UNIVERSIDAD ETAC

ALUMNA: GISELA CAMACHO

CASTRO
FILOSOFA Y SOCIOLOGA DE LA
EDUCACIN

CICLO 1633-1
ASESOR: LILIN ARIAS ROMERO

FECHA DE ENTREGA 26 DE OCTUBRE DEL 2016

INTRODUCCIN
La educacin es la ms grande arma que tenemos, y de esta manera podemos
fortalecer los cimientos en nuestro pas para sobresalir en diversos aspectos asi
como a nivel mundial.
Justo sierra dice la escuela es la salvacin de nuestra personalidad nacional
SIERRA, justo (1948). Y el presente trabajo tiene un objetivo principal que es dar a
conocer de manera profunda y completa los fundamentos filosficos de la
educacin de Mxico en la poca de Gonzalo Vzquez Vela y Justo Sierra, y de
esta manera poner en confronta ambos ideales en la educacin para el progreso
de los mexicanos.
Justo sierra presenta un proyecto que a mi parecer tiene mucho que ver en la
reforma educativa de la educacin primaria con carcter pblico y oficial, as
mismos la creacin de la Universidad nacional de Mxico, y en la otra cara de la
moneda tenemos a Gonzalo Vzquez vela que llevo a cabo la reforma educativa
cardenista.
Lo que a continuacin mostraremos en una tabla comparativa sobre estos dos
personajes.

La educacin en Mxico en la poca de Justo sierra y Gonzalo Vzquez

Vela.
Justo Sierra propuso en transformar la La educacin en Mxico en la poca de
escuela

primaria

educativa

con

la

instructiva

en Gonzlez Vzquez Vela reformo los

participacin

del planes de estudio en todos los niveles

estado, dentro de un organismo que y

se

construyeron

plateles

como

estuviera destinado a no ensear a centros productivos donde los alumnos

leer, escribir y contar como se vena aprendan

conocimientos

bsicos,

manejando antes, sin o que el individuo trabajaban de forma colectiva teniendo

pensara,

sintiera

desarrollara

el como nico fin la transformacin y

pensamiento crtico; el pensamiento desarrollo

de

sus

comunidades

educativo se pretenda alcanzar los mismas.

objetivos de los cuales uno de ellos era
que la educacin oficial fuera educativa Los postulados educativos exigan una
considerando as a la educacin como base de maestros preparados para que
un medio educativo y obligatorio; es impartieran dichos conocimientos, en
decir el estado debe de encargarse de aquel

entonces

funcionaban

tres

buscar en el educando al hombre fsico, escuelas normales campesinas, las

moral

intelectual,

el

cual

debe cuales fueron ubicadas en poblaciones

procurar el desarrollo armnico de cada agrcolas de la zona norte, centro y sur

una de las facultades de estos tres del estado y su nica finalidad de estas
pilares sonde el educar faculta la eran formar maestros de un origen
accin de concebir lo bello y formar el campesino fomentando as el bienestar
gusto. Justo Sierra buscaba desarrollar socioeconmico

de

las

mismas

en los docentes el amor por su patria, a comunidades.

sus

escuelas

de

tal

forma

que

contribuyeran al crecimiento econmico Una de las aportaciones que realizo

del pas, de forma que permitiera Vzquez Vela fue la puesta en vigor de
producir

simultneamente

el la ley del escalafn en benfico a los

desenvolvimiento

moral,

fsico, profesores

del

intelectual y esttico de los mismos eliminaba la

pas,

en

el

discriminacin

cual

de los

escolares, para que esto se llevara a maestros rurales, pues se les asignaba
cabo Sierra decidi que la educacin la misma categora y salarios a los
en Mxico seria laica donde esta profesores urbanos.
palabra significa inculcar la verdad,
infundiendo los hbitos de amor a la La

enseanza

rural

sufri

la

verdad para que sean la clave de toda transformacin de las comunidades es

educacin moral existente en nuestro decir
pas.

el

campesinos,
necesidad

La

maestro

educacin

moral

ayuda

les
de

viva

hablaba

solicitar

entre
de

la

tierras,

de

la perforar los pozos y de aplicar las

formacin del carcter por medio de la tcnicas modernas

para la misma

obediencia y la disciplina, as como los agricultura de la cual se sostenan

sentimientos

resoluciones

que miles de familias campesinas. El papel

encaminadas hacia el respeto de uno fundamental de las escuelas rurales era

mismo y a la familia, a la escuela, a la impartir conocimientos prcticos que
patria

los

que

nos

rodean les permitiera enfrentar los desafos

directamente.

que el pas enfrentaba en aquella

poca; mejorando as las condiciones

El trabajo manual ha sido considerado de vida de los distintos grupos tnicos

como medio especial de fomentar en le respetando los valores culturales y
educando

aptitudes

facultades evitando el desarraigo.

especiales que le permitan desarrollar

su destreza ptica de tal forma que El

propsito

principal

del

Instituto

participe en la formacin de sus ideas, Nacional para Trabajadores era dotar a

cultivando la creacin en cuanto a lo la clase trabajadora de todos los
intelectual.

conocimientos tcnicos necesarios para

que sus condiciones fueran mucho

El trabajo manual ha sido considerado mejor de las que contaban al momento

como un medio especial de fomentaren de su adiestramiento. Se realiz una

el

educando

especialmente

aptitudes
que

le

facultades campaa de a alfabetizacin que su

permitan objetiv era reducir el porcentaje de la

desarrollar su destreza ptica de tal poblacin que no saba leer y escribir,

forma que participe en la formacin de la magnitud de este fuerzo educativo
sus ideas, cultivando la creacin en logro alfabetizar
cuanto lo intelectual.

aproximadamente a

un milln de personas entre los que

circulaban

nios

adultos.

Para

Vzquez Vela el alfabetizar significaba

fomentar la prctica de la lectura entre
la misma poblacin.

Conclusin
L educacin ha pasado por muchas teoras, muchos pensamientos y sobre todo
procesos evolutivos, donde nos muestra la gran importancia de tener buenas
bases as como cimientos en los cuales podemos basarnos para poder ejercer con
libertad apoyados en la reflexin y la razn y de esta manera ejercer un
pensamiento crtico.
La enseanza en lo particular esta basada en la profesionalizacin de la misma
filosofa, anteponiendo la misma impregnacin de esta en cuanto a la religin y a
la historia dando como resultado la necesidad de reestructurar un dialogo, un
enlace entre la sociedad, sus necesidades as como la relacin que tienen al
interactuar.

Referencias
BaZant, M (1993). Historia de la educacin durante el porfiriato. Mxico: El Colegio
de Mxico.
Goucha, M. (2011). L a filosofa, una escuela de la libertad, Mxico: UNESCO.
Prawda, J. (1988). Desarrollo del sistema educativo mexicano, Pasado, Presente y
futuro. Mxico: F.C.E.
Tomado de http://web.segobver.gob.mx/juridico/gobernadores/68B.pdf revisado 26
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Tomado de: http://inif.ucr.ac.cr/recursos/docs/Revista%20de%20Filosof%C3%ADa
%20UCR/Vol.%20V/No.18/Estudios.%20Doctrinas%20filos%C3%B3ficas%20que
%20fundamentan%20el%20hecho%20educativo%20en%20Am%C3%A9rica..pdf
revisado 26 de octubre del 2016
Tomado de http://scielo.unam.mx/pdf/peredu/v29n117/v29n117a6.pdf revisado el
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Tomado de:
http://www.iae.org.mx/2012/Dip1DGIFA/lecturas/3_La_escuela_primaria_en_el_sig
lo_XX.pdf revisado el 26 de octubre del 2016