Patrimoniohistórico4260 PDF

Estudio Socioeconmico del Campo de Calatrava Histrico
MEDIO CULTURAL-ANTRPICO.
2.A) PATRIMONIO CULTURAL.
1.- Acercamiento al Patrimonio Histrico-Artstico

El Territorio de estudio Campo de Calatrava Histrico atesora un notable
patrimonio histrico que, en sus diversas categoras, constituye uno de los ms
importantes testimonios de su historia. Conserva las experiencias culturales
que sucesivas generaciones nos han legado como testigo de sus inquietudes, y
como estmulo para la creatividad contempornea, y en nuestras manos est
difundirlo.
Conviene, ante todo, tener presente, que las manifestaciones artsticas son
y estn condicionadas por unas circunstancias sociales y unas formas de vida,
fruto, el ltimo trmino, de una poca y unos acontecimientos polticos y
sociales. As, observaremos como, las distintas corrientes culturales, adquirirn
diferentes tonos estticos, alejados en mayor o menor medida de la norma, en
nuestra provincia y regin, a tenor de nuestras peculiaridades y personalidad.
Hoy en da se contemplan los recursos patrimoniales como ntimamente
relacionados con el territorio del que forman parte y como tal deben analizarse.
El patrimonio no es un bien o una serie de bienes aislados, ese carcter de
"monumento", que slo posee valor en s mismo, ha impedido el desarrollo de
una teora de los bienes culturales basada en un concepto de ecosistema
humano. La fosilizacin con que las polticas culturales han tratado siempre al
patrimonio, lo han aislado de su contexto socio-econmico, propiciando ms su
destruccin que su perdurabilidad. Esta nueva concepcin hace que el
patrimonio sea un recurso como lo es el patrimonio natural. Un factor de
riqueza y de desarrollo, a la vez que tambin posee un valor social, al ser un
testimonio de la identidad cultural y de la evolucin histrica de una
determinada civilizacin.
Como afirma Florencio Zoido (1998:19-31),el territorio es el espacio
geogrfico adscrito a un ser, a una comunidad, a un ente de cualquier
naturaleza, fsica o inmaterial: el espacio de vida de un animal, el rea de
aparicin de una especie vegetal, el mbito de difusin de una lengua o de
cualquier prctica social. Los primeros esfuerzos por considerar el territorio
como espacio patrimonial, han venido de la mano de la arqueologa. La
investigacin arqueolgica no poda prescindir del estudio del medio en que ha
vivido el hombre, ello dio lugar a la arqueologa ambiental (Francovich, 2001:3),
que trata de poner en evidencia la interdependencia entre las variables
culturales y medioambientales. Lo que K. Butzer (1989) ha venido en llamar el
ecosistema humano, en el que el medio, el territorio, se concibe como
contexto de las actividades y culturas humanas en las que influye, pero a su
vez est en cambio continuo por hallarse sometido al impacto antrpico.
Estudio elaborado por la Unidad de Promocin y Desarrollo de la Excma. Diputacin de Ciudad Real
2.- La proteccin y conservacin del patrimonio histrico

La gestin del patrimonio histrico y arqueolgico se basa en una
adecuada labor previa y especfica de documentacin de los recursos
patrimoniales. La Carta Arqueolgica es el instrumento que recoge toda la
documentacin patrimonial existente sobre bienes susceptibles de ser
estudiados con metodologa arqueolgica, como herramienta de gestin y de
informacin, para garantizar con ello su proteccin y conservacin.
En dicha gestin resulta por consiguiente necesaria la planificacin del uso
e informacin que se genera para ejercer un control, cuyo fin ltimo es la
proteccin. Por ello, adems de la labor propia de la Direccin General de
Patrimonio y Museos, la planificacin territorial se erige como uno de los
instrumentos que mejor pueden garantizar la conservacin y salvaguarda
preventiva del Patrimonio Histrico en cualquier tipo de intervencin sobre el
territorio.
Ambas cuestiones, documentacin y planificacin urbanstica, son
reconocidas por la propia Ley 4/1990 (documentacin arqueolgica,
paleontolgica, etnogrfica e industrial en los artculos 19, 22.2 y 23.4; y
planificacin urbanstica citada en el artculo 20).
3.- Fundamentos jurdicos
La Ley 4/1990 del Patrimonio Histrico de Castilla-La Mancha en su artculo
1.2 reconoce que Forman parte del Patrimonio Histrico de Castilla-La Mancha
los inmuebles y objetos muebles de inters histrico, artstico, arqueolgico,
cientfico o tcnico de inters para Castilla-La Mancha.
El Decreto 180/2004, de 18 de mayo (DOCM n 86, de 21 de mayo de
2004), atribuye a la Consejera de Cultura la proteccin y promocin del
Patrimonio Histrico y, concretamente, a la Direccin General de Patrimonio y
Museos, las funciones de conservacin, estudio, restauracin, defensa del
patrimonio monumental, mueble, artstico, arqueolgico, etnogrfico, cientfico y
tcnico de inters para Castilla La Mancha, as como el ejercicio de las
facultades para su vigilancia y tutela, incluido el rgimen sancionador [].
Por otra parte el artculo 4 de la Ley 4/1990 del Patrimonio Histrico de
Castilla-La Mancha reconoce que Los Ayuntamientos y dems corporaciones
pblicas territoriales e institucionales de Castilla-La Mancha cooperarn con la
Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha para la ejecucin de esta Ley en
la conservacin y custodia del Patrimonio Histrico de Castilla-La Mancha
comprendido en su mbito territorial de actuacin, adoptando las medidas
oportunas para evitar su deterioro, prdida o destruccin. Vendrn obligados a
notificar a la Consejera de Cultura cualquier amenaza, dao o perturbacin de
la funcin social que tales bienes sufran, as como las dificultades y
necesidades que tengan para el cuidado de estos bienes.
Ejercern, asimismo, las dems funciones que tengan atribuidas en virtud

de esta Ley.
Asimismo en el artculo 20 de la citada Ley 4/1990 se especifica que en los
planes urbansticos deber incorporarse la documentacin arqueolgica
necesaria para garantizar las medidas preventivas y de conservacin de este
patrimonio. En cada uno de los mbitos fsicos a que se refiere el planeamiento
elaborado deber incorporarse como documentacin informativa la carta
arqueolgica que ser facilitada por la Consejera de Cultura, que recoja todos
los conocimientos existentes sobre dicho territorio. Y segn el artculo 21.2 La
Consejera de Educacin y Cultura, a la vista del resultado de este trabajo
(informes arqueolgicos), establecer las condiciones que deben incorporarse
a la licencia de obras. Los planes urbansticos establecern la obligatoriedad
de este procedimiento en todas aquellas actuaciones en las que se determine
su necesidad de acuerdo con la informacin arqueolgica previa existente.
El texto refundido de la Ley de Ordenacin del Territorio y de la
Actividad Urbanstica, aprobado por Decreto Legislativo 1/2004 de 28 de
diciembre, publicado en el DOCM de 19 de enero de 2005, en su artculo 5,
apartados e), y siguientes cita que dentro de los fines de la actuacin pblica
territorial, se encuentran, entre otros:
e)Preservar las riquezas del patrimonio cultural, histrico y artstico; f) La
proteccin del patrimonio arquitectnico, del ambiente y del paisaje urbano y
rstico; g) Promover el desarrollo econmico y social a travs del fomento de
actividades productivas y generadoras de empleo estable; h) Integrar y
armonizar cuantos intereses pblicos o privados, ya sean sectoriales o
especficos que afecten de forma relevante al territorio en relacin con los
derechos constitucionales.
4.- Recursos histricos-arqueolgicos.
DISTRIBUCION DE YACIMIENTOS ARQUEOLGICOS POR MUNICIPIOS DE
CAMPO DE CALATRAVA ZONA CENTRO
MUNICIPIO
10
TOTAL
ABENOJAR
ALCOLEA DE CVA.
12
15
23
ALDEA DEL REY

ALMAGRO
ALMURADIEL
ARGAMASILLA DE
CVA.
BALLESTEROS DE
CVA.
23
MUNICIPIO
10
TOTAL
BOLAOS
CABEZARADOS
CALZADA DE CVA.
CAADA
CARACUEL
CARRIN DE CVA.
CORRAL DE CVA.
FERNN
CABALLERO
DAIMIEL
GRANTULA DE
CVA.
LOS POZUELOS DE
CVA.
MANZANARES
MIGUELTURRA
MORAL DE CVA.
PICN
POBLETE
POZUELO DE CVA
STA. CRUZ DE
MUDELA
TORRALBA
VALDEPEAS
VALENZUELA DE
CVA
VILLAMAYOR DE
CVA.
MUNICIPIO
10
TOTAL
VILLANUEVA DE S.
CARLOS
VILLAR DEL POZO

VILLARRUBIA DE
LOS OJOS
VISO DEL MARQUS
1.-PINTURA RUPESTRE; 2.- PALEOLTICO; 3.- CALCOLTICO; 4.- BRONCE; 5.- HIERRO; 6.IBRICO; 7.- IBERO- ROMANO; 8.- ROMANO; 9.- MEDIEVAL; 10.- INDETERMINADO; 11.- TOTAL.
Fuente: Dir. Gral. de Patrimonio y Museos
Elaboracin propia
Para comprender mejor la herencia que los diversos

acontecimientos a lo largo de los siglos han dejado y que constituye la base del
Patrimonio local, presentamos un breve recorrido por el acontecer histrico del
amplio territorio Campo de Calatrava Histrico en el que destacamos dentro de
los periodos clave, los acontecimientos ms significativos.
Los primeros asentamientos de pobladores, y muestras de vida
inteligente que encontramos, puede afirmarse que se realizaron durante el
Pleistoceno Medio, hace unos 7000.000 aos, y que esta se llev a cabo desde
las zonas meridionales de la Pennsula, en concreto desde Andaluca.
A pesar de la pobreza de datos, puede decirse con certeza que
esta zona estuvo ocupada durante el Paleoltico. Lo ms probable es que se
tratase de grupos poco numerosos dedicados a la caza de las diferentes
especies animales de la zona, con asentamientos estacionales o, permanentes
en las zonas con una orografa de cuevas y abrigos.
Para poder hablar de los primeros asentamientos que ocuparon los
municipios de estudio, es necesario remitirse a la Prehistoria del Campo de
Calatrava. As, se encuentran restos aislados de ocupacin humana en el
Paleoltico Medio, las cuales se caracterizan por estar ubicadas al aire libre en
las zonas interiores de las cuencas fluviales, generalmente arroyos. Pero existe
un despoblamiento en el Paleoltico Superior, debido a la aridez del clima en
esa poca, lo que conlleva al empobrecimiento del medio y la falta de recursos
materiales, aspectos que no favorecen la presencia humana en este perodo.
Es ya en el Neoltico final cuando se asiste al definitivo asentamiento
humano en la zona, que desarroll interesantes culturas como la del Vaso
Campaniforme -pequeos fragmentos cermicos-, cuyas ocupaciones se
hacan tanto en llanuras como en cerros. Dentro de esta cultura destaca Oreto al lado de Grantula de Calatrava-, aunque generalmente esta tendencia se
ha encontrado en las zonas ms orientales de la provincia. Estas
manifestaciones seran el precedente de las desarrolladas en la Edad del
Bronce, que daran lugar a las Motillas -pequeos montculos artificiales- y los
poblados en altura o en cerros. Como ejemplos significativos en las
inmediaciones del territorio de Bolaos destacan la Motilla de los Palacios y el
Cerro de los Castillones.
Edad del Bronce
Castellones
Estos poblados se localizan en cerros altos y escarpados que sirven de
defensa natural, pero al mismo tiempo con acceso fcil en alguna de sus
laderas, rodeados de tierras frtiles y situados en lugares de amplia visibilidad
para controlar las vas de comunicacin y las rutas comerciales. A lo largo del
Valle del Jabaln, encontramos una serie de asentamientos como son el Cerro
del Castelln en Villanueva de los Infantes, el Cerro de las Cabezas en
Valdepeas, la Encantada en Grantula de Calatrava y Alarcos en Ciudad
Real; de los que destaca la Encantada; ya que los asentamientos de
Valdepeas y Ciudad Real se desarrollan como oppidum ibero.
Presentan una serie de complejos sistemas defensivos a base de
murallas, torres y bastiones que completan las defensas naturales de los
propios cerros. Las viviendas se adaptan a la topografa del terreno. Estn
construidas con zcalos de mampostera sobre los que se alzan paredes de
tapial. Tienen plantas rectangulares, cuadrada y ovales; con una o ms
habitaciones. Junto a las viviendas hay otros recintos con otros usos, como por
ejemplo almacenes de grano o lagares.
Tienen una zona de santuario y necrpolis en la que se pueden
diferenciar dos tipos de enterramiento: tumbas exentas y adosadas con un rico
ajuar funerario.
El mejor ejemplo de estos asentamientos es el yacimiento de La
Encantada, situado en el Campo de Calatrava controlando el valle del Jabaln,
trmino municipal Grantula de Calatrava.
Las Motillas
Las motillas son el tipo de yacimiento prehistrico ms caracterstico de la
Meseta meridional. Se trata de montculos artificiales, de entre 4 a 10 m. de
altura, situados en la llanura manchega, a lo largo de las vegas de los ros y en
zonas deprimidas. En la actualidad se conocen ms de 20 motillas que se
extiende por un amplia zona que va desde Argamasilla de Alba hasta Malagn.
Su especial configuracin, compuesta por una fortificacin de planta
central, rodeada de un poblado y con su correspondiente necrpolis, responde
a una adaptacin a las peculiares condiciones ecolgicas del paisaje
manchego.
Durante la Edad del Bronce ejercieron una importante funcin de
gestin y control de recursos bsicos con el agua y se realizaba el
almacenamiento de cereales, la estabulacin ocasional de ganado y la

produccin cermica a gran escala.
La Motilla de Azuer
El yacimiento arqueolgico de la Motilla del Azuer se encuentra situado en
la Vega del ro del mismo nombre, a unos 10 km. al este de Daimiel. Ha sido el
primer asentamiento de estas caractersticas objeto de excavaciones
arqueolgicas sistemticas realizadas por el equipo de la Universidad de
Granada dirigido por T, Njera y F. Molina.
En el yacimiento se pueden distinguir los siguientes elementos:
-La Fortificacin Integrada por tres recintos concntricos, el ms interno a
una torre de planta cuadrada a la que se accede mediante rampas embutidas
en pasillos. En el interior de la fortificacin se delimitan dos amplios espacios:
al este un patio de planta trapezoidal, donde se localizan restos de una
estructura hidrulica, y al oeste dos grandes recintos separados por la lnea de
muralla intermedia, que se utilizaron para almacenaje de cereales y para
diversas actividades de produccin relacionadas con la presencia de
numerosos hornos. La lnea ms externa ofrece en su ltima fase de
construccin un paramento de bloques de caliza de gran tamao.
-El Poblado: Al exterior de la fortificacin, en un radio de unos 50 m., se
sita el poblado, cuya sedimentacin alcanza en algunas zonas hasta 3m. de
potencia. Se ha localizado restos de viviendas de planta oval o rectangular
construidas con zcalos de mampostera y alzados de barro o tapial. En el
interior de una casa se ha conservado un vasar con 12 vasijas de almacenaje
de mediano tamao y varias piedras de molino. En el rea del poblado se
documentan tambin reas de produccin de funcionalidad diversa con una
alta concentracin de silos y fosas, en ocasiones rellenas de cenizas y
materiales de desecho, a las que se asocian restos de hornos y hogares.
-La necrpolis del Azuer coincide, como en la mayora de las
culturas de la Edad del Bronce Peninsular con el rea del hbitat. Se han
excavado hasta el momento un total de 27 sepulturas, en fosas revestidas con
pequeas lajas de piedra o con muretes de mampostera. Los ajuares
funerarios, compuestos por vasijas de cermica y objetos de adorno, son
escasos y poco significativos. Anlisis especializados ofrecen informacin sobre
las paleopatologas de esta poblacin, relacionadas como problemas de
salubridad y estrs nutricional, y sobre su dieta alimenticia rica en carbohidratos.
-Economa y medio ambiente:

El paisaje en torno al yacimiento estaban presentes las encinas, quejigos,
robles y alcornoques y arbustos como enebros, lentiscos, madroos y jaras.
Esta zona alternaran con espacios abiertos y campos de cultivo. Entre los
restos de fauna de especies salvajes localizados en la Motilla del Azuer
abundan los ciervos y jabales as como liebres y conejos. Tambin se han
documentado otros mamferos carnvoros como el lince, gato monts, tejn,

zorro y aves como la avutarda, la perdiz o el sisn y diversas antidas y
rapaces.
La poblacin del Azuer centraba su actividad econmica en la realizacin
de una agricultura extensiva de cereal con diferentes tipos de trigo y cebada,
que se completaba con el cultivo de leguminosas como lentejas, guisantes o
chicharros.
La cabaa ganadera estaba compuesta fundamentalmente por ovejas y
cabras a las que se seguan, en importancia, bvidos, caballos, cerdos y
perros. Estos recursos se utilizaron tanto para el consumo de carme como por
su explotacin en forma de productos secundarios como la leche y la lana o en
el caso de algunas especies como fuerza de trabajo.
El yacimiento se puede visitar con previa solicitud a la oficina de turismo
de Daimiel. Tiene fcil acceso. Actualmente contina excavndose, pero
prximamente se abrir un Centro de Interpretacin y ser ms accesible.
Tierra de Caballeros -http://tierradecaballeros.com
Otras Motillas
En los pueblos correspondientes reseamos cierto nmero de motillas
situadas dentro del Campo de Calatrava (zona de estudio), nmero que
creemos puede ser ampliado, pudiendo afirmar que estas no aparecen en su
zona occidental pero si se extiende fuera de sus lmites hacia el este por los
territorios de San Juan, de Ucls, y obispados de Cuenca y Cartagena, en
donde un mayor nmero de ellas pueden localizarse; en el territorio que
estudiamos podemos sealar los siguientes: En trmino de Alcolea de
Calatrava, cerca del Guadiana, en la dehesa de la Motilla; En el de Aldea del
Rey, cerca del Jabaln, en el quinto de la Motilla de la dehesa de valdelope; En
la dehesa de Torroba, trmino de Almagro, cerca de la casa de los Palacios;
En el trmino de Carrin de Calatrava, en la dehesa de Calatrava la Vieja,
formando una isla en el Guadiana ; En el trmino de Daimiel, en la vega de la
margen izquierda del Azuel, entre la Caada Carrern y el trmino de
Manzanares; Tambin en el trmino de Daimiel, en medio de la llamada
laguna de Albuera, al poniente del pueblo ; Tambin en Daimiel en medio de la
llamada "Charca de la casa del cura", prxima al lmite con Villarrubia. En
trmino de Pozuelo, en la dehesa del Acebuchar, estudiada por, Bonsor .
Breve resea Histrica de la zona de estudio
Hacia finales del siglo VIII a. C comienza una nueva etapa en la que cada
regin peninsular evoluciona de forma independiente, al fusionarse el sustrato
indgena con diversos pueblos del Mediterrneo. Entre los siglos VI- III a.C. los
iberos, llamados en esta regin oretanos, alcanzan su mayor apogeo, al
intensificar las extracciones de minerales y mejorar la agricultura aplicando
tcnicas ms especializadas.
Los romanos, tras la II guerra pnica, se anexionan estos territorios y para

romanizarlos necesitan una extensa red viaria que facilite su control y la
explotacin de las tierras y que, por otro lado, difunda las ideas polticas y
religiosas. En nuestra provincia quedan varias calzadas romanas, algunas
ciudades y abundantes villas.
Los visigodos tambin valoran la posicin estratgica de esta tierra y la
colonizan, pero apenas quedan restos. Es una poca de escasa poblacin y
vivan en las villas. Ms bien es una poblacin rural y pobre como lo
demuestran las tumbas.
Los musulmanes construyeron una red de fortalezas para controlar la
poblacin con la que haban pactado a cambio de tributos y las tierras. Destaca
Calatrava la Vieja que controlaba el paso entre Montes de Toledo y Sierra
Morena, Toledo-Crdoba. Calatrava La Vieja. Esta ciudad fue bastin del poder
de Al-ndalus en la provincia, y muestra inequvoca de la aportacin de la
cultura musulmana a la pennsula y, por definicin, a este territorio, Muchas de
las formas de vida, lenguaje, arquitectura... habituales provienen de la Edad
Media musulmana. Adems, esta poblacin y fortaleza dio nombre a la Orden
Militar de Calatrava, primera de las rdenes militares netamente espaola.
Durante los siglos XII-XIII hay una gran ofensiva cristiana. Los reyes crean
y apoyan las rdenes Militares, dentro de un ideal de cruzada para expulsar a
los musulmanes. Este perodo tan decisivo en la historia de Ciudad Real es el
que le otorga su peculiaridad.
El Campo de Calatrava estaba histricamente integrado por los territorios
que la Orden Militar del mismo nombre posea. Formaban parte del mismo la
prctica totalidad de la provincia de Ciudad Real, parte del norte de la actual
provincia de Jan y otros territorios ms lejanos, como los que se hallaban en
el antiguo Reino de Aragn.
Las poblaciones se desarrollan al amparo de un fortificacin o se fundan
nuevas villas y se crea una sociedad ms libre donde colonos y vasallos podan
acceder a la propiedad de la tierra. Los caballeros promovieron las principales
construcciones de las poblaciones. Incluso Alfonso X necesita fundar una villa
real (Ciudad Real) para dejar constancia de su autoridad en tan extenso
territorio dominado por las rdenes de Caballera. En Valdepeas el desarrollo
del viedo se asocia a la repoblacin llevada a cabo por la Orden de Calatrava.
Las rdenes de caballera alcanzaron durante la Edad Media, poca de su
nacimiento y mayor apogeo, tal protagonismo e importancia, que son
instituciones esenciales para estudiar la sociedad en que se desarrollaron y su
decisivo papel en la Historia. Han sido unas de las organizaciones ms
singulares y que ms han influido en los territorios donde se han asentado.
Monacato y caballera son los elementos esencialmente constitutivos de
las distintas rdenes militares. Nacen determinadas por dos factores
principales: la institucionalizacin de la caballera y la cristalizacin de la guerra
santa en forma de cruzada. Son el resultado de una poca en la que la Iglesia
ejerca un poder dominante en Europa. Estas instituciones se convirtieron en la

punta de lanza de la cristiandad medieval manteniendo siempre una vocacin
hospitalaria-asistencial, funcin que era consustancial a la personalidad
monstica.
Estas rdenes militares cumplen cinco funciones principales: militar,
eclesistica porque controlaban algunas parroquias de sus seoros,
hospitalaria porque asistan a los miembros de la orden, atendan a heridos en
combate, rediman cautivos de guerra y ofrecan auxilio a enfermos,
necesitados, peregrinos, econmica mediante la colonizacin, y la poltica ya
que contribuyeron a la estabilidad de las monarquas a travs de la fijacin de
fronteras.
A partir del Siglo XII la caballera dej de ser nicamente una disciplina
militar asociada a la nobleza, para convertirse en un modo de vida, un cdigo
de conducta. Los caballeros se consideraban, igualmente importantes en la
paz, practicando valores de justicia, equidad, lealtad, integridad, prudencia,
generosidad y amabilidad. Incluso se consideraba que a fin de poder aconsejar
y gobernar correctamente, estos, deban ser sabios y benvolos. Este cdigo
de caballera lo conoca Don Quijote, por ese motivo, nos gustara hacer una
reflexin sobre este personaje universal que situ Cervantes en La Mancha
(una tierra que el conoca bastante bien por sus continuos viajes entre la Corte
y Andaluca) como manifestacin de ese espritu caballeresco existente en
nuestras tierras colonizadas mayoritariamente por las rdenes de caballera.
De ah que pensemos que Don Quijote de la Mancha tiene su razn de ser en
nuestra tierra de caballeros.
El XV-XVI son siglos prsperos en los que se desarrolla la agricultura, la
ganadera y el comercio. Comienzan las construcciones principales de los
pueblos gracias al mecenazgo de los caballeros de las rdenes.
El XVII, es un siglo de peste, sequas y malas cosechas.
En el XVIII, los Borbones intentan modernizar este territorio apoyando
algunas creaciones como la Fbrica de Blondas en Almagro.
Y ya a lo largo del XIX-XX, est marcado principalmente por las
desamortizaciones. A finales de siglo, la nueva burguesa trae el ferrocarril y
algunos avances. Pero estas tierras de escasa industrializacin hacen que
haya en el siglo XX una fuerte emigracin rural, concentrndose la poblacin
en algunas ciudades Ciudad Real, Puertollano, Valdepeas, Tomelloso y
Alczar de San Juan.
La actual Comarca del campo de Calatrava se encuentra en el corazn de
lo que fue el grueso de las posesiones de esta institucin, es decir, en el centro
de la provincia de Ciudad Real. Pertenecen a esta comarca los municipios de
Aldea del Rey, Almagro, Ballesteros, Bolaos, Carrin de Calatrava, Grantula
de Calatrava, Miguelturra, Pozuelo de Calatrava, Torralba de Calatrava,
Valenzuela de Calatrava, Villanueva de San Carlos y Villar del Pozo.
Los Bienes de Inters Cultural (B. I. C.)

-mbitos arqueolgicos de Proteccin. Son los lugares o reas con existencia
probada de yacimientos (arqueolgicos, paleontolgicos, rupestres, industriales
o etnogrficos) de valor relevante. Se incluyen en ellos tanto las zonas
arqueolgicas declaradas B. I. C., como aquellas otras incluidas en el
inventario de Carta Arqueolgica. As mismo, se recogen todos los inmuebles
declarados B. I. C. y aquellos que figuren identificados bien en el Inventario de
Bienes Inmuebles de la Direccin General de Patrimonio y Museos, y en el
instrumento urbanstico correspondiente de Bienes y Espacios protegidos
(catlogos, inventarios, etc.).
-mbitos arqueolgicos de Prevencin. Son los lugares o reas que tienen
probada la existencia de restos arqueolgicos o en los que existe presuncin
razonada y probable de aparicin de los mismos. De ellos se requiere la
verificacin previa de su valor, para que una vez evaluados, pudieran
transformarse en mbitos de Proteccin, iniciar el procedimiento de incoacin
de Bien de Inters Cultural (BIC), proceder a su modificacin en el Inventario
de Carta Arqueolgica o determinar su desafeccin.
En los mbitos arqueolgicos de Prevencin, en el momento que se
produzcan resultados arqueolgicos positivos y/o se documenten estructuras
de tipo inmueble o mueble que la Direccin General de Patrimonio y Museos
considere su conservacin in situ pasarn a obtener automticamente la
calificacin de mbito de Proteccin, sin perjuicio de otras calificaciones o
declaraciones especficas o complementarias.
Los mbitos arqueolgicos quedan delimitados por un rea poligonal
donde las coordenadas UTM de los vrtices fijan expresamente el rea del
citado mbito.
Los datos catastrales existentes son considerados vlidos a la fecha de
entrada en vigor del Plan de Ordenacin Municipal. Cualquier variacin
catastral con respecto a la denominacin, segregada o agregada, o redefinicin
administrativa o espacial de las parcelas, de las cuales tenga conocimiento el
Ayuntamiento, ser comunicada por ste ltimo a la Direccin General de
Patrimonio y Museos con el fin de actualizar el documento comn para ambas
instituciones.
Proteccin del Patrimonio Arqueolgico
Segn la Ley del Patrimonio Histrico Espaol, recogida en el B. O.
E. de 29 de Junio de 1.985 Integran el Patrimonio Histrico Espaol los
inmuebles y objetos muebles de inters artstico, histrico, paleontolgico,
arqueolgico, etnogrfico, cientfico o tcnico, los yacimientos y zonas
arqueolgicas, as como los sitios naturales, jardines y parques, que tengan
valor artstico, histrico o antropolgico.
La amplitud de la definicin de este concepto, y la rica historia de este
espacio, dificultan la realizacin de un inventario completo de los bienes
muebles e inmuebles; unidos a la carencia de estudios especializados y

detallados para el conjunto de la zona, contribuyen a que nuestro objetivo se
concrete en la identificacin de aquellos bienes ms destacados.
La aplicacin de las nuevas tecnologas en la puesta en valor del
patrimonio, la implicacin de las poblaciones rurales y del conjunto de las
administraciones, en su puesta en valor, abre grandes expectativas para que el
conjunto de la sociedad y las poblaciones rurales, se aprovechen y disfruten de
unos recursos hasta hoy poco utilizados.
Adems, la necesaria diversificacin y tercializacin de la economa de las
zonas rurales, como , el turismo rural, hacen que los recursos patrimoniales,
jueguen un papel importantsimo, que contribuyen a frenar los procesos de
despoblacin de estas zonas, de ah el gran esfuerzo por generar una oferta de
calidad.
Siendo el Plan de Ordenacin Municipal una figura de planeamiento
adecuada para regular, a travs de su normativa, las actividades a desarrollar
tanto en las Zonas arqueolgicas incoadas o declaradas Bien de Inters
Cultural, como sobre los mbitos de Proteccin y Prevencin Arqueolgicos, o
sobre los Bienes incluidos en el Inventario de la Comunidad de Castilla-La
Mancha, se entender que, a la entrada en vigor de este documento, quedan
incluidas la obligatoriedad del cumplimiento de dicho captulo, toda vez que
contiene las disposiciones necesarias para asegurar la eficaz proteccin y tutela
de los mencionados Bienes.
Los Bienes de Inters Cultural (BIC): Son la mxima figura de
proteccin jurdica y proteccin singular expresada tanto en la Ley 16/85 de
Patrimonio Histrico Espaol (para inmuebles los artculos 9 a 25) como en la
Ley 4/90 de Patrimonio Histrico de Castilla-La Mancha (para inmuebles los
artculos 6 a 15).
Declarados:
-Castillos de Espaa, cualquiera que sea su estado de ruina
(Decreto de 22 de abril de 1949, recogido en la Disposicin Adicional segunda
de la Ley 16/85). Para stos, los Ayuntamientos son responsables de todo dao
que pudiera sobrevenirse.
-Escudos, emblemas, piedras herldicas, rollos de justicia, cruces
de trmino y dems piezas y monumentos de anloga ndole cuya antigedad
sea de ms de cien aos (Decreto 571/1963, de 14 de marzo recogido en la
Disposicin Adicional segunda de la Ley 16/85).
-Cuevas, abrigos y lugares que contengan manifestaciones de arte
rupestre (Artculo 40.2 de la Ley 16/85).
Incoados:
-Molinos de viento con una antigedad superior a los cien aos (Artculo
23.2 de la Ley 4/90).
-Manifestaciones de arquitectura popular, como silos, bombos,

ventas y arquitectura negra con una antigedad superior a los cien aos
(Artculo 23.3 de la Ley 4/90).
BIENES DE INTERS CULTURAL
MUNICIPIO
Aldea del Rey
DENOMINACION
Palacio de La Clavera
Castillo-Convento Calatrava La Nueva
x
x
x
x
MO
MO
-Motilla de Los Palacios (900-300 a.C.)

-Corral de Comedias (1628)
-Convento de la Asuncin de
Calatrava
-Iglesia del Convento del Santo
Sacramento de Agustinos
Recoletos (primer tercio del siglo
XVII)
-Ermita y Santuario de la Virgen de
Las Nieves (XVII)
-Iglesia de S. Agustn
-Palacio Conde de Valparaso
MO
Iglesia Parroquial Pursima C.
MO
MO
MO
Almagro
(Conjunto Histrico)
DECLARADO BIC
MO
MO
INCOADO
x
x
x
Almuradiel
Bolaos de Calatrava
Calzada de Calatrava
Carrin de Calatrava
Daimiel
MO -Santuario Nuestra Seora Las

Nieves
MO
-Castillo
MO
MO
MO
MO
ZA
MO
MO
MO
-Castillo de Salvatierra
-Castillo de Calatrava la Vieja
-El Torren
-Iglesia C. Carmelitas Descalzas
-Motilla del Azuer
-Iglesia Parroquial Sta. M La Mayor
-Iglesia Parroquial S. Pedro Apstol
-Santuario Ntra. Sra. de las Cruces
X
x
x
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X
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X
X
x
X
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ZA
Grantula de Calatrava
-Cerro de La Encantada
-Cerro Domnguez u Oreto
MO -Palacio Torremeja
MO -Ermita Nra. Sra de Oreto
X
x
Manzanares
-Iglesia Parroquial de La Asuncin
Miguelturra
-Ermita del Cristo de la Misericordia

MO -Conjunto Histrico Artstico la Ciudad,
Moral de Calatrava.
MO -Ermita de San Roque
MO - Iglesia Parroquial de S. Juan Bautista
Siglo XVII
MO -Iglesia Parroquial N Sra de la
Asuncin
MO -Plaza de Toros de Las Virtudes
MO - Corral de Comedias de
X
x
x
x
Moral de Calatrava
Pozuelo de Calatrava
Santa Cruz de Mudela
X
X
x
X
x
X
Torralba de Calatrava
MUNICIPIO
DENOMINACION
MO - Iglesia de Nuestra Sra. de la

Asuncin
Valdepeas
MO - Iglesia del Sto. Cristo de la
Misericordia
MO - Ermita de la Veracruz
ZA
-Yacimiento Arqueolgico Cerro de las
Cabezas
MO -Casa Situada en calle Seis de Junio
45
MO - Ermita de San Jos
MO - Palacio del Marqus de Santa Cruz
Viso del Marqus
CH -Plaza de Jos Antonio
Fuente: Dir. Gral. de Patrimonio y Museos
Elaboracin propia
DECLARADO BIC
INCOADO
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X
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X
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5.- PATRIMONIO ARQUITECTNICO

Arquitectura Popular
Quinteras
Las quinteras o Casas de Labor, son edificaciones de los
trabajadores en las faenas agrcolas, en el tiempo que dura la labor.
Son de una planta, pero las hay con un piso alto que sirve de pajar;
destaca el patio, el corral, cocina para los gaanes y cuadras.
Tambin pueden tener habitaciones para los guardas y los dueos. Las
ventanas tienen rejas, y se sitan a alturas diferentes, suelen ser pequeas.
La portada de entrada, muy caracterstica, es de grandes dimensiones
para el paso de caballera, y carros, adornadas con grandes clavos. Tiene un
postigo o puerta pequea para el paso de las personas. A ambos lados de la
puerta, adosados a la pared, unos poyos de mampostera de asiento.
El patio es amplio, empedrado y con un tpico pozo en el centro;
adems siempre hay para abrevadero de los animales un piln de piedra. En
este patio, los porches para guardar los carros, aperos de labranza y tractores,
son construcciones sostenidas por columnas de madera y base de piedra y su
techo es de carrizo y vigas, pudiendo colocarse encima los haces de sarmientos
de las vides, pajas o poda de los olivares, ( que servirn de combustible en el
invierno ) de ah el nombre de gavilleras.
La cocina, luce con un encanto especial, es amplia, con el tpico
suelo empedrado, a veces no tiene ventana ,entonces la puerta se divide en
dos partes en sentido horizontal , estando la parte baja cerrada y la superior
abierta para recibir luz y ventilacin. En el centro el fuego y al fondo se colocan
las gavillas y leas ; sobre l la campana para hacer el tiro y se remata con la
chimenea. A ambos lados los vasares, que son los huecos, donde los
trabajadores dejan las abarcas u otros utensilios. Situados desde la pared del
fondo y debajo de la campana, los poyos de mampostera, encalados que sirven
para descanso de los gaanes, para dormir se colocan unos baleos, ( especie
de cuerda trenzada, sobre ellos pieles de ovejas y para cubrirse mantas. Sobre
ellos en unos huecos para colocar los utensilios, del trabajador.
Otros asientos cilndricos los serijos o posaeros de enea trenzada
y cubiertos, con piel en la parte superior , que cautivan por su gracia y animan a
la charla alrededor del fuego.
Son tambin singulares y muy tpicos los utensilios donde se guisa como:
las trvedes, troncos, calderos que dan ese sabor especial a los guisos.
Los pajares suelen estar sobre las cuadras, en el suelo hay un agujero
llamado piquera por donde se hecha la paja a la pajera, que es un pequeo
espacio de la cuadra, sobre la que duerme el gaan de turno.
La cuadra, es larga y estrecha enjalbegada, el suelo est empedrado o
de tierra. Los pesebres en el centro o adosados en la pared segn sea el
ganado de vacas o bueyes. Tambin hay unas tpicas estacas para colgar las
colleras o las chaquetas de los gaanes.
Casas de Labor
Generalmente utilizan materiales pobres; sobre todo de tierra y ladrillo, as
como piedra sin cortar ni labrar para los muros, que se realizan en tapial,
mampostera o una combinacin de ambas tcnicas. Los forjados son de
madera y el tejado se cubre con teja cermica curva asentada sobre
tablazones, carrizos o junco.
Es una agrupacin de diversos edificios en torno a un patio cuadrangular
delimitado por una cerca; pero pueden existir variantes que sobrepasan estos
lmites, debido a la gran cantidad de construcciones que engloban.
Bsicamente, cuentan con los siguientes espacios: zona reservada al
propietario, rea para los trabajadores, establos, graneros, pajares, palomar y
en algunos casos almazara o molino y ermita.
Domestica
En la mayora de los casos se trata de materiales pobres; sobre todo de
tierra y ladrillo, as como piedra sin cortar ni labrar para los muros, que se
realizan en tapial, mampostera o una combinacin de ambas tcnicas. Los
forjados son de madera y el tejado se cubre con teja cermica curva asentada
sobre tablazones, carrizos o junco.
La vivienda se articula en torno a un patio centralizado fruto de la
agrupacin de crujas. Otra tipologa es la casa de dos plantas pudindose
dedicar la superior a cmara o a vivienda. Igualmente se hallan casas de una
sola planta.
Predominan las de dos plantas en la zona que va de la iglesia al

arroyo, en tanto que las de una planta se agrupan en la otra mitad de la
localidad.
Ermitas
Si excluimos aquellos edificios religiosos situados dentro de los ncleos
urbanos, en esta zona hay algunas ermitas rurales que, aunque ofrecen un
lenguaje arquitectnico culto, presentan ciertos elementos de la arquitectura
popular de la comarca, como el empleo de elementos sustentantes, tales como
pies derechos y zapatas, cerchas, vigas y entramados de madera, cubricin de
teja rabe a dos aguas, empleo de mampostera y tapial, fachadas encaladas.
etc.
Alguna de estas ermitas son las de San Cristbal, en un cerro del norte de
Villarrubia de los Ojos, Virgen de las Cruces en Daimiel, Ermita Nuestra
Seora de Oreto en Grantula de Calatrava, Ermita de Veracruz en
Valdepeas, Santuario de la Virgen de Las Nieves de Almagro etc.
Prcticamente todos los pueblos del estudio tiene una o varias como veremos
de forma ms exhaustiva en el apartado dedicado a cada municipio.
Posadas, Ventas, y Tabernas
Nuestra provincia han sido tambin prolija en la existencia de
posadas, ventas y mesones debido a su condicin de encrucijada de caminos
desde antiguo. A la vez, la propia abundancia de vino la haca atractiva para la
instalacin de los establecimientos especializados en su expedicin. Son varios
los factores que contribuyen a ello: la poca densidad de poblacin y las largas
distancias entre los ncleos urbanos; el dbil trfico de viajeros y mercaderes;
junto a la falta de polica y la relativa abundancia de malhechores. La poltica
ilustrada pali en parte estas carencias, edificando postas reales y facilitando la
construccin de ventas a lo largo de los caminos reales.
Las posadas son otros de los establecimientos tradicionales en nuestras
localidades- Alguno de ellos ha mantenido su funcin hasta hoy, por ejemplo, la
'Posada de Almagro", local que conserva entre sus dependencias la bodega.
Situada en un patio interior al que se accede directamente por la portada
principal, est situada en la planta baja de uno de los cuerpos del edificio
(encima estaban los graneros), construidos con muros de tapial encintados con
hiladas de ladrillo. Al recinto -un espacio rectangular cubierto con techumbre
encamonada soportada por dos pies derechos- se accede tras subir dos
peldaos. En un lateral se alinean las tinajas sujetas en parte por un alto
empotrado de obra, mientras que enfrente lo hacen con un sencillo empotrado
de viga. Del resto de las estructuras de la bodega nicamente queda el pocillo ,
lo que hace suponer que solamente elaboraba el vino para el consumo
inmediato, de ah la falta de cueva en la posada.
En Daimiel, el Mesn 'El Bodegn", situado en el recinto del "Castillo",
rompe las tinajas para pe su utilizacin interna.
En Almagro, adems del Parador Nacional de Turismo, hay
establecimientos que aprovechan antiguas bodegas, como restaurante 'El
Corregidor" o el bar "La Bodega", un estrecho con entrada por la Ronda de

Santo Domingo, conserva grandes tinajas bajo arcadas de ladrillo, que
soportan un techo encamonado.
Arquitectura Industrial
Durante los ltimos aos se observa un enorme inters por la defensa,
rescate y proteccin de nuestro patrimonio industrial, inters que se ha
consolidado en la elaboracin de los proyectos aplicados a la reutilizacin del
mismo. Destacando en este sentido la voluntad de las administraciones
Central y Autonmica de acometer El Plan de Patrimonio Industrial que
salvar 49 Bienes Histricos de una ruina segura. Al estar convencidos de que
se trata de un patrimonio que puede convertirse en factor de desarrollo local,
tanto cultural como econmico.
En definitiva, importantes restos que ayer fueron motores, pilares del
desarrollo, smbolos de progreso. Hoy son patrimonio acumulado que sirve de
atractivo turstico y recurso a un nuevo concepto de desarrollo local.
En este apartado haremos referencia a los elementos ms representativos
de la zona como son los Psitos, norias, bodegas....
Psitos
La arquitectura de la industria, comercio y diseo de mquinas
(consideradas stas como protoarquitecturas industriales, se ha mirado en
general con poco inters; esto lleva consigo el olvido del estudio de una serie
de edificios, que nos describirn la manera de vivir de estos siglos en villas y
ciudades que comenzaran tempranamente a integrarse en estructuras de
existencias preindustriales y que llevan implcito su mensaje social y cultural, ya
que la arquitectura como proceso de creatividad interviene en la configuracin
fsico - ambiental, como una necesidad fundamentalmente transformadora que
intenta asimilar las connotaciones sociales de la poca y transformarlas en
realidad ambiental por medio de la tcnica.(ver trabajo dirigido por la
doctora Aurora Ruiz Mateos, cuyo objetivo fue ayudar al conocimiento de los
Psitos de la Villa de Torralba de Calatrava y, en definitiva, a los Psitos de
creacin real y los de creacin particular o pos. Actualmente se ha ampliado el
estudio a los psitos en el Campo de Calatrava: existieron treinta y siete psitos
en quarenta y dos villas de este campo y suelo de Calatrava).
Fueron los psitos agentes reguladores de los precios, con el fin de librar
a los labradores de la usura. Prestaban los granos hasta la cosecha siguiente,
con un mdico inters, que se denominan creces pupilares (para distinguirlas
de las creces naturales, que es el aumento que experimentan en el granero).
Segn las ordenanzas antiguas que se hallan en este ayuntamiento se reparte
el trigo de dicho psito a los labradores de esta villa en dos tiempos:
sementera y recoleccin de granos de ella para volverlo a reintegrar en
especie con un celemn de creces pupilares por cada fanega de los que se
sacan prestadas y esta regla se a observado y observa sin aver ynnobado en
tiempo alguno . Para ambas funciones de los psitos necesitaban coger dinero
a censo; solan tomarlo por tres meses: que una vez cobrado el pan cocido
tenan la obligacin del pago junto con los rditos para quedar libres de
el.Virginia Tovar remonta el origen de los psitos como rgano de
almacenamiento a la poca del patriarca Jos, pero con la configuracin fsica y
administrativa que los veremos en los siglos XVII-XVIII; slo tendrn su
aparicin en Roma y sus provincias ms destacadas, cuyos edificios debieron
de estar dotados de excelente arquitectura. El psito comprenda una vasta
extensin cerrada por tapias que alojaba en su interior patios, huertas en torno a
los cuales se distribuan edificios de varias categoras en cuanto a su funcin y
tamao.
Edificio de construccin maciza, justificada por la necesidad del fin utilitario
de soportar grandes empujes en l; cada parte de la pared cumple sin
diferenciacin tanto funciones sustentantes como distribuidoras, con fuertes rejas
de hierro y con sus tejadillos para evitar entrada del agua. Su fachada principal
rectangular, con gran perspectiva visual (debido a su situacin dentro de la
amplia plaza), muestra una gran horizontalidad corno consecuencia de la
notable altura de la iglesia parroquial.. Es un edificio de permetro rectangular
cerrado, o sea, sin patio interior, estructurado en dos cuerpos sin articular con
techos de bobadilla, en el primer cuerpo destaca su puerta con gran dintel, al
segundo cuerpo le sirven de punto central un gran balcn que tiene en su
parte superior un escudo cuartelado, bellsimo por sus proporciones y perfecta
talla que, segn nos inform Ramn Maldonado y Cocat, es el escudo de
Castilla-Len con corona Real y toisn de oro, compuesto de eslabones dobles
en forma de B y pedernales echando llamas; de l penda el velln de un
carnero; por Saturnino Mendiola sabemos que fue destruido en 1936.
De su interior, tras entrar en el amplio zagun, a mano izquierda
arranca la escalera que comunica ambos graneros: por su disposicin y
tratamiento nos recuerda a las llamadas de rincn de claustro, con tres
tramos de amplio hueco central y arco en el arranque. Cubierto a
cuatro aguas, tiene sus muros de yeso y est perfectamente encalada,
al ser derribadas unas casas ltimamente en el lado paralelo a la fachada
principal hemos podido contemplar su fbrica original, libre de yesos y cales que
ocultaban el ladrillo de sus esquinas y en su paredes dispuesto en cadenas
verticales cortados por verdugadas horizontales, crendose un cajeado relleno
de tapial..
Norias
La maquinaria es de hierro, aunque antiguamente tena partes de madera
y elementos cermicos. Est asentada sobre una estructura de mampostera
de piedra.
Se compone de las siguientes partes; pertegal o palo que une la mula al
arte. Arte: rueda situada en el plano paralelo al suelo, que transmite el
movimiento de la mula a la rueda de la contramarcha mediante los dientes. La
rueda de la contramarcha est situada en el plano perpendicular al suelo y en
ella se situaban los arcaduces unidos por sogas o pleitas, que han sido
sustituidos por canjilones metlicos. Son recipientes que recogen el agua y la

vierten en la artesa, situada en el centro de la rueda de la contramarcha. De la
artesa, el agua llega a la alberca a travs de un canal o conducto o
directamente.
Las Bodegas Tipologa
Valdepeas, es la localidad identificada con la produccin y
comercializacin de un vino con nombre propio, presenta adems un modelo
constructivo especfico de bodega. Los ms significativos palacios del
municipio se edificaron a partir del siglo XVI, coincidiendo con una poca de
auge econmico y demogrfico de la poblacin. Las cuevas-bodegas
conservadas bajo los patios principales de las casonas que hoy son el Museo
Municipal y la Fundacin Gregorio Prieto tienen la disposicin trilobulada, tan
extendida en la poca.
A lo largo de la historia, viajeros, literatos y comerciantes del buen Vino
han elogiado el de Valdepeas, situndolo a la altura de les mejores de
Europal. Ricardo Izquierdo Benito en su estudio La explotacin del territorio y
la distribucin de la renta feudal en la provincia de Ciudad Real", indica la
importancia de la vid en la economa local desde el siglo XIII. Posteriormente,
la creciente demanda de la corte y la presin de la Mesta sobre las
sembraduras, hizo que la superficie plantada de vid creciese a lo largo de los
siglos XVII y XVIII, con un importante crecimiento de la villa (unas 8.000
personas a finales del XVI). Richard Ford, en una conocida ancdota contada
en su libro "Las cosas de Espaa"' hace menci6n a las esplndidas vias y
bodegas del marqus de Santa Cruz. Ponz nos dir que el citado marqus
estableci en la localidad a finales del siglo XVIII, entre varias manufacturas de
hilaturas, fbrica de jabn y psito una famosa bodega para el vino, que es de
los ms exquisitos de La Mancha"'.
A juzgar por las bodegas que se localizan en dos de las casas
solariegas estudiadas y ya citadas, a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX
se incorporan a la estructura palaciega nuevas estancias destinadas a la
elaboracin de vino en grandes cantidades, consecuencia de la ampliacin en el
planto de vides que se constata en esta poca. As, gran parte de las salas que
ocupa la exposicin permanente de la obra de Cregorio Prieto tuvieron esa
finalidad, localizndose en ellas el lagar (es de suponer que con prensa de viga
de madera) y la sala de tinajas.
En la roca se excav una galera en profundidad que se uni
mediante un largo tnel con la antigua bodega, localizada bajo el patio principal
de la casa. La misina altura y disposicin tiene la bodega subterrnea que se
practica bajo el Museo Municipal. La profundidad es de 5 a 7 metros, buscando
bajo nivel de roca dura, unas galeras amplias para contener alrededor de
12.000 arrobas de vino.
Precisamente, la existencia de cueva junto a la bodega de superficie
permite al productor valdepeero regular el mercado del caldo manchego,
gracias a que en el subsuelo puede el vino traspasar la frontera del trrido
verano de la zona. De la cueva se dispondra del vino para el consumo

veraniego, puesto que e vino del ao, normalmente, haba sido vendido a los
proveedores habituales. Jos Blanco, describiendo los usos y costumbres de
Valdepeas durante su viaje por la localidad, nos dice 'No voy a entretenerlo
con la descripcin de nuestro viaje, de las paradas en las casas de posta, de
cmo en Valdepeas; nos olvidamos de nuestra prisa a causa de su delicioso
vino, que suelen servir sacndolo directamente de unas inmensas tinajas de
barro, conservadas en bodegas subterrneas... Es evidente pues que al
viajero se le obsequiaba con vino sacado del subsuelo, quiz ms fresco y de
mejor paladar que el recin elaborado.
Estas galeras de talla irregular seran antecesoras de las galeras
practicadas bajo las bodegas que se levantaron a partir de la llegada del
ferrocarril en 1861. Este hecho supuso una intensificacin en el planto,
elaboracin y comercializacin del vino, que alcanz la categora de
monocultivo y se convirti en -columna vertebral de la economa. La filoxera que
azot al viedo galo sent las bases de una gran demanda de los vinos.
Aumento del consumo de estos aos trajo consigo la industrializacin de la
ciudad, destinada a la transformacin vitivincola y a la exportacin del vino y el
alcohol.
Es entonces cuando se construyen importantes bodegas cercanas
al ferrocarril. En lo que hoy es el Paseo de la Estacin naci m ncleo urbano
de arquitectura eclctica que la burguesa ocal copi de modelos capitalinos. A
sus espaldas se levantan bodegas, que explotaron los famosos vinos, como la
ms importante del momento: Luis Palacios, que lleg a enviar diariamente, a
Madrid 2,500 pellejos, tambin las Bodegas Bilbanas, que al igual que Bodegas
La Gloria y la de Pinarejo, dispusieron de un ramal frreo propio desde su
muelle de carga a la estacin Documentamos bodegas de evocacin literaria y
cultural, corre la de "El Trascacho", edificada en 1881, y otras de gran
ascendente en la localidad como la de Los Llanos, edificada en 1875; y las
Bodegas Galn, en 1876; y la de Toms Lpez Tello, con el blanco de la via
San Ramn y el coac Analejas.
En cuanto a la exportacin, eran nombres ledos en Filipinas N Cuba
los de Lpez Tello, Luis Palacios, Sebastin Rodero y Valvanera (bodega). La
filoxera, aunque lleg a Valdepeas en 1900, no afect a la distribucin de sus
famosos vinos, debido a la capacidad de almacenamiento de las Bodegas en el
subsuelo, que permiti abastecer a los proveedores habituales sin
interrupciones. La introduccin de la cepa americana y la creacin por el
Ministerio de Fomento de la primera Estacin Enolgica y Campo de
Experimentacin permitieron mantener el prestigio del vino valdepeero.
El esquema definitivo de la bodega valdepeera que se desarroll
durante el siglo XX -actualmente y por razones obvias de la modernizacin de
instalaciones se ha modificado- estara compuesto por una nave en superficie
de longitud variable (la Cooperativa La Invencible tendra cerca de 120 metros)
y ampla separacin entre tinajas (de 2,5 a 4,5 m) para permitir a veces, una
tercera fila de tinajas en la parte central, como se ve en el Museo del Vino. Los
muros estaban hechos de tapial, que en la parte inferior se compactaran con
mampostera, utilizando las piedras sacadas del subsuelo mezcladas con

mortero de cal. La cubierta, a dos o cuatro aguas, utilizara rasillas sobre los
pare,, sobre la que se dispondra la teja. La nave estara encajada en el suelo,
dependiendo del grosor de los depsitos blandos ms, recientes, aunque en la
mayora de los escasos se situada al nivel del suelo, quiz para evitar los
trabajos preparatorios. En todo caso, cuenta con una altura considerable de la
nave, de 6 metros ms la altura de la techumbre para tener una temperatura
adecuada durante el proceso de fermentacin. Los suelos, en el interior, estn
embaldosados con loseta de barro, mientras que en el exterior se utiliza tambin
el empiedro (pedreta).
La escalera de descenso a la cueva, situada en una zona intermedia
del porche frontal, tendra una anchura adecuada para permitir el paso de las
tinajas hacia el interior (1,70 a 2,5 mm), tapndose con una trampilla de doble
hoja al nivel del suelo; algunas escaleras cuentan con guas para facilitar el
acarreo de tinajas o barricas.
En la mayora de las bodegas se levantan tambin dependencias
para animales de tiro, pajares y graneros, aunque la mecanizacin del campo
hizo que muchas de estas dependencias desaparecieran.
El xito del modelo valdepeero se repite, con algunas variantes en
otros puntos de la provincia.
Otra localidad que crea una tipologa arquitectnica para la industria del
vino es Manzanares, con un modelo que se extiende por toda la comarca.
Conoci esta poblacin la calidad de sus vinos desde su fundacin, como lo
atestigua la bodega situada bajo el castillo que mandara edificar la Orden de
Calatrava, a mediados, del siglo XIII. La fortaleza se levantaba en un lugar
estratgico, en la confluencia de las Caadas Reales que desde Soria y
Cuenca se encontraban aqu, junto al ro Azuer. Dos pozos, con sus pilas de
uso libre y gratuito, servan de abrevadero a los ganados trashumantes,
servicio que por otra parte procuraba derechos de paso a la Orden.
El castillo, llamado entonces de "Pilas Bonas" o de "Manzanares", dio
ttulo a la poblacin que surgi en torno al mismo. Segn Luis Hidalgo, cuando
Alfonso VII, en el ao 1150 concede privilegio a los Caballeros Templarios,
hace constar la entrega de vias y todas sus heredades juntamente con el
portazgo "a1 quinto de los hornos de pan y del vino". Por ello no es de extraar
la existencia en el castillo de la bodega ya descrita y situada en la zona inferior
de uno de los patios, alrededor de un poyo-noria construido en poca de la
fundacin. Este modelo se repetir en otros castillos y palacios de la poca y
ms profundamente en una ejecucin espontnea y popular , en la regin tal y
como se observa en Manzanares. Probablemente de la poca en la que se hizo
la construccin palaciega destinada a vivienda del Comendador de la Orden
hacia 1500 sea tambin la habilitacin de una segunda bodega situada en la
fachada frontera a la plaza de San Blas. La estancia tiene forma de L y
bveda de arista. Forzado, quiz por el aprovechamiento del antiguo foso de la
fortaleza necesit de un pilar exento para lograr una retcula, que se emple
originalmente para la elaboracin del vino, dada la profundidad del piso
respecto a la calle y la existencia de una escalera en V, utilizada en la

localidad para acceder a estos recintos. En la zona superior se situaron el
jaraz y el lagar.
Las luces entrarn desde la calle o desde patios interiores mediante
vanos que se adaptan a la bveda con lunetos , presentando as un carcter
monumental del que carece en otras localidades manchegas.
Otra estancia de la bodega ser la nave de crianza o cueva. Se trata
de un espacio destinado a la afinacin, mejora y conservacin del vino. En
Castilla-La Mancha, dada la alta produccin de vino y la irregularidad en las
cosechas, era ms habitual vender vino del ao, en tanto que hoy, por los
gustos del mercado, se extiende cada vez ms el uso de las cuevas o
subterrneos para la produccin en barricas de roble de vinos de crianza.
Hay zonas, como ya se ha indicado, donde el nivel fretico del agua
impide la existencia de cuevas. En Miguelturra, por ejemplo', se deca en el
siglo XVIII que "el fruto mayor y de mas consideracin en esta villa es el del
vino, por haber en toda su circunferencia un planto de vias considerable ( ... )
el vino se vende mucho ( ... ) y de buena calidad hasta los meses maiores y en
adelante por lo regular se caldea en las bodegas y no puede conservarse por
defecto de cuevas para el trasiego mediante la proximidad de las aguas, y que
rara vez se usan las pocas que a por dicho motivo",
Fbricas de Alcoholes y Destileras
Muy unido al sector bodeguero se encuentra el de las alcoholeras y
destileras. La estructura edificadora es muy simple, quiz vistosa por las altas
chimeneas que destacan en el horizonte manchego sobre el casero que las
circunda. Junto con las chimeneas realizadas con ladrillo de mayor o menor
complejidad en la filigrana, tambin destacan las elevadas torretas, necesarias
para contener la columna que permite la condensacin del vapor de vinaza.
Han sido estos complejos fabriles afectados tambin por los avances
tecnolgicos y los profundos cambios del sector, estando la mayor parte de
ellos abandonados o en vas de cierre.
Resulta ya una estampa de otro tiempo el destino se ofrece a la
otrora afamada alcoholera de Prez Texeira, en Valdepeas. Ejemplar ha sido
la rehabilitacin de la alcoholera y bodega de Socullamos convertida hoy en el
centro socio-cultural "Carmen Arias", donde el jaraz se utiliza de escenario y la
torre sirve de hito orientador para biblioteca y centro de mayores.
En muchos casos bodega y alcoholera estaban unidas en un solo
complejo, como se documenta en Valdepeas o Manzanares.
6.- Caminos Histricos -Vas Pecuarias:
Los caminos que circundan los municipios de estudio, no slo estn
cargados de paisajismo y valores naturales, un componente facilitador turstico,
como son los caminos histricos, aportan una riqueza aadida, desde el punto
de vista interpretativo, que une la cultura material con la inmaterial, ruta de la

plata, rutas del maquis, ruta de los bandoleros, un sinfn de propuestas de
caminera que gozan desde relevancia cervantina, hasta la historia ms
primitiva.
-Vas Pecuarias
Desde que el hombre se hizo pastor trashumante en la ms remota
antigedad, la necesidad de trasladar el ganado de los pastos de verano a los
de invierno determin la aparicin de unos itinerarios que, aprovechando los
pasos ms practicables (puertos de montaa, vados de ros, etctera), fueron
tejiendo ao tras ao una compleja red de comunicaciones en la Pennsula
Ibrica. Son las vas pecuarias, cuyo uso para estos fines, aunque muy
disminuido, todava se conserva. Ser a partir del S. XIII cuando se definan
estos caminos que sern considerados de dominio pblico hasta nuestros das.
Este sistema viario se divide entre caadas (75 metros de anchura) e itinerarios
menores denominados cordeles (37 m.) y veredas (20 m.) que acercaban el
ganado a los sitios de pasto, as como una serie de coladas de enchufe de
menor anchura. Por estas vas menores se constata una trashumancia de
mediano y corto recorrido, muy dinmica, que suponen un desvo de los
trazados principales. El destino final son las majadas, la unidad bsica de los
asentamientos ganaderos en las dehesas. Est integrada por un conjunto de
construcciones, tanto las que usan como viviendas los pastores y sus familias
como las destinadas a apriscos y almacenes.
Precisar el principio y el fin de una caada es complicado. El pastor
trashumante decida utilizar una ruta u otra sobre la marcha, en funcin del
tiempo que hiciera, del mercado de las yerbas o de los avatares blicos.
Adems, los nombres de las caadas varan por tramos y responden a una
toponimia elaborada por los propios lugareos por donde va pasando la va
pecuaria.
Estas rutas son un patrimonio cultural de primer orden, gracias a su
riqueza natural, sus valores histrico-artsticos e, incluso, sociales. Constituyen
uno de los ejes comunicativos de mayor antigedad y uso entre el norte y sur de
Espaa. Algunas, coinciden, al menos parcialmente, con el trazado de primitivos
caminos ibricos y romanos. Adems, son autnticos corredores ecolgicos que
conectan importantes espacios naturales, parques y reservas del territorio
nacional.
La situacin geogrfica de La Mancha como tierra de paso hacia el sur o
hacia el norte, as como la existencia de buenas dehesas, sobre todo en el
entorno del Guadiana, teji en el tiempo una extensa red viaria que permanece
hoy en da. En el entorno del Parque Nacional de Las Tablas de Daimiel
podemos encontrar las siguientes vas pecuarias:
Caada Real de la Plata: Pasa por el castillo de Calatrava la Vieja y se
dirige hacia Almagro procedente de Malagn. Coincide con el Camino Real de
Toledo a Crdoba, tambin llamado Camino Real de la Plata o Camino Real de
las Ventas y era la ruta ms seguida en la comunicacin entre el centro y el sur
de la Pennsula hasta el S. XVIII. Fue paso de expediciones guerreras tanto

musulmanas como cristianas en poca medieval por lo que su control era
fundamental en la estrategia militar; de ah la construccin de fortalezas como
la de Calatrava, punto clave al ser sitio de paso para cruzar el Guadiana. En
pocas ms pacficas, ser utilizado por viajeros y ganados que buscaban los
pastos del Campo de Calatrava y del entorno del Ro Guadiana
Caada Real Soriana (Ramal de la derecha): Procedente del trmino de
Urda, pasa por Fuente el Fresno y se dirige a Malagn hasta llegar al Valle de
Alcudia, zona de gran tradicin ganadera. Era la caada utilizada por el ganado
de Soria y una de las ms concurridas. Su objetivo principal era llegar a los
pastos de Alcudia, dejando ramales que acercaban los ganados al Campo de
Calatrava.
La Caada Real Soriana Oriental, al norte de Moral de Calatrava y en
direccin sudoeste, antes de atravesar la carretera de Moral a Bolaos, cruza
la Colada de Cabeza Gorda, donde continan los problemas de nuevas
invasiones de cultivos de cereal y vid, as como vertidos de basuras y
escombros.
Posteriormente mantiene la direccin sudoeste, sobrepasando el
repetidor de televisin hasta llegar al cruce con la N-415 de Almagro a Moral
de Calatrava. En este punto la caada tiene 45 m de ancho, el paisaje
predominante est representado por viedos y olivares, y un tendido elctrico y
otras escombreras invaden la va pecuaria. Contina en direccin a Grantula
entre olivares, hacia la zona denominada Vista Alegre. Cruza el camino del
Cortijo de la Caridad al Casero de Montachuelos, el arroyo de Aavete y pasa
al norte de la Casa.
Desde su paso al sur de Grantula hacia el Cerro de Las Cuevas la
va pecuaria ha visto reducida su anchura a un carril (-5 m) por olivares y por el
vertido de escombros. Al sudoeste de Grantula de Calatrava se cruza con el
Cordel del Viso, en medio de viedos, olivares, cultivos de secano y alguna
noria que aade.
La zona comienza a ser visiblemente ms volcnica, predominan los
campos oscuros y las acumulaciones de caractersticas rocas porosas.
Contina en direccin noroeste hacia el lmite de los trminos municipales de
Grantula y Aldea del Rey, avanzando posteriormente por las mrgenes del
ro Jabaln; en este tramo se encuentra la Fuente del To Garro, lugar en el
que abundan especies arbreas tpicas del bosque de ribera: chopos, sauces,
fresnos, que dan sombra fresca al ganado.
La Caada Real Soriana cambia su direccin hacia el sudoeste y
atraviesa la carretera de Ciudad Real a Aldea del Rey; los campos de vid y
olivo van dejando paso al monte bajo en el que predominan las especies tpicas
del bosque mediterrneo esclerfilo, tales como encinas, coscojas, especies
arbustivas como las retamas, aulagas, tomillos, jaras y el pastizal en las zonas
ms adehesadas. La va pecuaria recupera su anchura primitiva y, sin tener
prcticamente ninguna intrusin, avanza en direccin a la Laguna del Acebuche,
depresin de origen volcnico que se mantiene seca prcticamente todo el ao.
En la Casa de las Setecientas contina en direccin a la Casa de La Laguna de

Arriba y hacia el Puerto de Navalacierva, en el que se encuentra el lmite con el
trmino municipal de Argamasilla de Calatrava, desde donde contina en
direccin sudoeste hacia el Cerro de San Cristbal (796 m) y la Ermita de
Nuestra Seora del Socorro. Finalmente atraviesa Argamasilla de Calatrava en
direccin a Puertollano y el valle de Alcudia.
Cordel de la Ribera: Tambin conocido como Camino de las Carretas,
va desde el castillo de Calatrava la Vieja hasta Villarrubia de los Ojos. Como
bien dice su nombre, transcurre por la ribera del Guadiana, bordeando la
Dehesa de Zacatena hasta llegar al trmino de Villarrubia donde discurre
paralelo al ro Gigela. En este pueblo se une al Cordel de Villarrubia para
encontrarse en Villarta de San Juan con la Caada Real Soriana (Ramal de la
izquierda). Por lo tanto, este cordel sirve de enlace entre dos caadas
importantes: la de la Plata y la Soriana.
Vereda de Puente Navarro: Esta vereda une Daimiel con el Molino de
Puente Navarro. Desde all, cruzando la Dehesa de Zacatena, prosigue por al
antiguo Cordel de Entalladores hasta llegar a Fuente el Fresno, sitio de paso de
la Caada Real Soriana (Ramal derecho). Permite enlazar la Dehesa de
Zacatena con Fuente el Fresno y con Daimiel. Desde Daimiel hasta el
Guadiana, coincide con el Camino de Puente Navarro y, a partir de ah, con el
camino de La Calerilla.
Antiguo Cordel de Entalladores: Enlazaba la Caada Real Soriana
(ramal derecho) con la Caada Real de la Plata. Pasa por los trminos de
Fuente el Fresno, Daimiel y Torralba de Calatrava. Es uno de los caminos
ms antiguos de la zona que ha sufrido variaciones con el tiempo,
disminuyendo su anchura y cambiando de nombre en gran parte de su
recorrido. Se declar como va innecesaria a principios del S. XX a su paso por
Daimiel, por lo que algunos tramos se han perdido como va pecuaria.
Antiguamente, permita rodear Calatrava y pasar el Guadiana por Puente
Navarro, cruzando la Dehesa de Zacatena.
Vereda de Malagn: Une Malagn con Villarrubia de los Ojos

discurriendo paralela a los Montes de Toledo. Con otro nombre (Vereda de La
Fuencaliente), sigue hasta Porzuna por donde pasa la Caada Real Segoviana
que cruza los Montes de Toledo por Cabaeros. Por lo tanto, la Vereda de
Malagn, es parte de una larga vereda que va desde Villarrubia, cruza el
antiguo Cordel de Entalladores en el trmino de Fuente el Fresno, el Cordel del
Ro Bauelos, la Caada Real Soriana y la de La Plata en Malagn, principal
nudo de comunicaciones pecuarias de la zona, llegando a la Real Segoviana
en Porzuna.
Colada de Molemocho: Sale de Daimiel y coincide con el camino de

Molemocho y, en parte, con la Vereda de Puente Navarro. Enlazaba Daimiel
con la antigua Dehesa de La Duquesa, ya desaparecida, y con el Molino de
Molemocho en el Guadiana. Hoy es el carretern que llega al Centro de
Visitantes del Parque Nacional de Las Tablas.

Colada de Los Santos: Une Villarrubia de los Ojos con la Caada
Real Soriana (ramal derecho) atravesando los Montes de Toledo por la Sierra
de La Virgen hasta llegar al trmino de Madridejos donde se une a la caada.
Colada de Valparaiso: Al igual que el anterior, sirve de enchufe entre
Villarrubia y la Caada Real Soriana por los Montes de Toledo, atravesando el
Barranco de Valparaso hasta llegar al trmino de Consuegra por donde pasa
la caada.
Rutas
Ruta de don Quijote.
Esta ruta, que aspira a ser catalogada como Patrimonio de la Humanidad
por sus valores culturales y medioambientales, invita a conocer la regin
elegida por Cervantes como cuna del ingenioso hidalgo y ofrece al viajero la
posibilidad de recorrer unos parajes que desde hace 400 aos forman parte de
nuestra memoria.
El Gobierno de Castilla-la Mancha trabaja en el proyecto de candidatura
para la proclamacin de la figura y el legado de Don Quijote integrando en l
la recin estrenada Ruta- como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial
de la Humanidad. (Fuente: Alternatura)
La pragmatizacin ms visible de la potencialidad caminera de estos
municipios ha quedado recogida en el tramo IV, etapa 5 de la Ruta del Quijote.
Con motivo del IV Centenario de la publicacin de la primera parte de una de
las novelas ms importantes de la Literatura universal, El Ingenioso Hidalgo
don Quijote de La Mancha, el gobierno de Castilla la Mancha, ha trazado el
corredor ecoturstico ms largo de Europa: la Ruta de don Quijote.
Su recorrido atraviesa los mismos escenarios naturales donde Cervantes
situ las andanzas de un jinete enamorado y de su fiel escudero, convirtiendo
el luminoso, ancho y profundo paisaje manchego en reflejo del mundo, y las
aventuras y desventuras de sus hroes en el resumen de cuantos delirios,
ambiciones e ideales inalcanzables inquietan todava el corazn de todos y
cada uno de los hombres.
Tramos de Recorrido por la Zona de Estudio
Tramo 3: De Villanueva de Los Infantes a Almagro y Calatrava la Nueva
El tercer sector de la ruta nos conducir hasta los lmites de La Mancha,
por las soledades de unas sierras que sirvieron al caballero Don Quijote como
lugar de retiro y meditacin de sus nuevas y temerarias empresas.
Partiendo hacia el sur desde la monumental Villanueva de los Infantes, el
camino desciende hasta el solitario castillo de Montizn, en el trmino de
Villamanrique que ofrece a quien quiera acercarse a sus murallas una bella
panormica del ro Guadaln corriendo a sus pies, entre un espeso bosque
mediterrneo, donde todava campean el lince, el guila imperial y la cigea

negra.
Despus el viajero tomar rumbo norte hacia las interminables llanuras
manchegas. Ms adelante, dos opciones: hacia Santa Cruz de Mudela o
Almuradiel. Otros conjuntos histricos de la zona son Moral de Calatrava y
Viso del Marqus, donde se encuentra el impresionante palacio del primer
Marqus de Santa Cruz, que pese a estar tan alejado del mar, sirve en la
actualidad como Archivo Nacional de la Marina Espaola. Tras volver al ramal
principal y cruzar el embalse de la Cabezuela, el viajero divisar Valdepeas
entre un mar de vias.
All resulta obligatorio visitar tanto la frescura de la iglesia de los
Trinitarios, como la de sus bodegas. Siguiendo siempre hacia el norte, el
viajero no podr evitar darse un buen paseo por la Plaza Mayor de San Carlos
del Valle, donde el tiempo parece detenido.
Siguiendo el cauce del ro Azuer, sembrado de molinos de agua, pronto
llegaremos a Manzanares, antao cruce de las caadas de La Mesta y en la
actualidad centro neurlgico de toda la comarca. Nos dirigimos despus hacia
el oeste hasta llegar a Almagro, conjunto histrico que cuenta, entre otros
muchos puntos de inters, con su Plaza Mayor o el Corral de Comedias. El
itinerario finaliza en el sacro convento-castillo de Calatrava la Nueva, en Aldea
del Rey, desde donde el viajero divisar nuevamente las lejanas de Sierra
Morena.
Tramo 4 : Del Valle de Alcudia al Campo de Calatrava
Presencia humana ancestral, aguas termales, volcanes, bosque
mediterrneo y dehesas junto a grandes extensiones de vid, olivo y cereal,
castillos y fortalezas que son referentes de nuestra historia, conforman este
tramo, tambin lleno de pasajes cervantinos.
Comenzamos nuestro recorrido en Fuencaliente, donde a parte de
disfrutar de los beneficios de sus aguas termales, origen de su denominacin,
merecen nuestra atencin las numerosas pinturas rupestres en su entorno, que
contienen algunos de los restos ms antiguos de presencia humana en CastillaLa Mancha, como las Pinturas de Pea Escrita y la Cueva de la Batanera.
Desde all, un ramal permite al viajero acercarse a conocer los
yacimientos arqueolgicos de La Bienvenida, y los paisajes de la Sierra de
Alcudia. Ms adelante, un nuevo ramal accesorio conduce a Brazatortas.
Este sector comunica frecuentemente su trazado, pero es
aconsejable continuar el viaje en espiral y seguir camino en direccin Este, para
encontrarnos con importantes poblaciones como Almodvar del Campo o
Puertollano, donde el viajero podr descubrir importantes muestras de la
arquitectura industrial relacionada con la minera. Una vez sobrepasada
Villanueva de San Carlos, nuevamente aparecen dos ramales accesorios
enfrentados, como parecen estarlo sus dos famosas fortificaciones: El sacro
convento-castillo de Calatrava la Nueva en Aldea del Rey, construido en el

siglo XIII, que conserva tres recintos amurallados y la iglesia perteneciente al
Convento que aqu tuvo la Orden.
A poca distancia el viajero podr encontrar las ruinas del castillo de
Salvatierra en Calzada de Calatrava, construido sobre una fortaleza musulmana
que a su vez ocup anteriormente un emplazamiento romano. El camino pasa
ahora cerca del volcn Columba en Grantula de Calatrava, donde puede
visitarse la ermita de la Virgen de Zuqueca, de gran importancia arqueolgica
porque all se han encontrado restos de estelas visigodas y un templo funerario
de la Edad de Bronce. En Valenzuela de Calatrava este tramo entronca con el
n 8, por el que continuaremos hasta Poblete y despus, en direccin sur, hasta
Almodvar del Campo. Tambin all hay importantes yacimientos paleolticos,
como los de la laguna de Retamar.
Tras girar en La Nava hacia el norte, terminamos nuestro recorrido
en Corral de Calatrava, atravesando un paisaje en el que pueden verse los
crteres y elementos volcnicos ms importantes de la comarca.
Tramo 8: De Almagro a Toledo, por Ciudad Real y Consuegra
Nuestra marcha comienza a orillas del ro Jabaln, que ofrece al
viajero innumerables vestigios de su pasada actividad volcnica, en forma de
crteres y cuencos de lagunas. Es una tierra surcada por viejas caadas, que
an hoy recorren rebaos trashumantes, acostumbrados a la presencia del
AVE, pero todava temerosos de nuevos ataques del Caballero de la Triste
Figura.
El viajero podr aprovecharse en el comienzo de este tramo de la
existencia de un carril-bici de ms de 25 km, y tras pasar junto al castillo de
Ciruela, proseguir hacia Ciudad Real por un antiguo camino ferroviario que
atraviesa una de las muchas zonas volcnicas de La Mancha, el denominado
Maar volcnico de Hoya de Cervera.
En Ciudad Real el camino se desdobla a la derecha, en direccin a
Carrin de Calatrava, famosa en la antigedad por sus manantiales de aguas
medicinales, donde se han encontrado los yacimientos medievales mejor
conservados de Espaa, compuestos de un recinto amurallado, alczar, iglesia,
ciudad intramuros, necrpolis y alfares, que junto con los restos de la cercana
localidad de Poblete, forman el Parque Arqueolgico de Alarcos.
Finalmente el viajero llegar a Daimiel, en cuyo entorno se
encuentra el Parque Nacional de las Tablas de Daimiel, uno de los humedales
ms importantes de Espaa. El Parque, declarado Zona de Especial
Importancia para las Aves (ZEPA) est formado por pequeas lagunas que se
nutren de los desbordamientos de los ros Guadiana y Cigela.
Cuenta con un Centro de Recepcin y un sistema de pasarelas de
madera sobre el agua, que permite internarse cmodamente en su naturaleza.
Desde aqu rumbo norte, nos dirigimos hacia Consuegra,

aprovechando el antiguo Camino Real de Andaluca que atraviesa la sierra de
Malagn, donde un nuevo ramal conduce hasta la Cruz de Piedra. Estamos en
los Montes de Toledo, feudo del escaso lince, la nutria y los venados.
Desde Consuegra, siempre vigilada por un puado de molinos
clavados en lo alto de sus cerros, encontraremos un nuevo ramal a la derecha,
que lleva a Herencia y Villarta de San Juan, atravesando Puerto Lpice, varias
veces mencionado en El Quijote, que ha sabido guardar en sus calles, plazas y
ventas, el ambiente de la poca cervantina.
Tras regresar a Consuegra, y tomando la denominada Senda de los
Espaoles, pasamos por Manzaneque
para desviarnos hasta Orgaz,
declarado conjunto histrico, que an mantiene restos de muralla rabe y una
fortaleza del siglo XII, hasta llegar a Toledo, donde se recomienda una detenida
visita para disfrutar de su rico patrimonio.
Rutas Propuestas por la Asociacin para el Desarrollo del Campo de
Calatrava
Desde el Bronce Final a Finales de La Edad Media
Se comienza visitando un Castelln de la Edad del Bronce. Se encuentra
en lo alto del Cerro de la Encantada , en el trmino de Grantula de Calatrava.
Este cerro se llama as porque una antigua leyenda popular de la localidad
cuenta que en la cueva que hay en la cima vive un reptil monstruoso que, en la
noche de San Juan, se transforma en una hermosa mujer de largo cabello que
sale a peinarse con un peina de plata bajo la luz de la luna.
Para llegar al cerro se toma el camino que sale a la izquierda de la
carretera CM 413 en direccin a Grantula. Al llegar a la cima del cerro vers
la ciudad, que surgi en torno a 1940 a.C.
Se conservan diversas dependencias y sus murallas defensivas, cuyas
puertas fueron cegadas cuando se convirti en ciudad de los muertos, all por
1300 a.C. momento en el que qued abandonada. Inspir el terror de beros y
romanos y de hecho en ella no hay vestigios de que nadie la volviera a poblar
en pocas posteriores.
Ms tarde y retomando la carretera que traas llegars al Jabaln y
cuando cruces el puente, debes tomar un carretern que bordea el ro por el sur
y recorriendo un kilmetro y medio encontrars el Puente de Baebio, construido
por los romanos a finales del siglo I d.C.
Ruta de los volcanes y el agua
Conocer primero el entorno natural del Campo de Calatrava a travs de

dos de sus principales recursos: Los Volcanes y El Agua, ambos ntimamente
relacionados.
El Campo de Calatrava se encuentra situado sobre el acufero ms
importante: se trata del Acufero 23. Este hecho explica la existencia de
numerosas fuentes y afloramientos de agua en su territorio. Adems est
atravesado por el Guadiana y uno de sus afluentes ms importantes: el
Jabaln. Ello hace de este recurso uno de los ms importantes de nuestra
comarca.
Por otra parte, el Campo de Calatrava es una de las ms importantes
zonas volcnicas de la Pennsula Ibrica. Hace millones de aos fue testigo de
una importante actividad eruptiva, cuyos vestigios han quedado en las formas
del relieve como testigos de la furia de las entraas de la tierra.
Las manifestaciones volcnicas ms interesantes se encuentran
dirigindose desde Almagro a Grantula de Calatrava, para lo cual se toma
la carretera autonmica CM- 413. Sigues hacia delante, sin entrar a la
poblacin y de frente divisars el Volcn de Columba, elevndose sobre el
Embalse de la Vega del Jabaln.
En este punto puedes tomar el camino que recorre el embalse por su orilla
sur y disfrutar contemplando la variedad faunsitica que se da cita en este
paraje. Llegars as a las inmediaciones del santuario de la Virgen de Oreto y
Zuqueca, donde se halla el puente por el que cruzar el embalse y entrar en la
carretera provincial CRP 5225 que nos lleva a Grantula.
All se puede tomar un refrigerio y continuar hacia Valenzuela de
Calatrava por la CRP 5122 y llegar hasta el Volcn Hoya de Cervera por la
carretera que sale hacia Aldea del Rey.
Otra opcin es atravesar la poblacin por la carretera desde la que vienes
y dirigirte hacia Pozuelo de Calatrava disfrutando del bello paisaje adehesado
del Acebuchar. En Pozuelo se encuentra la Laguna del Prado o Laguna de la
Inesperada, declarada Refugio de Caza.
Desde la carretera de Pozuelo a Torralba de Calatrava se
contemplar de forma idnea las aves que all se hallan, como la Gaviota
Reidora o la Focha Comn.
Si sigues esta carretera llegars a una interseccin en la que
girando a la izquierda te dirigirs a Carrin de Calatrava, localidad en la que
hacer un alto para comer.
Tras la comida si continas direccin a Fernn Caballero, llegars
al Paraje de Malvecinos donde, desde las ruinas del antiguo molino de agua del
mismo nombre podrs observar el Guadiana y el bosque de Tarayes que

enmarca su cauce.
Una vez que llegues a la variante de Fernn Caballero, toma la carretera
N 401 con direccin a Ciudad Real y cuatro kilmetros despus estars en la
pedana de Peralbillo, perteneciente a Miguelturra.
En ella se halla la Cola del Embalse del Vicario, represa del Guadiana
donde tambin se concentra una interesante fauna acutica.
Terminada la estancia en el embalse, se regresa a Almagro por la
carretera CM 412, cruzando los municipios de Miguelturra y Pozuelo de
Calatrava.
Ruta de la Calatrava musulmana
El recorrido cronolgico por la historia de Calatrava, adentrarnos en la
Edad Media, poca de singular importancia por tres aspectos: la dominacin
musulmana, la fundacin de la Orden Militar de Calatrava.
Comenzamos esta propuesta visitando la Calatrava musulmana. Para ello
partiremos desde Carrin de Calatrava tomando el carretern que nos conduce
al santuario de la Virgen de la Encarnacin. Vecino a l se encuentra la ciudad
de Calatrava La Vieja la antigua Qal at Rabat que fue el centro de la antigua
Cora de Calatrava.
La importancia de este emplazamiento estriba en que se trata de una
ciudad musulmana de nueva fundacin, lo que la convierte en una importante
fuente para el conocimiento del urbanismo rabe en la Pennsula Ibrica. Toda
la ciudad se encuentra sepultada, aunque nunca ms se habit desde su
abandono.
Es Calatrava La Vieja un emplazamiento fortificado, rodeado por una
inmensa muralla don torreones y torres albarranas, todo ello circundado por un
foso de unos doce metros de profundidad. Este es uno de los aspectos ms
interesantes, pues se trata de un foso hmedo que aprovechaba el agua del
Guadiana.
El agua era recogida mediante una gigantesca noria y enviada a travs de
las corachas al Castellum Aquae, desde donde era vertida en el foso y de ste
volva de nuevo al ri, de modo que se utilizaba tambin como desage.
Despus de este paseo por la Edad Media debes conocer el esplendor de
Calatrava, que se vivi en la Edad Moderna y para ello te proponemos un
paseo por Almagro, ciudad Conjunto Histrico y sede de la Corte Maestral
desde mediados del siglo XIII.
Ruta de la Calatrava Moderna

La presencia de la Corte determin que en Almagro se configurara una
sociedad integrada fundamentalmente por hidalgos y ricos hombres que
basaban su poder en la riqueza pecuaria. Esta oligarqua ganadera ser la
responsable de la pujanza de la ciudad a partir del siglo XVI.
Debes comenzar tu visita en la Plaza Mayor, flanqueada por dos bellos
soportales de columnas toscanas que sustentan lo que en su da fueron
galeras pblicas y hoy, cerradas y acristaladas forman parte de las viviendas
de este espacio. En el lado este de la plaza se halla en solar de la primitiva
iglesia de San Bartolom el Antiguo, demolida tras los daos que sufri en el
Terremoto de Lisboa de 1755.
Junto a l se encuentra el Palacio Maestral, con su impresionante Claustro
Mudjar, reconvertido en Museo Nacional del Teatro. Girando a la izquierda
entrars en la Calle Nieves y Calle Bernardas, donde se encuentra un grupo de
palacetes y casonas hidalgas de bellos patios porticados y magnficas portadas
platerescas y barrocas. Destaca la de la Casa de los Xedler administradores
de los Banqueros Augsburgueses Fgger y la del Palacio del Conde de
Valdeparaso, ministro de Despacho Universal con el rey Fernando VI.
Saliendo de la calle Bernardas a la izquierda vuelves a la plaza y en ella
debes entrar al Corral de Comedias, teatro levantado en 1628 y nico ejemplo
que se conserva en pie en Europa. Una vez has disfrutado de este espacio
debes salir de la plaza por su lado norte, a travs de la calle de San Agustn, a
cuya entrada se levanta a iglesia del antiguo convento del mismo nombre.
Destacan en su interior las impresionantes pinturas al temple que narran
escenas de la vida del santo, de la virgen y alusivas al Santo Sacramento.
En el nmero 20 de esta calle se encuentra el Teatro Principal, levantado
en 1863 y al final de la misma la Iglesia de San Blas, construida bajo los
auspicios de los Fgger. Desde ella y saliendo a la Ronda de Santo Domingo
por el recodo del Fcar, llegas a la Iglesia de la Antigua Universidad,
construida en el siglo XVI y que imparti sus clases entre 1574 y 1824.
Slo se conserva la iglesia, pero el escudo imperial de su bside da idea
de la magnificencia pasada de este conjunto. Frente a ella, se encuentra la
calle San Bartolom, a travs de la que llegars a la iglesia del mismo nombre,
sita en el templo del convento de Jesuitas, levantado entre 1601 y 1625.
Saliendo a la derecha y por la calle Emilio Piuela llegas de nuevo a la
calle San Agustn y girando a la izquierda, por la calle Encomienda encontrars
el Almacn de los Fcares, edificio desde el que estos banqueros de Carlos I
gestionaban la explotacin del mercurio de Almadn.
Un poco ms adelante se encuentra la Iglesia de la Madre de Dios,
levantada por Enrique Egas, El Mozo a partir de 1546 segn la Proporcin
urea, usada en las grandes catedrales. Si continas de frente llegas al
convento de Dominicas de Clausura, el nico en activo de cuantos poblaron

Almagro; es el ltimo aliento de la historia, el pasado dotado, por una vez, de
realidad tangible. En su fachada se halla el escudo del Conde de Valdeparaso
y en su interior destaca la Capilla de los Ordua, con interesantes pinturas
manieristas en sus paramentos y bvedas.
Para concluir, nos parece oportuno y como resumen de este apartado
sobre el Patrimonio Cultural hacer referencia al estudio que llev a cabo La
Asociacin para el desarrollo del Campo de Calatrava, en el marco de la
planificacin estratgica comarcal iniciada en octubre de 2000, defini la
CULTURA, como el elemento aglutinante de su estrategia de desarrollo. A
partir de entonces se ha venido articulando, el proyecto de creacin del Parque
Cultural de Calatrava, as como la marca Calatrava Parque Cultural
La cultura proporciona una estimacin de s mismo, elemento
indispensable a la hora de promover cualquier tipo de desarrollo, en tanto que
ello provoca la accin del sujeto y la creatividad.
La cultura es identidad y este concepto est ntimamente ligado con el
anterior, atendiendo a que la valoracin de un algo slo puede realizarse desde
el conocimiento de ese algo.
En el caso de la cultura no slo se debe conocer, sino que se debe

participar de ella, o mejor dicho, ser consciente de la pertenencia a una cultura
determinada y que la persona se identifique frente a otras mediante su cultura.
La cultura es un recurso del que prcticamente ningn territorio carece;
por tanto es una "materia prima" abundante y dispuesta para ser trabajada.
A esto hemos de aadir que la cultura puede generar de forma efectiva

una serie de actividades que contribuyan al progreso econmico en el marco
de un desarrollo sostenible dentro de un mundo globalizado; por otra parte, las
acciones deben llevarse a cabo tanto de cara al interior de un territorio, como
de cara al exterior.
Asumiendo todo lo expuesto hasta aqu, hemos de concluir en que
la cultura Calatrava contiene tanto los medios, como las finalidades del
desarrollo que se pretende promover, aunque hay que tener en cuenta que se
trata de una cultura compartida, es decir, de la que son partcipes en cierta
medida otros territorios, dado que el Campo de Calatrava es, desde el punto de
vista administrativo y poltico, una entidad artificial desgajada de una estructura
superior con la que guarda importantes relaciones. En ese sentido, en nuestras
acciones debemos tomar las precauciones necesarias para no forzar la
identidad cultural eliminando las conexiones existentes con otros territorios y las
colectividades que los pueblan. Pero es tambin una cultura compartida porque
nuestra identidad se ha ido conformando a lo largo de la historia con las
aportaciones de diferentes culturas. La berenjena o el encaje tan
caractersticos del Campo de Calatrava no seran conocidos sin la definitiva
aportacin rabe o germana en cada caso.
El trabajo seguido se ordena en las siguientes fases:

En la primera, se recogen a modo de lista libre, los recursos que los
miembros del grupo aportan, ordenndolos atendiendo a siete mbitos
patrimoniales. Estos mbitos patrimoniales son (1) Cultura ancestral y
patrimonio arqueolgico, (2) Cultura agraria y agroalimentaria, (3) Ecocultura y
recursos ambientales, (4) Cultura popular y etnografa, (5)
Cultura histrico-artstica, (6) Cultura culta y creatividad, y por ltimo (7) Cultura
espiritual o religiosa. Estos mbitos patrimoniales integran los ejes o radios de
la rueda de diagnostico sobre la que se ira perfilando a lo largo de las
sucesivas etapas las claves de la identidad cultural.
En la segunda fase se plantea que sobre los recursos sealados en la
fase anterior se seleccione uno por cada mbito, aquel que consideren ms
significativo, y que los sometan a una valoracin crtica atendiendo a tres
criterios:
-Carcter compartido. Analiza y valora cuantitativamente en qu medida
este recurso lo comparten todos los municipios de la comarca. La valoracin
propuesta es entre 1 (escasa) o 3 (alta) en funcin de si ese recurso se
encontraba en pocos municipios (1) o en todos (3) los de la comarca.
-Carcter diferencial. Este carcter sirve para analizar y valorar si
determinado recurso se encuentra especialmente presente en la comarca
respecto a otras zonas.
Es decir, en qu medida nos diferencia de otros territorios. Tambin
se valora de 1 a 3.
-Capacidad de atraccin. Este indicador pretende estimar la
capacidad relativa de cada recurso de resultar atractivo e interesante a los
visitantes, considerando las posibilidades de atraer y/o mantener visitantes.
Con los valores obtenidos en cada uno de los criterios se elabora el ndice
de Identidad e Imagen que es la media de los tres expuesta sobre una base de
0 a 10.
En el siguiente cuadro se ofrecen los resultados de la valoracin
cualitativa que llevaron a cabo los cuatro grupos de trabajo. A partir de estos
valores se elaboro como media en base 10 el Valor del Indice de Identidad e
Imagen Territorial que aparece consignado en la ltima columna.
ndice de Identidad e Imagen

AMBITO Y
recursos.
PATRIMONIO
ARQUEOLGICO
Calatrava la Vieja
Calatrava la Nueva
Bronce y Oreto
Carcter
Compartido
Carcter Diferencial
Capacidad
Atraccin
Estimada
3
2
1
3
3
TOTAL
Indice IT3=
(CC + CD + CA x
9/10)
7
2
3
3
3
2
3
3
6
10
7
AGROALIMENTARIO
Berenjena
Vid y olivo
Gastronoma
2
3
3
3
1
2
1
1
3
5
5
7
ETNOGRAFIA
Carnaval
Cestera (Esparto, enea)
Encaje
3
3
3
2
2
3
1
1
3
5
5
7
RECURSOS
ECOCULTURALES O
AMBIENTALES
10
Volcanes
10
HISTORICO ARTSTICO
3
2
3
1
3
2
10
5
CREACION, ARTE
Teatro
1
1
2
2
3
2
5
5
CULTURA ESPIRITUAL
Romeras
Culto mariano
3
3
3
1
1
1
3
2
1
6
5
5
Orden Calatrava
Arq. Religiosa
Fuente: Proyecto de creacin del Parque Cultural de Calatrava

Elaboracin propia
Se puede considerar a partir de este cuadro de valoracin que los

principales mbitos culturales y recursos sobre los que tiene sentido trabajar
comarcalmente son:
En primer lugar la Orden de Calatrava, ( y particularmente Calatrava la
nueva) (10), los encajes (10) y los volcanes (10).
Y en segundo lugar la arqueologa (7) como itinerario, y la gastronoma (7)
como sistema.
La valoracin obtenida por el teatro (5) ha sido baja porque se trata de un
recurso por el momento poco compartido entre los diferentes municipios ya que
la actividad se concentra en Almagro. No obstante, dada la importancia de

incluir algn elemento del mbito creativo en la rueda de la cultura y dado que
esta es el ms valorado dentro de este, se ha incorporado el teatro a la rueda
de recursos bases de la identidad y la imagen.
Todos estos recursos son los que componen los ms importantes
factores de identidad del Campo de Calatrava; pero para que dicha identidad
tenga la solidez necesaria, dichos recursos deben articularse en torno a un
elemento aglutinante; dicho elemento fue identificado por la poblacin local con
la Orden de Calatrava. La inmensa mayora de los ciudadanos del Campo de
Calatrava conocen en mayor o menor medida esta institucin, as como la
importancia que tuvo para este territorio; en ese sentido los habitantes del
Campo de Calatrava se sienten herederos directos de la historia de la orden
militar y depositarios de su herencia cultural. La orden militar repobl o fund la
mayora de los municipios que existen en la actualidad; levant en ellos iglesias
y palacios; configur el sistema de poblamiento que caracteriza a esta zona
geogrfica y le otorg a los pueblos su "apellido". Por ello la orden militar
constituye la ms importante sea de identidad con la que se identifican los
ciudadanos del Campo de Calatrava y a partir de la cual se articula la propuesta
de desarrollo.
Concluiremos indicando que en este planteamiento estn recogidas las
directrices emanadas de la "Declaracin de Cork", fusionando las polticas de
patrimonio y el planteamiento ascendente de desarrollo local, desde un
enfoque territorial, partiendo de la premisa de que cultura + territorio + sociedad
= desarrollo, lo que podemos resumir diciendo que la sociedad [habitantes de
un territorio], elige la cultura como estrategia de desarrollo, actuando sobre
dicho territorio segn los principios de la sostenibilidad.

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