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Coragem Versus Obsesso

(19 08 2004) - por Administrator - Última atualização (25 08 2004)

* Discurso feito perante os membros do Templo de sis-Urnia da Golden Dawn . preservado entre os documentos do
Ver. W. A. Ayton.
H muitas poucas passagens, caros irmos, nos Rituais da Golden Dawn que no esto cheias de significados e muito
poucas que no tenham alguma utilidade para um ou outro fim. Lembro nessa ocasio, a solene advertncia feita a
cada um de vs pelo honrado Hierus quando se postou junto a vs com a espada estirada e recitou estas palavras
memorveis:

Filho da Terra lembra-te


que medo fracasso
por isso no tenhas medo
pois no corao do covarde
a virtude no tem morada.
O grande valor da coragem e a grande vantagem daquele que a possuem so temas comuns aos instrutores de todo
jovem, e no h posio na vida em que a coragem no represente um ganho. Mas no vistes aqui para ser ensinado
acerca das virtudes da educao comum. No obstante a inegvel verdade que:
Com mo suave toca a urtiga,
e ela te ferir de forma dolorida,
Segura-a como homem de valor,
E ela te ser branda como a seda.
Ainda assim, as poucas e rpidas horas durante as quais nos encontramos no Templo de Estudos de sis-Urnia no
devem ser gastas com ensinamentos que poderamos igualmente obter fora dos Portais.
No meus irmos, a solene advertncia feita a vs, porque entrastes num caminho perigoso; sois voluntrios na
busca da Cincia Oculta assinastes vossos nomes em sinal de que desejais e pretendeis praticar o Ocultismo e por
isso vos expusestes a perigos que s raramente e em menor grau ameaam as pessoas comuns, exceto em casos de
doena, pois aquele que pe a mo no arado do campo do desconhecido pode provocar uma legio dos poderes do mal,
dos habitantes do Limiar, dos Elementos, dos Elementares, que so os invlucros dos Espectros Astrais liberados pela
morte corporal, e os invlucros dos maus tem maus propsitos que ainda no foram realizados.
Todos esses poderes podem, s vezes, colocar em perigo e ameaar a Mente, o Olho, o Ouvido que comeam a rasgar o
vu da iluso a que chamamos universo material.
Ns j tivemos discpulos que, num momento de cansao, indagavam para que todo esse aprendizado que insistis que
tenhamos, antes de iniciarmos a Pratica do Ocultismo? Ora, para que seria, seno para garantir uma pratica segura? Os
tolos se apressam por caminhos que os estudantes temem trilhar. No provoqueis os poderes desconhecidos e
invisveis, aprendei conosco sobre sua existncia, moradias, qualidades, poderes, origens e fim de outra forma, como
podereis combat-los?
A coragem que eu tanto elogio vos protegera nos momentos nos momentos de descanso e de solido. Mas o
conhecimento que ensinamos, e que aprendeis, vs o necessitareis, no somente para Ter sucesso na prtica da magia,
mas para simples segurana, para controlar os poderes do invisvel mundo dos espritos. Mas, novamente, no importa
quo eruditos sejais, ainda assim vosso conhecimento seria intil sem a coragem que vos habilitasse a us-lo na
realizao ou na tentativa de realizao de qualquer trabalho oculto, pois nesses momentos os poderes do mal atacam de
fato e os horrores realmente assustam.
Com relao aos espritos do mal, ouvi os hinos cristos: Cristos, vs podeis v-la no solo sagrado. Como as hostes das
trevas vos circundam? Elas o fazem, de fato no entanto, a maioria dos cristos mais ortodoxos se voltar para vs e
negar a existncia delas, embora cante a seu respeito.
Os espritos dos elementos so bons e maus. As formas astrais dos homens bons no nos causaro dano, mas os
Elementares, ou Invlucros Astrais dos Maus, e especialmente dos suicidas, so solos frteis para ms sensaes, ms
sugestes e loucura. Tende cuidado, ento, com o modo por que adentrais a regio incomensurvel.
A obsesso o pesadelo do ataque; toda uma srie de misrias e terror pode afligir o ocultista que esteja fraco,
viciado, sem fora de vontade -cujos objetivos sejam egostas, cujos desejos sejam sensuais, cujos pensamentos sejam
poludos pelas posses materiais ou pela concupiscncia do mundo, da carne e do demnio. O Nefito que entrou pelo
Portal, e no avana, o membro puramente superficial, que no adquire nada, pode permanecer sem nada saber disso
tudo; pode desistir, ou permanecer como um Ornamento destas salas at o fim de seus dias.
http://www.cih.org.br - . Crculo Inicitico de Hermes

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O estudante que avana nos Graus, e adquire Conhecimento slido o que ele pode fazer, ou o que seu Ser mais elevado
pode fazer, harmonizando-se com a Sabedoria est de fato exposto a ataques. E, junto com o ataque, vem a
providencial defesa; o Hierus ressaltou perante a vs o imenso valor da coragem mental, moral e fsica; assim estais
triplamente armado, e portanto completamente seguros.
Trs vezes est armado o que entra numa disputa justa, e trs vezes est armado aquele cuja coragem
inabalvel e cujas aspiraes so firmes, aquele que no permite que seu corpo fsico arme laos para sua Alma e a
corrompa; cujo intelecto compreendeu nossas doutrinas. No se deve condenar o corpo, mas deve-se us-lo com
discrio. A Alma no deve ser contaminada com pensamentos maus e com desejos egostas, mas deve ser elevada pela
Vontade de ascenso.
O Esprito, este Facho do Supremo que nos encobre, cuja centelha o Eu, est pronto para tomar e absorver aquele
reflexo mais elevado do ser da Alma, que em funo de sua pureza e desenvolvimento, tenha atingido o modelo da
Perfeio.
Somos apenas estudantes da Vida Superior, e nenhum Adepto entre ns poderia adivinhar quando e onde qualquer de
vs ser atacado, ou por quais meios, mas advertimos sobre os riscos, e estamos sempre prontos a fornecer a
panacia o Remdio Universal.
No em vo que o Novo Testamento dos cristos ensina o poder da Vontade, a eficcia da F: pois tal poder no
limitado a no ser pela integridade da F, a intensidade da Vontade. No temamos os poderes do mal -vos dado lutar
e vencer, com pureza e coragem, e com o poder da Alta Magia do Pentagrama, em que a ordem vos instrui; - onde esta
o verdadeiro estudante que sucumbiu? No entre ns!
Tende, pois, coragem, Nefitos! No desanimeis com as dificuldades e perigos do estudo do Ocultismo avanai sempre
rumo aos pinculos da Sabedoria ensinado pelos superiores da Ordem, que sempre esto mais prontos a ensinar do
que o estais a aprender; e armados por uma coragem ativa e uma Vontade indmita, segui adiante e prosperai, pois
existe um Summum Bonum uma Quintessncia da Sabedoria e uma benevolncia universal grandemente poderosa,
a par da inferior e todavia elevada aspirao de alcanar a Felicidade Perfeita.

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