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A HISTRIA DO REIKI

Em 1822, na cidade de Kyoto, no Japo, existia um pequeno


seminrio cristo, cujo deo era Mikao Usui. Aps um sermo em que falava
sobre os milagres de Jesus, Usui foi questionado pelos seus alunos sobre
como Jesus realizava esses milagres e ainda se algum mais poderia curar
da mesma forma. Usui no pode responder as questes e sentiu que,
embora tivesse uma compreenso intelectual da Bblia ele
no
compreendia o como Jesus curava.
Esse questionamento dos alunos mudou a vida de Usui . Ele se
demitiu do cargo de deo do Seminrio e viajou para a Amrica . Durante
sete anos, em Chicago, nos Estados Unidos , Usui estudou Teologia e tornouse Doutor.
Durante os seus estudos o Dr.Usui aprendeu que Buda tambm
curava e realizava os mesmos milagres que Jesus, curando os doentes e
tendo um controle sobre a energia, canalizando o poder de Deus e do
Universo.Ao retornar ao Japo, o Dr.Usui comea a questionar os membros
das diversas seitas do Budismo se eles poderiam curar o corpo das
pessoas, como Buda curava. Os Budistas lhe informaram que a cura do
corpo e do esprito no tinham ligao
e que eles
estavam to
concentrados na cura do Esprito e no do corpo.
Eles sentiam que o corpo e o Esprito eram separados e que o Esprito que
necessitava de cura.
A cura do corpo deveria ser feita
Medicina.

por aqueles que se dedicavam

Ao chegar a um Mosteiro Zen Budista e repetir a questo - Os


Monges Zen sabem como curar o corpo? o Dr. Usui recebe a resposta No
mais. Surpreso Usui pergunta porque no mais e o monge lhe explica
que eles
tem estado
to concentrados
na cura do esprito
que
esqueceram de como curar o corpo. Dr.Usui pediu permisso para estudar
no Mosteiro e foi aceito . Por muitos anos, sob a direo do monge Zen , o
Dr.Usui estudou os Sutras e os ensinamentos de Buda.Ele leu todas as
tradues japonesas e no encontrou o que buscava .Consultou o monge
Zen e ele lhe disse para meditar e receber a resposta interior.
As meditaes levaram Usui a aprender chins. Buda era chins e seus
ensinamentos foram originalmente escritos neste idioma. Alguns anos se
passaram e Usui no descobriu o que era ensinamento bsico, as chaves
para a cura. Novamente meditou buscando respostas e orientao e foi
levado a estudar snscrito.O snscrito a raiz de todos os idiomas e,
portanto, haveria possibilidade dele vir a descobrir o que buscava. Em
poucos anos Dr. Usui conseguiu a maestria do snscrito e pode ler livros
sagrados do Budismo Tibetano.Nesses livros ele encontra os escritos que

sente serem a chave para a cura. Mas no seu achado ele no encontra como
utilizar aquelas chaves e nem tinha como se certificar de que aquilo era
realmente o processo de cura.
Novamente o Dr.Usui pede orientao ao Monge Tibetano ele o
manda meditar na montanha considerada sagrada no Japo, o monte KURI
YAMA. Durante 21 dias Usui medita e ora pedindo a iluminao . No 21 dia
ele acorda ao alvorecer e ainda era escuro.Levara 21 pedrinhas para no
perder a noo do tempo e joga a ltima delas. Ele reza pedindo novamente
a Deus que confirme o seu achado e que lhe seja dado clareza e iluminao
de como usar o conhecimento.
Ao jogar fora a ltima pedrinha uma luz aparece no leste. Esta
luz comea a se tornar mais brilhante e se aproxima de Dr. Usui e ele tem
vontade de correr. Ele escuta dizer:- Voc buscou por 21 anos e tem jejuado
nesses 21 dias .Voc tem pedido a iluminao e a confirmao e agora quer
correr? Ele aquieta o seu intelecto , dizendo a si mesmo: Se a luz para
mim, aceito a iluminao.
A luz se torna mais brilhante e corta os cus como um relmpago e lhe toca
o 3 olho .
Usui tem a sensao de estar morrendo. Ele nunca se sentira assim e seu
campo de viso parece um arco iris. Fora desse arco - ris aparecem luzes
dourada , branca , azul e violeta.Cada uma dessas luzes como uma
lmpada contendo os caracteres snscritos os que ele descobrira nos
Sutras Tibetanos. Uma vez parecia lhe dizer: Essas so as chaves da cura:
aprenda-as, no as esquea e no permita que sejam novamente perdidas.
Dr.Usui olhava para os cus e ouvia a voz... at que se
sente desperto e o Sol est alto e ele diz para si mesmo:Eu tenho as
chaves da cura; eu no as esquecerei e no permitirei que se percam.E
quando ele sente que no morrera, que ainda estava na Terra, comea a
descer a montanha,profundamente excitado e apressado.Ele quer voltar ao
Mosteiro e dizer ao Monge o que aconteceu.
Na sua pressa em descer a montanha o Dr.Usui machuca
o p e consegue parar o sangramento com o processo que acabara de
aprender. Ele sente as suas mos diferentes-elas esto muito quentes. Ao
chegar ao p da montanha ele tem fome. Para numa estalagem onde so
servidos os que esto em peregrinao. Ele insiste com o estalajadeiro para
ter uma refeio normal e atendido . A comida lhe trazida pela neta
do estalajadeiro e ela tem o rosto inchado e o dente inflamado. Dr.Usui
pergunta se ela aceita ser curada e usa o processo que acabara de
aprender . A inchao cede, a inflamao tambm e em poucos minutos a
garota est bem. O estalajadeiro no aceita o pagamento da comida
porque o Dr.Usui lhe prestara um grande servio - eles moravam longe e
no tinham como pagar por assistncia mdica.

O Dr. Usui volta ao mosteiro e conversa como monge. Ele


trata o monge e o cura de artrite.Mas, agora que ele tem as chaves da cura
ele quer saber mais como desenvolv-las. O Dr.Usui resolver deixar o
Mosteiro e ir morar no bairro dos mendigos. Esse era o bairro que abrigava a
escria e que era controlado por um Rei dos Mendigos a quem os pedintes
deviam obedincia.
Ao chegar ao bairro o Dr. Usui interceptado pelos
mendigos e levado presena do rei a quem pede permisso para morar
no bairro e curar os enfermos e aflitos. Ele recebe a permisso e durante
sete anos ele ministra a cura desde o amanhecer at tarde da noite. Ele
curava a todos e era disciplinado e dedicado.
Ele compreende como o Reiki flui pelo seu corpo e como se curava.
Um dia o Dr. Usui encontra um pedinte cujo rosto lhe parece familiar e o
interroga.
Ele se identifica como um dos primeiros mendigos a quem o Dr.
Curara. O Dr.Usui pergunta porque ele continua mendigo e o pedinte lhe
explica que fez tudo o que lhe fora mandado fazer depois da cura fora ao
Templo e recebera um nome, conseguira um trabalho e se casara. Mais tudo
isto era muita responsabilidade e ele decidira continuar mendigo. Sendo
mendigo ele no tinha que assumir responsabilidade por si mesmo.
O Dr. Usui decide, ento, deixar o bairro dos mendigos.
Retornando ao Mosteiro ele agradece por todos os ensinamentos que lhe
foram dados no Monte Kuri Yama. Ele medita sobre o que acontecera
.Compreende que fizera o contrrio do que os Budistas vinham fazendo e
que, se preocupar com a cura do corpo ele esquecera a cura do Esprito
.Compreende que
importante que a pessoa em tratamento tambm
assuma a responsabilidade pelo seu processo de cura.Os Mestres da Cura
Espiritual o levam a compreender que distribuira a cura sem que o outro
assumisse a sua responsabilidade pelo tratamento e no trocasse energia
pelo servio. Dr.Usui compreendeu que os Cinco Princpios acrescentaram
uma dimenso espiritual cura fsica.
O Dr. Usui compreende, tambm que ao dar a cura sem que
houvesse esforo pessoal de quem a recebera no lhe dera valor e, ainda,
que ao dar, simplesmente, ele ajudara a imprimir padres de misria na
mente dos que tratara.
Tudo isto trouxe transformaes vida do Dr.Usui e ele
compreende que o Reiki um processo de transformao de conscincia
e que o Reiki vem do corao e que atravs do corao que a plenitude
da vida pode ser obtida .Ele compreende tambm que aplicao dos Cinco
Princpios na vida cotidiana leva a essncia a se manifestar em todos os
nveis da vida da pessoa.E que a forma como as pessoas agem , reagem
e compreendem a si mesmo e aos outros muda para se centrar na
conscincia divina do EU SOU.

A partir da o Dr.Usui passa a ensinar o Reiki por todas as ilhas do


Japo .Entre os anos de 1850 e 1898, quando morreu tinha formado 16
Mestres e determina que o Dr.Hayashi deveria suced-lo. No h registros
escritos do Dr.Usui. O que se estabeleceu como aprendizado do Reiki foi
mantido como conhecimento de boca e de ouvidos.
Durante o perodo em que viajou para o Japo, O Dr.Usui
chegava as cidades onde no conhecia ningum e caminhava pelo Mercado
carregando uma tocha acessa .Muitos riam dele o homem tolo que
carregava uma tocha acesa.Muitos riam das pessoas e o Dr.Usui os
convidava para as reunies que as pessoas manifestavam o desejo de
aprender o processo do Reiki. dessa forma que o Dr.Churijo Hayashi, um
oficial da Marinha, de famlia rica e tradicional e que responsvel pela
montagem do que foi a primeira clnica de Reiki, no Japo , localizada em
Tquio.Ele se torna o Grande Mestre de Reiki com a morte de Dr.Usui.

PRINCPIOS ESPIRITUAIS DO REIKI


Somente Por hoje , no te preocupes,
Somente por hoje , no te aborreas,
Somente por hoje, honra teus pais, professores e amigos,
Somente por hoje, trabalha honestamente,
Somente por hoje, demonstre gratido para com todos os seres vivos.
Todos os princpios do Reiki comeam com a expresso- Somente por
hoje.Isto forma de nos remeter ao presente, ao aqui uma e agora.O
presente a nica realidade.Sobre o passado j no temos o poder.O futuro
ser vivido com as bases lanadas no presente.

Simbolismo do Reiki

Este ideograma pode ter vrias leituras, com

os seguintes significados O.
I- Chuva maravilhosa de energia vital;
II-Chuva Maravilhosa que produz o milagre da vida;
III-Uma energia maravilhosa que est acima de todas as demais e
alm disso est em voc e que voc pertence a ela.

O PROCESSO DE SINTONIZAO OU INICIAO


O processo de iniciao faz-se necessrio, pois na origem,
o homem mantinha os seus canais de fora intactos, gerando
felicidade e harmonia; com o processo de esquecimento de nossa
origem, face extrema
individualizao e evoluo de
sentimentos de egosmo e de orgulho, enfraquecemos estes
canais de ligao, deixamos de us-los e passamos a no
receber toda a energia necessria para o nosso bem viver.
Passamos a reter a energia indispensvel ao sustento do nosso
processo bioqumico para a sobrevivncia.
No processo da iniciao, todos os canais de fora do corpo, os
responsveis pela captao e distribuio da nossa energia, so
reativados para funcionar nos moldes originais, proporcionando o
poder de curar e harmonizar , no somente a ns mesmos ,como
a todos que tocamos.Com a iniciao as mos irradiam vibraes
que fluem a partir da cabea quando em contato com reas em
desarmonia.
A sintonizao do nvel I enfoca, principalmente a
abertura do corpo fsico para que ele seja receptivo grande
quantidade de energia vital que ir receber.
As sintonizaes deste nvel aumentam a taxa vibratria dos
quatro chacras superiores do corpo humano.

um momento onde nos sintonizamos com a nossa


essncia e nos conectamos com o nosso poder. um momento
onde nos sintonizamos com a nossa essncia
e nos conectamos com o nosso poder. um instante onde nos
tornamos despertos e entramos em contato com a sabedoria que
j nossa.
Uma oportunidade de relembrarmos o que somos e que sempre
fomos capazes de nos curar e de auxiliar o prximo a curar-se.
A iniciao o teste atravs do qual aprendemos a confiar,
deixar ir e mudar.
um portal para uma nova conscincia, para a auto
confiana, a reintegrao com a totalidade de nosso ser e a expanso de
nossa energia amorosa.

OS 21 DIAS DE LIMPEZA

Aps a iniciao pode parecer que pioramos ou que sintomas ficaram


mais graves; na verdade, estamos passando por um processo de limpeza
que no pode ser evitado.
No entanto, podem aparecer crises pois antigos bloqueios energticos
estaro sendo expurgados .As toxinas e impurezas consideradas como lixo
energticos so armazenadas, no ser humano em toda a sua vida, durante
os 21 dias, essas toxinas do corpo fsico , mental, emocional e espiritual
sero removidas.
Nesse perodo de eliminao imprescindvel que seja feita a auto
aplicao, diariamente, para facilitar o processo de limpeza. aconselhvel
evitar nestes 21 dias comidas pesadas e bebidas alcolicas.

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