Jornada Debate

Proyecto de Ley de Matrimonio entre personas

del mismo sexo
Martes 15 de junio de 2010. 17:30 hs.

Saln de Actos de la Facultad de Ciencias Sociales. Universidad Nacional de San Juan.

Organizadores: GETSA (Grupo de Estudiantes de Trabajo Social Autoconvocados),

INADI (Instituto Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo)
Delegacin San Juan.

Exposicin de Fernando Baggio (La Glorieta Espacio LGBT)

No vengo a dar ninguna clase magistral, no estoy capacitado para ello.

Vengo a ofrecer algunas reflexiones, intentar responder sus preguntas, y
llevarme seguramente nuevas incgnitas para seguir estudiando a mi
comunidad. Pero vengo, por sobre todas las cosas, a invitarlos a que me
estudien, a que nos estudien como comunidad LGBT, para que puedan
destruir los prejuicios que todos tenemos.

Alguien sabe que es LGBT? Qu significa LGBT?

Muy pocos Y eso que Ustedes estn interesados en esta temtica y

por eso estn ac. Imagnense si hacemos un plebiscito para que la
mayora opine sobre la desconocida minora.

Cuntos de quienes hablan con aparente erudicin sobre la

homosexualidad se sentaron a tomar un mate con otros homosexuales,
indagaron sobre sus procesos de aceptacin, sobre las discriminaciones
que sufrieron en sus familias, colegios, amigos, universidades y hasta
por el propio Estado? Cuntos de Uds., mayoritariamente jvenes, se
animaron a tener amigos gay, a conocer qu tan fraternales son, cmo
se enamoran, disfrutan, sonren, sufren, trabajan y cran a sus hijos?

Creo que nuestra sociedad se encuentra en una disyuntiva, por un lado

puede optar por la aparentemente cmoda posicin tradicional, de creer
que aquellos otros a los que les conferimos menos derechos o hasta
consideramos personas miserables, en el mejor de los casos debemos
olvidarlos o, a lo sumo, tratarlos lastimosamente. Si siempre fueron
discriminados y bueno por algo ser! No? Que se jodan! Para qu
eligieron ser putos? O acaso esto se elige? Ustedes recuerdan el da
que optaron por ser heterosexuales?

Nuestro Pas ya sufri mucho por perseguir a quienes son o piensan

distinto, distinto a quienes tienen el poder, o lo tenan. Cunto dao hizo
esta posicin a nuestro pueblo, basta leer solo algunos libros o consultar
a algunos ciudadanos aqu presentes, o salir de estas aulas y
encontrarnos con el bosque de la memoria, o placas en las aulas con
nombres de desaparecidos, desaparecidos en regmenes dictatoriales
apoyados por sectores de extrema derecha de nuestra sociedad, y
muchos fundamentalistas religiosos por supuesto, que hoy estn en el
poder de algunas instituciones y usan menores de edad para que
compulsivamente firmen y recolecten firmas en contra de los derechos
humanos. Por supuesto esos nios pocos saben de derechos humanos,
son chiquitos todava, no es su culpa; y mucho menos saben de
homosexualidad.

Seguramente dentro de 500 aos algunos pedirn perdn por los daos
que sus instituciones hoy pretenden realizar, como la semana pasada se
disculparon por los caso de pedofilia que ellos mismos encubrieron.

Pero dentro de 500 aos ya ser tarde, yo no estar, Ustedes tampoco y

es menos til el pedir disculpas sistemtica e impunemente que
comenzar desde hoy a hacer las cosas de otras manera.

Dejemos de lado la homosexualidad por unos minutos. Esta conferencia

fue organizada por estudiantes de la licenciatura en trabajo social.
Intentemos practicar un poco la empata para comprender lo que otros
sienten. Ustedes, estudiantes de trabajo social, son una minora en esta
Universidad y la verdad que mucho no comprendo para qu sirve esta
carrera, incluso creo que podra ser un peligro para la sociedad y atentar
contra algunas estructuras. Pero ojo, no no crean que los estoy
discriminando para nada! Si hasta tengo una amiga que es licenciada
en trabajo social y me animo a tomar mate con ella, cada tanto.

Creo que Ustedes, estudiantes de trabajo social, son tambin hijos de

Dios, y la sociedad tiene que amarlos, respetarlos y considerarlos
iguales a cualquier otro ciudadano. Pero no pretendan tampoco igualar
lo que no es igual, Ustedes no son como los estudiantes de abogaca,
ellos no son una minora, por algo ser! Hubiesen elegido Ustedes otra
carrera! Por qu no estudian ingeniera? Es bastante ms prestigiosa,
van a tener ms plata tambin.

Pero para que vean que estoy de su lado, yo vengo a proponer que
Ustedes tambin puedan tener un ttulo universitario, pero eso s, jams
una licenciatura! En el mejor de los casos un papel que certifique que
son idneos. Pero no pretendan ser licenciados como el resto de los
graduados de ciencias sociales. Ustedes son minora. Repito no los
discrimino, pero confrmense con un papelito, firmado ante escribano si
quieren! Y si pueden usar otros baos o incluso si la Universidad pudiese
construir aulas alejadas para Ustedes, tal vez un poco ms al sur, la
verdad que estara mucho ms tranquilo! No es por m, repito, yo no
discrimino; pero es por los nios. Ustedes comprendern! No hay
suficientes estudios cientficos sobre los trastornos que pueden sufrir los
chicos si escuchan hablar a un estudiante de trabajo social. Y por favor
no tengan hijos, Ustedes se imaginan a esos pobre pibes explicando
que alguno de sus padres es Licenciado en Trabajo Social? Si casi nadie
comprende que es eso! Mucho menos un nio.

No pretendern que el Estado instaure polticas tendientes a informar,

concientizar y revertir los hipotticos casos de discriminacin a los hijos
de Licenciados en Trabajo Social? Directamente castremos a todos
quienes estudian esta carrera. Y la verdad que no sera mala idea
podramos empezar directamente a la salida de esta jornada. Ahora que
lo pienso, deberamos castrar tambin a nuestros hermanos bolivianos
que viven en la Argentina, a los pobres, a los negros, a los gitanos, a los
discapacitados, a los divorciados, etc. sus hijos tambin pueden ser
discriminados! Y por supuesto a los socilogos que son bichos bastante
raros.

Todo esto parece ridculo no? Lo mismo sentimos los homosexuales

cuando otros hablan de nosotros como si supiesen algo.

El anterior era uno de los caminos que podamos tomar. Y es el que

proponen los sectores fascistas encubiertos de religiosos, predicadores y
polticos preocupados por la naturalidad de las cosas. Pero no todos los
religiosos, predicadores y polticos son iguales, gracias a Dios! Tenemos
el apoyo de numerosos sacerdotes, rabinos y pastores. Y polticos, por
supuesto.

La sociedad puede tomar otro camino, el de la racionalidad. Peligroso

camino para quienes solo se escudan en sus dogmas, sean del tipo que
sean. Y esa racionalidad, la ciencia, y los derechos humanos, son los
que triunfarn en la Argentina el prximo 14 de julio cuando en el
Senado de la Nacin se apruebe esta ley de la igualdad. Ser una
demostracin de que nunca ms los argentinos queremos generar los
caldos de cultivo que luego terminaron en trgicos momentos de
nuestra historia. No crean que soy apocalptico, para eso ya est Lilita
Carri que es bastante buena. Yo soy todo lo contrario, soy bastante
optimista. Yo solo creo humildemente que tenemos una gran
oportunidad para demostrar que nuestra sociedad desea progresar,
evoluciona, razona y acta consecuentemente, defendiendo los
derechos humanos de TODOS sus miembros, no solo de algunos.

Luego del 14 de julio, la vida de Ustedes, amigos heterosexuales, no

cambiar en nada. Seguirn con sus estudios, sus trabajos, sus familias
y si me caso o no ni se enterarn. Lo ms probables es que nunca
ms me vean o no me recuerden. No va a pasar nada grave, no se
asusten. No va a subir el precio de las fotocopias. El 10 no va a cambiar
su recorrido, no va a pasar por Rapsodia. Para nada, todo va a seguir
exactamente igual a antes del 14 de julio.

Hace ms de 23 aos, quienes hoy vaticinan caos, pronosticaron

tambin el fin de la familia y de la sociedad porque se aprobaba la ley
de divorcio, a poco tiempo de volver a la democracia, decan que los
hijos de divorciados creceran con irrecuperables trastornos, seran casi
nios abominables. Hace 123 aos, cuando el Estado Argentino instaura
el matrimonio civil (antes solo podan casarse los catlicos), se hablaba
de la abominacin que se haba producido, definitivamente la sociedad
colapsara, la Argentina no tendra futuro alguno con un Estado que se
atreviese a conferir los mismos derechos, con los mismos nombres, a
quienes no profesaban la misma religin.

Algo similar ocurri cuando se concedi el voto femenino, cmo la

mujer, un ser inferior (al menos para los defensores de lo natural),
tendra derecho a expresar lo que piensa en un sufragio y encima que
ese acto se llame igual al de los hombres? Ante la presin llegaron a
aceptar conferir derechos polticos a las mujeres, pero pretendan que
se llame de otra manera al voto. Eso sera como si hoy tuvisemos
colectivos para ricos y dejramos algunos asientos de atrs (que no
llamaramos asientos sino con otro nombre) para los pobres. Lo mismo
pretenden hacer hoy con el matrimonio, ofrecindonos la unin civil. No
queremos unin civil. Queremos los mismos derechos con los mismos
nombres.

Hace casi 200 aos, en la Asamblea del ao 13, los mismos sectores
conservadores se horrorizaban ante la liberacin de los vientres de
esclavos. Qu barbaros! Pretender que un negro tenga los mismos
derechos que un blanco. Y podemos seguir horas citando, retrocediendo
y avanzando en la historia de la discriminacin.

Queridos amigos, esta situacin que se vive hoy en da, dentro de un par
de dcadas ser recordada con la misma jocosidad con que hoy traigo a
colacin estos hechos del pasado.

El 14 de julio la sociedad argentina tiene la oportunidad de ser un buen

ejemplo en Latinoamrica. No dejaremos que nos quiten esa
oportunidad.

Parafraseando a un nuevo amigo: No vengo a pedir tolerancia.

Vengo a exigir mis derechos. Los mismos derechos con los
mismos nombres.