ACTIVIDAD No.

6
TRABAJO COLABORATIVO No.6

DIGNAEL ORTIZ BURGOS

Cdigo: 79293604
Grupo: 404041_11

TUTOR: PABLO FELIPE GARCIA

UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

FACULTAD DE ADMINSITRACIN DE EMPRESAS
ABRIL DE 2011

Introduccin
El presente trabajo tiene como objetivo conocer las conceptos bsicos de la
teora poltica, la ciencia y la filosofa, entrelazados con la evolucin y el
desarrollo que han sobrellevado las ciencias sociales, el efecto que le ha
dado a la ciencia poltica, consecuente con lo anterior analizar cmo es la
poltica y el poder en una sociedad, que es lo que se busca y la manera
cmo interactan lo dos buscando el bien comn para la sociedad.

1. Mencione por lo menos tres diferencias entre Teora Poltica, Ciencia

Poltica y Filosofa poltica y realice un cuadro comparativo entre ellas.
Teora Poltica
Reflexiona sobre como
los seres deberamos
ordenar nuestra
comunidad.
Trata de temas de gran
valor como la libertad,
justicia, igualdad,
democracia.
Trata temas desde el
punto de vista de lo
social, analizando las
causas, efecto y
consecuencias de la
parte poltica.

Ciencia Poltica
Se basa en realidades
Le da valor a la
naturaleza del ser
humano.
Tiene valor el poder de
las prcticas de la
comunidad.
Observa describe y
explica y predice la
conducta poltica

Filosofa Poltica
Utiliza los mtodos de
la filosofa en general.
Trata temas del pblico,
de la comunidad en
conjunto
Se entiende con las
relaciones de los
gobernantes y
gobernados, autoridad,
mando, poder.

2. Que implica el giro hermenutico en la Ciencia Poltica?

Hermenutica: se define como la intencin pretensin de explicar las
relaciones existentes entre un hecho y el contexto en el que acontece. El
giro hermenutico sufrido por las ciencias sociales condujo que
directamente se afectara la Ciencia Poltica, el rol de cada uno de los
actores estaba marcado por su capacidad de de interpretacin de la
realidad, toda interpretacin debe recurrir a una fuerza, no es algo casual
sino a una fuerza inspiradora en una lucha de todos contra todos, de tal
forma que se promueva la dinmica de la competitividad progresiva en el
interior de cualquier orden, desde los privados hasta los pblicos nivelados
por el consumo y concurso incesante de todas las potencias y fuerzas
modernas dirigidas hacia nada global, en nombre de la liberacin de cada
uno. La racionalidad hermenutica acta como disolviendo los fundamentos
metafsicos del poder, capaz de reproducir la guerra y la violencia como
motores del capital.
Con el transcurso del tiempo la teora poltica adopto cada vez ms las
caractersticas de la religin y como esta ocupa cada vez ms un papel
importante en el hombre como una ayuda para no enfrentar el mundo solo,

esto debido a la importancia de las instituciones religiosas como

consecuencia se cre un sentido de recogimiento y de intimidad personal.
Cuando comprendemos participamos en un sentido comunitario, y la
comprensin acontece como un momento de tradicin, integrada a ella y no
como un acto de una subjetividad despojada del tiempo , siempre se
comprende desde una comunidad de prejuicios sustentadores, y que
comprender es entenderse.
3. Qu es la poltica? Qu es el poder?
Poltica: Nace del trmino Polis (ciudad), trata de la relacin que tienen los
seres humanos que conviven y comparten un mismo destino y en una
determinada organizacin social, podramos decir que es la actividad de
un ser humano que tiende a gobernar a los dems miembros de su
comunidad buscado el beneficio general, podramos decir el ejercicio del
poder, la poltica se realiza mediante actos humanos libres y voluntarios.
Poder: Es la manera como una persona puede influir sobre las dems,
demostrando autoridad, capacidad de mando, poder de conviccin ante los
dems, puede considerarse como una necesidad personal, el poder es algo
especial que adquiere una persona para dirigir. De otra parte, tambin
existe el poder poltico el cual es una forma de de poder que deriva de un
ordenamiento poltico
4. Cuales serian los fundamentos de la poltica?
Considero que el principal fundamento de la poltica es demostrar a una
nacin regin la manera de gobernar como un modelo de accin enfocado
a preservar y mejorar unas condiciones naturales y de tradicin que han
tenido que desarrollar para mantener su modo de vida, de acuerdo a los
ideales
Cul sera su relacin con lo divino y lo humano en la antigedad?.
Fue la idea de que solo en la polis se podra dar la vida buena requerida
que la ciudad estado se mantuviera aisladas de las dems y esto era
imposible en un mundo en el que el comercio y la expansin obligaban a
mirar los gobernantes hacia el exterior,
5. Qu eran los dioses para los griegos?
En la antigedad, la mitologa gobernaba la manera de pensar, de los seres
humanos es as, como se fueron creando los distintos dioses de la
antigedad. Ya que prcticamente, cada uno de ellos, se creaba, para

explicar algn fenmeno fsico de la naturaleza. Los griegos fueron creando

sus propios dioses, el mundo que los rodeaba, es por ello que necesitaron
crear dioses, los cuales le daban un sentido a su realidad.
Los dioses griegos eran 12. Siendo Zeus, el ms importante, ya que era el
dios de dioses. El padre de todos los dioses. Monarca de Olimpo, montaa
donde vivan y descansaban los dioses griegos, estos son los dioses
griegos, los cuales de cierta manera representan adems diversas
caractersticas, de nosotros los seres humanos. Y es que los griegos,
crearon dioses a su semejanza. Con sus mismos defectos. Para hacerlos
ms cercanos.
El sustento divino de la poltica griega es el mismo sustento divino de las
teoras polticas posteriores?
6- Qu es lo que se entiende por derecho natural?
Es el derecho que prima sobre los seres humanos, con valores jurdicos,
por principios que durante el tiempo de existencia de la humanidad se ha
ido fortaleciendo a raz de las desigualdades que ha tenido el mundo.
Existe un derecho natural universal que surge a la vez del providencial
gobierno del mundo por Dios y de la naturaleza racional y social de los
seres humanos que le hace afines a Dios. Es, como si dijramos, la
constitucin del estado universal; es la misma en todas partes y obliga
inmutablemente a todos los hombres y todas las naciones. Ninguna
legislacin que la infrinja merece el nombre de ley, porque ningn
gobernante ni pueblo puede convertir lo injusto en justo.
7. Qu se entiende por Estado laico?. De donde surge esta nocin de
Estado?
Espacio donde los hombres pueden ser libres, iguales y felices, lo que se
logra a travs de un pacto en el que cada uno pone en comn su vida bajo
la direccin de la voluntad general, que se expresa en la Ley. Es como un
punto de acuerdo que el individuo pacta con el gobierno. Este pacto
garantiza los derechos y la moralidad de cada asociado basndose en
principios universales y no en leyes divinas.
8.Cules serian las diferencias entre un delito y un pecado en el marco de
la teora poltica?.
La diferencia entre delito y pecado se ve ms desde el cambio del derecho
natural al derecho civil en conformacin de contratos polticos y sociales,
este cambio tiene sus primero impulsos en publica en Italia en el Tratado

de los Delitos y las Penas se convierte en una buena sntesis de

presupuestos, refirindose al caso concreto del sistema criminal. En este
concepto no se niega la virtud religiosa si no es ms bien para que la
sociedad comprenda las diferencias entre los principios polticos y morales
en pro de la felicidad como objetivo del contrato social y en contra de la
ignorancia y fanatismo.
Tres fuentes son las que derivan de los principios morales y polticos
reguladores de los hombres: la relacin, la ley natural y las convenciones
formadoras de la sociedad La diferencia entre delito y pecado se ve ms
desde el cambio del derecho natural al derecho civil en conformacin de
contratos polticos y sociales. Con el transcurso del tiempo la teora poltica
adopto cada vez ms las caractersticas de la religin y como esta ocupa
cada vez ms un papel importante en el hombre como una ayuda para no
enfrentar el mundo solos esto debido a la importancia de las instituciones
religiosas como consecuencia se cre un sentido de recogimiento
9. Qu significa para la historia de la teora poltica y de la humanidad la
frase Los hombres empezaban a fabricarse lentamente almas?
Con la aparicin del cristianismo y la formacin de la iglesia cristiana, surgi
una conciencia, un sentido de recogimiento y de intimidad personal, de un
tipo que el griego de la poca clsica no haba posedo nunca. Ya se poda
hablar de un mediterrneo unificado y en el siglo siguiente el dominio de
Roma unific a gran parte del mundo conocido de occidente.
En este lapso las ideas prevalecientes se condensan en el estoicismo y su
ideario poltico se centra ms en una propuesta tica poltica.

Bibliografa
www.wikipedia.org/wiki/politica
www.accesmylibrary.com
www.scielo.cl/scielo.htp
www.librosperuanos.com./articulos