O DIRIO DE PESQUISA COMO FERRAMENTA REFLEXIVA E CRIATIVA

PARA O ARTISTA PESQUISADOR

Brbara T. S. Machado / UFMG
RESUMO
Uma apresentao do dirio de pesquisa como ferramenta metodolgica para o artista
pesquisador: a escrita sobre o prprio processo de investigao e sobre trabalhos artsticos
desenvolvidos em paralelo ao movimento acadmico tradicional como um exerccio de
construo de conhecimento, reflexo e criao.
PALAVRAS-CHAVE
Dirio de pesquisa; metodologia de pesquisa; bricolagem.

(...) sou eu mesmo meu prprio smbolo,

sou a histria que me acontece:
em roda livre na linguagem,
no tenho nada com que me comparar.1
Podemos conhecer o homem a partir da sua maneira de ser em um mundo que o precede e
alcana. E o homem precisa lutar para encontrar-se: somente quando conhece algo em
termos de suas possibilidades que pode dizer que compreendeu. Assim, exercitamos
cotidianamente a aprendizagem principal de nos tornarmos sujeitos capazes de uma
interpretao da prpria interioridade.
O dirio de pesquisa uma ferramenta de revelao da poesis do artista pesquisador, um
modo de organizar e projetar experincias e considerar a subjetividade de um ser situado no
mundo. Poesis, do grego para o portugus, significa produo, fabricao ou criao, e ns
habitamos aquilo que construmos.
feio deixar mostra as armaes, os monturos, os cacos de pedras, blocos de cimento e
pedaos de madeira que foram se amontoando durante o percurso at que a casa ficasse
pronta. (...) Sempre nos ensinaram, nossos professores e nossos pais, que no devemos
mostrar nossas fraquezas, nossas imperfeies, nossos medos... Mas se tratando de nossa
formao, com sentido principalmente para ns mesmos, esses cacos e amontoados de
coisas tambm fazem parte da construo. (...) Acho que aquilo de bom que pensamos em
mostrar tem a ver com a nossa habilidade de lidar com esse tipo de material, os andaimes,
os cacos, em outras palavras, com nossas implicaes. 2

De acordo com Srgio Borba3, o dirio de pesquisa no objetiva a priori ser instrumento
epistemolgico. Se refere diversidade do cotidiano do escritor e objetiva o descrever, o
contar, numa espcie de apreenso global; nada alm do descrever catico, sem objetivos
alm do prazer esttico e da tentativa de compreender-se. obra aberta...4.

Somos narradores de ns mesmos: em um tempo e espaos vividos, contamos os fatos,

devaneios e projetos na medida mesmo da investigao de nossas experincias dirias. Na
corrente geral de acontecimentos, isolamos plexos de vivncias segundo interesses que
governam determinada disposio.
Os antes e os depois de uma experincia se organizam ao trmino de uma srie de
eventos e dados, quando os sentidos se decantam e sobram apenas os antes e os
depois substanciais, os nicos que contam para os fins de um movimento. Mas, para que o
processo se verifique, deve ser vivido em conscincia e intencionalidade. A intencionalidade
consiste numa certa maneira de olhar para o mundo.
O tempo uma acumulao, um crescimento, uma durao; projetar lanar-se para frente.
A conscincia resulta de um desenvolvimento que se faz medida que a vida se enriquece
e o campo de escolhas humanas se amplia para gerar uma variedade de respostas
possveis. Para isso, a conscincia estrutura uma rede de significados ou de intenes
significativas.
Esta abordagem multirreferencial difere da descrio ingnua porque coloca entre
parnteses julgamentos e pr-conceitos e reconhece, na escrita, o que prprio de quem
escreve. Pela memria ou por meio de referncias culturais, sociais, filosficas, histricas,
lingsticas, etc., o pesquisador enriquece a interpretao de uma experincia e tece uma
trama de remetimentos. Mantemos um olhar direcionado para o objeto de interesse e outro
olhar voltado para ns que olhamos os objetos de interesse, o que significa tambm
perceber nossas angstias e nossas implicaes.
Eis que os dispositivos de construo e elaborao das implicaes saem da penumbra
construda pela violncia positivista e se autoriza a dizer de uma condio propriamente
humana. A condio de marcar o conhecimento e a formao com a vida, seus sentidos e
significados.
(...) Uma hermenutica que se descentra, rompe com o significado autoritrio, e elege o texto
da vida, na sua plural e ineliminvel complexidade, como um tema legtimo para o ato de
compreender. Compreender falas e paisagens humanas em formao. 5

A essncia (eidos) de uma experincia no a idealidade abstrata dada a priori, separada

da prxis, mas o prprio fazer reflexivo. Os acontecimentos nunca so fechados em si,
enquanto realidades objetivas. Ao contrrio, a realidade uma construo precria e
provisria. O discurso, como expressividade do sujeito, dotado de significados da
experincia vivida, mas h sempre um infindvel excesso de sentido em todo discurso e
uma impossibilidade de abarc-lo em sua totalidade.

A escrita organizadora de nosso mundo subjetivo e inconsciente, mas tambm

organizadora de nosso pensar. A reflexividade nos direciona para um processo que visa
autonomia, uma ao deliberada de transformao da realidade e uma produo de
conhecimentos relativos a essas transformaes.
O mtodo de construo do dirio de pesquisa consiste em uma conversao em espiral:
todo avano implica o efeito recursivo em funo de uma reflexo permanente sobre a
prpria experincia da pesquisa. Porm, toda nova experincia engendra um crescimento
do esprito da pesquisa. Olhamos vrias vezes o mesmo objeto sob ngulos diferentes, e
ele ainda nos escapa.
O pesquisador o controlador destes processos. Em seu esforo de domnio da
complexidade, usa a bricolagem como metodologia de pesquisa a partir das ferramentas
que tem na mo, em lugar de receber as metodologias tradicionais universalmente
aplicveis. Tal subverso promove a plasticidade da pesquisa e reconhece o fato de que a
experincia humana marcada por incertezas e que nem sempre a ordem estabelecida
com facilidade; ao contrrio, escuta a cacofonia da experincia concreta e a coexistncia de
sentidos e interpretaes diversas, visto que o caminho que se escolhe afeta profundamente
aquilo que encontramos. Ns, seres humanos, somos formas de vida produtoras de sentido
e precisamos ser envolvidos em experincias que nos faam sofisticar nossa capacidade de
faz-lo6.
Conectar a pesquisa ao corao da experincia vivida: o todo maior do que a soma das
partes. O dirio de pesquisa autoriza a construo de conhecimento a partir do fazer e,
nesse sentido, nos aproxima das angstias mais prementes de nossas investigaes. No
exerccio de conjeturar sobre o processo de elaborao da prpria subjetividade, em
paralelo pesquisa acadmica tradicional, assumimos e cuidamos da parcela que nos cabe
dentro de um vasto universo de experimentos. A potica revelada, ainda acrescemos
produo artstica constelaes de ideias naturais da aproximao com a linguagem.
Escrever , pois, inaugurar novos mundos (...) perigo essencial para a vida do sujeito:
escrever sobre si pode parecer uma ideia pretensiosa; mas tambm uma ideia simples:
simples como a ideia de suicdio7.

NOTAS
1. BARTHES, 2003. p. 71
2. BARBOSA; HESS, 2010. p. 34-35
3. Idem. p. 26-34
4. Idem, p. 29
5. Idem. p. 7
6. BERRY; KINCHELOE, 2007, p. 33
7. BARTHES, 2003. p. 71

Brbara T. S. Machado
Graduao em Artes Visuais pela Escola de Belas Artes da UFMG, com habilitao
em Artes Grficas (2013). Mestrado em Artes pela UFMG, linha de pesquisa
Artes Plsticas, visuais e interartes: manifestaes artsticas e suas perspectivas
histricas, tericas e crticas (em processo).

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BARBIER, Ren. A Pesquisa-Ao. Srie Pesquisa. Liber Livro: Braslia, 2007.
BARBOSA, Joaquim G.; HESS, Remi. O dirio de pesquisa: o estudante universitrio em
seu processo formativo. Srie Pesquisa. Liber Livro: Braslia, 2010.
BARTHES, Roland. Roland Barthes por Roland Barthes. Estao Liberdade: 2003.
BERRY; Kathleen S.; KINCHELOE, Joe L. Pesquisa em educao: conceituando a
bricolagem. Artmed: 2007.
COTRIM, Ceclia; FERREIRA, Glria (Org.). Escritos de Artistas - Anos 60/70. Zahar: 2006.
ECO, Umberto. Obra aberta. 9 Ed. Perspectiva: So Paulo, 2003.
MARTINS, Joel. Um enfoque fenomenolgico do currculo: educao como poesis. Cortez
Editora: So Paulo, 1992.