Jornades de Foment de la Investigaci

Todo sobre
mi madre:
sexo, gnero
y sexualidad
como trnsitos
utpicos

Autor
Mriam Cantalejo.
Slvia Herriz.

Todo sobre mi madre: sexo, gnero y sexualidad como trnsitos utpicos

Titulacin: Humanidades
Autoras: Mriam Cantalejo Garca y Slvia Herriz Martnez
Titulo: Todo sobre mi madre: sexo, gnero y sexualidad como trnsitos utpicos
Palabras clave:
Almodvar, Transgresin, Gnero, Trnsitos, Cine, Sexo, Mujeres
Resumen:
Si, como espectadores, nos acercamos a Todo sobre mi madre con la idea de encontrar un ejemplo
de transgresin (tanto de gnero como de sexualidad), despus de la visin del film seguramente nos
quedar en la memoria el personaje de Agrado como ejemplo claro de esos trnsitos utpicos a los
que nos referiremos en este ensayo. Y, aunque no es el nico personaje transgresor, s es el que ms
claramente muestra el paso de un estado a otro y sobretodo sus resultados. Adems, es tambin el
personaje ms cercano de la pelcula y el que aporta la comicidad, las situaciones ms divertidas.
En este trabajo analizamos cmo el cineasta Almodvar, a travs de su pelcula, nos muestra una
visin utpica y transitoria del gnero como algo inestable, variable y subjetivo.

Todo sobre mi madre: sexo, gnero y sexualidad como trnsitos utpicos

El cine de Almodvar

Al hablar del cine de Pedro Almodvar (Calzada de Calatrava, Ciudad Real, 24 de septiembre de
1951), considerado como el ltimo auteur europeo1, tenemos que hacer referencia a un cine original
y genuinamente personal, de carcter crtico y con un estilo muy caracterstico. El cine de Almodvar en sus principios surgi de un movimiento concreto denominado la movida madrilea, insertado en una sociedad cambiante, como era la sociedad espaola de los aos 80. En plena movida
madrilea deambulaban punkies, rockeros, jvenes noctmbulos y dems tribus urbanas, adems
de ser la poca en que la homosexualidad iba teniendo mayor visibilidad en la nueva sociedad y, en
consecuencia, tambin en el cine espaol.2
Segn el profesor Jean-Claude Seguin, Almodvar merece el sobrenombre de mensajero de la Espaa Contempornea3. Almodvar, por su forma de ser y de hacer cine, ha sido considerado como
un hijo de su tiempo y de sus circunstancias. Durante la Transicin Espaola, ante la perspectiva de
la nueva libertad de expresin, comenzaron a aparecer una gran cantidad de desnudos en las producciones cinematogrficas nacionales. Este fenmeno se conoce como el destape, y Pedro Almodvar tiene una cierta influencia de esta poca, ya que en sus pelculas aparecen multitud de imgenes
de desnudos relacionadas con el sexo.
Almodvar utiliza en sus pelculas dilogos con un tono coloquial, los cuales ponen en evidencia
la actitud provocadora y desinhibida del cineasta espaol. ste es uno de los motivos por los que se
ha relacionado su cine con la esttica underground y de tipo marginal en sus primeras pelculas.
De esta manera, en su opera prima Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montn, podemos encontrar
dilogos bastante subidos de tono para la poca en que se hizo, con una clara intencin provocadora
y rupturista de dilogos poco habituales que en la pelcula eran usados con total normalidad.
En el cine de Almodvar podemos distinguir dos etapas bien diferenciadas. La primera, coincide
con la dcada de los 80, y en ella encontramos influencia tanto de la Nouvelle Vague, como del
Neorrealismo Italiano. La principal caracterstica de estos movimientos europeos de postguerra fue
la realizacin del rodaje con pocos medios y el uso de la cmara al hombro, as como la inclusin de
personajes reales que no fueran actores profesionales.

1 Almodvar has recently been referred to as the only remaining European auteur. Stephen Maddison, All About Women: Pedro
Almodvar and the Heterosocial Dynamic en Textual Practice, 14:2, July 2000
2 Una de las seales ms evidentes del giro que supuso en Espaa la muerte de Franco fue la llegada a las pantallas de un nmero considerable de pelculas protagonizadas por homosexuales. Daniela Aronica, Intertextualidad y autorreferencialidad:
Almodvar y el cine espaol, en Fran A.Zurin y Carmen Vzquez (coord.), Almodvar: el cine como pasin (Cuenca: Ediciones
de la Universidad de Castilla la Mancha, 2005), p.62.
3 Jean-Claude Seguin, Historia del cine espaol, Coleccin Flash, Editorial Acento, 1992. p.46.

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Otra serie de influencias bastante importantes que encontramos en los films del cineasta espaol son
la Revolucin del Mayo francs y el movimiento Pop (Wharhol, Rob L.) e incluso lo kitsch donde se
incluyen las fotonovelas, comic y revistas femeninas. Sus primeros trabajos conectan con este tipo
de esttica e irn evolucionando poco a poco hasta llegar a una esttica caracterstica y mucho ms
sofisticada, sin dejar de lado su estilo o sus temticas ms habituales.
Todo sobre mi madre

La protagonista de Todo sobre mi madre, Manuela (interpretada por Cecilia Roth) es una madre que
trabaja como enfermera en Madrid. Su hijo, Esteban, es fruto de una relacin de juventud de la cual
el adolescente desconoce los detalles. Esteban ha crecido sin la figura de su padre y, como regalo de
cumpleaos, le pide a su madre que le cuente toda su historia. El mismo da del cumpleaos de Esteban, ste acude con su madre a la representacin de Un tranva llamado deseo. Cuando termina la
obra y mientras va en busca de un autgrafo de Huma Rojo, es atropellado por un coche y muere. En
ese momento, empieza el viaje de Manuela. Un viaje significativo a Barcelona, la ciudad de su pasado, para buscar al padre de Esteban y contarle toda la verdad, ya que ste desconoce de la existencia
de su hijo. Este viaje a Barcelona es el eje de la pelcula. All, Manuela se reencontrar con Agrado,
el personaje ms carismtico del film, una antigua amiga que ejerce la prostitucin. Tambin all
conocer personalmente a Huma Rojo y a la pareja de sta (Nina), adems de convertirse en una
segunda madre para una monja embarazada de Lola, que es tambin el padre de su hijo Esteban y
finalmente ejercer de nuevo como madre cuando Rosa muere para el nio recin nacido de sta.
Los conceptos de gnero, sexo y sexualidad

El concepto de gnero es un trmino muy usado actualmente, se puede decir que casi nos ha invadido en nuestra vida cotidiana. Sin embargo, su significado contina siendo un tanto difuso, al igual
que todo aquello que implica en su significado y sobretodo su diferencia con el concepto de sexo. De
esta manera, resulta fundamental la distincin entre ambas cuestiones.
Cuando hablamos del concepto de sexo, nos estamos refiriendo a una caracterstica natural y biolgica de las personas, es decir aquellos rasgos naturales y biolgicos que nos vienen dados al nacer;
sin embargo, cuando hablamos del concepto de gnero, estamos hablando de una serie de cualidades
que a lo largo del tiempo se han ido construyendo en relacin a lo que significa ser hombre o mujer. A diferencia del sexo, el gnero es algo aprendido, de una construccin social. Por esta razn,
podemos decir que nacemos con unas determinadas caractersticas sexuales, ya que se trata de una
caracterstica biolgica primaria, pero no nacemos con el gnero, el cual se va construyendo sobre el
cuerpo biolgico desde el momento en que nacemos.

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El concepto de gnero implica que en el momento de nuestro nacimiento y segn nuestro sexo, se
nos encasille, dictndonos cules son los parmetros que debemos seguir a lo largo de nuestra vida,
ya seamos hombres o mujeres. Por ejemplo, hasta hace unos aos si eras mujer, tenas que ser sensible, coqueta, familiar y con un gran sentido maternal; en cambio, si eras hombre, estabas obligado a
ser fuerte, valiente y competitivo. Eran las caractersticas que, socialmente, se atribuan a cada gnero. Hoy en da todo ha cambiado mucho, pero hay que destacar que, si bien el concepto de gnero ha
evolucionado (y con ello las caractersticas que se le atribuyen), los personajes de Almodvar todava van ms all y transgreden hasta la manera ms moderna de entender el gnero, como veremos.
Esta distincin entre gnero y sexo biolgico ser muy importante a la hora de analizar los personajes de Todo sobre mi madre, ya que nos encontraremos con algunos que tienen un gnero completamente femenino, pero en cambio tienen un sexo biolgico un tanto indeterminado (conservan
rasgos de hombres, aunque se hayan implantado otros de mujer).
Finalmente, la sexualidad humana representa el conjunto de comportamientos que conciernen la
satisfaccin de la necesidad y el deseo sexual. Los seres humanos, no utilizan la excitacin sexual
nicamente con fines reproductivos y para el mantenimiento de vnculos sociales (como hacen el
resto de especies), sino que la utilizan por el goce y el placer, tanto propio como el de la persona con
la que lo practican.
La orientacin heterosexual ha sido durante gran parte de la historia la nica vlida y una caracterstica imprescindible a seguir segn el concepto de gnero; sin embargo, en este sentido, tambin
se ha dado una evolucin social muy importante y existen diferentes ejemplos transgresores en su
da (hoy vistos como simplemente otras opciones diferentes) como el tema de la homosexualidad,
la bisexualidad o la transexualidad, todos ellos muy presentes en la pelcula Todo sobre mi madre.
Aunque, una vez ms, en la pelcula se muestra una transgresin que tambin va ms all de cualquier concepto moderno sobre la sexualidad (ya que los personajes no tienen una sexualidad estable,
sino una sexualidad constantemente en trnsito).
Gnero y sexualidad como trnsitos utpicos

Si, como espectadores, nos acercamos a Todo sobre mi madre con la idea de encontrar un ejemplo
de transgresin (tanto de gnero como de sexualidad), despus de la visin del film seguramente nos
quedar en la memoria el personaje de Agrado como ejemplo claro de esos trnsitos utpicos a los
que nos referiremos en este ensayo. Y, aunque no es el nico personaje transgresor, s es el que ms
claramente muestra el paso de un estado a otro y sobretodo sus resultados. Adems, es tambin el
personaje ms cercano de la pelcula4 y el que aporta la comicidad, las situaciones ms divertidas.
4 Mientras que una historia la sabemos de terceras personas, la historia de Agrado es en primera persona, ms prxima y ms
visual. Vctor Renobell Santarn, Trisexualidad: creacin, difusin y nueva visualidad en el cine de Almodvar, en Fran
A.Zurin y Carmen Vzquez (coord.), Almodvar: el cine como pasin (Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla la
Mancha, 2005), p.458.

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En primer lugar, Agrado es un ejemplo del paso de un gnero a otro (una mujer que antes era hombre), pero ni siquiera su nuevo sexo femenino es del todo completo, ya que no se ha operado completamente y su rgano sexual todava es el de un hombre. El gran momento de protagonismo de Agrado, la escena en que debe entretener a la audiencia del teatro porque se ha suspendido la actuacin,
nos revela el orgullo que siente por haber podido llegar a ser lo que quera (una mujer):
Adems de agradable, soy muy autntica. Miren qu cuerpo, todo hecho a medida. Rasgado de ojos,
80.000. Nariz, 200, tiradas a la basura, porque un ao despus me la pusieron as de otro palizn.
Ya s que me da mucha personalidad, pero si llego a saberlo no me la toco. Tetas2, porque no soy
ningn monstruo, 70 cada una, pero stas las tengo ya sper amortizadas. Silicona en labios, frente,
pmulos, caderas y culo. El litro cuesta unas 100.000, as que echad las cuentas, porque yo ya la he
perdido. Limadura de mandbulas, 75.000. Depilacin definitiva a lser (porque la mujer tambin
viene del mono bueno, tanto o ms que el hombre), 70.000 por sesin. Depende de lo barbao que
uno sea, lo normal es de dos a cuatro sesiones, pero si eres folklrica necesitas ms, claro. Bueno,
lo que les estaba diciendo, que cuesta mucho ser autntica, seores. Y en estas cosas no hay que ser
rcana, porque una es ms autntica cuanto ms se parece a lo que ha soado de s misma.5
En su monlogo, Agrado insiste en el hecho de haber llegado a ser autntica. Ella ha llegado a
ser autntica aadiendo silicona a su cuerpo, cambiando lo que era. Y todo ha sido gracias a la
ciruga, cuyo resultado no es precisamente el de la autenticidad, ya que algo autntico se relaciona
normalmente con algo original, natural, que no ha sido modificado. Por eso se deduce que Agrado
da importancia al hecho de parecer una mujer fsicamente slo porque as refleja el cmo se siente
por dentro (su aspecto exterior refleja su gnero, y con las operaciones el sexo y el gnero coinciden),
porque lo realmente importante son los sentimientos, como nos muestra en este dilogo al principio
de la pelcula:
Manuela: Y el Chanel este es autntico?
Agrado: No, mujer, cmo voy a gastarme medio milln en un Chanel autn-

tico, con la de hambre que hay en el mundo? Yo lo nico que tengo de verdad
son los sentimientos y los litros de silicona, que me pesan como quintales.6
Sin embargo, en el monlogo del teatro, considera que una persona es autntica cuanto ms se parece
a lo que ha soado (y no dice cuando llega a ser lo que ha soado). Puede haber varias lecturas de
estas afirmaciones. Una de ellas puede ser que llegar a parecerse se utilice porque no es del todo
como las otras mujeres, pero ha llegado a parecerse tanto que se considera como tal (en otro momento de la pelcula explica que no se ha operado completamente por el trabajo, ya que a los hombres
5 Agrado en Todo sobre mi madre (1:14:00)
6 Todo sobre mi madre (0:27:04)

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les gusta as). Agrado ha transgredido en gnero y sexo y ha llegado a parecerse el mximo posible
a aquello que deseaba y llama la atencin que, en lugar de enfatizar lo que ahora es, le da mucha
importancia al proceso mediante el cual ha podido convertirse en mujer. Podemos relacionarlo con
el hecho que Agrado odia a los dragqueens porque, segn su opinin, confunden el travestismo
con el circo y dan mala imagen a las personas que han cambiado su sexo en la manera en que lo ha
hecho Agrado. A diferencia del colectivo dragqueen, Agrado ha pasado por un largo proceso (y ha
pagado mucho por ello) para llegar a ser mujer, mientras que para los dragqueen la transgresin es
algo relacionado con la diversin. Ellas no podrn ser nunca tan autnticas como Agrado, porque
para llegar a serlo tienen que pasar por un proceso muy costoso. Sin embargo, la transgresin de
Agrado no es completa porque, como ya hemos visto, posee todava el rgano sexual masculino. En
cambio, s que ha transgredido completamente en gnero, porque se comporta como una mujer y se
siente como tal.
Por otra parte, Agrado tambin supone el paso de una sexualidad a otra. En este caso, este trnsito
est directamente relacionado con su cambio de sexo y no es tan complejo como el de Lola, que comentaremos ms tarde. Agrado era hombre y, aunque no se revela si entonces mantena relaciones
con hombres o con mujeres, en cualquiera de los dos casos la transgresin existe igualmente porque
en el presente mantiene relaciones con hombres que, segn ella, la buscan porque rene elementos
de mujer pero conserva todava el rgano sexual del hombre (Las operadas no tienen trabajo. A los
clientes les gustan neumticas y bien dotadas. Un par de tetas duras como ruedas recin infladas y
adems un buen rabo.7 ) Los clientes se acercan a Agrado en busca de relaciones heterosexuales
u homosexuales? Almodvar, una vez ms, nos muestra la utopa del trnsito, el deseo sin lmites:
buscan a Agrado porque pueden tener los dos tipos de relacin en la misma persona. Por una parte, el
pecho, la cara y el aspecto femenino. Por la otra, el rgano sexual masculino en el cuerpo de la mujer.
El estado de Agrado es ambiguo, por lo tanto, y los clientes buscan esa ambigedad porque es algo
utpico, algo poco habitual. Y aunque este estado del cuerpo de agrado pueda resultar extrao para
algunos, cabe destacar la gran naturalidad con la que se muestra esta caracterstica en la pelcula.
Para Agrado, poseer todava el rgano sexual masculino cuando el resto de su cuerpo es de mujer es
algo normal. Esta normalidad la defiende en el dilogo que mantiene con el personaje de Mario, que
representa el hombre masculino de actitud arrogante e imagen machista (el nico personaje de este
tipo en la pelcula):
Mario: Anoche no dorm bien, llevo todo el da nervioso t no me haras

una mamada?
Agrado: Oye, aqu no os entra en la cabeza que yo estoy jubilada?
()
7 Agrado en Todo sobre mi madre (1:05:55)

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Agrado: Mmamela t a m, que yo tambin estoy nerviosa.

Mario: Bueno, pues sera la primera vez que le como la polla a una mujer,

pero, si es necesario
Agrado: Qu obsesin le ha entrado a toda la compaa con mi polla, ni que
fuera la nica. T no tienes polla?
Mario: S
Agrado: Y te va la gente pidiendo por la calle que les comas la polla porque
t tengas polla? A que no? Entonces?8
Agrado demuestra la gran naturalidad con que vive su estado y se muestra sorprendida ante el inters que despierta su condicin o estado entre la gente que la rodea.
Por todas las razones que hemos visto, el personaje de Agrado rene varios elementos transgresores
que son fcilmente identificables para el espectador, pero Todo sobre mi madre contiene otras muchas alusiones a los trnsitos de gnero y sexualidad en varios de sus personajes, como veremos a
continuacin.
Manuela, la protagonista de la pelcula, no representa ninguna transgresin de gnero o de sexo (naci, es y se siente una mujer), pero s de sexualidad. Lo que es importante de este personaje es que,
a diferencia de los dems, su transgresin o cambio de una sexualidad a otra es ms pasivo: no lo
hace por voluntad propia o por causas que ella provoca, sino que vive un trnsito en su sexualidad de
una manera no activa. Su transgresin es una adaptacin a las circunstancias: mantuvo una relacin
con Lola cuando sta era un hombre y sigui con ella cuando cambi su sexo porque le quera. Por
lo tanto, Manuela pas de una relacin heterosexual a una homosexual y se tuvo que adaptar a ello,
no fue un cambio voluntario: su paso de la heterosexualidad a la homosexualidad se produce por
amor, porque segua queriendo a la misma persona aunque sta hubiera cambiado su sexo y gnero.
Manuela, por lo tanto, encarna tambin el deseo sin lmites: deseaba a Lola cuando era hombre y la
desea despus cuando es mujer, la transgresin no impide que Manuela mantenga sus sentimientos y
su deseo hacia la misma persona. Sin embargo, cuando sabe que espera un hijo, abandona a su pareja
y no le cuenta nada al nio, quizs por temor a hacerle dao o a que sufra como ella, ya que puede
no ser fcil aceptar que su padre es un transexual y que ahora ya no es un padre, sino una segunda
madre.
As, la transgresin y los cambios en la sexualidad de Manuela van completamente ligados a los de
Lola. El personaje de Lola, aunque slo aparece al final de la pelcula, est presente en todo momento porque es el desencadenante de gran parte de los hechos (padre de los dos Esteban, la razn por
8 Todo sobre mi madre (1:08:21)

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la que Manuela vuelve a Barcelona, el verdugo de Rosa) y es el tema o la motivacin de muchos

dilogos en toda la pelcula. Lola vive una transgresin ms activa y parecida a la de Agrado: pasa
de hombre a mujer de manera voluntaria, conscientemente y porque lo desea. De la misma manera
que Manuela, su sexualidad cambia tambin, porque primero vive una relacin heterosexual que, con
su cambio de sexo, pasar a ser homosexual.
Al igual que Agrado, el sexo de Lola es ambiguo porque conserva tambin el rgano sexual masculino. Y al parecer, segn lo que nos dice Manuela, conserva tambin una cierta masculinidad en
algunos aspectos:
Rosa: Por qu te cae tan mal Lola?
Manuela: Rosa tiene lo peor de un hombre y lo peor de una mujer.9

La frase de Manuela nos lleva a pensar que quizs el gnero de Lola no est tan definido como el
de Agrado (Lola tiene algunos rasgos tpicamente masculinos y otros femeninos, los peores de cada
gnero, segn Manuela).
La primera escena en que aparece Lola, al final de la pelcula es dramtica y contiene una gran carga
de sensibilidad, ya que Manuela parece ablandarse cuando ve a Lola demacrada y enferma:
Lola: Manuela, cunto me alegra verte. Lstima que sea aqu.
Manuela: No poda ser en otro sitio. No eres un ser humano, Lola, eres una

epidemia.
Lola: Siempre fui excesiva, y estoy muy cansada. Manuela, me estoy muriendo. Ven. Estoy despidindome de todos. Le rob a la Agrado para pagarme el
viaje a Argentina. Quera ver por ltima vez el pueblo, el ro, nuestra calle. Y
me alegra poder despedirme tambin de ti. Slo me queda conocer al hijo de
la hermana Rosa: a mi hijo. Siempre so tener un hijo, t lo sabes.
Manuela: Cuando me fui de Barcelona iba embarazada de ti10
La confesin de Lola hace que Manuela se enternezca y le cuente despus la historia de su hijo. Vemos que, a pesar de que Lola, personaje ausente durante gran parte de la pelcula, se nos dibuja a travs de la opinin y las vivencias de los otros personajes como un ser sin escrpulos, es otro personaje
humano con sentimientos que hasta fue a Argentina para poder ver los lugares significativos de su
juventud. Lola admite que siempre fue excesiva, quizs excesiva en su transgresin, en su sexualidad
y en su deseo (como Manuela le confiesa a Rosa, le era infiel multitud de veces).
9 Todo sobre mi madre (0:44:19)
10 Todo sobre mi madre (1:19:57)

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Los sentimientos y la ternura de Lola vuelven a aparecer cuando conoce a su hijo Esteban en un bar,
al final de la pelcula. Por su expresin, podemos adivinar que se trata de instinto maternal, aunque
sabe que nunca ejercer como madre. Sin embargo, cuando se dirige al nio se autodenomina pap
y deja otra vez ms en entredicho su verdadero sexo y tambin su gnero (se considera hombre o
mujer? por qu pap, si todos se refieren a ella como una mujer?):
Lola (con el nio en brazos): Ests con pap puedo darle un beso?
Manuela: Claro, mujer.
Lola: Hijo mo, siento dejarte una herencia tan mala.
Manuela: No digas eso, el nio est muy bien, no tiene por qu desarrollar la

enfermedad.
La figura de Lola est ligada tambin al personaje de Rosa. De ella no sabemos si su sexualidad es
transgresora (si le atraen ambos sexos o siempre le han atrado las mujeres, o si primero le atraan
los hombres y luego las mujeres), pero s que muestra otro tipo de transgresin que no analizaremos en profundidad, pero que s hay que tener en cuenta: la transgresin de los valores. Rosa es
una monja que se queda embarazada de una mujer (con rgano sexual masculino). La situacin no
podra ser ms transgresora. Adems, a travs de Rosa conocemos a su madre, que muestra la parte
ms reticente a aceptar la transgresin de su hija, y en general representa tambin el personaje de la
pelcula a quien ms le cuesta entender todos los trnsitos que se suceden en la vida de su hija y las
personas que sta conoce. Es el personaje que entiende con menos naturalidad el ambiente y todo
lo que le pasa a Rosa. Es el personaje ms conservador, que no est contento con la vida de su hija.
Presenta la maternidad frustrada, la mujer que no sabe qu hacer con su hija, que se pregunta qu es
lo que ha hecho mal, como si los errores y el tipo de vida y de comportamiento de Rosa fueran en el
fondo culpa de su madre y de la educacin que sta le dio:
Madre de Rosa: No s qu es lo que he hecho mal con Rosa. Desde que naci

fue como una extraterrestre. T tienes hijos?

Manuela: S, uno.
Madre de Rosa: Y te entiendes bien con l?
Manuela: Muri.11
En cambio, al final de la pelcula Manuela nos hace saber que la madre de Rosa ha cambiado muchsimo y ahora acepta a su nieto con ilusin y entusiasmo:

11 Todo sobre mi madre (1:12:31)

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Huma Rojo: Dnde vais a vivir en Barcelona? Por qu no te instalas con

nosotras?
Manuela: No, vamos a quedarnos en casa de los abuelos. No sabis la ilusin

que le hace a la madre de Rosa. Ha cambiado tanto esa mujer, tanto

Agrado, Manuela, Lola y Rosa son los personajes que ms escenifican el deseo sin lmites y el
trnsito de unos estados y condiciones a otros diferentes, pero tambin encontramos algn destello
de estas caractersticas en otros personajes del film. Nina mantiene una relacin con otra mujer (el
personaje de Huma Rojo), pero se interesa tambin por el rgano sexual masculino de Agrado:
Nina: Agrado, ensame la polla.
Agrado: A ti te ha sentado fatal ese chino, eh?

Nina: Que a lo mejor a m tambin me mola12

Al final de la pelcula sabremos que Nina ha cambiado su relacin homosexual con Huma por una
relacin heterosexual y que, adems, ha sido madre junto a su nueva pareja. Se nos muestra, una vez
ms, una sexualidad transitoria tambin en este personaje. En su relacin con Huma se aprecia que
Nina no muestra mucho inters en su pareja, lo cual podemos achacar al hecho de que est enganchada a las drogas o tambin porque est con ella por inters, ya que Huma es famosa y tiene dinero. En
una escena de la pelcula, Agrado le recuerda la suerte que tiene y se pregunta por qu lo echa todo
por la borda con su adiccin a las drogas:
Agrado: Ya s que, cuando se es joven bueno, tampoco eres una niata,

esas cosas no tienen valor, pero eres mona, proporcionadita, chiquitina, pero
mona. Has adelgazado, pero bueno, con todo lo que te metes pero bueno,
lo importante es que has adelgazado. Tienes talento, limitadito, pero tienes
tu talento. Y sobretodo, una mujer que te quiere. Y t lo cambias todo por el
caballo. T crees que te compensa? Pues no te compensa, no te compensa.
Nina: Lo cambio por un poquito de paz.
Agrado le recuerda a Nina la importancia del amor que Huma siente por ella, ya que, en la pelcula,
Nina es realmente la nica que, en el presente, mantiene una relacin con una persona que verdaderamente la quiere. Agrado expresa su propio anhelo (ser amada y deseada por alguien) e intenta
hacer ver a Nina qu es lo realmente importante. Sin embargo, Nina, con su actitud de indiferencia
y pasotismo, responde banalmente, como si nada le importara.

12 Todo sobre mi madre (1:06:11)

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Su pareja, Huma Rojo, tambin es una persona sexualmente algo ambigua: deja entrever en el encuentro con las mujeres en el piso de Rosa que tambin mantuvo relaciones heterosexuales en el pasado, ya que dice: el tiempo que hace que no como yo una polla13, dando a entender que estuvo con
hombres en el pasado. Aun as, es el personaje menos ambiguo porque slo conocemos una relacin
suya en la pelcula (la de Nina) y por lo tanto es vista como una mujer homosexual que no presenta
ese trnsito de los dems personajes, ya que, ni cambia su sexo, ni su gnero, ni su sexualidad. Al
menos en el momento en que la conocemos (el presente de la pelcula), aunque tambin sepamos
que en el pasado no fue tan estable sexualmente. Tambin hay que destacar que el hecho de estar
sentimentalmente tan vinculada a Nina hace que sea uno de los personajes que ms sufren por amor
en la pelcula: sale por la noche a buscarla por los suburbios de Barcelona, aguanta el desdn y el
desinters que su novia siente hacia ella y contina querindola incondicionalmente.
Y no hay que olvidar a Esteban, el hijo de Manuela. Al igual que su madre, sufre una transgresin de
una manera ms pasiva, pero tambin relacionada con el sexo: pasa de tener un padre y una madre a
tener dos madres, aunque nunca llegar a saberlo. Por lo tanto, sufre un cambio sin saberlo, algo que
nunca llegar a descubrir y que en realidad no le afecta en el momento de la pelcula, pero s antes
(el cambio de sexo de su padre motiv un cambio de comportamiento y, al final, que su madre abandonara a Lola y le educara a l en solitario, sin la presencia de un padre o de otra madre). Si Lola no
hubiera cambiado su sexo y no se hubiera convertido en mujer, probablemente Esteban habra vivido
dentro de una familia ms tradicional y no existira el desencadenante de todos los hechos que se
muestran en la pelcula.
Vemos como todos los personajes, en algn momento, viven algn trnsito en su sexualidad o en su
propio sexo y gnero. Adems, todos ellos estn marcados por la ambigedad14, tanto sexual como
de sexualidad (mujeres con rganos sexuales masculinos, bisexualidad), lo que crea una imagen
de transicin, donde el deseo y la condicin sexual, as como el gnero son estados utpicos no uniformes que se modifican con el tiempo, ya sea voluntaria o involuntariamente.

13 Todo sobre mi madre (1:02:30)

14 Los personajes almodovarianos () adoptan unas estrategias de accin que impresionan por su audacia, su espontaneidad,
su desarmante sinceridad y por su incomparable ambigedad. Anna Pasqualina Forgione, Pedro Almodvar y el esperpento:
hacia una nueva retrica de la imagen, en Fran A.Zurin y Carmen Vzquez (coord.), Almodvar: el cine como pasin (Cuenca:
Ediciones de la Universidad de Castilla la Mancha, 2005), p.217.

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Conclusin

Todos los personajes de Todo sobre mi madre presentan alguna ambigedad, ya sea de gnero, de
sexo o de sexualidad. Todas estas cualidades se entienden como inestables, est siempre presente el
trnsito de una condicin a otra, algunas veces de manera activa y otras de forma ms pasiva. Una
caracterstica general de la pelcula respecto a estos trnsitos es la gran naturalidad con la que se
reflejan (ningn personaje se escandaliza de nada en ningn momento). Slo la madre de Rosa se
muestra algo reticente a ser partcipe o simplemente a comprender el mundo en el que se mueve su
hija, pero al final de la pelcula sabemos que ha recapacitado y ha cambiado su manera de pensar y
tambin de ser.
Almodvar nos presenta unos personajes cuya sexualidad y comportamiento podran ser escandalosos en algunos mbitos de una manera muy natural, a pesar de que muchas veces rondan la utopa:
hombres que ahora son mujeres pero conservan el rgano sexual masculino, mujeres con una sexualidad inestable, relaciones rotas, sufrimiento y sobretodo la maternidad entendida como algo que se
elije, ms que como algo biolgico. Efectivamente, la maternidad es el tema principal y las diferentes modalidades que se presentan estn tambin ligadas a esa condicin ambigua de los personajes,
como se muestra cuando Lola se autodenomina pap al conocer a su hijo, pero es vista por todos
como una mujer (y por lo tanto, como una madre).
En definitiva, los trnsitos utpicos entre las condiciones de hombre y mujer, y las de heterosexualidad y homosexualidad estn presentes en prcticamente todos los personajes, aunque de manera
diferente, como ya hemos analizado.

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BIBLIOGRAFA

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ALMODVAR, Pedro. Todo sobre mi madre. Edicin definitiva del guin de la pelcula con algunas

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