SILVA - Educação Não Escolar de Adultos Genero e Mulheres - 2

Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
Programa de Ps-graduao Educao: Currculo

Revista e-curriculum ISSN: 1809-3876
http://www.pucsp.br/ecurriculum
EDUCAO NO ESCOLAR DE ADULTOS: GNERO E MULHERES
ADULT NON-SCHOOL EDUCATION: GENDER AND WOMEN
SILVA, Carmen Silvia Maria da.

Jornalista, com mestrado em Historio e Filosofia da Educao
Educadora do SOS Corpo Instituto Feminista para Democracia
Endereo eletrnico: carmen@soscorpo.org.br
Revista e-curriculum, So Paulo v.5 n.1 Dez 2009

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RESUMO
Este artigo analisa quinze trabalhos, onze oriundos de mestrados e quatro de doutorados,
defendidas no perodo de 1999 a 2006, sobre a Educao No Escolar a partir do foco - as
mulheres e as relaes de gnero. Foram identificados quais temas e questes se apresentam,
quais so as referncias tericas e metodolgicas predominantes, e que desafios so colocados
para a pesquisa educacional articulada aos estudos de gnero. As diferenas e desigualdade
entre homens e mulheres na sociedade brasileira perpassam todos os espaos da vida, tanto no
mbito pblico como no privado. Esta situao justifica estudos especficos que tomam as
relaes sociais de gnero como elemento de anlise e/ou as mulheres como sujeitos dos
processos educativos. A pesquisa sobre Educao No Escolar de Adultos criou as condies
para uma reflexo sobre isso no mbito dos estudos acadmicos.
Palavras chave: Educao e mulheres; Relaes de Gnero; Feminismo.
ABSTRACT
This article analyzes fifteen works, eleven of which have their origin in Masters programs
and four in Doctors, defended from 1999 to 2006, on Non-School Education that focuses on
women and gender relations. Themes and issues were identified as were the predominant
theoretical and methodological references and what the challenges placed before them were
regarding educational research articulated with gender studies. The differences and
inequalities between men and women in Brazilian society cut across all life spaces, both in
public and private ambits. This situation justifies specific studies that take gender social
relations as an element for analysis and/or women as subjects of the educational process.
Research on Adult Non-School Education created conditions for a reflection about this within
the ambit of academic studies.
Key words: Education and women; Gender relations; Feminism.
Revista e-curriculum, So Paulo, v.5, n.1, Dez 2009.

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INTRODUO
As diferenas e desigualdade entre homens e mulheres na sociedade brasileira
perpassam todos os espaos da vida, tanto no mbito pblico como no privado. Esta situao
justifica estudos especficos que tomam as relaes sociais de gnero como elemento de
anlise e/ou as mulheres como sujeitos dos processos educativos. A pesquisa sobre Educao
No Escolar de Adultos criou as condies para uma reflexo sobre isso no mbito dos
estudos acadmicos, no perodo de 1999 a 2006. Ao todo, foram analisados quinze trabalhos,
onze oriundos de mestrados e quatro de doutorados, que podem nos dar uma amostra de como
produzido o conhecimento sobre Educao No Escolar a partir deste foco - as mulheres e
as relaes de gnero.
Buscaremos identificar, neste texto, que temas e questes se
apresentam, quais so as referncias tericas e metodolgicas predominantes, e que desafios

so colocados para a pesquisa educacional articulada aos estudos de gnero.
Entre os quinze trabalhos acadmicos levantados na pesquisa sobre Educao No
Escolar de Adultos, doze so provenientes de universidades pblicas, sendo dez na rea de
Educao, trs em Cincias Sociais e um em Servio Social, com forte concentrao nas
regies Sul e Sudeste do pas, especialmente no Rio Grande do Sul, com seis trabalhos, e no
estado de So Paulo, tambm com seis. Apenas dois so de outras regies, tendo sido
realizados na Universidade de Braslia e na Universidade Federal de Pernambuco. Em termos
de concentrao em Universidades, o destaque para a Universidade Federal do Rio Grande
do Sul - UFRGS e para a Universidade de So Paulo - USP, ambas com registro de trs
trabalhos cada (vide tabelas em anexo). Porm, no h indicativos que apontem para a
existncia de ncleos de pesquisa sobre a temtica, uma vez que no se repete uma s vez o/a
orientador/a e no h referncias que denotem o pertencimento a um ncleo.
Estes dados iniciais sobre as origens dos trabalhos levantados neste eixo temtico
podem demonstrar apenas a dificuldade de acesso produo acadmica nas regies Norte e
Nordeste do pas, em funo da concentrao de recursos pblicos no eixo Sul-Sudeste, mas
tambm podem indicar uma maior preocupao com a questo de gnero na rea de educao
nestas regies. Pelas informaes levantadas no possvel acatarmos uma destas
possibilidades como explicao vlida.
O fato de a maioria dos trabalhos serem na rea de Educao sem dvida faz com que
as principais fontes tericas apresentadas sejam desta rea, mas h tambm a presena de
autores das Cincias Sociais - e, mais especificamente, da teoria feminista - que representam
aportes s elaboraes apresentadas sobre as mulheres e questo de gnero. Do feminismo
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destaca-se a reflexo terica sobre autonomia das mulheres, a relao pblico-privado e a
diviso sexual do trabalho, a partir de vrias autoras feministas. Entre as citadas constam:
vila, Abramo, Astelarra, Barsted, Blay, Bruschini, Costa, Crrea, Castro, Carrasco, Draibe,
Fraser, Kergoat, Hirata, Lamas, Louro, Muraro, Perrot, Pitanguy, Saffiotti, Segnini, entre
outras. Mas no possvel inferir destes estudos uma tendncia do pensamento feminista que
estaria influenciando mais a rea de educao.
Nas Cincias Sociais, h vrias abordagens que aparecem com destaque nestes
estudos. forte a referncia ao marxismo como fonte explicativa da estrutura da sociedade e
mais especificamente os estudos no campo do trabalho. Somam-se a isso, as teorias da
complexidade como explicao da sociedade nos tempos atuais associada, s vezes,
antropologia.
Apesar da forte presena da Educao Popular como um aporte da Teoria da Educao
s anlises apresentadas, na maioria destes trabalhos acadmicos no ficam ntidas que
referncias so tomadas como subsdios, para alm de Paulo Freire. So feitas referncias a
outros estudiosos da educao, como Saviani, Gadotti, Brando, entre outros, mas no h
indicativos de constituio de linhas tericas mais precisas para alm do largo campo da
Educao Popular. Alguns trabalhos aproximam-se mais de uma leitura antropolgica e/ou
sociolgica da questo, do que precisamente de anlise pedaggica (como exemplo, podemos
citar: Feitosa, 2005; Duque-Arrazola, 2004; Galvo, 2004 e Nez, 2003).
As referncias metodolgicas tambm guardam certa impreciso. Verifica-se a
presena de diferentes tcnicas e procedimentos, mas apenas em alguns estudos h uma
indicao mais consistente de um campo terico-metodolgico de referncia, a exemplo de
anlise de discurso, etnografia e histria oral. Na maioria das teses e dissertaes so citadas
apenas as tcnicas empregadas, como: questionrios, entrevistas, grupos focais, depoimentos,
anlise documental, mas sem a indicao da perspectiva metodolgica qual o trabalho se
vincula, ou mesmo se este adotou uma proposta que articula diferentes perspectivas.
Apesar de estas imprecises metodolgicas caracterizarem vrios destes estudos,
interessante perceber uma forte perspectiva de leitura das experincias de Educao No
Escolar de Adultos a partir de uma perspectiva multidisciplinar, incluindo para alm da
pedagogia, a antropologia, a cincia poltica, a sociologia e a teoria feminista como aportes
que ampliam as possibilidades de compreenso das experincias educacionais em estudo.

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1. CAMPOS DE ESTUDO
A partir da anlise dos objetos de estudo, podemos classificar as teses e dissertaes
em quatro campos. O primeiro campo de estudo diz respeito ao social desenvolvida por
ONGs Organizaes No Governamentais e servios de extenso universitria que tm as
mulheres de classes populares como pblico, reunindo quatro trabalhos: Oliveira, 2006;
Ricoldi, 2005; Rodrigues, 2003 e Amadori, 2004. O segundo campo trata dos estudos sobre
programas pblicos de assistncia social nos quais as mulheres so as beneficirias e nele
agregamos os trabalhos de Duque-Arrazola, 2004 e Seidel, 2006. O terceiro busca construir
conhecimento sobre a auto-organizao e/ou a participao das mulheres em movimentos
sociais e Organizaes No Governamentais - ONGs, no qual se incluem quatro estudos sobre
movimentos de mulheres: Daron, 2003; Carvalho, 2002; Carreira, 2001 e Galhano, 2001; e
dois sobre a questo de gnero em movimentos sociais compostos por homens e mulheres:
Nez, 2003 e Galvo, 2004. O quarto e ltimo campo refere-se a trabalhos voltados para a
reflexo sobre a identidade das mulheres e os processos que as gestam, formado pelos
seguintes trabalhos: Buaes, 2005; Santos, 2004 e Feitosa, 2005. Passemos agora a discutir o
contedo de cada um destes campos e os desafios que apresentam para Educao No Escolar
de Adultos na rea de concentrao gnero e mulheres'.
2. AO SOCIAL
As quatro pesquisas classificadas no campo ao social tm em comum o foco nas
mulheres como participantes de processos sociais voltados para a emancipao feminina e/ou
de grupos populacionais que elas integram. Tais processos so fortemente marcados pelo
elemento educativo, em funo de terem como base o planejamento de aes pedaggicas
processuais e sistemticas, no estilo curso de formao e ou processos de interveno scioeducativos sistemticos.
Os dois primeiros estudos neste campo sistematizam experincias de formao de
Promotoras Legais Populares - PLPs: a dissertao de Arlene Martinez Ricoldi (2005) e de
Fernanda Fernandes de Oliveira (2006), ambas da USP, em Sociologia e Educao,
respectivamente. Promotoras Legais Populares so mulheres que, tendo participao deste
processo de formao especfico, atuam em seus bairros, realizando trabalho social em torno

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das questes do direito junto a outras mulheres e/ou grupos1. A base de referncia curricular
desta experincia pedaggica o direito alternativo, o feminismo e/ou estudos de gnero e a
Educao Popular. Pela descrio das experincias nestes cursos no parece estar em causa a
auto-organizao das mulheres como movimento social e sim a participao em um trabalho
social em seus locais de moradia.
Oliveira faz um estudo do 11 curso de formao de promotoras legais populares,
realizado na cidade de So Paulo, pela Unio de Mulheres de So Paulo, avaliando-o a partir
de seu objetivo educacional. Ela se prope a verificar de que maneira o curso impulsionador
de empoderamento das mulheres para participao em processos de transformao social.
Trata-se de uma anlise pedaggica do histrico, objetivos, grade curricular e metodologia do
curso que tem como ncleo condutor o direito. Oliveira conclui que o acesso ao conhecimento
sobre direitos um elemento que contribui para o empoderamento das mulheres.
Ricoldi se prope a reconstituir o processo de formulao do conceito de 'capacitao
legal' a partir da prtica, tomando por base a experincia de formao de PLPs em So Paulo,
realizada pela Unio de Mulheres2 em parceria com outras organizaes. A experincia
estudada o processo de implantao da formao de PLPs considerando do primeiro ao
dcimo curso no Estado de So Paulo que resultou na formao de 2 mil promotoras legais
populares e na sua articulao em uma rede estadual. Alm da experincia como um todo, a
pesquisa descreve minuciosamente o curso realizado em 2005, discutindo o mtodo,
contedo, abordagem das aulas e a participao das alunas. Ela considera esta experincia
educativa como um rito de passagem para o mundo pblico, abrindo novos canais de
participao a mulheres de diversas camadas sociais, podendo gerar uma nova identidade
coletiva como promotoras legais e assemelhando-se adeso a um movimento social.
Mas ao mesmo tempo, a pesquisadora registra o carter substitutivo desta identidade em
relao ao que seria a identificao com o movimento de mulheres e/ou movimento feminista.
A autora faz uma descrio detalhada de uma edio do curso, mas, a partir dos dados
gerais do processo, analisa a experincia como um todo, discutindo vrios elementos
pedaggicos como o currculo adotado e as abordagens desenvolvidas nas aulas, a
1 Promotoras Legais Populares o termo utilizado no Brasil para fazer referncia s participantes deste tipo de
processo de capacitao legal, realizado por organizaes no governamentais. Em outros pases utilizam-se
outras denominaes como paralegais comunitrias, orientadoras, consejeras, entre outros. Veja sobre isso
SCHULER, Margaret e KADIRGAMAR-RAJASINGHAM, Sakuntala, 1999.
2 Unio de Mulheres de So Paulo, fundada em 1981, uma organizao de mulheres ligada ao Partido
Comunista do Brasil e com forte presena no movimento de mulheres em So Paulo, em especial no perodo
da luta dos movimentos sociais em torno da Constituinte.
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participao das alunas e os resultados educacionais posteriores formao. Ricoldi assinala
que as experincias de capacitao legal de mulheres tiveram trs influncias particulares que
se interseccionaram no interior do movimento de mulheres: Educao Popular (de inspirao
freireana, principalmente), Direitos Alternativos e Feminismo. Segundo ela
todas as 3 influncias so difusas e com diversas correntes internas, mas que
teve noes selecionadas e pinadas para a formulao de legal literacy,
justamente em seus pontos de contato com um certo pensamento feminista,
cuja militncia est ligada defesa de direitos legais, transformao de
esteretipos legais sobre homens e mulheres e das leis que favorecem este
tipo de interpretao, e difuso de instrumentos legais combinada com o
engajamento de mulheres nas aes de estratgias de defesa de direitos
(RICOLDI, 2005).
O terceiro estudo deste campo a dissertao de Vera Lucia Rodrigues (2003), em

Educao, na Universidade Tuiuti do Paran, desenvolvida a partir do questionamento sobre
as possibilidades da Educao Popular ser um instrumento da emancipao das mulheres
apesar dos efeitos da globalizao no ordenamento da vida social. Ela analisa os resultados do
projeto de ao social Vivendo e Aprendendo, atividade de extenso universitria
desenvolvida pela pesquisadora, no sentido da elevao da conscincia de mulheres de baixa
renda. O estudo salienta que as aes educativas realizadas possibilitaram o uso de
instrumentos da globalizao, como a informtica, ao mesmo tempo em que criaram
condies para os/as educadores/as revisarem seus condicionamentos culturais. Rodrigues
conclui que o projeto apresenta resultados emancipadores, uma vez que se verificam
modificaes nas pessoas nas reas de trabalho, famlia e relaes sociais. Esta uma
pesquisa que pode ser considerada como sistematizao de uma experincia de interveno
social realizada pela autora.
O ltimo trabalho deste campo, tambm no estilo pesquisa-interveno, foi
desenvolvido por Marilaine Pozzatti Amadori (2004), no mestrado em Educao da
Universidade Federal de Santa Maria, com um grupo de mulheres na periferia de Santa Maria,
no Rio Grande do Sul, atravs da formao em desenho de estamparia. A dissertao descreve
a interveno educativa desenvolvida com o objetivo de analisar o processo de reflexoconscientizao-ao a partir de palavras geradoras e o desenvolvimento da criatividade
atravs da linguagem do design de estamparia'. Atravs de tcnicas de pesquisa participante,
Amadori analisa os resultados deste trabalho em termos de mudanas individuais de atitudes e
gerao de novas possibilidades, individuais e coletivas, para a vida. Ela descreve tambm
mudanas ocorridas em si mesma, como educadora responsvel pela conduo do processo.
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uma descrio minuciosa de um processo de interveno scio-pedaggica com mulheres que
vivem em situao de periferia urbana.
A autora trabalha articulando teoricamente dois expoentes do pensamento
educacional: Vygotski e Freire, a partir da noo de 'zona de desenvolvimento proximal' da
psicologia de Vygotski e da reflexo freireana sobre prxis, dilogo e inter-relao
objetividade e subjetividade no ato de conhecer. Somado a isso, a autora traz os debates
oriundos da teoria da imagem do campo da arte-educao e pe em prtica um tipo de
pesquisa qualitativa, que ao mesmo tempo uma interveno pedaggica, cuja apresentao
neste estudo pode ser entendida como uma sistematizao de experincia, mas desenvolvida
com profundo rigor pedaggico e analisada a partir de referenciais tericos consistentes.
Os trabalhos deste campo de preocupaes ao social - demonstram uma viso
sobre a situao das mulheres relacionada ausncia do exerccio dos direitos e, mais ainda,
de informaes bsicas sobre os mesmos, mas tambm compreende as possibilidades de
participao e ao social que so desenvolvidas atravs de projetos de interveno scioeducativa. Nos dois primeiros trabalhos (Oliveira, 2006 e Ricoldi, 2005), um restrito a um
curso e o outro, mais amplo, analisando uma sequncia de dez cursos, a questo que se coloca
como a participao das mulheres em atividades educativas em torno do Direito pode ser um
fator para a ampliao de sua participao, contribuindo para a emancipao social. Estas
dissertaes se propuseram a uma anlise mais precisamente pedaggica destas experincias
de capacitao legal. Os dois ltimos trabalhos (Rodrigues, 2003 e Amadori, 2004) tambm
apresentam um referencial de anlise pedaggica para as experincias de interveno scioeducativa apresentadas, o que inclui o acompanhamento aos grupos pesquisados no seu
prprio lcus de vivncia e atuao.
3. PROGRAMAS DE ASSISTNCIA
O levantamento apresentou dois estudos que classificamos neste campo de
preocupaes em torno da educao, realizado com mulheres beneficirias de programas
pblicos governamentais vinculados poltica de assistncia social: a dissertao de Carlos
Daniel Dell'Santo Seidel (2006), em cincia poltica3, na UNB, que discute a contribuio do
programa de renda mnima para a cidadania das mulheres; e a tese de Laura Susana DuqueArrazola (2004), do programa de ps-graduao em Servio Social da UFPE, que discute
3 Nas tabelas que sintetizam os dados examinados neste artigo consideramos 'cincia poltica' dentro da rea
mais geral de 'cincias sociais'.
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tempo e trabalho das mes das crianas beneficiadas pelo Programa de Erradicao do
Trabalho Infantil - PETI, o qual inclui uma proposta educacional para estas mulheres.
A dissertao de Seidel analisa como o Programa Renda Minha, do governo do
Distrito Federal, contribui para o desenvolvimento da cidadania plena das mulheres da cidade
de Samambaia, e conclui que:
Os programas tm grande significao social para beneficirias, porm no
criam mecanismos para interao com polticas pblicas dirigidas s
mulheres, nem possibilitam sua auto-organizao em grupos de interesse ou
de gerao de trabalho e renda no marco da economia solidria (SEIDEL,
2006).
A esta concluso ele acrescenta um conjunto de propostas alternativas que poderiam

mudar os rumos dos resultados do programas, entre as quais um processo de educao e
articulao das mulheres participantes. O trabalho de Seidel possibilitou a construo de um
instrumento pedaggico, o Caderno de Formao Mulheres, Cultura e Cidadania, o qual
serviu de base metodolgica para uso das pesquisadoras que contriburam com o estudo,
conduzindo os grupos focais de mulheres beneficirias. Este , portanto, o elemento educativo
verificado nesta dissertao, ou seja, o pedaggico entra neste estudo como parte da
metodologia de pesquisa e no como objeto de anlise ou referencial terico, mas a partir de
um instrumento pedaggico que se torna possvel para o autor construir uma proposio
scio-educativa para incidncia na poltica de assistncia social.
O segundo trabalho deste campo, a tese de Duque-Arrazola (2004), discute o lugar das
mulheres nas polticas de assistncia social, com uma abordagem feminista, contextualizada a
partir das mudanas em curso no mundo do trabalho, das reformas do Estado e da situao
atual das relaes sociais de gnero. Toma como objeto emprico a participao das mulheres
no Programa de Erradicao do Trabalho Infantil, na regio metropolitana do Recife e Zona
da Mata, em Pernambuco. O PETI prev aes scio-educativas envolvendo as mes das
crianas beneficiadas, as quais, segundo Duque-Arrazola, no foram realizadas nesta regio.
Ela conclui que o Estado utiliza a participao das mulheres no programa mediante usufruto
gratuito dos tempos femininos da reproduo, o que significa que a participao das mulheres
nos programas de renda mnima no configuraria aes emancipatrias que romperiam com a
subordinao de gnero das mulheres. Para a autora
a presena co-responsvel da mulher no gera inflexo no Estado em termos
de ideologia patriarcal e sexista, e nem tampouco manifesta mudanas nas
relaes de servios e nos tempos sexuados na reproduo da famlia
(DUQUE-ARRAZOLA, 2004).

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Neste estudo, a referncia educao feita pela ausncia. Duque-Arrazola capta
exatamente a no aplicao do princpio scio-educativo que deveria nortear a execuo do
PETI. Mas o seu trabalho vai muito alm, a pesquisadora contextualiza a condio do sujeito
feminino nos programas de assistncia social de renda mnima, a partir da discusso da
diviso social, sexuada e hierrquica do trabalho e dos tempos sociais sexuados que
consubstanciam a desigualdade social de gnero, e desconstri a possibilidade de uma ao
emancipatria de gnero em decorrncia de sua participao no programa. Embora trate a
educao a partir da constatao da ausncia das aes pedaggicas, a tese contribui para este
campo de estudo apontando insuficincias na prpria estrutura da relao entre programas
assistenciais e ao educativa.
Estes dois estudos impem um desafio: ampliar o leque de pesquisas acerca dos
resultados dos programas de assistncia social voltados para mulheres e analis-los na
perspectiva da emancipao feminina, a fim de chegarmos a concluses mais amplas sobre
suas possibilidades, considerando as aes educativas. Constatamos tambm que estes estudos
encontram-se no campo de pesquisas que se notabilizam pela avaliao de polticas pblicas,
no caso a poltica de assistncia, trazendo como inovao um olhar crtico sobre estas
polticas a partir da educao.
4. MOVIMENTOS SOCIAIS
Os estudos apresentados neste campo, em nmero de seis, tratam de aes educativas
que ocorrem vinculadas a processos poltico-sociais de auto-organizao das mulheres em
ONGs ou movimentos sociais em torno da luta por seus direitos e da participao das
mulheres em movimentos sociais mistos quanto ao sexo. A diferena deste bloco em relao
ao primeiro que aqui as mulheres no so tomadas como pblico das aes scio-educativas
apenas, mas como sujeitos polticos organizados em torno de uma causa, ainda que em um
dos estudos a auto-organizao das mulheres tenha derivado de um processo de interveno
scio-educativa.
A dissertao de Vanderlia Leodete Pulga Daron (2003), no mestrado em Educao
da Universidade de Passo Fundo, discute as prticas educativas em sade, com enfoque de
gnero e classe, desenvolvidas pelas mulheres integrantes do MMTR-RS Movimento de
Mulheres Trabalhadoras Rurais do Rio Grande do Sul, a partir da concepo de Educao
Popular. Ela analisa a dimenso educativa da prxis poltica, o carter pedaggico dos
processos organizativos populares e a formao desenvolvida por este movimento social.
Daron ressalta que
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O movimento tem como mediao principal para a conscientizao das
mulheres a sua construo como sujeito ativo. Na verdade, o movimento
desenvolve o processo formativo articulado ao poltico-organizativo e
construo de experincias de promoo sade que se constituem em
formas de resistncia popular feminina no campo. Entretanto, adentrando
mais na reflexo sobre a prxis que o MMTR desenvolve, pode-se afirmar
que sua prxis portadora de uma dinmica educativa e de uma mstica
libertadora, ambas imbricadas no eixo gnero, classe e projeto popular, que
se constitui na prpria identidade do movimento. Por isso, tem como base
norteadora a metodologia de construo de processos poltico-organizativos,
formativos e de resistncia popular, prprios da concepo e das prticas de
Educao Popular (DARON, 2003).
Daron analisa a experincia de auto-organizao do MMTR e as suas aes educativas

luz da concepo de Educao Popular discutindo o carter pedaggico dos processos
organizativos e dos processos polticos de lutas daquele movimento social, alm, claro, dos
processos de formao propriamente ditos.
Denise Gomide Carvalho (2002), em sua dissertao na rea de Educao na
UNICAMP, analisa a atuao de mulheres na construo de organizaes no governamentais
e a elaborao de suas propostas scio-educativas. Sua reflexo, a partir dos sujeitos
pesquisados, apreende a existncia de uma educao popular feminista, que articula
contribuies tericas e prticas destas duas reas de conhecimento: a Educao Popular e o
Feminismo.
Carvalho analisa como amostra atividades educativas realizadas pelas
organizaes pesquisadas e tambm os projetos pedaggicos das mesmas, entendidos como

as orientaes terico-polticas e metodolgicas que conformam as atividades educativas
realizadas.
Uma anlise ampla do processo de formao feminista no Brasil a partir de meados da
dcada de 1970 apresentada na dissertao de Denise Carreira (2001), tambm na rea de
Educao (USP), articulando a questo pedaggica auto-organizao das mulheres no
movimento feminista. Ela discute concepes e estratgias dos processos de formao
feminista e sua relao com a Educao Popular para concluir que este movimento construiu
uma metodologia prpria, mas que tambm apresenta lacunas e dificuldades. dela a
concluso:
(...) o movimento feminista construiu uma metodologia de formao
baseada na valorizao da experincia pessoal, da subjetividade, da escuta e
das emoes, dando-lhes um carter poltico. Apesar de ser assumida
enquanto uma conquista do movimento, aparece em vrios depoimentos a
necessidade urgente de novos investimentos no desenvolvimento e no
aprimoramento de metodologias de formao, que deem conta dos desafios
colocados (CARREIRA, 2001).

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Apesar de analisar os problemas desta perspectiva educacional, em especial no que
toca ao no aprimoramento da elaborao pedaggica, Carreira ressalta tambm a sua
contribuio para as polticas pblicas, com nfase na participao cidad.
O desenvolvimento da identidade coletiva de um grupo de mulheres migrantes o
objeto da pesquisa-interveno de Maria Ignez Portella Prado Galhano (2001, Cincias
Sociais, PUC-SP). A sua tese sistematiza o trabalho de interveno social desenvolvido pela
autora, na periferia da Grande So Paulo, com um grupo de mulheres, a partir da comunidade
eclesial de base, organismo catlico, passando pela atuao em lutas por sade, para
posteriormente organizar-se como grupo produtivo. A pesquisa tomou como objeto o trabalho
militante de interveno social e o processo desencadeado de organizao de mulheres
naquela localidade, tendo como eixo a ao educativa.
A autora caracteriza a pesquisa como 'militncia co-participativa'. Ao longo do
percurso, foram desenvolvidas aes de alfabetizao, levantamento de problemas da
comunidade, reunies sobre memria e debate de temas femininos, processos de luta por
sade, assessoria a participao em conselhos de sade, e a organizao de cooperativa de
artesanato, envolvendo formao para o trabalho e para a organizao burocrtica e poltica.
A tese sistematiza esta experincia.
Galhano desenvolveu uma metodologia referida pela mesma como pesquisa militante
co-participativa, que guarda semelhana com as reflexes do campo da Educao Popular
sobre interveno scio-educativa e/ou dimenses pedaggicas do acompanhamento aos
processos organizativos de movimentos sociais, mas que no so considerados por seus
sistematizadores/as como processos de pesquisa. Para a autora
O pesquisador militante, atravs de uma atuao poltica, procura modificar as
condies materiais de existncia da populao pesquisada, num trabalho de
conscientizao que se desenvolve paralelo, conforme os problemas do grupo vo
aflorando (...). Este um processo social de conhecimento que se torna dialgico,
pois leva vrios sujeitos cognitivos, incluindo o pesquisador, a refletirem numa coparticipao sobre a realidade e juntos buscarem alternativas que transcendam esta
realidade (GALHANO, 2001).
Os dois estudos que seguem trazem reflexes sobre as relaes de gnero em

movimentos sociais mistos, isto , compostos por homens e mulheres, ambos tm relao com
o mundo do trabalho. A tese de Marisa Nunes Galvo (2004, Unicamp) tem como objeto as
relaes de trabalho numa cooperativa de produo criada como parte do processo de autogesto dos/as trabalhadores/as de uma empresa txtil. Ela discute relaes de gnero,
qualificao dos/as trabalhadores/as, escolarizao e relaes pedaggicas, analisando as
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permanncias e mudanas nas relaes de trabalho, favorecidas pelo aprendizado cotidiano do
cooperativismo e da auto-gesto, mediado permanentemente pelo campo poltico presente
nestas organizaes.
Esta tese tambm poderia estar situada em outra rea de reflexo nesta pesquisa sobre
Educao No Escolar de Adultos educao do/a trabalhador/a uma vez que se trata de
compreender as relaes pedaggicas em uma cooperativa de trabalho composta por homens
e mulheres. Possivelmente, ela foi situada na rea 'gnero e mulheres' em funo de utilizar
um referencial analtico feminista para pensar trabalho a exemplo de Hirata, 1998 e 2002 e
Kergoat, 2002.
Estando nesta rea temtica, a classificao deste estudo no campo 'movimentos
sociais' deveu-se a uma compreenso larga do que so movimentos sociais, incluindo neste
conceito as aes coletivas da classe trabalhadora na perspectiva auto-gestionria, das quais a
cooperativa exemplo. Ademais, a preocupao da pesquisadora, alm de verificar elementos
inerentes ao processo de trabalho foi discutir o carter participativo e as possibilidades de
coerncia poltica na prtica de auto-gesto. Ela afirma que:
A hierarquizao entre os sexos, apoiada em caractersticas pr-concebidas e
juzo de valor, tambm foi observada, concedendo aos homens maior
responsabilidade na realizao. Questes como esta indicam o quanto as
relaes de gnero precisam ser discutidas e priorizadas em
empreendimentos orientados pela igualdade (GALVO, 2004).
A autora identifica que apesar da relevncia atribuda qualificao e escolarizao,

no h uma poltica educacional definida na cooperativa, apenas o atendimento a demandas
pontuais de realizao de cursos especficos. Ela conclui, referindo-se ao potencial educativo
de experincias como esta, dizendo que
As relaes de trabalho, mediadas pelas relaes polticas, possibilitam a
construo individual e coletiva de outros saberes, tcnicos e polticos, que
esto sendo socializados de forma mais intensa, dado o maior grau de
liberdade de atuao dos trabalhadores (GALVO, 2004).
Carla Patrcia Pintado Nez (2003), do mestrado em Educao da Universidade

Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS, a partir da pesquisa em um assentamento do
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST, questiona como a articulao do
debate das relaes de gnero com o uso do tempo nos mbitos de trabalho e lazer pode
funcionar como princpio educativo. Para ela, o que se apresenta como o educativo a
conscincia de gnero em formao no processo poltico de organizao do assentamento.
Nnez cita Caldart (2000) para referir-se ao movimento social como sujeito pedaggico e
13
analisar, em um assentamento do MST, como as relaes de gnero ocorrem, em especial no
que diz respeito diviso de trabalho, e que trabalho educativo e/ou de conscientizao feito
no sentido de modific-las.
A relao entre educao e movimentos sociais objeto de inmeros estudos no
campo da Educao Popular e da Sociologia dos Movimentos Sociais. Tambm neste
levantamento ela se apresenta com destaque e impe dois elementos para reflexo. O primeiro
diz respeito aos resultados em termos educativos obtidos pela prpria participao das pessoas
nos processos de organizao e de atuao dos movimentos. O outro salienta os processos
educativos que so desenvolvidos pelos movimentos sociais de forma planejada, processual e
sistemtica. Obviamente, ambos esto interligados, mas, para fins de anlise importante
separ-los, dado a especificidade das aes pedaggicas propriamente ditas.
5. IDENTIDADE SOCIAL
O ltimo campo de classificao rene trs trabalhos. A dissertao de Caroline
Stumpf Buaes (2005), em Educao na UFRGS, um estudo etnogrfico que analisa como as
mulheres idosas vivem a experincia de 'ser viva' no meio rural. Buaes afirma que
A mulher aprende a ser viva no meio rural a partir do posicionamento que
assume frente ao conflito entre discursos antigos, que aparecem marcados
pela cultura dos imigrantes, e discursos novos que assinalam as mudanas
no meio de produo rural e o surgimento do discurso cientfico
gerontolgico (BUAES, 2005).
A partir desta concluso ela localiza a questo educativa: Esta circunstncia pode ser
compreendida com um processo educativo informal, mediado pelos discursos culturais
presentes no contexto que as vivas vivem.
A dissertao de Claudia Medianeira Gomes dos Santos (2004, Universidade Federal
de Santa Maria), baseado em histria oral, tem como objeto a educao feminina em uma
escola de artes e ofcios. Santos demonstra como a educao feminina, sob forte influncia do
positivismo, esteve vinculada a um modelo idealizado de mulher como me e esposa que
contribui para a manuteno da estabilidade social. Ela no toma como objeto emprico a
atividade escolar propriamente e sim as memrias de mulheres idosas sobre a relao entre a
escola e a vida social das mesmas.
Dbora Alves Feitosa (2005, UFRGS) analisa em sua tese as relaes sociais entre
recicladoras/es em um galpo de separao de resduos slidos urbanos. Ela constata, na
forma de organizao do trabalho, como se expressa a ideia de complementaridade entre os
14
gneros, a partir da distribuio de tarefas conforme papis sociais. Feitosa considera que a
convivncia amistosa no cotidiano do processo de trabalho e da organizao associativa gera
um saber orgnico que germina na experincia das relaes sociais.
Estes trs trabalhos apresentam uma peculiaridade: tratam de como so estabelecidas
socialmente as identidades de gnero em contextos diferenciados. A relao entre este
fenmeno da estruturao das relaes sociais e a questo educativa se insere em um campo
de debates, j detectado antes, de uma certa 'educao no cotidiano', ou seja, da anlise do
princpio educativo contido nos processos de socializao. Embora um deles tome como
referncia uma escola, o objeto em questo como o tipo de educao ali desenvolvido
ensejou hbitos, ideias e modos de vida que conformaram a cultura local no que diz respeito
s relaes de gnero e situao das mulheres.
6. DESAFIOS E LACUNAS
Todos os trabalhos apresentados tomam a questo de gnero como objeto de reflexo,
entretanto, no demonstram, com clareza, qual viso terica sobre as relaes sociais de
gnero adotada pelos autores e autoras. Uma questo primeira que se coloca se o trabalho
usa 'gnero' como uma categoria de anlise e/ou se toma como objeto da pesquisa o sujeito
'mulher'4. Muitas vezes as duas coisas so apresentadas indistintamente, o que denota certo
desconhecimento das diferenas e polmicas entre os estudos de gnero, os estudos com
mulheres e/ou estudos feministas que trabalham com o conceito de patriarcado.
O conceito de gnero comeou a ser desenvolvido como uma alternativa
ante o trabalho com patriarcado. Ele foi produto, porm, da mesma
inquietao feminista em relao s causas da opresso da mulher. A
elaborao deste conceito est associada percepo da necessidade de
associar a preocupao poltica a uma melhor compreenso da maneira
como o gnero opera em todas as sociedades, o que exige pensar de maneira
mais complexa o poder (PISCITELLI, 2002).
No campo dos estudos de gnero h um forte divisor de guas entre quem trabalha a
partir da viso de desigualdade entre homens e mulheres, que pressupe uma compreenso
sobre a situao das mulheres como marcada por opresso e explorao; e quem trabalha a
partir da viso de complementaridade, na qual os gneros assumem papis e/ou funes
sociais distintas, que se complementam mutuamente para a estabilidade, para alguns, ou para
a mudana social, para outros. A primeira est mais fortemente identificada com o campo do
4 Sobre isso ver Kofes, 1993 e SCOTT, 1996.

15
feminismo marxista e do feminismo radical e a segunda com o campo do funcionalismo e
feminismo liberal. Obviamente entre estes dois extremos h uma mirade de posicionamentos.
Em geral, a viso de complementaridade entre os gneros se articula a uma noo de
papis sociais que so desempenhados pelos gneros masculino e feminino e, a partir da,
fortalece uma associao entre mulher e natureza. Em um dos trabalhos esta viso
claramente estabelecida. Feitosa (2005) utiliza a noo de figuras de desordem de Balandier
para falar da mulher, em funo de sua ambivalncia, por estar mais ligada ao mundo
natural, representado no poder da fecundidade, da criao e da reproduo, gerando a
descendncia. A esta forma de compreender a mulher podemos contrapor outra, a ttulo de
exemplo, que advm do estudo de Duque-Arrazola (2004) ao referir-se s mulheres-mes
beneficirias do Programa de Erradicao do Trabalho Infantil: O tempo de trabalho da
reproduo estruturador do cotidiano da mulher, desde a sua infncia, sobretudo nas
camadas mais empobrecidas. Estas duas concepes sobre 'mulher' ilustram as diferenas de
posicionamentos terico-polticos adotados em dois dos trabalhos que aportam mais
claramente esta questo, entretanto, mesmo nestes, no h um debate interno no qual estas
vises estejam contrapostas.
Estes debates sobre 'gnero e mulheres' e sobre os diferentes posicionamentos tericopolticos acerca da categoria 'gnero' so marcantes neste campo de estudos, entretanto, no
estiveram presentes nestas teses e dissertaes analisadas. A maioria delas sequer definia
conceitualmente que referncia estaria utilizando para a anlise de gnero e/ou sobre
mulheres, apesar de citarem vrias autoras deste campo de reflexo. Uma abordagem mais
profunda da questo, luz da teoria feminista, est presente em Duque-Arrazola (2004),
Carreira (2001), Galvo (2004), Ricoldi (2005) e Oliveira (2006).
Este mesmo tipo de problema de consistncia terica se repete quando verificamos a
abordagem a partir da rea de Educao, mais especificamente da Educao No Escolar de
Adultos que est historicamente articulada Educao Popular.
No debate terico e nas experincias educativas baseadas na Educao Popular h
vises diferenciadas sobre vrios elementos constitutivos deste campo de reflexo, que no
so assim discutidas nestas teses e dissertaes, como a questo da relao entre educador e
educando; o princpio educativo; a relao teoria e prtica; o carter da metodologia; a
questo curricular ou de contedos; o vnculo com um iderio de transformao, entre outros.
Algumas vezes, at mesmo a citao de autores do campo da educao feita a partir
daqueles que so utilizados no processo pedaggico que objeto da pesquisa e no como um
referencial terico que consubstancie a anlise feita. Tudo indica que a ideia de Educao
16
Popular majoritariamente utilizada, nestes estudos, menos como um aporte terico ou
concepo pedaggica e mais como uma aluso ao fato de a ao pedaggica ser realizada
tendo como pblico os sujeitos das classes populares.
verdade que h diversidade de vises, no debate terico, sobre o que vem a ser
Educao Popular, mas o fato que interessa aqui que estes estudos, no obstante se
referenciem na Educao Popular, passam ao largo deste debate. Educadores e educadoras
latino-americanos, reunidos em um seminrio em 1994, j detectavam este problema:
(...) El seminario subray la necesidad de revisar su especificidad y
rigurosidad interna. Por un lado, se constat la diversidad de prcticas que
se identifican como educacin popular, lo que indica la variedad rica de
experiencias que se desarrollan y tambin la poca especificidad que asume
el concepto. Por otro, y en cuanto a su rigurosidad interna, se subray el
desconocimiento existente sobre la calidad de los procesos de aprendizaje
que transcurren en estas experiencias; la falta de sistematizacin y de
investigacin sobre las estrategias educativas implementadas y sobre sus
resultados y impacto en los grupos populares com los cuales se trabaja
(1994).
Apesar desta constatao acima, h um grupo de nove trabalhos voltados para anlise
pedaggica de aes educativas e/ou de projetos pedaggicos de uma dada organizao social,
ou seja, so pesquisas que interpretam os dados acerca das experincias, levando em conta a
intencionalidade educativa, o perfil dos sujeitos envolvidos, o currculo e os mtodos
adotados, os resultados obtidos com o processo, entre outras questes (Oliveira, 2006;
Ricoldi, 2005; Amadori, 2004; Seidel, 2006; Daron, 2003; Carvalho, 2002; Rodrigues, 2003;
Carreira, 2001; Galhano, 2001). Isto uma novidade, pois a anlise pedaggica dos processos
de Educao Popular sempre apontada como uma lacuna neste campo de estudos.
Na dimenso pedaggica, identificam-se, entre vrios, trs outros grandes
problemas, alm da formao/capacidades da educadora e do educador: a
prpria teoria educacional, a qualidade e o resultado dos processos
educativos e a relao pedaggica. Esses problemas esto necessitando de
maior compreenso no apenas dos educadores populares, mas dos
educadores de qualquer modalidade educativa (SOUZA, 2004).
Do ponto de vista pedaggico, estas pesquisas analisam, em linhas gerais, trs tipos de
fenmenos: processos de formao no sentido estrito, ou seja, que tm como formato a
participao em cursos planejados pedagogicamente; processos de interveno scioeducativa, que renem vrios elementos como cursos, encontros de planejamento e avaliao
da ao, acompanhamento sistemtico a processos de lutas e/ou de incidncia poltica, etc.,
17
atravs de ao de assessorias e o terceiro fenmeno diz respeito educao nos processos de
sociabilidade cotidiana. Estas trs situaes fazem parte da tradio deste campo que
chamamos Educao Popular e todos so desafios que exigem maior dedicao da pesquisa
educacional.
Apesar dos dois primeiros tipos estarem inseridos no que tradicionalmente chamamos
Educao Popular, eles guardam entre si diferenas significativas, que nos parecem exigir
mtodos e referncias tericas apropriadas. O caso da educao que se faz em processos de
acompanhamento sistemtico a grupos parece um tanto quanto mais complexo dado a
imbricao entre pesquisa e interveno social. Poderia se supor que tratar-se-ia, ento, de
pesquisa participante e/ou pesquisa ao, mas nem sempre assim que elas so apresentadas e
construdas, muitas vezes trata-se apenas de sistematizao de experincias realizadas pelo/as
autores/as. Dos quinze trabalhos analisados, quatro esto, do ponto de vista metodolgico,
neste campo que estamos chamando de pesquisa-interveno (AMADORI, 2004;
GALHANO, 2001; RODRIGUES, 2003; SEIDEL, 2006).
Afinal, h especificidade na Educao No Escolar de Adultos com Mulheres e/ou
quando desenvolvida a partir da perspectiva de gnero? At aqui levantamos
problematizaes gerais acerca da relao Educao No Escolar de Adultos e Educao
Popular que poderiam ser observadas tomando por base qualquer uma das reas temticas,
entretanto, percebemos que nesta rea de concentrao gnero e mulheres h elementos
que desafiam as pesquisas educacionais. Vamos procurar explic-los a partir de cada campo
nos quais distribumos os trabalhos analisados.
O campo que nomeamos como 'ao social' teve um quantitativo reduzido de teses e
dissertaes neste levantamento, porm, considerando a realidade social para alm dos
estudos acadmicos, aqui poderiam ser reunidas pesquisas sobre um grande conjunto de
trabalhos sociais realizados por ONGs, pastorais eclesiais, servios de extenso universitria,
entre outros agentes da sociedade civil que atuam junto a grupos populares com projetos
scio-educativos, o que, em si, demonstra a relevncia de estudos neste campo. Esta dimenso
da Educao No Escolar de Adultos, que outrora foi vista, majoritariamente, tendo como
fonte inspiradora a Educao Popular, precisa ser revisitada para que sejam desvendados seus
pressupostos e princpios a partir das experincias atuais. Esta rea tem crescido
especialmente tendo como pblico jovens e mulheres, o que exige uma reflexo prpria sobre
a relao entre educao popular e gnero e/ou educao popular e juventude.
O outro campo construdo nesta anlise trata do vnculo entre ao educativa e os
programas pblicos de assistncia social. Muitos programas e projetos vinculados poltica
18
de assistncia social tm na ao educativa um dos elementos-chave do processo de
interveno. Apesar de serem muitas as pesquisas nesta rea, especialmente as de avaliao de
polticas, note-se que o princpio educativo no tem tido destaque. Diferentemente da situao
geral, nos dois trabalhos que analisamos o elemento educativo tomado como chave para a
anlise da eficcia do programa de assistncia, tendo como referncia a noo de relaes de
gnero que empregada nesta poltica pblica. A ausncia ou baixa execuo da ao
educativa dos programas, aliada concepo de lugar social da mulher baseado no senso
comum, ou seja, no papel funcional de me, tomado nestes trabalhos como causa dos
problemas da prpria poltica. Esta anlise confere questo educativa uma forte pertinncia
na poltica de assistncia e na poltica para mulheres, o que se configura como um desafio
para as pesquisas educacionais.
O terceiro campo trata da relao entre processos educativos e auto-constituio de
Movimento Social, tanto o movimento de mulheres como outros movimentos sociais que
contam tambm com a participao de mulheres. Esta relao j vem sendo discutida na rea
de educao, notadamente na Educao Popular, e na sociologia dos movimentos sociais,
todavia, muito ainda deve ser feito para que seja possvel ter um panorama das dimenses
deste tipo de ao educativa.
Carreira, em 2001, j apontava este desafio que parece no ter sido perseguido pelos
estudos acadmicos:
Assim como os processos de formao desenvolvidos por outros
movimentos sociais, a formao feminista nasce por motivos polticos e
sociais enquanto prtica organizativa, e vai se constituindo em proposta
educativa e partir da combinao de diferentes contribuies, em especial
dos grupos de auto-conscincia feminista e da educao popular. Tais
experincias de educao no-formal tanto as feministas como de outros
movimentos sociais caracterizam-se por manter um distanciamento ou at
mesmo por desvalorizar o debate pedaggico. Apesar disso, muitas dessas
experincias geraram importantes conhecimentos pedaggicos, a maioria
no sistematizada, que depois chegaram a influenciar at a educao formal.
No caso do feminismo, criou-se uma metodologia educativa inovadora, mas
no se aprofundou, desenvolveu, discutiu o sentido e a importncia da
dimenso pedaggica no trabalho. Hoje, diante de todos os desafios
colocados para essa formao, discutir, aprimorar e enriquecer tal dimenso
fundamental (CARREIRA, 2001).
A participao das pessoas nos movimentos sociais em si uma experincia de

aprendizagem em torno de princpios, valores, contedos prprios, exerccio de reflexo,
habilidades tcnicas, etc. Analisar esta participao a partir do princpio educativo um
desafio para a pesquisa, que dialoga com o campo que apresentaremos a seguir, que discute o

19
que chamamos 'educao no cotidiano', mas tem especificidades, dada a insero em um
processo organizativo e pela prtica poltica inerente aos movimentos sociais.
A relao educao e movimentos sociais vai alm da aprendizagem vivencial,
baseada na participao nos processos poltico-organizativos. H em vrios Movimentos
Sociais uma poltica interna planejada para viabilizar a realizao de processos educativos5.
Apesar de j existirem algumas pesquisas nesta rea, h todo um campo a ser desvelado, tanto
no sentido de projetos pedaggicos dos diferentes movimentos, como nas anlises dos
processos educativos desenvolvidos. Mas, se a participao no processo poltico-organizativo
assessorada por um/a educador/a e/ou uma instituio educadora a partir de um processo
planejado e sistemtico, esta ao educativa ganha outra peculiaridade que exigir outros
instrumentos tericos e metodolgicos para sua apreenso.
Particularmente no Movimento de Mulheres h grandes redes nacionais e vrias ONGs
que desenvolvem
aes educativas prprias, com processos sistemticos e resultados
educacionais da derivados. Trs trabalhos analisados nesta pesquisa apontam indicativos da

conformao de uma pedagogia feminista que teria sido influenciada pela Educao Popular e
pela teoria e prtica feminista (RICOLDI, 2005; CARVALHO, 2002; CARREIRA, 2001).
Esta uma possibilidade a ser aprofundada por novos estudos sobre a relao movimentos
sociais e educao.
No ltimo campo identidade social, do ponto de vista da educao, trata-se de
refletir sobre como os processos de socializao em situaes especiais, so, em si mesmos,
educativos e, at que ponto a ausncia de intencionalidade educativa poderia dificultar
anlises destes processos luz da teoria da educao. As situaes especiais, nesta pesquisa,
so de trs tipos: o modo de ser viva no meio rural (BUAES, 2005), a participao em
cooperativa de resduos slidos (FEITOSA, 2005), e ser educada em escola de artes e ofcios
para mulheres (SANTOS, 2004), mas poderiam ser outras e a problemtica continuaria a ser
pertinente6. No se trata de aes educativas planejadas, mas de processos de vida cotidiana
ou de ordenamento do trabalho nos quais as/os envolvidos aprendem novas tcnicas,
desenvolvem valores e criam novas formas de sociabilidade.
5 Silva, 1996; Manfredi, 1986 e 1994; Gohn, 1995.

6 Tomando em conta esta anlise, ainda que no tenha trabalhado a partir da noo de identidade, dois outros
estudos tambm poderiam ser enquadrados aqui a partir de uma reflexo sobre o educativo em processos
poltico-organizativos: Galvo, 2003 e Nez, 2003.
20
Os quinze trabalhos acadmicos sobre os quais refletimos neste texto demonstram
algum distanciamento entre as pesquisas sobre Educao No Escolar com Adultos, tomando
como objeto emprico experincias realizadas com mulheres e/ou a partir das relaes sociais
de gnero, e as polticas pblicas de educao. Em nenhum h preocupaes com a incidncia
sobre a poltica educacional, em especial a escolarizao e sistemas oficiais de ensino.
Quando muito, h uma espcie de denncia da ausncia. Entretanto, no que diz respeito ao
aspecto educativo da poltica de assistncia social, percebemos elementos prticos e
conceituais que desafiam as pesquisas educacionais.
Estas teses e dissertaes demonstram tambm que a pesquisa acadmica tem
contribuies a dar Educao Popular. Nos quatro campos de estudo nos quais
classificamos, para fins deste artigo, os trabalhos analisados, h anlises que desafiam a
reflexo de educadores e educadoras populares. A reflexo sobre identidade exige uma anlise
multidisciplinar capaz de identificar o especificamente educativo nestes processos. No campo
da ao social da sociedade civil e dos programas pblicos de assistncia social h desafios
que vo desde anlises pedaggicas de processos e atividades educativas at a compreenso
terica mais ampla do sentido que estas aes podem ter na relao entre Estado e Sociedade.
Nos estudos sobre movimentos sociais h que se avanar tanto na anlise do carter educativo
da participao social como na compreenso sobre as polticas de formao especficas de
cada movimento, alm de uma atualizao da reflexo sobre a ao assessora que esteve
fortemente presente nos estudos sobre as experincias de Educao Popular realizadas nas
dcadas de 1970 e 1980.
Por fim, tratando-se de educao com mulheres e/ou a partir das relaes sociais de
gnero, impe-se um desafio de ordem terica e metodolgica que a definio do referencial
de anlise para a pesquisa que v alm da teoria da educao. Nesta perspectiva a teoria social
feminista pode ser uma grande contribuio pesquisa educacional.

21
BIBLIOGRAFIA ANALISADA (Teses e dissertaes)
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de Santa Maria, 2004 (mestrado).
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UFRGS, 2003 (mestrado).
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22
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Carmen Silvia Maria da Silva
natural de So Lus do Maranho mas reside em Recife - Pernambuco. Jornalista, e cursou
mestrado em Histria e Filosofia de Educao, encerrado em 1996, na PUC SP, com
dissertao sobre a influncia da Educao Popular na poltica de formao do Partido dos
Trabalhadores. Posteriormente, em 2001, concluiu mestrado interdisciplinar em Polticas
Pblicas, na UFMA, com dissertao sobre a identidade de ONGs e de movimentos sociais,
com um estudo de caso sobre o Centro de Cultura Negra do Maranho. Atualmente, Carmen
Silva trabalha no SOS Corpo com educao, pesquisa e desenvolvimento institucional.
Endereo eletrnico: carmen@soscorpo.org.br
Artigo recebido em 4/11/2009

Aceito para publicao em 1/12/2009


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Programa de Ps-graduao Educao: Currculo

EDUCAO NO ESCOLAR DE ADULTOS: GNERO E MULHERES

ADULT NON-SCHOOL EDUCATION: GENDER AND WOMEN

SILVA, Carmen Silvia Maria da.

Revista e-curriculum, So Paulo v.5 n.1 Dez 2009

Revista e-curriculum, So Paulo, v.5, n.1, Dez 2009.

Buscaremos identificar, neste texto, que temas e questes se

apresentam, quais so as referncias tericas e metodolgicas predominantes, e que desafios

Revista e-curriculum, So Paulo, v.5, n.1, Dez 2009.

Revista e-curriculum, So Paulo, v.5, n.1, Dez 2009.

O terceiro estudo deste campo a dissertao de Vera Lucia Rodrigues (2003), em

A esta concluso ele acrescenta um conjunto de propostas alternativas que poderiam

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Daron analisa a experincia de auto-organizao do MMTR e as suas aes educativas

Carvalho analisa como amostra atividades educativas realizadas pelas

organizaes pesquisadas e tambm os projetos pedaggicos das mesmas, entendidos como

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A autora identifica que apesar da relevncia atribuda qualificao e escolarizao,

Carla Patrcia Pintado Nez (2003), do mestrado em Educao da Universidade

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A participao das pessoas nos movimentos sociais em si uma experincia de

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aes educativas prprias, com processos sistemticos e resultados

educacionais da derivados. Trs trabalhos analisados nesta pesquisa apontam indicativos da

5 Silva, 1996; Manfredi, 1986 e 1994; Gohn, 1995.

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Artigo recebido em 4/11/2009

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