La cada del hombre 1 dispensacin desde la creacin hasta la expulsin del paraiso

El hombre era inocente y Dios lo puso en el Edn, poda comer de todo, solo tena, una
limitante no poda comer del rbol del bien y del mal que se encontraba en el centro del
jardn, junto al rbol de la vida,

Gn 2:9 Y Jehov Dios hizo nacer de la tierra todo rbol delicioso a la vista, y bueno para comer; tambin el
rbol de vida en medio del huerto, y el rbol de la ciencia del bien y del mal.
Gn 2:16-17 Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer; mas del rbol
de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs.
Gn 2:25 Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban.

Satans (la serpiente antigua) puso en duda la palabra de Dios

Gn 3:1 Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo que Jehov Dios haba hecho; la
cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto?
Apo 12:9 Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa
al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l.
La tentacin
Gn 3:4-5 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; sino que sabe Dios que el da que comis de l,
sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal.

Los 3 aspectos de la tentacin:

Gn 3:6 Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable
para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella.
1Jn 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de
la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.

La mujer no fue obligada a pecar sino ella tomo la decisin de desobedecer a Dios cuando no se resisti
a la tentacin.

En cuanto desobedecieron a Dios perdieron la inocencia y se dieron cuenta de que estaban desnudos.

Gn 3:7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron
hojas de higuera, y se hicieron delantales.

Ah entro la muerte espiritual (que es la separacin de Dios)

Gn 3:8 Y oyeron la voz de Jehov Dios que se paseaba en el huerto, al aire del da; y el hombre y su mujer se
escondieron de la presencia de Jehov Dios entre los rboles del huerto.

Tambin sintieron miedo por primera vez.

Gn 3:9-11 Mas Jehov Dios llam al hombre, y le dijo: Dnde ests t?

Y l respondi: O tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escond.
Y Dios le dijo: Quin te ense que estabas desnudo? Has comido del rbol de que yo te mand no comieses?

Y llegan las consecuencias de la desobediencia a Dios

Gn 3:12-20 Y el hombre respondi: La mujer que me diste por compaera me dio del rbol, y yo com.
Entonces Jehov Dios dijo a la mujer: Qu es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me enga, y
com.

 Dios comienza su juicio maldiciendo a la serpiente antigua

Y Jehov Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre todos los
animales del campo; sobre tu pecho andars, y polvo comers todos los das de tu vida.
Dios en su infinita misericordia da una promesa de restauracin en donde habra enemistad entre la simiente
de la mujer y la simiente de la serpiente, la cual sera destruida.
Gen 3: (15) Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la
cabeza, y t le herirs en el calcaar.

Contina con la mujer

Gen 3: (16) A la mujer dijo: Multiplicar en gran manera los dolores en tus preeces; con dolor dars a luz los
hijos; y tu deseo ser para tu marido, y l se enseorear de ti.

Sigue con el hombre

Gen 3: (17) Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del rbol de que te mand
diciendo: No comers de l; maldita ser la tierra por tu causa; con dolor comers de ella todos los das de tu
vida. Gen 3: (18) Espinos y cardos te producir, y comers plantas del campo.

Llega la muerte fsica.

(19) Con el sudor de tu rostro comers el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues
polvo eres, y al polvo volvers.

Dios sacrifico animales para cubrir el pecado del hombre y la mujer.

Gn 3:21 Y Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer tnicas de pieles, y los visti.

Dios evito que el hombre fuera malo por toda la eternidad ya que al comer del rbol de la vida en estado
cado sera malo por toda la eternidad.

Gn 3:22 Y dijo Jehov Dios: He aqu el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora,
pues, que no alargue su mano, y tome tambin del rbol de la vida, y coma, y viva para siempre.

Fueron arrojados del Edn.

Gn 3:23-24 Y lo sac Jehov del huerto del Edn, para que labrase la tierra de que fue tomado.
(24) Ech, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edn querubines, y una espada encendida
que se revolva por todos lados, para guardar el camino del rbol de la vida
Resumen:

Dios sacrificando animales inocentes para cubrir el pecado del hombre y la mujer
el hombre expulsado del paraso
La tierra maldita y dando su fruto al hombre con el sudor de su frente (del hombre)
La mujer con dolores de parto y subordinada al hombre
Satans maldito y arrastrndose comiendo polvo de la tierra
La promesa de la simiente de la mujer que aplastara la cabeza de la serpiente antigua y la
serpiente mordiendo el taln (calcaar) de la simiente de la mujer
La enemistad entre las simientes opuestas

Segunda dispensacin desde la expulsin hasta el diluvio

Can y Abel.
Gen. 4: 1-2 Conoci Adn a su mujer Eva, la cual concibi y dio a luz a Can, y dijo: Por voluntad de Jehov he
adquirido varn. Despus dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Can fue labrador de la
tierra
Gen. 4.3-5. Y aconteci andando el tiempo, que Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov. Y Abel
trajo tambin de los primognitos de sus ovejas, de lo ms gordo de ellas. Y mir Jehov con agrado a Abel y a
su ofrenda; pero no mir con agrado a Can y a la ofrenda suya.

El hombre aun siendo malo puede dominar al pecado.

Gn 4:6-7 RV1960 Entonces Jehov dijo a Can: Por qu te has ensaado, y por qu ha decado tu semblante?
(7) Si bien hicieres, no sers enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado est a la puerta; con todo esto, a ti
ser su deseo, y t te enseorears de l.
Gn 4:6-7 DHH L* 2002* Entonces el Seor le dijo: Por qu te has irritado y has torcido el gesto? (7) Si
hicieras lo bueno, podras levantar la cara; pero como no lo haces, el pecado est esperando el momento de
dominarte. Sin embargo, t puedes dominarlo a l.
Los Primeros Frutos de la Cada.
Gen. 4:8. Y dijo Can a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteci que estando ellos en el campo, Can
se levant contra su hermano Abel, y lo mat.
1Jn 3:12 RV1960 No como Can, que era del maligno y mat a su hermano. Y por qu causa le mat? Porque
sus obras eran malas, y las de su hermano justas

Can y Abel, los primeros hijos nacidos de Adn y Eva, son representantes de las simientes opuestas.
Abel, segn leemos, "era justo", mientras Can "era maligno", y la Biblia est llena de esta enemistad, el
espritu de Can nunca termina hasta que "la simiente de la mujer" regrese para establecer Su reino en
la tierra, y su adversario "aquel maligno" sea echado en el lago de fuego

Porque Dios no acepto la ofrenda de Can? Can ofreci del fruto de la tierra, mientras Abel trajo de los
animales de su rebao. La ofrenda de la tierra trada por Can, no era ms que un mero reconocimiento
ofrecido al Creador, pero Abel trajo una ofrenda de expiacin, hecha en fe.

Heb 11:4 RV1960 Por la fe Abel ofreci a Dios ms excelente sacrificio que Can, por lo cual alcanz testimonio
de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, an habla por ella.
Heb 12:24 RV1960 a Jess el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.

indican que era fe en la promesa de Dios, y un reconocimiento de la verdad de que sin derramamiento
de sangre no hay remisin de pecado.

Heb 9:19-22 RV1960 Porque habiendo anunciado Moiss todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo,
tom la sangre de los becerros y de los machos cabros, con agua, lana escarlata e hisopo, y roci el mismo libro
y tambin a todo el pueblo, (20) diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado. Exo 24:8
lev 8:15
(21) Y adems de esto, roci tambin con la sangre el tabernculo y todos los vasos del ministerio.
(22) Y casi todo es purificado, segn la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisin.

Indudablemente que Adn, su padre, como sacerdote de la familia, les haba relatado la historia de la
cada y sus consecuencias trgicas, como tambin de la cobertura de sacrificio que Dios haba provisto
para ellos en su culpabilidad.

Pero Can con corazn indiferente, vino por su propio camino, con el fruto de su campo, los productos
de una tierra maldita, sin humildad ni fe. "El camino de Can" desagrad a Dios quien no acept su
ofrenda, pero el sacrificio de Abel fue aceptable al Seor.
Esta evidencia del favor divino aument los fuegos de la "enemistad" en el corazn de Can, por lo cual
se levant y mat a su hermano justo. As Adn y Eva fueron destinados a cosechar las primicias de la
cada, al ver a su primer hijo convertido en un homicida y su segundo hijo la vctima asesinada,
consecuencia de la enemistad entre "la simiente de la mujer y la simiente de la serpiente".

Nacimiento de Set - La Renovacin de la Simiente justa.

Gen. 4: 25. Y conoci de nuevo Adn a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llam su nombre Set: Porque Dios
(dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mat Can.
Gen. 5:3. Y Adn... engendr un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llam su nombre Set.
Gen. 4:26. Y a Set tambin le naci un hijo, y llam su nombre Ens. Entonces los hombres comenzaron a
invocar el nombre de Jehov.

La Maldad del mundo.

Gen. 6:1-5. Aconteci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les
nacieron hijas, que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s
mujeres, escogiendo entre todas. Y dijo Jehov: No contender mi espritu con el hombre para siempre, porque
ciertamente l es carne; mas sern sus das ciento veinte aos... Y vio Jehov que la maldad de los hombres era
mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el
mal.
El Pecado Entristece el Corazn de Dios.
Y se arrepinti Jehov de haber hecho hombre en la tierra, y le doli en su corazn: Y dijo Jehov: Raer de
sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado... Y se corrompi la tierra delante de Dios, y estaba la tierra
llena de violencia. Y mir Dios la tierra, y he aqu que estaba corrompida; porque toda carne haba corrompido
su camino sobre la tierra. Gen. 6:6-12.
La Simiente justa Preservada.
(Abel... alcanz testimonio de que era justo)... y muerto, an habla por ella. Heb. 11:4.
(La simiente justa a travs de la cual Dios prometi un Redentor (Gen. 3:15), es preservada durante la
destruccin de la civilizacin ante diluviano.)
Gen. 6:8-10. Pero No hall gracia ante los ojos de Jehov... No, varn justo, era perfecto en sus generaciones;
con Dios camin No. Y engendr No tres hijos: a Sem, a Cam y a Jafet.
Gen. 7:1 Dijo luego Jehov a No... porque a ti he visto justo delante de m en esta generacin.
Gen. 6:13... He decidido el fin de todo ser, porque la tierra est llena de violencia a causa de ellos; y he aqu que
yo los destruir con la tierra.
El Arca de No.
Gen 6: 14 Hazte un arca de madera de gofer; hars aposentos en el arca, y la calafatears con brea por dentro y
por fuera... de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su
altura.
(Nota: Considerando el codo a 45 centmetros, las medidas seran: 135 metros de longitud, 22 metros y medio
de ancho y 13 metros y medio de alto. El codo era una medida de longitud tomada de la distancia que hay desde
el codo hasta el extremo del dedo medio de la mano. Equivalente a 18 pulgadas.) 45.72 cm

Gen. 6:14-17.Y he aqu que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya
espritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morir.

No y su Familia Preservados.
Gen. 6:18 Ms establecer mi pacto contigo, y entrars en el arca t, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus
hijos contigo.
Todas las Especies Preservadas.
Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meters en el arca, para que tengan vida contigo;
macho y hembra sern.
Gen. 6:19-22.Y toma contigo de todo alimento que se come, y almacnalo, y servir de sustento para ti y para
ellos. Y lo hizo as No; hizo conforme a todo lo que Dios le mand.
El Diluvio.
Gen. 7 y 8. Y sucedi que al sptimo da las aguas del diluvio vinieron sobre la tierra... En ese mismo da
entraron No, y, Sem, Cam y Jafet hijos de No, y las tres mujeres de sus hijos, con l en el arca... Y los que
vinieron, macho y hembra de toda carne vinieron, como le haba mandado Dios, y Jehov le cerr la puerta... Y
fue el diluvio cuarenta das sobre la tierra; y las aguas crecieron, y alzaron el arca, y se elev sobre la tierra... Y
las aguas subieron mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que haba de- bajo de todos los cielos, fueron
cubiertos... Y muri toda carne que se mueve sobre la tierra... y todo hombre... y qued solamente No, y los
que con l estaban en el arca.
TERCERA DISPENSACION
LA DISPENSACION DEL GOBIERNO HUMANO.
DESDE El DILUVIO HASTA LA DISPERSION DE BABEL
El diluvio, dur un total de un ao y diez das. Siete meses desde que No entr en el arca, hasta que sta
repos en el Monte de Ararat, y cinco meses con diez das antes que el patriarca recibiese instrucciones para
salir de ella. El primer acto de No al salir del arca, fue ofrecer un gran holocausto al Seor. La fragancia y el
espritu de la ofrenda agradaron a Dios, y l hizo un pacto con No, que ningn otro diluvio destruira la tierra,
y que todas las cosas estaran sujetas a No, como a Adn en el principio. Y Dios bendijo a No y a sus hijos, y
les instruy para que "llenasen la tierra". Por primera vez, la carne de animales fue permitida como alimento, y
el concepto sagrado de la vida se hizo notar por la institucin de la pena capital. Aquellos que derramaran
sangre de hombre, por el hombre su sangre sera derramada. Como seal de las promesas del pacto Dios coloc
en el cielo el arco iris, una seal de Su pacto con toda carne "por siglos perpetuos".
De este modo la raza tuvo un nuevo comienzo, con la institucin del gobierno humano, siendo el hombre ahora
responsable de gobernar el mundo para Dios. Los hijos de No, por los cuales el mundo haba de ser repoblado,
empezaron a cumplir la comisin dada por Dios de "llenar la tierra", conociendo a Dios como castigador de los
malos y salvador de los que creen. Ellos haban visto obrar tanto el pecado como la gracia en el mundo, para
profundizar su temor y fe; su obligacin era servir, adorar y obedecer a Dios. Pero no pas mucho tiempo antes
que ellos vieran abundar la maldad, y los hombres y las naciones en renovada enemistad con Dios y con Su
propsito en la tierra. Los tres hijos de No fueron Sem, Cam y Jafet de los que leemos: "Y de ellos fue llena
toda la tierra" o repoblada.
Con espritu proftico, No asigna a sus tres hijos y a sus descendientes respectivos, los galardones y los
castigos de sus respectivos hechos y caracteres.
Cam sera una raza servil. Los descendientes de Sem habran de ser bendecidos; Dios habra de morar en sus
tiendas, y los Cnaneos llegaran a ser sus siervos. El engrandecimiento habra de ser la porcin de Jafet. La

historia confirma el cumplimiento de esta profeca. Vea el Estudio IV, tambin la tabla de la repoblacin de la
tierra en la ltima pgina de este "Panorama Bblico".
La repoblacin de la tierra, por medio de las familias de los hijos de No no se llev a cabo como Dios lo
haba propuesto, por medios obedientes y naturales. Era la voluntad de Dios que los hombres se dispersaran
sobre la tierra, porque "Dios cre la tierra para que fuese habitada." Pero en vez de la voluntad de Dios, la
voluntad propia, siempre en enemistad contra Dios, se levant otra vez en la tierra, y los hombres, con orgullo
impo, y el deseo egosta de alcanzar renombre, con l fin de vencer el propsito de Dios acerca de la
dispersin, se congregaron en el llano de Sinar, y conspiraron para edificar una ciudad y una gran torre, y
hacerse de renombre. Hicieron de este proyecto impo su meta para impedir su separacin y su esparcimiento,
y el sometimiento a las dificultades de la vida de pioneros.
Ante el desagrado del constante desafo de las criaturas a su Creador, Dios confundi las lenguas de los
edificadores. Hasta este tiempo, leemos, la tierra tena un solo idioma, pero ahora los hombres comenzaron a
hablar en varios idiomas. Este fue el mtodo de Dios para obligar a los hombres a separarse los unos de los
otros, los que hablaban cierto idioma partan con aquellos que les entendan. "Y desde all los esparci sobre la
faz de toda la tierra" (Gen. 11:9). Actualmente es un hecho establecido que los varios idiomas existentes
pertenecen a tres grandes grupos: los Arios, los Semitas y los Turnios, correspondiendo ampliamente a los tres
hijos de No: Jafet, Sem y Cam.
As termin la tercera dispensacin (gobierno humano) con juicio: la Dispersin de Babel.
Gen. 8:1-4. Y se acord Dios de No, y de todos los animales, y de todas las bestias que estaban con l en el
arca; e hizo pasar Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las aguas. Y se cerraron las fuentes del abismo
y las cataratas de los cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida... Y repos el arca... sobre los montes de Ararat.

Gen. 8:15-22. Dios Entonces habl a No, diciendo: Sal del arca t, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus
hijos contigo. Todos los animales... sacars contigo; y vayan por la tierra y fructifiquen y multiplquense sobre
la tierra... Entonces sali No, y sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos con l. Todos los animales, y todo
reptil y toda ave... Y edific No un altar a Jehov y tom de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreci
holocausto en el altar. Y percibi Jehov olor grato; y dijo Jehov en su corazn: No volver ms a maldecir la
tierra por causa del hombre; ... Mientras la tierra permanezca, no cesarn la sementera y la siega; el fro y el
calor, el verano y el invierno, y el da y la noche.

La Institucin del Gobierno Humano.

. Gen. 9.1-6. Bendijo Dios a No y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra. El temor y
el miedo de vosotros estarn sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se
mueva sobre la tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados... Porque ciertamente
demandar la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandar, y de mano del hombre; de
mano del varn su hermano demandar la vida del hombre. El que derramare sangre de hombre, por el
hombre su sangre ser derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre

El Pacto de Dios con No.

Gen. 9:8-11. Y habl Dios a No y a sus hijos con l, diciendo: He aqu que yo establezco mi pacto con vosotros,
y con vuestros descendientes despus de vosotros... y no exterminar ya ms toda carne con aguas de diluvio,
ni habr ms diluvio para destruir la tierra.
El Arco Iris como Seal.
Gen. 9:12-15. Y dijo Dios: Esta es la seal del pacto que yo establezco entre m y vosotros y todo ser viviente que
est con vosotros, por siglos perpetuos: Mi arco he puesto en las nubes, el cual ser por seal del pacto entre mi

y la tierra. Y suceder que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejar ver entonces mi arco en la tierra. Y
me acordar del pacto mo, que hay entre mi y vosotros y todo ser viviente de toda carne; y no habr ms
diluvio de aguas para destruir toda carne.

Repoblacin de la Tierra.
La dispensacin Postdiluviana (despus del diluvio).
las generaciones de No.
Gen. 9:18-19 Y los hijos de No que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet; y Cam es el padre de Canan.
Estos tres son los hijos de No, y de ellos FUE LLENA TODA LA TIERRA..

La Vergenza de No y el Pecado de Cam.

Gen. 9:20-23. Despus comenz No a labrar la tierra, y plant una via; y bebi el vino y se embriag, y estaba
descubierto en medio de su tienda. Y Cam, padre de Canan, vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos
hermanos que estaban afuera. Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros,
y andando hacia atrs, cubrieron la desnudez de su padre, teniendo vueltos sus rostros, y as no vieron la
desnudez de su padre.

Mensaje Proftico de No.

Y despert No... y dijo: Maldito sea Canan; Siervo de siervos ser a sus hermanos... Bendito por Jehov mi
Dios sea Sem, y sea Canan su siervo. Engrandezca Dios a Jafet, y habite en las tiendas de Sem, y sea Canan su
siervo.
Gen. 9:24-27.
Estas son las generaciones de los hijos de No: Sem, Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos despus del diluvio.
LOS HIJOS DE JAFET: Gomer, Magog, Madai, Javn, Tubal, Mesec y Tiras.
LOS HIJOS DE CAM: Cus, Mizraim, Fut y Canan.
LOS HIJOS DE SEM: Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram.
Y Canan (hijo de Cam) engendr a Sidn, a Het, al jebuseo, al amorreo, al gergeseo, al heveo, al araceo, al
sineo... y despus se dispersaron las familias de los cananeos. Gen. cap. 10.
(Nota: Vea la tabla que muestra la repoblacin de la tierra por medio de los descendientes de No, en las notas
de las ltimas pginas del Panorama Bblico.)

La Torre de Babel.
Gen. 11:1-4 Tena entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras. Y aconteci que cuando
salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron all. Y se dijeron unos a otros:
Vamos, hagamos ladrillo y cosmoslo con fuego. Y les sirvi el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar
de mezcla. Y dijeron: Vamos, edifiqumonos una ciudad y una torre, cuya cspide llegue al cielo; y hagmonos
un nombre, por si furemos esparcidos sobre la faz de la tierra. .
La Confusin de las lenguas.
(El origen de las lenguas y las naciones.)

Y dijo Jehov: He aqu el pueblo es uno, y todos estos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada
les har desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos all su lengua,
para que ninguno entienda el habla de su compaero. Gen. 11:5-7.

La Dispersin.
11:8-9. As los esparci Jehov desde all sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por eso
fue llamado el nombre de ella Babel, porque all confundi Jehov el lenguaje de toda la tierra. Gen.

La clave del gnesis

Gn 3:15 Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la
cabeza, y t le herirs en el calcaar.
Cuando Dios le dijo a Satans que la simiente de la mujer le herira en la cabeza ustedes creen que satans se
quedara con los brazos cruzados?
Satanas sabe que un hijo de mujer le iba a destruir sabemos que