A HISTRIA DO ORIX JAGUN

ORIX AGBAR ES EGI IROKO

Segundo as lendas e itans, conta-se que
Jagun, era Guerreiro dos Exrcitos de Obatal e
que foi enviado s Terras de Omol para lutar
pela paz em nome de Oxal. Por isso, ele
cultuado em algumas naes como Qualidade de
Omol, por ter passado vrios anos em terras de
Omol.
Trata-se de um Orix Funfun, pois o culto a
Jagun nasceu no Ekiti Efon, por esse motivo Jagun
cultuado no Ax Efon como um Orix separado
de Omol. Antes dele ter ido para as terras de
Omol j existia seu culto no Ekiti, onde era sua
terra natal. Assim tambm conta seus itans que
Jagun teve passagem no s nas terras de Omol,
mas tambm nas terras de If (Terra de Ogun) e
Elegib (Terra de Osayan).
Pela ordem do meridilogun, Jagun responde
no Od Ejionil (oitavo Odu) Od regido por
Oxagui, Od no qual tambm respondem outros
Guerreiros Brancos como Ogun-J e Oxagui
Ajagunn. Pela ordem de chegada dos odus, o
culto a Jagun nasceu no Odu Okaran.
Os filhos de Jgun, tem aparncia jovem, so
autoritrios, arrogantes, guerreiros, justiceiros,
briguentos e agitados, fortes na adversidade,
costumam fazer tudo sua maneira, ouvem
conselhos dos outros, mas costumam seguir sua
prpria vontade. So pessoas trabalhadoras,
gostam de tudo rpido, exigem asseio, limpeza;
so pessoas impulsivas; pessoas de esprito livre;
enjoam de tudo facilmente; so dados a paixes

violentas e passageiras, so curiosos, adoram

viajar. Possuem grande proteo espiritual, boas
amizades e, quase sempre, caminhos abertos.
Possuem comportamento delicado, so honestas,
dedicadas e atenciosas. Vivem com grandes
esperanas, esto sempre apaixonadas, so
sonhadoras, sofrem e se desdobram para ajudar
e defender os amigos. Quando so repudiados ou
sofrem algum tipo de trao podem se tornar
extremamente vingativas e amargas. Apesar de
serem guerreiras e obstinadas, as pessoas de
Jgun, s vezes se isolam preferindo ambientes
calmos e tranquilos. A personalidade dos filhos
de Jgun um misto de caracteristicas de Ogun,
Omol e Oxagui.
Jgun, uma palavra Yorub, e significa:
Guerreiro, Soldado. Jagun um Orix ambicioso,
luta para conquistar posio alta sem ver de que
maneira.
Apesar de ser Orix Funfun (branco),
considerado e cultuado como Santo de Guerra,
santo quente, carrega uma lana prateada na
mo e um faco ao adaga e muitas das vezes
dependendo do caminho de Jagun ele usa at um
of nas mos,pois conta se um itan que Oxal o
nomeia como o guerreiro de todas as armas
veste-se somente de branco.
Usa contas brancas rajadas de preto e
dependendo da qualidade, intercalada com
contas brancas, gosta tambm de contas feitas
de buzios e marfin. Jgun Orix Jovem,quase
chega ser um menino adolecente de Obatal .
Ligado a Obatal (Rei no pano branco ), tem
caminhos com Ogun J, Oxagui Ajagunn, e
Ayr. Tem caminhos tambm com Yemanj e

quase todas as Yabs, pois elas acalmam sua

fria.Quem traz Jgun ao barraco Oxagui. Ele
considerado o protetor e guardio de
Oxaluf. Carrega consigo o Od Ejionil. Por ser
considerado Orix Funfun (branco) no leva
azeite de dend, e sim azeite doce , banha de ori,
adin e as vezes mel e de preferencia a banha de
Ori, suas comidas so todas brancas, aceita
pipocas feitas na areia, bolas de inhame cozido,
bolas de arroz, aca, ob funfun (claro), come
tambm do Eb (canjica) de Oxal, assim como
seus bichos tambm devem ser todos brancos,
por ser ligado ao rei do pano branco (Obatal ).
Jgun dana com outros Orixs, acompanha na
dana; Ogun e principalmente Oxagui e Oxaluf.
A dana de Jgun extremamente guerreira,
comea com movimentos lentos, dana
empunhando sua lana e adaga, seu momento de
xtase quando salta e se sacode todo
empunhando a lana de um lado para outro,
tamanha sua fria guerreira nessa hora.
Segundo as lendas, a lana prateada de Jgun,
durante as batalhas e guerras, alm de ser usada
para proteo contra os males e feitiarias e abrir
os caminhos, deixava seus inimigos cegos aps
serem feridos por ela. Jagun, assim como Ogun,
um grande caador, e por sinal foi ele quem
ensinou seu irmo Oxssi a caar. Ele no deixa
tambm de ser um guerreiro, assim Jagun, um
grande guerreiro mas tambm um grande
caador. E algumas de suas cantigas relatam isso.
Conta o itan de Ogi-Ogb/Okaran que existiam
trs irmos: J, Jgun e Ajagunn. Eram trs
Guerreiros que pertenciam aos exrcitos de
Obatal, lutavam e venciam todas as guerras e

batalhas em nome de Oxal e eram os Guardies

deste Orix. Eram chamados de Guerreiros
Brancos, por se vestirem somente com trajes
brancos em homenagem a Obatal. Eram
considerados invencveis, por sua bravura e
coragem, nunca perderam uma batalha sequer.
Sempre muito unidos, nunca se separavam. Mas
um belo dia, os trs irmos guerreiros, foram
guerrear contra a cidade de Oxun. Oxun com a
grande sabedoria dos poderes de Ya mi, foi
avisada que seu reino seria atacado. Oxun ficou
desesperada e foi at If para saber o que faria.
Orumila mandou ela fazer um eb, sacrificar oito
Igbis Oxal e com o casco fizesse um p e
soprasse nas terras de Osogbo. Assim Oxun fez,
quando os guerreiros chegaram para invadirem
as terras, eles ficaram tontos e se perderam um
do outro. A que Jagun foi para as terras de
Omol, J para as terras de If Ogun, e Ajagun
para as terras de Oxagyan. Mas mesmo assim, os
trs irmos sempre esto juntos, respondem um
pelo outro, eles continuam a ser Guerreiros
Brancos, ou seja, so considerados Orixs
Funfun, e sempre ligados a Obatal, seus
caminhos se cruzamos trs irmos Guerreiros
continuam nas batalhas, sempre guerreando pela
Pz. Deram essa caracterstica guerreira aos seus
filhos. por isso que o culto a Jagun foi
assimilado ao de Omol, sendo que depois disso
conta o Itan que ele viveu alguns anos nas terras
de Omol e que l encontrou uma linda mulher
que tambm nao era das terras, mas estava l
por outros motivos, e se apaixonou por ela,
tiveram filhos e se amam at hoje, e essa linda
mulher era Yew . L, ele se juntou com o Orix

Osayn e passou a ser um grande curandeiro, e em

tempos de guerra ele cuidava dos guerreiros
feridos com as pores e ervas mgicas que
Osayn o ensinou. Jagun teve uma trajetria muito
grande e bonita nas terras de Omol, mas depois
de anos retornou as terras do Ekiti-Efon, onde
Oxun era rainha e Osagyan grande gurreiro e
protetor do palcio e cidade de Oxun. Conta-se
tambm que Jagun foi s terras de Osogbo, para
destruir a cidade e buscar Oxun, pois Oxun tinha
sua cidade onde era rainha Ekiti Efon, entao por
ordem de Olooke ele fui busc-la. Depois disso
tudo ter acontecido, Jagun viveu anos nas terras
de Omolu, Oxagyan trouxe Oxun de volta para
Ekiti-Efon, por isso muitos acabaram se
equivocando ao falar que foi Oxagyan quem deu
as terras de Ekiti para Oxun, mas nao foi isso que
aconteceu, ele apenas trouxe Oxun de volta a
terra onde ela nasceu e era dona junto com
Olooke seu pai. Orix Olooke vendo o prejuizo
que Jagun teve e o tempo que ficou em outras
terras, por causa de seu pedido de buscar Oxun,
intitulou Jagun Olu Efon (Guerreiro senhor de
Efon), para retribuir o tempo que Jagun ficou
afastado de sua terra que tanto amava (Ekiti
Efan). Orix Jagun foi muito confundido com o
culto Omolu e Obaluaye, e foi por esse motivo
que muitos de seus fundamentos se perderam,
mas graas a Olorum e ao Ax Efn, est sendo
resgatado todos os preceitos e ors..Jagun possui
caminhos prprios, como Jagun Od, Arawe,
Agaba e outros..Jagun um Orix exclusivo do ax
Efon, mas que foi migrado para as terras de Gege
Mah e Ket.Jagun um lindo Orix de grande

valor no Ax Efn, lembrando que o culto Jagun

no Efn (efan) separado de Obaluaye.
Aqui vamos relacionar alguns caminhos de
Jagun ...
Jagun Araw, ligado a Ossayn e Oxaguian
Jagun Igbonan, ligado a Ayr,Oya e Ob
Jagun Algb, ligado a Ex, Oxaguian, Oxalufan e
Oxun Yeye Ayal Jagun Od, ligado a Od Inl,
Ogun J e todos os caadores
Jagun Agb funfun, ligado a Oxalufan, Iyemanj e
Oxun
Jagun Seji Onan ou Ajoji, ligado a Exu e Ogun
Suas folhas: Akoko, algodo, saiao fortuna. folha
de obi, folhas de iroko , folhas oguegue e todos
folhas de Oxal
Orins TJagun : (cantigas de Jagun)
Jagun Abagb Jagun Abgb Arawr ae Arwr ae
******************** J,Ajagun,Ajagunan Pele j ae
Ja, Ajagun, Ajagunan Pele j ae *****************
Jagun Olu Efn Jagun Olu Efn Jagun Efn Jagun
Efn *********************** Awure Bab Jagun
Awure Bab Ajagun o
Fonte: http://www.olorum.org/orixas/a-historiado-orixa-jagun EM
TEMPO: O culto ao Oris Jagun Jagun Oris
Agbara Ese Egi Iroko Itans de Jagun (Histotias de
Jagun oris) Segundo lendas e itans, conta-se que
Jgun; Guerreiro dos Exrcitos de Obatala que foi
enviado as Terras de Omol, para lutar pela Paz
em nome de Oxal. Por isso ele cultuado em
algumas naes como "Qualidade de Omol", por
ter passado vrios anos em terras de Omol. Pois
o culto de Jagun nasceu no Ekiti Efon por esse

morivo,Jagun cultuado no As Efon como um

Orisa separado de Omolu.Pois antes dele ter ido
para as terras de Omolu ele ja tinha seu culto no
Ekiti onde era sua terra natal.Assim tambem
conta seus itans que Jagun teve passagem nao s
nas terras de Omolu,mais tambem nas terras de
If (Terra de Ogun) e Egibo(Terra de
Osagyan).Pela orden de Osetur,Jgun responde
no Od Ejionil (oitavo Odu) Od regido por
Oxagui, Od no qual tambm respondem outros
Guerreiros Brancos como Ogun-J e Oxagui
Ajagunn.Pela ordem de chagada dos
odus,sistema de If culto de Jagun nasceu no Odu
Okaran. Os filhos de Jgun, tem aparncia jovem,
so autoritrios, arrogantes, guerreiros,
justiceiros, briguentos e agitados, fortes na
adversidade, costumam fazer tudo a sua maneira,
ouvem conselhos dos outros, mas costumam
seguir sua prpria vontade...So pessoas
trabalhadoras, gostam de tudo rpido, exigem
asseio, limpeza; pessoas impulsivas; pessoas de
esprito livre; enjoam de tudo facilmente; so
dados paixes violentas e passageiras, so
curiosos, adoram viajar. Possuem grande
proteo espiritual, boas amizades e, quase
sempre, caminhos abertos. Possuem
comportamento delicado, so honestas,
dedicadas e atenciosas. Vivem com grandes
esperanas, esto sempre apaixonadas, so
sonhadoras, sofrem e se desdobram para ajudar
e defender os amigos. Quando so repudiados ou
sofrem algum tipo de traio podem se tornar
extremamente vingativas e amargas. Apesar de
serem guerreiras e obstinadas, as pessoas de
Jgun, as vezes se isolam preferindo ambientes

calmos e tranquilos. A personalidade dos filhos

de Jgun um misto de caracteristicas de Ogun,
Omol e Oxagui. Jgun, uma palavra Yorub, e
significa: Guerreiro, Soldado. Jagun um Orisa
abicioso luta para conquistar posio alta sem
ver de que maneira...Apesar de ser Orix Funfun
(branco), considerado e cultuado como Santo
de Guerra, "santo quente", carrega uma lana
prateada na mo e um faco ao adaga e muitas
das vezes dependendo do caminho de Jagun ele
usa at um of nas mos,pois conta se um itan
que Osala o nomeia como o guerreiro de todas as
armas veste-se somente de branco,e se for usa
Az ou Capuz de palha aberto no rosto por se
tratar de um Guerreiro,sendo que geralmente
Jagun prefere apenas usar um toro. Usa contas
brancas rajadas de preto dependendo da
qualidade intercalada com contas branca gosta
tambem de contas feitas de buzios e marfin.
Jgun Orix Jovem,quase chega ser um menino
adolecente de Obatal .. Ligado a Obatala (Rei no
pano branco ), tem caminhos com Ogun J,
Oxagui - Ajagunn, e Ayr. Tem caminhos
tambm com Yemanj e quase todas as Yabas
pois elas acalmao sua furia.Quem traz Jgun ao
barraco Oxagui. Ele considerado o
"protetor" e "guardio" de Oxaluf. Carrega
consigo o Od Ejionil. Por ser considerado Orix
Funfun (branco) no leva azeite de dend, e sim
azeite doce e as vezes mel e de preferencia a
banha de Ori suas comidas so todas brancas,
aceita pipocas feitas na areia, bolas de inhame
cozido, bolas de arroz, aca, ob funfun (claro),
come tambem do Eb (canjica) de Oxal, assim
como seus bichos tambem devem ser todos

brancos, por ser ligado a ao rei do pano branco

(Obatal ). Jgun dana com outros Orixs,
acompanha na dana; Ogun e principalmente
Oxagui e Oxaluf. A dana de Jgun
extremamente guerreira, comea com
movimentos lentos, dana empunhando sua lana
e adaga seu momento de "extse" quando salta
e se sacode todo empunhado a lana de um lado
para outro, tamanha sua fria guerreira nessa
hora. Segundo as lendas, a lana prateada de
Jgun, durante as batalhas e guerras, alm de ser
usada para proteo contra os males e feitiarias
e abrir os caminhos, deixava seus inimigos cegos
aps serem feridos por ela. Jagun tambem assim
como Ogun ele um grande caador,assim como
Ogun caador, que por sinal foi ele quem
ensinou seu irmo Ossossi a caar ele nao deixa
tambem de ser um guerreiro,assim Jagun o
grande guerreiro mas tambem um bom caador.E
algumas de sua cantigas relata isso. Conta o itan
de Ogi-Ogb/Okaran que existiam 3 irmos: J,
Jgun e Ajagunn. Eram 3 Guerreiros que
pertenciam aos exrcitos de Obatal, lutavam e
venciam todas as guerras e batalhas em nome de
Oxal e eram os Guardies deste Orix. Eram
chamados de os Guerreiros Brancos, por se
vestirem somente com trajes brancos em
homenagem a Obatal. Eram considerados
invencveis, por sua bravura e coragem, nunca
perderam uma batalha sequer. Sempre muito
unidos nunca se separaram. Masum belo dia os
tres irmos gurreiros,foi guerria contra cidade de
Osun.Osun como uma grande sabedoro dos
poderes de Ya mi,foi avisada por ela quem seu
reino seria atacado.Osun ficou muito

desesperada e foi at If para saber oque

faria.Orumila mandou ela fazer um eb,que
sacrifica-se 8 Igbis a Osala e com o casco fize-se
um p e sopra-se nas terras de Osogbo.Assim
Osun fez,quando os guerreiros chegaram para
invadir as terras eles ficaram tontos e se
perderam um do outro.A que Jagun foi para as
terras de Omolu,J para as terras de If Ogun,e
Ajagun para as terras de Osagyan. Mas mesmo
assim os 3 irmos sempre esto juntos,
respondem um pelo outro, eles continuam a ser
Guerreiros Brancos ou seja so considerados
Orixs Funfun, e sempre ligados a Obatal, seus
caminhos sempre se cruzam...os 3 irmos
Guerreiros continuam nas batalhas, sempre
guerreando pela Paz. Dando essa caracteristica
guerreira aos seus filhos. E por isso que o culto a
Jagun foi assimilado ao de Omolu,mas sendo que
depois disso conta se o Itan que ele vieu alguns
anos nas terras de Omolu e que la encontrou uma
linda mulher que tambem nao era das terras mas
estava la por outros motivos,e se apaixonou por
ela,tiveram filhos e se amam at hoje,essa linda
mulher era Yew.La tambem ele se juntou com o
Orisa Osayn que por essa amizade passou ser um
grande curandeiro e em tempos de guerra ele
que cuidava dos guerreiros feridos com as
poroes e ervas magicas que Osayn o
ensinou.Jagun teve uma trajetoria muito grande e
bonita nas terras de Omolu,mas ele depois de
anos retornou as terras do Ekiti-Efon,onde Osun
era rainha e Osagyan grande gurreiro e protetor
do palacio e cidade de Osun.Conta tambem que
Jagun foi as terras de Osogbo,para destruir a
cidade e buscar Osun,pois Osun tinha sua cidade

onde era rainha Ekiti Efon,entao por ordem de

Olooke ele fui busca-la.Depois isso tudo ter
acontecido,Jagun anos nas terras de
Omolu,Osagyan trouxe Osun de volta para EkitiEfon,por isso muitos acabaram se icvocando ao
falar que foi Osagyan que deu as terras de Ekiti
para Osun,mas nao foi isso ele apenas trouxe
Osun de volta a terra de onde ela nasceu e era
dona junto com Olooke seu pai.Oris Olooke
vendo o prejuizo que Jagun teve e o tempo que
ficou em outras terras,ele por causa de seu
pedido de buscar Osun,ele intitulou Jagun Olu
Efon,(Guerreiro senhor de Efon)em forma de lhe
retribuir o tempo que Jagun ficou afastado de sua
terra que tanto amava (Ekiti - Efan). Caminhos do
Oris Jagun 1Jagun Elew : Ligado a familia
Unj,esse caminho o caminho que Jagun passou
nas terras de Sapata e encontrou Oris Ossayn e
aprendeu a magia da cura e das folhas.Caminha
com Ossayn.Sua ferramenta um opere Ossayn
prateado mas sem as folhasFaz Oro com Ossayne
ligado a Erinl e Ogun J.Nesse caminho ele
muito guerreiro e ligado a cura e os misterios de
magia de Ya Mi Osoronga. 2Jagun Alagba ou
Jagun Abagba : Esse caminho de Jagun muito
melindroso,pois ele tem muita ligaao com Ya Mi
e Baba Egun.Pessoas desse caminho pelomenos
tem que se tomar Bori ou Obi com Ej dois vezes
no ano. um caminho muito quente,tem ligaao
com Yew pois ele foi sua esposa e bom arruma
todas as Yagbas para acalma-lo,alias todos os
caminho bom serca com muito Oris Omi e
Ossal.Esse caminho Ligado a Ajagun e J.Ele
leva uma mo de pilo nas costas e mora no
quarto de Orinssala ou em um quarto com

Ajagun/Betiode ou Betioco dependendo do Odu

da pessoa e J.Para mecher com esse Orisa
independente de caminho tem que tratar bem de
Ya mi E Egun e Es.Esse caminho de Jgaun usa
tres ikeles um de Buzios,um de conta e outro de
Branco de Osala. 3Jagun Od Ou Jagun Olod :
Ligado aos Ods.Inclusivel mora no quarto dos
Ods.Ligado a Ogun e Ossossi.Ele usa um Of
prateado.Faz Or com Ossossi e Ogun J. Mas se
arruma: Ossossi,Otin e Logun Ed, Erinl,Iya
Otin ,Ajagunan Betiod e Ogun..Ou seja ele
ligado a todos os Ods e mais ele sai tambm no
abado de Ossossi e nos mariows de Ogun.
4Jagun Igbona : Ligaao com Ayr,nessa faze
Jagun era lento como um igb,que por isso Ayr
esquentou o casco do igb para esquentalo E por
isso nessa Faze de Jagun muito quente por se
ligado aos Oriss do fogo.Ayr e Oy. 5Jagun
Agb funfun : Ligado a Osalufan,Yemanja e
Osaguian..Esse caminho tem que fazer bastante
oro a Ayr pois ele guerreiro mais bem
lento .... 6Jagun Ajoj ou Jagun Seji Lonan :
Ligado a Ogun,muito sanguinario..Ele muito
quente e guerreiro,nessa fazer Jagun usa mario
ou abre caminho mara acalma-lo.Faz or com
Ogun,esse caminho leva um ikele e umbigueira
de ferro.Ligado a Es Ona tambm.. 7 Jagun
Aisan : Esse caminho de Jagun totalmente
Femea ou seja Yagba,esse caminho ele se cobre
de palha ou mario.quase no se faz mais.Assim
conta -se o itan que ele nesse caminho seria
femea.E por mais um motivo que muitas pessoas
confundirao Jagun c/ Oluaye por esse caminho
usar palha.Esse caminho s se arruma no se faz
em Ori. JAGUN UM ORIS MUITO

TEMPERAMENTAL E JOVEM BOM TER MUITA

CAUTELA PARA ZELAR POR ESSE ORIS POIS SUA
FURIA MUITO GRANDE.JAGUN FUNFUN COMO
OLOKE,AJAGUN,J E OUTROS S QUE NADA O
IMPEDE DE USA UM POUCO DE (EP)DENDE S
MENTE QUANDO ELE VAI COMER BICHO DE 4
P.DEIXAND CLARO QUE NO SO TODOS
CAMINHOS DE JAGUN QUE ACEITA EP
(DENDE)MAS O CERTO O MELHOR FORA O SEU
LAB USA BANHA DE ORI E MUITO EFUN.SUAS
CONTAS NO SO ESPCIFICAS,MAS ELE ADORA
KAURIS(BUZIOS BRANCO) E MARFINS,QUE POR
SINAL O PERTENCE.JAGUN COME
FAISO,PAVO,PERU,POMBO,COQUEM,GALOS,CAR
NEIROS,CABRITOS NOVOS E CLARO O IGBI,POIS
ESSE NO NO PODE FALTA PARA NENHUM DOS
CAMINHOS ATE POR QUE SUA MASSA QUE VAI
DENTRO DE SEU IGBA, LEVA O EJ BRANCO DO
IGB E O CASCO VAI PENDURADO NO SEU IKELE DE
BUZIOS IJUB JAGUN Baba Mi Jagun Mojubare
Meu pai Jagun meus repeitos Iba Aseda
Saudaoes Iba As Oris Jagun Aye Saudaoes
Senhor Guerreiro do mundo Jagun Mo p o Jagun
vos chamo As Mi Jagun Fora meu pai Ay As
As Felicidades,benao,benao Iba oo Beno
Ago Mi Orisa Ago Perdao me Orisa perdao Ago Mi
Jagun Ago Perdao meu guerreiro perdao Ire o As
Baba Mi Beno meu pai As o As o As ooo!!!!
Fora,Fora,fora Saudao: Jagun Arawra Jagun
Epa " Jagun Olu Efon Epa Jagun fonte: axeefon
Autor: Tadeu ti Jagun Omol igbona gbona zu
Omol igbona gbona zu E komo vodun macet E
komo vodun naje jni le o Nn jni le o Nn ki
may Nn ki may ki n a lode F l f l mi
igba nl o , ajunsun wale Mer-mer e no ile isin

Mer-mer e no ile isin E n sinbe mer-mer os

ly E n sinbe mer-mer os ly Oba ala tun
zu obi osun Oba ala tun zu obi osun Iya lni
Ot, kba, bi y, hk , kk, bet o Otun zue,
obi, osn Bara al e s o ran al e s o ran Bara otun
zue obi osn Omol, Senhor da Quentura Sempre
febril produz sade Educa o filho Vodun Maceto
Vodun educa o filho castigando Nn ele capaz
de provocar queimaduras Ele capaz de provocar
queimaduras, Nana, e se enche de alegria Nana
ele se enche de alegria do lado de fora s capaz
de fazer definhar em vida, Ajunsun, at secar
Habilmente ele enche a nossa casa de escravos
Habilmente ele enche a nossa casa de escravos
Primeiramente o erguemos habilmente os que
cobre a terra Primeiramente o erguemos
habilmente os que cobre a terra Rei que nasceu
como o sol, Pai do Vermelho Rei que nasceu como
o sol, Pai do Vermelho Neste dia Doena,
infelicidade, sofrimento, tosse, dificuldades,
aflio Suplico-lhe diariamente, Pai do Vermelho
Rei do corpo suplico-lhe rastejando Rei do corpo
suplico-lhe diretamente, Pai do vermelho. QUE
BABA MI JAGUN SEJA SEMPRE O MEU GUERREIRO
PARA QUE EU NO PRECISE GUERREAR SOZINHO,
SEJA SEMPRE MEU JUZ PARA QUE EU NUNCA
CONDENE NINGUM INJUSTAMENTE, E
PRINCIPALMENTE SEJA SEMPRE MEU PAI, SENHOR
E AMIGO PARA QUE EU NUNCA ANDE S PELOS
CAMINHOS DA VIDA. AS IR, AS AIY, AS OWO
LOW!!! Ajagun O nascimento dos trs
guerreiros Funfun 15/03/2010 por pcrestana
Contam os itans (lendas), que os 3 Guerreiros
Brancos, J, Jagun e Ajagunan ) e soprasse nas
entradas da cidade. Assim ela fez, logo mais

tarde os trs guerreiros chegaram quando se

deparou com as entradas das cidades ele ficaram
cegos e tontos por horas. Atin e o casco dos igbs
ela fizesse um p(igbs com 8 Osal,ele mandou
ela fazer uma oferenda a If muito esperta foi at
Osun que os 3 guerreorrao iriam invadir suas
terras,Ags, ela foi avisada pelas M y,
detentora dos poderes de Osun), mas Osogbo
(Osun contra umas das cidades de guerriar perdia
uma batalha, um belo dia eles foram naoeram
grande guerreiros e Ajagunan,J e Jagunque
itan,pois conta se um Nan e Bessen,Sapat sim
ele foi para terras de Mah teve ligao com as
terras de Jagunpara que ele mantenha sua vida
sempre prspera e fluindo. Ayr uma comida a
arriando podem sempre que puderem estar
Orixs. E os filhos destes Ayr a vida da pessoa
tirando-a da estagnao reaquece (deixando a
vida de seus filhos parada, estagnada por um
perodo) e s quem Igbinentram novamente no
casco do Ajagunane Jagun, pois em uma
determinada poca os 3 irmos Guerreiros: J,
Ayr e Oxaluf e principalmente a Yemanj, no
existem sem um conjunto), so ligados entre si,
Orixs (Brancos) (pois estes Funfun Orixs, tem
que saber o quanto importante arrumar todo o
seu complexo de Orixs. Portanto a Ligao dos 3
irmos muito grande nos enredos de santo.
Todas as pessoas que so iniciadas para esses
Oxaluf(caramujo), considerados portanto filhos
de Igbin dentro do casco do Oxaluf de smem,
foram gerados do Nisso eles se perderam um do
outro, foi ai que aconteceu de Jagun chegar as
terras de Sapat(Obaluaye). Jagun, l encontrou
Ossayn, que lhe fez varias infuses de folhas para

curar Jagun da cegueira e do mal estar. Com isso

Jagun passou a ter grande ligao com Ossayn, a
ponto de Ossayn dar-lhe o segredo da cura pelas
ervas. La tambm, Jagun conheceu Yew que foi a
mulher que ele se apaixonou e ainda teve um
filho. Ento Jagun por anos e anos viveu em na
terras dos Voduns, junto com a famlia unj. Com
isso ele adquiriu muitos hbitos iguais e passou a
comer certas comidas que eles comiam. Mas
mesmo assim, Jagun sempre se vestiu de branco
e nunca tapou seu rosto de palha como
Obalway. Conta tambm um itan: Que depois de
anos, la na cidade de Ekit, Olooke o grande
senhor da montanha e rei de Ekti e pai de Osun,
sentia falta de sua filha na cidade onde ela
nasceu. Osun,estava na cidade de Osogbo, ento
Olooke por ser muito amigo e companheiro
inseparvel de Obatal, pediu a ele que enviasse
seu filho Osagyan para buscar Osun. Assim fez,
Osagyan foi buscar Osun a fora, Osun no queria
vir e ele no conseguiu traz-la de volta, pois
Osun amava a cidade de Osogbo onde ela
comandava szinha tudo aquilo. Ento voltou
Osagyan para Obatal sem Osun. Osagyan com
medo da reao de Olooke pediu a Obatala que
no deixasse ele fazer nada contra ele. Olooke
ento lembrou do outro guerreiro de Osal que
se chamava Jagun e que ele muito confiava.
Olooke ao saber que Jagun tinha sofrido um golpe
por feitio de Osun,ele imediatamente mandou
chamar Jagun. Jagun ento voltou a terra de Ekit
onde ele nasceu, foi perante a Ok e lhe pediu
perdo por anos sumido de suas terras Olooke
pediu que ele fosse buscar Osun, Jagun retrucou
dizendo que ela tinha o poder das yas e que ele

no conseguiria. Olooke como ele que tinha

outorgado a Iyas seus poderes de Ag, falou:
mo Jagun v que nada te acontecera. Assim fez
Jagun foi chegou e trouxe Osun. Olooke por estar
to feliz em ver sua filha de volta deu o titulo a
Jagun de Jagun-Efan, que seria guerreiro de Osun.
Ele muito grato a Jagun deu lhe o privilegio de
ser uns prncipes de Efan e dividir o reinado do
Ekiti com Osun, para que Osun sempre lembra-se
dele. Bom, com isso Jagun volto a terra de Efan,
mas Jagun no esquecera as terras do Dgege
onde tinha filho, mulher e amigos. Ai demonstra o
porque o Efan acabou tendo ligao com as terras
dos voduns e porque hoje em dia e no antigo
terreiro do Oloroke cultuava
Iroko,Omolu,Bessen,nana e outros vodus. Jagun
(voodun ligado ao tempo), um voodun que
como alguns pensam ser da famlia de Sakpat e
Azunsun (voodun da terra, um voodun aynon),
no o . um voodun a parte, ou seja, voodun
diferentemente da famlia citada, as folhas, as
roupas, iss e o assentamento de Jagun so
diferentes do voodun Sakpat e familia Azunsun;
Jagun possui 04 famlia (04 qualidades como
alguns chamam), veste-se geralmente de branco,
dependendo do caminho q este venha ou
estampados bem claros entre as cores (branca,
vermelho e marrom), no usa jamais a cor preta;
suas contas so muito diferentes da famlia de
Sakpat e Azunsun; no usa palha da costa, no
usa mascaras como tenho visto comumente;
porm, vem coberto de acordo com a famlia do
voodun e no trs shashar (xaxar), usa muitos
cawri (bzios), shawr (guizo) e cabaas;
dependendo da famlia cada um trs um

instrumento diferentemente nas mos; no existe

um igual ao outro dentro da familia de Jagun; seu
sandrs so diferentes do da famlia de Sakpat
e Azunsun. Voodun ligado totalmente ao tempo
(ayi); voodun muito rico e prospero mas simples
ao estremo; possui fundamentos com voodun
Gj e Jagun (Jagunan). Fonte> Autoria
Desconhecida. O GUERREIRO-JAGUN Segundo as
lendas e itans, conta-se que Jagun, era Guerreiro
dos Exrcitos de Obatal e que foi enviado s
Terras de Omol para lutar pela pz em nome de
Oxal. Por isso, ele cultuado em algumas
naes como Qualidade de Omol, por ter
passado vrios anos em terras de Omol. Trata-se
de um Orix Funfun, pois o culto a Jagun nasceu
no Ekiti Efon, por esse motivo Jagun cultuado
no Ax Efon como um Orix separado de Omol.
Antes dele ter ido para as terras de Omol j
existia seu culto no Ekiti, onde era sua terra
natal. Assim tambm conta seus itans que Jagun
teve passagem no s nas terras de Omol,mas
tambm nas terras de If (Terra de Ogun) e
Elegib (Terra de Osayan). Pela ordem do
meridilogun, Jagun responde no Od Ejionil
(oitavo Odu) Od regido por Oxagui, Od no
qual tambm respondemoutros Guerreiros
Brancos como Ogun-J e Oxagui Ajagunn. Pela
ordem de chegada dos odus, o culto a Jagun
nasceu no Odu Okaran.Jagun um Orix
ambicioso, luta para conquistar posio alta
semver de que maneiraApesar de ser Orix
Funfun (branco), considerado ecultuado como
Santo de Guerra, santo quente, carrega uma
lana prateada na mo e um faco ao adaga e
muitas das vezes dependendo docaminho de

Jagun ele usa at um of nas mos,pois conta se

um itan que Oxal o nomeia como o guerreiro de
todas as armas veste-se somente de branco. Usa
contas brancas rajadas de preto e dependendo da
qualidade,intercalada com contas brancas, gosta
tambm de contas feitas de buziose marfin. Jgun
Orix Jovem,quase chega ser um menino
adolecente de Obatal .. Ligado a Obatal (Rei no
pano branco ), tem caminhos comOgun J,
Oxagui Ajagunn, e Ayr. Tem caminhos
tambm com Yemanj e as Yabs, pois elas
acalmam sua fria.Quem traz Jgun aobarraco
Oxagui. Ele considerado o protetor e
guardio de Oxaluf. Carrega consigo o Od
Ejionil. Por ser considerado OrixFunfun
(branco) no leva azeite de dend, e sim azeite
doce , banha de ori, adin e as vezes mel e de
preferencia a banha de Ori, suas comidasso
todas brancas, aceita pipocas feitas na areia,
bolas de inhamecozido, bolas de arroz, aca, ob
funfun (claro), come tambm do Eb(canjica) de
Oxal, assim como seus bichos tambm devem
ser todosbrancos, por ser ligado ao rei do pano
branco (Obatal ). Jgun danacom outros Orixs,
acompanha na dana; Ogun e principalmente
Oxagui ee Jgun extremamente guerreiro,
Entao para deixar claro Jagun ou Ajagun um
Oris e nao um vodu,ele tem seu culto em Ektit
onde nasceu,mais tambem nas terras de
Meh,Savalu,If,Save e Elegibo..Jagun foi um
Oris que muito andou recebeu muitos titulos e
em cada cidade foi visto como um tal
Oris..lembrando que a palavra Jagun pode se
referi a Ogun,Obalwaye e outro guerreiros +
Jagun Funfun s existe um..Que Baba Ajagun

nosso grande pai e rei irmos de J e

Ajagunan...Jagun um Oris de Efan que teve
ligaao com as terras do Mah,mas ele um Oris
funfun e no um vodu.Por muito tempo o culto
a Jagun foi assimilado ao Omolu,sendo que no
As Efn esta se resgatando seu culto,com
cantigas,rezas prpias e preceitos altamente
diferente de Omolu.. Jagun um Orix exclusivo do
ax Efon, mas que foi migrado para as terras de
Gege Mah e Ket.Jagun um lindo Orix de
grande valor no Ax Efn, lembrando que o culto
Jagun no Efn (efan) separado de
Obaluaye.Suas folhas: Akoko, algodo, saiao
fortuna. folha de obi, folhas de iroko , folhas
oguegue e todos folhas de Oxal