf'
uerza,

perfectamentereal,sinosobresu origen,queno radicaen1osobjetosrnism os,sino en lo que representan:lo social,lafuerzacolectiva

de1grupo.
No es,pues,un delirio propiam entedicho;pues1asideasque se

objetivanasiestnfundadas,nosindudaenlanaturalezade/45'cosas
materllesenlasqueseinjertan,sino enlanaturalezade/t?socidad
Epdg..
327,lactlrsivaesnuestra).

Dutkheim f'
orjalamatrizdetodoslosanllisisentrminosdecreencia,
representaci6n delosactoresque se toma en serio (en oposicin ala determinado,sinomanifestat'queunntimero determinado deindividuosparticipan deuna
mismavidamoralyyEibid.,psg.3331.

COSASQL;ISlCONSERVAN .

nunciaprimariaqueserefieredirectamentealobjetodelacreencia:xxcreen
en quimerasyy),peroqueseexplicaporunacausadiferentealaqueellase
da(denunciasecundaria:xxnosabenlo quehacen>y).
Cuando elaustraliano esarrebatado porencima desfn'
lismo ()...q,no es
vfctimadeunailusin;estaexaltacinesrealyesrealmenteelproducto de
fuerzasexterioresy superiores alindividuo. Se equivoca .
5
./r/duda ci/fk//lt?
sreequeesaelevacitm devitalidadesobradeun poderconformadeanimai

oplanta.Peroelerror.
5
'ereh'
m
ereH/,
iz///Fztw//eala/Cft
?rt7/J'
#t7Jdelv
fllnbolopor
medio de1queeseserserepresentaen1asmentesEptk.322,lacursivaes
nuestra).
D e ahflaim portancia dela referencia queD urkheim hacea Saussure'
.
inclinalainterpretacin haciaunmodelo lingiifstico.En lugardequelas
cosasseanloqueson,alasquelosindfgenasatribuyenelorigendesufuer-

za,losobjetosculturales(t6tems,nombres,ritos,instituciones)son sfm bolos,mediadoresdeunafuerzainvisibleyexterioralindividuo, que tienenecesidad derepresentarsegraciasasu m aterializacin en un em blem a.

Setratadelateorfadelabandera,porlaquemuereun soldado'
. nit
rapo

ridfculo,niobjetorealdelsacrificio,sinomaterializacindeunaideafuerte pero dem asiado abstracta sicareciera de esta representacitm , la patria

Evaselaplg.315q.Todas1asvariablesdelamediacinseempleanen este

triplejuego:atribucitm deunacausa delaf'uerzaporpartedelosindfgenasala rxcosa mismayy,denunciaexterna desennejante atribucitm como

creenciaajenaporpartede1l'acionalista(<<enrealidad,noexistelafuerzayh)
yf'
inalmentejustificaci6n delindfgenaporparteeletn6logo (xxexisteefectivamenteunaf'
uerza.e.yhlpero desplazamientodelaexplicaci6n (44,..pero
staprocededeotrapa1'teyy).

Cfrculos y espejos:una va trazada para Ia sociologfa crftica

Estepunto devistaanticipalaacusaci6nquelasociologfadelactllturadi-

rigirscontralossujetosmodernos:en estahistoriadeunacausarealpero
disimtllada,Dtlrkheim hacerecaerelacento sobl'
elarealidaddelacausay
pasagenerosamenteporalto su disimulo enlasiml
'genestotmicas;lasociologfa naoderna,alcontrario,pone de relieve eldisim ulo. En lugarde
mostrarque 1osprimitivosen elfondo tienen razn ctlando creen en la

238

I-Aplslx M uslcal-

f'
uerzadeobjetosenrealidadinertes,acusaasuscontemporsneosdenegar
ariscam ente la naturaleza socialde lasvirtudes que ellos atribuyen indi-

vidualrnenteatalocualobra- yasu contemplador- .E1trabajoseinvierte,puesnosencontramosdentro enlugardeafuera.No setratayade

n'
lostrarelf'
undam ento realdecom portam ientosaparenternente absurdos

haciaobjetosarbitrarios,sino demostrarelcarcterrealmente arbitrario

de cornportamientosaparentementef'
undadosporlanaturalezadenues-

trosobjetos.La etnologiasuministraalsoci6logo moderno,a muy buen

precio,lamateriadesuparbola:elcasodefiguraradicaleimprobablede
unasociedad en la que puede,sin escrpulo,soslayarelvalorintrfnseco

quesusmiembrosatribuyena1osobjetos:noesporcasualidadqueDurltheim no estableciezu unadiferencianetaentresociologiayetnologia.Cuandolasociologfacritica,encambio,nosconvierteengrandesdisimuladores

delacausasocialquedeterminanuestraselecciones,nuestrasopinioneso
nuestrosgustos,traslaafirmacin denegatoriadenuestralibertad individual,eltonohavariado con respecto alde1osetnlogos,pero no laope-

racin:denunciarlacreencialinealde1ossujetosen susobjetos,pararetnitirla ala circularidad delgrupo.

E1xrsujetoyydelaproduccinartisticaysuproductonoeselartistasino
elconjuntodeagentesquetonlanparteenelarte(...),productoresdeobras
consideradascomo artisticas(grandeso pequeisas,clebres,esdecir,celebradas,o desconocidas),criticos,coleccionistas,interfnediarios,conservadores,historiadoresde1arte,etc.Eso estodo.Elc/rcl//o 5/bacerrado.Y nosotrosquedamosatrapadosen elinterior.
'

Dutkheim ha establecido 1asbasesde1ossociologisrnosactuales,que

aplican almundo moderno suship6tesisetnol6gicas.No cuesta fnucho

transfbrm atla representacin desplazadasobrelosobjetosculturalesen

unarepresi6nsocialoperadapor1osactoresydesveladaporelsoci6logo4
3.Bourdieu(1984a,pg.2211,lacursivaesnuestra.Laimagendelcitculoesconstante en 1tan pronto como habladedelegacitm yrepresentacin (porhumanoso en las
cosas);x4puesto queelzepresentanteexiste,puesto querepresenta (accin simblica),el
gruporepresentado,simbolizado,existeyhacerecfprocamenteexistirasu representante
comorepresentantedeungrupo.(...1Estaespeciedecfrculooriginaldelarepresentaci6n
hasidoescamoteadayy(1987,pbg.1861.
.

4.Versin cientificista deltrabajo de desenmascalumiento crftico,indisociabledel

nombt'
edeBourdieu,quesalealacazadeunaxrcontabilidad total(de1osbeneficiossim-

f.
O SAS QU1
3SIIC'
.
ONSl
ERVAN ,
...

oen espejosciegosen 1osquesepierdeelsentido de1osobjetos,scuando

en buenaetnologfapositivistasu interpretacin slotenfaquesertranquilam ente establecida porelobservador.Elsociologism o es eletnologism o
m sla denegaci6n.En elorigen de lasdificultadesde lasociologfa con los
objetosmodernosquevacilasiempreen aceptaro destruir(1areligi6n, el
derecho,elarte,lacienciaa..),estslaetnologfa:sosegadaporlaxxsimplicidady:delassociedadesprimitivas,6nosehabfapreocupadoporrealidades

comptlestas,alaveznaturalesysociales,pobladasdeobjetosresistentes'
,
alquedarelobservadorseparado porlamlximadistanciadelasociedad
observada,le ahorraba ciertosescrpulos. Durkheim ha colw ertido esta
separaci6n impermeableen elprincipiomismo delosagrado. Lossociolo-

gismosmodernos,quetom an todoslosobjetoscomo sfmbolos,larecuperan.Estainnovaci6n esunaregresin,un retornoaletlnologismo durkheimiano,delquesehaapartadolasociologfacuandosehavisto obligadaa

tomaren serio 1osobjetosyeltrabajo,sin convertirlosen ttemsy ritos:

como consecuencia de la primera resistencia que han opuesto auna interpretaci6n sociologi.
s/p queno ve en ellossino 1osinstrumentos dela
diferenciacinsocial,todoslosconceptossociolgicczvintermediarios,profesiones,
'organizacioneseinstitucioneshaninterpuestofrenteaestainter
pretacin suspantallasrealistas.
Volvemosaencontraren accin la oposicin queintentbam osdeterminarentreunacircularidad sociol6gicade1grupoquetrataderepresen-

blicoslh(1980,pqg.2042.Laautodefinici6n cultadelasociologfacomodenunciadela
creenciadelosactoresesclaramenteafifmadaenunaf'
6rmulacomosta,a prop6sito de
iatareaalaqtledeberfa)seglinBourdieu,dedicarselal
nistoriasocialde1arte:<I
)Setrata-..)
dedescribirlascondicionesecon6micasysocialesdelaconstituci6ndeuncampoartfstico
capazdefundarlacreenciaenlospoderescasidivinosquesereconocenalartistamodernoyy(1984a,pJ
-g.2202.

5.Versinposmoderna,igua
-lmentecrftica:<<E1consumoesunespejoenelquelasociedadgozasupellativamentedesfmismayyEBaudrillard,1970,pqg-3121oxxEstamosatra-

padosenlatrampade1Objeto.(...1Al
aorabien,sabemosqueelObjetonoesnadap gplg

3161.Lagranseparacitm deBaudrillard(19721entremarxismomatenalistayposmodernismosemi6ticolosuspendeentreunateorfadelamateriayunateorfadelossignos;noha
abandonado en absolutounarepresentacinno mediadadelasdosrrnaturalezasyydelas
quehablaD urklleim,lade1ascosasylaclelasociedad,perovuelcaunasobrelaotramientrasqueDurkheim intentabavolversuf'
ronteraim permeable.
6 xrlaas'civilizaciones prim itivas constituyen, pues,casos privilegiados porque son
casossimples-(...)Su propiatosquedad 1asvuelve instructivass gDurkheim , 1912-1985,
pgs.8y11).

240

LA pAsl(jN M USICAL

tarseyun enfrentamiento naturalde1oshumanoscon 1ascosas.Ellanos

hacecomprenderlageneralidaddeestaformulaci6n.Antelaf'
uerzade1t6tem - actualmente,de 1osmedios de comunicaci6n,lasmercancias,las
obrasde arte- ,elindigena- e1telespectador,elH om o com municans,el

consumidor,elaficionado- atribuyealobjeto (ysevuelvea atribuiren

tanto quesujeto)losefectosquesientesobresi(patasometerseaelloso
pararechazatlos):sesitaen un modelolineal,oinclusonatural,ffsico.La
denuncialucionalista,dbil,sesittiaen elfnismo modelo causal,aunque
paranegarlaexistenciadelaf'
uerza:lofmicoqueseproduceahfesunailusin mlgica;esunanegacin simple,enlamlximaexterioridad.Laexpli-

cacinnaturalistasesita,alcontrario,en elinteriorde1espacio dibujado

porlacreencia,estudiandoestafuerzaporsfmisma,haciendo variarcientificamentesu puntodeaplicaci6n,su origen,lasvariablesquemodifican
suimpacto;lavolvemosaencontraren1osestudiosdeaudiencia,lasociologfade1osgustoso elmarlteting:seutiliza,segfm elmodelo delhor6sco-

po (xxpertenecesata1signo,luegoeresestoyh),cuando sequierecodificarla
relacinsujetos/objetos.Ladenunciaetnol6gica,fuerte,f'
inalmente- despussu doblesociologista- remiteelmodelo causalnaturalasu xrverdaderahhnaturaleza,social;noelenfrentamierlto de1osobjetos,propietarios
desuspropiedades,ylossujetos,dotadosdesuscapacidades,sino elcirculo de1oshumanos,atomizadosen estadonatural,transrnutadosen un colectivo cuando serepresentan su propio grupo atravsde1osrnediadores
que se asignan.

Sepuedeimaginarlafuerzadesemejantemodelo,que se refiet'
ea1os
objetosculturales,lasociologfao1alaistoriasocialde1arte.A condici6nde
trasladarelarteaun tmivetso designos,suministt'
aelprincipioexplicativomJsgeneralposible.Y sepueden im aginar1asfbrmasqueadoptarln en
1las resistencias alproyecto sociolgico:se referirJn todas alrechazo de

laasimilaci6n de1artecon un conjuntodesignos,privilegiando elproblemade1valor,laopacidad desu material,lairreductibilidad de1asobrasa

unainterpretaci6n socialque1eses,con mucho,indiferente.A1ignorarac-

tivamentelaespecificidaddelobjetoartfstico,elataquesociologistasugiereporsimismolasdosrespuestasquehemosvistoqueseleoponfan:una,
reafirmandoelvaloresttico;laotra,desplegando ante1elabanico infi-

nitodelasrnediacionesespecfficasdelarte.Seentiendemejortambinpor
qulasteoriastienen necesidad depadresf'
undadores:no setrataderen-

dirhomerlajealvaloractualdeinterptetacionesquesonmenosaceptadas
o rechazadasquerecubiertasporlacrecientecomplejidad desusdesarro-

COSAS QUl
!SE CONSI
IRVAN ..

llos.Elm rito de los grandes atttoresque se encuentrala en elpunto de

partida delasdisciplinasconsistemenosen seroriginalesqueen hallarse
en elorigen:ofrecen la formulaci6n explfcita de unahiptesis debase,
com o la posicin sociologista radical.E1peligro quesecorre aldescuidar1osno radicaen ignorarlos,sino en regresar,unaveztrasotra,segflnlasnecesidades,aunadesusfornaulacionesgenricas,sin definirlaclaramenteni
oponerlaa1asdemls.Proporcionan un nombrea1asexplicacionesdisponiblesapr/br/'y son,porsfm ism os,em blemas de1pensamiento,en lugar
de suministraruna improbable anticipacin de lasteorfasulteriores.
Lafuncin emblemJtica dela teorfa delemblemaespal
-ticularmente
nftida:laclaridad delaformulacin deDurkheim permite aislarprecisam ente un tipo deexplicacin lactlltura com o representaci6n delgrupo
en1osmediadoresquematerializansu invisiblerealidad,universo artificial
xxsuperpuestoyyaluniverso m aterial y,porconsiguiente,reconocersus
derivacionesposteriores.D urlcheim ,m lsalljdeldesarrollo partictllarque

le dars (esdecir,msalls desu racionalismo,queconviertealasociedad

en unacausatan materialcomo lagravedaden ffsica),havuelto vistbleel
argum ento sociologista,a la m anera en que elem blem a vuelvevisible a la
sociedad.Porsupuesto,elcarJcterextremo,queproducelaxxeficaciasimb6licapdesuexplicaci6n,estartambinen elorigen desulentadescom-

posicinporeltrabajotericoy,alvolverpuntoporpuntosobrecadauna
delassimplificacionesque efectuaba,ladoble posteridad de lossoci6lo-

gosy 1osetn6logosencontrart,almismo tiempo,la complejidad de un

problemayperderlahermosatlnanimidadquelaimagende1ejrcitounidoporsubanderasugeria.
Un m odelo binario,instrum entaly pasivo de Ia m ediacifm

LateorfadeDurlcheim sepuededescomponerentreship6tesisprincipales:
en prim erlugar,se daun reparto exclusivo entre realidadesprofanasy realidadessagradas'
,lateorfadelamediacin de Durkheim

no esgeneral,sino l'estringida:slo ciertosobjetosarrastran esta

carga cultural,que eslo queloscaracteriza com o tales;a travsde
la ritualizacin y 1asprolaibiciones,son claram ente identificadosy
separadosdelosdemlsporelgrupo,quedramatizayrodeadebarrerasladiferenciaentresagradoyprofano;

LA paslx Muslcat.
-

segundp operaci6n sim ple:este reparto entreprofano y sagrado se

proyectasobreunrepartoentreobjetosrealesquepertenecenaun
mundo cotidiano,fkmiliaryfernenino,donde1ascosasson lo que

son,yobjetosctllturales,teatralizados,quepertenecen aun fnundorepresentado,politicoymasculino,en elquelascosasestlnpor

otrascosas;alponeren escenaladiferenciaentreloquederivade
lanaturalezade1ascosasylo quederivadeun universo designos
artiflcialm ente construido por elgrupo,losritos y lasprohibicionesproporcionan un espacio aesemundo artificialdondepoder
represerltarlosocial,ylamediaci6n eselinstrumentodeestasigniflcaci6n;
-

terceraoperacin,unavezpromovidos1osobjetosculturalescomo
signiflcantes:la designaci6n de su signiflcado como elgrupo,la
f'
uerzadelcolectivo sobre elindividuo;f'
uerzamuy real,a lavez
apremiante y saludable,pero invisible,exteriota su conciencia,
que su representacin materialen un soporte externo sirve para
ver,paraxxrealizaryy,segt'
ln un doblesentido queparececortadoa
medida;restringidae instrumental,la mediacitm ctzlturales,por
tanto,tambin externay pasiva con respecto a la realidad social
que perm ite interpretary que,reciprocam ente,permite queelsocilogo lainterprete.

Sepuedeverqueelpuntoesencialdelsdemostrncin resideen lcarscterexdusivo de1reparto entrelo sagrado ylo profkno (delladodela

realidad quesehadeexplicar)o,loqueeslomismo,entrelo quedependedelo socialylo quer1o (dellado delaexplicacin):estaexclusin redProcarem ite,en efecto,alavez:
-

en direccin descendentedelateorfadurkheirniana,hacia1oshechosobservados:la separaci6n activa que practican 1os propios

xxprimitivosyyentrelo profkno y lo sagrado,y todaslasgarantfas
que se asignan contra una posible contaminacin de uno porel
otro;

en direccin ascendente,hacia 1asposicionestericasde Durkheim ,quehacedelosocialunarealidad positivadotadadesupropio dominio depertinencia,quepuedeydebeserestudiadoaparte,pero allado delasrealidadesffsicas,biolgicaso psicolgicas;
lo socialesuna causa que se mide porsusefectos,a condicin de

COSAS QUE SE CONSERVAN ...

aislar correctam ente su dom inio de aplicaci6n,cosa que hacfan

m uy bien losprimitivos alutilizar con precauci6n lo sagrado. Sobreestepunto,Durkheim encuentraun eco en 1osanllisisdeB.

M alinowslti219221:lostrobriandesessaben demasiado bien cusl

es la diferencia entre un intercam bio econ6m ico,utilitario - un
vaivn lineal,natural- y un intercam bio cultural,dram atizado,
colectivoycircular,quedependedelaKula.Tambin paraelloso
bien uno seencuentraenlanaturalezao bienen la cultura, esde-

cir,en larepresentacin mediatizadade lo socialpor1osobjetos

m ateriales.

Como consecuenciadelaprimacfaacordadaporDurkheim alarealidadsocial,losdemsselementosdesuteorfadelaculturacomomediacin

delcolectivotienenunestatutosubordinadooinstrumental.Lamismanecesidad deunarepresentaci6n porlosmediadoresctzlturalesesfinalmentesecundaria:esun aspecto tcnico,queprovienedelcarcterinvisiblede
la realidad social,que acta sobreelindividuo sin que ste percibasu origen,en sfm ism o o en elm undo natural,y que tiene,portanto, tendencia

arepresentarenobjetos-sfmbolosparaproporcionarleunarealidadmaterial,formulacinconstanteenDurkheim,quealejasuteorfadeunmodelo estructuralen beneficio deunacorrespondencia, bastantecontradicto-

ria con un modelo lingiifstico,entre objetos-sfmbolosy un significado

nico,lo social.Tampocoprestaatencinalacreacin deunespacio dela
representaci6n.La ilusin que perm ite atribuirelorigen de la fuerza ex-

perimentadaporelgruponoalgrupo,sino alobjetoquelorepresenta,no
tiene estatuto:esuna confusi6n <xnaturalhyque autoriza a tomarelsigno porlacosayquenotienequeserexplicadaporlateorfa.Durkheim no
se opone,pues,alracionalismo m4sque cuando stelo metetodo en el
mismo saco,lafuerza de1colectivo con losamuletosque leotorgan una
presencia,pero no seinteresaen 1asrepresentacionessino en lam edidaen
quelepermiten elacceso alarealidad representada;esecolectivo alque
atribuyeunarealidad tan intensacomo sifueramaterial. Entonceslasrepresentacionessedisuelven,alquedarsuficientementeexplicadascuando
se alcanzaesta causaverdaderadetrjsdelascausasaparentesen lasque
creen 1osindfgenas.
En resum en,com o elsocilogo no tiene ninguna raz6n para com eter
lamism aconfusin queelindfgena,silafuerzaprocededelosocialyno
de su representaci6n,sielprincipio activo reside en elgrupo y no en el

l-a paslx MuslcAl-

signo,esporquelarepresentaci6n estmaopetacitm pasiva,neuttayarbitraria,queno hacexxmssquehypermitit'algrupo significarseasimismo:es

unaconvenci6n.AquivolvemosaencontrartmareferenciaaSausstlreyel
recurso alo arbitrario,palabraclavedeestaoperacin,tunto en lingliistica
como ensociologia:graciasaellos,Durkheim introduceenlo sociallabarra infranqtleable significante/significado,prim ero para distinguil.lo que
dependedelosocial(ynecesitaelartificiodelarepresentacin)deloquedependedeloffsico,lobiolgico olo psicolgico;luego,en elinteriordelo
social,para separarla causa realde la causa apalente,lo social de su representacin ritual,yparavinctllarlo uno con lo otro segtin elm odelo dela
relaci6n convencionalyarbitrariadelsignificadocon su sigrlificante.

zuna m ediaci6n m us activa?

M ediaci6n,pues,peromediacin restringida(no set'

efieremlsqueaalgu-

nosobjetos,sagrados),instrumental(sesostieneen elcarcterinvisiblede
laf'
uerzade1colectivo),corwencional(e1contenido propiode1ossfmbolos
esarbittarioys6lotienecomo funcin elsersoportedelasignificaci6n)y
pasiva(1o socialeslacausareal;elsimbolo,un sustitutovisual).Perop
lvecesDurkheim deja,traslaortodoxiade1argumentoprincipal,queasome
la punta delanariz de 1as am bigiiedadesque recubrela teoria delem blema.Lamayoriade1asvecesescoherelnte,especialmenteen loquerespectaa1osptincipalesrasgosdesu concepci6n,ptofundamentesolidariosde

sudefinicinconstantedelosocialcomotealidadobjetivaydeterrninante,
almismo tiempo diferentede1resto de1asrealidadesyregida como ellas
porleyesquelncienciapuedeydebeexpresar.Perocuandosetratadelcarcterneutro opasivodelamediacin,abrelapuertaaunateorfadiferente alinsistir repetidasveces en su carcter activo.Ciertarnente,no es del

tipo queentonaelhimno alabellezade1arteprirnitivo,quesedejaextraviarporlaopacidad de1asprqcticasy1ossimbolos,elconfuso ardordelos

espectadoresde1rito,lasombrfapesadezde1asacusaciorles,ensuma,que
concedealaactividadritualun espesorquellamalaatenci6n de1osantroplogosmenosobsesionadospotelrigorreductordelatateacientifica.En
su acepcin m s dbil,ese carlctet activo se lim ita alreconocim iento de
unaeflcaciapropiadelarepresentacin,quepermitealgrupo rxactualizaoy
su realidad,xxreactivaoylaconcienciaen cadauno desusmiembros concepci6n rnssactiva ,pero siem preinstrum ental:lam ediacin xrvuelve ac-

COSAS QUE SE f,
ONSEL
RVAN ..

tivoyyalgo que,portanto,le preexiste.La belleza de lasl'

epresentaciones
puede incluso integrarse en ella com o valorahadido a su eficaciay tributo
pagadoporelgrupovirtualalgrupo constituido:un sfm bolo funcionam e-

jorcuanto mJ
'sadornadoyrico sea,esdecir,mscargadoporelreconocimiento delgrupoycapazdeprovocarlo.Peroen estepulatoeldeslizno se

encuentralejos:otorganoalpropiosignocomolosindfgenas,ciertamente'
sinoalasignificaci6n,un poderprimero,fundador,cuyoefectoeslo social
yno Blounacausa.Como en lacitaquedlbamosantesgpJgs.219-2201:
Losintermediariosmateriales2...1rxnoselimitanarevelarelestadomentai
alqueestjn asociados,sino queconttibuyen aproducirloyh.
Estareciprocidad yaestabacontenidaen lapalabradeemblemao en
la im agen de la bandera:sinos representaln,hacen,sobre todo,que nos
movam os;no s6lo prestan su m ateriaparaservirdesoportea otrarealidad
queintenta expresarse,medianteuna operaci6n puram enteintelectualde
formaci6n cruzada,sino queefectflan esa realidad,permiten una accin
queno habrfaexistido sin ellas.E1signo cultural,queslo existeporque
proporciona un nombre alo social,hacetxistirlo que nom bra,pero obliga a cam biarde teorfa dela representaci6n,apasardeun m odelo xwerificativoyhcalcado delascienciasffsicas,en elquela realidad actaporsu
lado yno dependede lossignosutilizadosparanombrarla, a un m odelo
xxperform ativohy,en elque la representacin produce lo que representa:?
ilosocialsevuelvevirtual,ylamediaci6n,real!

Durlcheim nosdejaahf.A pesardelaambivalenciadelpaso precedente,para1la causa ya estsvista:lafuerza,la obligaci6n que em ana delos

objetosculturales,xxnopuedesermsquehylasociedad,comoldice.(lou
sucedeentoncescuando se abandona elpositivismo de estacausa dada,

fija,exterioralosactores,quesepuedetratarxxcomounacosayy,parapreguntarse ctsm o causam osnuestrascausasp

.

La eficacia sim blica

fDedndeprocedelafuerzadelosttems?Lasatribucionesydesatribucionesentre indfgenasy racionalistasde primero segtlndo grado han re7.Sevuelven aencontral

'losm ismostrminosqueutilizabaparahablardelarteA.
Danto,conhontadoconlaxraccinh/de1osinstrumentosdelarepresentacinsobrelapl
-opia repl-esentaci6n;vase anteriormente lapJ
'g.232.

I-A paslx Muslcal-

conocido sucesivatnente su paternidad en losobjetosculturalesmismos,

enlacredttlidad equivocadade1colectivoreunido,en elefecto autorrealizadordelacreenciae,incluso,siseprestaatencin aalgunosdeslicesde
escritura,en la eficacia de la representaci6n.La progresin acaba devolvindonoslainterrogaci6n,sirechazamosconcluireldebatecon laintervencin delasociedad-cosadeDurkheim .Dicho deotramanera,sipara

lnocabedudadeque1osindkenastomanlasociedadpor1osobjetos,
(daesoelderechoatomarlasociedadporunacosa?fculesson1ostipos
de relacionesposibleserltreunasociedad ysusrepresentaciones:recfprocasounfvocas,abstrafdasporelobservadoropracticadasporlosindigenas.
7Lapolmicacientfficatrasladalateorfadelamediacindelarealidad
de los actores alm undo de las cienciassociales.En elttnsito,nobleza
obliga,eltemoralafuerzade1osttemssehaconvertido en discusinsobrelaxxeficaciasimb6licayy.8
En Durkheim,eldebatesobreelcarcterperforlnativo de1asrepresentacionesest m enosresuelto que anulado:un reparto de papelesentre los

actoresyelsoci6logozanjaporturno,sinambigiiedad,peroensentido1.
14verso,larelacinobjeto/sociedad,enbeneficiodetmosodelotro.Sobreel
terreno,1osindfgenasvenintervenitobjetos,mientrasquelasociedadacta
trasellos;elsocilogo sociziza ante todo 1osobjetos (xxobjetos = sociedad>>).Peroacontinuacin,enelniveldelainterpretaci6n,objetivaalcontrario lasociedad:losindfgenassienten efectoscuando serenen ypractican ritos,pasando porunamtlltitud demediadores;no perciben lacausa
invisiblequeacttiasobreellos,quelost6tems<4s1o>>representan.E1cien-

tffico,porsuparte,sabeaislarlaytratarlacomotm objeto (xxsociedad = obJ

'etoyy).A1terlerlacausaverdadera,yano tienenecesidad demediadores:
son1osresiduosvaciadosporsu explicacin,formauntantoterminantede
volveracerrarelcftctllo,mediantelaserie caracterfsticade1os<<no...m5s

que>>:9losobjetosaparentesde1osindigenasnosonxxmsqueyymediadores,
8.BoltanskiE1990,cap.3.3,pt
ks.213ysigs.)llevaacabo un historialdeestedebate
lleno desuspense,delxxEnsayosobreeldonyydeM aussysucrfticaporLvi-straussen su

Introduction alareedicitm de1950 alBourdieu deLeSenj'prf

??/#//eLElsentidoy'r#t:
'
//(:
oq
(19801ysupropiaproblemstica:debatefundadordelascienciassociales,puestoque,partiendo delosobjetosylarepresentacin,planteaelproblemadela creenciayelvalor,
desembocaen eldelacrfticayconducefinalmente,paraBoltanski,alanecesidad tericadedefinirlacompetenciaconcedidaa1osactoresporelsocilogo.
9.E1giroescaracteristicode1asBrmulasdedenuncia,quereemplazanunarealidad
aparenteporsuverdaderanaturaleza,vaseanteriorm entelapg.82,n.J.

C.
OSAS Ql3iiSE C.
ONSBRVAN...

quetampocoson xxmssqueyhlosamuletosdeun verdadero objeto cientffico,lasociedad.E1pequehojuego de1desplazamiento delascausasalcual

abreeldebate sobrelaeficaciasimb6licadibujaen efecto un bonito cuadradoEvaseesquemal,cuyocuartoladopermaneceabierto:Durltheim no
lo traza,yaquetienesucausa,lasociedad,quexxsuperponey:(eslapalabra
queemplea)simplementesu fuerzamecnicaperoinvisiblealasfuerzasnaturalesquepesansobre1osindividuos.A1vaciarelmundodesusobjetos
parallenarlo deformamutuamenteexclusivayacon signos(clzlturales),ya
con cosas(naturales),elaboralateorfamenosmediadoraposibledelamediacin:pone dosvecesen escena,en sentidosinversos,una particin exclusiva entreelmodelo linealyelmodelo circtllar.En primerlugar, en la
realidad socialquequiereexplicar,parareferirlafuerzade1osttemsala

fuerzadelcolectivo(modelolineal-->modelo circular);acontinuacin,en
elmodelo explicativo que adopta,parahacerde estafuerza delcolectivo
unacausapositivatan palpablecomo sifueramaterial,tratarla,lo dice1

mismo,xrcomo unacosap (modelo circtllar-*modelolineal).

1,Creencialinealde1osindkenas

lndivitluos

Objetos
2.Denunciaracionalista

Individuos

Objetos
3.lntroduccin delamediacin

Individuos

Objetos

I1
M ediadores
4.lnterpretaci6n delam ediaci6n

lndividuos

Objetos

Sociedad

M etliadores

II

Elmodelo durltheimiano nosconducea unaengahosa claridad,que

resuelvelosproblemasdeme* aci6n convirtiendo lo soalen una causa
natural.Trminoscontradictorios.Pero debilidad te6rica deestamedia-

248

1-A pAslN M uslcAl

-

cin de la que se ignorasielgrupo la haceo siellahace algrupo.N osencontramos anteun nudo lgico,tan apretado com o habitualm ente invisible,quepermitemantenerlaambivalenciadelateorfadelosemblemas.O
bien,ystaeslalecturaordinatiadeDurltheim ,lasociedad eslarealidad
primeraylarepresentacin no esm4sque su signo,siacaso elactivador.
Hip6tesisclaray coherente con elmodelo lingiifstico de la culturapro-

puesta:lasociedad signiflcadaen susobjetos.Perono seentiendebien el

porqudelariquezaylaenergfadesplegadasalrededordelosobjetosculturalesparagarantizarsufamosaeficaciasimblica.icusntosesfuerzos,si
setrata,porpartedelosindividuos,denombrarlafuerzade1grupoydar

pruebasdereconocimiento antel,sabiendo queta1f'

uerzaseejercedetodasmaneras,independientementedelaoperacin quelarepresenta!Esa
operacin,suspendidaentre1osindfgenasquelaproduceny elsocilogo
que la interpreta,adquiere adembsun estatuto extraho:esfuerzo para

nombrarunacausadiffcildeidentificary,porconsiguiente,trabajopuram enteintelectual,segfln D urltheim ,esalm ism o tiefnpo unaoperaci6n fa-

llidaprecisamentesobreeseplano cognoscitivo porque,en elejercicio de

autosociologiaenlaqueconsistesu f'
ormacindelosagrado,1osindfgenas
tienenlasdeganar,salvocuandonombran lacausaqueidentiflcan,yconfunden lossignoscon lasociedad que representan.
O bien,segt
in la pista opuestn,abierta porla cita conttadictoria de
D urltheim que hefnos dado,la representacin esprim era y hace efnerger
un colectivo queno esnadaantesde sermediatizado.Esta vez se com-

prendernejorlairnportancia de1ostituales,elctllto,lasinstituciones,1as
prohibicionesycerelnonias,1osrelatosmfticos.Estafnospreparadospara

tomarenseriolaeficaciaconcedidaalacirculaci6n reguladadeobjetosen
elKtlla,elpotlach,lasprscticaschamnicasolamutaci6n existencialobtenidacon 1asiniciaciones.Estamospreparadosparaadmitirelfundamento de1ternorhacia espiritus ornnipresentesen la conciencia de1osindivi-

duos:esost'
itos,esasprohibiciones,esaconciencia1osconvierteenhijosde
susantepasados,enrniembrosdeunlinaje.Lactzlturayanoesunasunto
designos,queparacolmo sehan equivocado designificado,sinodeactos
operatoriosa travsde 1os cualeslapoterlciacolectivasom ete alosindividuosy lasfuerzasnaturales,remodela elcuerpo y la mentalidad de sus
miembrosylossitt
iaanteelm undo.Entoncesparecemenossorprendente
quehagafaltatanto sudor,sangte,tiempoeinvenci6n.Pero sehaperdido
porelcaminolacausasimplequeptoporcil
onabaclaridad almodelo.kEn
quseconvierteestasociedad,estaf'
uerzade1colectivo,siesasimismoel

COSAS QUISN CONSERVAN... 2#9

efecto delo que ellacausap

.N osvem osdevtleltosalaoscilacin entre la1inealidad deuna causa exteriory lacirctllaridad deunacausainterior,pero

yano en 1osindfgenas,sino en lasteorfasquelostoman porobjetivo.

D urkheim interrum pe esa fluctuaci6n presentando susdpsm om entosextremoscom o dosm om entosestancosdelanslisip:lo que creen 1osactores'
-'
.

(1amediaci6n comorepresentacitm circularlr'yloqueteoiizaelsoci6logo(1a

mediacin como representacinlineal).Erigdosveceslamismabafrera:
entre lo socialylo natural,y entrelosactoresy elsoci6logo.
La reapertura delproblem a de la m ediacin pgsars dem anera carac.

terfsticaporelctlestionamientodeesas(dosfronterasdurkhe
lmirkm
la
-''-W
W
*

e *'
% ''-

queafslalo social,tratado como unarealidad obletiva,naturallzada;yla

queafslaalcientfflcode1osactores.
La antropologia,de la causa a la m ediacin

Con respecto alproblemadelarestituci6n de1osobjetosen unainterpretaci6nsocial,laventajadelosantrop6logossobre1ossoci6logosesque,al

m enosen laficcin quesehacen deella,seenfrentan desdefuera aunasociedad globaly tienen elderecho y eldeber de pensarincluyendo en ella

todossusobjetos.Laobligaci6n deunoseslaprohibicin de1osotros:el

soci6logo,en cambio,trabajadesdeelinteriorenunasociedadfragmentada,especializada,en la quelo socialya estj construido com o un registro
entreotros.En ella,susintencionesdeelaborarun anslisissocialde dom iniosque no son lossuyosseconsideran como un im perialism o disciplinario entre otros.En antropologfa,eldebate sobrelam ediaci6n culturaly el

13aso porlosobjetosparececomo apaciguado con respecto almismoproblemaen sociologfa,ym5sagradabledeestudiar.

Depaso,dem anerasubrepticia,atravsde1uso angl6fono delanocin
de ctlltura,eldominio deaplicacin dela interpretacin sehaextendido de

losobjetossagradosen solitarioalconjunto deunacultura.lt)Ahf,lateorfa

dela representacin padeceunadeform acin im portante:en D urldaeim ,los
10.Lt
wi-straussE1958,pt
g.389)citalamtlyholgadadefinicinfundadoradelaculturaqueyadabaE.B.Tayloren 1871.
--ffellnatcomplexwholewhicl'
lincludesltnowledge,
belief,art,m orals,law,custom ,andanyotlaercapabilitiesandhabitsacquiredbymanasa
memberof'societphL
'pl
-g.l)
l ,conveftidaentlnclJ
'sicodelascitas.Esdiffcilencontrarlo
Queno entl
'een ella.

I.A PASIN MuslcAn

objetosculturalesseven limitados(1aimpermeabilidadentreellosy1osobjetosnaturalesse encuentraen elcorazn de1modelo),materializados(es

una de susfuncionesesenciales- y,alrededorde losttem s,ritos,m itosy
prohibicionesftm cionan m Jscom o estrategiasquelosprotegen que com o

objetosen simismos- ),f'

ormandotm sistemadesignosenelquecadauno
representaatodoslosdemsyalasociedadensu conjunto,segtin laformulacin m agistraldeM auss,a travsdelm ana que todosencarnan:<4La idea
demana E...1seextiendealatotalidad delaspersonasycosasqueintervienen en latotalidad delosritos.E1mana es,ptopiam ente,lo queconflereva-

1oralascosasylaspersonas,valormlgico,valorrelkiosoeinclusovalorsocia1>>.11Lacttltura,alcontrario,alalejarse delaasociacin rigurosa con lo

sagrado,recubrecon su vastaempresa dem ediacin,dem odo relativamenteindistinto,1asrelacionesdelasociedad con lanaturalezayconsigo mism a.

TrasestaprimeradesviacinconrespectoalosobjetosculturalesrestrictivosdeD urkheim ,seabren dospistasdivergentes.Sino seadmiteyala

existencia de dos mundosestancos y superpuestos,uno naturaly elotro

cultural,sinaceptarsinembargoobjetoscolnpuestos,lo quedebeentonces
separarse segfm una particin binaria son 1asexplicacionesy optarporun
xrtodo esctllturayyo un rxtodo esnaturalezap,oposicin que1osxr-ismosy:tie-

nen porfuncin militarizar(esdecir,acusar,cofno sedicejustamente,al

nivelde la dem arcacin de camposy embrollaralnivelde lo que est
' en

juego en elcombate):idealismo/matetialismo,relativismo/deternAinismo...
Sobreestascuestionesquelesobligan ahacermalabarismoscon objetos,
sociedades,culturasy tiposde causalidad que cabe repartirentreellos,los
antrop6logosrechazan 1asposicionesquelossocilogospueden reconocer
f'
cilm ente.Defbrm ando en todoslossentidoselcuadrado de la representaci6n,hacen variartanto la elecci6n de lacausa establecida com o elestablecim iento de causas,que confiere a la mediacin un carcterya activo,
productoreinterno,ya pasivo,instrum entaly externo.
11.Mauss(1950,reedicin de1985,pt
ig.1021:sorprendenteposicin,puestoque,al
respetarantesdequeseaformuladaunaexigenciamuymodernaparaconelvocabulario
delosactoresmism os,enoposici6n totalcon elmediopositivistaquelorodeaba,sesitt
ia
en elpunto deunin entreesevocabulatio (elmanajy su i
nterpretacin exteriorizada,
uni6nimpensableparaunpartidariodelaexplicacingeneralizadora,comoLvi-strauss,
quien,ensuclebreintroduccitm,acusaalfundadol
'
.delaantropologiaf'
rancesadelaaber-

sedejadoburlar,apropsitodelbau,noci6nqueequivale,paraeldon,aladelnanapara
lamagia:<<(Nonosencontramosanteunodeesoscasos(quenosontanraros)enlosque

eletn6logosedejaengaiiarporelindfgena?pEptk.381.

COSAS QUE SE CONSERVAN...

Asfsedesembocars en laoposici6n entreelmaterialismo delosfuncionalistas(<<Lactzlturaesuninstrumentodestinadoalasatisfaccinde1as

necesidadeselementalesdelorganismopllzyelidealismo asignadoaLviStrauss,que conviertela operacin dem ediacin,alcontrario,en lam atriz
vacfa que com pleta todas las realidades observadas,ya sean xxnaturalesp

(clasificaciones),sociales(sistemasdeparentesco)o culturales(mitos).En
elprimercaso,lalinealizacin,msxima,hace desaparecerlaposibilidad
mismadeunamediaci6n.ParaLvi-strauss,alainversa,elxxtodo esculturayyconvertidoen elxxtodo esmediacitsmyanulaelproblem adelarelaci6n entre sociedad,naturaleza y culttlra en provecho de un trmino genrico quegobiernaalostres elpropioespfritu dispuestoafuncionar
entodoloquesepresenta:xxEsociedadycttlturalfnoserfan acasotambin
sino g...1dosmodalidadesparalelasdeunaactividad m5sfundamental:el
espfritu humanop
.>>(1958,psg,81q.
Lalistadelosprincipiosutilizadosparaexplicarlosocialserevelam uchomssabiertaqueestasociedad-cosaquerespondfaparaDurkheim ala
evidenciametodolgica:delanaturalezaa1osxxactoresmismosyhdelconstructivismo,sedirigebien haciaunanaturalizaci6n todavfam sextremada,bien hacia otros m odos de socializaci6n,m ediante la abstracci6n es-

tructuralista(noyalasociedadcomounacosa,sinolosocialcomofrutode
unaoperacin derepresentacin yclasificacin),lacrfticasociologista(lo
socialcomo principio oculto delaclasificaci6n dehombresy cosas)oinclusolareatribuci6n delosocialalosactores(como enviteproducido en
lainteracci6no xrsocialmenteconstruidop).

EIestatuto de Ios objetos

Consideremoslasuertereservadaalosobjetosyasumediaci6nporestas
diversascausasfinales:

12.Malinowsl
ci(1937,pdg.1.
56q;Lvi-strausssefialarsdebuenaganalaingenuidad
deestaposicitm,queconfundelogeneralylobanal:<<(l7orqudesplazarseentoncesatri-

buslejanas?yy(1958,pJ
'g.1.91.Laculturdlt'
co/r
p.
o?llevaestatendenciaalextremo,intentandodeducirdelascondicionesgeogrl
'ficaselconjuntode1ascondicionesdeexistencia,1as
formasdeorganizacin y 1asrepl
-esentaciones (vanseRoss(1976)y HamesyVickers
(198J2;Descola(1989)presentaycriticasu modelo).

I.A paslt)x Muslcal.

en D urlt'heim ,lam ediacin es un instrum ento alservicio de la so-

cializacin;1osobjetoselegidospararealizarestaoperaci6n,transf'
orm adosen signos,yano son nada en sfm ism os;
para elfuncionalism o o elecologism o cultural,que no naturalizan
com o D urltheim lo socialatravsde1m todo sino deun m odo di-

recto,objetosymediacionesyanosonsignos,sinoinstrumentosde
la naturaleza,com o principio invisib'le sobre elque se articula un
f'
uncionam iento socialsubordinado'
,elinstinto de conservacin se
convierteen elprincipio social-naturalprofundo queregulaloshechos sociales de superficie y 1m ism o puede conducirbien hacia
unadefinicin biolgicaobien haciaunadefinicin sistemsticao
evoltlcionista delo social;
elestructuralismo,quesuplantaalavezlaexplicacin naturaldirecta delo socialysu naturalizacin m etodol6gicahaciendo delas
representaciones de lo socialy lo natural dos subproductos de

unprincipio de clasificacin anterior,considera losobjetoscomo

atravesadosporla representaci6n,porla mism araz6n que1asinstituciones,ritos o m itos'
,convertida en estructura,la m ediacin
com o operaci6n de1espfritu hum ano se convierte a su vez en el
principio causal;
lamediacin espromovidacomoprincipioterminalde1anllisisde
una m anera inversa,no porla exteriorizacin m sxim a delestructuralismo,que la separa detodaacci6n o institucin realespara
hacer de ella una m atriz genrica abstracta,independiente de 1os
conterlidos que clasifica,sino por elcierre en 1os actores de toda
operacin causal'
,comtin alinteraccionismosimblico,laetnometodologfay elconstructivism o,eldeseo de devolveralosxractores
m ism osyyelprincipio desu accin esunatendenciaprofundadelas
cienciassociales,que sehan librado ala vezdelpositivismo de1establecimiento de una causa exterior a1os actoresy elnegativism o
de la critica de las causasinternas que stos se asignan;sobre la
m archa,de unam aneram sso rnenosgenerosasegn lascorrientes,

esposibletambinqueserestituyaalosobjetosymediacionesuna
resistencia,unaespecifiddad ounaopacidad propias.

Como cualquiercausa (lasociedad,elgrupo,lanaturaleza,larepresentacin)sepuederetornal'poruna causa fnslineal(naturalizacin)o

msscirculal.(socializacin),1aseleccionessucesivasabren paso aunaes-

COSASQ U1Sl!CONSITRVAN,
...

pecie de acum ulacin en binzasdecebolla,trasladsndose taleselecciones

acadaunadelassuperficiesdeeselnojaldrado medianteunadistribucin
obligada de 1ascausasilaterm ediariasaparecidas.Esl
necesario orientarestosfactores'
.bien devolvindolosa losactores,en tm envoltorio circular,
cerrado sobrelaproduccin porlosactoresde1ascausasque reaccionan a
ellos,bien,alcontrario,sobre una tangente lineal,apropisndosede su poderexplicativo para distanciarestaproduccin,elaborarsu teorfa y rem itirla a un principio superior.En este plano,ya no dela causa elegida sino
de1principio queleatribuyesu poder,elcientificismodeDurkheim equivale a la elim inacin de toda binza de cebolla:porun lado,1oshum anos,
quepadecen la accin de causasquelespreexisten,ciegos,atrapadosen la
circularidad de1 colectivo,precisamente porque no pueden verlo ante
ellos,segfm elm odelo linealque elsocilogo,porsu parte,puede y debe
construir;porotro,las cienciassociales,que revelan desde elexteriorlas
leyesocultasdelcom portamiento de los actores,m ediante la produccin
de causasabstractas,invisiblespero tan realescom o 1asdelascienciasffsicasrespecto a los fenm enosnaturales.N o son,pues,en definitiva,nilos
actores,niloscientfficos1osqueestablecen lascausas:a trav-sde unadoble linealizaci6n,unosno hacen l
aalsquepadecerlasy 1osotrosque verificarlas.En m edio,lam ediacin,alestartan tensa,sereducealm fnim o:del
lado de los actores,esla apariencia que engaisa;dellado delsoci6logo,es
elinstrum ento que conduce ala verdadera causa.Esta m ediacin cadavricano recobra un poco de carne mjsque en loslapsus que le devuelven
sbitam enteun papelcreativo,llaJ
'o laplum adelsoci6logo arrebatado por
aquello de lo que da cuenta.Losestudiosde cam po revelan constantem entela riqueza,opacidad y espesordeoperacionesderepresentacin no
col
nsideradas,en lasobrassintticasulteriores,sino como losinterm ediariospasivosde unaftlerza preexistente,padeciday verificada.ls

13.E'lcontraste nacs evidente,qtle 11a sido sefialado a naenudo,se enctlentra en

Nlalinovvslti,alnaislmo tienlpo tlno de1osnnejoresetnt

sgrafosque la antropologfa haya
conocido(vaseporejennplo(1922,19851)yst1tet
sl'icol
'
nk
isreductor,en Uue//7c
#)/.
/csciell///t
p/t?Jelat:
'
t
v//r//t?L
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I-eorit7
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p??/('
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'k?de/t
?culturajg19681
..

254

LA PASIN MUSICAL

Entre la estructufa y Ios actofes...

Durltheim nosdejaconunamediaci6nnomediadaentrelasmanos.Los
problemasquelaclaridad desu expresi6n dejasintratardibtljanpunto
por punto elcontorno de 1osconflictoste6ricos que se han producido a
continuacin:papelde losm ediadores,signospasivoso productoresper-

f'
ormativos;definicin delo social,subconjtmto deunarealidad mJsampliao principio deinvestimiento delatotalidad de1mundo naturalporla

representaci6n social;lugarotorgadoalobservador.Lejosdedisolverse,
laambigiiedad hadadolugaradesviacionesirlsuperables,tantomenosfcilesdecolmarcuanto quemezclan ptesupuestosgeneralessobrelanaturalezadelaexplicacin cientfficaytradicionesdemtodossobreelterreno:es decir,todo aquello que esmenosdiscutido.A riesgo de restlltar
caricaturescos,pero para ser lo rnss explicitos posible,nosproponemos
trazarun circulo con 1asposicionesquehem ospresentado,divididasentre
causalidadesy causasvariadas,param ostrarellugarqueen 1se reserva a

1osobjetosdesuinterpretaci6n social.
causalidadIineal
causanatural

causasocial

dt
ju
'sibphvztp
ecologivnocultural
culturalijvno
1b/ert
zctzb/ffl
pzztp

causalidad local.

hfncionalitmo
mciologlj'
mo
tzl'
/ri/cfl.
/rf/lhb
/h/o
teoriacr//iu

causalidad global
causalidad circula:

M enosm ecsnico quela oposicin binaria entre losm odeloscircttlary

lineal,elcirctllo permitevisualizar1asoposicionesencajadas,cadaunaun
pocodesplazadarespectoa1asdems(causalidadcirctllar/lineal,causasnaturales/sociales,oglobales/locales),yexplicaproximidadesinesperadas.E1

COSASQUE SE CONSERVAN ..,

estructuralismo deLvi-straussyelsociologismo deDurkheim seponen

asfdeacuerdosobrelaexterioridadylaglobalidadmsximasdelaexplicaci6n cientffica,ydeacuerdotambinpararechazarcualquierdisoluci6n de
lo socialen lo naturaly atenerse exclusivam ente a f'
actoreshum anos. Pero
elprimero rectlperaen lacircttlaridad deunacausalidad generallascausas
linealesde1osactores,mientrasqueelotrorecuperaenlalinealidad deuna
causageneral,lasociedad,lo quevefa como lacirctzlaridad deficiente de
la causalidad de losactores.Delm ism o m odo, unaorientacin empfrica y
unaconcepcin parcialylinealdelaexplicaci6n acercanposicionesen apa-

rienciam uy alejadas,como elculturalismo,relativistae internalista,y el

ecologismo cultural,naturalistayexternalista.Finalmente,bajo labandera
delacircularidad,se1eeundesplazamientoimportante, quevuelvealosactorescadavezmssactivoscuandosepasade1estructuralismoolateorfacrftica,aladerecha,partidariosdeunacausalidadglobalyexterioralosactres,a 1as corrientes de la izquierda,pr6ximas a 1os xxactores mism osp, a
quienesconceden elpoderdeautoproduccin desusm undos, dando cada
vezmJspesoyespecificidad a1asoperacionesnecesariasparaestaproduccin.Laopacidaddelascosasylanuevaactividadreconocidaalosactores,
alaizquierda,seoponen en laderechaalatransparenciade1ossignosyel
efecto invisibledelsistema:su puestaen cfrctllo permitevolvera recortar

lasposicionesenfuncin deloquenosinteresa,eltratamiento delosobjetosy elpapelactivo o pasivo de lamediacin.

Nosencontramosen laencrucijadade1oscaminos,dondeseseparan
antropologfaysociologfa.
O bienlaopacidad de1ascosaspredominasobrelainterpretacinyla
acum ulacin delasm ediacionessirve depantallaantelacausa alaque estaban destinadasa darform a,sea cualseaesta causa, naturalizadao socia-

liZada.Eselcaso dela antropologfa.E'stano tienemiedo de 1osobjetos

que,captadoscom o m arcadores de una cultura,carecen de valor propio

antesusojos.No tienequepreocuparseencriticarlos:son aceptados,ala

inversadelo quesucedeensociologfa.Pero alaexcesivaseveridaddesta
corresponde unaholgada com prensitm porparte deaquila:su perm isivi-

dad hacia1osobjetosenmascarasutransformacin indistintacomorasgos

distintivos de las sociedades.La antropologfa es espontsneam ente relati-

vista,un relativismo que,en definitiva,no lecuestanada.Dejaproliferar

objetos,ritos,prJcticaseinstittlcionesvariadas.Lo esencialdesu trabajo
consisteen la restitucin minuciosa de realidadesopacaseirreductibles,
cuya acumulaci6n heterognea lesproporciona cada vez m 5s espesoren

I.A paslx Muslcal-

funcin de susviajes.Y podria decirse que,en ocasiones,medianteun

esfuerzo desacostumbrado desfntesis,seafanaporsermenosrelativista,
planteando elproblemadeunaposiblesurnatransversal.A.-C.Taylorlo

diceperfectamente (1988,pg.157,en Descolayotrosl:

A poco quesesearigurosamentexxhistoricistahyo ctllturalista,uno puedellegarapreguntarsequinterstienedescribirlaevoluci6n particularde
1assingularidadesqueseanalizun,yaqueestatluyectoriulocalnonosenseiiarsnada acerca de la historiaen general,nisobre lasingularidad,alser
staun dato primero.

O bien,siguiendo aDurltheim ,son 1osobjetoslosquesesacrifican al

principio que1osinterpreta,ylosesftlerzosserefleren aldesplieguedeun
m odelo general.Silaantropologiavuelve asportur,un poco asu pesar,carne ala mediacin demasiado escuslidade Durltheim ,lasociologfa seha
comprometido,en cambio,claramente con esta'segundavia.En Estados
Unidoshadesernbocado en elconstructivisl'
no,alsustituirlaf'
uerzade1as
cosasporla capacidad de1osactoresde producirsu propio mundo.En
Franciahaconducidoaundesenmascararnientogeneralizador,yaquelatarea constante delpensamiento critico consiste en lasustituci6n de1ascausasaparentes,naturatizadas,poruna causalidad social.Lasociologa,en su
tradici6n criticaeuropea,eraelsabet.m enosproclive aacogerla idea dela
construcci6n delm undo por1os actores:la restituci6n de susconstruccionesnoeramlsqueunaprimeraetapa,queaspirabaadescribirlo queibaa

seratribuido alailusin.Volvamossobreeltratamiento de1osobjetosen

estasdoscotrientes,pueslacriticay elconstructivismo erigen entreambos
elm arco conflictivo dela sociologfa m oderna.
De un errorterico a una teorfa delefror:

la sociologfa crftica

(
fDedndeprocedelafuerzade1ascosas?clflelascosasmism asode1grupo social que las atraviesap
. La oposici6n adquiere una esplndida claridad.Lasociologialaoscurecerconmilnegrosargumentos,pero ntlnca,
comolaetnologia,alregresaren laprlcticaaunadivisinnaantenidate-

ricarnente (o dejadaen lasombra),sinovolviendo,alcontrario,cadavez

m5scomplejoelmecanismo tetico queremite1osobjetosalo social.Lh
qu,aquinycmoatribuirestacausaqueanimaalosobjetospordetrls?

COSAS QU1
!SE CONSERVAN .,.

Durkheim segufasiendoracionalista:alpasarde1m odelonaturalde1osindfgenas alm odelo culturalque descifra en lelcientffico, conservaba la

ideadeunerrordelosindfgenassobrelacausadelafuerza, errorquebastaba con rectificar.E1errorno era,pues, explicado.E1modelo circular
volvfaaserlinealpero en lateorfa,alhaberocupado unanueva causa, la
sociedad,ellugardeotra.
Lasociologfacrfticaconvierte,alcontrario,esteerroren elcentro dela
teorfa,lo que espreciso explicar:ciertam entelo socialm ism o, ya no causa
positivadenuestrasrepresentaciones,sino denegacin delaatribuci6n de
causasatravsdela cualnaturalizamoselmundo alsuministral'suspro-

piedadesanuestrosobjetosyafirmarnuestrascompetenciascomosujetos.
Lo socialesm enoslacausadenegada de nuestrascreenciasquela denegaci6n quenoscausa.A1producirxwerdadesqueson menosignoradasque

reprimidaspgBourdieu,1980,psg.1831,elsoci6logorehaceobjetosapartirdexxsimplescreacionesdela creencia socialp (ibfd.,psg,2244 Su ob.

jetivismo nopretendemostrarquelacreenciadelosactoresseafalsaoque
recubracon torpesdenonainacionesunarealidadpositiva, sino xrenglobaoh
en elanlisisa la creenciam ism a,da illusio colectiva contra la cualha debido conquistarsu verdadyy(psg.2041,teorfadeladenegaci6n cuyacima

laconstituye la xxcrftica socialde1juicioyyesttico (Bourdieu,19791:44La

msicarepresentalaformam4sradical,msabsolutadeladenegacin del
mundo yespecialmente de1mundosocialquerealizatodaformadearteyy
(1984:,pg.1561.Con respecto aDurkheim ,eldesplazamiento consiste
en hacer pasarla atribucin de la causa delestatuto de operaci6n instrumentalyBgica,efectuadademaneraerr6neaporlosindfgenasyacertada
porelsocilogo,aun estatuto fundadoren elque ella eselprincipio m ismodelosocial.Laatribucin yanoespasivamentefalsa, sino unadenegaci6lnactiva,laoperaci6n socialporexcelelacia,quepermitepasardelmodelo circtllar,tautol6gico,almodelolineal, natural.Elmundo,purificado
delaturbiaconfusin desu estadoprimitivo,en elque1oshombresestsn

en 1ascosasy1ascosasenloshombres,sepuebladesujetosyobjetos,adem5sdealgunosfilsofosparajustificarestapromocin y algunossocilogosparadenunciarla.Durkheim hainoculadoelvenenoenlasociologfa:se

puedeobservarsuhuellaeneldeslizamiento queprovocarslapermanente
denunciadeBourdieu delacreenciacomoqmaglasocialyyal4
14,Vase4<Ladlgation etlef'
tichismepolitiquep gxr1.adelegaci6nyelf
'etichismo
polfticop)(1987,plg.1891.Perolaxxmagiahhacttiatambinenelartista:k
<Lallistoriadela

LA Ixzvslx MuslcAl-

Unateoriadelamediacin debel'
echazarestedeslizamiento,quenos
surnergeen losabism osdelo arbitrario,y disfrutar1asturbiassatisfaccionesdeladenunciadelavacuidad de1osasuntoshumanos.Paravolvera

ganareldetechoadefnorarseenlosobjetos,nohayquerechazarconindignacin laradicalidad deBourdieu (indignacin cuyomecanisrnodene-

gadothaanticipado),sino mostrarsu timidez,porque en estejueguecito

de la denuncia siempre hay m qs crftica que posicin propia,R.G irard

(1961,1972,19781hadesatrollado,porejemplo,unateorfacofnpletade
lo arbitrario,queremitetodosnuestrosobjetosJtlailusin deunadiferenciaci6rldenegada,peronosehaapoyadoenlacolatraobjetividaddelasreglasde1juego social.H amantenido hustasuscolasecuenciasextremusla
teorfadelo arbitrario constitucionaldedeseostantoml
'safirmadoscuantornz
'sservilnaenteson irnitados.A radical,t'adicalymedio:lossoci6logos,

alinterrufnpirsu criticadelaobjetividad alaspuertasdelascienciassociales,hacen un Gitardtimorato.Elextremismodestetierleelrnritode

mostrarladebilidad'desemejanrejuego con relacin alobjeto,alternativam ente dentlnciado com o creencia ilusoria o reivindicado com o criterio

decientiflcidad segn seapresentado porlosstljetosobservadosoporel

soci6logo.Nohayningunaraz6nparadetenerseasiamediocamino,sino
eselcolporativismoptofesional:lahip6tesisdelo arbitrario desplazaalo

social,tanto comoatodolodemjs,de1ladodelospretextosobjetivosque
1ossujetosseasignan.Giral'
d muestraab,
'
f/uwrlt
pquesiserechazaelprof'
etismoapocalfpticodeestadesaparicingeneraldelosobjetosenlaespiralmimticadeldeseo

rechazo que creemoslegitimo ,tambin hay

querentlnciara1asventajasdelateoriadeloarbitratioylasdenunciasque
autoriza,de ambiguosencantos.Slo queda una soluci6n:tom arse en serio elptoblemadelamediaci6n,quenoqesnilamect
nicavadadeldeseo
nielCaballo deTroya de1sociologismo,sino la operaci6n que llenael
mundo demixtosresistentes.
Girard esurlo de1osantecederltesdelaregresin alinfinito virtualmentecontenidaen todateoriadeloarbitrario.Laregresin lnasidoproseguidam 5sallsdeBourdieu,en lamismaotientacin critica,por1asteoriasposmodernas.Baudrillard haxrtadic'
alizadohhla misma operacin de
pintura apal'tit'deDuchamp hasuministrado innumerablesejemplosde actosl
'
nl
'gicos
que,comolosdelfnodista,debencontantaeviclenciasuvalot'alvalol'socialdequienlos
producequeunoseveobligadoapreguntarsenoquesloquehacealartista,sinoqllplt7t
?

elartita,esdecir,elpodet'detransmutacin queejerceelal'
tistapI
)1984a,pbg.2202.

reduccicknetnolgicaapropsito delosmediosdecomunicacin,lam oda

g1968)yelconsumo (1970,19721:obsesionadosporvuestralfnea,elsexo,

laf'
ornAa,porvuestro Ego ct'
?/zri/wt7//yatrapado en la xditurgia de1cuerpoq

objetop,l:creisquelascosassonloqueson,peronosonm5squesignos
.

Con respecto alpositivismo deDurklaeim oalsociologismodeBourdieu,

afiade(tretira?)ques(5loson significantessin significado,signosqueproliferanperdiendosusreferentes,simulacros.
. yanoha
y causa,yvosotrosno
osdaiscuenta...,m ovim iento de regresin, quetoma siem prelacausaprecedenteparavolverla8
)convertirenun seisuelo, en nom bre deuna causalidad toclavfamJ
'snegativaqueella.Tanto siafin decuentas(fin siempre
provisional),traslossignos,existelosocialono haynada,elmovimiento

tecsrico eselmismo ynosalejacadavezmtisdeunarivalidad enlaatribuci6n delascausas(losactorestienen lasuya,elsoci6logo ladenunciayla

reemplazaporlapropia)paratomarcomoobjeto laatribucicknmismade
causayhacerdeellaelmotordelamecnicasocial. E-sta, cadavezm enos
asimilable aunarealidad ffsica,se convierte en un principio deautodisi-

mulacin,sinobjetospropiospero queseocultadetrssdetodos1osobjetos.Lo socialya no esuna m aterialidad oculta que elsoci6logo positivista

debedescubrir,sinoelmovimientotautolgico delosactoresquedisimu-

1an lo socialtraslamaterialidad delosobjetos.Lo socialcarecedematerialidad'

.staes,alcontrario,lailusincolastantequelosactorespresentan
yelsocilogo entregaalaal-bitrariedad delo social. D eG irard aBaudri-

llard o Bourdieu,la imagen delespejo nunca se encuentra lejosy, con

mayoro menorrapidez segtin losautores,la salidafatalde la crfticaes
sienapre elform alism o estril de la autorretlexividad.It,De buena gana
m ostrarfam oslarecfproca:que,detr.
c
s(lela autorreflexividad,existe siem preelrecurso 81un l'
necanismo universal, quesirvedepunto de/gp
.oyo al
.

,.
autol-pal-
'
tnoveren losactoresl'
n
'
isqueproduccionesenespejo/
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l5 Vase<<Le1701).t.
11
1al'
tdelac'
ollsonll
-natioll?p L
'Baudrillal
'
t'
1,1970,parte11((hlass
naedia,sexeetloisil'
s),pt
gs l74-1851;laxrnostalgi
al'l'
ftic'
apdelautol'lehaceverenlasonyisatlelp0pal'tIai
.
'
lelttt7t
.
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ltlsit'll'
ltle1os('
yonsunlidol
'esconsusobjetos.
16.lsotlrdieu,:
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-l'
gik.k)alejttrcicio,lnaagu:lrt
laclo l'
lastael110,
,1,0tptz/f/c/i
v/cp/.I'
.198417)
J
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)al
':lclesel
mbtlcal'elalaautof'
lClgelacvifsndelilnl
'electtlal;r<laulistanciainstlperable,iladeleble
I'
.
elntre.las.
'
ldosl
-elacionesc.
0n elInul
ldo,tecr
lle
'
it
:aypleJ
-ctica'x1
(1980, plig.J01ylaposibilit'
l:1.
cl('
Ie!.
Ini
txcolltabilidadgenel
aldeIosbe-neficiossinablicospEibfcl.,pkg.2041lohabfan
ptlestohastaentont'
esaresgttarclo dttestaregresin, alprecio de ttna xxsociologfade los
cleterlminantessocialesdelapl'l
icticasociollsgicap()1987,ptg.1111.
.

17.ln tlnaobraelntel'
anlel
lt'
eesrl
'itabajo(.
-1signo de1osjuegosfonmalesdelaauto*

LA pAslx Muslcal-

Pfohibido generalizar:elconstructivismo culpable

de negaci6n de competencia 7'-L
.

- ....
.....

,
.
Lyj.y
)
;);

'
...
..r
.

/fousucedeconeltratnmiento.socialdelosobjetoscuandonosvolvemos
laciaelotro trmino delaalternativasociolgica:no yaalaevasin infi-

nitadela crftica,que siempre quitamsasusactores,sino aloptimismo

?Porquereratedemocrstico queintentadevolverlestodasucompetenciao
nersealabase,perseguireldisfazgeneralizadoren provecho delarestitucin etnogrsfica de las representaciones de los actores,la sociologfa
norteafnericana permanece en un sentido msflelalracionalisrno durkheirniano,en lamedidaen quevadacomo1elproblemadelageneralizacin en tanto queproblema de losactores.lgnoraasirnismo su esfuerzo
m

porjustiflcarsey1asdenegacionesquelo acompaisan.Prohibidaalsocilogoen tantoquemtodoporelconstructivismo,lageneralizacinseprohfbetambinsobrelamatchaa1osactorescomoprlctica.Yano,ta1como

haceDurltheim ,en nofnbredelaexterioridad de1cientifico,nico en conocerlosmecanismosocultosdelosocial,sino,alcontrario,porqueelactorseve privado,igualqueelcientffico,de1derecho ageneralizar!E1resultado es que el socilogo nunca acepta leer en 1os discursos de los
actoressino lo que secorrespondecon su definicitm tpica delo social,
pero stasehaconvertido enlasumadelasrelacionesatravsde1ascuales1osactotessedefinen mutuanaenteydefinen sum undo.lS
No pretendefnoshaberrecorrido todoslostiposde causalidad posibles.Laimaginacin de1ossocilogoshasabidoforrnularotrassoluciones,

llevandom5slejoslaconfusinentre1osactoresylasociologfa,segnelmorreflexividad,D.R.Hofstadtervuelveasi,paraconcluirlarecurrenciainfinitadelasreglas
necesariasy comprender una regla,a losqmecanismosdedesciframiento univelsalesp

lo quellamalateorfade1osjuke-boxes (1985,pJ
-g.193) .J.-Y.G irard hacriticado,
desde elpunto devista dellgico,eluso quehacelaautorreflexividad delteoremade
Gdel,r
kreducidoaun sublaewisCarrollp (1989,psg.1671.
18.Yanotenemosqueobedecerat
xunaobligacithncruci'
al:volvernuestrocomportamientocomprensib'leypertinenteteniendoencuentalosacontecimientostalcomoelotro
vaconseguridad apercibirlosp(Goffman,1987,pJ
eg.2714.Opuestosenotrascuestiones,
elinteraccionism oylaetnonw todologiacom partenestanegaci6ndelacompetenciadelos

actoresparageneralizat'
,quevienedemJ
'slejosysesitt
ia,porejemplo,enlfneadirectacon
lasposicionescleH.Mead o,aqui,de1-1.Blumer:<4Lasignificacitm delosobjetospara
alguiensedesprendefundamentalmentedelamaneraen queson definidosporaquellos
conquienesinteractt
iahy(1969,pJ
,gs.10-111,

COSAS QUE SE CONSERVAN... 261

delodelaparticipaci6ndel.Favret-saada(1977)(esnecesariodesempefiar
unomismoeljuegode1asatribucionesdef'
uerza,noxtexternalizarlasyhatravsdeladistanciaterica)o reclamando,alcontrario, lmadistanciasuplementaria,desegundogrado,comolasociologfadelacrfticadeL. Boltans-

k.iyL.Thvenot(19871(paracomprenderlaparticipaci6n sindenunciarla
niavalarla,esnecesario elaborarsuteorfa, abandonarlaoscilacin compro-

miso/crfticaqueformapartedeellayproponersecomoobjetolactkicayel
compromiso).H emosvisto,enelcasodelarte,cmolasociologfa, en eltra-

bajocotidiano,hamanejadoelproblemadelaatribucindecausasprofesionalizsndosecomosabertcnico:transformndoseenunacajadeherramientasentreotras,paramaniptllar1osfenmenosconsusinstrumentos,la
profesi6n,laorganizaci6n,elmercadoylainstitucitm , tomadoscom o puntosdepartidaparcialesperono analizadosdelaexplicacin.
Alprivilegiar1oscasosopuestosdelasociologfacrfticayelconstructi
vism o,pretendfamossubrayarque,frente alproblema planteado de un
-

tratamiento diferencialylocalizadode1osobjetos,quegarantizalafuerza
compuestadelascosasyloshombres, laconstituci6n demixtosnaturaleza-culturaen lugarde1dualismono mediado delossignosylascosas, sucedfacomosilasociologfahubierasido marcadaporlafortunaqueleha

infundidoDurkheim,queafectadeprohibici6nsurelacin conelobjeto

H emospodidomedir,analizando1asposicionessociol6gicasadoptadasen

tornoalobjetoartfstico- 0contra1- ,hastaqupunto,msalldesu

oposicin,jp-ubicaban dcilmentesobreelejedefinidoporlateorfadela
creencia.'Pensam os, como B.Latour(1990)o L.Boltanski(19905,que
.

s6lo unaconversin,con1osduelosquesupone, devolversalasociologfa

sucapacidadparaver,porun lado,losobjetos(eslapistaabiertaporlasociologfadelastcnicasdelprimero)oparareconocer, porotro,elsaberde

losactores(comenzandoporlafactzltadcrfca,ysaeslapistaabiertapor
lasociologfadelajustificacindelsegundo)h
-

Pfoiiferacin o reducci6n:Ios objetossiempre incuestionados...

kc6modarcuentade1osobjetossinserdemasiadopermisivo lsin aceptarlos

todos,sinocomo representantesdelmacultura)rtidemasiadoexclusivotsin

reducirlostampocoalobktivocolectivoqueflmdalosocial)?Laantropologfaconsigue,portm lado,esbozarcuadrosricoseincompatiblesdesociedadesdiversas (culturalismo)o suministrar,porotro, m odelosgeneralesque

262

LA PASIUN MUSICAL

reivindican su indiferenciaante1oscontenidos(estructuralismo),pero permanecedeesemododiviclidaentrelaproliferacin deobjetos-mediadotesy

laantllaci6n deobjetos-ilusiones,incapazdecalibrat.ladesigualresistencia
de 1osobjetosa su transformacin socialo cultural quizJporqueesdew/lv//f/olibref'
renteaobjetoslejanosqueasusojoscarecendetodovalor .
Lasociologfa,alprecio de tm attansformacin crfticao constructivista,tras-

ladaanuesttassociedadeslamismaindiferenciaeducadallacia1osobjetos.
Lacuestin esdespejadaconidnticafacilidadporlasociologia(mediantela
crftica,quedescalificalosobjetoscomo artefactosdelosfnecanismossociales,oelconstructivisrno,quehacedeellosloquelaacen1osactores)cofnopor

laantropologia(medianteeldistancianaientoquelefacilitasurelacinlejana
con 1asctllturasobservadas,aceptadasagranelcon todossusobjetos).Tol'
nadasdemaneradesenvueltaensuconjunto,fracasanalquererdarcuenta
delaresistenciadiferenciadadelosobjetos,alabandonarladualidad durltheimianaquehace deellosunaalternativa,peroexclusivamentecosasinertes,independientesde1oshombres,osignossociales,carentesdemateria.

Salirdeestedilema,apoyjndosesobteelanslisisdiferelnciadodeobjetoscuyovaloresapreciado,eseldesafio quepedfam osquecontestaran por

nosotros1as disciplinasartfsticas:elarte plantea1osmismosproblemas,

13eroimpone,alcontrario,trnbajarbajolamtiximat
av/'
,
t
?Fcci'
/7delosobjetos.
Diferencia radical:insiglnificantesen tanto quetalesparaeletnlogo o el

socilogo,losobjetosproducidos,en elcasode1arte,valen engradomsximo.En elcentrodelaintertogacitm nopueden contentarsecon estarpresentesen elanllisiscomo testigospasivosdesu propiaverdado soportes

delarepresentacin social.Laobligaci6n dezanjarelproblemadelvalor,

queelobjetoartfsticoimponealnsdisciplinasquelotomancomoobjetivo,1esprohibela cohabitacin pacfficade1oscontrarios.Esto genera,al
mellos,unaf'
uerteterlsin polmica.Tambin,sin duda,con'
loloham ostradoelcnso delanuevahistoriadelarte,unaposibilidad mayorderesoluci6n prdcticadelosproblemasdelamecliaci6n.Pero apenashaaparecido unarenovacintericacapazdel'
eplantearseexplicitamenteladivisitsn
durltheimiunaentrelarealidad naturalyelmundo delo sagrado,no obstante tan contraria atodoslosan
'lisisllevadosa cabo sobtela obpade alte.
Nosencontrarnosaqui,comoconsecuenciadeIacomprobacin cleeste insistente frncnso,zm te un proglum am 5s claro,aquelque clesignam os
con lapalabramediaci6nyquedeberealizarlamtlsica:yanosetratadeto-

marpartenosotrosrnismos,en nuestrasexplicaciones,en eljuego binario

delasocializftcin o lannturulizacin,sino de convertirestaoscilaci6n en

263

ntlestro xxtem ap y captar 2

)travs de esos dos esfuerzossim tricos la acumulacin localycontinuf
)delosprocedimientosheterogneos, l
num anosy
ffsicos,1701-1oscualeslosactoresintentangeneralizarsumundoy, porcon-

siguiente,aceptarobjetosmixtos,compuestos:no un poco socialesyotro

poco naturales,segn unlaxoliberalismo deljustomedio,sinoincesantemente tomadosy retomadosen eltrabajo socialde su cuestionamiento
.

S6lo la observacin de esas operaciones de incorporacitm recfproca per

mite desplazarse sin soluci6n cle continuidad de las causas m f
s locales,
puntualesyprtcticas,alasrazonesl'nlsgenerales, com tm esy teorizadas.
En eso consistetratardelamediaci6n:no ya,te6ricamente, anular com o
-

signoso admitircomo cosas1osobjetoshallados,sino mostraren actividad,enlaprctical'nk

sconstantede1osactores, esedobletrabajodecuestionarsusobjetos(naturalizarlos,convertirlosen cosas,dotadasdesupropia fuerza,y hacer lo misnao con los sujetos que 1es hacen frente), y
volverlos a cuestionar (impugnarsu fuerza, m ostrar de dnde procede,
movilizar1osinteresesquelossostienen, socializarlos).Laoscilftcin entre
elm odelo lilaeal,en elque unacausay un efecto se vinculan porun inter
m ediario,yelmodelo circular,en elqueestadistribuci6n de papelesentre
causasyefectoseselresultado delaaccin, da cuenta de la construcci6n
-

deun mundocolnpuesto,colmadodeobjetosmixtos,ahfdondeeldt'
iosociologisllao/lakzturalislaao yuxtapone dosrealidadestabicadas, una llena de

hulnanosysignosvacfos,ylaotradecosasplenasperoajenasalhombre
.

Tom aren serio laideademediacin consiste, portanto,en im ponerse

unarelacin distintacon1osactoresotnservados:lateorfanoesun esfuer
zodesesperado delsocilogoporzafarsedelosactoresynegarleseldere
cho ateorizarsu propio m undo, sino quepasa,alainversa,porlaprohibicin f'
orm al de evitarlos. N o es que no tengam os derecho a nuestras
propiasmediaciones,anuestrosprocedimientosderecorteypresentacin
de su mundo,m uy alcontrario. E'saserfalasolucitm participacionista. El
problem a no consiste en arrebataralterico elderecho ala teorfa, sino en
acordsrselo tambin a1osactores, Las grandesfracturas epistem ol6gicas
entreelconceptote6ricodelobservadorylascategorfasbrutasdelareali
dad observada repiten unadivisin, muypoco mediada,entre1ascausas
delte6rico y1asdelosactores:sepasasin solucin decontilauidad desu
-

trabajo alnuestro.Laselabol-acionescausalesqueproponemosno tienen

sentido nat
sque sise nosescapan para serretomadas, modificadas,des-

truidas,poreltrabajo de nuestroscolegasatentosy siellaslesalcanzan porla elaboracickade lospropiosactoresinteresados.

C UA RTA PA RTE

TRANSICIN

uM isica desdichada,
que m uere alsercreada---n

L()2,Orl
:'
eo:laleccinjudial
nacequelaesposavayadelante;en
laleyendagriega,laamantesiguedetr'
c
s.Alujerpetrificadaenel
prinlertexto;en elsegtlndo relato,desvanecida.En un caso visible patasienlpre,permanente;perdidaparasiempre, inencontrable,enelotro.

A1,StsrtltEs,Statuey(1987,pJ
'gs.3.
51-352
I

zpintura-objeto,m t
isica-sociedad?

Lacomparaci6nentrelasarteseraun ejercicioobligado deladisertaci6n

clJ
'sica.lLaim agen,elsonido:laoposici6n entreartesvisualesym flsicaha
sidointerpretadamlsl-ecientem entecomoelarquetipodelaoposici6nen-

trelarelacin exterior,visual,deun sujeto con unobjeto,ylarelacin

consigo mism o,interior,sonora,deun colectivo en accin:en resum idas

cuentas,lapinturadellado delobjeto,ylamtisicade1lado delosocial.

W .J.Ong(198212proponeunaformulaci6nradicaldeestaoposici6nbinariaentrepalabrayescrito,oralityandlikcrf/c'
y,alrecordar1ostemasdela
1.E1m odelo seencuentraensanAgustfn,con elDe.#1/?.
r;'
c.
f
7,ysobretodo con elprimertratado,Depr//c/groetapto,quecontraponeloinmediatamentebellode1asartesvistlalesalabellezaclelasartesde1gesto,c'
onveniente,rfadaptadayy,respuestamilagt-osade

estructuj'
aaestrtlcturaEvase1-1.Davenson,19424.DamoslasgraciasaJ.Y.Hamelinepolsululninosapresel
atacitsn oraldeestossoberbiostextos.
2.llemosvistoIamismatesisconvertidaenalegatocrfticoenfavordelasvirttldesdela
mtisicafrentealaburocraciayelcontrolde1osescribasporAttali(1977,vt
xaseanteriormentelapJ
'g.1041
o
Sl
l
e
p
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a
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o
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c
t
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r
r
r
pr
e
g
nante,inme.,
diato,enrgico,17
1uidoeinasiblehy(
1elosonol
'oconcuerdaconeluniversonodominadode
lassociedadesorales,mientrasquelovisual, consu fijezaestt
tica,suspuntosdevistaysus

distancias,c'
oncuerdacon laplanificacin objetiva delmundo realizadaporOccidente.

2u8

I-A paslx Muslcal-

xxTorontoschoolyyEM ctztlhan,19681,en unalistaimpresionantedecaracteresde estastcnicasde comunicacin,mecnicamente opuestasdos a

dosEe1xxafrancesamientoyyesnuestroq:lo oralesxxaditivo,agregativo,redundante,conservador,cercano alsuelo,agonfstico,participatorio,ho-

meostbtico y situacionaby,mientrasqueelescrito esxxabstracto,objetivo,

distanciado,analfticoyjerarquizadoyy.'
Lacomparaci6n entremtisicaypinturapuedeserretomada,no apartirde1aspropiedadesdelo oralylovisualentendidascomo intrfnsecas,sino apartirde1lugarquecadaunade
1asdosartesatribuyealossoportesmaterialesyhumanosde1osquetiene
necesidad.
Porun lado,elmodelo eststico ofrecido porelcuadroo laestatuaes

eldeunaobjetividadyunaexterioridadmximas:hayahflm objeto,plantadoantenosotros.Existeunaespeciedeidentidad entrelaobradeartey

larnateriaquelesirvedesoportey,alainversa,unaespeciedeautonomfa

entreesteobjetoylamiradade1osquelocontemplanydesaparecenasu
sombra.E1trisngtlloobjeto-social-intermediariosestllinealizado:
Pintura

Objeto
Sociedad
Intermediarios

Porelotro,elmodeloJinl
-micodelaejecucinmusical,conobjetividad
y exterioridad mfnimas:no hay nada,salvo 1osinstnzmentos,esnecesario
reunirseparaxxhaceoymlisica.Simtric/mente,existelmadistanciamlxima

entrelamtisicaysusobjetos(queslosonxxinstrumentosp),ytmaespeciede
identidad entreaqullayelgruporetmido queledavida.Y lo quedesapa-

recedelmontaje,circularizado,eselmisteriosoobjetodelamsica:
M sica

Sociedad

Intermediarios

Objeto

La piedra y elviento

N ostopam os aqufcon la oposicin radicalque se da entre la kxcosa>hdel

m sico ylade1pintor.Lacreacin,en 1asartesplJsticas,producecomore-

siduounobjetodepiedraodetela.Y todoelrepertoriodelmundoasforganizado sevemodificado.Laestatuadeterminalanecesidad delosmediadores en tanto que piedra,sino como realidad:es conocida ya la
cohortedeeruditosymecenas,deesnobsyprescriptoresdelgusto, decoleccionistasymarchantes,deconservadores,administradoresyprofesores,

sin contarpedestales,cimaciosy barnices,que hay que poner en juego

para llegar a ver una obra.Pero ante la piedra se realiza f'
orm almente la
confrontacin con unaverdaderacosa,un bloque inmvilque resisteal
tiempo.Se ptlede recordar,siuno seobstinaen hacerde socilogo, lalargacadenademediadoresnecesariosparala contemplacin, pero afortunadamenteyanoestnahf,ynadapruebaqueseanconsustancialesalabellezadelaobra,queseanlosvaledoresdeloquelesrebasaabsolutamente.

(Qulesdebemiestatua,unavezabonados1osemolumentosdebidosa
esosbuenosservidores?

Lamsicano fijasuobjetoenpiedraosobretela.Lapesadezmarm6readelarteplstico vuelveindisociables,indecidibles, lostresmomentos

delacontemplacin:loquedependedenuestramirada,loquedependedel

trabajo deexhibici6n de1osintermediariosylo quepertenecealacosa

grabada,aese cuerpo inerte,ahfcolocado,porelcontrario absolutamente

indiferenteamimiradasobrel.Peroenmflsicaelpesodelacosadejasu
sitio alafluidezdeltiempo.Sumdium ,elsonido,dinmico, slo existe si

seemite.E1objeto delamsicanotienemateriapropiay,porlodemjs,
ellapadecesusconsecuencias:noexistemercadodelaobramusical, no se
guardaen un cofre,noseexponeensalasdeventa,noatraviesaelAtllnticoparaaumentarsu cotizacin.Leonardo daVincidecfaque<<ladesventuradam tsica>ysedirigfaa un sentido inferior,con tespecto alapintura,
quexxnoperecetan pronto comoescreadayy.'
Elcom batedelamflsicaporcaptarsu propiam ateriahanecesitado de
unesfuerzopermanente.Lasartespljsticasnotienen queteorizarpararecibirsu m ateria am anosllenas,slo tienen queagacharse para arrancarla

alatierra.Durantelallustracin (palabraevidentem entevisual),lamflsi3.En elParagoneouparalllef/t?,

yartf,recogido en la edicin deChasteldel'
I'ralm
tts
L'
IratadojE1987,pJ
.g.96).

27o

LA pxsltjx Muslcal.

caseesfuerzaen imitarlatrayectoriadelasartespljsticas,queparten de1

barroparacrearunaimagenhumana:ic6mo corlstruirunpedestalparaun

artequeno produceobjetos!E1trabajo llevadoacabopor1ostericosde

lam tisicadesde elsiglo xvIseencuentra en elcoluzn de1establecimiento
delamsicacomoun arteautnomo:kcmosepasadeunadefinicitm de
la m sica convencional,social,ritualo religiosa,inextricablemente m ezcladacon intereseshumanosymateriassorloras,2
)unaclaradivisinentre

eldorniniodelasubjetividaddell
nombre,erigidoen creadot,sedede1gusto,y eldominio delasleyesffsicassobre1asqueseasientalaobjetividad
de1lenguajemusicalp
.Rameaubuscayencuentraesefundarnentoenlanaturaleza,com o es debido en elsiglo xvlll,proponiendo sobreentender,en

sentido riguroso deltrrnino,esdecit,oirpordebajo delamtisicarealel

bajoxxfundamentalyhquelaNaturalezanosentrega.?Haceesfuerzospara
atribuir1aspropiedadesfnusicalesalobjeto,separarlasdelasobrasy los
estilosquesloson suslluellasyelevarseaun principiogeneradotque,f'
i-

nalmente,no dependadelmt
isico,trabajoqueconsisteen ptoducirelobjetomusicalparaliberarlodelasexigenciasdeuninanalizableartedehacer.EsloquetepiteRameau,quenoparahastalogtardemostrarquetodo
su arteescapa alasaproximacionesde1ospequei
sosmaestrosy1asincoherenciasde1asreglasprscticasacurnuladasenlosmtodos,yseapoyaer1
lasleyesdelaNaturaleza.Opetaci6n exitosa:trasRameau,ellargo cofnbatede1oste6ricosdelamsicapondrb,en efecto,porun lado,aun aficionado desbordante de sentimientos,dispuesto a seguirlashuellas de

Rousseau paravolvetseromlntico,y,porelotro,un objeto musicalcuya

partetcnicahabrsido aislada,fijadaytrasmitidaporunaensefianzaescrita,hastata1punto quela xxteoriayhde la m tlsicaque aprendfan losfran-

cesitosen 1950seasel'
nejabacomodosgotasdeaguaalestadodelacuestin vigentedossiglosatrss.
Pero kporqulamsica,quesiempresehadesquiciado con 1osescri-

tostericos,hadebidotomarsetantottabajo paraprodtlcirsobreelpapel
un sonido queno seoyey quesevuelvefnlsrealque1asnotasrealmente
tocadasz
ps Esfuerzo pattico,que la abandona ante una m ateria todavia
4.<4Elacordemayot'seenctlentraen laNattlralezap,diceRameau enLaGt
r/zlrt/p'
t?//

laartnoniqueE1737).
J.<Real>>l
aa quedaclo corno lapalabrautilizadapal'
adesignar1asnotasquefbrman
partedelaarmonfa,poroposicin alasnotastocadasxren realidad>>:florituras,retardos,
anticipaciones,escapes...:losnombr'
estcnicosdeestasnotasno reales,44depasop,expre-

m enos visible que alateriorm ente:iuna resonancia virtualt

;tan abstracta,
con respecto a 1os sonidosem itidos,que niun Rousseau llegarfa nunca a
admitirla!Setratadeunainversinftlndadora,de espfritu estructuralista.?
LateorfadeRameau fuesu desarrolloexplfcito.Retorna1asaparienciasa
sunaturalezaprofunda,octlltadetrl
'sdeellasyobedientealeyessencillas.
E-saeslalecturacll
'sicadelgestodeRameau. Pero tam bin se puededecir

queesegesto despojaderealidad alossonidosactualesparaasignarlaala

cosabruta delsonido,arcilladesconocida,plantadaantenosotros. H ace

delamflsicaun juego nuestro con esacosa,ahfdondest

slo habfamflsicos
retmidosentresfporunaregladeljuego.Rameau expropialamsicaaesa
sociologfa demasiado exclusivamente humana y recuerda que tambin
parte delcanto dela tierra.Pero esta inversin, queconcedeparad6j
icamentemedianteunaoperacin tericasu fundamentomaterialalamflsica,sustrae todavfa m 5sesam ateria m usicalalcom entarista, que ya capta-

baaduraspenas:no esyasino unalfneadebajoinvisiblequenadietoca

.

La m tisica en elngulo m uerto de la m ifada crtica

Ladualidadpintura/msicaesmssun sfntomaqueun anllisis. Lahistoria

delamsica(o lamsica comolaistoria)es,alcontrario, la historia de la

progresivaproduccin deunobjeto sonoro anllogo alosobjetosvisuales,

justo dondelanaturalezadelsonido parecfuimpedirlo:ladeterminaci6n
delasartesporsu medio esunadeesasevidenciasdemasiado evidentes,
san perfectanaenteestedesplazanaiento,qtlelnaceescucharlanotatocadaen funcin de
otranota,rr1'
ealyy,peroquepuedepernnanecersilenciada.

6.ElxfBal
'ofundal
nentalhhesunabonitajugadanaaestrate6rica,querennitetodas1asarnaonfasalasucesinconsonantedeacordesconsonantesdevueltosasuestadof'
undamen-

tal(tipo do-nai-sol),stlcesin reconstruidaporelai

sadido nlentalclelbajoffrealhhdelos
acordes,quec'
ontienelaseriedelosarnltmicos(yqueevidentelnentenotieneningunanec'
esidad desel
-tocadaen l'
ealiclad),collvirtienclotodaslasdisonanciasenderivacionesdel
encadenannienfodolninante-tt
snicaL
'l-lennion,1987q.

7.Lvi-strausslohaentendidoenseatido invel'
so,puesnodejadeinvocaralaI'
ntisicaconaoposiblelnetalenguajedesuantl
nopologfa.Del'
nanerann'
c
sarriesgada,enlaclebre
rklntln
odtlccinp(.
1e1asNlytbologlqllcm IqM//o/(;g/cf?s
'l(19642, hacondenadolal'nlisicacontenapor'
zneaprecisannentepol
'su abandonodeladiferenciaentreelsonidobrutoyelien-

guajequeloarticula.E1textoselnizoclebreentrelosnnfl
sicos,incapacesdeoponerleI'
IAJ
,s
queelsentinnientoprofundodeunabtlsodeconapetencias...

I-A pasltsx Muslcan

Pero,porinsatisfactoriaqueseaestaoposici6n aceptadacomo evidente,

permiteinterpretarelcontrasteentrelaliteraturaqueestasarteshan sus-

citado,comosieltrabajoquecadaunadebfaemprendersobre<<su>>arte
f'
uera,alrevs,eldelaotra.Susrnovimientosinversosdesplazan lacomparacin delasartesm ism asasuscornentarios,obligadosaocuparse dela
relacin delarte con la m ateriay lasociedad.
A laptoblemlticadurkheimianadelamediacin,elarteahadeladu-

rezadeun objetoqueresiste.Peroentre1asartes,lamtisicaprivaasusanalistasdeesatranquilizadorafirmezaquevolvfaprolificalaliteraturasobre
1asartesplssticas:apoyada secretarnenteen la consistencia delasobras,
podfahaceraparecerydesapareceraltetnativamenteunainflnidad deme-

diadoresslo con desearjugatalesconditecon ella.No esporcasualidad

queentrelaprofusin delahistoriadelarteylacriticaartfsticaz8ylapar-

simoniade1osescritossobremsicahayasemejantecontraste.Laliteraturasobrelamt
isicaesalmismotiempom5spobreyestlmJsdividida:atrapada entredosmodeloscontradictotiosdelosqueninguno le conviene.

Leresultamuycostoso introducirseenelmoldesujeto-objeto,quetoma
prestadotorpefnentea1asartesvisuales.O bien siguealapinturay,en1u-

garderasguisarconvirtuosisrnounobjetoyapresente,fljadoensumarco,
seveobligadaaexageratincesantetnentepatahacerxxcomo siyydominara

unobjeto queseleescapaigobien sepliegaalarepresentaci6n circularde1

grupo,yentoncesloquedesapareceeslamtisica,en unaz'
educci6nespectacular,peto con grandesdificultadesparaconvencerdequeno haabandonado porelcamino elproblemaplanteado.
Lamtisicaescapaen partealageograffageneraldeldiscurso sobteel
arte,pero mediante elsilencio.Desconcierta a un tipo de discurso acos-

tumbradoarespaldarseenlaflrmezadelosobjetos.Loscornentaristashan
sehalado arnenudo,contrasu propio trabajo,lainadecuaci6n delapalabrnparnhublardelamtisica.Delaimagen fijaquetieneantelosojos,
elcornentaristahablaaplacer.De1sonido invisibleysin residuossobreel
quelarnsicaconstruyesu ediflcio,no tienenadaquedecir.Lasituacin
escuriosa:unapalabta que,porelreconocirniento desuslfmites,lorinde
8.Suriquezaestalquehanpodidosecuestrarlapalabraartet
inicamenteparalasartesp1J
'sticas,sinnisiquierapercatarsedelausurpacincometida.

9.Porelescrito,porlagrabacin:porxrtlaeteclmologizingofMusicp,diriaOng(19821.
10.<xcom oltimorecurso,lainteligencia,cansadadeanalizarloinanalizable,bautiza
conelnombredeNo-s-queseresiduoinasibleydecepcionantequeescomoelperfume

homenajealmisteriomusicaly,frenteaella,un amorcallado porlamsica,causa prim era y m eta tiltim a de la actividad de 1os m sicos.M e gusta
Bach.Elresto esliteraturazllCoraz6n oculto deun m undo herm tico,en el
que cohabitan losm sicosy en elquelosdems,1osxxaficionadoshy,nunca
penetran verdaderamente,lzestereconocimiento comt'
m apenasesinvestigado,nidesdedentronidesdefuera.Elrepartoimpuesto porlatiranfadel

objetosevuelveaencontrar,todavfadeunmodomstajante,enmtisica:no
haypeortirano queeltirano ausente.Alcontrario delasartesvisuales,la
m sicano tiene nada a m ano que ofrecera losdientes dela crftica.No es
unacosaqueestallf,plantada.Pero tienetantasmediacionescomosedesee:incluso estediosa,puesno tieneotra cosaquepresentar,instrum entos,

partituras,sonidosylenguajes,intrpretes,salasdeconcierto,discos...De
ahflaparadoja,quesehalbamosenlaintroducci6n,paralasociologfacrftica,constituidaenteramenteapartirde1asartesplJsticassobrelasuspensin ret6ricainversa:revelarvalerosamente,traslaengaiosaevidenciade1

objeto,larealidadde1asrelacionesinvisiblesoactivamenteencubiertasque
lo producen,alprecio deexponersealosanatemasde1osaficionados.No
esextraiso quelamflsicadefiendalocontrario queeldiscursosociolgico:
entregadegolpeloquedeberfapermanecerdisimulado,mientrasqueoctlltalaevidenciainicialcontralaquedeberfa apoyarse.

Lamflsica,endesventaja,exigedosvecesmstrabajoquelapintura:
primero imitarla,parapresentarun objeto tan consistente como ella;a
continuacin,recuperarelretraso en lacrftica de1objeto que acabade
de1espfritu que rodealaexistenciayhUanklvitch,1974,pJ
-g.3461,apropsito de1caw
l
nen,delencanto.VasetambinelepfgrafedeLvi-strauss,delapsg.11-Bourdieuharetomadoestaideadequelamtisicaes<<elarteGpuro'
'porexcelenciayy,enlamodalidad ambiguaqueutilizaconfrecuenciadeunestiloindirectoimplfcito,querestituyelavisi6nde

losactoresdejandoensuspenso,como sifueraevidente,lacrfticaalaquel1ossomete:
4Lamsicaes,sisepuededecir(
)'
?q,lamt
isespiritualistade1asartesespirituales.E...El1a)
concuerdacon elalmaE...q-Alsituarserrlsalldelaspalabras,notienenadaquedeciryy
(1984a,psgs.155-1561.

11.Estovaletambinparaeljazz:xxouestion;SdW hatisjazzp
.''.Answer:t
llfyouhaveto
ask you'
llneverlcnow''>>.QuieninformadeestaIegendaty acwffc/ia///baofjzzesC.Grafia(1971,pbg-33,n,).
12.Entre1osprofesionales,elesquemaadquierelaformatribaldeunaverificacitm de
identidadantecualquierterceronoidentificado:<4CEsmtisico?yy.Vaseelimproperiolanzado porun mtisico,uno verdadero,esdecir,un instrumentista,alcompositor(ysobre
todo aladministrador)M.Decoust:xti1-tinoeresmt
isicolp,en <<Lemtierdemusicienp
EGumplowiczyotros(comps.),1978,pJ
'g.772.

1-A paslcsx stuslcAl-

costartanto trabajo construir!Losdiscursos sobre la mflsica,conaparadosconlosdelahistoriade1arte,adquierenun aspectoesquizofrnico.El

trabajo tiendeen dosdireccionesopuestas.Unosse encarnizan en hacet

aparecerelobjeto delamtlsica;otroslo someten de oficio alaanulaci6n
crfticaqueseguram entem ereceria,igualquelasotrasartes,siestuvieratan
s6lidam ente establecido...De ahfeltono generaladoptado y aplicado:tomadoen prstamodelfnodeloifnperialistadelasartesvistlales,ytraslada-

doacontrapelo aun objetomusical,quesedaporsupuestocon ciertarapidezyseanulatodavfacon fnayorprernura.

Losconocimientosaumentan,semultiplical
alasexperiencias,eldominio delainvestigacin seextiendeysefracciona.Sloenaparienciaseestablecen relacionesentre sectoresyarnarcadosporlatcnicaylatecnologfa,
lafabricacin ylaactistica,elsolfeo ylacomposicin,lapsicologfaylamusicologia,lahistoria de 1ascivilizacionesmttsicalesyla que nosotrosvivi-

mos.Quizdseanfn
isproftmdos,aunquemenosaparentes,mejorcamuf'
lados,1oscortes de un dominio ya tan vasto EP.Schaeffer,1966,pqg.10q.

Cmo considerarla mtisica como un objeto

Paralosprilzleros,corlstructoresdelaobjetividadmusical,lasoluci6nfnss
simpleparahablardelamsicaconsiste,pues,en tomarcomoobjetomusicalunodesusprontuarios,unavatatquetengaunaf'
ormamJsf'
avorable,

rnlsobjetiva,espacial,fija y cerrada;es deciz,visual,y en aplicara ese

delegadoeldiscutsoqueteniadificultadeset1tratarlamsica,peroquede
nuevo estbasusanchassitieneunacosadelante,prensible,rnanipulable
cualquiercosa que sepueda colocarante sfparaobservarla,partitura,
cintamagnetofnica,grfica deoscil6grafo,instrumentos .13Elpeligro
consiste en olvidar esa primera sustitucin que ha devtlelto la palabra
alcomentarista,pero queleinclinaatomarcon naturalidad aquello delo
que hablacomo sise trataradela propiamsica.Larnusicologfa cllsica
llegaamenudo,porunainversirlprevisibleperoquetienealgodeabsur13.Lasdisciplinasxxdurasp,comolaacsticaEvaseLeipp,1971,1977q,lapsicologia
cognitivaEsloboda,19881olaorganologfahistrica,tienenunaccesomssf'
-cilalobjetode

susaber,peroenlaexactamedidaenqueson(onosonsino)saberessobrelosobjetosmusicales.

do,ano reconocercom o m flsicassino aquellasque pueden escribirse. M .

Biget,preguntl
'ndose acerca de la evolucin delgesto pianfstico antes y
despusdeLiszt,consideraevidentequeloprimero quehayeslapartitura,despuselxxgesto segundohydelintrpretequexxconcretaelespacioso-

noroquegobiernalasemiograffadelapartiturap (1986,phg.11.Esoesadm itirporanticipadolo quehabrfaquedem ostrar:queelescrito hatom ado

elpodersobre la ejecucin,precisamente allfdonde elnuevo virtuosismo depianistas-estrellasquelevantan multitudes,como Chopin, Czerny,

Thalberg oLiszt,muestra,contl-ariamente aestemovimiento ygraciasal
ascendente cobrado sobre elpblico,laim portanciaperpetuada delconcierto,m om ento de suprem acfa de los intrpretes sobre 1os com positores.i4Laescrituradelaquesesirvelamusicologfahasido elinstrumento

privilegiado delatransformaci6nmodernadelamtsicaen objeto.Poreso

yanopercibeestatransformaci6n,nienlamflsicaniensupropiotrabajo.
Com odecfaA.Schaeffner,quien,enlugardeoponerlos,situabaelinstrum ento ylaescrituraen tanto queprolongaci6n unadelotro com o m edios

de1alejamientoprogresivodelamsicaconrespectoalcuerpo:<<Lamflsica se ha separado quizl

' de este m odo l'elativamente de1cuerpo gracias al

instrumento,ydespusdelinstrumento (ylavoz)graciasalaescriturayy.ls
H acervisibleelobjetomusicalnoconsisteencomentarlo,sinoproducirlo,transformarlarealizacin ffsicacolectivaen cosafija.E-seeselobjetivo preciso de1anllisisquehay quellevara cabo,no uno de1osm edios
que tiene a su disposici6n.

14,l7or1asl
misl
masrazones,eslannentablelasinonil
miaautolnk
ticaentren'
)tisicayr<literatul
-apottescriturahhparadesignarlasobras:asfelsubtftuloalG'
tzs/cplanistlqlte(1986J,
xxE.
'ssaisurl'crituredupianopIGFu
'nsayosobrelaescriturade1pianohyl,hayq.t1edecirlo,serfaunexcelenteprogranaasisehubieratonRadoliterall
-nente- Perolapalabraesneutf.
a,de.

signalal
aatisicaescritax<parapelpiano'
.paradt
sjicasinonilniapal'ahablarprecisal
mentedel
gesto,esdecif,deloque,apropsitode1piano,noseescribe.

15.E1936,reed.1980,pJ
'g..
$07
l.Laicleadeunaextraccin progresivadelal'
nlisica,
arrancadaalc'
uerpof'
sicoysocialdellaonlbreparaintroducirlaen losobjetos,seexpresa
frecuentenaenrealrevtbs,en tlnaperspectivacrfticaqueaspil
'aadesenlmascararelcarl
-cter
fundalmentalnaentesocialdeunapl'
-cticadisfrazadaporlosocciclentalesconJ
lonntisicaaut6nonla:v
-ase,conelrecurso c'
afacteln
fsticoal441
10...lnnl
'squep, estaobservacitsn deBlacking:GLal
'
ntisicavendasefundanosobrelanaelodfa,sino sobr'
e unaagitacin rftnnicade1

ctlel
-poentefo,ctlyoc'
antonoesnnz
isqueunaextensinparticularp L
'1980,ph
g..
561.Este
sociologislnoantllacon elInensanaiento lainstrunaentacinylaobjetivaci6n delaI
'
nfisica
realizadaspor1()sl'
ntisicos.

1-A Iu slcsx MuslcAl-

Una m usica bien anotada

Losautoresque,como Schaeffner,explicitan latransformacin antropoBgicainducidaporsu propiatcnica detranscripcin son escasos:

Lasobrasseparecen tantoalasociedad que1asejecutacomoalescrito

quepretendeconselvarlas.(...1Quizsveriamosvariarmslamismaobrade
un intrpreteaotro queunmismocantoprimitivodeuno desusdeposita-

riosaotro (1980,pbgs.37-392.

Schaeflherno tomaporcasualidad como referenciaun canto primiti-

vo:elexotismodelamtisicaoralhacejuegoconeletnocentrismodelescrito.Losetnom usiclogosse han planteado con fuerza elproblem a de la

captacinporelescrito de1asmsicasnoescritas;ladelimitacin deloque

esnecesariotranscribirnose1esofrecidegolpe,como recuerdaelejemploritual,retomadoporJaltobson (19.

32-197.
3,plgs.102-10.
3J,de1music6logo que,<<a1transcribioyunamelodfatocadaporun flautistaafricano,
tienelaimpresin dequeseletocaencadaocasi6n un airediferenteporqueessensiblealasvariacionesdealturas,mientrasqueelindfgenaafirma
tocarlamismacosaporque,paral,1asvariablespertinentessonoposicionesdetimbres,deacentosydetitmos.Sainetemftico,queresumeta1vez
defnasiado bien 1asrelacionesde culpabilidad entrexxnosotrosp y<<el1os>>
como paraserautntica,yretornado en todaspartes,porlapsicologfade

lafntsica,lt
ielpensamientocritico (Blacking derlunciacon su ayudalacegueraetnocntricadeloccidentalll?o incluso elestructuralisrno,pararechazatlaf'
uerzade1sonidobrutoeinsistirenlanecesidad dedefinirelsistema arbitrario devaloresque dasentido alamsica:xxcorrlo lasescalas
musicales,lasestructurasfonolgicasconstituyen unaintervencin dela
culturaen 1nnaturaleza,un artificio queim pone regluslgicusalcontinuo

sonoroyyUkkobson,1957,p#g.171.
Tambinen etnofnusicologfa,lacuestindeloescritohasido confinada en 1osproblemas de mtodo:refridasa una raz6n gtlfica y visual

EGoody,19791,lasmflsicasnoescritass6lotienenyaentonceslapatad6jicapreocupacindehacersever,recubriendosuobjetoinvisiblebajotodas
16.AsiF.Escal,en elprefacio quehaescritoparala segundaedicin deDanilou
(1967,pg.3).
17.Cuenta exactamentela misma ancdota,como una aventura personal(1980,
pgg.80J.

277

lasform asm odernas,en exceso visibles,que ha adquirido elescrito. En

unaencuestarealizadaentre etnomusic6logosftanceses,referidaaldesa-

rrollo delosmediosaudiovisuales,V.Lochmann (19881trazaun retrato

penetrantede1etnlogo cogidoacontrapelo porlanuevafijezadeun objeto sistemticamentefilmado:lanecesidad reconocidaportodosdeuna

tcnicaquetxpermitevertantocomoofr/y(Rouget,citadoen pjg.205)desembocamJsradicalmenteenlaincertidumbrequepesaenadelantesobre

elpropioobjetoentregadoporlapelfctllaetnolgica.l8Sixrestosproblemasnoson atributoexclusivodelcine,(sino que)seplantean asimismoen

lagrabaci6n dediscosyyEibfdv,pg.217,n.272,laencuestamuestraclaram ente la conciencia cada vez m sfuerte,entre 1os etnom usiclogos, de1
hecho dequeelexceso devisibilidad deunarealidad quesehavueltointocable,ofrecidacomosifuerainmediata,provocarecfprocamenteunaespeciedeceguerate6rica.lnstrumentos,oscilogramas,grabaciones,pelfculas,vfdeo:inclusosison coleccionespreciosas,1asmsicasllamadasorales
que eletnomusic6logo proporciona nosdicen m ucho m 5ssobrelavarie-

dad moderna de nuestras tcnicasde transcripci6n que sobre elobjeto

misterioso deunamflsicaqueno seregistraen un soportevisual.
Patosas,lamusicologfaylaetnomusicologfa,preocupadasdequesus

notasnoseesfumen,han olvidado quetrabajan con corrientesdeaire.Al

intentarfijaren elpapelsuinasequibleobjeto,sehanvueltoinsensiblesa
susmetamorfosis,de1asqueson un agentedecisivo.A1inmovilizarelarte

de1movimiento,1escuestatrabajoimitarlaagilidadintelectualdesucolegalahistoriade1arteque,siguiendo elcamino inverso,davida almovi-

mientoqueelartistahadetenido:lgestaltima,tranquilizadaporlafijeza
18,De1ascondicionesmaterialesdelrodajealascuestionesdelapuestaenescena,la
presenciadelcineasta,lasbitaconcienciadesfmismo comoactorprovocadaporlac4-

maraenelmflsico,elautorcitamt
iltiplesejemplosdivertidos,comolosatributos<xtfpicosp
(y1osdesarrollosmusicales)dehechopresentesacausadelcarscterexcepcionalqueproporcionalapeifculaalaceremonia,io lai
luminacin delosaparecidos,alosquesepide
queseacerquena1osproyectores!
19.E-sfaserfalaclavedeloscaminosinversostomadosporOrfeoyporLot, sihace-

moscaso alacitadeM .Serres(19871colocadacomoepfgrafeaestecapftulo.Ellibroes

unafilosoffadelaescultura:cuerposmuertos,objetosconrasgosdesujetos,sujetosendurecidoscomo piedras.A modo deconclusin,en tln contrapunto deun hermoso rigor,

ofrecealosmflsicos,entornoaesosxxespectrospqueabandonanasuesposaalamuerteen
dosmovimientoscuyaperfectasimetrfamuestraeltexto,unaadmirablefilosoffadelamtl-

sica:xxMujerpetrificadaen elprimertexto;enelsegundorelato,desvanecida.Enuncaso

278

LA Iu slx Muslcal.

desusobjetos,sehavueltomaestraenelartedemostrarsu secretamovilidad,extrayendo un placererudito tanto m 4svivo altevelarnoslosm tlltiplesavataresdeunaobraen lamedidaen questasepresentan'lqsresuel-

tam ente bajo un aspecto petrificado ante nosotros,levantada sobre su

pedestalo clavadaen laparedparatodalaeternidad.
En busca de un fundamento universal

Elproblemadeestafijacin delal'
nsicaoperadaporlasdisciplinasquela
estudian yquederepenteyar1o son capacesdeversehacel'
nssnftido to-

daviasinosvolvemoshacia1asdisciplinasdelsujeto:psicologfa,pedagogia,antropologia,serniologia.Frentealosobjetosreencontradosdelamusicologia,aqutlasse esfuerzan en producirun sujeto musicaltanto m5s

firm e cuanto m #shuidizo esat
-m ,inquiriendo las cornpetencias que definen deform am inim aalH om o/7/1/.
/k.
t?i'
.
,yencontt-ando laestabilidad universalde esta com petencia m usicalen la ptzlsacin de un tiem po interio-

rizado que elsujeto proyecta en elmundozoy cuya escansi6n colectiva

garantizaalgrupo hunaanolacohesin deunespacio-tiempo comn.S.K.

Langerhafijadolaexpresinf'
undarnentaldeestatesis,alconvertirlamtlsicaen un simbolisrno sin referencialidad,rrgwithlno assigned connotationhy,paraencontrarladavede su expresividad en 1asfuncionesf'
undamentalesligadasa la sucesin tensin-distensin y haciendo deellasun

lenguaje,acondicin deaceptarestadefinicin laxa.2lM eyer(19561articula tam bin un m odelo psicolgico de la em ocin alhacerque una respuesta ernotivase derive dela tensin originadaporunatendenciainhibida y un m odelo sem i6tico simple que evita elproblema de la referencia
parahablardemeaning,delo quetienerelacin con something/pc)/(?sl itvisibleparasiempre,permanente;parasiefnpreperdida,inencontrable,en elotpop,H erm osot'
etratodelamt
lsicacomofiguradplicedelaescultura.

20.Latesiseshabitualmentedefendidaen un plano filosfico,porejemplo 130:.E.

Emery(197J2,percibiendolamt
isicacomor
xsell
'-en-el-l
uundo-con-otl
r
o>yEpt
a
ig.6,
571.
21.Alno tenerxrno literate meaningp (1942,psg.232,edicin de 1.9572,funciona
como un revelador,un xxpresentational,(...)unconsummated'symbolp EpJ
'g.2401;una
rremotionalcatharsispEpJ
-g.215)permiteenellalaexpresindeunomisfno,enoposicin
con ellenguajenaturalquepermitelaexpresi6n delmundo.Langerestl
-enelorigen de
todaunaramificaci6npsicologizantedelaantropologfamusical,desdeL.B.M eyer(19561

hastaD.Cool
te(19J91,A.P.Merriam (19641oJ.-E.Marie(1976).

sel
j.En1asantfpodasdeunaatencinantropolgicaalosmediosdelasignificacin,'zsevepuesobligada, apesarde susprem isas,apostularun ser
hum ano universaly definirunaesenciadelsentim ielato m usicalasu m edida,condenada com o en Langera la banalidad delresorte tensi6n-distensin.Recae entonces en una divisin tradicionalentrelo m usicaly lo social:a la xxdefinition ofem otion and m eaningp en msica, responde la de
lasxxsocialand psyclnologicalconditionsunderwhich meaning raisesand

comnaunication takesplacein resp.opu

vcto m usicyhEplg.ix;la cursiva es
nuestra).
En Francia,M .lmberty (1979-19811desarrolla en elmismo sentido
unaxxsem snticapsicolgicadelamtsicap,fundadaen medidasempfricas
efectuadasapartirdelmaterialverbalasociado alaaudici6n defragmentoscljsicosdescontextualizados.z'En EstadosUnidos, D.Deutsch (1982)

estudia elgruping,laf'acultad delsujeto de reagruparlasunidadespertinentes,rftmicas,mel6dicasytfmbricas.Asf,la psicologfaexperimental

pretendeeliminarlasmediacionesquepresentan mutuamenteeloyentey
la obra (de losestilosy marcosperceptivosalosmecanismosde1gusto)
para medir un impacto mecnico directo de la m fisica a travs de la percepcin desu sem lnticaysu sim blica.Larelaci6n queconducedelam flsica alm flsico se concibe como un itinerario elnteramente trazado entre
dosentidadesya acorazadascon todaslascompetenciasypropiedades,
porahadiduramedibles,que1espermitirl
,nreconocerse, y yaslo senece-

sitareunir1asdisciplinasde1objeto ydelsujeto paraavanzar.Deahfesta

repetidademanda deunamayorcientificidad,quenosparece, alcontrario,elsfntom a caracterfstico deun problem am alplanteado:
Delaconfusin l
'
nusicol6gica,esnecesario pasaraun anklisisexplicito
y riguroso,que pueda servirde l'
narco universalde referencia. (...)Antes
quelasociologfaolapsicologfadelarte,seencuentranlateoriaolaciencia

todavfalejosdefundarse delartetJ.Molino,1975,pjg.J.
3(
l.

22-Colno laquel
na1
'l
-qtle..l.tu
loody(1979)seinteresenopof'laseternasconnpetencias
dellnonabre,sinoporeldesarrollodelistas,frl
nulasycuadrosquehandirigidoalespfritu
racional.
23-Ftleinaugtlradapol
'11.Francs(1958,19791,seguido pol
'P.FraisseyE',Lliriart-

bol'
de(1968),A.Zenattig1975,1981)o,infefesJ
indoseporlal'
eaccin delosnifios, p0l'
J.-P.Nlialaret1
)1970).

28O I.A easltsx Muslcat.

M olino,quequierefundarunasezniologiarigurosadelamtisica,se1nteresamenosporelptoblemadelatepresentaci6nqueporlabflsquedade
un xxm arco universalp,que encuentra en elestructuralism o de Saussure,

rindindoleelhomenajedehabercreadofinalmenteunxxobjetouniversal,
que escapa a las cienciassocialeshy Eibfd.,pg.542.Se puede observar
en qumedidalaformulacin seencuentracercadelareivindicacin nostslgicaporNattiezdeunaposibilidad detranscendenciaesttica,yasefialada:alaregresi6n deM olinohaciaelpositivismo deunmarco universal
delasignificaci6n musicalrespondelaregresin cornplementariadeNattiezhacia laesttica.
Estaposicin delasemiologiamusicalsedesprendedesu principalhiptesisterica:1sxktriparticinyysimblica de todofenmeno signiflcante,

quesuministraalamtisicatm xxtriplemodo deexistencia,comoobjeto aislado,comoobjetoproducidoycomoobjetopercibidoyyEMolino,ibid.,pg.

371.M olino teclamalaseparacin consecutiva delanlisissegtin tresdimensiones,llamadasxxpoitica,neutrayestsicayygpg.461,cuyaventajaen
relaci6n con el<<pf??/p(?5'confusionista de lospseudolingiiistasyygpg.61)
debeprocederdelanuevaautorlomfaacordadaaltercertrmino,elevado
alacaptacin activadeun materialyno reducido alarecepcin pasivadel
sentidointrfnseco deunaobrao de1asintencionesde1compositor,lo que
Nattiezdenominalainversin delasegundaflechadela dereclaaen rela-

cin con elxresquemaclssicodelacomunicacinhy(1987,pg.381:Emisor

>Mensaje-->Receptor.Pero,lejosdecriticarlarigidezdelmodelosaussuriano,rechazando su jerarquiaimpermeableentrelenguayhechosde
lenguaje,lejosdeencaminarse,comolasociolingisticaolapragmtica,ha--

ciaconcepcionesfnsabiertasen 1asqueinteracten loshablantesyelsistema,Nattiez,queconvierteestabuenaideaen elCaballodeTroyadetma

posicitm esttica m ilitante en elseno de la semiologia m usical,se servir

constantementedelatriparticinparajustificarlaautonomfadelaobra.El
nivelrxneutroyh,xxrecordatoriop rlecesario de entradaparaelanlisis (pg.
541,ocupatodasu atencin,mientrasqueelanlisisdeunaproducci6n y
unarecepcin activas,irreductiblesacualquiertranscendencia,seveindefinidamenterelegadaafuturasit
w estigaciones.LasflechasdelesquemaEM -R no seitwierten,sinoquesetransfbrman en barreras,queresguardan,
alamparode1ascriticas,un anl sismusicalinterno restaurado.Estaconcepcindominarltedelasemiologfamusica1,24hostilalamediacinyquese
24.Existen otrasviasparalasociologiadelamt
isica,comoelestudio de1osmarca-

281

propone com o hiperteorfadela m tisica,sesituaba adem ssen com petencia

con losanlisismusicalesdelasobras,imperfectoseincoherentesasu juicio.Estaincoherencialesconcede su fuerza:como eraprevisible,tuvieron

lat'
iltimapalabrasobre1osmetalenguajesquesupuestamentelesvolvfancaducos,yelanlisismusicalhadigerido fscilmentealasemiologfa.
La curiosa denom inaci6n de xxnivelneutrohyparadesignarla persisten-

ciadelaobracomoobjetoirreductibletantoasuproduccincomoasurecepcinpreparabaestaderiva,esteretorno apaciblealaesttica.kox-upue-

dehaber,enefecto,menosneutroquelaconversinenobjetodelamsica?
Eltrminoxxneutroyyanulaelproblemadelaconstruccinde1objetomusical,alatribuirledeoficio un espacio curioso,stlficientementepositivopara
seraisladodecualquierinfluenciapsicol6gicaosocial,petodefinidodemanera nicam ente negativa,com o sino fuera kxnilo uno nilo otroyy.H ablar

demediacin equivalearechazarestaneutralidad delosobjetosatravsde

1oscualespasamos.LY noesacasosteelprogramadeunsemilogocomo
L.M arin (19891,cuando estudia1asparedesquesostienen losfrescosde

Arezzo,losngtllosquef'
orman entreellas,losespaciosqueclibujan,ellugarque asignan alespectador?Lam ediaci6n,rechazadaporla sem iologfa
musical,obsesionaaestasemiologfadelarepresentacin:knoserfaparad-

jicoqueaqullasehubieraprohibidoadvertirqueconlamflsica,teorfaen
actodelarepresentacin,obtenfaelmodelosemiol6gicoidealp
.

Elobjetodelamsica,envoltorioinvisiblequeseenrollaalrededorde
sfmismoenlarepeticindedeterminadosgestos,noesunacosacolocada
ante sf,sino elresultado deunaactividad siemprerecomenzada.Incluso

bajosuformagrabada,lamJsobjetivada,inclusosibastacongirarunbottm,eloyenteno tienelaobraf'
rente asf,captabledeun solo golpe,sino
una duraci6n,que Blo puede comprendersiuno se abandona a ella
adisaladistancia crftica- ycomentarslo siseha distanciado deella,
atravsdelareconstruccin desumemoria.zhLatrampasehavueltoacerrar:sise est dentro,lam flsica ocupaellugardelapalabra y,sise habla
-

doresliterarios,delxxparatextop quelo acompafia EF-Escal,19901.T.DeNora (1986,

1988,1993)proponeunainterpretaci6npragmc
'
iticayconstructivistadelasignificacin
m usical.
25.Deahfderiva,sinduda,laim portanciaquehaadqtliridoelesfudiodelamemoria

enlostrabajosdepsicologfaexperimentaldelamsica:losautoreslaconsideranelopefador-milagroquerehaceelobjeto,apartirdeunarelaci6ntemporaldeotromododiffcilde
medir;vanseJ-B.Davies(19781,o.
J.A.Sloboda,queacometeunapsicologfacognitiva
delamsica(1988,pJ
'gs.239-264).
.

282

I
-a paslx MuslcAl-

desdefueray en pasado,nosvemosobligadosapasarporlarepresentacin unificadora dela m emoria ypot.la traduccin visualde diversosm e-

morJndums.(Cmo realizarlaGestaltT/pt
rorr'
cdeun objeto cuyo todoes
inaprehensible,er1sentido estricto,esdecir,estlf'
ueradelalcance delas
f'
acultadesdeprehensi6n?M iradaquepuede avanzaryretrocederalterna-

tivamerlte,dejarse atraparo distanciarse,variar1osxxpuntosdevistay/6o

sirnplemente desviarse:losartistasquehan esculpido diosesinsctibieron

en1upiedralatopologiaposibledelarelacin con un objeto,LQ-uqueda

deestarelacin cuando pasaporun xrsentidohhdifetente:temporal,dinl
'mico,no direcciorlal,nodolzlinable,salvosiunosetapa1osoidos?

La Ietra o elespfritu

Laprirnerasolucin,pues,alapatadojadelavisualizacinverbaldela
mflsica consisteen tomarla partitura (o susavataresmodernos,audiovisuales)como sifueralapropiamt
isica.Pero hayotrasolucin,mqsescrupulosa,sisepretendetespetarelcarjcterinaptehensibledelal'
nsica,yes

intetpretarsu espiritu contra su letrayescapara laparadojaporlaotra

puertaquellevaanoteconocerdelamtisicamlsqueelmilagro deunaexpresin sin m edio.Pura esencia,inm ediatez de un acceso privilegiado al
Ser,xxpuref'
orm asitsvery essencehy(Langel'
,1942,ps
ig,2091,lal
'
nthsica

adquierebajolaplumadeestatradicin,enlacualselnan sentido1osfilcssofosm 4sagtlstoqueentre1ossudoresmusicolgicos,losrasgoshernati-

cosdeun lenguajedelosdioses,comoen 1ostextosesplndidosdeKietltegaard:xxM usic begins where langtlage endsp.Su visin l'
nfstica de la
m sica reposa en la inm ediatez que le confiere su ausencia de significacin.Num erosas obtas de esttica,y tam bin los m usic6logos,com o

exorcismo,ensuintroduccin/7recuperanlaparadojata1cual,ysumisterio essu propiaevidencia.Expresadacon f'

uerza,laidea eslam isfna en
Schaeffer:

26- Siempreestevinculo entl'

e Ialyazn ylaIlustt'
acic
in.Veresxxentenderp-

27.ParaDonington (1949),lamtisicaeslavida,rxpainanddelight,aswecanfeelthen
through mtlsicp,atravsdelatensin disolntlncitt/consont
tlnciaEpbg..
512:estetrlinkwith
innel'experiencep Epz
g.29qconviertealosmtisicosenvisionarios,queviven tlnaexpel'
ienciaintel'
iol
'exacerbada.

<
510S1(.
'A 17E.SDlC14ADA,Q U1!M U111l
iA1
-,SE1 C11.
li.
ADA.-.p

Todoslosdemk
isobjetospresentesen laconciencialehablan deotra
cosaquedesfl'
nisma:enellenguajedelhonabre,ledescribenell'
nundo,segflnlasideasquesehacede1.Losobjetossonoros,lasestructut
-asnausicales,E)..-
lyano tienen lal'
nisickndeinfornaar:seapartan de1mundo descriptivoE..,
lparahablarl
aaejorde1(...
la1.serentero,delnaisnao,enfin (1966,
pk
g.662).
Porpartede1osfil6sofosylosescritores,desdeH egel,queencuentra
en lam flsicaun acceso alyo en lo quetiene de m J
usfntim o,hastaBergson,
quecolaviertelasuspensin delmundo exteriorenlafuetzaesencialdela

mlisica (1888-1969
.,pg.111,lasreferenciasson legin.Flugo decfa (en
'
W illiam J'
/v/ievpct
/rt?(L11,jXlV))que4410 quenosepuede deciryno se
puede callar,lo expresa la m flsicayh,y elKreislerloco de E.T.A.H offm ann que<<elofdo esunavisin deladentro...yy.Prousthace deella elascensorentreelevacin yprofundidad,macrocosnaosexteriory microcosmos interior. M enos exncta,esta literatura es mss verdadera que la

musicologfaentantoqtleno reprimelasingularidad (inlmaterialdesu ob-

jeto.Pero transforma este aliento en espfritu y consideralainvisibilidad

delairecomo unainm atel-ialidad real.El441
30squhyylo indecible,lejos
deno decir nada,expresan siemprela m ism a cosa:la autoeleccin de los
que lo l-econocen.Eso equivale a renunciarun tanto apresuradam ente,a

huirttnomismoanteelcarscterevasivodelobjetomusical,parapretender
accederde golpe ala significacin profuladade un lenguajesin n'
lateria.
Asf,enunplano te6rico,lazanjaartificialdelaquesequejabaSchaefferseparacadaveznat
iselconocimientopulatualdecadaobjetomusical
(losinstrumentos,loslenguajes,elsonido,loshechosylasfechas,1aspartituras),porunlado,y,porelotro,unacomprensi6n globaldelasprjcti-

casnausicalesqueseverechazadaporlafuerzadelosobjetoshaciaun niveldegeneralidadcadavezmz
sdesprovisto dectlalquiersignificacinpor

pocodiscriminantequesea:lasdisciplinasquesetomantodavfaeltrabajo
deintel
atarsum inistrarsu explicacin tericase ven ol
aligadas21rem ontar-

se alejal
aosantepasadossagrados,a establecerunapsicologfa globaldel
tiempo oaadherirseaunasociologfaglobaldelacultura.0 ,comoflltimo
recurso,en elsentido causaldeltrm ino,a encom endarse a losm isterios

delasubjetividaclyelgeniocreador,esdecir,aconfesarsederrotadost301.

su ob'
Jeto.

LA M slx Muslcal
-

Un anlisis que se detiene en Ios medios,

los m ixtos,los interm ediafios...

Nohayporquoscilardeestemodoentreun excesodemateria,cuando,

bajolaplumade1osmusic6logos,lamsicaseconfundeconelpapelso-

breelqueestescrita/Syundefectodemateria,cuandoelfilsofoinspirado confunde elail'e que vibraen 1ostuboscon elsoplo delEspiritu.

Parahablardemtisica,noquedaotro recursoquedelegarenlosmsicos
elcuidadodehacerlasurgircon susmedios.No tenemosquedecidirnosotros1ascatacterfsticasquegarantizan su f'
irmezao decidirdeunavez
portodasque esinapreherlsible.Tanto la musicologia,queno advierte
queson m edios,com olaesttica,que convierteelartedelasmediaciones
porexcelenciaer1elarte delainrnediatezinterior,omiten 1osmixtosde
1osqueestlcolm adalamtisicaycon1oscualesllenaelespacio quemedia

entreellaynosotros.Mientrasserechacetomarporobjetolaconstruccinmismadelobjetomusical,unoseveatrapadosincesaracontrapelo
porsuatlsenciaflsicaybajolatentacin devolveraconvertirlamsicaya
en un objeto natural,ya en unaesenciapura:elpsic6logo esquien crea
enfuncin desusnecesidadesalhombremusicaluniversal,encargado de

sostener de1lado de1sujeto la plaza vacante de1objeto;o elsoci6logo

quien,trasdejarconrigol.quelosactoresconstruyansuspropiasinstitucionesyvalores,ymostrar1osjuegosdepoderyefectosdemercado,hace
interveniralanaturalezaen elanslisisdelfracaso insistentedelamtisica
contem pornea.zg
28.H emosinvestigadosistembticamente,peroen vano,en tresgrandesm usiclogos,

M .F.Bukofzer(19471,C.Rosen (1978)yG.Pestelli(19891,todo tipodedistinci6nefectuadaentrelaspartiturassobrelasquetrabajan ylamsicaquetranscriben;lostrestrabajanenelestablecimientodeunestilo,delperfodoBarrocoalClasicismo,peroleen con

tantanaturalidadlamtisicaenlaspartiturasqueyanoadvierten elgestoprincipalde1estiloclsico,traselcualsetocalamsicaqueest
iescritaenlugardeesclibirlamt
isicaque
se toca.

29.Aludimosa1osdebatesen torno allibro deM enger(198.

3),en Contrechamps,no
10 (19891:sin responderaloselementosaportadosporsuconsistenteanlisisdelmedio
deloscompositoresentrm inosdeestrategiasprofesionales,dem ercadoydeinstituciones,vaseanteriormentelapt
ig.145,handestacadoque,en t
iltimoanJlisis,aestasociolo-

gialefaltabaunpuntodeapoyomusicalyque,enefecto,encontradiccitm conskomismo,
elautorlobuscabaalfinaldelaobraenunareactivaci6ndelacondenalvi-straussianade
lamsicacontempornea,queaceptalaideade unaespeciedeerrortericodesta,en
nom bredeprincipiossemiol6gicosuniversales.

285

lnstrum entos,partituras,discos,1osproductoresm aterialesde la m fl-

sicadicen,contraunlenguajedelaesenciapura,queaqullaperteneceal
m undo ffsico.lnversamente,puesto que,para que haya m sica,esos productoresmateriales deben sertocados,interpretados,mediatizados, los
instrum entistas,losproductores,losprofesores,todossusm ediadoreshumanosdicentambin quelamsicano seconfundecon lapesadezestticade1ascosasvisibles.Artedelapresenciareal,contralasartesdelarepresentacin,arte delintervalo sonoro necesario entre elm sico y 1os
sonidos,lamsica nopuededelegarsetan fjcilmentealamateria desus

objetos,nialaxximagit
nacinhydesussujetos:lapalabrano existeparalo
sonoro.Paraexistir,en cadaocasin deberehacersusociologfaysuffsica.
Deahfelintersdecomprenderun artequenosedefineporlacerra..

z6n sobreun objetofinito,sino porelempleo activo deunamultitud de

participantes,hombresycosas,instrumentosyescritos,lugaresydispositivos.Intelntaremos adem ss en eso consistenuestra participaci6n en la

xxteorfayyqueellosforman analizar,enlaescuelamusicalqueno dejade

rehusarlos,lasmodalidadesvariadassegfln lascualesintervienen.Algunas
deestasmodalidadespermiten abandonarlamsica:comprendercmo
s6lohaceloquemuchasotrastambin hacen y,enconsecuencia,exportar
elanslisisaunaantropologfal'
nl
,sgeneral,no delamsica,sino delaposesi6n,delamaneraen queseorganizan 1oshumanosalrededordeciertos

objetoselegidos,sobreentendiendolasrelacionesnecesariasparaestacom unin y anudlndolasen torno amixtos,semihum anosy sem im ateriales,

como untecladoo un disco;olamsicacomo unacausaentreotras,modalidadesque,alainversa,aladquirirformasinextricablementeligadasa

lasposibilidadesdelmedio sonoro,permiten no dejaratrslaparticularidad delamsicaen provecho deunagramsticadelaaparicin detodos

losobjetos,indiferenteacadaunodeellos;olamflsicacomounainstalaci6n especffica,diferentede 1asotrasform asdefabricarun m undo, a causa de1ascosasporlasquepasa.Eso eslo que perm ite am arla, sin que170seala evanescencia seductoradelsei
suelo,nila rigidez delacosainerte
registradaporun creador.

ErigirIa m tisica com o una estatua

M .Serres(19871devuelve alainstitucin este sentido primitivo,funda(101',dezcalo materialsobreelquesesostieneeledificio.Sisetoman en

286

I.A paslx Muslcal-

serio susderivadosetim ol6gicos,lnay que com prenderla instituci6n de la

mtisicacomosu conversinenestatua,ereccin deunobjetorigido quese

colwierte er1nuestra cosa cofnt
'm,estatua-ttem ,alrededorde lacualel
grupo encuentra su identidad,su genealogfa,lam atriz de susdiferencias'
,

pero tambinestatuacomo cosaextrafia,ajerla,resistente'

.exterioralgrupo,detentadora deun podersobrel,queregresaparadictarlesusleyes.
Aplicado alamsica,estedoblesentido con colnnotacionesetnolgicases
aquelde1quesealinaentalaambigiiedadrnodernadelapalabrapopulary
que constittlyesu atractivo'
.lamtisicacomo realidad compartidadelgrupo,especiede expresin milagrosadeuna identidad colectiva.Pero igual-

mentelamflsicaconao objeto mediatizado,que senosenfrenta,en lo sucesivo,alsalirde1osaltavoces,esdecir,delafnateriaenquehemossabido

fijarla,paraseducirageneraciolaesenterassin preocuparseyadeunainscripcin en lasdiferenciaslocales.

Estaambivalenciatensalamtisicaactualentredospolos,quecortocircuitan elapoyo tradicionalsolorelo escrito,yesto explicalosproblem asde
lam usicologfa ctlando pretendeapartarse de1asm tlsicascultas.Aquiesun
sencilloinstrumentoelqtte,entrelosdedosdeunm ago,cristalizalaf'
uerzade1grupo.Losetntslogosparten alabsquedadelorigenmisteriosode
estafusin,quelosritosrepiten,reactivan o distancian.Peto esunafusin

queestqlejosdehaberdesaparecido.cuyohilo moderno vinculalasliturginsdelopolitico rllivire,1988Jalagran escenade1rock.Alnieslarntisicacomoproliferacin exponencialdesussoportes,discos,nlediosde comunicacin,cintas,CD:mlsica enlataclq,se dice,creyendo mostrar su
debilidad,cuandoeslaclavedesunuevo podet'.Produccin,circulacin,

difusi6n sin precedentes,la rntlsica-objeto se convieyte en unaint'

nensa
discoteca virttlaly se som ete a los gustos de su l'
.
lropietario,que se pro-

fnuevetambin colno soberano deun imperio devinilo.Nuevossujetosreyes,noyadue:osdesuspasiones,sinopropietariosdesusobjetos.'

.
Entreesosdospolos,delafnsicacomoinstrurnento quefornaaelgrupoyde
lamfisicaenlatada,no existeladiscontinuidad qtlesugieren 1aspalabras.
entre una f'
orm a viva y unaf'
orm a muerta.H an sucedido todaslasetapas

delaconversin enobjeto delamttsica:st'lacodificacindeun lenguaje,la

0.Entre Iosl
musicclogos,A.Schaeffnerhasido elITIJ
'ssensibleaesteplolvlelua.A
.3
propsito delpapelactivo (
lelaotganologfa col
no productora denngtsica,hablaasfdel

ffmargenentrelossonidospon'
blesdeuninstrurnentoyaquellosaloscualesseatienelaejecucin)
.!
.1936,plg.304J,subT'
'
ayandolaarnbivalenciade1osinstrul
nentos,signoseinstru-

notacin,latonalidad,laereccickadelescenarioentrelosm tisicosyelpblico,lanormalizacindeunoficio...Delaproducci6n deleyesffsicasala

.

organizaci6n socialde un aprendizajeprofesionalizado,lanlflsica alaora,

desdesusinnumerablesobjetos,puedeafirmarcon certezasuobjetividad.
Bastacon pensaren lo quelaRevolucin hahecho porlam flsica:slo
//p/f'
cf?.
13arece proponerse su transform acin en una cosa com fin,en rekp/.
LaConvencin,trasuna escuela gratuitade m sica en 1792, crea ellnstituto NacionaldeM flsica:laformacin delaselitestomacuerpo. Se trata
alm ism o tiem p.o,com o dice Sarrette abogando antelaConvencicknporlo
que se convertirl
' en elConservatorio NacionalSuperior, de xxproporcionar una existencia polftica a la m sicap.'lLa m flsica,fservicio pblico?
Centralizacin piram idalde la enseiianza, efectivamente,ydeseo deacuisarla moneda musicalde Francia.Ahfse da,paralelam ente a lavoluntad
ideolgicade actuarsobre lasm entalidades, elsuei
so matel-ialistade un almacena
.mientodelamflsica.LaRevolttci6n estambinlasdiversasorquestasy f'orm acionesm ilitaresperm alaentes,en cuanto aloficio'
assalasque
,l
semultiplicalaysuprogramaci6nenfunci6n delafrecuentacindeun ptiblico,ynocomoregalo de1prfncipe.Y elsolfeo, llamado primeroaregularlacontratacickade losm flsicos,luego a m odelartoda form aci6n de1os
nii
5os,32Se establecen lasreglas dej
'uego de un m edio:losprofesores, que
son instrulmentistas de orquesta,transmiten a losaficiol
aadosla mflsica
quetocan,que resulta serlam ism aque lade lassalasde concierto...
Seharizadoelrizo.Laescuelaysusalumnos, la salade concierto ysu
pblico,laorqtlestaysusmlsicos,todosforman un cfrculo alrededorde
unam ism acosa,queyano ofreceninguna duda.Pero delcirculo delatribu en torno asusflautasysuspielestensadassehapasadoalauniversalidad deunaEuropadelallustracinl'
nusical,entonaoatm mismolengualmelltostocados:lainterpfetacic
snantiguaconsisteenl
'educir1osposibles;laintelpl'etacin

l
'
nodernatfabajaapal
'ti1'detlnaredtlccinyarealizadaporelillstrulmento.
'

(
51.Discursocitadt)enA.(lel3lacel1989,p5
-gs.260-26l1.
32.r
lCn'
)osepasadelain-difej
'enciarecfpf'
ocacIelosniiosyIossonidos, enelJ
'aleo
deunaclase,aldoblereconocinaienfo l
nusicaldelossonidosporell
nequeiiolmt
isicoyde
1osl
'
nsicospol'suconlpetenciapal-aentendel'lossonidos?Nosotroshellosl'
ealizadolaetlogyaffaylal'
listoriade1solfeo.E'
.sechivoexlniatoriodelal
'
ntisica,blanco constantedet()daslasrefornlas,noseentiendesiestaposicindtteternoacusadonoserenaiteastlpapel
fundal
melatalenlac'
lase,('
lon('
.
1ees,alcontrario,elplxlctll'
ad'ordelanatisica. rtr
lt.
'
)tloyesr
?p:
actl
sadoracusado,reversodenigl'
aclo delabelleza(1elossollidos,elsolfeoinstatll
'asobl
'e
supropiaexpulsitsnelintllefiodelal
utisicttlllennion,19882
.

288

ta paslx Muslcat.

je,atravsdelaconstitucin deun medio ampliafnenteinternacionaly

unanuevacirculacin de1asobrasen soportedepapel.Slo f'
altan eldiscoylaradio,losmediosdecomunicaci6n y su mercado,paraencontrarnosyaen elsigloxx,anteunasecci6n delFNAC o unalfneapresupuestaria delM inisterio de Cultura:la m sica existe.Instrtlfnentos,partituras,
grabaciones:escosa,dispuesta ante nosotros,f'
inalm enteha adquirido esa
tranquilizadoravisibilidad delamateriaquelaestatuaposefadeentrada.

Deun aliento,lainstituci6n hahechoun objeto,queseofrecealavista,al

tacto y a laventa.Sobre esta aparici6n trabajamospara deshacerla evidencia que una fnsica institucionalproporciona retrospectivam ente ala
instituci6n delamtisica,alatransform aci6ndeunacorrientedeaireen estatua,operacinf'
undadora,escamoteadaporsu triunfb.
Yasesubrayedemanerasociologistalanecesidad de1asinstitucionesy
laingenuidad delcliscursoromnticoquecreeescaparaellasalponderarel
genioindividual,yasedenuncie,desdeunpuntodevistaestticoopolftico,

lasujecin burocrltica queparalizaelimptllso creadordeunamtisicaque

B lovivedederribar1asbarrerasentre1asquelasinstitucioneslaencierran,
en amboscasosseadmitedepartidaladivisi6n reahzadaporlainstituci6n:
porun lado,estblamsica;porelotro,1asinstitucionesquelarealizanm4s
o m enosf'
ielm ente en la prJctica,y lasprofesiones,1asform aciones,lasorganizacionesdeespectculos,elmercado,etc.Si,'
a1contrario,lamtisicano

eselptlnto departida deltrabajo delainstitucin sinosu resultado,'3hay

queanalizarlacomounadivisinefectuadasobreunconjuntodeprlcticas,
paraorganizarlas,inscribirlas,deformacadavezmsajustada,en loscuerposyenlascosas,ordenarlasalrededordeunobktocomnllam adomt
isica
yvolverpoco apoco irreversible estainscripcin cruzada.Estabilizacin,
instalacin,institucin,establecimiento,estaspalabrastienen lam ism araiz,
la delEstado tambin,elmayor delosxxestablecimientosp,primero una
operacin,pronto un organismo,cadavezmJspesado,cuyamasafisicava
asostener,enrnarcar,protegery sofocal.lo que instituye.
33.Laspalabrasacabadasenxx-ci6nyy(0xx-mientohy)son performati
vasenfrancs,producen porsimismaslatransform acindelaquehablan'
.alpartir'delaacci6n,designan
pronto suresultado,luego tambinelorganismoqueacttia;vaseM .deCerteauapropsito dex<producci6nyy:<4Enstecomoen muchosotroscasos(vaseparatmanifestacin'
',

taparicin'
'einclusoparat'acci6n'
'),unapresin dellenguajecorrienteinducealsentido
avolversedelactohaciasureultado,de1activodelbacet'alpasivodelsersAlt/yy(1975,pg.
29,n.31.

La m usica com o teorfa de las m ediaciones

A lainestabilidad de1objetomusical,elartistacontemporsneo oponeuna

respuesta ambigua.Recurre m asivam ente a lainstitucin para sostenersu

objeto,atlnque la denigre,para hacerla desapareceranteeseobjeto que

ellasostiene.Lainstituci6n sevuelvealavezelcentro yelblancofavorito

delmedio artfstico,recubre con su fino maquillajeelconjunto de1tejido

musical:incluso silacritica,elmflsicono dejadepasarporellaalo largo
detodasucarrera.Losconservatoriosysuviejomoldeanticuado,lasorquestas y su btlrocracia sindicada,elsistem a clientelista de las salas y las
giras,labrevadexxiaexORTFP:1asviejasinstitucioneshuelen apolvo. lRCAM ,(.
-pera dela Bastilla, 1asnuevas son pulpos cuyos tentjculos cen)
tralizanlospresupuestos.Peroelmflsicosabequenoesnadasinellas. Di-

solvedlainstitucin yelpacientetrabajodeconstruccin de1evanescente

objeto nausicalsehunde.Haypocasvanguardiasanarquistasen mtisica,
pues para ser interpretada se necesitan partituras, cdigos com partidos,
mtsicosadiestrados,salasdeespectlculo, todolo quepermiteefectuarel
encuentroregularentrelamsicayelpblico.
Ladensidad institucionaldelmedio musical, tan nutrida com o pobre

eseldiscurso sobre la mflsica,remite alafragilidad delobjeto sonoro

Desde que la mtisicaintenta desplazarsu relacin con elptiblico alinter

-

calarsusobjetos,debemultiplicarlosltlgaresy dispositivoscapacesde
certificar su presencia invisible.Elpintor no est en m ayor inm ediatez
frenteasupflblico queelmsico.Pero elmediadorqueaceptacomo sus
tituto delpblicoesdiferente,Noeslainstitucilkn, sino elhombrequeviene aapropiarsede susobras.Alpintorno le cuestanada mostrarse desenvueltoconlosprfncipes,caballeroen1osmuseos,despreciativohaciala
escuela.pero cuidado con elmarchante!Lasartesplsticasnotienenne
cesidad deserinstituidas,sinovendidas. Objetospegadosalatelaoescul-

pidosenpiedra,yasonestatuas.Quiencuentanoeselquelosvuelveun
poco I'
IAJ
,srfgidos,sino quien poneunacifrasobreellos, porque loscom praylosrevende,porquelosdesplazaen elespacioyeltiempo,utilizando
1asdiferenciasdem ercadosyelaplazamiento delascotizaciones. Elm arclaante,doble servilmenteaborrecido yadorado, porque parece detentar

elsecretodelvalor,eselflnicopersonajequetieneimportanciaparaelartistapintor.

La posesi6n de1m ism o secreto proporciona, alcontrario,su peso real

a1asinstitucionesmusicales,mt
sallqdelasrecrimil
nacionescomplacien
-

29O

I-A PAsldN MuslcAl.

tes.lc6l'
no sesostienelamsica?Por1asinstitucionesquelaerigen ante
nosotroscomo sif'
ueraunaestatua.clccsmo sepuede conocerelvalorde

susproductos?Nuncamirandodef'
renteaunobjetoounsujeto,obstinadamenteevasivos,quedesaparecen desdequeseintentafijarlosconlamirada,sino consultando alosordenanzasquenossehalan con eldedo.El

mejorreptesentantede1pintoressuobra:elobjetoproducido,slido,que
slo hayqueprocurarhacerver.La tareade1osmediadoresessimple,si

no fcil:atraerlo todo alcuadro mismo,f'

ijar1asmiradassobre1,hacerle
irradiarunabellezaquelepertenecetotalmente.Losmediadoreshan ganadocuandolaan desaparecido.E1rnt
isicodebel'
eulizar,puntoporpunto,

eltrabajoinverso.Noestimularunared huidizadeevaluadoresdiversos
hacia una cosa ya presente,asicorwertida en obra,sino dom inaruna red
diversiflcada de intermediarios circunspectospara que,I'
inalmente,sea
producida,puesta antenosotros,la mtisica.A1esfbrzarnosen desplegarel
mundornusical,comptendemossu densidad.Noscruzamosaquicon una
verdad instintiva delmflsico:alcontrario que elpintot,tieneun respeto

visceralporelmedio,essu oxigeno.Quedaostodosahi,ladefecci6nde
uno solo deentrevosotroscondenarniobz'
aalsilencio...No esnecesario
hacerunasociologfadelamsica.Lamsicayaessociologfa.

Laideadeun objetoes,en xxmatetiapdemt

isica,unametsfora,indeflnidamenterelanzada.Nolaaynadafrentearnisin queyo paseporinnumerablesintermediarios.Alguien o algo quedebehacerlavibrarde1aire,
cadavez.Ur1disco,un instrumerlto,sinoBach.Noexistemuseodelaml
isica,niexposiciones:en cadaocasin espreciso re-presentartodo.Losintrpretesrepiten quecadanuevainterpretacin esunarecreacin:hemos
captado,en efecto,en qumedida,paravolveradescubrirun repertorio
pasado,nobastacon escucharaur1musiclogo,sino quehayquere-pro-

ducirelconjunto de1asrelacionesrnusicalesdeur1tiempo apartirdealgunosobjetosquepermitenz'

econstruirlas.Noslocorregirerroreshistricos,sino aprenderur1repertotio,definirun estilo,fkbricarinstrumerltos,
formarunageneraci6n demflsicosqueestn denuevofamiliarizadoscon
los diapasones,1ostempos,losfraseos,losinstrumentos,lasmanerasde
adotnar,de acentuar,de im provisar,de testituirtcnicasvocalesy prJcticasdearco desaparecidas:todopasaporahf.Contrapartidadeestainca-

pacidad casitotaldelamtisicaparadelegarseen1osobjetos,cuyavertiente eslam ovilizaci6n generalquerequiere de1oshum anos,seconstruyeun

ptiblico nuevo (ysevuelveunamsicaactual),en elpropio gesto quela

vuelveadefinir.Cadavezdeberecornponersu auditorio,refbrmarlo,in-

<4MUJSICA DESDICHADA,QUE M UERE At SE1lCREADA...p

291

teresarlo progresivamente con modificaciones quelo trabajan corporalmente,en lugardepresentsrselabajo formadeobrasf'

initas, comosifueran cuadrosrestaurados,quedejan indiferente aun espectadormoderno
demasiadolejano,yaquenohaparticipadodeningunamaneraen esanue
-

vaaparicin deunaobraantigua:porello,lasreinterpretacionessucesivas

derepertoriospasadossonejemplares.Losobjetosmusicales, notas,partituras,discos,instrumentos, todolo quelafijaun poco,lejosdeconfundirse con ella,de retenerlamiradapara reemplazarla, imitando lavoca-

ci6ndelobjetoplsstico,son1asbvedasquedirigenlamiradasiemprem5s
lejos.Nuncahaymsica,s6loexhibidoresdemflsica
.

Lamsicaestlhechaalamedidaparaunateorfadelamediacin

cAplTuLo x

Elogio de Ios artificios de Ia m tisica:

instrum ento,partitura,disco

Lalmayorpartedelosidionaasnausicalesdelatierra1
aodisponen
de esclitura,puesseinscriben en 1ospropiosinstl
'unaentos.

SiqueremossortearlasxxEscilayCaribdisy/de1estetismo (1amsicasin la
sociedad)yelsociologismo (lasociedadsinlamflsica), nosvem osen laexigenciade revisaruna exclusin injustificada efectuadaporla sociologfal
.

No nosreferim ostanto a laexclusin de lasobras, quetodo su dispositivo

aspiraciel-tamenteatomarderevstt,
alexclusi6n,inclusodiscutible, esun a
piezam aestrade su eficacia'
,habrtquevolversobreesto, pero quizJseato-

davfademasiacloprontoparahacerlo).Pensamosenunasupresinmssdis
creta,efectuadaporelanl
'lisissocialcomo depasada, sobre lamarcha,y
cuyo replanteanaientopuedevolveraabrirelacceso aladiversidad de1os
-

gneros:ladelosobjetostcnicos,lossoportesmateriales,1osinstrumentossobrelosqueseapoyaelarteparaduvar Lej
osclesertmanegligencia
.

insiglaificante,la operacitsn deconfilaam iento delossoportesen eltango de

ilatermediariospasivosdeunarelacin quelosantecederepiteelgesto13J
sico delosmsicosparaestablecerlgmsicaentrenosotros.'la sociologfa
debehacersecargo deella,norehacerlaporsu cuenta.
-

instrum ento,partitura,grabacidn:tres factores de Ia m usica

M flsicas tnicas que danzan en torno a su instrulnento, nat'
isicas cljsicas
queserefugianen suspartituras,nasicaspopularesdiseminadasenlal'
nul
-

1.Estetl
-abajofuepresentadoen tlncoloquiodelaAcA.rteen laFtlndacinGulbenkial
'
lrlt-lennion,1993171.
x

294

I.A paslx M uslcAc

titud de sussoportesrnediatizados.Pordettsde 1asoposiciorlesde gnerosseperfilasiernpreeltespaldo privilegiadoen unatcnicaparticularde

f'
ijacin,deconversinenobjeto.Mtisicaviva,msicaescrita,mtisicamediatizada,tresformasdeconvertirlamsicaen objetoydeproducirfrenteaellaun oyentealque,en cadaocasi6n,exigecompetenciasdiferentes.
A partirdeestosartificiosdelamtisica soportes,instrumentos,medindores vamosaproponerunainterpretacin delosdiversosgnerosactuales.E1desafloconsisteen mostrarqueesrnssf'
cilcomprenderlamtlsica a travs de sus dispositivos interrnediarios.A1pasar por ellos,al
comprenderlaf'
ormaen laquesearticulanyoponen,alobservarcmola
fnsicaysu pblico cambian en funci6n deellos,disponemosdeun medioempiricoparasuperarlaoposicinestetisfrlo/sociologismo,alobligarlaadescenderde1osgrundesprincipiosnlasoperacionesordinariasde1os
msicosyparasuperartambinlaoposicin,quelatrasplantaaun nivel
m5sfinoen elinteriordelasociologfa,entreelanlisisdelosmediosyla
produccin,o elanlisisde1osgustosyladiferenciacin social.Si,alcontrario,sehaceabstraccin de estosmodestosinstrurnentos,seencuentra

unosin alforjasparaesteviaje:habrs,porunlado,contenidosmusicales'
,
porelotro,uncontextosocial.Potunlado,lamsica,con estetasymusiclogosparaanalizarcontodaindependenciasusescalasysu belleza;por
otro,elpt
iblico,con sockslogosquemuestren cmo lesgusta a1osbur-

guesesKarajan oPoltini,ya1osobrerosJohnnyHallydayoelrap,oque
vuelvan ahablarde1asinstituciones,lnsprofesionesy1osmercadosque1os
conectan.Aqui,lo quehadesaparecido eslamsica,yano hayfnsque
etiquetas:f'
astidiosasociologfa,rigurosamenteindiferentealamsica,Fla-

co consuelo,1ascosasno discurrenmejorenfrente,en lavertienteesttica

o musicol6gica,donde sepiensalamsicasin la sociedad:aisladade su
pblico,sin instrtlmentos,no tienenadaquedecir,nolegustan 1aspalabras,quedicenpeorlo queellahacemuybien cuandosetoca.
Elhechodeprestaratenci6n a1osdispositivosconcretosdelarelacin

musical(instrumentos,partituras,grabaciones,perotambinlosmontajes
como elescenario,elconcierto o losmediosde comunicacin o incluso,
antesdeesoqueyaperteneceaun vocabttlario rnoderno,tcnicaycomerciante,ritos,ceremonias,oraciones,celebracionesreligiosas,nacionaleso

polkicas)proporcionaunmtodo,pueslosdebatessobrelamsica,delos
profesionalesa1osaflcionados,sefbtmulan siemprebajolaf'
ormacannicadeunadisputaentresussoportesrivales:sedefiendeaalgunos,quese
llaman verdaderos,autnticos,naturalesy vivos,y se ataca a otros,que

-4

295

s
lellam an artificiales, m ecjnicos,com ercialesypasivos. Seentiendemejor

ageograffacruzadadeesossoportesencajadosque, fundandotodosjun-

tosporencimadesucontiendalareferenciacomn alamsicaquesirven,
se acusan unosa otrosde traici6n o feticlaism o, alsehalarque cadauno remitemssaungnero demflsicadeterminado:elcllsicoprivilegialaparti
tura,losm flsicostnicoselinstrum ento, elrock losmediosdecomunicaci6nyeldisco,pero staesunareparticin demasiadogrosera.
-

Enlamflsicaclsica,porejemplo,seencuentran combinadosdemodo
diverso estossoportesprivilegiados:elaficionado contraponeelartificio
deldisco mflsicaenlatada, productodeconsumo alaverdaddelconcierto xxen vivoyy,incluso a la superioridad definitiva que su prsctica
ilnstrumentalleconfiere sobreelxxsimplep melmano. Pero frente a este
aficionado alacarnefresca, existeotrotipodeaficionado clssico, apasionado de1asinterpretacionescomparadas, paraquien,en cambio,lamsicaeseldisco;ylam ayorpartedelosconciertos, pjlidasimitacionesdel
disco.Glenn Gould invirti6 tambin estaf'
alsaevidenciadelamsicaen
vivoalreivindicar,contralasimperfeccionestcnicasqueenmascaraelen
-

tusiasmo delconcierto,laprecisin deldiscoyeltrabajo solitario LGottld

yM onsaingeon,19832.Enfin,estosdosamores, porelconciertoo eldisco,apoyadosenelinstrumentoolagrabacin, son amboscriticadosporel
enfoque esttico rrpurop, quemiraporencinaadelhombro elespectl
'culo
fscilhechizo de1vulgo porloselacantosdelaimagen,utilizaci6n sospe,
chosadelosturbiosrecursosde1trancecolectivo, o eldetichismoh/ dela

coleccindediscos,vanafijacitm enlosobjetos.A1denunciartantolasilusiones de una prctica amateur que cree xxparticipaohporque interpreta

torpementefragmentoscortadosen rodajas,como sunombreindica, contraponeaestosapegosstlperficialeselsublimedistanciamientodelaobra,

queyano tendr
'nisiquieralanecesidad desertocadaparaexistir:Elarte

dela/1/gJ,losltimoscuartetosdeBeethoven...Peroestadefinicinpura
necesitaaln un soporte:eslapartitura,yladisputabarrocahamostrado
questaseencuentralejosdenopermitirmlsqueunalectura.'

2.Siempreesclaocal
atevercon c'
ul
'ntafacilidadson etnologizadoslosobjetosdelos
Ot1-OS.

3.N()Ilayjerarqufaenelcombateentrelosmediadorestt
-cnicosdelanatisica Eldisco
noestz
msrkmuertop,porejemplo,queelescritooelinstfumento:elprivilegioconcedido
-

altextosemeteasfenelmismo sac'
oqueelvirttlosismoinstrklmentalporlasmflsicaselectroactisticasque,enriquecidaspol'la ntleva escritura qtle lesofreceelmagnet6fono, se

296

I.A Iaasltsx sfuslcAl-

Lomismosucedeconlasmsicaspoptllares:mjsallqde1debatesobre
la cultura popular,4elsentido de esta categoria,militante,oposicional,
peroporellomismoadeptaydefinidaennegativo,porsustracci6n,hasido
f'
recuerltementecuestionado:msicaspopulares,esdecir,todas1asdeml
's.

Facilidad,siserefieren asusrnedios:(eslfcito,bajo pretexto delafuerza

movilizadoradeunapalabraf'
ederativaconaolu depopulnr,quereivindi-

can conjuntamente,f'
ormatlacoalicin entrelasmflsicaspopularesen el
sentido etnol6gico de1trmino,porelque stas seguirian siendo la ex-

presi6nin-mediata,colectiva,vivientedeungrtlpo(yportantotambinen
elsentido er1queno estarian separadasdelresto deaspectoslocalesdela
vidasocial'
.t'eligiosos,rituales,familiares,etc.),y1asmsicaspopularesen
elsentido exactanaenteopuesto de lasupermediatizacin universalde algunoscantantessingulares,vedettes,estrellasdelroclt,portanto deuna
proliferacin sin precedentesdelosmediosdecomunicaci6n,quehacen
quesussoportescubran elplaneta,deslnultiplicadoshastaelinfinito?El
combatemilitantequelapalabrapopularsugierecontralaexclusividad'elitistade unaf'
ormadeinstituci6n,elescrito,kno encubreacaso laalianza

contranatura(o contracultura)deunamtlsicatnica,queinstituyaelgrupojuntoconotrosritoscolectivos,yunamtisicasobre-instituilt?,noporel
escritosinoportodalapotenciarnodernadelaindustria,latcnicayelcornercio?

Obstculos,interm ediarios,m ediadores

Enlugardeprestu.
ratenci6n aestasacusaciolnescruzadas,elpuntodecisivo de1mtodo consiste en no conceder elptivilegio a un fnedio contra

abren alsonidobrutoypuedenentoncesdenuncial'loslimitesdelamiisicaclz
sica,tanto
instrumentalcomoescrita.Niinstrumento,niescl.
ito:lamt
isica,porfin desembaluzadade
1osintrpretes,;eslacintamagnetofnica!
4.Lamsicanoescapaalasctlestionessobrelaambigiiedadclelapalabrapopularque
han planteadosoci6logosyetn6logos,1
701
-no hablardehistoriadol'
escomoM .Agulhon.
R.M androu,R.M uclnemblecloC.Ginzbu1
'
g,yqtlelaan determinado denlanel'
adiversa:

vansePoujolyLabourie (19791,Bourdieu 41983),<4LesCtllturespopulairesp (1983)o

G.l'ignonyPasseron(19891y,porpartedelosetntslogos,LencltldE19871.Nosotl'
oshemos
tratadodelaambigiiedadinversa;elrecursoylacriticasimult
ineasqtlellacenlossocilogosalopopularenftlncit
jndesusnecesidadesEl-lennion,19851.

EI.GG10 D1:
51.0S ARTl17IC1OSDE l-A M 2SIC.
A:INS-fRtJM ENT(3,PARTII-URA,l3lSC.O

otro,sino en ponerlosa pr/bw en elm ism o plano,en tanto que diversos

modosdefijacin,queescogen sobrelamarchalo que debeserfijado en

lamflsica,yantetodofijarla.Lasmsicasadoptanciertosmediadores,que
identificanconelobjetomusicalodesaparecenbajolamsicaalaquesirven,rechazan otros,que colw ierten en obst'
o
iculoso traidores,reprochando alosdemjsquelosutilicen yseapoyan,en fin,deformamlsdiscreta,

sobreuna serie demediostcnicos,simplementesilenciados.Eljuego de

lascontroversiasmusicalespasaporelcuestionamiento delestatuto concedido aloslnediadores:elsirvientesehaconvertidoen elamo,elinstrum ento necesario de unosesparalosotroselprocedimiento parasom eter
lam sica aotrosintereses,com o elm ercado,latcnica,elespectlclzlo o el
consum o.Asf,cada m flsica se presenta com o un valorpropio,m sso m enostraicionado porsusmedios.Naturalizadoraconsigomisma,sevuelve
un excelente socilogo de lasdem l
's,alt
4sque reduce con agrado alosinteresesde susproductores,1os pl-ocedim ientosde su produccin, las ilusionesdesusfieleso elf'
eticl
nismo desuscompradores.Lapolmicaradica siem pre en la rem isin de una m tsica a un tipo de representacin
distinto de1que ella reconoce:lamtsica contemporsneaacusada deno
producirobras,de xxcal-ecel'yydepflblico;lam sica clssica,de no sersino
elsignodereconocimiento deunapequeisaburguesfamodelo;lasmsicas
populares,de no superarelestadio frentico de la pulsi6n colectiva de1
grupo,1osmodosdecomplaceralamayoria...Y todas1asmtlsicasqueuno
mismo noentiende,deques6lo1esgustealosesnobs.En lugardeoponer
asfesenciasverdaderasymediacionesengai
sosas,esnecesario reconocer
quelasm flsicasno tienen nunca que oponerentre ellasm jsquemediaciones,queson,noobstante,su realidad misma.
Entre lasm sicas hay m uchas diferenciasprogram qticas con,en am bosextremos,la autonomfaesttica reivindicadafrente atodademanda
por parte de1arte contem porl
'neo y elidealde respuesta a una dem andaform uladapor1osmsicoscom el-ciales;yentream bosextrem os, 1asposicionesintermediarias,queinsisten enlaexpresi6n deidentidadesomovimientossociales,laconstruccitm deun gusto diferenciado,laformacin

deuna subjetividad compartida.Pero,iladisociablemente,porencimade

lasdiferel
aciasdeestrategiaesttica,existen diferenciasdetcnicarepresentativa:(c6m o se asigna una m sica los m edios para representaralgo?

(Pasaacasoporlap1'l
'cticacolectivaoladisciplinadelaejecuci6n,porla
escenificaci6n de un espectlculo o lainiciaci6n de un m edio ylatransm isin de1osc6digosdeun gusto compartido,porla capturaen registros, es-

2:8

LA raaslcsx Muslcan

critoso sonoros,o ladifusi6n deimlgenes?LY dequobjetos,dequsoportesrnateriales,dequtcnicastienenecesidadparaello?Bajolosprincipiosantagonistasque establecen 1asm tisicasactuales,alavezrivalesyen

partecombinableso sustituibles,existen esossoportesdelarelacin mtlsica-ptiblico,desigualmerlteutilizados:ritualesde1concierto,constitucin
tribaldeunmedio,creacin deun repertorioatravsde1disco,presentacin xrinm ediatayyporlosm ediosde com unicaci6n,disciplina delaprlcticainstrum ental,guerra deposicionesde1aficionado degusto quepone en

juego cornentarios,anatemasymodas.Lejosde constituirlasrnanifestacionescom unesy naturalesde unaprlctica m usicalgenetalqueseria sencillamentedeclinadapor1osdiferentesgnerosmusicalessegt'

m suspro-

piasmodalidades,talesmontajescontrastadosque relacionarlalamsica
con elpblico son perfbrmativos:no obedecen alosdiferentesgneros,
sino que1osproducen.
Las m sicas de Ia actualidad

Lamtisicanoperteneceaunaciudad pacificada,sino que,alcontrario,se

t'
eparte entre ciudadesadversas,regidasporJ
'ustificacionesantinmicas,
en elsentido en queL.Boltarlskiy L.Thvenot(19871dan aesaspalabras.sYanoexistelamsica,sino1asmflsicasdelaactualidad,quetienden

acreardorniniosestancosy rivales,yque,en elmejorde1oscasos,seignoran mutuamenteEBorn,19931.Entreellas,laseparacinesmsximasise

atiendeasu caracterizacinesttico-econmica,esdecir,asutomadeposicin con respecto alasdosrealidadesextrernasquelasmtisicasvinculan,
elarteyelpflblico,en detrirnento de1osmediosdesu relacin.A1contrario,ellasrehacen elsisternasisevuelven aintroducirsusmedioseneldebate,atravsde1asacusacionescruzadasqueselanzan.Analizando este
doblemovimiento,depurificacin,medianteelcualunamsicadefinesus
principiosbllegislarsobre susprocedimientos,y demezcla,mediante el
5.A1llamarxxciudadh:auntipodejustificacinprivilegiada,esdecir,aunprincipiogeneralquepermiterealizarelacuerdo,losobjetosquelosostienen,1asreglascuyorespeto
distribuyelapertenenciaalmundoasijustificado,losautoresconvierten losmecanismos
decuestionamientoenobjetosdeestudioparaelsoci6logoynoen sumtododetrabajo:
proporcionan unagrambticagenerativadeunsocialequipadoconsusobjetos,enlugarde
entregarun proceso suplem entario.

st.
oslo os tos Alle
rllllclos os I
-,
A MthslcA:Ixs-rltuMilxr
ro,PARTII-URA,olsco

299

cualseadaptaalmundo,serealizayevoluciona,esposibledibujarunageograffacompleja,en laquelasmflsicasactualessesitan con respecto asoportesqueencajanunoen elotro:loscuatroprincipales,yendo delms

socialalm sstcnico,son elescenario,elinstrum ento, la partitura yeldisco.Esbocemosagrandesrasgosestasconfiguraciones,queyano contraponen 1asm sicasporsusprincipios,sino porsusm edios, lo que autoriza
aestablecernuevospasadizossubterrsneosentrelosgneros.
-

Lamflsicacontemporneaserigeporunadobleobediencia,que
tiene algo deldottbleJw'
/zl definido porBateson (19801:poruna

parte,unvasallajealadefinici6nmodernade1arteporelarte,comoobligacin deradicalidad,rupturaconladem andade1pflblico,investigacin personalqueslo obedece a1asleyessecretasde

la creacin,experiencia que no puede serevaluada con elrasero
deloscriteriosexistentes;porotraparte,unaestrechadependenciadelainstituci6n musical,alavezen elsentido amplio de una
definicin delarealidad y1asnormasmusicalestransmitidasatravsdeunequipo cargadodemateriales,dehabilidadespuestasen

juego,deagosdeformaci6n y,en sentidomsrestrictivo,deuna

dependenciafinanciera delEstado a travsde encargos, em pleos,
cuotasdedifusi6nypresupuestosdelosgrandesorganismostute-

lados.Curiosasituaci6n:lleva,porejemplo,alascomisionesano
atreverseyaajuzgaraloscompositoresalosqueseencargan de
atribuirunpresupuesto,pueslaopacidad delaobradeartecon-

tempornea conffa fmicamentea losjuecesla decisi6n sobre las

partesquehan deconcedersealainspiracin,eltrabajoylareputacin,6y adistribuirlosrecursosaprorratadelascorrientesrepresentadasen su seno,invirtiendo en nombredelarte larelacin
defuerzashabitualentre1osquepagan y1osquecobran:artista,

jzgateatimismo,quenosotrostedaremosen funcin detu veredicto.Elobjeto deljuiciono seabandona,sino quesehavuelto

tan fuerte que reinapor completo y otorgala victoria alm js radi-

cal:<<Lapertenenciaalsectordavanzado''de1campoartfstico (...)
semuestracomoelmediomssseguro,desdecomienzosdelsiglo
xx,ycomoelmediom5srlpido,en elcurso delperfodo reciente,
paraalcanzarelgrado m5selevado devisibilidad socialhy(M otllin
6,ParautilizarlasrtmagnitudesyyddinidasporBoltanslkiyTllvenotg19871.

LA pasIx MuslcAl.

y otros,1985,pg.96q.Segfln M enger(19891,elrecurso de1os

compositoresinstaladosalametdforadelainvestigaci6n tiendea
regularcon elmfnimo coste eldoublebind planteado pol'laexigenciasim ultsnea deautonom iarom lnticade1artistam aldito yde

su f'
uncionarizacin,alconvertirlo,asefnejanza delilnvestigador
cientffico,en un servidordelacolectividad,pero bajo eltgimen
de1intersdiferido,loquejustificaqueseatributariode1patrocinio de1Estado.
Lafigutasimtricadela mtisica contemporqneaesla mflsica popularcometcial,la de1osTop 50 y1osmediosdecomunicacin,
esasxkvariedadesyyque nisiquiel'atienen un nombte claro.Esla
oposici6n binaria que ha puesto en m archa durarlte toda su vida

Adorno Epotejemplo1962,1967):r1oyalarecelosareivindicaci6n
de autonomfa esttica,porun lado,y la mano tendida alasubvencin,porelotro,sino la doble pertenenciu alaindusttiay al
mercado,lasumisin a1asleyesdelaproducci6n yalasdelademtmda,aceptadascomo unaevidenciaen sfmisrna,sin contradiccin.Lasvariedadesfuncionan sobrelabthsquedadeunarelacin
electivadirectaentreartistaypblico.Lasredesfnusicalessedespliegan en ellasno com o un universo organizado en circulo altededorde<<la>>m tisica,sino com o ur1universo obsesionado potesarelaci6n,diflcilde definiry de prever,de la que la m tisicano esm bs

queunvector.Setratadeunafntisicaque,lejosdeintentarserjuzgadasegtin suspropiasleyes,sueiin con una obediencia perfecta

nomenosirnposible a1osgustosdelpblico.Perofcmojuzgar,sin reglas nicdigo,sitodo criterio se desvarlece inm ediata-

menteen elsupuestojuiciodelf'
uturo oyentep
.(Cmo sometersea
un m ercado que esnecesario anticipat.apartirdenada?

Lamt
isicapoptllar,o patalagentedelacallelamflsicamoderna,es,
comolamercancfa,almismo tielzlpolaques6loexisteparagustar,msica
elaboradaen nolzlbrede1pflblicoparaelpflblico ylaquesequiereplegat
de la m anera fnsrigurosa a las exigencias tcnicasy orgarlizativasde la
produccin industrial.Doblesumisin quereclanaaun procedimiento de

regulacin,quetiendeaconstruirlarelacinconelpblicoyanobajola
formadeldesaffoautonomistade1querecibeun servicio,sino deunalarga ted de interrnediariosm Jso m enosespecializados y coordilnados,que

sirven paratraducirmutuamenteellenguajedelosprofesionalesylosde-

seosde1pblico gl-lennion,1993c1.7M ultiplicarlasnegociacionesentre

interm ediariossevtlelvelaflnicaform ade resolverlatensin entrela ofertaylademanda,entreunaproduccinmusicalindustrialquenoharfamls
querepetirsusrecetasylailusoriaescuchadeun pblico que sabrfaexpresarse de manerainmediata yreclamarlamtsicu que quiere,y alque
bastarfacon obedecer.Diversosdelegadosdelpblico,directoresartfsticos,colegas,ayudantesdepromocin yproductoresde1osmediosdeco-

municacin se apoderan de1disco ylo cargan desentido,juzgsndolo en

nom bre de aquellosalosque representan.De un m odelo linealquevade
laproducci6n alconsum o,se pasaa un m odelo en elque una relacin ar-

tista/ptiblico se agrandaprogresivamente,portanteo El-lennion,19831:

primerolaparejacantante/directorartfstico,luegoeltrabajocolectivoen
estudio,la presentacin ttlosm ediosde comunicacin,1osconciertos,las
televisiones...N o laproducci6n prim ero yluego elgran salto a lo desconocido,sino una produccin-consumo simultsnea,queintegra cadavez
m s elem entos,nico m edio para alcanzar con alguna regularidad a un

pflblico inasequibleporlasvfasordinariasdelamedidaylafijacin en el
objeto mercantil.Lasvariedadesefectflan la msxima conjunci6n de1as
mediaciones:se quizl sea elsentido oculto de la palabra variedades.

Vuelvenaescribirelconjuntode1montajedesdelosmediosdecomunicaci6n y eldisco,alorquestarsobre lam archainstrum entosynotaciones,

para reprodtlciruna escena f'
icticia,en play-back,que se convierte en la
im agen m ftica de todoslossoportesque circulan en elm ercado,l
nasta el
punto de quelarealizacin escnicasevuelveunaimagen de1disco m5s
quealainversa.Entrelosdosextremosdelacadenadefabricacin,que
son elescenario yeldisco,losotrosmediadoresdelamtisicaseintegran
com o instrum entos.
7.Dealafladivisi6n delalitefaturaentl
'eladenunciadelamanipulacin comercial

(<4LarepresentacindelademandaEes)usurpada,puestoqueserealizaen nombredela
acumulacincapitalista.Lacomunicaci6nentrept
iblicoyartistasqueorganizaelditector
artfsticosiguesiendounamediaci6nalienada,extrafiaalptiblicoh:Elaange,1986,plg.961)
ylaapologfadem tisicaspopularesexaltadascomorepresentacindeidentidadesdomina-

das:<<Porlamsica,yenunestiloque1esespropio,losj6venesl'
lacenpasarsusvalores,sus
repl
-esentaciones,susesperanzasysustemorespglwagfe,1982,pJ
'g.8)1.Estegestoetnologistaque,allmadoconelfamosoxxno 1
'
nt
s...quep,vacfadem t
isicaloquellenadesociales
tlnaconstantedelaliteln
aturafranc'
esa:<<Lamt
isicanoesnimsnimenos()
...)queunsignoentreotrosqueexpresaciertaconfigtlln
acin('
-tlltural,porunaparte,all'
efol'zarsucol'
lesit
sn porlaotrayhgibfd.,pj
g.1482.

I.A pAsltsx Muslcal

-

E1rock havueltoaequilibrarestacadena,sindudademasiadounilateral.A1tecargarelpolo de1trance en concierto y la representacin deidentidadessociales,hautilizado todas1asf'

ormasdisponiblesde larepresentaci6n musical,sin contarcon que,atravsde
losgruposaflcionados,seha apoyadotam bin en lainterpretaci6n
instrumentaly1osgruposlocalesquereproducen elidealencarnado porlasestrellas.A1explotartantolastcnicasmodernascomo
1astcnicasmJsantiguasde larepresentaci6n musical,elrocltva
delHLM ,animado por1osdiscosy1osclipsde1asestrellas,als6tano dondeelgrupolocalensaya,elPrisunicen elquesevenden 1os
grandesxitos,1asem isorssdeFM ,ypasnpor1apresenciafkm iliar
de1asestrellasadomicilio gtaciasalatelevisin,parallegarhasta
laeuforiacolectivarecuperadade1gran escerlario delroclt.Susm ediosconstituyen la cadena.Lasmt
isicashoymlsactivascomo el
rocltson 1asquecombinan defbrmamJsperceptible1asdiversas
estrategiasde la representaci6n m usical.Y sobre talesm sicas,de
formacaracterfstica,loscomentaristaspasan sin escrpulos,en 1as
mismasfrases,deunamodalidad alaotra:recurriendo constantementeaconstruccionescontradictorias,hablan alavezde1carscterritualytribaldelconciertodetock,delaestrategiamundialde
lasgrandesdiscogrsficasparaimponersusestrellas,delalgica
m usicalde losgnerosy subgneros,antes de descifrar directamenteesosgnerosen funci6ndecategorfassocialescercanasalas

de1znarketing (jvenes,barriadas,minorias tnicas,estudiantes,

parados...),ydeconvertirsefinalmenteer1losapologistasdelroclt
comomodalidad denuevadefinicin delasidentidadessocialesy
producci6n originaldeunageneraci6nadolescente.E1rockesuno
de1osrarosdominiosdelaculttlrapoptllarque,almenosen eldo-

minio anglosaj6n,hasuperadolainterrogacin estrilen trminos

deverdad o manipulacin.Elmodelo de interpretaci6n quepropone est marcado,alainversa,porla aflrmacin existencialde
unairreductibilidad de1movimiento,tantofrentealecturassociolgicasexternascom o alecturasrnusicales.Lasapuestasson recurrentesdeun atltora otro.A1insistiren la produccin deunanuevaculturamoderna,deloinstantneo,lo urbano ylasuperflcie,8

de1montajeyelcollagegchambers,1986,pJg.190q,en laimpor8.EnFrancia,P.Yonnet(1985Jlaadadounaexpresin fuerteaesteterna,yaformu-

tancia y elpapelpositivo delosm ediosde com unicacin,latcni-

caylareproducibilityc?
/sound,gen elrepudio deunainterpretacin polftica,loenelcierreobligado deestamsicasobresu pblicojllreclaman elderecho ala unicidad delmovimiento quehan
elegido:nisocial,nicultural,nipolftico,nisiquieraxxgeneracionalp,sinotodo alavez,esdecir,elrock.12Elestatuto deestareso-

luci6n de1asviejasoposiciones(arte-pflblico,artistas-vendedores,
creaci6n-mercancfa,etc.)siguesiendo milagroso,repentinamelnte
prescritaspotun m ovim iento colectivo quem ezclasin dificultad el
com ercio,latcnica,eldinero,lam tisica y la capacidad de expresin socialdeun pflblico.l'Pero elrock esun laboratorio abierto
ladoporA.W illener,quehablabadeunac'
ulturaquesehabfavueltoxxanal6gica, m6vil,
conmutable,movilizadormhEBeaudyW illener,1973,psg.2672.Esinsistenteenlaliteraturainglesasobreelrocl
c,desdelosprimeroslibrosdeS.Frith (1978,19811,deH.StithBennett(1980qode1.Chambers,quehabladelasxdmmediatesurfaceofeverydaylifeyy(1985,
pg.211)y ahora deuna culturade1asfronteras(19904,hastalassfntesisdeP.W idte
(1990)yR.Middleton (19901.
9.Chambers (19852.E1rock es dfessentially commul
aicated by mass-mediumsp
EF-rith,1978,psg.111.
10.EslatesisdeYonnet(19852;vaseChambers;ffr
f'
hesentimentsinvestedinmusic,
born ofrealism produced in themateriality ofaspecificmoment,practiceand place, at
bestsituneasilywithexistingpoliticalscenarios,atworst,i1
aopenantagonism withtl
aemp
(1985,psg.2051.
11.xfThosewhobuytllerecords,dancetotlaerhythmsandlivetothebeathyEchambers,ibfd.,pJ
-g.xii).
12.Vase,enMignonyHennion (1991,PJ
-gs.247-2622,elartfculodeS.Frithsobreel
parafso perdidoperotanrentabledelrock:rksouvenirs,souvenirsa.ohy.
1.
3.Estepostuladodemocr
'ticooptimista,f'
ecundoenalgunos,conduceaotrosauna
simpleinversitm delacrfticagW illis,1972,Hebdige,1979,Brake,19801.Hebdige,apro-

p6sitodelreggae,losmodsy1ospunks,enmascaraporejemploc'
on unvocabularioestructural-m arxistalaapologfam 4sinmediatademtisicasqueno puedenserentendidasmJs

quedesdeelinteriol'ErrW hatdoesitfeelf'
rom
sinsideh
'?pq,consideradasdeoficio como
otrostantosxrchallengestosymbolicorclerpgpbg.1.
532.Entonces1osautoressesientenmolestosporlagranproximidaddeestasmtisicasttdenaocr'
uticasyyalaslnajorjdeldisco:<<(La
relacinqtransitanecesariamenteatravsdeun 'tcampo cultural'Egfandesindustriasde1
disco,sbow-businesy mediosdecomunicacin)E...qquedesnatul
-alizan susentidoyobliteran sucargareivindicativayyEl-agre,1982,pJ
'g.149).Losl
iltimoslibrosdeFrith (1988,
1990;FritlayGoodwin,19902proporcionan unainterpretaci6n socialcomplejadelrock,
queescapaalaparejamanipulaci6n/expresininmediatadelaquePetersonyBergeryase
burlabanconhumoraldecirquehabfaqueadmitirdeunavezportodasqueentreelptiblicoy1asindustriasc'
ulturalesnoexistfanielfxgetwl
aattheywantp,nielxkwantwhatthey

I.A paslx Muslcal-

alanlisissociolgico delamtisica:en oposicin a1osautoresfranceses,dernasiadoatrapadosenlapolmicareconocirniento/denunciapara captarsu opottunidad terica,ofreceun terreno que se

presenta de una vez com o idnticam ente socialym usical,
Lamsicaclqsicabebedeambosextremos.Comolasvariedadesyal
contrario quelam sicacontemporlnea,esantetodo mtisicadem ercado,inclusosinosetratade1mismo.Noyalainmediatezdeladisttibucin rnasiva,sino laventa cmplicede1com ercio especializado,
un pblico de melmanoslimitado y cerrado sobre simismo,que
consume mucho,defbrmaf'
uertemente correlacionadaentreellos,
1osproductosdelamtisica clssica:instrumentos,conciertos,cursillos,cliscos,m ateriall-liFi,em isionesde France-M usique,revistas y
obrasespecializadas.l4Todostransformanlamtisicaen unavastaestanterfadereferencias,en laquelacomparacin de1asvetsionesrivalesde1osmismosfragmentosobligasiempreaunam ayorinsistenciaen 1asm icrodiferencias,en elseno de tm repertorio cadavezm ls
estable.Larelacicsn conlamtisicaclssicanoesnilaaceptacinporel
estetade1desafio delartistaen nombre detm acom n sumisi6n alas
leyessuperioresdelacreaci6n nilaexigenciairnpuestaalartistapara
satisfacetun deseoinmediatodeevasi6nocliversin.rfsetratadeuna

paradojap
.Seacercamuchoalarelacintradicionaldeuncomprador
contm mercado,en elquelacualificaci6nprecisade1osobjetosysu
precio silveparadeterminat.laespiralinf'
initade1osdeseos.Pero a

semejanzadelamtisicacontemporlnea,lamtisicacljsicatambin es
mtisica delainstitucin.Lamsica clssicaesFrance-M usiquey
elFNAC ) tnm bin esla 0-pera, elTeatro delosCarnposElfseos,el
Conservatorio Superiorylapirmidede1osconservatorios.Lasinstitucionesmusicalesoficialesgravitan casitodasentorno deella:en
lavertierltedelaproducci6n yladifusi6nreslared prestigiosa delas
orquestasylassalas,costosasperopoco num erosasen personal;enel
planodelatransmisindetm repertorio,eslared menosgloriosade
getp(1975,pJ
'g.1702.Nopretendemostrataraqufunaliteraturaactualmenteabundantey
nospermitimosremitiraRock.del'bistoit'
eaulnytlaeEMignonyI-lennion,1991),quecontieneunabibliografiatemticacomentadade1dominio.
14.EBerthier,1975;Alibert,19822.A partirdelaobservacitm delosoyentesenlaBPI,
P.-Y.Ducheminllegaalamismaconclusin sobrelaxrcoherenciadelm elmanopclbsico
(198.
3,psg.1.
345.

laenseianza,quecomprendeelgruesodelastropasydesempefialo

mlsdurodeltrabajo ll-lennion;M artinatyVignolle,1983.

,Hennion,
19881;ytrasestasredesvisiblesestslacreaci6n deempleosestables,
laorganizaci6n de un m edio,la constituci6n de unaprofesin
.

EstasdosJ
'ustificacionesrivz
llesde la atltenticidad, entrelasque se repartelamflsicacllsica,no asignan elmismovaloralosdiversossoportes
nausicales.Una est?
anclada en elconcierto y la realizacin en vivo, relegandoeldisco alestatutodemflsicaenlatadao,en unaversi6n negativa,lanaentando que elconcierto ya s6lo existaporqueelmercado deldisco y
losm ediosdecom unicacil.organizan lasl-eputacionesylosgustos. En un
modelo prxim o a lasvariedades,esta visin idealiza una escena de referencia,quesirvede caraparatodaslasmonedasnausicalesen circulaci6n,
tanto paralosconciertosrealescom o para susdoblesen vinilo, alim entandolapasin delmelmano...ylaindustriaquelasatisface. Paraelm sico
clssico,elprinaersopol-tedelamflsicaes,entonces, elconcierto:elpflblico frente alintrprete,com o un tribunalexam inador, con treintaversiones
colnpetidorasenelofdo,escuclnadasendiscooen concierto;yluego, entre
elptiblicoyelintrprete,lapartitura,sagradadepositariadelavoluntaddel
com positor'
,eincluso,entre lapartituray l,elil
astrumento, esdecir,elsonido,lasescalas,elconservatorio,1osconcursosinternaciolaales, elrepertoriodeobrasefectistas,elmercado delasestrellas...Laotrarepresentaci6n
delamflsicaclsicalaafsla,alconttario,deunadefinici6n porelpblicoy
la acerca ala definicickaidealdela m flsica contemporz
nea:entoncesla escrituraeselfmicomediofiable,yno elconcierto.Elrestonoesmlsquela
realizacinimperfectadelasfamosasil
atenciolaesde1compositor. Estajustificacin prolongaelmovinAiento continuo quelaaseparado cadaveznlls
lam flsicaclJ
'sicadeladefinicickaapartirdeltrancecolectivo. Lanuevaconfianzaen lo escrito,quel
aacaracterizado laconcepci6n modernadelainterpretaci6n,haproducido otrarelacin conun artequepodfaporfin cobratsuautonomfa,separarsedelostamboressagraclosoelfervorcolectivo.
PerolanotasehaconvertidoenelproblemadelintrpreteclJ
'sico, esa nota
opacaquetieneantelavista,esaredondaquehadesostenerhastaelfinal,
con elsonido m ssherm oso...En cuanto alilastrum ento, ya no eselvector
indispensable de la encaz''-' '-in m usical,sospechoso de sel-elagente dia.

b6licodelacorrupcindelamtlsicaporlosbrujosdelvirttlosismo.
Elconcierto,en estaptica,esunafacilidad,unaaproximacin quese
sostienem ssporelentusiasm o delam uchedumbrereunidaqueporlaver-

I-A plslx M uslcal-

dad esttica dela mtisicaxxmisrnayy.Lagrabacin,lejosde1oprobio atribuido alaim agen delalatadeconservas,sevuelveunasobre-escritura,el

medio perfectamenteneutro,elrnedio delquedisponeporfin lamtisica
paraentregarobrasque,como loscuadros,sean independientesde sus
m ediadorestllteriores.Esun nuevo cambio deestatuto deun soportem usical:Clagrabacin rubricaeladvenimientodelaeradelamercancfamusicalo liberaporfln alamtlsicadelaimperfeccin de susintrpretes?Lo
que Gould reformtllaba,alapoyarse en un nuevo medio,es,porconsi-

guiente,unviejo combate,elquehan llevadoacaboyganadoloscompositores,defensoresdelapurezadelapartitura,paradisciplinara1osintrpretesy dominarsu virtuosismo provocativo.Couperin decfa:kxDeclaro,

pues,quemisobrasdeben serejecutadasta1comoyo lasheanotado g...),

literalmente (...),sin aumento nidisminucinyy.lsRaveldirs con mayor
crudeza:dlrefierolosdirectoresdeorquestaqueensayan alosquetienen
genioyy.l6Lascintasmagnetofnicasdelamtlsicaelectroacstica,elrechazo deGould atocaren concierto seretmen aqufen unaconfiguracin a1-

tarnentenaturalizadadelamsica,desembarazadadesucortejodeacompahantesdem asiado hum anos.

Verdad musicaldeIobjeto o verdad socialde Ia prctica

Estoscasos,caractetfsticosdelatransformaci6n delamtisicaenun repetto-

riohistricoydiscogrfico,vanenladirecci6ndeunafljacin cadavezmayor,sobreun soportecadavezmlsfirme:ahoraesunacintamagnetofnica

nlmacenadaenlaM aisondelaRadio,ounprogramaenelIRCAM .Perola
relacin consussoportesrnaterialespuedeconducirenladireccininversa,
apartirdeunaverdadmusicaldiferente:segtz
-nelmodelo delasmtisicastraclicionales,un alegato porlaverdad socialde1asprlcticasrituales,no separablesdesu contexto,verdad que seoponeentoncesalailusi6n desu

f'
ijaci6nescrita,sugrabacin olaexposici6nlnusefsticadeinstrurnentosamputadosdesumedio socialy colocadosen unavitrina.Aquf,1osritosylas

prscticassocialesdicen laverdad delamt

isicacontratodos1osobjetosmusicales,instrtunentos,mediosdecomunicacinyescritos:todoloquefijala
mlisicaparaconvertirlaen un objeto aislado escondenado como traicin.
15.rtprefaciopalTroiimelivredepicespourlec/t
zptvih gparfs,edicindelautor,17221.
16,Citaclebre,referidaporejemploenLeibowitz(1986,pg.4951.

ELOGjO DE LOS ARTIFICIOS DE I..A MUSI

CA:INSTRUMENTO,PARTITURA,DISCO
-

Lasm sicastnicas,comunitarias,tradicionales, regionales:mflsicaspoptzlares,todavfa,pero en elsentido de1M use desArtset

TraditionsPopulaires,presentan, a la inversa,una disyunci6n m ximacon losmediadoresmodernosdelamsica. Se apoyan sobre
elgrupo y elinstrumento,contra elescrito considerado como el
enemigo delooral,quefetichizalomusicalconrespectoasuautenticidad social,yconttalosmediosdecomunicacin que transfor
m an una expresi6n colectiva en un mercado de consumo. H em os
visto c6mo esta situaci6n desembocaba,para los expertosoccidentalesquesehan dedicado aellas, enlaparadojaetnomusicol6gicadelacapturaaudiovisual,esdecir, la m sexterna y m oderna
posible,demflsicasqueinsisten,alcontrario, enelhechodequeno
son nadafueradelasprcticassocialesyritualesalasquedan for
m a.17Un m useo es eso. Esasmflsicasescapan alaoposicin entre
1asl6gicasde1arteporelarteyde1arteparaelpflblicoconlafusi6n
de1osdostrminosdelarepresentaci6n. Aqufyano hay,propiamentehablando,niartenipflblico.Hayungrupo,social,racial,&nico,representado porsu mflsica,nievaluaci6n crftica, niautom a-

tizacin deun objeto esttico quesirve alavezde espejo y de

formadordelgusto,sinoidentificacin deun individuoconun gru
po.E1reconocimiento no estsmediatizado porelarte yelgusto,
sinoporelsignoylapertenencia.Enelmododerepresentaci6n t-

nicadesaparecelatensi6nentreelobjetoautnomoylosocialque
lo cargadesentido.Enelmodeloquehemosvisto trasplantadoun
17.Vaseanteriormentelapg.23,lospigmeosdeArom (1985)grabandoen<<re-re>>,

conelcascoenlasorejas.Lapelfculaetnol6gicaesotrabuenailustraci6n deello:entrelos
documentosdeinvestigacin deloscomienzos, comolosdeJ.Rouch yG.Rouget,yla
puestaenescenadelaspelculasrecientes,esconseguridaden1ast
iltimasdondesevepor

fin alagentehacerjuntosmt
isica.Peroesprecisamenteporquelapelfculaahfyanor'
esul
-

taun soporteneutro,externo,sino,alcontrario,enadelanteseutilizacomomedioespecffico,con sustcnicaspropias:hayunmontaje,planoscortados,movim ientosdecm ara...

Elcineacentt'
laatinm5sloquehaceeldiscoconlam sicaclsica:alprincipiostsloesuna
csmarainmvil,quetomaloquehaydelantedeella,luegosevuelveunaherramientadeescrituraensegundogrado,unmedioparaescribir1osritmosoinclusoelnicoarchivoque
nosquedadeprcticasquehanmuertodespus. Peromsprofundamente,porlapuesta
enescena,elmontaje,ladramatizaci6nylapresencianecesariadeinfermediarioslocales,el
cinetransformaenespectculoloquemuestra:fundam entaim ente,convierte alospracticantesdeunritoen msicos.

308

LA I'ASIN MUSICAI.

tantoprecipitadamenteporlosanzilisissociolgicosalconjuntodel
mundomodet-no,lamsicapierdesu propiarealidad parahacerse
descifiuble,sin najsexplicnciones,comoformacin delaidentidad
social.Como resultado,esasmsicas,enlaactualidad-,estn capturadasenunadobleproblefnticadeclesaparicin:unaafnenazaque

pesasobre1osgtuposmismos(conservucin de1asculturasregionales,losm ediosrurales,lastradiciolaesy,en A.

'f'
ricao Am rica La-

tina,supervivelnciaincluso delastribus)y unaamenazaque pesa

sobre susf'
ormasde expresi6n,sometidasalaruda presi6n dela
aculturacin,lacolonizacin,lainmersinen losmediosdecomunicacin ylosnuevosinstrunaentos,y delaxxm useornotfosishhdelas
prjcticasylosmediosantigtlos.

U-ltimoejemplo:elaficionado aljazz.ktzafnfisicacomoprjcticade1
cuerpo,produccin,o la nasica como objeto fijndo,reproducci6np
.Lasm flsicas poptllares m odernas estln atrapadas en sem e-

jante dilema.Este segundo principio,queaspiraala autelaticidad

socialyyano musicaldela representacin,comporta,en telaci6n

con losnaediosdecomunicacin modernos,otro tipo dejustificaci6n,f'

undado en lapresenciaf'
isicade1oscuerpos,lacontinuidad
entrela actuacin hum anay susinstrtlm entos.Lalibertad delain-

terpretacin yelplacerde1cuerpo quedanza,en jazzoen rock,se

oponena1osairessuperioresdelam sicaesctita,sospechosadeestaryafnuerta.Lacontinuiclad entreeldiscoy elirlstrumento,que
elclk
sico intentadisimular,sedadeentradaenlasmtlsicasmoder-

nas:elbajflef'
otmapartedelaguitarraelctricadeJimi(
Hendrix.
Lasaturaci6n esunlengtlajecomtln,unacortiente,en efecto.E1
dispositivo entremsicaypthblicoesmuydiferente.Conttalarigi-

clezn'
lortaldeunamtlsicaoccidel
atalfijadaenelcorsde1escrito,
lajerarquiaorquestaly1asleyesarnanicas,eljazz,devotoJtsinaislzlo
de1asviejasceras,noencuentrapalabrasstlficientementetietnas
paralaimprovisacin.Otroctlltodelovivielnte,elcborusdejazzse
presenta como la apologfade unamsicadelinstante,inspirada:

clccsmo decirnnejorquesetratndelaliento,delovivo,deloqueno
seescribe?Ocupadoen engalanarelobjetodesupasi6n con todas
lasctlalidacles,elaficionado aljazzolvidaquelaesplndidattansgresin delo escrito realizadapot
-eln'
ltisicono hasido alcanzada a
tnlvsdeun retorno n1asf'
uentesoralesdeunamflsicatradicional

quenosepuedeescribir,sinoaprovechando,alconttario,unafija-

citm muchonasexactadelamsica:eljazzesescritoporeldisco.
Escuchem oslostestinaolaiosdelosgrandesclelJ
'azz.'sellostrabaja.

ron susescalas con losofdospegados21la radio o aldisco. Parker

aprende2
)rxhacerc/7r?7v/.
5
'>hescuchandodecenasdeveceslossolosde

Coleman l-lawkinso LesterYoung en un viejo pick-up.lnclinado

sobre elgramfono con laagujagastada,como otrosen elpasadofatigaban susojos sobre 1osnaanuscritosque descifralaan J
'vidamente,buscaen 1la misma cosa.leeren tablillasdesgastadas
unamsicaqueno habrfapodido escucharen su fuente,sino que

esastablillaslepermiteintenerantelavista,trabajar,retomarnotaa
nota,cadavezmjsrs
pido.Resultado'
.eljazz,lejosdeocuparsedel
ritlno m ilenario dem tisicastradicionalesque, alno podertransmitirse sino a travs de la repeticicka colectiva,cam bian sin cam biar,
nocesan devariardeformacontinuacreyndoseeternanaenteidnticasasfm ism as,harecorrido en cincuentaaiiosunahistoriaque la
m lsicaclJ
'sicahaescrito en quinientosafios, paradesembocarenel

apogeode1jreeen unamflsicapr6ximaalamlisicacontemporsnea.l9Entreunviejo bluesyun chorusdeColtrane,losclosoficialmente improvisados,elprimero esoral,mientrasqueelsegundo

parece,alcontrario,sobre-escrito,mgsescrito incluso queelescri-

to clsico.Eldisco haescrito labibliotecadeljazz,su historiavivienteeselproducto (1elagrabacin mecsnica.fElescrito hamatado a la msicacomo prz

ctica delcuerpo o, alcontrario,le ha
col
acedidolalibertad quelahatransformadoen msica, y no en el
simpleacompaiiamientodenuestrosritossociales?
Los com prom isos desiguales de 1as m tisicas reales

Elnecesario conlprol-niso entre represelntaciones artisticas, estticas,conaercialesy socialesatraviesatodaslasnlsicas.Setratadeunacoordinacim.Las naflsicas reales conabinan siennpre varias de esasdefilaiciones,
perodeun naodo nauydesigual.Elreconocinaiel
atocirculardelaidentidad

enlanaflsicacls
sica,porejenaplo,puedesertanfuerte('
Juehacequelacle.
18.1701'ejelmplo,sobreC.Basie,Nlorgan E
)1986)o,sobre(.
a1'
1.
,Parkel',tN
.
yillclinsEl9881,
Reisner(1989219.Vaseh/
1.l7ortal,qtleoscilaentreellieNvllllol
licArtyelhliclnellRoln
talUnit.
.

I-A laasltjx Muslcal-

m anduseparezcaaun consum o,pero,segtin seapuntealm elm ano yasu

coleccindediscoscornpactos,queelevaalrangodeun modo deexistenciaelcultode1asrnicrodiferencias,oalalumnoestudiosoqueaprendeclarineteenelconservatorioysuefiaconconvertirseen solistasin diferenciat
entreelconcierto deM ozarty eldeW eber,1asconstruccionesdelo que
eslamtisicase desplazan:de un equilibrio f'
undado sobtelarelaci6n de

objetomediatizadoporunmercadoycentrado en eldisco yelconciettoa

un equilibrio f'
undado sobreelmedio ylainstitucin,yunarelacin cen-

tradasobreeltrabajode1instrumento.zoNoexistenporunlado1asvatiedadesypot,otro 1asmtisicasserias;porun lado,1asmtisicascomerciales,

tornadasenlarelaci6ndeobjetoquelasfijarfa,esteteotipariaytransformarfaen fetiches,yporotro,lasmsicasverdaderas,quevivirfanmsalls

delamuertedesusobjetos.H aytantapartededisco,mediosdecomunicaci6n einstrumentos--.

eidolatrfade estrellashumanas- en lafnsica
clssica,comohaydemediadoresactivos,disciplinadelarepresentacin y

sacralizaci6n de1osobjetos- ydeautosumisin de1osfansagnerosabstractos- en1asvariedadesyelrock.Sobretodo,estntodas1asf'

igurasintermediariasentre esosdospolos,desde 1asversionesen variedadesde
xitosclssicoshastala variedattkacit
jn poralgunoseditoresde1modo de
produccin y presentacin de1 repertorio cllsico,pasando por gneros
como laoperetafrancesao1osmm icalsamericanos(G ershwin f'
ascinado

porlo cllsico,Bernstein porBroadway).E1culto de1osintrpretescllsicos(enprimerlugardeloscantantesde6pet.alzladquieref'

ormasalejadas

delidealdeobjetivacin de1aspasiones.lgualmente,laconstituci6n del

rockporsusaflcionadoscomoun gnero clsico seencuentramuyavanzada,con suscriticos,suscategorias,su historia,un f'
etichisrno delaco-

leccindediscostandesarrolladocomoelde1Cadrelauneo1aspequehas
marcasbarrocas.
Estaoscilacin decisivaentrelamtisicacomo medioo comofin,relacin interpersonalo fldelidad colectivaaunarealidadcompartida,remite
a1asdosdefinicionesopuestasdelamtisicamoderna,lade1Top50ylade1
IRCAM :22unadefinicin comercial,porunlado,lamtisicacomo elinter20.H em osdetalladoestaoposicinfundamentalde1medioentremelmanoseinstru-

mentistas,enHennion,MartinatyVignolle(1983,pgs.181-1821.
21.CitemosaPoizat(19861ytambinlaambivalentebiografiadelaCallasporR.La
Rochelle(19872,delaquehablaremosm4sadelante,pbg.330,n.17.
22.G.Born (1988,19934partedeunaobservacinetnolgicadelIRCAM ydeunare-

m ediario necesario pero segundo de una relacin por construirentre un

artistayun pblico,yunadefinici6ninstitucional,porelotro, queorganiza,alcontrario,entornoalamsicaelagrupamientodesusservidores. A
travsdelrechazodelasancindirectade1pblico,lasm flsicascultassuefian conhacerdesaparecertodadependenciadeunafuncin social. A travsdelrechazoinversodetodaautonomizacin, 1asvariedadessueiian con
unafusin totalentreelartistayelpblico.
Lamsica-para-el-ptkblico o lamflsica-por-la-mflsica. Elcara a carao

laconversinenobjeto.Elmercadoolainstitucin.Cadaunadeestasform asopuestastoma en prstam o algo de laotra.Elacceso directo a un artistaidolatrado seobtienepasando portodosloscaminosbalizadosdela

msica:lenguajes,c6digos,instrumentos,mediosdecomunicaci6n,aprendizajes.Y laliberacinconrespectoa1osgustosdelpblicodevanguardia
conducealainflaci6ndelassubvenciones:formacaricaturescadelainstitucin,cuando stayanoacudeaorganizarun encuentro diferido, sino a
sustituiraun pblico ausente.Lanostalgiadelasvariedadesporlamsica como relacin de hombre ahombreno le impide abastecersecon la
proliferaci6ndesussustitutosmediatizados:estanostalgiaeselmotormismodesuconsumo (Mignon yHennion,19912.Y 1ospartidariosdelam-

sica-por-la-msica,lejosdeestarvacunadoscontraelcultodelasestrellas,
recuperan en cuantopueden elplacerdelassalasentusiastas.
lncluso sideben componerse,estasdefinicionesopuestasson representaciones-lfmite de la mflsica.Son altam ente performativas, en la polmicapero tambin en larealidad, en laqueimponen dispositivoscontrastados,tcnicas complementarias y form as de desarrollo diferentes.
Remitenamomentosincompatiblesdelamsicayaprocedimientosdear-

ticulaci6n originales.Estosmontajesintermediariosy competidoresson

losque,delosmediosdecomunicaci6n alescenario, anteuna partiturao
en latiendadediscos,nosdirjn qusociologfastrazalamlksica.

flexin sobrelamtisicarock(ellaf'
uebajistadeungrupo)paraplantearelproblemadela
ignoranciarecfprocaysisteml
-tic'
adelasdosprincipalesf'
ormasdelaproduccinm usical
denuestrotiempo.

cApiTuLo 2

Program as:delescenario a los m edios

de com unicaci6n

Lasideasnpusicalesestk
n presas,ynn'
c
sde lo que se cree,en el
equipanaiento nlusical.

P-ScllzklslrlcsR,'
l'
.
7w//p'd(:st.
?/
.
7
4
.
:/.
:s/
r//.
s
'
/t.
t/i/xL'
l-raladoJcIov
./
0/7
:.
/0.
57lnuslcalcsjI
1966,pc
i.
g,16q
./

E1m todo tltilizado para llevara cabo la autosociologfa de la nntisica que

nosotrosproponemosconsisteen analizardetalladanaenteeltrabajodesus
m ediadores,partielado dela observacin etnogrl
-ficadelugaresym om entos decisivos.Vam os a trasladarnos alescenario,alconcierto,a escuchar
discoso la radio,para com pararlosdispositivosque relacionan la m t
isica
y elpflblico en elrock yla m tisicacllsica.Contrastalaporlanaturaleza de
lo que hacen aparecer,sustcnicasde produccin,la relacin queproponen alpfiblico.Altender un m icro alcantante,instalaralespectador en
una butaca,alumbrarlosproyectoressobreelestrado,proponerleprogram as a dom icilio,realizan concretannente esta conexin de un artista y un
pblico a travsde una m sicacuyos caracteresintentam oscirctlnscribir,
oponindolosall'
nodelo m
'
isconocido,calcado de1asartesvisuales,de la

relacin deun sujeto con un objeto.lmportapocoserexhaustivo,agotar

elconjunto de1asmediacionesmusicalescomo sifueran objetivablesen
una lista cerrada:eso lasvolverfa 2
)convertiren trm inosm edios,simples
interm ediarios instrum entalizados.La idea consiste m
s bien en abrir en

muchospuntoslascosturasdeltejido musicalparavercmo sedeslaacen

y rehacen en cada uno de esosptlntos mediatos1osilnnumerablespequeisosvfnculosquem antienen unidosalam sicay1osm flsicos,pasando por
la captura delasm entesy eladiestram iel
ato de 1os cuerpos,laedificacin

deinstitucionesylafijacin enlascosas.Paracomprenderestaserie,hay
que seguirla cadenaqueva de1etn6logo alsocilogo,pasando porelpolftico,elhistoriadoryelm usiclogo:cadauno detenta elsecreto de un 1140-

314

I.A pAslx Muslcac

m ento de esta lenta ereccin.lnstitucin de la l'

ntlsica y,por tanto,tam bin institucin delamusicologfa,delaettlomusicologia,delateorfayla
historia delarte,de todas esas disciplinas que se denom inan asfpor un
efecto de verdad que recuerda alm artinete:la mism a operacin que dota
alamt
isicaderealidad hace que1asdisciplinaspuedan repartirselosaspectoscornplem entariosde esarealidad.
E'steesellibrerelato deun espectculo derock,lespectJculo que hem osvisto desde la sala.H em osintentado referitlo proponindonoscom o
regla no confundir o enm ascarar uno con otro nuestros dos papeles de
participante y observador,sino distinguirlos lo m Jsposible,de correrel
riesgozdeparticiparen laexcitacin colectiva en lamedida exactade1anlisisquepetm ite,yno para reernplazarla.Ciertarnente,erltenderloque su-

cedeensemejantelugarnolof'
acilitarnlslapresencia,cmpliceof'
orzada,
que la exterioridad distante.Digam osm Jsbien que nosotrossustituirnos
la sim ple exterioridad de la observaci6n clssicaporla dobleexterioridad
de un espectadorconvertido en analistay deun analista convertido en espectador,cuyas reacciones pertenecen tanto a lo que hay que analizar
com o alarsenalde herraluientasbien dom inadasde1observador.

Una sociologfa en elZnith...

Llego porlaPortedelaVillette.Error:acausade1asobrashabfaqueentrarporlaPortedePantin.Siguiendo 1asavenidasy1osvallados,subien-

doybajando1ospuentes,costeandolaGrandeHalledearribaabajoyluegodeabajoarriba,meplacedarunavueltacompletaalaVillette.Nosoy
elnico en alcanzarelZnith cerca dePortedelaVillette,bastacon mi-

rardereojohaciaarriba,alperifrico,ymevuelvoaencontrareneltiempo delasxxnaanisp:antesdela gran concentracin,pequefiosgrupos,que

se dirigen todos almismo sitio,quesaben que van todosalmismo sitio,
1.lnformepublicadoenelnt
'5deVibrattons'
,sobreelescenario(1988,pgs.8.
3-954.

2.Riesgo limitado,sin comparacin con elqueasumiJ.Favl'

et-saadaparaestudiar
losbrujosnormandos (19774 pero riesgo de1mismoorden :(hastadndedejal'
se
rrarlustrarp?Y siqueremosconvencernosdequenuestl'
odoblejuegonoesmsqueunespionajeuniversitariodebuentono,revendedoresdeporros,buscadoresdecosto,amazonasdearrabalorrsaltarinesdepogohycon unamarchasorprendenteestnahisininterrupcin,en un conciertoderock,pararecordarquelaposesincolectivano serepresentaa
medias,yqueintroducirseenellaconsisteenperderelplenocontroldesimisfno.

PROGRAMAS'
.DEt ESCFNARIO A I.OS MEDIOS DE COMUNICACIUN

pero que andan manteniendo la distancia,cuidbndose de no fusionarse

antesdetiempo.
En eltemplo actflaun prim ergrupoderock,quesirvesobretodo para
descargarlasreservasdedistancia:seescuchaconun airedehberadamente
distrafdo,sevaa bebery atomarun bocata,secharlacercade1assalidas.
No seestporellos,distanciaqueliberarlaproximidad ulterior.Pero los
mecanism osescnicos de captura estsn presentes,inmemoriales.E1azar
quiere que,lavfspera,yo hayaasistido alaElectra deStraussenla0-pera,
Vuelvoaencontraraqufloqueviallf:elescenario iluminado,lasalaaoscu-

ras,elestradoelevado,elcfrculodelasmiradas,lostrajesdelucesy1osgestosritualesde1oscantantes.Laevidenciadelcam bio tecnol6gico,como se

diceen latelevisin,no radicaen latcnicamisma,sinoen su omnipresenciacomo elemento directo de1espectsculo.Relativamentedisimuladaen la
0-1
7era,queslomuestraelartiliciodesuf'
alsacortinadetejidopintadoen
trompe-l'oeilsobreunacortinadeverdad,latcnicasemuestraaqufportodaspartes,se exhibe,guitarrascon losxxamplishh,armarioscon 1osrrsintetizadoresp,xrproyectorespcon elarmazn m etqlico delasala.
En elZnith,lamuchedumbresereparteen dos,unamitad depieen el
patio debutacas,espaciosuficientementeamplioenelqueseinternaelbrazo delaT delescenario com oun pontn en elmar,ylaotramitad m5ssedentariasentadaen 1asgradasquelo rodean.Un escaln intermedio,m#s

mvil,sirveasfdeengranajeentreelescenarioylasgradas,especiedecorifeo espontsneo,reinventado porestapistade baileintercaladaentreelespectadorsentadoyelgrupo delescenario.Lamultitud depieesinteresante.Vistadesdelasgradas,estsxdcolocadayy:m uycolectiva,en su penumbra,

se agitarftmicamente,ondula,recibelasprimerascariciasde1placereinvi-

taa1asgradastodavfainertesadejarsellevarcomoella.Perovistadesde
dentro esincierta,semueve alcontrario con susindividuosan divididos,
quesemiran con distanciamiento,muy aplicadosen controlarse,en verificarprecisamentequenoestl
'nxrcolocadoshh,enaguardar,en cuidardenoir
nas rqpido que lamflsica.Cerca de mf,algunaschicasbailan,estilo Rfo,
paracolwencerse de queestl
'n xrbebidasp,en lugardellevarblandamente
unaespeciedecadenciamfnima,amenudo con un tempoun poco m5slento queeldelapieza.Losvecinosinmediatosalaschicasmiran,peronoto-

manparte.Lejosdesercomunicativos,demomento1osexcesosdeceloafs1an yendurecen 1asposturasindividuales.Cadauno siguesiendo cadauno

yobservasiemprealosdembs.Conun ojoenelescenarioyelotroenlos
vecinos,la multituclests distanciada.Se enctlentra en elritualprevio al
trance.

Cuandoseencienden1aslucesyelcontrolponeviejosxitosquemerejuvenecen,elaspectomortuoriodecualquierritualseencuentrasubrayado

I-A Iazslcsx M uslcal-

porlaexhibicin un tanto obscenade1oslugares,provocadapor1osfocos.

Todo elfnt
w imiento rocl
t,olassucesivasderedefinicin,ensayosen todas
1asdireccionespaf'
arecrearelmundo,concueroono-violencia,con unageneracin y un modo devida,con idolosyhumo,todo eso,y uno ests alni,

bostezandosentado,hojeandocomoenla0-peraelhermosoprogramaen
papelbrillantecon fbtosde1osmthsicosyelt'
elato ideahzadodesucarrera,
mientrasenelbartesirvenpingiiinossuclorosos,despusdeaplaudirentre
laspiezas...Calfnaantesdelatempestad,engai
sosaneutralidad deun lerdo
burgus.Uno hasalido estanoche:kpuedepasarcualquiercosa?

Cuando losMediatorstocan,justolosuficientefnentetardecomopara
que se lesespere.lamultitud estqcontenta.A medidaquevaentrando en
'
Juego,yo lme retiro,siento cmo me retracto e instalo a pesarmio,entt'
e
ellosyyo,unabarreradelaastio.LosM
' ediatorsnosonnadaparami,elrock

sehaacabado cuandoyolo abandonoy.lejosdeayudarmeacontemplat.

objetivamente1osmecanismosdeloespectaculat'
,lniextetioridadmecondenaantetodo anoveryanada,com oloscultosetnlogosnohabianvisto

nacladebrujeriaenlaselvahastaqueuna-l.Favretnosedesplazparaparticipardesdedentroenlospeligrososjuegosdelaacusacincolectiva.
' ientras,vuelvo 2)pensaren la 0-pera. Hayl'
M
nuchosptlntoscom unes:
un lugarcerrado,alquelagentehaacudido demaneraselectiva,pot'elcostedelaentrada,paraescucharloquelesgusta'
,elescenario,1osaplausos,las
ltlces.Y sobt'
e todo,este jngulo de visin que cambiq lamirada:aun sabiendo quenohacel'
nucho slo habriavisto diosessobreelescenario,esta
noclnenoveomjsquetiteresen lasala,queme repelen un poco porquese

dejancaptar.Peroayer,enla0-pera,tambinpresenteslosartificiosdelespectdculo,1ascolnplacenciasdelaeleccin cruzada,1oscdigosy1asarbitrariedadesculturalesen lasqueyo reparo lnaquinalmenteporun ticsocio-

lgicono han tenido ningthnefecto clevastadot'sobl'

e miposicin.r
lou
decirdelespecttculo conao construcci6n colectiva,sielsentido esenteramentedependientede1hecho deestaro no estar?Sabel'silamultitud est
hechizadapuede,siesnecesario,observarsedesdef'
uera,elpropio ptiblico
sabedarse ctlentadeeso.Pero klo quesucedeen elescenario no depende
acaso delhecho decreeren ello ono?
M e veo conducido ala teorfadelacreencitlyaldebate sociolgico sobre losf'
enmenoscolectivosqueobserva.Descreido,no veo sino un dis-

positivoparaproducirelespectculoajeno,slosoysensiblealoarbitrario,
ala complicidad prim atia que liga entre sia 1oscreyentesporquequieren

creer,yreparoenlosartificios,quemesaltan2)losojos,deloquenaturalmentemepareciacomo unaescenificacin delailusin.M iradadeetnlogoquehaestudiado su Durkheirn,porsienapreincapazdecomprenderuna

creenciaporquelaobjetivaen unanadaquesedeberiacofnpararconalgo

cliferenteaella.Perolaposicin sinatticadelcreyenteyano essostelnible:

noosdetengc
'
isenlo qtleveis,todo esslo naediacicka,no entendis,esnec'
esario quenosreunanaosyl'
naterialicelmosntlestranairada conatin,queno

dejadesersecundariaanteloquesereveladesenaejantenaodo.Sinapatfade1
observadortan il
mpotenteparatrasl
mitilcualquiercosaconao stlprecedenteneutralidad,salvo unaposicin de creyenteapenasdesplazada.No lnay
otracosaquelo quelospal-ticipantesponenen suinteriol
.,diceeletnlogo
distanciado,pero lo t
inico que l
aaceesrevestircon hiptesiscultaseldis-

cursodeldescrefdo,tanviejoconaolapropiacreencia.l-laypfesenciareal,
afirnaaahoraeletnlogolmodefno,quesehavtleltoxxparticipantehy.1701.
-un

lado,elnaontajepreparado;porelotro,laf'
e,fueradelalcancedetodarazn.kcmoescaparalfz
'
yran Reparto delacreencia?
-

Quizl
,dejkindosellevarpoflacorriente.Aprovechandoquelalnultitud
lnisnaano seengafia,sino querepresenta,alcontrario,su progresivapose-

sin.Nicreernidudar;niparticiparnicriticaf
.'
.Proponerse conaoobjetoel
reparto efectuado porelespecttculo.Devolvera 1osactoreslaoscilacin
entreparticipacin ycrftica.Esopuedesignificarpasearseentrelanatltitud

para'
$,erlaefectuaresereparto,jtlgarconsusestaclos,lmoderarse,pasarsin
solucin de continuidad cleladentt'
o alafuef'
a,delaesperaalxtasis,dela

ironfaaltrance,deljuicioluusicalalolvidoconsentidodeunonnislno,del
arroboporlannt
isicaaldisfrtttedesupropiafuerza,enlugafdedecidiruno
l
'
nisnao sobreelestado detlnalmultitud queserfata1eolno esdescrita,naasa
f'
anatizadapor losannossiunoesdescrefclo,inaagen desfl'
nislno lmultiplicadaalinflnito sisecree.
.
Laposesinseconvierteen (
.
-1tennainlprevistodeesteinfornae.lkleploa
pongo col'
nohiptesisestaratento alasl'
nodiflcacionesef.
ectuadas1701
.elespectz
culoenlasfronterasqueseparan loscuerpos.1.
-:)
.lliptstesisesfecund2
1:
pernaiterelnitirlaoposicin entrelapera3,elrock (
1elaintransigenciade
lascategol
-iasestticasadif'
el
-enciasvisiblesen lastcnik
vasc1(?posesin sobreloscuerpos.Pulsacin generalizada,sacudidasde la sonorizacin que
hacen vibraf.elstlelo,l'
novinaielnto poliflsnico de1t.t'
lllapz
snaarcado con las
nnanos,lac-abeza,lospies,ruicloquetransnliLeelsentiiniento ffsicodelacolectividacl,elroclthacesubifalespectacloralescenapio,collvir.tiendo a('ada
individuo en un ('
.
loble(
'
Ielaestrellaconatin expuestaen laescenadelsacrificio.Laperafunciona,alcontfario,naedianteulnadisciplinadeextraccin
f'
uera delctlefpo:entre 1as explosiolnes liberadoras qtle son los gritos y
aplausosalfinaldelasgrandesariasdeladiva,elsilencio,lainnaovilidad,la
inconaodidad de catla espectador,obligado :1retofcerse elpescuezo para

ver,sinl
movefsedenlasiadopornniedodehacerurujil
-elasiento,todaesta
ascesisesunapoderosattdcnicacleexpulsin (.
lelespfrituhat-ialaslucesdel
escenario,adistanciadeun cucrpo abantlon:1(
10 en lapel
lul'
nb1
-:1asuspro-

I-A paslx Muslcal-

blemasde taburete.E1cuerpo quesemueve,elcuerpo inm6vil.E1rock es

unescenariovacfo,entalsentido,al dondelaperaesun altar.Lapera:uno
semantieneinmvily todo seproyectahaciadelante;elrock:uno se pone
en movimiento colectivamente y,porsucesivasondtllacionesde lamultitud,sepropulsahacialasprimerasfilas,casisobreelescenario,parareem-

plazaralosactoresde1drama/cuando1osdemss,xxsaltarinesdepogohho
fanssuperexcitados,no seencargan dezarandearoshastaalh.
Laideadeunaviolenciacolectiva,alavezrepetidaydenegadaporelespectjculo,acerca finnlmente estas dos tcnicasincluso en suscontrastes.

Paradojadelapera:unpl
iblico,mundano,educado,de1queseburlanlos
demsporsuesnobismosuperficial,cumplecon pasin proftmdaysilenciosaunrito austeroycmplice(ritode1gocecontenido,diferido,listopara
explotarconviolenciaenlaovacin a1oscantantes),yestepblico,tan im -

plicadoenxrsuhyespectsculo?noentiendeyaporsfmismoelsentidodeun
texto neutralizado porsu traduccin operistica,texto de Electra que,sin
embargo,nohabladeotracosaquedelasangrerepetidadelaviolenciacolectiva.Representaday explicitada poreltexto,esamordazada en la sala.

Porelcontrario,ausentede1ostextosrockeros,lejosdecorlstituirelcontenido literaldelespectdculo,slaviolenciaestsomnipresenteen elconcierto

de rock,horizontevirtualde susmovimientoscolectivos,En su imitacin,
la multititud dirigeuna atencin extremaa suspropiosdesbordamientos,
presentesysobretodoposibles,controladossiacuden provocadoresdemasiado ansiosos o interesados,mitificados sipertenecen a la historia del
rock.6Unos,en la0-pera,no hablan sino de violencia sin entenderque lo

hacen,yBlolavivenatravsdelavejacin interiorqueobliganapadecer
asu cuerpo,yaquelasalano permiteque aparezcanadafueradelaalter3.Losfansm 5sarlebatadossesuben alasplanchas,movidosporestafuerzacolectiva.
.

A lainversa,losO osearrojabansobrelamultitud,inaugtlrandolaprscticadelslammthgt
quehabriaderitualizarse.
4.VaseM .Poizat(19865.
5.E1xxstreetfightingmanhyde1osRollingStonesesunaexcepcinaestaregla,quelos
punksoell,ardrock nohan transgredidorealm ente,puestoqueestascorrientes,contrala
violenciareal,hanescogidolaviolenciaverbaldelapalabrotaylablasfmia,1osprimeros,

ylade1ossonidos,1ossegundos.Msequivocos,losskihheadsl
aanentradoeneljuegode
laviolenciareal perotambin ellos,altrasladarlasalvajementealaescenapoliticamediantelaprovocacin nazistoide,hanpreferidoen definitivacolgarsuviolenciaen un escenariodiferentequeeldelrock.
6.Pinseseenlareputacitm ambiguade1osserviciosdeordenacorazadosencuerode
losconciertosderock,de1osHell'sAngelsasesinosdeAltam ontSpeedwayalosgorilas
deKCP.

PROGRAMAS:DIJI.ESCENARIO A LOSMEDIOSDE COMUNICACIUN

nancia entre un silencio respetuoso y un entusiasmo avecesmuy estruendoso,pero quesigueestandomuycodificado:<<Bravooo...h>,Losotros,enel

Znith,no dicen palabradeunaviolenciacolectivacon laqueno paran de

flirtearalolargodelespectbculo,quedejanque1osenganche,controlando
minuciosanaente eltibning y losexcesosdeestaposesin cuyaaparicin y
dominioconstituyen elcentromismo desu concentracin.
O elrock,menoscomo violenciareal,denunciadaporsusdetractoreso
negadaporsusnuevosdefensoresde1M inisterio deCultura,que como represi6n y sublim acin:violenciatransformadaen nostalgia compartida,la

deunjuegodemasiadopeligroso,alquehasidoagradableacercarse...Pero
entoncestambin setratabademf,ymidesganaseexplicacom olaretirada

banaldeljugadordepkerrepentinamenteespantadoporlaapuesta:<4Me
retirohh...Conscientedelo quemisimpresionestienen deproyectivo,abandonola sala,dicindomeque,porlo menos,incluso negativamente,no he

juzgado desdefueraun espectculoextraio:yomismo erasindudaelex

combatientequevefahacepocoen misvecinos.

La escena prim itiva

Laescena delrock,como la de1asmtisicasde variedades,apuestaporla

posibilidadmodernadesemejanterecorridoregresivo,quevadelamsica
seclmdaria,demasiadoconfortablementeinstaladaensusobjetos,alamtlsica prim aria,relaci6n indecible de un cuerpo a cuerpo que escapa a toda

objetivaci6n.E1rockhallevadolomslejosposibleestabtisqueda,antes
dequelarutinalaestabiliceyBlodejeaunageneracindeforofoslasolidaridad silenciosadeunaexperienciapasada,perdidaparasiempre,queel

recuerdovuelvecadavezm5sintensa,ycuyoduelocuestamuchotrabajo
realizar:parecehaberdevoradoaalgunospordentro,comoporelfuego.?
Estefuegodelarelaci6n directaartista-pblico,yatravsdeellaeldelarelaci6n directadelamtlltitud consigo mism a,designaunodelospuntosde
fuga de1espectsculo musical,no yamfticamente dado porlametlforaritualsiempreutilizadaparahablarderock (eltrance,losfdolos,latribu,la

histeriacolectiva),sino activamentebuscadoydiffcilmentedominado por

losrockeros,ymJsgeneralmentepor1osprofesionalesdelespectsctllo.El
sociologismo existe,silosactoresmismosdeciden construirlo,yllevan a

caboeltrabajo correspondiente:4<C'm'on,everybodylyy,saeslaescena.
7.xxluightMyFirepesungranxitoclelosDoors.

32O

LA lazslc'llsrNf(Jslcztl-

Sum isin delam tlsicaasu telaci6n con elptiblico,interrnediariosdesdeiiables,reconstrucci6n deun contacto directo con elcuerpo delartista,
depositariof'
inaldelmagnetismo queatraea1aslzmltitudes:lasrntisicasde
rock,y mss generalnaente lasm sicas popularesm odernas,traicionadas
pol.1osimpulsosde1asmtlltitudesquesusespectl
'culosinflaman,han entregado ahielidealde una testauracin.Para re-presentaruna relaci6n

quenotenganecesidaddetransitarporlosobjetos,actt
rlanendostiempos.
Utilizan,en primetlugar,todoslosmediosdisponibles,hablan1oslengua-

jesconocidos,emplean 1astcnicas,1osoficiosylaabilidadesde1osfnsicos,losm edios de com unicacin,losgustosprefabricados,despliegan la

red comercialde lasindtlstrias.Luego,hacen que todo gire en torno a

lainmediatezdelaescena,porunttabajo queinviertelac/onologia,elorden de1ascausas,y attibuyecom o propio de1ostrm inosdela relacin los

efectos de la relacin:elartista y elpthblico.Los m ediadores m odernos
que,uno trasotro,han perm itido que resurgietaeste milagro fusionalantiguo,volcadoshaciaese mom ento original,seconvierten en susm odestos
copistas,en elm isnao gesto quehace delescenario laf'
uente de todos sus
sustitutos.Discos,teles,radios,carteles,todosserefieren a1como supatrn oro.Origen desu valot,t-.
1lossalvaatodos,transformsndolosen sirnples internnediarios tcnicos de una com unit)n que les es antetior e in-

conmensurab1e.Lasoperacionesdeproduccin desaparecen bajo lo que

hacen aparecerenfrente,la gracia deltalento de1artistay la soberanfa im previsibledelosgustosdelpthblico.
Hayqueinsistirenelcarcterdecisivodeestereversodetodaslas1110nedasquecirculan en elrock y1asvuriedades:un artistay un ptiblico frenteaf'
rente,cualquieraqueseaelestatutoqueseleconceda,mitofundador
o ilusi6n buscada,mentirade unareconstruccin com ercialpornegociantesinteresadoso intensidad tinicadeun concierto livedeintensid
'ad tinica.Estftfuncitsn de significado ttltinao y m atliz otiginalde susduplicacionesulterioresconvierte alaescena en un lugarf'
undador,insustittlible,de1
que no pueden prescindir1asvariedadesnielroclt.Puesto que1aslnsicas

popularesrechazan adjudicarestafuncinalamsicamism a,asemejanza

de las m tlsicas clz
sicas,elescenario eseltinico garante que pueden presentar frente a los deseos que suscitan,elflnico punto de detencin que
pueden oponera la regtesi6n que solicitan y que constittlye su atractivo,

t'
egresin continuaqueseelevadelosobjetosalarelacin que,trasellos,
1osanim a.

PROGRAMAS:DE1=ESCENARIO A LOSMEDIOSDECOMUNICACIN

Variedades:hacerpasarqalgop
Lasvariedadesintentanproporcionarun marco a una concepcin antiinstrumentaldelamsica,fundadaen elcuerpo,lapresencia,el<<a1go>>quese

tieneonosetiene,Nosejuzgaenellasauncandidatoennombredelaml
isica.A1contrario,sedesdehademaneramuyexplfcitalaimportanciadeun

objeto musicalflnito,en provechodeunaatencin inversaprestadaa1os

elementosmenosobjetivos,1osmsinnombrables,deunindefinibletalento en bruto.Losdirectoresartfsticosestn alacecho deese talento miste-

rioso,querechaza1asformasmjsobjetivadasdelarelaci6nmusical:sonlos
candidatosa quieneslesgustarfa octzltarse detrssdelacancin misma, :1terponeranteun cuerpo demasiadoexpuesto lapantalladeunacintamagnetofnica,fragm entosdeprueba,arreglossonoros.Pero todo eso no es
nada:lo quecuentaeslapersona,lo questeo aqulxxhacepasars. Lo que
dicen aqui1osprofesionalesesquelamsicaslo eselpretexto de una relacin entrepersonas.Lasvariedadesno sonelgrado cero delainstitucin
musical,sino su exactainversin.No procuran introduciren lamtisica relacionesinesbtables,sinodesembarazarsedelamtlsicapara recuperarlainstantaneidad deun intercambio innom brable.Dosformaspoco adaptables
delarelacidn artista-ptblico entranen contacto aldesnudo,en elencuentro entreelsueho ylarutina:lapresentacitm inmediatayunacadenademediacionestan fuerte que esnecesaria una industriaenterapara establecer

estarelacin.kl-laciaqufundamentospuedenconducirbajoestaspremisas?kousignificanestasexpresionesque,alnotenerobjetoquemorder,
tampoco tienen ningunapalabraqueahadiraaquello sobre lo quetratan:
x<tenerun algos,x<tmavozquedaalgohy,x<unacosaen la miradayy?M sica
de antesde la mtisica,esfuerzo primitivo para poner en primerplano la
inestabilidad de la relacin interpersonalentreun artistayun oyente, y no

laestabzidad deun objetomusicaldesplegadoporunmontn deinstituciones.Lamsicadevariedadessuefiacon un tribunaldelagracia;fpuede

reconocerse inmediatamente lainspiracin que constituyea un artista, en
trminosdemercadoposibleparaun pblico?
La observacin de la produccin permite aislarun mediador decisivo
entreelcantanteyelpblico:eldirectorartfstico gllennion,19831.E'ste se
interpone en elcamino de1cantante.A1hacerdesaparecer elmundo, la

complejidadinfinitadesusactoresysusobjetos,obstsculosdelosquecada
uno no hacemsque enm ascarar1ossiguientes,1ossustituyeporsu persona.Y elserentero delcantanteestspolarizado haciaeste dobleen carney
hueso,setransformadesdedentro anteestamiradaenlaquese1eeasfmismo,adivinalasobservacionesantesdequesean formuladas. Estspreparadoparaincorporarseun pflblico,elinmovilismo delenfrentam iento con un

t.
A paslcsx M uslcxl-

pblico im aginalio dapaso almovimiento.En un dominioen elquelaexcesivamediatizacin,laconversin intensivaen cosade lamtisica viva,se

consideraquereinasinlimite,eltrabajodelosdirectoresartisticosmuestra
exactamentelo contrario:ladescalificacin de1ascosasen beneflcio de1as
relacionespersonales,la importancia de un intermediario hum ano cuya
opacidad corporalencarnala presencia de1pblico.Losploductoresde-

morancuantopuedenelrecursoa1osobjetosmusicales,instrumentos,partituras,grabaciones,estilosycdigosestabilizados.Recurso ulteriormente
inevitable,pero una confianza prematura en estossoportesm5sfdcilesde
m anipularamenazacon hacermalograrelcollagedecisivo,ladefinicin de1

xxpersonajeh:delcantante,cornpromisorealizado enlapersonade1artista
entrelo queaportaylo queesperade1un ptiblico.

Trabajodeincorporaci6n queconviertealartistaenelrepresentantede
losdeseosde1ptiblico.Peroladisyuncinesf'
uerte,ylosmontajesencargadosde resolverla,a menudo demasiado frsgiles.Entoncesla indiferencia
quelaspocasoportunidadesdeencontrarlagraciacreaen1osprofesionales
impide queesagraciase asiente.Incapacesdeasegurarladoblelecturade
un talento yun pblico,lasvariedadesbasctllan brutnlmente de esteideal

inmediato,vivido bajoelrgimen delaevidencia,aun modelo industrial,

que tiene necesidad de unamultitud de intermediariosopacosy eficaces:
profesionales,mlisicos,un equipodepromocin,m ediosdecomunicacin,
clubsdefans,Tops50,salas,platsdetelevisin,vendedores,carteles,salas

debaile...Lasvariedadesintentanrecuperarlafuerzasubjetivade1talento
contraelembrolloburocrsticodelmedio;alrenunciar,subrayan,alcontrario,ladependenciavitalde1artistadesusintermediarios.

Espreciso retenerlaleccin de todos1osdispositivosdelagracia,111-

ventadosalrededordelaescenaparano aplastarlairlspiracinbajoelsolo
pesodeobjetos,obrasylenguajes,montajesadoptadosdelmodeloteatral:si
eljovenactoralquelaindisposicin deun gran nombrelanzaaescena,concedindolelaarriesgadaocasin dedernostrarsupersonalidsdrecitando el
mon6logo de Hamletante un arepago de arrendatarios de la Comdie
Franaise,tritmfa,hanacidounaestrella.Aqui,elptiblicoessecundario:la
gracia,elgenio fuerza1aspuertasdelagloriacon su solaevidencia.Elne-

gativoexactodeestemontajetambinexiste:elconcursoderadiodeantafio,desfileptiblicodeaspirantesentregadoscomo pastoaunaconcurrenciafestiva,enelpequesoescenario deunasaladeprovincias,antesdeser

ms o menos rpidamente despedidosporeldespiadado crocbet.Su dimensin pblicadabatodo suvigoralplacel.queencuentralamtlltitud er1

PROGRAM AS'
.DEL ESCENARIO A I..OS MEDI
OSDECOM UNICL
ACIUJN

525

estejuego cruel,autoanlisisirnico delespectsctzlo,inversin delarelacin idlatradelpblico haciaunaestrella:con un gesto exactamentesimtrico a laelecci6n precedente,elcrocbetno elevayaporencima de la
multitud annimaalaestrellaalaquetodosadorarsn, sino que devuelve
brutahnentelo annimo asu senoburlndosedesuspretensiones.
Elescenario esun poderoso dispositivo dedesignaci6n, que<xproducey:alartistaanteelpblico.Suscaracteristicastcnicasdebase, tlltim adasporlaescenaalaitalianaqueseimpuso en todaspartes,8son tan sim plescomo eficaces.Elestrado,loshacesluminososde 1osproyectores...

Cadauno solo en la oscuridad,vuelto haciaelobjeto quever,pero cada

uno almismotiempoidntico atodoslosdemsyfortificado porsu presenciainvisible,garuntedelarepresentacin.E1escenario realzay designa alartista:tambin sabeocultarlo trassu cortina,graciasa ella sehace
esperar- antesha habido que hacercolapara entrar- . Desde losprimerostabladoslevantadosporlossaltimbanquisyotroscomediantes, el
escenario recortaen elespacio delacalle,portanto fuerade1, un espacio cerrado,queobliga alcurioso aabandonarlareserva deltransente
Paraocuparellugarqueseleprepara.A1menostanto como alartista, el
escenario designasu lugaralpl
iblico,homogelneizado alavezporlapenumbra,porlaconvergenciadelasmiradashacialaluz,porladisposicin

delasbutacas:acadacualsulugar,unnmeroan6nimo enun conjuntode

filasidnticas.Cada uno,en la oscuridad,tiene alartista para 1solo, y
slo lo ve a 1,pero alm ism o tiempo cada uno puede agigantarlo con las
miradasconvergentesquetodoslosdemsledirigen:admirablecompromiso entreelindividuoylamultitud,lasalacreaun colectivo deamantes
nicose idnticos.Lamismaoscuridad esun dispositivo tcnico que, al
facilitarelolvidodeuno mismo,permiteloscomportamientosentusiastas
ydeexteriorizaci6n que producirfanvergqenzaalaluzdeldfa, pero que
aqufpreparan elambientey hacen que se xrcalienteyypoco a poco tanto la
sala com o elcantante.
Elescenario,comorelacin directa,ffsica, entreelartistayelpflblico:
este reparto que realizalocalm enteeldispositivo dela sala deespectJculos
entreelartistadedondeprocedetodo yun ptiblico fusionado quesereconoce en l,no esfscilde desplazar,y cadauno se com placeen denigrar,

porsu oposicin a su insustituibleambiente,lossoportesobjetivadosde

sumsica- partiturasinsignificantes,grabacionesquenoxxreflejanyhna8.VaseMLascneyy,Vibratio3ls,nt
75(1988).

I-A paslx Muslcar

da- 9escandaloso efecto de1osplay-backdescubiertos,en nombre dela

representacin fundadoraqueencarnaelescenario,segfm lacualelcuerpo de1artistapreservatodo su podersobreelptiblico.De1disco alpase
porlaraclio,delpsteralplat detelevisi6n,delantmcio alOlympiaoel

Znith,loenestemontaje1ossoportesmaterialessonomnipresentesyquedan alavezdescalificados,devueltosa un estatuto invlido deimbgenes

piadosas,pobresefigiesdeunacosadiferenteaellos.Y estarelacin con
xxotra cosayy,perseguidaporelfan,se aproxima cada vezmsala l
inica
perspectivaqueleesdesignada:larelacin ffsicacon elcuerpomismode1
cantante,en la posibilidad quele of/ece su escenificacin - posibilidad
desde luego siempre diferida- ,ya que elescenario distancia almism o
tiempo quepone en presencia,pero posibilidad cadavez mspoderosamentesugerida,casialcanzadaen elc''lmen de1trancerestaurado,cuando
elptiblicoit
w ade elescenario delosgrandesconciertosde rock.E irlmediatlmenteelpeligro depurosy simplescrfmenesvuelveahacerserealidad:alduplicarcon la accin colectiva 1os crfmenesindividuales,con la
droga,elsuicidio,losacddentes,decuyatarease encargan1aspropiasestrellas,1ashistoriasen lasquelosxxlocosppasan alactoyabaten a1osfdolos
recorrenlamitologfade1rock,delosStonesaLennon.(R.Dtmcan (19862,

porejemplo,amplificaelmito alrecitarlo en lm libro con tltulo altamente

pedormativo:Only tbe Good Die Ybl//q.

'TbeRock'n'RollBook of tbe
Dead.Demaneramenoscomplaciente,J.HopkinsyD.Sugerman (enNo
OneHereGetsOutAlive EDdaqulnadiesaleJabt?l E19801:eltftulosigue

tambinlamismavena)relatanelasombrosomonlogodeJim Morrisson
en concierto,que experim entaba tan f'
uertem enteesta turbia demandade

supropiosacrillcioporpartede1ptiblicoquelareflejabarechazndolaexplicitamente,en un modo provocativo quedebiamsbien reforzarla:

W'
hydid you com etonight?W ell,man,wecan playmusicallnight,but
that'snotwhatyou reallywant,isit?You wantsomething else,something
more,something greaterthan you'
ve ever seen before,right? W ell,fuck
you.W ecameto playmusicl'r

9.Extro ovocabulatio,quefijalarepresentacin musicalenelmodelodelcontra-don.

10.Esdecir,tantoayercomohoy,siemprelamoradadelosdioses.
* x<kparaquhabisvenido?Bueno,tfos,podemostocartodalanoche,peronoeseso

loquequeris,kverdad?Querisalgodiferente,akoms,algomejordeloquehayisvisto
jambs,kno?Pues,jodeos.illemosvenido atocarlp (N.del/.)

PROGRAM AS:DEL.ESCENARIO A I.OSM EDIOSDE COMUNICACIN

325

Sobre1osescombrosdelailusi6n deun accesoinmediato delpblico

alartista,la alquimiaun poco turbia delaescena de1rock haadquirido
poco apocoirlfluenciasobreunageneraci6n entera, poniendo asu servicio todos1osmediosdelamsica.Lalecturaritualde1concierto derock
sehaconvertidoenunabanalidad,perosedetienesiempreenlaformulacin delaanalogfaentrelaescenam odernaylaescenaprimitiva, que deberfa iniciarelanlisisy no concluirlo. Asf,entreotrosnumerososejem-

plos,J.Newman:<<The parallelswith sacrificialreligiousconceptsare

evidenbyEen x<Rock and Rituaby,1986,pg.2781.Activadapormedio de
un inexplicadoxxcasiyy(como en estesubtftulo:xxscene,costumes, special
effects.Therock concertasatpftulrdfklbzfxriteecstatic,dionysiac,sacrificialyyEpqg.2771,lacursivaesnuestra),laanalogfaseutilizaaqufenelsen.

tidodelrecursoqueunanlisisdelconcierto rockhacealaetnologfa, pero

tambin seutilizaen elotro sentido,porpartedelosetnlogos, com o un a
garantfaaportadaasusanhsisatravsdelecomoderno que creen escucharen elrock:<<Nosestspermitido pensar, porotraparte,quelosdesbordamientosmsomenoshistricosde1osfansdetalocualestrelladela
mflsicapop tambin deben ponerseenlacuentadelaemocinmusicalerigidacomo conductaestereotipadapEG.Rouget,1980,psg.430).

Sibienlareflejanenlugardeanalizarla,estasanalogfascruzadasmuestran quelaescenamodernahalogrado su restauracin. Antesdeabandonarla,recordemosque su apuesta consistfa en encontrarelcuerpo a cuerpo deuna relaci6n entre elartista yelpblico, sin pasarpor todosesos

intermediariosquehacentanbiensutrabajoqueyanosabenreconocerla
llamade1talentobajoeloficioylatcnica.Lacuestin desbordaelmarco
delasvariedades.Aqufhayun desaffo anarquista, lanzado por1oscomerciantes ala instituci6n m usical,en sentido am plio, alconjuntode1osi
ntermediariosestabilizadosquepermiten ordinariamenteevitarelcuetpoa

cuerpoparatransitarporcuerposinstituidos:lenguajes,partituras,obras,
djscos,instrumentos,mediosdecomunicacin, gustosidentificadosytcnicas asimiladas.La escena reconstruye 1ascondicionesnecesariaspara
quelarelacin directaencuentresupodersobrelamultitud,m salls dela
necesariaproliferacin de1asmediaciones,vaciadasdesustanciapropiay
transformadasensimplescanalesporlafusinenelcrisoldelespectscttlo
Convertida en com unin,la com unicacin se cierra sobre la recuperada
relacin directaentreloshombresylosdioses.Lamultiplicacin realde
1osmediosdecomunicacin ylosmediadoreses, alavez,lo quepermite
yloqueestspermitidomediantelareferenciaprimerayltimaalaescena,
.

LA plslx MuslcAl.

inmediatezperdiday reencontradadelarepresentacin ditectadetodos

Porunoydeunoportodos.

Secornprendemejorsuambigiiedad.Elescenarioproporcionaunarepresentacin real,poneen presenciaaun artistavivo yaun pblico que se

hadesplazndo.Peron1mismo tiempo,derramnen esternoldeunarepresentacin idealdetodaslasdemlsrepresentacionesquegiran en torno a
ella.Yano hoy,un deterfninado concierto,con ta1artista,sino la escena
como sumade1osmt
iltiplesdispositivosquevinculan artistasyptiblicos.
En este sentido esverdaderafnenteprimitiva:desencadenalaposibilidad
detodasustitucin.A1realizarun original,certificaquelarelacinartistapblicoposeeunapresenciareal.En elconcierto,elbloqueo nervioso de

lasestrellas,losritualescomplejosdelaanile
naci6n,1asfluctuacionesdela
salaantesdeentraren eljuego,lanecesidnd decalentarln,derespetarescrupulosamenteeltimingdesuexcitaci6n,respondenalarduotrabajoque
representaestatransmutaci6n.xxEnganchahy,o no engancha.Esdecir,
quesepasadelotrolado delabarrasignificantequeencarnanloslnedios
presentes,bienvisibles,delaescenao serechazaestetrance,estepaso.Ta1
eselsentidodelapalabra:paso delarealidadpresentealo querepresenta,deladistancianecesariaalafusin recuperada.

Rock/rap:deIescenario a Ia acera
Elpaso reciente yradiealde1rock alrap,anqlogo alarevolucin de1propio roclten losaf-ioscincuenta,lipone de relieve de manera intensa un
conflicto que tambin afectaa lasdefinicionesdelaverdad musicalapoyadasen usosopuestosde1osrnedios:laescenayloscasetes.A travsde
larelacin directaentreelartistayelpt
hblico,la construccin delrock ha
anudado en torno alaescena,en un movimiento desylperacin delarn-

sicacomoobjetoauttmomo,labsquedade1cuerpoacuerpoperdidode
1osfdolosy1ospueblos.Plecisamente,elrap hadestruido estacentralidad
imaginariadelaescena para darpaso ala verdad musical:ahfdonde se
vive,donde se arrastra...La denuncia de la t-cnica sofisticada y de 1os
efectoselectrnicos,abiertayapor'lospunks,luego eluso chapucero de1
casetey elgbetto-blaterhan devtlelto elrock alclasicismo de su concepcin espectaculur,a partirdeunapromocin inesperadadelagrabacin:
11.Vase1l.Peterson,xxNlaispourquoidoncen1.955?y
>genMignonyHennion,1991,
plgs.9-392.

PROGRAM AS:DEL.ISC.ENARIO A I.OS M EDIOS DE C.OM UN iC.AC.IUN

no tcnicafieldereproducci6n,sinosoportebaratoy ct
smodo decreaci6n
local.
A1rechazarexplfcitam enteremitiraotro lugarquealdelaescucha, la
calle,laacera,lugarescom partidoso atestados,deladiscusin,lacamorra,
1osdesaffosy1asrivalidades,elrap hainterrumpidoelgestomismodelaescenificacin,desafiosqueha transformado en conctlrso de im provisacin
sobrefondosmusicalesdeterminados,tocadosconlosmediosdelosquese
dispone:en aparatoscon realizacionesindiferentesmientrassean suficientemente fuertes,para serapreciadasen elmismo lugar, porcolegas,rxamigotess,iguales.lzLahostilidad haciaelhombredenegocios,1osmass-medt,
lasmqbtkdeldisco esmenoslaconsecuenciadeunradicalismopolfticoque
elmedio tcnico pararompercon laf'
ugaimaginariadelasidentidadeshaciaelgran concierto,cuyoacceso est.siempreen manosdelosintermediarios.Eldoble rechazo de1dinero y la tcnica (por tanto de1Blanco), el
rechazo delescenariocomo altarmagnificadoporloslbsersyelsonido electrnico,y delossacerdotesque sostienen lascortinassuponeante todo el
rechazo deconstruirsu identidad socialcomo grupo en fusin incluso y
sobretodo deform aideal,comorecuerdoo deseo alimentadosporlagran
escenade1rock y,simtricamente,elrechazo de transformarseen msi-

cos,productoresdebellosobjetos.
Sereconoce ahf,en 1osactores,laoposicin estetismo/sociologismo de
loscientfficos.Peroyano ocupatodo elespacio yno hacedesaparecertras
desftodoslosmediosdelamtisica:alcontrario, 1asdosf'
ormasextremasa
las que 1asmtisicasacaban porreducirse, como signo socialy como bello

objeto,sonpuntosdeapoyo,contraloscualesreaparecennuevascorrientes,paraescaparaestapobredualidad ypermanecerelmqximo tiempo en

medio delvado,entre1osm ediadoresimprobablesque la invenci6n particularde una configuracin sociomusicalinopinada hace surgir. E1rap ha
sido estamsica-comunicacin,contra1asmsicas-referencia:laverdad de
la msica no reside nien iamsica nien un coiectivo reconstituido, sino
enlaactuacitm quet puedasofrecer,aquiyahora,comparadaconladetu
rival,conlosmediosdelosquedispones.Antesdeconvertirseen un gnero musicalyun estilo social,elrap habrsaportado,sin duda,ademssdela
abolici6n delamisamayordelrock,un nuevoyduradero usoinstrumental
delosaparatosdexxreproduccinyh.
Definido asf,yano estan nuevo,sino que retoma un movimiento cons-

tantedelasmsicasporencontrarsubase,alavezladeljtlegodetodosylos
12.Vase <<Le rap,une comm unication pal
'la musiquep,J.
-M.Jacono (1992),multicopiado.

328

LA pAslN MuslcAt

xdugarescomlm esp.Elgran espectscttlo,en cambio,desarraigalamtisicade

esoslugarescomunes,tantosocialescomomusicales,porelarrebatomusical
de1conciet'
to cldsicoo elarrebatocolectivodelrock.E1be-bop ensutiempo,
elplmk recientemente (y elfree...o elbarroco),todosrehuyeron tambinel
gran escenario y 1osmediosde comunicaci6n en su inicio,antesde apoderarsedeellosomorir.Elrap recogersulote.Suhistorianoestescrita,pero
como1asdemscorrientesquehan roto prim eroconloscercadosmusicales
o1osptbhcosasignados,sersprontoalavezelsignodeun gruposocialyun

repertoriodeobjetosmusicales.Eso notienesencillamentelaimportancia
queleconcedeelordeninvertidodelascosas,queveyaen lapropiamtisica,
yaenlo socialsim bolizado,elprincipio explicativodeterminante,ynoveen
lasmezclasintermediassino estadoscompuestos,inestablesyaleatorios.La
sociologfa,alquererreducir1oshechosasusprincipios,sevuelve deliberadamente cmplicedeestainversin esencialista,alprecio debuscarindefi-

nidamentependenciacon sureverso esttico.Perolamtisica-objetoyaest

muerta,comotodos1osobjetos,ylamsica-emblemaesarbitraria,comotodos1ossignos.Quedmonosenlamt
sicacomomixtoqueseendurece,relacin queseanudaentrehumanosyatravsdesoportesmateriales.

EIascendente delcolectivo o elim perio de Ia m usica

E1carscterextremode1granescenariode1rockhacequeaparezcaentoda

sunitidezelejef'
usionalhaciaelquearrastraaquienesseduce.Estecarcterasinttico permitef'
ormularlaoposicin entrelo clssicoylo poptllara
partirdela oposicin entre sustcnicasescnicas,alsubrayarelcarcter
activodelhechizo colectivo realizado porlasmtisicaspoptzlares,mientras
quelasmsicasclssicas,aunquea vecesla utilizan,desconfian de ella,
comoun peligrodeautodisolucin.E1anlisisganasimetrfa,alfuncionar
en lla denegacin cruzada en ambossentidos,mientras que una teorfa
unilaterahnenteorientadahacialadenunciadelpoloclsicocomo estrategindedistincinremitesiempreelpolopopularalestatutopuramentenegativo derevetso delgusto clsico,quenoexistemJsqueporelesfuerzo
destepordesmarcarse.l'
Paracautivara1ossuyos,lamsicaclsicahaerigido anteelloslama-

teriaresistentedeun objetom usical,quesehaconvertido en elpuntode

13.Loquecaracterizaalaestticapopular,segt
inBourdieu(1979,pg..
331,esel<<rechazo delrechazop.

PROGRAMAS:DEL ESCENARIO A LOSMEDIOSDE COMUNICACIN

329

fugainaccesibledeunabsquedanomenosapasionadaquelaaspiracin
fusionalprocurada por las concentraciones poptllares. A diferencia del

montajeen directo dela relacin artista-pblico como cuerpo a cuerpo,

parafsoperdidodelasmsicaspoptllaresyrealidad reconstruidadelaes
cenarockera,no escon 1oscuerpossino con 1asnotas, escritasen lapartituraocapturadasporlosmicros,conlo queseentraenrelacin,l4peroeso
suponequelamflsicahayaocupado ellugardelartistay quelasumisi6n
-

comn alobjeto musicalhayasustituido alcuerpo a cuerpo entrehumanos.CuandoGotzldinviertelajerarqufatradicionalentreelconciertoyel

disco y,en lugarde denigrarcomo todo elmundo lamsicaenlatadaen
nombredelamsicaenvivo,15declarapreferirlaperfecci6n delagraba
cin a1asaproximacionesde1bienllamado directo, nosetratadeundesaffo deoriginalidad,sino delaprolongacin lgicadelmovimiento conti
nuo que,paraestablecer cada vezcon mayorsoberanfala mfsica entre
nosotros,lapone a nuestro resguardo, realzando cadavezmslamflsica-

objetoconrespectoalamsica-relacin.Losobjetosyanoremitenauna
relaci6nprimera,delaqueson signosyvehfculos, sinoque,atravsdediversosmedios,son losartistasypblicosquienesseentregan como repre-

sentantesdelmismo objeto musical,delquesevuelven fielesysirvientes.

Artistasypblicosrealesseconvierten en losactoresdeun dramaque1os
desborday1ossubyuga,yalquesesom eten activamente. En estemontaje
ideal,cadaescuchaseconvierteen elmomentodeunarelaci6n msgene
ralde1osmsicoscon lamlisica, que1osdispositivosefectivosquerelacionanalartistayelpblicoseencargandere-presentar, dehacerpresenteen
cada ocasin,m ientrasque, enelmontaj
eidealde1rock,cadasoportemusicalestabaencargado derepresentar, en unapalabra,detransmitiralterndolalo menosposible,l6unaimagen fundadoradelarelacin artista
pblico sobreelescenario,nico lugardelapresenciareal, autentificada
porsu realizacitm regular.
-

Elestatuto que adquiere eldisco esejemplo de estasconstrucciones

opuestasdelespaciomusical.Siesaceptado fcilmenteporelrock, com o
14,<<Notas>>,enefecto:laletranombraelsonido Nadaindicamejorlasustituci6n de
lamsica-relacitm porlamtisica-objeto que estaconcesitm a1ossignosquelaescriben:
.

elintrpretecomprendelaimportanciadelainversinrealizada, puespara1nohaypeor
insultoqueofr:xxTocasnotasp...
15.Bourdieu laabla delx<gusto pasivo y escolar de1aficionado alosmicrosurcoshh
(1984a,pg.1591.
16.Vanse1osdiferentesregfmenesdeenunciacin propuestosporB. Latour(19902.

LA paslx MuslcAl-

mediode acceso cmodo alamtisica,remitesiempre aotraparte,empu-

jando alrockerohnciala escenade1osgrandesconciertos.Antesdeeso,

solicitalaescucha colectiva,elintercambio en elseno de1grupo decole-

gas.Esteusode1osobjetosmusicalesproliferapacfficamentebajoelsigno
t'
lnico delaescena,delqueson laimagenmultiplicada.Enlamtisicacldsica,aun siendo tan masivamenteutilizado,eldisco,agobiadoporlainte-

rrogacin de1melmano apropsito delobjeto musical,seencuentra,al

contrario,sin cesarstrapado entre dos f'
uegos:a menudo desprestigiado comointermediario,ma1menorcomercial,soportepasivo,muerto,l?o

m5sraramentereconocidocomomediador(eslajugadamaestra,lograda
porGould entre1osintrpretes,queloscoleccionistasmelmanoshabfan

realizadohacemuchotiempo).Entronizadocomoverdaderointrpretede
lamsica,esjuzgadoentoncesm4sfielqueelconciertoysuxxvidahy,quese
vuelvetambin sospechosadetraicin.
Laconcepci6n cllsicadelainterpretacin instrumentalen concierto,
poroposici6nalainterpretacin escnicadeun artistadevariedadeso un
grupodet'
ock,realizalamismainversi6n.Sustituyelarelaci6n directaartista-pblico porlarelacin comtin deartistaypblicoconlamsica,gracias a otra relacin,entreelintrprete e instrumento,intercalada entre
e1los.18Laestrelladerockseenfrentaalasalacomo elmtisicotradicional
frentea1oscuriososreunidos.Serepresentatodavfaenlapocaaltocador
declavegirado amediashaciaelptblico.lgPero elpianista clJsicoyano
nosmira:lnacef'
renteasu Steinway,no anosotros.zoEsteduelo nosman-

tieneaparte,alejasuactuaci6ndelapresenciaflsicadelpflblico,lepermi17.Enparticular()01
,elmt
isicoaficionado,esdecir,elinstrumentista,frentealxxsimplepmelmano:se apoyaen la interpretacin instrumental,Gvivap,pat'
a descalificarla
escuchaxxpasivaydelosmediosdecomunicacin.Losanlisiscriticosde1osamantesde
lo cl
'sico ante la conversin en estrellas de susidolos revelan idntica tensin:R.La
Rochelle,sobrelaCallas(19871,mezclaelamorosoacopio deloshechosdeun apasionadocon unacrfticamarxistadelaeconomfadeldiscoEelsubtituloesLaz/zwetIevihyle:/z;
popularisatton del'opraparI'induktri'
edu t/;
'
.
5'
:?
,
/t2q:<Elexamen empfrico de1fenmeno
Callasenlaindustriafonogrqficaconduceasituarestettcaso'
'enlamismaindustliadelos
flautistasy delpop-rockhh.Descrdito queautoriza,en tono deconcesin,laconfidenciaquesigue,idealizacinJ
'vidadebitparadedelgroupi'
eporsufdolo:txfambinesposib1equeCallassealamayorestrellaliricadetodos1ostiemposyyEpJgs..
306-.
307).
18.VansexxL'instrumenty,Vibratiom'
,no2 (19851yHennion (1988,psgs.8-94.
19.Couperin trazasuretratoenL'
Artdezcv/cicrlec'
/d
zfzcyzk (1718q.
20.rlsepuedeveren elticdeMilesDavisdetocardandolaespaldaalpt
iblicolaintuicindelpoderdeesteefecto,eldeseodeinstalarlamthsicaenellugardelmtisico,o es

tehacerabstraccin del,como sueledecirse, paraponerla m fsica ante

sf,bajo lasespeciesdeuna partituraquehayqueleer.Elcuerpo delinstrumentista,eldelinstrum ento,no son ya1osobjetosopacosdelaadoraci6n,sino 1oscuerposquelaadoracin atraviesaparaalcanzar, alf'
inalde

laperspectivaquedibujan,elpuroobjetodelamsica.Laestrellaseha
convertido en xdntr-preteyy,incluso sino desdeha devez en cuando re
gresaryrepresentarelpapelde1asestrellas.Elfdolo sehavueltoun gran
sacerdote.La relacin directa seha tl-ansformado en procesi6n. Transfiguraci6n delarepresentaci6n,cuyo modelo esreligioso, como m anifiesta
constantemente elvocabulario utilizado tanto porlosmsicosy aficionadoscomoporlosanalistas:yanolapresentacin delasim genesdeun
ausente,que hay quevolveraverperidicamenteen carneyhueso, sino
unapresenciarealcon mediadoresinterpuestos.
-

E1primerviolfn sigue siendo acogido a su entrada por 1os discretos

aplausosdelosconocedores.Diapas6n,libertad deacordes,luego, sbitamente,silencio tanto en elestrado como en lasala:entrebastidores,elmaestro seprepara,sehaceesperarun poco,entracon paso cuidado ydesenvuelto.Rfaga de aplausos,apretn dem anosalprimerviolfn... La misa
Puedecomenzar.

Elanllisisen trminosde ritual, realizado con frecuencia tambin a

propsitode1concierto cljsico (enestecasoporM . C.Le M oigne-M ussat
-

(1986,p4g.2651)bajo elpretextodequesedesarrollasegln un tiempo

pautadoyprocedimielntoscodificados,noessatisfactorio en lamedidaen

queomiteestadiferenciadeun montajequepasadelascendentedelcolectivo alimperio delamflsicazl

.

demasiadopediraloquenoesmJsquemenospreciocmplic'
eyostentatoriodeunfdolo
consusadotadores...?
21.C.Sm all,trasunan
'lisisan'
rilogodeloslugares, laorganizacin,1osbravos,laentradadelosmfsicosy eldirector,1osl
'
l
,bitosquesignifican quelafuncin sobreviva'
a1
fxoficiantep,insistemJ
'senlafuncinde1conciertocomo ritoquerefuerzaelordensocial,
x<asaritualofstabilityinan unstableworldly(1987,ps
ig.191.Concluyeconunalegatoso-

ciologistaparadjico,quesorprenderfaalinteresado,alsalvarlamtisicacleBoulezdesurattbnalwt
zt//tp
f.
porsu funci6n ritualdeconsel
wacin delorden social, ocultadetrlsde1
cientificismo:xW ithoutan awarenessoftheritualfunction ofmusic, theGresearches'of'
Boulezand hiscolleaguesoftheParisIRCAM remainanaive,gee-whizcelebration ofthe
mostsuperficialaspectsofmoderntechnologpyEpg.29j.

I.A paslN Muslcat.

Elcuerpo no escapaalatransustanciacin musical.Losdedosdelintrpreteson su cuerpo hecho mtisica.Elvirtuosismo delartista,como el

instrumento,comolanotacin,seintercalaentrelaposesin directadesu
cuerpoporelpblicoyelraptoalqueaspiralamsicaatravsdeuncuerpo.E1virtuosismo de un guitarrista de rock adquiere un sentido exactamenteinverso:laimitacin delconsumodeun cuerpoatravsdelamti-

sica.JimiHendrix ofrecfa su guitarra alptiblicoparahacerlaadoraro

simtllabaposeerlasexualmente:leotorgabaunaopacidad msxima,no la
convertfaen elinstrumentotransparentedelamsica.E1concierto clsi-

co,lejosdemantenerfueradecampoalcuerpo,losometeactivamente.La
tcnicainstrumentalnoBloeslamtisicaofrecidaalartistabajolaforma
objetivadadeunapartituraquehayqueleeryuntecladoquedominar,y
nodeunamultitudalaquesedebeseducirdirectamente.Eslamlisicain-

corporadaenelartista,comoresultadodeunlargotrabajoquedisciplina
susmovimientos,regulasusreflejos,automatizatmalecturaeinterioriza
tm lenguajeenlamovilidadde1asfalanges.E1adiestramientoquepermite
queentreen elcuerpo delmsicotmaescaladesonidossustituyedema-

neraejemplarlagran separacin objeto-sujetoporlacomplicidaddeun

contacto.Laseparacin pasaporladelicadezadeun tocar,entreelxxdia-

pasnzy(toucbe)deun violfn o1asxxteclasyy(toucbes)deun tedado,cosas

ordenadasporunlenguajehumano,y1osdedosdeuninstrumentista,convertidosen prtesistzltrasensiblesdetm hombre,cuerpo hecho objeto,

unavezquemilrepeticionesminuciosashayanincorporadoasusdedosel

mismosistemadesonidosqueelqueelpianistatieneantelosojos,objetivado en elteclado.oumejorxxmixtoppodrfaencontrarse?
EIestablecim iento de un espacio com un

A travsde1osprocedimientospor1oscualeslasrepresentacionesmusicalesinfluyen sobre1asrelaciones,1ascosasyloshumanos,1asdiversasm-

sicasrecurren todasalavezaobjetos,instrumentos,escritos,mediosde
comunicaci6n yalagarantfatiltimadesuptiblico,delaposteridad:todas
utilizan intermediariosy requieren relacionesvivas.Nuestrametaconsistfaenmostrarquesepuedehablardemflsicas,nodirectamenteatravsde
tmaesenciaestticaounaautenticidad social,sinoatravsdelam aneraen
que denuncian a ciertosintermediariosy promueven a otros.Laescena
tambinfuncionasobredichapromesa,apartirdeunaaproximacitm ffsi-

PROGRAMAS:ost,Bscsxartlo At'
osMBolosollcoMuxlcacl6x

ca restaurada:entrad aquf,abandonad vuestrosfetiches, vuestrosgustos

com partim entados,vuestraspequehascolecciones, quem ad esasefigies,
jtendrisquizlaocasin decaerde1otrolado!En otro registro, elde la
conversin,elconciet'to clsico noinvitamenosalaficionadoaconvertir
se en otro hombre,proporcionndole tambin una cara significada, <<1a
-

mfsicayy,aunconjuntodesignificantestendidoshaciaella:unacoleccin
dediscos,unaradioconlaquerefiircomounaviejapareja, partiturasbalbuceadas,un instrumento contrariado, un retofio enviado asusclasesde
mtisicasobreelqueproyectarelcarscterhereditariode1talentomusical...
Ladesmesuradainversindelinstrumentistaprofesionalen1asescalas
1osconcursosylosexsmenes, lainstrumentalizacin desu propio cuerpo,
,
son amenudo interpretadascomo unafuga, pero lasumisitm a1osdemss
asfxdnstrumentada>y(serviralpblico,algeniodelcompositor:a1osintrpretesBlo selesconcedetalentolzzes,primero,lamudaaceptaci6n, diffcildeverbalizar,deponerseen cuerpoyalmaalserviciodelamflsica. N o
hay queacusara1osmsicosprofesionalesdehaberseconvertidoen fun
cionarioscuandopretendfanserartistasyacecharincesantementeen ellos
1ashuellasreprimidasdesu ambicin inicial:visi6n deaficionado, habitualmente relegada en 1os estudios sobre losmsicosprofesionales.z3
Comotodos1osduelos,elsuyo esunarealizaci6n. Esnecesario,sin duda,
-

reconocermsbienenelloselparad6jicoplacerqueexperimentanenvivirlamsicaatravsde1asrutinasrealistasdeunoficio, comprenderlarenunciaquehan aceptado en contrastecon elimperialismo puerildelafi

cionado,que impone la exigencia de vivirla msica tnicamente en el
registro,un poco bobo alalarga,delaperpetuaadmiracin, delaxxemocin purap.24xxrfodavfasiguecon eso...>>,responden suscolegasalajoven
profesoraentusiastaque,alregresodelaVillaM edicis, 1espropone <<vo1-

verseaverparatocarmflsicajuntos,porp1acer>>.
25Primeralecturaalaque
ellanosinvita alcontarla ancdota:asfes, estsn petdidos,perdieron el
22.A.Rubinstein,con unamiradamaliciosa,secolocabaasfmodestamentealservicio

delosmayoresquel,antesderecordarqueelpblicos6lotenfaojosparalosintrpretes.
2.
5.VanseDeClerq (19701,Gumplowicxyotros(19781yLehmann (19891.
24.Hacemosalusi6n,conesascomillas,aesaemocinquehaceJloraraPuccini,erigi-

do enestatuaenlospasillosdelaZpera,alescucharsumsica,tambinpetrificadaenla
cinta magnetofnica elogiadaporelanuncio:idoble objetualizacin de la mtisica, por

ellado de1oshumanosyde1ascosas, enesaextrasapublicidadquepareceescritaporel

M .SerresdeStatuesz
25.RelatamoslaescenaenHennion(1988,pg.731.

LA paslx Muslcan

amor.Segundalectura,menosingenua:alcontrario,sehan vuelto msicos,saben quelamsicaseencuentraahf,en sustareasprofesionales,yno

en otro lugaridealizado quehayadebuscarsesin cesarfuerade1ashoras

detrabajo.Esellaquiennoharealizado su duelo,quiennohavistoqueno
haynadaapartedelastareascotidianasdelavidademsico.Lasescalas,
las clasesfastidiosas,1osconciertos repetitivos,1os repertorios trillados:
todalamtisicaestsahf.

Seriesdevocabulario,tambin,quehemosdejadofluirynosarrastran
infkliblemente haciaelvocabttlario religioso,sin duda porqueeselque
m4safondo haformuladolosproblemasdelamediaci6n:delaaltafldelidad delosinstrumentosalafldelidad delosintrpretes,siempreescuestin def'
e.
26H ay que tomaren serio estosmodelos.Niideologiasque
recubrenotrainstalacinreal,nirealidaddeunespectsctlloqueserfaefLctivamentelaabolicin delamultitud en lamultitud,porun lado,ysumisin alasleyesdelamtisica,porelotro:sonperfbrmativos,esfuerzospara
producirlamsica,1osmsicosy susmedios.La comparacin entrela
escena delrock y elconderto clsico o actualmente elcontraste entre

France-M usiqueyunaradiocomercialnospermitirn presentarbajo una

forma mssistemticaunageometria de1espacio musicaltalcomo estos
modeloslepermiten desplegarse,entreellos:laoposicin entrelarelaci6n
plana delpblico consigo mismo y la larga perspectiva deobstculosy
pantallasqueatraviesacon delectaci6n elaflcionado indicaesquemticamentesu topologfa.
France-M usique,o eldesacuerdo pedecto

Losmediosdecomunicacin son ellugarprivilegiado delarepresentacin

acusatoriadeltrabajode1osintermediarios.Vistoscomoagentesdetransmisin entrelamt
isicayelpt
iblico,sepresentan con f'
recuencia,peronega26.Devueltoasuestatutoperformativo,eltrazadodeladimensi6ndelafeenmthsica
noimplicalaposicin sociologistadeladenunciadeunailusin.Perpendicularalateorfa
delacreenciaysusdesarrollosnaturalmentesociologistas,pensamosmJsbien enlapista
abiertaporE.Benvniste,quienhabladexxconfianza,perocomodesquitep(apropsitode1
sradyelkredindoeuropeos(xxcranceetcroyanceyy,1980,vol.1,pJg.1761),yprolongada
porDeCerteau (19812:lamt
isica,pagarconlamismamoneda.Schaefferdecfaperfectamenteapropsitodelasociologiadelamsica:xrNoseevitars,pues,lacuestin deconfianzayy(1966,pg.6561.

PROGRAMAS:DE1.ESCENARIO A LOS MEDIOS DE COMUNICACIUN

tivamente,si,porsu imperfeccin,suserrores, enunapalabra,suestupidez,

constituyen un obstculo paraunacomunicacitm perfecta. Losmediosde
comunicacin son cm plicesdeestemodelo,desu propio desvanecimiento
frenteasusxxinterm ediadosp,yeldiscoo laradio son 1osproductoresacti-

vosde1ascategorfasatravsde1ascualesselesjuzga.Estatareadesacostumbrada,estadoble escenificacin para establecersu propianecesidad y

prepararalmismo tiemposu desaparicin finalcomomediador, laponeen
evidencia de forma espectacularla observacin de1funcionam iento y 1os
ProgramasdeFrance-M usique.z?

France-Musiqueeselobjetofielde1asrecriminacionesdesupflbhcoy
elteatrohabitualde1osescjndalosporloqueserefiereasu direccin. Pero
estasperipeciasparecen menoselsigno deun fracaso queelefecto normal
deuntrabajoquenoaspiradeningunamaneraalaunanimidad. Seacusaa
losproductoresdehablarm ucho.17ero seimponelahiptesisdequesu palabraposeeunafuncin,cuyaacusacinpredispuestaesunadenegacin:el
oyentedenigraalmediadordesusgustos,porquien ycontraquien secon-

viertelen lasededesujuicio.Loscomentarioscon losqueenvuelven la

mflsicalosproductoresforman un tejido quesesostieneenlaevocacin
histricaoanecdticaylaapreciacidnde1asobtas,yconstituyenparaelaficionado una reservaheterclitade formasde discurso posiblesquepuede
aphcaralamflsicao delasquepuededesmarcarse con desdn. Laimpresin simultneadebanalidadypreciosismo quedesprendeunaescuchasistemstica no debe ponerse a cuenta de algt
in defecto compartido por1os
productores,sino deunaeconomfade1asreputacionescuyo establecimientonopuedeprescindir,en tm primermomento,de1aspalabrassobrelamflsica,aunquetengaquetomaracontinuacin susdistanciasrespecto aesas
embarazosastutoras.
Elptiblico deFrance-M usiquegravitaen torno a un ncleo asiduo de
fie1es.28Sesabequeel99,2% de1osmelmanoszgescuchalacadena. zstaes
un elementoclavedeun sistemacoherentedeprcticas. Disponede1pblicomssefialadodexxmelmanosenteradosyy(CharlesChaynes,elfundador
27.VanseBarbelin (19851,Barbelin yHennion (19862. Para una comparacin con
elfuncionam ientodeunaradiopopular,vaseHennionyMadel(1985,19862.
28.Losquedeclaran escucharFrance-Musique<<a1menosunavezporsemanayyson
1osm4snumerosos,con unaf'
uertefraccin deescuchacotidiana. Elauditorio representa
el7% delapoblaci6nfrancesa,de1ques6loel1,2% escuchaFrance-M usiquedemanera
ocasional.
29.Definidosporlaposesin de una discotecade70 unidadescomo mfnimo, la
lecturasistemtica de artfculossobremsicayla prcticainstrumental, porN .Bertbier
E19752.

I-A pAslc
sx MuslcAl-

deFrance-Musique),pblico minoritario,sobradamente cautivo,fuertementepredefinidoporsu predileccin lamayorfadelasvecesexclusivapor

lamtisica clsica.Su posicin de cadenapblicalereporta,porotro lado,
importantes recursosexclusivoscon respecto a 1as radios privadas como
Radio-classique:laocupacin deantena24 horasaldia,unaaudiencianacional,laexclusividad de1osconciertosde1asform acionespermanentesde

Radio-France,elaccesoalosconciertosde1asradiosextranjerasporelcaucedelosintercambiosinternacionalesya1osarchivosde1INA:xxpodrfamos
realizarveinte afiosde emisionessin salirde casas (e1directordeprogra-

macin).Estosdosaccesosexclusivos,haciaarriba,a1osrecursosestables
cuyomonopolioposee,haciaabajo,aunpt
iblicoexistente,fuertementetipificado,cuyaexigenciapococonvertiblenopuedesatisfacerseen otrapar-

te,dibujanaFrance-Musiquecomounverdaderocanalprefabricadoporla
ofertaylademanda.

Los productores:propiedad y precariedad

Lasfuncionesde concepcin,realizacin y presentacin se confunden en

unasolapersona:elproductor.Laproduccin comprendeequiposquetienen sucesivamente a su cargo variasxsemanas de emisin,productores

permanentesencargadosde1asemisioneshabituales,eljazzylasmsicas
tradicionaks,yfinnlmenteproductoresocasionalesoinvitados.E1papeldel
directordeprografnacin selimitaalaaceptacin o elrechazo deun proyecto,eleccin de hecho delegada en losequipos de produccin.No se

encuentraun personajecentralaquiencorrespondalatareadefabricarla
unidad delaantena,garantizadaporelcanalen elqueseinscribeFranceM usique,entresu ptiblico cautivo ysu cuasimonopolio sobrelaradiodifu-

sindemsicaclska.Sielproductorespropietariodesuelnisin,sutrabajoseremunerademaneramediocreysucontratacinrenovabletieneun
estatuto precario,pero se caracteriza porelesfuerzo porparticiparen el
mundodelacreacitm musicalyponersea su servicio,y reproducesusmi-

tosdeformamsescrupulosaque1ospropiosmflsicos.ElmontajedeFrance-Musiqueno apuntadirectamente aloyente,sino a lamtisica,cuyos1f1trpretesson radioyproductores,yelpblico,adoradoresfelicesdesegtlir

elcortejo.Sevuelveindecenteaguardarqueesteoficiomusicalddecomer
asu hombre,ylegftimo no considerarlosino como unapasin,unhobby,y
un complemento salarial.ParalosproductoresdeFrance-M usique,laradio
es,con frecuencia,unaactividad entreotrasalsewicio delamsica.

PROGRAMAS:ost sscsxaftlo A t'

os MEolos DE cosfuxlcaclc
sx

Lamayorpartedelosproductoressededican aotracosa,odeberfan
hacerlo.La radio no esun fin en sfmismo.H ay productores que son

profesores,oqueescriben,ymsicos.M.esmdicoyejercetreshoras
aldfa.Yoeraadjuntaenelsecretariadodeaccinculturalde1PS.
Lamayorparteevolucionacomo pecesen elaguaentrelaprensam usi-

cal(crfticos,redaccindefundas,artfculos,obrassobremsica,biografas),
laensehanzay,conm enosfrecuencia,latelevisin.Perolainestabilidadde1
vfnculo productor-emisoranodebeanalizarsenegativamente.Lasactividadesexternasde1osproductoresen elmedio clsico son otrostantosrecursos.Porproductoresinterpuestos,lacadenaposeevfnculosestrechosconel
mundo delamtisica,en elqueseintroducemuyadentrograciasalamulti-

plicidad delospersonajesencarnadosporsusproductores:melmanosespecializados,compositores,crfticos,profesores,directoresdefestivales,periodistas,intrpretes,coleccionistas...

L-hfragilidad de un poder
En France-M usique,1os directoresde programa se suceden com o media
cadadosafios,Podereffmero,quelesprivadeunaautoridadasentadayre-

doblaelefectodeunaposicinjersrquicadelicada,subordinadaaladireccin deprogramasmusicalesdeRadio-France,alaquellegan 1oscontroles

de audiencia.Lasrelacionesdeldirectordeprogramacin con 1osproductoresno son m5sfsciles.Sino hasurgidodelmedio de1osproductores,no
seaceptasu competencia:xxl-lemosvisto un dfadesembarcaraqufaunaespecie degran flamenco,totnlmenteincompetente.Se considerabaclarinetista,perosobretodo eraelcufiado delahermanadeGiscards,Siefectivamente hasurgido,no existe entre ly losproductoresesa autoridad que
confiereladistancia:<<Yo leconocfdecompaginadoren Filippacchiyy.Tieneun currfculum parecido aldelosproductoresquedirigeyocupalaposicin deun directorprovisionnlmentetolerado,cuyo m argen demaniobra
esdbil,entreladefinicin deFrance-M usiqueporsudoblemonopolioha-

ciaarribayhaciaabajo,ylabenevolenciade1osproductores.Carecede

controldirectosobrecuakuierade1oselementosdelaparrilla.
La autonomfade1osproductoresde France-M usique se duplicacon el
mantenimiento de unamutuaignoranciadesusactividades:xxEntrenosotrosnosehablanuncadenuestrasemisionesyy.Laeleccin de1osproyectos
deemisin depende de 1osgustospersonales:<<lJnabuenaemisin esuna
emisin queuno hace parasfhy.Laparrillaesun puzzle,construido porla

I.A paslx M uslcan

autonomiaylaignoranciarecfproca.Libertad protegidade1osproductores
sin riesgoparalaemisora,protegidaporsu pt
iblico ysumonopolio,loque

noquieredecirquenosejueguennada:estalibertad esunapiezaesencial
de1rnontajequeligaentorno aunpactoalaemisorayasupblico.Sise
trata,en efecto,dereconoceracadauno como elemisorautnomo de sus

juiciossobrelobello,elproductorquedalaprimerarepresentacinvisible
deesteestado deocupacin estticonopuedeserun simplerelevodeeleccionesrealizadasporencimadel:debeencarnarcon todosu serlaverdad

deestesujetodegusto,afirrnaren supropiapersonaqueeslasededesus
opinionesyelamo desuspasiones.No haylugarparaelf'
uncionarioen un
programa.H ay que entenderalpiede laletra1asconstantesdeclaraciones
de1osproductores:<<Soyincapazdehablardecosasqueno megustamy,o:
rxsobrem flsicosqueno me interesan,no puedo decirnada que contraste
con eldiscurso comnp.Asf,eloyentehabitualdeFrance-M usiquedisfrutadelaccesoaperiodosdelahistoriadelamsica,gneroseinterpretacionesm5sdiversos,mientrasque,segtin la encuestasobre 1oshsbitosdeescucha,el50% de losoyentes de France-M usique escucha la cadena sin
consultarpreviamentelaprogramacin.

La disputa de Ios gustos

France-M usiquesirvealamsica.xxEn unaradio comercial,elpresentador
estsantes,luegovieneelintrprete,luego laobra.En France-M usique,sucede alrevsyh(e1antiguo director de programacin).Salvo excepciones
(musicologia,discografiacomparada),la reglaesladifusi6n deobrasintegralesodeextractoscompletos.Paralosconciertosolassobrefnesas,elcomentario sevemuylimitado (menosdediezminutoscadahora).E1espacio
ocupado pot.lamtisica en vivo sef'
omentadeliberadamente.4<Lasdifusionesde conciertos(hablo deconciertosde mt
isicaen vivo,de1concierto en

estadobruto,endirectooendiferido,nodemontajesenestudio,nodediscos)van en aumento,yaquelapoliticageneraldelacadenaconsisteen privilegiarelconcierto con respecto aldiscoyh(e1directordeprogramacin).

Laernisorano aspiraa tenerun estilo propio,sino queseimponevoluntariamente elrespeto dela Bgica de la mtisica.En cambio,la exgesis es
abierta,elmaterialmusicalpuedesercuestionado yno se excluyelapolm ica:

Cuandounosedejallevarydicedospalabrasdejuiciol'
estrictivosobreelconcierto que presenta,lo que normalmente no seacostumbra a

PROGRAMAS:osl-sscixaftlo A Los Msolos DE coM uxlcaclx

hacer,puesbueno,eso provocaunavivasatisfaccin.Paraeloyentede
France-M usique,elproductorhacelasvecesde un mediadorentrely
lamsica,yno sem uestradescontento portenerdelotro lado de1hilo
algo msqueunsimplelocutor.

La distancia que separaeldiscurso delcontenido sedilata.Se dedican

emisionesenterasaun aspectotcnicodelaproduccin delsonido.Loque
secuestionaenestatcnicadelpuntodefuga,quetiendehaciaun idealco-

mt
injamJsalcanzado,eslatopologfadelaescucha.Esnecesario,pues,hacervisiblelaperspectiva delosilatermediariostcnicosyhumanosencaminadoshaciaese idealparaofrecerdelunaimagen siempreimperfecta:si
1osoyentescritican a1osproductores,1osproductorescriticanelsonido,1as

grabacionesy1asmarcasdiscogrJficasquedificultaneltrabajodelosintrpretes;luego,critican a 1osintrpretes,que slo son los sel-vidoresdelos

compositores,queavecesse sacralizan o seentregan asusdefectoshum anos.Construccin convergentede1asmiradas:eldevoto no mira aalguien

situadoenfrente,sino aunmodelo alquevemirarm5slejosquelenla

m ismadireccin.
La estabilidad delosrecursosde France-M usique permite unagran 1ibertad a1osproductoresconrespecto alcontenidodesusemisiones.Lado-

b1erenta,lejosdeconduciralaestabilidaddelosprogramas,autorizauna
variedad deopiniones,degnerosmusicalescontrastadosydevisionesconcurrentesdelahistoria delamsica ylainterpretacin,queconstituye su

paradjicorestlltado,sinosatenemosalaausenciadecontroldeladireccin delacadenaylarigidezdelosgustosdelpblico.Asf,France-M usiqueseencuentraen condicionesdeexplotaryprovocarlaevolucin musical.E1acceso a las nuevasideas esfcil,a travs de la mediacin delos
productores.Lacadenadesempefiaun papelinmensoenelmovimientode
1osarchivos:xxDesdelaedadde18aisos,coleccionograbacionesantiguas.Y
luegovino uvieillescires'
'.Comenz en 1975 conPhilippeH uv.Estabaen
elaire,tenfaquellegar.Sevieron florecer1ascasasdereedicin,lasgrabacionespiratas,olegales,realizadasenelcursodeunaveladaagraciada,o carentedegracia..os.Lomism osucediconlam sicabarroca,introducidaen

Franciacon crecesporFrance-Musique,conJ.M erlet,D.CollinsyJ.Drillon,cuando xxM atinsdesmusiciensp,o con laxrcantatedu Dimanchematins.Otro productor,vinculado con elIRCAM ,sucumbe fscilmente a la
tentacin deinsertarunaobradeun compositordelaEscueladeVienaen
susemisiones,cualquieraqueseasu tema.
Elfuncionamiento de France-M usiqueimpttlsaestarenovacin decorrientes,por la vulnerabilidad mism a de sus prodtlctores,siempre en la
incertidumbre con respecto a su propia diferencia y poreso tanto m5s

340

I-A pAslx Muslcal-

preocupados en buscarla en 1as especialidades,novedades o fidelidades

obstinadas.Layuxtaposicin queconstituyelaparrilla convierteaFranceM usiqueenunatribtmaen laquesecodeantradicionalistasymodernistas,
barroquizantesycontemporneos,manisticosdelsonidoyfetichistasde1as

cerasantiguas.Todosjuzganlapresenciadetalesdifrenciascomoesencial
paralacadena.Pormedio deestaformacinde1asoposicionesde1gusto,se
tratamenosdeescoger,devotarportallfnea,quedeconstruirun espacio
para la rivalidad.La victoriaimportamenos que elcombate.De alafuna
funcin capitaldeestabilizacin yverbalizacin:eldesarrollo delosargumentos-tipo deamboscampos,la procuradeunavozcmpliceen losde-

batesatravsdeloscualeselpropiooyentehabrdesituarseantesuprjimo.LaclebreTribuneJeycritlkuesdedtkquesdecantabalaquintaesencia
deestetrabajo deformacidn cmpliceydeestabilizacinde1asoposiciones.Loscrfticosseponfandeacuerdosobretm mododejuzgaryescuchar
la mt
isica.Convertfan acadaoyenteen un critico sin tribuna,cuyo placer

musicalestformado porjuicioscategricos.Cuando escuchabaaGola

hablarexageradnmente,cortarlapalabra asusalterego,afirmarlo verdaderoylof'
also,lo queeloyenteescuchabaeralacaricaturadesfmismo,ysu
modelo en elvocabulario y en lasopiniones.La Tribune consistfa en un

acuerdo previo sobreloquenosedice:lajugadamaestraporlacualcada

uno se encuentra dotado de un gusto autnomo,y refiere eldesacuerdo
adetallesesencialesque distribuyen lospapeles.Pero no se trata de convencer,sinomsbien deexponerlapropiaopini6n apoydndoseen ladelos
dem qs.A1alimentar eldebate con esosdesacuerdos sobre un fondo de
acuerdo,1asopinionesseencontraban expuestasy1asoposicionesexpresadascon lacomplicidad general.
so

La angustia com o modo de gesti6n

La angustia eslma sensacin compartida entretodoslosproductores,
angustiaanteelmicro,angustiadetraspasarelescotilln.Sepasaalmicro.No se sabeporqu.Desaparecen 1osdemss.Tampoco sesabepor
qu.Eslaangustia.H aytambin desconfianza deunosparacon otros,

reforzadaporeltrabajoensolitario.

30.LaTrtbunedest>z'
/ikifel'desaparecien 198.
3delaparrillaparasersustituidapor
unaemisinenprincipioidntica,cuyotitttloexpresabaadmirablementeestacomplicidad
enelactodeoponerse,esteacuerdoen eldesacuerdo:Dsaccordspt
zr-/k//x.

PROGRAMAS.
'DEt.ESCENARIO A t.
OS MEDIOS DE COM UNICACIUN

Lastensionesen elinteriordeFrance-M usiqueson funcionales,Elaislamiento angustiado delosproductoresimpulsaa cadauno adiferenciarse

alin ms,a sacarpartido delosrecursosque su persona aportaa FranceM usique,arecordarsupresenciacomomediadoraferrado aalgunararapasin.Lagestin porm edio dela angustiapermiteescenificaren antena,a
travsde1osproductoresinterpuestos,lagran ceremoniadelapasin mu-

sical,puesestejuegoobligadodelaautonomfadegustosdelosproductores,que tiene en ellosalgo depattico,pueden calcarlo confortablemente

1osoyentes,sin quela persuasin de su propia autonomfa de gusto sufra

menoscaboalburlarsede1osmodelosquecopian.A travsdeestejuegode
oposicionesvitales,la parrillade France-M usique,dondeseyuxtapone el
RingdeBoulezalamt
isicabarroca,laflltimacreacin contemporneaa1as
sinfonfasdeBrahms,asfcomo elambientemantenido porlosproductores,
formado dedesconfianzaeignorancia recfprocas,participan en una construccin delgusto clssico que pasaporla definici6n ylaestabilizacin de
oposicionesviolentasen asuntosdedetalle.En 1asdisputasdedobles,1as
microdiferenciasson abismosinfranqueables.
Sucedelo mismo con larelaci6n,tambin conflictiva,entrelacadenay
su pblico,que prolonga e intensifica lade1osproductoresentre sf:<<La

gentequedasuopininessiemprelamisma,locosftlriososp(e1directorde
programacin).<<E1pblicodeFrance-Musiqueesunpblicodeneurpatas.Esun pflblico degente apasionadaymaleducada,yrecibimossusmanifestacionescompletamente desaforadas,expresadasen trminosque resultarfan inadmisiblesen cualquierotraparte,y:Un rechazo tan fuertedel
pflblico slo esposible en la medidaen que ese pflblico escautivo y fiel.
Responde alapropiaestrategiade1osproductores,que ctlltivan 1osdominiosm arginalesdelamflsicacon1oscualesestn en contacto,apartndose
ligernmentedeladefinicin delam sicaclssicadadaporesemismopflblico,yofrecindoseasfcomoblanco desarcasmosyrecriminacionesantesde
serimitados.
Se nosreprocha,duranteunaemisin sobreSchubert,de no pasar
deM ozart.Lamflsicapertenecealdominio delo nodicho ylainvecti-

va.Haycartasinjuriosas,miren,tengounaaquf,comienzaconxxl-laced
quesecalleesec...>>.Entalescasos,contesto con aspereza.Porotraparte,ladesaprobacin eslo quesuscita1ascartas.

Lamsicaempujaaloyentealaafirmacinbrutaldeunaidentidadsobreasum ida.Elponerpordelante susopinionescon intransigencia forma

partede1placer.E1descontento complacientede1osoyentesqueseexpresan,carcterfstico deFrance-M usique,no comportaelhundimiento de su

:42

LA PASIISN MUSICAL

nombre:cuantosmdsdescontentoshaya,msoyenteshabr.La intransi-

genciaderivadeunaregladeljuego,alacualproductoresyoyentesseprestan sinmoderacin,yqueencuentraun ecopoderosoen laprofundidad de

1oscomportamientosvinculadoscon elgusto cldsico,talcomo losmuestra
laetnografiadeFrance-M usique.

cApiTuLo a

La representaci6n m usical

Tocar1asObras,paradivertirseunomismo agradablementeo

paradivertirasuQueridaosuAmigo,estspordebajodeellos.
PeropegarsetresocuatroafiossobreunClave,paraalcanzarla
gloriadesermiembro deunconcierto,estarsentadoentredos
violinesyunviolndela0-peraypergefiar,bienom al,algunos
acordes,quenosernofdospornadie:t'
alesnuestranobleam bici6n.

J.LECERFoilLAVIVIL,
LB,ComparaiondeIa&2J/.
:#1/c
italienneetdelapzl/.
rkJ?c.
/rf/a(ufieE170.
5,psgs.104-10J)

Los ejes de la representacin musical

M 5sa.
115dedesbrozarlostiposdemediacincontrastadosque1asactuales
msicasseasignan,uno puedepreguntarsesiforman sistema,noyacomo
partesdeunamflsicauniversal(tenemosquerealizarelduelo deesabtisqueda),sino de otro modo,ta1vez como abanico de1asmodalidadesde

lasquedisponem ospararepresentarnos.Sevemejor,en efecto,c6mo se

dibujanlasoposicionesentrelasdefinicionesquelosgnerosquehemos
caricaturizado seofrecendelamsicaysu pflblico:

objeto

social

relaci6n externa

clsica

variedades

relaci6n interna

contempornea

tnica

Larelacindeobjetoalinealamflsicaenlaconstruccinoccidentalde
un arteautnomo:introduceunafuertedistanciaentreelespectadoryla

obra.Alolargodelejeabiertodeestaforma,1aspropiedades,sociales,tcnicas,estticas,delostrminosy1asmodalidadesdelarelaci6n seinscri-

344

LA PASIUN MUSICAL

bencomodiferentescuziflcacionesdesuspuntos.Lamtisicaestlahf,vea-

mosquinlaconsume,quinnotieneaccesoaella,quinfluenciasejercen
latcnicao losmediosde comunicacin sobreella,cmo diferenciar1os
enfoquesestticos.Ladefit
aicin socialdelarelacin musicalprocedeala
inversa:planteadesdeelcomienzoun espacio socialenelinteriorde1cual
lasmtisicasy losmtisicossesitflan y corresponden,significando unosen

otros(o negando)relaciorlescuyo signiflcado comfm essocial.Noesque

lo socialseaun calificativoentreotrosdelamtisica,sinoquelomusicales
unadelasmodalidadesdevisualizaci6n de1asrelacionessociales.Sevuelven aformular1ostrminosdeladisputaentre estetismo y sociologismo
comoun conflicto dualentredosespacios,en elquecadaunotratadeser-

vircomo referencialde baseparafijaralotro en suscoordenadas:quin

serelenglobanteyquin elenglobado.
Iaerpendicularmenteaestaprimeraeleccin,todavfaesposiblepartir
deentidadesdefinidas,dotadasdepropiedadesynecesidadesclaras,exteriorizadas,yasean estticaso sociales,que,en larelacin calcadade1modelo econmico delaofrtaylademanda,1osprofesionalesdelamtisica
acaban sencillamenteporecharse en caraunosaotros:lamflsicaclsica,
bien clasiflcadaen susanaqueles,y su pflblico deaflcionadosqueconoce
susclasificaciones aldedillo o la cantera de lasestrellasde variedades,
stock deimgenescuyaadecuaci6na1osdeseosde1osfansverillcaunaserieininterrumpida decompasescirculares.Unarelacin ftmcional,externa,apartirdeun productoconformealosgustosde1osconsumidores,se

anudaatravsdeun trabajo cruzado deadaptacin delosproductosala

demandaylosconsumidoresalaoferta.
O bien,alainversa,partirdeentidadespordefinir,relacionesvirtualesquerealizar,en todoslossentidosde1trmino,mediantesu materiali-

zacin,suproyeccin enlossoportesporsujetosqueno pueden definirse

fuera deesosmecanismosde representaci6n.Se sale de la metsfora del
mercado,delaconfrontacin oferta-demandaentrecompradoresybienes
predeflnidos,externostmosalosotros,paraentrarenlametforalingfifs-

ticadelarepresentacin:elsujetooelgruposediceen1osobjetos,yunos
yotroscarecen desentido almargen deestetrabajo designificacin recfproca,interna.Elpigmeoreconoceinmediatamentedeterminadosubgrupotnicoodeterminadasituacinritualen elempleodeunritmoouninstrumento,no porque vea en ellosuna caracterfstica socialde un hecho
musical,sinoporquevecmo unhecho socialsem anifiestapormediode

lamt
isica gBlaldn
' g,19805.Elrockeracecllalossignos,1oslooks,1ossorli-

I.A RBPRESENTACIUN MUSICM ,

dosquecorresponden asugnerodereferencia.E1apasionadoaficionado

alfreejazzoalamsicacontemporsneasabequenoobtendrjamselobjetoquebusca,ahfdelantede1.Deesperanzasen decepciones,elaficionadosigueeldiffcilcaminodetmaprogresin continua:noconsumeconciertos,sino que vive experiencias,que deben transformarlo almismo

tiempo que destruyen laspasadasdefinicionesdelamsicay eloyente
.

Paraningunodeelloslamflsicaesunarealidad externa,unobjetoplantadodelantede1yquepuedeserconsumido:esunaprctica,unaascesis,

una iniciacin,quepermite,atravsde1osobjetos,lasignificacin de sf
mismaatravsde1rodeoporlosotros.

Tcnicas sociales,tcnicas objetivas

Parahaceraparecerla msica antenosotros,esnecesario hacerconverger
lasdostcnicasinmemorialescon lascualesloshombressehanaproximado alascosasylashan hecho suyas:porunaparte,1astcnicasxxsocialesyy
deproyecci6nymaterializaci6n delgrupo en sfmbolos;porotraparte, las

tcnicasxxnaturalesy:dedominio delosobjetos.Estnmaldenominadas,
1asdisciplinas1ashan separado,adscribiendo las cosasya alconvencionalismoylaarbitrariedad de1ossignossociales,yaalaunivocidadnatural

delaffsicadeloscuerpos,ynadamuestramejorqueuntecladoounaescalalo quelaseparaci6n tienedeilusorio.E1recursoprivilegiado porse-

mejanteformaysemejanteproceclimientodeescenificaci6ndelarelaci6n
mtisica-pblico,seglin un continuo quevadelamediaci6n socialalamediacintcnica,permitecomprenderlasmflsicascomoresultadosdeestos
procedimientos.
Sean,en prim erlugar,lastcnicassociales,o circtllares:lam tisicaesel

grupoqueserepresentaparaelgrupo:rituales,escenificaciones,juegosreglamentadosdela excitaci6n colectiva,tcnicasdemultitud ymdiums

quesabenllevarlaaltrance.Sobrefondodeetnologismo,sedesembocaen
ladefinicin durkheimianadelamediacin,losocialqueintentasimbolizarse,proyectarse en lascosaspara someterse aellasy transformaruna
sum adeindividuosen un colectivounido yactivo.En msica,eseltamtan,ladanza,1osritmosinsistentesqueexcitan ffsicamente;fuetambin el
estrado,elescenario,lastcnicasdeagrupamiento;finalmente,serealizaa
domiciliograciasa1osmediosdecomunicacin modernos,lared parcela-

dade1asprcticasalavezaisladasysemejantesdelasmasasEYonnet,19851.

LA paslx Muslcal-

M odernizada,larepresentacitm yano essocial,sino sociolgica:quien la

denunciaeselsocilogo,almostrarnoscmoacttianuestroteatro colectivo EGoffman,19732 o revelarnos elfundamento socialdisimulado de

nuestrosobjetos(Bourdieu,19791.Peroahorasabemosque,parareahzar
estasrepresentacionesllamadassociales,deltrance en concierto alentu-

siasmoencasa,noshallamoslejosdelainmediatezquesugiereeseprimitivismo de1vocabtzlario,y que esosarrebatospasan porunamultitud de

objetos:lasalacerrada,eldispositivoescnico,1osproyectores,losinstrumentosdemtisica,en elconcierto;latelevisin,eldisco,lacadenaHiFi,la
red dealm acenesyprensaespecializada,er1casa.Y alrevs,sabemosque,

lejosdeperderla relacin de cuerpo acuerpo,losmediosdecomunicacin m odernos1nam plifican ym ultiplican.

'

Vendedor

Laobservacin de1oslugaresdeventasuministrarfaotraclave,queinauguraelanqlisism5smaterialposiblede laparticipacin en 1osbeneficios:un

dispositivo querealizaen elespacio unaconstruccin cruzadade1osgustos
y1asobras,paradesembocarenelencuentroarmonioso deunaofrtayuna

demanda,ajustadoen caja.E1despiadadocombatealqueseentregan actualmente 1osvendedores de discos tradicionales,las grandes superficies

quedistribuyenenrackozlbbbingenmostradorescercadelascajas1ostitlzlos
msxxvendedoresp(lainversindelavozpasivaen activaesreveladora)y
1osgrandesalmacenesespecializadosen elaudiovisual,laI-liFi,lafoto y1os
discos,con osinlibreria,cuyo prototipoesFNAC,muestrahastaqupun-

to1osxtobjetosmismosyyno bastan,queno<<se>>venden sinlnediaciones,

mediacionesquesehacen visiblesporsu disposicin escnica,mediantela
organizaci6n de1assecciones,elpapelde1osvendedores,elcatlogodisponible,1asform asdepresentacin delosdiscos,lasclasificaciones,lacirculacin en elinteriordelatienda,etc.
Pongamos,poruna parte,unosanaquelesindeflnidos,repletosde discosidnticosincluso en susdifrenciasetiquetadas,fundas,coloresysellos.
Setratadelefecto FNAC:kporqusternqsbien queaquelotro?kM esientotan seguro demisgustos,y,porlo dems,culessu procederlcia?Lasrecomendacionesde un amigo,1asopinionesde un crftico pierden todo su
peso anteestahileratan completa,queproduceganasdehacerse con todo
o desalirhuyendo sin tocarnada.kReconstruccin,porexceso,delain-di-

ferenciaprimerade1osobjetosy1ossujetos,enunenfrentamientogirardiano que elsocilogo dela arbitrariedad no seatreverianisiquieraasofiar!

LA REPRESENTACIUN M USICM

Pero elefecto comercialesdesastroso:laindiferencia,lo dicelapalabra,es

tambin latotalfaltadeinters.kcmovolverainteresar?lntroducindoseentre,tambin lo dice lapalabra.M ediador,en elsentido msffsico del
trmino,elvendedorf'
orm aunapantallaentrelainsipidezdelosanaqueles
y lamuchedumbreannima delosclientes.A1escogerelproducto parael
chentey alclienteparaelproducto,danuevaforma,sobreelfondo deindiferencia de1que losextrae,a ambostrminos,que linter-esa efectivamente:entreloscualessesita.Y no hayqueconfundirmediacin eimposicifm:elbuen vendedor es elms permeable a 1as diferencias,elque
adivinaen quniveldebesituarse,tantodellado delclientecomo delamfl-

sica.Quenoatosigacondisputasdemicrocapillasalvisitanteocasionalque
llega con deferenciaunavez alafio hasta la seccin c1J
'sica;que sabe disiparse,alcontrario,paraconfirmaralexpertoen lacertezadesuselecciones
ynom anifestarsesino desu parte,como cmplice yeco desusgustos,11'
1termediario transparente de una bflsqueda inform tllable degarantes;que
sabe,en cambio,imponercon autoridad su eleccin aquien lepidetjcitamente quele dicte su gusto...Lasestrategiasdeventaremiten lapanoplia
entera de 1osmodosdeseduccin aun nivelinterpersonal,microscpico,

bajolamodalidad deunainfinitarepeticin.Siguen decercalaslfneasde

f'uerzadenuestro universom usical,repleto dediscos.

Sean,pues,tam bin las tcnicasnaturaleso lineales:la m flsica com o

unacosaplantadaantenosotros.Sielobjetonoestspresente,fabricamos
rplicaslom5sfielesposiblesyfijamosenlamaterialoqueasfpuedeescaparaltiempoquehuye,elcanaldelosagujerosdeunaflauta,losmangosdelosinstrumentosdecuerda,algunasreferenciasescritas,luego las
partiturascompletas,finalm entelasgrabacionesmecsnicas.Apoyadaen la
tecnologfa,nosencontramosestavezcon ladefinicin naturaldelamediacin com o gesti6n de la interfaz entre 1ascom petenciasde lo hum ano
ylaspropiedadesdelascosas,yeldominiocrecientedelasprimerassobre
lassegundas.Esla representacin como tcnica grjfica (Goody,19792.
Pero,de la instrucci6n de 1os intrpreteso las convenciones que rigen el
registro de1ashuellasde lam flsicaalastcnicasdeventa,no hay tam poco
exteriorizaci6n naturalizantedelamsicaquenoredoblelainsistentenecesidad desu encasillamientosocial.
D e una historia de las m sicas que se apropia un poco precipitadam ente de sussoportescom o simplesm edios,nosencam inam oshacia una
historiaconstitucionaldelossoportesdelamtisica.Todavfahemostratado demasiado aldisco como un soporteneutro,exterioralamlisica,con

548

I-A paslx Muslcal-

respecto a otros soportes,instrum ento,partitura,concierto.Resistente,

(relativamente)estableen eltiempo,eldisco sedesplazasin deformacin

ysemultiplicasinvariacin en lasrepisasdelosvendedores.DePleyelal

Olympia,deJamaicaaBayreuth,de1SalzburgodeMozartalosfastosde
Versalles,nuestrosxtasismusicalesdependendelo quenuestramano extraedenuestrasestanterias.Larepeticin banalde1gestoysu desaparicin

(unavezefectuado,yano seescuchaun disco,sinomtisica)hacenolvidar

querealizaunaproliferacin delamflsicaeneltiempoyelespacio sinprecedentes.M egustaBach,luegocomprodiscos,creeelaficionado.Peroes
lo contrario.Bach sehaconvertido en Bachporqueseencuentrapresente
en todoslosmostradoresdelastiendas,porquesumtisicaseencuentraal
alcancedelamano.Elaficionado actual,convertido en agenteeconmico
en un mercado,debesuexistenciaaun siglodediscomorfosisdelamtisi-

ca.E1placerque obtenemos de1ossellosmusicalesmuestraznejor que

nadalapresenciafamiliarycorrientedeldisco,eseespesorqueproduceel
placerde1ascerasantiguas,queextraemosdeun espaciomusicalen adelantedelimitado enteramenteporl,un espacio en elquelamano busca
sin tropiezos1ostftulosclasificadosporgnerosyalineadosdefbrmamanfaca;todostenemosun pequeiio FN AC en m iniatura en la cabeza.

La m ediatizacin de Ia m usica

Volvemosaencontrarlaparadojadelarenovaci6nbarroca:sulibertadde
movirnientosestotalmentedeudoradelafijacin delamsicaporeldisco,convertidoenelespaciovisibleenelqueevoluciona,enlosucesivocircunscritopor1oscatslogosdelasfirmas,1asintegrales,1osafiosM ozart,1as
seccionesdetftttlosclasiflcadosporgneros.Lo quehapermitidoelretor-

no alBarroco son lasxxejecucionesestereotipadasdelfon6grafoyy,como

decfaBorrel,latransformacin delamtisicaen un objeto deapreciaci6n:

esdecir,precisamenteloquedeploraJ.LeCerfdelaViville,en 1705,en
suComparatjnn#dlavzr/ukl/eitalienneetdelamusiquejr
'aajw'
i'
e,frentea
lositalianosquelamachacanconsusritmosidnticos.LeCerfsequejade
que,alcabo detreinta ahos,yanadiesabrtocarellatid,abandonado a
partirdelmomentoen que1osf'
rancesessexxencapricharom:porlamsicaitaliana.No tenfaen cuentanuestrospropioscaprichos,quedesmentirn supronsticodoscientoscincuentaahosm starde.Peroloquehoyescuchamos es un instrumento artiflcial,no en el sentido polmico del

LA REPRESENTACIUN MUSICAL

trmino,sinoen elsentidotcnico:poseeunadinmicaimposible.LeCerf
explica porqu gim e porellad:

Peroelladhoyendfano1osharfaconcertar.Quierenteneraccesoydesem peharun papelimportanteenelcuerpode1osmsicosE...).Sinembargo,eltediodelapreparacin,eltedio deescuchara1osinstrum entosocupados,apuradosdurantemediahoraen afinarse,desanimanporanticipado

alagentehonrada(quevaalconciertol...(pgs.105 y 1071.

A cadacualsu nostalgia:nosotrosalabamoslavidadelconcierto contralasversionesestereotipadasdeldisco,en cambio LeCerfveen elconciertolaform aprofesionalizadadeunamsicaquesehavueltomundana

yespectactllar,yqueolvidalanaturalidad delaconversacin musicalque
ellafld o laviolasostenfan con tantaternura...Tambin esseelsentido
de1clebre xxsonata,kqu pretendesdemf?>>deFontenelle,msalldel
problemadelamsicainstrumentalalquesereducedemasiadoapresuradamentesu apstrofe,deforma anacrnica:lo quecon mayorprofundidad diceesquelamsicano debesersuplropiameta,contrariamentealo
queestablece,deliberadamenteono,ladefinicitm profesionaleinstitucionaldelamflsicapor1osxxmflsicosyy,esdecir,segflnLeCerf,porsirvientes,
alhaberseconvertido1osantiguosacompafiantesen losamos:xxAntaiiola
gentecualificadaabandonabaaiosmsicosdenacimiento yprofesin el
oficio de acom pahar.Actualm ente,lo convierten en un honor suprem oy:

(ibfd.,pg.1042.
E1discohasidosuficientementepoderosocomoparaimponerlaentradaen nuestraescuchamodernadeun repertorioconcebido paraotro
tipo derelaci6n,como laxxconversacinp barroca,1osritosde1asmflsicastnicaso elarrobo religioso.No espor casualidad que 1osinstrumentossfmbolo de la renovacin barroca sean todosinaudibles en la
salaPleyel:flautadepico,viola,vozdecontralto,claveolafld.fporqu
recuperamoshoy elencanto de esosinstrum entos?A finales delsiglo
xlx,yhasta1osclavesdeW andaLandowska,sereforzaban,en su cuerpoyalma,parallegaraofrlos.Yano esnecesario:eldiscocompacto <<revisay:ellatid,lo amplificaparaconvertirloen elinstrumentoconcertfsticoqueno podfaseracausadesuspropiascualidadesdesutilezaymatiz,
quehacfan delparaLeCerfelinstrumento delaexpresin delossen-

timientos,frentealafalsamtisicadeconcierto.iouhabrfadichodel
xdongrafop!

I-A pAslx M uslcal-

Seentiendenmejor1ostrminosdelacuestinesencialdeestarelacin
cuerpo a cuerpo,queparece continuay alternativarnente perdida,y luego
reproducidapor1osmediosmusicales.Sielescenario sehapodido convertiren unacopiadeldisco yelconcierto en un distribuidordemtisica,

comotemiaLeCerf'- sedejadetoser,porf'
avor,unoyanosemueve,se
entraenun conciertocomo en un disco,paraescucharaunpianistatanri-

gido cofno elpflblicoquelooyeylamt

isicaquetoca- ,eljuego de1as1novacionesmusicalesylasinterpl-etacionescompetidorassehadesplaza-

dohaciaestenuevomedio defijaci6n delamsicaqueeseldisco.Todo

soporteaspiraahacerseolvidar,su idealdexxaltafidelidadyyconsistesencillamente en f'
acilitarelacceso a lam tisica xxm ism ayy.Pero la controversia
acercadelo quedebe serla mtisicavuelve ahaceraparecerelpapelactivo
deestosmedios:elcaso de1Barroco hamostrado hastaqupunto,dela

definicindelamflsicacomoobjetohist6ricoasu definici6n comoobjetodeconsumo,1osrnediosmodernosson losquehan permitidoescuchar

denuevo1ossonidossntiguos.
H emospasado deldisco como soporteexterno delamtisicaaldisco
como su principalproductor moderno:de1estatuto de m edio invisible y
f'
iel,o deldisco-atchivo,testigo delpasado,luego de un soporte cuyacera
contienenuestrasnostalgiasyrecuerdos,aldisco-mediodeescritura,para

eljazz,ym5sgeneralrnente aldisco-hito de nuestro espacio musical,soportedebasedenuestrarelaci6n con lamsicacofno repertoriof'

echado
deobrasycompositores.

zorabaci6n o escritura? Un debate ejemplar

E1temaesmsrico queaquello quelo convierteen ladenunciade1osmediosdecomunicaci6n porsimislnos.Grandesespecialistasdelaautollage-

lacininteresadasonlosmejorescantoresdelamt
isicaviva,su reverso,la
realidad dualsobt'
elaquehan fundado su imperio.Contratiamente aeste

movimiento denaturalizacinde1objetomusical,lossobresaltosdelahistoria tcnica de la reproduccin sonorarevelan laintensidad delcombate

delamsicaconsigo mismaen elquehapodido consistirsu conversin en

objeto,arqueologfadeunnuevoproducto,quesel1aidoinstalandopocoa
poco apartirde unaoscilacin continua dela transcripcin musicalentre
dos estrategiassimtricasy complementarias:la escritura y la grabacin.

Lahistoriade1clisco hasido ladeunalentaycomplejasustitucin del

hombreporlamecjnica.Esladeun nuevomodo deescrituraylecturadela

t,A Riralxllssxracl6x Muslcat.

msica.lJn simple retroceso en eltiempo,antesde su invencin,muestra

quelaideadefijaryreproducir1ossonidosestanviejacomolaml
isica.En
un contrapuntotodt
w faimaginario hastaEdison,numerososautoresexpre-

saneldeseodeunafijacitm directade1ossonidosmismos.CyranodeBergerac,ensu Viajalaluna,expresaclaramentelaidea,paralapalabra,que

oponeesteregistroalafijaci6nindirectaatravsdelescrito,quedebepasar
porlapant,
atlamudadesignosylarelecturapornuevosintrpretes.
Esun libro,en verdad,pero esun libro milagroso,queno contiene

hojasnicaracteres.Enfin,esunlibroenelqueparaaprendernosirven
losojos:s6losenecesitan ofdos.Cuandoalguiendesealeer(...),vuelve
laagujasobreelcapftuloquedeseaescuchar,yg...1salende1,comode
labocadeun hombreo un instrumentomusical,todos1ossonidosdistintosy diferentesque se emplean entrelosGrandesLunariospara la

expresindellenguaje.
E1sueiio de1osG randesLunarios,formulado porCyrano en trminos
delecturadirecta,subrayatambin 1oslfmitesdelacom paraci6nconlaescritura:sieldiscoprolongaunaseriedeesfuerzos,cuyoelemento principal
ha sidoelescrito,paraayudarala msicaaescaparalinstantefugaz en el

queseejecuta,lagrabacinsonoraseapartadelapartiturapordiferencias
radicales.Lapasividad deloyentequedenunciaelaficionadoactivo designamuy bien laganancia aportadaporeldisco alalargacadenadelos11-1.

termediariosquefijanlamt
isica.Lastcnicasdereproduccinsonoraconsistenensituarentrelaemisitm ylarecepcinunapantallacapazdefijarlos
parsmetrossonoros.Esteencajamientopasaporlatraducci6nde1sonido
en otro fenmeno cuyas propiedadespermiten una traduccin,antes de
volverse atraduciren sentido inverso,no sin consentirdepaso amplificaciones,multiplicacionesy combinacionesen cadenay,alainversa,no sin
comportardistorsiones,parssitosyprdidasque corregiro soportar.Pero
esteesquemacodificacin-traduccin-decodif'
icacin esm uygeneral.Conviene igualmente para describirlanotacin la codificacin artificialdela
msicaporlossignos'
.ahf1ossonidostambin setraducen en otraforma,
escrita,que entonces puede desplazarse,volverse a copiar,durar tanto

comolahojadepapelquelamanifiestayserrelefdademodoqueseescuchelamismam flsica.Ladiferenciareposaen otrasdosdistincionesquese

refieren altipo de traduccin realizado analgico o analftico y altipo
delecturaqueprecisa:interpretacin hum anao mecnica.
Paracaptar,escribiryreleerlaondasonora,existen dosprincipiosopuestos:la copiayelanslisis.Dichodeotramanera:lagrabacin ylapartitura,
La copia esunatcnicabruta,qtletoma lacurva talcuales,sin compren-

552

LA PASIN M USICAL

derla,yaprovechalanaturalezavibratoriadeotrosfen6menosparaproducirunacut'va anlogacon variablesm5scmodasdemaniptllar,en ordenadas,quepermiten aportaralsonido1ascapacidadesde1osestadosinterm ediariosen losquese transformacuando no laspermite lmismo:elsurco

dejado sobretlnasuperficiemoldeable,unacorriente elctrica,tma onda

magntica,unalistade cifrasque describen lacurva con una medidasuficiente.E1anlisisconsiste,alcontrario,enintentarencontrarlasondassim-

plescuyas'lmaeslaculvacomplejaparagenerarladenuevo (0generaruna
quesepercibacomoidnticaconrespectoasuscomponentespertinentes)a

'

partirdelatranscripci6n deestasvariablessimples,msfscilesdecodificar:
alturas,duraciones,timbres.En lugardereproducirfielmente lacuwa sonorade tm clarinetequetoca,una convencin sefiala1asnotasquehan de
tocarse(lasucesin de1asalturasylasduracionesdelossonidospertinentes
en un sistemamusicaldeterminado)yelinstrumento quedebe tocarlas.La

escrituraesunatcnicainteligentequeapuntaalaverdaddelmensaje,noa
la exactitud de 1osm ediosdetransmisin;descompone 1oselementosprimerosy 1osprincipiosorganizadores,que entoncespuede codificat.y presentaren elespacio,paravolvervisibleun orden sonoro itwisible.
Lainteligenciadelanotacin estambinsupuntodbil;tienenecesidad
deunintrpreteactivo paratraducirla.Lapreocupacindetodatraduccin
consisteenlimitarlatraicin.Con laescritura,lasimplificacin delo quese
transcribem aterinlmentefacilitalatransmisin ffsica:excepto algunaserratas,eltextosevuelveestable.Atmque,pararecuperarlaml
isica,senecesita
algomsquetmalectura:esnecesariaunainterpretacin,lo queequivalea

decirunasociedadmusicalcompleta:elaprendizajedelaejecucininstrumental,elacuerdosobreeluso delosinstrumentos,latransmisin dereglas

no escritasqueacompH analaspartituras:<<En elmarcodenuestraml
isica
ctzlta,elintrprete seapoyacasitantoen elrecuerdoquehaconservado de

ciertasejecuciones,enunatradicin,comoeneltextoque1ee>>Eschaeffner,
1980,pg.38).Lacajainterpuestaporlanotucin entrela composicin
musicalylaaudicin delaobracomprendeno Blolapartitura,sino todos
losintermediariosnecesariosparatocarla:ffsicos,com olosinstrumentosy
lapartitura;sociales,com olasinstitucionesdeformacin yelpropio cdigo;individuales,como ladestrezaincorporadaporelintrpretequedescif'
ralamt
isica.Elcombateporlafidelidad delatraduccin se refiere atoda
estaredsocialquedictalaformadeleereltextoyasignasu sentidoalamtisica:formacin delosmt
isicos,disputassobregustos,modas,fraseos,tipos
deinstrumentos,efectivosorquestales,etc.<<Elestudio delanotacin serfa
m sprovechoso sifueraproseguido en un sentido negativo,esdecir,que,
en lugarde interrogara la notacin sobrelo que representa,seriainteresanteinterrogarlasobrelo queno z'
epresentayygsouris,1976,pjg..
36q.El

.3

-A

.4

1.A RIE1'
4111ES1i
.NTAC.
l6N M US1C,
A1.
,

ejelnplodelaredefinicinnaodernadelainterpretacinbarrocaapartirde
un retorno a1osinstrunaentosantiguosylostratadosha del
nostrado hasta
qupunto continuaban abiertaslasposibilidadesofrecidasporlasolacodificacin de1texto l'
nusical.
LareproduccinsonoratiendetrnAino atrminoalasolucin opuesta:
transl
nitir1ossonidosta1cual,sin dependerdesu significacitm,pernnane-

ciendoindiferentealhechodequesetratedenatr
lsicaisabelinaojaponesa,
encolnendarlotodo 2
4laneutralidad deunsoportel'
naterialquerestituyesin
conaprender-ElconAbateporlafidelidad delatraducci6n yanopasaporla
fornaacin deintrpretesactivos,sino porlaeliluinacin tcnica delasdefornaacionesmateriales.lasoposiuionescopia/anc
lisisylarestitucinnaecz'
inica/lecttlrahul
nanaseencuentran grojso/7Ct'
)t'
#)supel'puestas,pernaitiendo
distinguircon claridad lasclosvfasdelatransnaisinnausical.Volvmaaossobreladelareproduccitm l'
necl
-nica:esla quehafundado en secreto elin1perio nnoderno delanatq
lsicaconaorealidad autnonaa.

De Ia mem brana a la num erizaci6n

DesdelaestatuaparlantedeM enann,en lanaitologfaegipcia,olahenmosa
iT
nagen dePantagruelylasxxpalabrasc'
ongeladasEquelpasadoelinviernose

derriten y son oidass (libro IV),la historia cle losinstrunaentos de reproduccinde1sonidoestjalonadaporl'

ntlltiplesaparatos,queparecenhaber
vaciladoentretodaslaselecciones.En elsiglo xvlll,lasnac
quinasparlantes
deKratzenstein,delabad M icalydevon Kenapelenpretenden inaitarlacavidad bucalparaproducirpalabrassencillasapartirdeun fuelleyresonadores.Elsiglo xvlllveclno sedesarrollarpidanaentelafal
miliade1osins-

trul
nentosnaeccinicos,porejemplolax<serinetayy,organillo naecsnico cuyos
tubosson abiertosporlospiquillosdeun cilindro provisto deunal
'
nanive1a.Sielprocedinaientohacepensarenlosftlturosfongrafos,elprincipiono
seencuentradelladodelacopiadelsonido real,sino dellado delan
'lisisy
lareenaisin porun nuevoinstrunaento.E1sonidonosereproducesinoqtle
seescribeparaserrelefdo en rodillos,fichasde carztm o discosperf'
orados.
Pero,y saeslanovedad,se prescindede1intrpretehunaano:lapartitura
se1eenaecqnicmnente.Elapogeo de esta tk
uaicasevincularj sobretodo a
estasustitucin delhol
nbre1701-lal'
nz
4quinaparadesembocaren laperfeccin de1osautnaatasl'
ntisicosrealizadosafinalesdelsigloxvlllpor-lacques

deVatlcansonoPierreJaquet-Dfow,yenlaproliferacitm enelsigloxIxde
losLimonaires,pianolas,ttorquestonespyotrospianosneunasticos.
Perolafronteraentreal
'
nbasfiliacionesnoestanneta,ycadarealizacin
deunasugiereelelnentosqueson retomadosporlaotra:losmecanisnnosde

354

LA IPASIISN MuslcAn

rotacin,discosycilindrosde1osinstrumentosmec
'nicosresuelvenelproblemadelasucesin continuade1tiempo,con elquevolverqaencontrarse
elfongrafo.Lospianosmecsnicosson autm atasactivadosporanchosrodillosde papelperforado,pero pronto ciertosfabricanteshacen perfbrar

1ascintasapartirdelaejecucin deverdaderospianistas'
.sinohaygrabacin de1sonido,sehaabandonado en cambio elmundo fnecqnico de los
signosparatralnscribirnounapartituracodificada,sino unainterpretacin
real,curiosointermediarioentrelacopiaylaescritura,puessenecesitanhbilescopistaspara transcribirsobrelosrodillos,en perforacioneslegibles

porlapianola,lashuellasdejadasporlaejecucin delintrprete.Y extraordinuriadelegacin de1individuo en lanlect

inica:aqulescucha denuevo
alapianolatocarlo que1ha interpretado yfirma sobreelrodillo sireconocelainterpretacin.
Laviaanal6gicaencuentrasusantepasadosno entrelosinventoresobsesionados pot'la produccin delsonido,sino lgicamente en los f'
fsicos
obsesiolaadospol'latranscripcin exactadelacurva.Lacopiaseenfocaprimero sin pensaren una relecturaposible:porYoung desde 1807,que registra sobrenegro dehumo lasvibracionesdeloscuerpossonoros,o por
Scott de M artinville,que perfecciona elprocedimiel
nto en 1857 alpasar
porelrel deunamembrana (elfonoautgrafo).E1propio fon6grafo,que
inaugurauna buena disputa porlaanticipacin,nacedosveceselmismo
aiso:ilategramente descrito en papelporCharlesCros,que depositaen la
Acadmie des Sciences,el16 de abrilde 1877,su xrprocd d'enregistrementetdereproduction dessonsp,sin patentarlo nirealizarlo,lo construyeypatentaacontinuacin Edison,cuyo aparato con cilindro causasensacin en Parfs,ante1osmismosacadmicosaquienessu descripcin escrita

acababadedejarindiferentes magiadelsonidoydivertidaleccin dela

disputaporlaanticipacin :repite,en elmomento delapresentacin de1
invento,ladesigualeficaciadelasdossoltlciones,ladelaexplicacin escrita(Cros)o ladelarealizacin m aterial(Edison).
La historiase cierra,finahnente,con la numerizacin queconcede el
privilegio de la escritura a la copia:con la codificacin PCM de Denon,
puestaapunto en 1972,s61ohayqueahnacenarunasecuenciadent
imeros
quemiden la curvasonora,descom puesta en escalera auna cadencia variable.Traduccin que libera la via analgica de 1as constricciones de la
analogia:niinerciamecsnica,nidesgaste,nihistresism agntica,lasucesin de 1y 0 que describela curvaescasiinalterable.La codificacin-decodificacin sehavueltounaoperacin interioralciclotcnico,queyano
requieredestrezahumana.Dinmicaextrema,supresin deruidosdefondoydistorsiones:elsueisodeunatraduccinsin traicin sehaconvertido

enrealidad!Perolejosdedesaparecer,elproblemade1astraduccionessu-

cesivasrealizadasporlosdemsseslabonesde lacadenase desplazaense-

guida,laaciaabajolosaltavoces,lascondicionesdeescuchaylaevolucit
sn
de losusosde1disco,y hacia arriba1astomasde sonido,losmicros, los

molatajes,1asmezclasylaespacializacin.Lamayorf'
idelidaddeunintermediario,como la grabacin,refuerzalaactividad continuadelosdemjs
mediadoresmtlsicales.

La m tisica es una sociologa

Alsubrayarlaimportanciademontajescomoelescelaario,laradioyeldisco,hemosvisto que1osdosejessegnloscualesseorganizalarepresentacickndelamflsicaqueconstrtlyenlosmlisicos lareduccin alosocial, la

produccin delobjeto no tienen nada deirrealo ilusorio.Remiten,al

contrario,alasmodalidadesprlcticaspormedio delascualesunarepresentaci6n sustituyeaunapresenciareal:porlarestauraci6n delarelaci6n
directa entre humanos a travs de mediosinvisibleso porelestableci-

miento deun objeto sobrehumano.Paraanalizarlamtsica,nosservinaos

deestasrepresentacionesl-ivalesjtmtas:unascontralasotras.Noenelsentido habitualde las acusaciolaes que se apoyan siempre sobre una mediacin parareclaazarotras (lo oralcontralo escrito,elconcierto contra
eldisco,elvalorsocialcontraelesttico,elgustopresentecontralamusicologfa,.a),sino en elsentido deun mantelaimiento cruzado que,paracada
movimiento musical,hacepermutar,cadauno apoyado en todoslosdem s,ciertosmediadores agl-esivam ente rechazadoscom o traidoresu obstJ
'culos a la mflsica,ciertos mediadores ostensitalemente l'
eivindicados
com o fielesservidoresy ciertosm ediadoresutilizadosen secreto com o sus
m odestose invisiblesinstrumelntos.La geograffa deestasacusacionesperm ite escaparaldilem a de la representacin en sociologfa'
.no aceptal'niel
realismo te6rico quedesdeisaelesfuerzoderepresentacin de1osactores
en provecho de una representacin externa,montadaporelsoci6logo, ni
elrealismo ingenuo quetomaesteesfuerzo de representaci6n delmundo
por1osactorescomolafrfarealidaddeloshechos.Sevuelveposibleseparar las m sicas reales de una afiliacin privilegiada 2
4una u otra de estas
modalidadesparaobservarcmotodassetensan,serehacenyseoponen
combinandodemodosdiversosestossoportesdelarepresentacin.
Aceptandoelriesgo deunaredefinicinpericlicaatravsdelascrisis

deidentidad querestablecen elcolajunto desusnaediosbajo elemble-

:.
56

LA plsltspkxfuslcal.

madesumodalidadfundamental,todas1asmsicassecomponen.Adoptan puntualnaente f'

ragm entos de estrategias que solicitan tanto la f'
usin
de1oscuerpos(ylaanulacindeintermediariosinstrurnentalizados)como

laconstituci6n deobjetosquehagan pantallaaestafusit)

n (yalacorlversi6n de sujetos,mediadoresde su propia sumisin a una mt
isicaideal,
inaccesible,fueradealcance).Losdosejespuestosdemanifiesto(lamtlsica-por-la-m sica y la mtisica-para-el-pblico,eltodo-por-el-objeto y el
todo-para-los-humanos)otdenan lamtlsicaen dosditeccionespetpendiculares,partiendo delrechazo de ciertos interm ediarios.N o son la realidad de lasinaetrfaentre dosgnerosqueseopondrian punto porpunto,

unosegfln unaestrategiadeprom ocin delobjetomtlsicalyelotrosegn

unaestrategiaderestauracirldelosidolos.Noson tampoco1asideologfas

sinatricasque etlmascararian lasprjcticasmusicalescomunesy,bajo el

pretexto de esta bsqueda delosfdoloso esta sublim aci6n dela idea de

mtisica,realizarfansustitucionescomercialesenelfondomuysernejantesa
nuestraspasionesmanipuladas.Espreciso tomarloscomoejesen elsentido l
'
natemltico deltrnaino:despliegan entresila realidad deun espacio
en elcualsusdireccionespetmiten situarydefinit1oselementosrealesde
1asdiversasm t
isicas.Entoncesstaspueden apoderarsede dichoselem entos,convertirlosen aficionadosyobrss,fansefdolos,nael6m anosyun repertorio,bienesymercados,artistasyptiblicos,eintegrarenelmtlndoque
crean a1oshum anosy 1ascosasdelasquetienen necesidad.
Asiseabrelaposibilidad de1arepoblacin de1mundo mtlsical.Las

rnsicasrealesyano tienen niquefijarse en uno deestosejespormedio

deunaexplicacit
sn l'eductora,niquesepararsede aquelde1quesereclaman medianteunaexplicacin acusatoria:seestablecen pormedio dela
com posicin de estosdos esfuerzosperpendicularesaplicados a sus elementos:sonidos,instrumentos,partituras,l'
nsicas,mediosdecomunica-

cin,aficionados,etc.E1planoabiertopor1osdosejesnoclausuraelanlisis,sino que invita a teanudarlo en cada ocasi6n.D e1mism o m odo que

losmthsicossaben pasardela rtltina cotidiana altranceque1espermite
sumatpuntualmente1oselementosdispersosde su prjcticamusical,hay
que considerarcaso porcaso laform aen la que lascosasyloshom bresde

unamsicatransitan deunestado aotro,flucttian delaf'

ijaci6n delos
cuerposalaactivacic
knde1ossentimientos,delaconsolidacin desusrelaciones exteriores a la interiorizacin de sus recfprocas deflniciones,y

cmo seforman losmt

isicosalafrontarsusobjetos,ponen en juego desde elcuestionamiento de un detalle a la redistribuci6n generalde sus

-&

.&

557

identidades,cmorepiten losritosafianzadosdeun mundofirmeo c6mo

reactivan su pasi6n alescuchara algln nuevo profeta delaunciarsu letargo,c6mo cargan poco apoco con suspropiedades1oselementosde su

mundo alasombradeltrabajo cotidianoo losvuelven afundartodosde

golpe en alguna cerem onia excepcionalcon fuerte poder de unificaci6n
retroactiva.

De Ia acusacin a Ia m ediacin

Un m odelo da sentido .
'una situacin a travs de una atribucin de sus
propiedades a sus diversos actores,atribuci6n que perm ite transform al?
en acontecim ielato,es decir,en sucesin de causas y efectos,eventualmenteinterl-umpidaporobstjculos,lo quesin ellaserfaunaseriedehe-

chos aleatorios.Este trabajo de xxcausacinyy de la realidad,lilavisible

cuando staleobedece,cuando hayunanim idad delosparticipantespara
apreciarloquesucede,setransformaensu dobleteepistemol6gico,laacusacin,zdesde elmom ento en que variasversionesentran en circulacin.
A1remontarsemlsomenosen lacadenadelosl'eplanteamientos,setlvatade im ponersu raz6n denunciando lasde1osdem l
's,im pugnando su represel
ntatividad alrevelarsusinteresespersonalestraslosinteresescomunesalosque declaran servir,etc.;lasociologfavivede estasdenuncias.
Luego,losmodelosimplfcitosse recuperan en unafrmula compuesta,
realista,queloshacecallaralsustituirseporellos,reservl
'ndosecadauno,
unavezapaciguadala discusi6n y establecido elcompronaiso colectivo

sobrelo quedebeserjuzgado,elderecho fntimo asostenersu opini6n,a

m antenerporpropiacuenta,aresguardo delaim precisi6n que permite el

pensamientoimplfcito,unjuiciomenoscomprometidodelasituacin.La
realizaci6n consisteen estetrabajo colectivo porponersedeacuerdo sobrelaspropiedadesde hombresy cosasy darsentido a1assituaciolnes.

Yo amo aBach:un acusativoproporcionaun complemento deobjeto

aun sujeto.Indisociablemente,esteoperadorconviertelamtisicaen cosa
1.VaseDeCerteau,qtletanabinlabla,l'
nt
salegrenaente,def<ltlinversindelopensablep()1975,pJ
'g.131).

2.Nosetrata(onotinicalnente)deunaetinlologfalejana,pococonvincelate:laexptesi6l
asinnil
mal
'
nodernadectlestionanaientoharetonaadoinnnediatal
xenteelImislmosentid()actlsaclor.

358

I-A paslx sfuslcac

yhacedeellalacausade1osmtisicos.Hermosalecci6n gramatical:paraa1-

canzarelequilibrio delaparejamusical,un sujetoyun objeto unidospor

elamol',es necesario ligarlosm ediante un acusativo.Palabra enigm ltica:
ad crl/Aw/r,esporsisolaun program adeinvestigacin antropolgica.Eslo

queretenemosdelavfaseguidaporM .Setres(19871,rastreandolashuellasdenuestraxxcosayycomfln:viacuyo recorrido rnuesttaque,tanto con

respecto alacbosefrancesa,resultantede lacausaysusprocesos,com oen relacin con la thing inglesa o la reslatina,de la re-pblica antigua a la
reificaci6n m oderna,vadesde elgrupo hum ano reunido porsusacusacio-

nesy que seproyectaen diversosobjetos,hurnanos,luego no humanos,

hastalam isteriosa apaticin delaxxcosam ism ahh,desprendida de su esta-

tuto demasiado antropocntrico deobjeto.O cmohacerunaantropologia que sepaincluirlascosas...Acusaci6n,ctlestionamiento,causacin,cosificaci6n:aquise produce una serie de sustitucionesque sugiere c6mo se
puedepasar,enambossentidos,deunmundodobleydescornpuesto,con
1oshum arlosde un lado y lascosas de1otro,aun m undo com puesto,plettico demixtos,que sesostieneporque no existeuna relacin interhu-

manaqueno pasepor1osobjetos,niunarelacin con un objeto queno

paseporsusintermediarioshumanos.
Hefnoselaborado'lalistade1asoperaciones ladesignaci6n,laatribucitsndepropiedades,laacusaci6n,ladenegacitm attavsdelascua-

1essetlevan acabolostrlnsitos,1ostranceso1astransfkuraciones,que
condtlcen delarealidad deloselementosptesentesasu solidificacin en
unarepresentaci6n m usical.D em aneram ssgeneral,nuestl'arneta consistfa en m ostrarcm o se puede hablarde una realidad atravsde una teoriadelamediacin queladefinenoporunestado,sinoporunaoscilaci6n
entre dosestados,establespero ideales,alcanzadosa partirde la denuncia de ciertos intermediariosy vinculadosentre ellosporuna inversitm
dual:
unatelacin exteriol.con lamsica,queconvierteatodossusme-

diosen sil'
nplespantallas:eselejede1avasallamiento delosintermediarios,tomadoenunarepresentacin linealquevadelptiblico

alamflsica-objeto;
.
3.Losintermezzi,enHennion (19884,queparten delaifnplantacin delamt
isicaen
elniiiopormediodesuensehanza,sededicabanaformularlosdiversosprocedim iel
atosde
lamediacinnausical.

laelevaci6n deun objeto idealcomfln,abstracto,lnaciaelcualse

dirigelacomlmidaddelosfielessubyugados:eselejedelasujeci6n delosm ediadores,transform adosdesde elinterior.
Linealidad delosinterm ediarios,circttlaridad delosmediadores.Representaci6n, re-presentacin:tras su descalificacin a partir de diversos
cuestionam ientos,dos m odos de recualificaci6n de lo realpor su representaci6n;dosmanerascontradictol-iasyestreclaamentedependientesuna
dela otra dehacerpasarla mflsica dela sum a prosaica,heterogneay discontinua,de sus m anifestaciones cotidianas,a la sum a repl-esentada que
lasunifica a todasretroactivam ente,que lesotorga su sentido y su lugar,
que 1ashace perteneceralmismo m undo.Esfscilreconocerla oposici6n
entrela escena delrock y elconcierto clsico o,a prop6sito de la disputabarroca,entre elsostenimiento ilwisibleaportado porlahistoria dela
grabacin y la historia de la interpretaci6n.Estos dispositivos musicales
concretosson m odosde realizacin,esdecir,devalidacin retl-oactiva,de

lospuntos-lfmitesugeridosporlosdosejesde1colectivo yelobjeto.La
oposicitm entreelloshacam biado de estatuto.Ahorase refiere no a la diferenciaentregnerosm usicalesreales,sino alosdosm odosdesum a que
17erm iten alam flsicarepreselatarse com o unaoscilacin entre ellos.D elas

tablasdelescenarioalalargacadenadeobjetosdelamflsicabarroca,esta
oscilaci6n dualdestruyelageometrfaplanadelosdosejesdelarepresentacin,talcomo prim eram ente la hem os trazado y sobre la cualbastarfa
con prender1asm sicasrealesyvuelvea convertirastasen estados,siem pre dispuestosa perm utar.
M 5sallldelaoposicin escena/conciet-to quenoshabfaservido para
form ularlos,lalinealidad delosinterm ediariosyla circularidad de losm ediadoresnombran estas modalidades duales delxxcuestionamientoyyde1
m undo) a pal
-tir de la denuncia de su estado presente.E'se es elsentido
profundo delahip6tesisdela m ediaci6n,que podemosexplicitarde otra
manera:1osmediossonlosfines;ctzalquierrealidad seestableceporsuoscilacin entre dosm odosdualesde causalidad,inversosm utuam ente,un
m odelo exteriory un m odelo interior;un m odelo en elqueloselem entos,
lospuntosquehan deunirse,son prim erosy susrelacionessegundas,yun
m odelo en elque,alcontrario,las relaciones form an 1os elem entos que
unen.Eso eslo quesignificala adopcin delapalabradualdelanslisism a-

temstico.Elmislnoespacioseveyacomo un conjuntodepuntos,yacomo
vln conjunto del-elaciones:

I-A paslcsx Muslc/tl-

unasvecesesun m undo exteriorizado,com partido,con entidades

autnomas(e1artistaysu talento,elptiblicoysusgustos,porejemplo),exterioresunasdeotras,queesnecesariovincularpormedio
de canales:interfnediarios,vaciados de sustancia,completamente
irlstrum entalizados;
otras,esun m undo interiorizado,un m undo de1intelwalo,sin fronterasclaras,en elque ningfln ttfnino disponeapr/bri'deidentidad

ypropiedadesf'
ijas,enelquetodoconsisteen entredefilairseparticipando activafnente en 1asoperacionesconstitutivas.
Ya no estam osentre nosottos.Los mundosm usicales que habitam os

no son conjuntosnftidos,sinomundoscolmadosdeentidadesextrafias,de
estatuto variable (laserie,particularmente rica en mt
isica,vadelossonidosa losmediosde com unicaci6n,1osilnstrum entos,laspartiturasylos
escritos,losintrpretes,1osrepettorios,losgustos,1asinstituciones,etc.).

Todossonintermediarioscomplejos,mixtos,quesecomponenentrelacosificacin,que solicita de loshtlm anosunaparticipaci6n mfnim a,y laf'

orm acin delosfnflsicos,querequieresu participacin m lxim a,pero queno

sabemospensarrnlsquedividindolosentrelaparejacosas/hurnanos(e1
vocabulario mssexterno,lineal),ligada porintel-mediariospasivamente

eficaces,ylaparejasujeto/objeto (e1vocabtllariomlsinterno,circular),
unidaporsusm ediacionesactivam ente consentidas.Lasl'
nsicasrealesno

dejan depasardeun estado externo,en elquelamtisicaexistey apela a

susdiversosactores,a un estado interno,en elqueesnecesatio,alcontrario,hacerla existir,donde susdiversoselem entosson 1osque reclam an su
aparicin en medio deellos.E1hechizo,eltrance,laexcitacin colectiva,
lailuminacic'
in delaconversin,designan 1astransicionesdelfnodelo externo alm odelo interno:son 1osm ediadoresquepasan alaaccin.A1con-

trario,elminuciosotrabajodedefinicin terica,histricayestticade1os
elementosdelamsica,elcatllogometdicodelosobjetosproducidos,la
estabilizacin delmercado ylainstrucci6n tcnicadeloscuerposcorresponden alpaso delm odelo interno alm odelo externo y alaneutralizaci6n
de 1osinterm ediarios.
Laideade dualidad noshace pasardelprecedente esquerna plano de

dosejesperpendiculares,que abren elespacio cuadriculado en elqueel

realismopermitiaf'
ijarlasdiversasmtisicas lo queproporcionaunaprimeraimagen aotro modelo,dint
imico.En 1,losejesdelarepresentacin (1averdad social,laverdad musical)yano son referenciasexternas,

I.
,
A 11E1311l
i.SF.
NTACI6N M USICAI
.,

losejesindepelndientesdeun sistemageneraldereferenciaquepermitirfa
atribuir sim plem elnte a cada m sica coordenadas eststicas, segn dirij
a
m sshaciaelcuerpo acuerpo omssbienhaciaelobjeto.Seconvierten en
lossoportesinternosylocalesde1osesluerzosdeautodefinicin,extensin yestabilizaci6n decadamundo musical.Alterando su definici6n, eso
eslo queretenemosdelosxxmundosde1artehydeBeclcer(1988):4noexiste ningfln espacio globalqueserfaeldelam sica.Com o 1osmsicos, B lo
accedem osa la m sica alentrar en una de esas bolsas, uno deesos<<moluscos de referenciayyalm odo de Einstein que son las mflsicas reales. A1

agruparcosasyhumanosytrabajarsobresuentrecruzamiento,col
asiguen
forjarseun el
w oltorio suficientementeresistentepararetenersuselementosysuficientementeflexibleparaampliarse,modificarse,adherirseacon-

juntos msvastos,y trazarlosejesde su representaci6n.Slo podemos

analizar 1as transform aciolnes y la capacidad de estas transformaciolnes

paraconservaralgo.Siemprepartimosdesemejanterrbolsayy,deunasuma
inerte (de cosas,objetos,intermediarios...),para verpor medio de qu
operadoresesoselementosinertesse cuestionan localmenteo son reactivados,movilizados,transportadosen unarepresentacin quelosvuelvea
unificar,y para alcanzaruna nueva configuracin, que rjpidam ente tam -

bin recaerlhaciaunanuevasumainertedecosas,objetos,signos,etc.
E-staeslaleccin de1osintrpretesdelamflsicabarrocarecuperada. Los
hemosvisto,enlacontroversiaque1oshaenfrentadosobrelaformadeconectardossiglos,obligadosaproducirsilacesarunaporotrasudefinicin
de lam sicay la serie dem ediadoresnecesariosparaestaproduccin, seriecom pleta,que seextiendedesdelosaspectosm jspenetrantesdelam usicologfa hist6rica lnastalas afirm acionesm 5slibressobre elgusto actual
delosmelmanos,pasandopor1osdiapasones,losinstrumentosoelmercado deldisco.
4-Ladobledebilidadde1interaccionisl
moprovienedenoconsiderarms
'sqtleunamitaddelaconstruccitsndelmundopor1osactores,laquerepresentalasumameticulosac1e

lasrelacionesreales,Ialinealizacin,yqueno1esconcedejamlselderechoalacircularidad,aabandonaralcontrariotodaslasrelac'
ionescotidianasparavolverseadefinirsegt
in
un principio general,que1asrefunde,eneldoblesentido delafusinylafundacin;y
que,porotraparte,en estac'
onstruccincolectiva,lascosasnoseaceptandef'
ormadiferentequecomo pretextos,sopoytes,malncadoresdelaaccinIlumana:elfanlosoxxdoing
things togetheryy(tftulo afoftunado de tlna recopilacin de investigaciones de Becker
(19862)piensamenosenlascosasl'
lecl
aas,yatinmenosenloquepueden1ascosas,q.ue en

hacerjuntos...

562

I-A pAsltjN MUSICAI-

Entonces,sin duda,mssquedesignaruno de1osejesdualesdelarepresentacin,eltrmirlo de mediacin nombra rnJs adecuadamente el

modelodualdelarepresentacin queproponelnos:elllojaldrado derealidadeserlcajadasalasqueslotenemosacceso,delasquepartim osya1as

queregresnmos,ylaoscilacin de1asrepresentacionesquemontamos,el

switcbxxrelaciones-->objetospversusxxobjetos-->relacionesp,queconmutam ossin cesar,cuando nosapoderam osde un estado heterogneo,com -

13lejo yparcelado,algunosdecuyoselem entoscerramosparacrearyestabilizar1ospuntosf'

ijosdenuestro espacio,ctlestionatlo,yabrimosotros
paraexterldernos,adaptarnos,rnovilizarnos,volvernosacuestional.Dos
aspectossevuelven decisivos:la conversin en cosa quepermite aestosestadosinertes,entre 1as representaciones,trasmitit suficientes elementosparaquelareactivacin sehagaposible yelestatuto de1osmediadores,en sentido amplio,quesegfm losmomentosdesaparecentras1as
realidadesnaturalesque establecerl,o aparecen para volvera cuestionatlas.Para durar,lamsicadebe tensarseentre suspuntosde detencitm y
suspuntosdefuga.Tiene tantanecesidad delmediadotcomo operador,

osciladot'
,queremitealamsica deun espacio aotro,quecomofijador,
conversordela m sicaen cosa,capaz derem itirla a1oselem entosque pasan,que transm iten suficiente contenido com o para que elnuevo estado
1osretom e delantiguo y rehagalam sica.
Nohacemosunasociologfarelacional,quesecontentacon tepetirque

elobjeto estsestriado porlosocial.Elptoblemano seencuentraahi.Resideen queelsocilogo seconcedaelderecho dedesprendersede1objeto

para remitirlo a ottasfuerzas,quese encarguedehacerquese sostenga:la
sociologin relacionalsobrepasa su program a,no dice fm icam ente que el

objeto esttejido porlo social,sino quedecidetambin,sin decirlo,que

elobjetono resistecomo cosa,fnientrassesostienen susdetermirlantessociales.Porcontra,eldiscursode1objeto sedesprenderl almenosen :1timainstancia de1oscontextos,condiciorlesy otrascircunstanciasque

han producido elobjeto,en nombredelo queperduravetdaderamente,

en profundidad:laverdad,labelleza.No haycausasverdaderarnenteexplicativassino son puras...
Ocuparsede1usociologiadelamediacin,yno de1asociologinrela-

tivista (no demasiado dura)o sociologista(1a nicaobjetividad eslaque

elsocilogorevelabajolosobjetos-pretextosde1osactores),consisteen
tomarenseriolainscripcin denuestrasrelacionesen1ascosas,ynoendes-

hacerconelpensamiento,comosinoresistieran,losmontajesydisposi-

1
.'
A REPRESENTACIN M USICAL,

tivosalavezffsicosysocialesquesirvenparaestablecersemejantereparto,situando deun lado un objeto autnomo ydelotro un pflblico sociologizable.lnterpretarno esexplicar,regresaralapureza de1ascausas
nicas,exteriores,quelosactoresbuscan tanto com o nosotros, sino m ostrarlasirreversibilidadesque,portodaspartes,han interpuesto losmixtos,entreloshumanos,entrelascosas,entreloshumanosy1ascosas:(qu
otra cosa eslam flsica?

coscLuslN

Vo deinen Thon...
Lamtisicaesellaombre,describealhombrecon ellenguajede
lascosas.

P.SCHABIJI-ER,Tl.
aitJto-objelswi/.
;/cf/i/x
L'
l-ralailo6leIostpl-/
,'
dz
/o.
smlzicalesjE1966,p
'g.662)

D ecfamosque la m flsicaesuna sociologfa:sf,a condici6n de que esta sociologfa se acepte por entero e integre en la asamblea de loshom breslos

objetosque1osrefmen,con su gradiente deresistencia,en lugardeconvertirlosalcapricho delaargum entacit

sn tanto en viento,elsehuelo de su-

jetoscautivosdesusilusiones,y deshacerlossin encontrarresistencia,com o,alcontrario,enlaobstinacin delo social,ellugardeun sabernatural

que yano queda m lsque reconocer.
Paraefectuarelrepoblamientodelmundodelamflsicaquepretendfam os,en estaobrahem osvuelto aconcedertodo su peso a1osm ediosdela
relacin musical,en detrim ento de sustrm inos:las obras xxm ism ashyy el
pblico.Sin duda,unaproblem stica delam ediacin debfa definirsea ese
precio.Pero no hay en ello otra raz6n quelatsctica disciplinaria:la estti-

cao lamusicologfa,de1ladode1objeto,ylapsicologfaolasociologfa,de1
ladode1sujeto,seponen deacuerdoparaanularlosilntermediariosenbeneficiodelascausasquehabfanelegido.Eranecesariohacergirarsobresu

ejeelproyector,delasextremidadesdelarepresentacin alarepresentacin misma,delaobrayelpblicoalescenario que1osponeen contacto.

Querrfamosrelanzar,amodo deepflogo,lainvestigaci6n futura en estas

dosdirecciones:lejosde descalificarlas,unateorfa dela mediacickntamfp/c
'% debe podercargarcontenido tanto aloyente como alaobra.

Nosetrataderetornaraunsujetouniversaldelgusto,fundadofilosficamenteo establecido empfricamente,nialaobracomo punto deaplicacin flnico de losanjlisisestticosdelabellezao lasinvestigacioneshistricasdelamusicologfa.Esnecesariosencillam entepoderreintegraren el

anjlisis,con elmismo tftulo que1osdispositivosilntermediariosquelos

I.A paslx MuslcAl

-

reunian,alaflcionadoalamtlsicacomosujeto desupasin o1asobtasmusicalesen tanto queson bellas:sino existe oyente nim sicam #squeen si-

tuacin,dependiendo de1oslugares,losmomentosylosobjetosque1os
presentan,sostenidospor1osdispositivosylosmediadoresque1osproducen,apoyadosen la presencia de 1os otros,en la f'
orm acin de 1ospartici-

pantes,er1lainstrucci6nde1oscuetpos,enelusode1osobjetos,todaesta
teoria refuerza y enriquece auno y a otra,en lugarde anulatlos.
Rehabilitaci6n deIoyente. '-

/f--.

',

S' 1
.,z.r
a.tl.
/-:
%

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.d-/.'-. /- /
t'zt
r/& /wi
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3..r,
oxt
t
./z
.

Prim erapista,pues,pararehacerestarelacin entre lam tisicacom o artey

lam tisicacomo gusto,apartirdelareconsideracin de sussoportes:la rehabilitaci6n deloyente,como sedede1sentimiento,delaemocin,dela
pasin,delentusiasm o,delplacer;de estados,pero que estn vinculados
con lassituaciones,im bricadosen sus dispositivostcnicosy sociales,en
lugar de deflnirse precisam ente porsu erradicacin f'
ueta de 1as circunstancias,los artificios,1os efectos de grupo o las particulal-idades locales:
44N o 1oshom bresy susm omentos,sino m 5sbien losm omentosysushom -

bresp EGoffman,1974,plg.8q.

Secomprendecmo,amedidaquetriunfkbaeltrabajodelosartistas
porautonomizatelarte,sudestinatarioeraexptllsadobajolasombradela
obra,desposeido delpoder que detentaba sobre ella.Anteriorm ente em blem ascultualeso culturales,sfmbolosde gruposy poderes,rndiums de
la transmisi6n delaf'
e,lasartesescaparon nesasftlncionesparaconvertir-

seen coleccionesdeobjetos,sin tenerquerendircuentasm#squealpropio arte.Peroladivisinefectuadaporladefinicin estticayprofesional

aut6nom a de los artistas m odernos ha alcarlzado el xito con f'
acilidad:
frentealaobra arrancada ala tiranfadelasignificaci6n,yano hay dem anda socialadmisiblesino seformulaen trminosartfsticos,utilizando 1as
m ismaspalabrasqueeligelaobraparaexpresarse.Yano unasociedad,un
grupo,unsentidoounvalorcomunesqueintentanexpresarse,sinounpt
'
iblico,m 5so m enosform ado para aprecial.laobra segtin 1oscriteriosconvenientes.Deahitafnbinunaformttlacin defectuosadelproblemade1a
m ediaci6n,ya no garantizadaporelarte,sino que ha degarantizarse para
1:alno seryaelarte m ismo m ediador,elartenecesitam ediadores.

En estemontaje indito,lacalidad delaflcionado pasamenosporla

aflrm aci6n de un gusto personal,alm enosen un prim erm om ento,quepor

VO R 13E.IN 1@N TH l1ON ...

eleclipse de sfm ismo,la sum isi6n aceptada alasleyesdelarte;o, alno poseerun enunciado claro,porun crdito acordado de oficio ala fantasfa de
losartistas.Paralosdemss,aquellosqueno forman partedelosiniciados
capacesdecom prenderelintersdeestasituacin,elabstencionism o esla
tinicaforma de resistencia disponible que le queda a un pflblico alque le
ests prohibido form ular con sus propias palabras su dem anda frente al
arte.Estaabstenci6n,entendidacomoignoranciao atlsencia,provocade1
lado de los m edios artfsticos una espiral recurrente:no un m ovim iento
para avanzaralencuentro deun pflblico real,sino lapersecuci6n indefinidadeunpflblico ideal,queseaunaimagen especulardelarte, elreceptor
en com uni6n perfecta.Puesto que elpflblico siempre esinsuficielate,por
propia construcci6n un otro idnticam ente igual a sf ,es necesario
acumttlarcadavezmsmediosparahacerduraresacostosaficci6n.No liberarla demandaaceptando su heterogeneidad,su heterodoxia,su autonom fa ante elarte,sino som eterla cada vezm qs,batiendo cam panassagradasparaelarte,m ediantela form acin,unapolfticade encargosy ayuda a

la creaci6n (1aoferta crear lademanda)y,desde ahora,aguardando las

tardfasvendimiasdesemejantepolfticamediantelasubvencin alcreador,
alformador,aldifusor;pronto,quizjs,alespectador.
Pero elpflblico noesun negativodelaobra:esun usuario,Elarteno
esmslibreo mt
spuro ctlando sefabricaamedidacomoptblico un doble servilq.uerepitelo que dice,sino que seesclaviza,alcontrario, alligar
su existencia almalatenimiento de un cfrculo deincoladicionales.No se

trataderetornaralasujecin delarte,asusfulncionesantiguas,sino,muy
alcontrario,dellevaracabo su liberaci6n:comprenderque,lejosdesuponerunasujeci6n delpblico asuimagen,lanuevaautonomiaqueelarte
ha sabido conquistar implica la autonomfa delpflblico, autonomfa que

no hahechomjsquebalbucear.E1arteesrelaci6n,noobjeto.Frentea1,
esnecesarioun interlocutorlibre,no un consumidor,prisionerodelaconcepcin delarte que pertenece alosartistasy crfticosque le im ponen qu
eslo queleha degustaryse convierten,asf,en susportavocesunilaterales.
La palabra m ism a de m ediadorarrastra todaslasam bigiiedades delproyecto artfstico moderno.Puedequererdecirqueelmovimiento desometimiento creciente deladenaandacontina:dado queelpflblico tardaen
acudir,laay que contratarreclutadores,cada vez m snum erosos.Aqufno
hablamosde mediadoressino deintermediarios,de sirvientes;elservicio
delarte no esm enosservilque cualquierotro.Reservam osparalapalabra
mediadorelsentido exactamenteinverso,la connotacin stlplementaria

L.A paslcsx Muslcal-

quesuf'
ormaactivaysimtricaafiadealaideadereclutador,derepresentante de cofnercio:la de un actorque f'
unciona com o enlace entredosactores,en unarelacinequilibrada,paraque,sinrenunciarninguno asu defl
inici6n,encuentre en elotro un garante.

A f'
altadesemejanteconstruccin mediatadelpflblico,secomprende
tambin queellugarte6ricoreservadoaloyenteoelespectadol.seatan pobre:trasaceptarlarupturaentreelarteyelpblico,no quedarnsquedisolverenlaobralarecepcin delaobra loqueharealizado eldesplazamiento de la palabra esttica que pas delsentido de teotia de la
sensacin aldefilosoffadelarte.O bien,siserechazaestadisolucin,reconstruirla desde elexteriot,deflniendo una posicin de1receptorindependientede1osdispositivosdecaptacin propuestospor1asobtas,delos
asiderostendidospotellas:en unaversin positiva,esto proporcionaelsu-

jeto delapsicologfadelarecepcin,yen unaversin critica,elsujeto recalcitrante delasociologia,queprotestaatravsdelabocade1socilogo

contralasexclusionesde1arte.Lapobrezade1asl'
epresentacionesdelpt
blico y la ausencia de m ediacionesvan a la pal'.En estostrm inosse f'
ormtllalaposicin deloscomerciantes,loscrfticosylosconservadores,uno
trasotro eclipsadoscomoservidoresdelartequedeben permanecel.enla
sombra,cuando lascosasvan bien,ydentlnciadoscomo obstlculosinteresados,apartitde1momento en queyano circulala corrientey labflsquedadechivosexpiatorioshusmeaeldinetoyelpoderdetrsdeldesin-

ters de un inters porelarte:sielobjeto artfstico,por un lado,y el

receptor,porotro,ya estn acorazadoscon suspropiedadesy suscom pe-

tencias,y slo hay querelacionarlos,elintetmediatio esintilo petjudicial.A1bastarla correspondencia entre lasctlalidadesde la obray lasdel

admiradorparaestablecersu relacin,es,en elmejorde1oscasos,redundantey,enelpeor,parJsito oaptovechado.

M salldelanecesidadde1establecimiento deunarelacin equilibradaentredostrminosirreductiblesentresf,hay,pues,otraexigenciamJs

f'
undamental,que esla t'
lnica que puede justificarla primera:la deuna
relncin activa,queproduzca,o mejor,coproduzca,como dicen 1oseconomistasdelarelacin de servicio,lostrminosrelacionados,elarteyel
pblico,yno secontenteconhacerloscircularcomo sinofueran,aseme-

jnnza deloscusdrosalmacenadosen 1ascajasfuertesde1osbancos,m5s

que monedascuyacirculacin debe deteriotarlo m enosposible.Lamediacin supone una cualificacin cruzada que sea,poruna parte,equili-

bradu,democlgticay,porotra,productiva,entreelartey elpflblico,dis-

.A

.A

VOR DEiN EN THRON ...

poniendo cadaunodeunapersonalidadjurfclicaindependientequepuedan empefiaren elintercnmbio.

Lecciones de m usica...

Prevenida,porlanecesidadquetienedeserinterpretada,contraunageo-

metrfaexclusivamenteorganizadaalrededordelobjetoartfstico,dejando
enlasombraellugarde1receptor- cuando,en pintura,laperspectivaha
conseguidolahazahatotalitariadeintegraralespectadorenelcuadro- la
msicahamostrado,delconcierto aldisco,de1escenario a1osmediosde
comunicacin,quenoexisterelacin con elpblico quenopasepordispositivosdeformaci6n simtricos,quedistribuyentantolospapelesde1os
oyentescomo1osde1osmsicosylamflsica,yqueorganicensuparticipacin colectivaenlasignificacindelacontecimientomusical.E1andlisisde
1assituacionesrealesen lasqueseproducelamsicano destruyeeldua-

lismo objeto/sociedad (queestambin unacategorfadelosactores,en

particularparadesignarelmomentosublimeen elquetodalamsicaest
presenteo elarrebatogeneralenelqueyanadacuenta,nisiquieralamfl-

sica),no reducelaoposicin encarnizadaentreladefinici6n delamflsica

como objetoartfsticoduradero,casixxvisualp- lapartitura- ,ylarealizacin actual,alimentadaporelentusiasmodesu pblico,inscritaen elmom ento y elm ovim iento presentes,sino que losremite aproporcionesm s

justas:larelaci6n conelobjeto,lapertenenciaalcolectivosonmodalidadesparticularesdeunarelacin,cuando eldesvanecimientodelosmedia-

doresnosdejaxrenpresenciayydelamsicao denosotrosmismos,algoque
puedesucedertanto enun conciertoxxen vivoyycomo escuchandotln disco o interpretando una obra.
Elmtodo deanlisiscambiacompletamente:yano hayporquenfrentarsecon 1asdefinicionesesencialistasdelarte,lamsica, elpblico o
lactzltura.Slo1ascontroversias,polmicas,negociacionesycompromisos
entre losmediadores,porquesin cesarseapoyan en mediosparadefinir

principiosyenprincipiosparajuzgarmedios,permiten elacceso,en el
sentidom5sempfricoquehaya,alaformaenlaquepocoapocosevandefiniendo losusosrealesdelamsica.A lainversa,todosestosusossonactivos:setienemucho queganarcon la rehabilitaci6n deloyenteymucho

queperderconsueliminacinde1montajedelaobra.Nuestrospr6ximos
trabajosprolongarnlasinterrogacionesdeestelibrosobrelasfigurasdel

LA paslx Muslcal-

aflcionado pararevelar1ascategorfasdelapasin musicalensituacin,ya

setratedelareconstruccin completadesu escuchapormedio de1disco
o de 1oscornbates consigo mismo como instrumentista aficionado,sus
arrebatoscolectivosen conciertoolaconstitucin desusrepertoriosprofesiorlalizadosatravsde1osmediosdecomunicacin.

ZY Ia obra?...

CY laobra'
?fseguirlsiendosiempreeltabtidelasociologia delarte?
Larespuestaeslamismaquelaqueacabamosde darapropsito de1
oyente:nohayobrasinoensituacin,lapropiaobraesmediacin,captura
ypresenciadelm oyenteatravsdelosdispositivos.Peroesmst'
Iiflcilque
elsoci6logollevealaprcticaestarespuesta,ymenoshabitual.Sinpreten-

derhaberrealizado eltrabajo,querriamos,paraconcluir,m ostrarqueesta

vfaesfactible,unavezinstauradalaptoblemsticadelamediacin,yque
permiteanalizar1asobrasdemaneramsricaqueencerrndolasen unaestticaautnom a:yatenernosun modelo,elde1osanlisisdelapintura que
presentamos.No setratade disolverlaobraen susmediacionessociales,

lo querestaurarfaeldualismoobjeto/sociedad,sinodemostrarque,porlejosqueselleveelanslisisen elinteriordelamtisica,uno siempreseencontrarscon eltrabajodelamediacin:nohayun lfmitemsalldelcualla

msicayasloseramlisicaylaobraporflnun objeto cerrado.De1osprogramasalasobras,delasobrasa1asfbrmas,loslenguajes,lostem as,hasta
1asescalasylossonidos,lamsicaestiansici6n entretrJnsitos.
VolvemosaencontraralfinaldenuestrotrayectolamJsprofundade-

flnici6n delamsica,ladelamismamtisicacomo mediaci6n.kousignificalamtsica?No en vanonuestrosanlisissehan acercado amenudo

alasemiologia,sobretodo en susmrgenes:desuaspiracitm deinteresarse m enosporlo representado que porlapropiaoperacin de representacin,su pesquisadelashuellasdelaenunciacinen elenunciado - marcadoreslingiifsticos,defcticos y otros rxdigo que...>>- ,de todo eso la
rntisicaestcolmada.Lacuestin noesladelasignificacin delamtisica,
talcomo lahan formttlado lossemilogos<<de>>lamtisica,lanzadosala
absurdabsquedadeun referenteimposibledeencontrarporquesehan

quedadoenelprimergradodelarepresentaci6n,en elaltkuotperdliquott
sinevitarelCaribdisdelasflorecillaso1ossentimientoseternossino para
caerenlaEsciladelaautorreferencia.Lo quesetratadeentendereslase-

VOR DEiNEN THRON ...

miologfadelamsica:laquefundalamsica.fc6moexpresarmejor,por
ejemplo,laimportanciadelainterpretaci6n,lossonidoseinstrumentos
antiguos,laornamentaci6n oladesigualdad,queaproximndosealanlisisde1osque,enpinturaoliteratura,hanmostradolaimportanciadeldo-

blejuegodedisimulacinyconservacindelashuellasdelaenunciaci6n
en elenunciado?Lapragmticayahaefectuado pornosotroseldesplazamiento delanlisisde1xxefectoxydelacomunicaci6n - elmodelo m4s
dbilylineal- alareaparicin delocutoresactivos,tantoen laemisi6n
como en lainterpretacin delsentido.En suslfmites,la semiologfaestl
obsesionadaporlaomnipresenciadelproblemacentraldelam ediaci6n,

eldelaoscilacin entreelinterioryelexterior,entrelainclusin (incluso

virtual)delsujetocapturadoeneltextoodelaexpulsi6nf'
ueradeltexto
deunaheterogeneidad dellectorque sevale deastucias, se desvfa y se
oculta.
Esposiblequelasemiologfanohayaintentado tantoexplicarelmila-

gro delaposibilidad dela referencia,especfficadellenguaje,como mostraralcontrario eltrabajodelarepresentacin previaatodadesignacin.

Entoncesaparececonnitidezelparalelismoentremsicaylenguaje:larepresentaci6n no consisteen mostrar(esoeselB A BA),tampoco en mostrarquesemuestra,siguiendo lashuellasdelapragmjtica- pistayam5s
rica- .Larepresentaci6n,yano en elsentido positivista en cuyoumbral

nos abandona deforma ambiguala semiologfa.

--altkuotperaltkuot,la
cosa porla cosa,algo presenteporalgo ausente- ,remitea1osmodelos
teol6gicosdelamediacitm generalizada,talcomofueronanalizadosporL.

M arin (19751o M .deCerteau (197J,19872:muestralaimposibilidad de

esta representacin equivalente en beneficio deuna realizaci6n positiva
delaausencia.Representarnoesmostrarquesemuestra,sinomostrarque
no se m uestra.

Eslomismo quehacelapinturacontemporsnea,yporeso deberxmusicalizarsehy,volveralaactuacin,alapersonadelintrprete,lalaproduccin como acto contralaproducci6n producida,ien elmismom omento

en elquelamtlsicacontemporneasehundeen laffsica delossonidosy
1,E1xxartistasinobraspde1quehablaM oulin(1978,psg.2492.Lvi-strausstratabala
pinturano figurativacomoxxescueladepinturaacadmica,enlaquecadaartistaseafana
porrepresentarlamaneraen laquerealizarfasuscuadrossiporcasualidad lospintarah
h
(1962,p4g.43,n.).Comosucedeamenudo,elsarcasmo,unavezliberadodesuagudeza
acusadora,revelasuverdad proftmda.

LA paslcsx Muslcat.

encuentraen 1a acsticaylainformticaelfundamentofisico delquese

desembarazan alegremente lasartesplssticas!La comparacin entre la
msicaylapinturase resuelve aqui,en laprofundidad delarepresentacin.Lam tisicase encuentracon la pintura,pero en sentido itwerso,en el

puntoen elquesehabfancruzado:znllfdondeseseparanysejuntan1os
hombresylascosus.Lo quem tzltiplican con profbsin 1oscuadrospers-

pectivistasde1Q uattrocento,segtinM arin (19891,no es,comoparala:1terpretaci6n clsica,la aparicin de un espacio perspectivistafinalmente

homogneoyobjetivo,como reducci6n deun espesorsimb6lico precedente,sino,alainversa,unatcnicadominadaparahacerproliferarespa-

ciosintermediariosencajados,irreductibles,entre elespacio de1espectador,de1spectatorJ'

z;pictura,delastoriarepresentada,delaverdad ydela
devocin quesehadesuscitar,yelespaciodelapresenciadivina.M sgeneralmente,eslamuestradeunaausencia.No elausente como presente,

elaltkuotperaliquot,sinolaausenciacomopresencia,deun cuerpoeliminado a su representacin activa,cuerpo presentereencontrado,deseo de

Dios.s<<Yanoestaqufyynoesunafrasenegativa:esexxcuerporaptadoala
fJbttladelrelato yconfiadoaldiscursop (plg.1271eselptmto departida
delarepresentacin.De1proceden institucionesyritos:no opacidades,
fetichesde lacosapresente potla cosa desaparecida,sino realizacin de
tmacarenciaf'
undadora delafe,deseopositivo detm cuerpo divino perdido,fluctuacin delo vividode1osAp6stolesen1asSagradasEscrituras.4
Delidolo alicono,existela diferenciadeflnitiva queseparaelxxcomo siyy
2.Segn Serres(1987),vaseanteriormente,pbgs.277-278,n.19.M arin encuentra

otrotrlnsitomitolgicodelveraldecir,porlacabezacortadadeluanelBautista,xtojoscerradosybocaabiertay>,antitesisdelaMedusaylamiradafascinantequecortalapalabra,
cuandoelsantoesxxdeseodeunapresenciaquelarepresentacintienecomodestinacin
imposiblerealizaoy(1989,psg.184).
3.Deahflaimportanciade1asAnunciaciones(pgs.125-1634,escenasparadigmlticas
de1Renacimiento,entredosmediadoresquesepasaneltestigodeunaausencia,en1asque

xxlasmujeresrecibendelingelelmensajedeesafaltapEpbg.1261.Marinexponeconanlisisdetalladosquelapinturaessiemprerepresentacindelarepresentacin,formaenlaque

sehaceposibleunapresenciadeloinvisible:porejemplo,que1asAnunciacionesestn vacfas,enelcentro,yquesuperspectivasecentraenestaausenciaoinclusoque,sisetrazael

planodeladePiero Eplg.1581,sepercibequetmacoltzmnaimpidequelaVitgenveaal

ingelqueelcuadromuestrafrenteaella...
4.VaseDeCerteau(19871.M arin (1981)analizabaen1osmismostrminoslarepresentacinpolitico-teolgicadelamonarqufaabsoluta:<<E1reyrealmentepresenteBloencuentraelabsolutodesupoderconvirtindoseensuimagen,firmandosunombroy.

VOR DBIN EN THRON ...

delaausencianegadaporlarepresentaci6n (en sentido dbil)ylapresenciarealizada de1ausentemediantesu representaci6n (en sentidofuertel.s

Ahora bien,este esfuerzo colectivo parahacer oscilarelm ovimiento
desencadenado porlaausenciayeldeseo quegenera, dellado deun ob-

jetoexteriorenelqueloinscribimos,paraconvertirloennuestraley,de1
interior,eingresaren lahistoria,laescrituraylainterpretacin infinitas
eslamsicamisma.Lamsicainteresaalasemiologfay,redprocamente,
no porque lesearebelde o porqueleplanteeun desaffo yseaabsoluta-

mentenecesario som eterlaaella,sino porque,en estaparejadelarepresentaci6n representanteydelarepresentaci6nrepresentada,su gestopartedelaprimerahacialasegunda,alencuentro delgesto delospintores

querealizaelm ovimientoinverso,delapintura-cosaalapintura-acto. La
msicaesestaformacin colectivadeuna falta,transformada asfen de-

signacin deun objetoinaccesible,cuyabflsquedaorganizaalaveznuestrasujecinylaconstruccincomflndeunobjeto,compromisocolectivo

quepasaentre nosotrosparainscribiren lascosaslaausencia de lo que
representa (esdecir,almismo tiempo la imposibilidad de un referente

puro,unobjetode1quetodoprocederfainmediatamentey,asimismo,la
ausencia sim trica de un colectivo que podrfa representarse inmediata-

menteen 1osemblemas).
xxs
aeslabaselingiifsticadelomusical,queprimeroesnecesarioofr-

lo sin com prendery recurriravariosparaello. (Acaso no esinteresantepyy

gschaeffer,1966,pg.6461.Gesto colectivoparaproducirunobjetosiem pre htlidizo,siempre porreinterpretar.lcono verusfdolo.Proliferacin

de1osmediadoresy1osxxinterpretantemy(ldnde,sinoenlamsica,esms
necesariaestaexpresin clavedelaxxsemiosisiIimitadayydePeirceE1987)?)

versusfijacindeunreferenteterminal.Sustituci6ndelacosatepresentadaporelacto de larepresentaci6n.N o m ostrarque sem uestra, portanto,

sinomostrarquenosemuestra.Esoeslamsica.Y estambinloquepermiteefectuarun anlisisabierto,dirigidoalasobrasquenoshan sido1egadas,vinculando su sentido con la maneraen laquehan dado formaa
nuestrapresenciaen ellas,en lugarde petrificarlasen un absoluto finalmenteliberado deoyentesymedios.Lasobrasson mediacin:contienen
tambin asu oyenteysusmediosyyeso eslo quelasvuelveactuales.
5.E.SendlerE1981q,enuntrabajosobrelateologfa,laestticaylatcnicadelicono,
.

seiialaquelaoposiciniconoclastasiemprehaconsistidoenunaoposicinteolgicaalmisteriodelaencarnacin,esdecir,alaxm resenciadeloinvisiblep.

374 I-A pAslx MuslcAl-

En susEssaij.(1980,pgs.43-455,fielaunaconcepci6n delamtisica
com o comentario de unaescritura,queya es,porsfm ism a,m ediacin,A .
SchaeffnerrealizaunaampliaparlfrasisdeunapginadeA.Pirro sobre

Bach:xxcommentjouerBach l'orgue?yy(19321.Concluyamoscon este

comentario sobreun comentario:
<<En su tribuna,era como un predicadoren su plilpito,con 1asmismas
intencionesyy.(...)Estaspginasson last
iltimasque Pirro haescrito sobre
Bach.En ellas encontramos reunidas todas 1as caracterfsticas de un arte
condicionado porlafuncin quecumpley1osmediosmaterialesde1osque
dispone.Todo vuelveacolocaraBach en lasituacin deun participanteen
un ritual,deunoficiante.Peronohastaelrecurso aunsimbolismomusical,
inclusosiresultahermticoparaelcomtin de1osfieles,yqttizporqueefectivamenteasfresulta,queno procededeestemodo deformulacin alavez
alusivoyestereotipado queencontramosen otraspartes,casien todoritual

(...J.Paraesteespfritu medievalelrganohablaba gcursivadeSchaeffner).

E...)Cualesquieraqueseanlasdiferenciasdeorden materialyespiritual,
Bach,alrgano,seaproximaa1ascondicionesdelamsicareligiosaprimitiva:poruna parte,se pliega aciertasconveniencias;porotra,su conocimiento de1ostextossagradoslo llevaaf'
undarsu parfrasism usicalsobre
elementosdevocabulario cuyo sentido les,quizs,elnicoen compren-

derconexactitud,peroquenoporellodejadefijaryde1queestantoel1r1ventorcomoellaeredero.Queestelenguajeseadiflcl
'lmentecomprensibley
exijalmainiciacinosepresteainterpretacionescontradictoriasnoconstituye un argumento negativo.A f'
alta de musiclogo,eletnlogo estshastiado deeso.Lo importanteesqueBach,oficiante alrgano,establece o

tiendeaestablecerun juego decorrespondenciasentretextossagradosy

frmulasmusicales,parte delascualesson convencionalesen su poca.A1
menossetratadeunestadodeequilibrio inestable,puesporun lado secae
en 1asefusionesdeunam sica que E...Jnopresentaningunarelacin con

unaliturgia(...1;porotro,nosepuedepretenderhacernadamejorquela
propiahturgia,obracolectiva,comolam t
isicapopular,ysiaqullano excluye,enprincipio,lacreacinpersonal,lasubordinaen cambioatantasreglasque,en realidad,en ellayanadasedistinguedeun estilo generalyatznim o.

Bachnuncahahechomtisica,en elsentido de1siglo xx.H aadornado

textosparaconvocara1osfleles.<<SoliDeo Gloriayy,escribealfinaldesus

partituras.Noescribeniparaun pblico,niporelal4e(nuestrasdosmotivacionesmodernas,simtricasycmplices).Sumflsicayanoesabstrac-

VOR DBINBN THRON ...

ta,en elsentido no menosmodernistaen elque sehabrfaliberado delas

mediacionescontingentesdela produccin fechadaylocaldelamflsica
instrumentoseintrpretes,burgom aestresyburgueses- para situarse
fueradeltiempo.No haymayorcontrasentido.Escierto queentrelainmediatezylaacumtllacin abiertadelasmediacionesinfinitas,paradjicamente,lafronteraesfina.Bach esstas,noaqulla.Ordenemosyrepitamosla inmensa procesi6n de losmediosmusicales- y de laliturgia, el
textoylaceremonia- ycon estatareaglorificaremosaDios.Bach quiere

hacerloaparecerennosotros,nofrenteanosotros.Lamflsicaeselreinode
lamediacin,santo Tomlsalrevs,lafelicidad delosquecreensinver:la
gracia.

k'
tlrdeinen Tbron,dictaBach ciego asuyernoantesdemorir,queretom aun cantocoralqueyahabfaenriquecidoparaconvertirloen unamsicaperfectamente sosegada,querepite1osgradosdeunamarchaascendenteregtllarantesdereposarensupuntodepartida.Solso1lasi, la sido
si1a,sol.flDndese detieneelsentido,dnde comienzaelanllisismusi-

cal?E1temaespordosvecesladuplicaci6ndeunpasaje:lasidorepitesol
lasiun grado msalto,pero estaclulabeethovenianadetresgradosascendentesestambinladuplicaci6n deunaclulamssimplean, elpaso

deunanotaalanotasuperior(sol1a,lasi),cuyotemaestambinun ornamento (sollasi,lasido).DeCerteau sehalabaque,alrepetirdosvecessu

sflaba,laspalabrasinfantiles,dicindose,sugerfan queeran unapalabray
no un sonido:Bach balbucea,ltambin haceelB A BA delamflsica, repite primero una nota,la encadena a la siguiente,repite ese encadenamiento.Antesdemorir,muestracmonacelamflsica.E-stanobrotadeun
tem a,de unaclula,nisiquiera de unanota,sino de lo queno existe, de1
vacfo entredossonidos.Lamflsicaesestepaso.6
Solsollasi.Soberanaserenidad deun modesto movimientosin ob-

jeto,enteramentehabitadoporestafalta:anteTutrono,yovoyacomParecer.

6.Loscantantes,paraquienesnadaesm 5sdiffcildeentonarqueeltono,sabeneso. Y
tambinlospianistas,cuando,sidebentocarm uyligado,tienenlaim presinnodehundir
lasteclas,sino depasarporencimadelapequeha pared ficticia que parecesepararlas.

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Antoine Hennion es profesorde Investigacibn en etCentro

deSociotogiadeta InncvacindetalcoteNationatedes
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Mines de Parfs Es autorde Lesprofessionnels Jt

pdisqse
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' desconcierta atanltisis. Ese arte de ta presenciafque no m uestra

ningt
hnobjeto,quenoesm5squeunaacumuLacibndemediadores-instrumentos,
partituras,intrpretes,escenarios,m edios de com unicacin -,parece ser,sin
em bargo,La encarnacin de La inm ediatez,ta expresin m ism a de Lo cotectivo o

etideatdeuntenguajeinteriocParaentendermejordequmodoLosmthsicos
em ptazan La m t
hsica en su propio m edio,Antoine Hennion parte detm ovim iento

actuatdereinterpretacihndetamt
hsicabarroca:Lejosdeoponerentresftosmuy
variados soportes de La m thsica,instrum entos antiguos ydiscos com gactos,
m edios m odernos de com unicacihn y tratados oLvidados,esta corriente tos ha

apoyadounosenotrosparacrearunobjetoinaudito,taescuchamoder
-nadeuna
m sica antijua.

Pero La disputa sobre Los m edios m usicaLes no se tim ita a ta recuperaci6n,por

parte de tos m edios de com unicaci6n,de repertorios desaparecidos Atrestituir
iguatm ente ta diversidad de tos interm ediarios,hum anos o m ateriaLej,a travs
de tos cuates pasa La reLacin entre m sica y pthbticos,etautoranatiza tos
dispositivos m usicates concretos,detconcierto de roclfatconcierto cLsico,y ta

constituci6n detosgnerosactuaLes.La msica es unptimo mtldeLo para se-

mejanterepobLacindetmundodeLartereneLtasehabtapocodesujetouobjeto.
raramente dq artista (tan xxm t
hsicones eLcom positorcom oetintrpreteo et
metmano);sehabLamenosdeesenciaquedeejecuciones,menosdeobraque
de versiones,m enos de rxserp que de interpretaci6nqNo ests porun Lado ta

m thsica,poretotro eLpt
bticoy.entre am bos,tos m eiospuestosa suservicio:

cadavezsejuegatodo.enunterrenocomtn,enetLogrodeunatransici6n.

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