Mxico Prehispnico
Cronologa Prehispnica
Cultura Azteca
Cultura Maya
Cultura Mixteca
Cultura Olmeca
Cultura Teotihuacan
Cultura Totelca
Cultura Zapoteca
Ciudades Prehispanicas
Ciudades Preclsico
Ciudades Clsico
Ciudades Postclsico
Mxico Prehispnico
Ltico o Paleoindio
Periodo Arcaico
Preclsico o Formativo
Periodo Clsico
Posclsico
En la medida en que este sistema social tiene xito, es exportado a otras regiones
mesoamericanas, dando lugar a un horizonte de uniformidad cultural en el cual se
fundamentan las formas bsicas de las civilizaciones mesoamericanas.
La declinacin de la cultura olmeca dio origen al periodo Preclsico Tardo (400 a. C.-1 d.
C.). Durante este periodo Cuicuilco, en el sur del valle de Mxico, lleg a convertirse en la
mayor ciudad de Mesoamrica y principal centro ceremonial del Valle de Mxico. Los
vestigios arqueolgicos indican que la sociedad de Cuicuilco tuvo un sistema intensivo
agrcola, incluyendo diques y canales para el riego. La poblacin se estableci en torno a
los conjuntos arquitectnicos, en un sistema similar al que ms tarde pondra en prctica
Teotihuacan y, hacia el 200 a.C., pudo haber alcanzado los 20.000 habitantes.
El fin del periodo preclsico est determinado por la cada de Cuicuilco y el florecimiento
de Teotihuacn.
Arriba
Los centros cvicos ceremoniales duraderos como Tikal, Calakmul, Palenque, Copn y otras
decenas de ciudades de estados poderosos dominaron las tierras bajas mayas.
Estas ciudades representan a las tres grandes culturas de la poca clsica que son: la cultura
teotihuacana, la cultura zapoteca y la cultura maya. Lejos de lo que se supona, hoy se sabe
estos fueron pueblos guerreros; la guerra parece ser un asunto central en la historia del rea
Maya, como lo revelan las estelas de la poca y las representaciones iconogrficas de
escenas blicas que se han descubierto en sitios como Bonampak y Tonin. Por su lado,
Teotihuacan no pudo haber llegado a ser el gran centro poltico y econmico que fue sin
hacer uso de la fuerza, como tambin lo atestigua la iconografa de la ciudad. Monte Albn
se impuso en los Valles Centrales de Oaxaca por medio de acciones blicas, segn
demuestran las estelas de conquista del Edificio J de esa ciudad.
El fin del Clsico se halla marcado por varios hechos, entre ellos, la cada de los centros
que haban ganado relevancia tras el declive teotihuacano, el abandono de la mayor parte
del norte mesoamericano, el colapso de las ciudades mayas de las Tierras Bajas del centro y
el sur, y un importante conjunto de migraciones que dara como resultado la fundacin de
Tula.
Hay muchas teoras posuladas para la explicacin del colapso de la sociedad, pero ningn
factor en particular cuenta la historia completa. La mayora de las ideas se enfocan en la
inestabilidad fundamental de la lite Clsica de las organizaciones socio-polticas
compuestas por la degradacin medioambiental; cambios de clima y la disminucin de los
recursos debido a la sobrepoblacin. Algunas reas dieron testimonio de un florecimiento
breve de estados secundarios entre los 800 a los 1200 d.C. una era llamada algunas veces el
Clsico pico. Centros ceremoniales como Uxmal, Xochicalco, Cacaxtla, y El Tajn fueron
renombrados por sus extraordinarios desarrollos artsticos en sus fachadas de piedra de
mosaico intrincado y las pinturas al fresco.
Arriba
En el rea maya este sub-periodo se marca por una dominacin del norte marcada por
Chichen Itz y una desaparicin y prcticamente abandono en la parte central y baja de la
zona. El comercio y el contacto con otras partes de la regin se establecen va martima. La
ciudad de Chichen Itz establece contactos fuertes con partes importantes de Mesoamrica
en este periodo. Tambin se encuentran otros centros importantes como Lamanai pero casi
todos se centran en partes cercanas a la costa. Chichen Itza cae alrededor del ao 1200.
En el rea central este sub-periodo se caracteriza por la aparicin de la civilizacin Tolteca
que tiene su capital en Tula y por el desarrollo de los Mixtecos con su capital Mitla en el
rea Oaxaquea. Los Toltecas caen alrededor de 1150 y es abandonada la ciudad de Tula.
Los Mixtecos sobreviven hasta los tiempos de la llegada de los espaoles.
Posclsico Tardo (1200-1521)
En el rea maya surge una nueva ciudad Mayapan que reemplaza a Chichen Itza y establece
una importante red de comercio a larga distancia por toda la regin. Tambin aparecen
sitios importantes en la costa como Tulum, Cozumel y otros estados en Belice. Por otra
parte surgen en las partes altas de Guatemala grupos Quichs.
Tras la cada de Tula, el valle central se marca por la llegada de grupos aztecanos
provenientes del norte. Estos grupos empiezan a ganar poder y establecen alianzas
dinsticas con otros grupos de la regin. Los aztecas emprendieron conquistas a lo largo del
centro de la regin. Tambin ellos emprendieron Guerras Floridas para obtener victimas de
sacrificio. Los aztecas desarrollaron tambin un sistema de escritura y un sistema de
comercio a larga distancia. Por el otro lado, en el occidente los Tarascos tambin empiezan
a ejercer un control imperial. Las rivalidades entre aztecas y Tarascos marcan este subperiodo. Tambin se marca este periodo por grandes centros alrededor de los lagos:
Tenochtitlan, Tlacopan y Texcoco en las orillas del lago de Texcoco, y centros como
Ihuatzo y Tzintzuntzan al lado del lago de Ptzcuaro.
El final del Posclsico ocurri con la llegada de los espaoles hacia la segunda dcada del
siglo XVI. A partir de entonces ocurri un proceso de transculturacin que remodel las
culturas indgenas y sent las bases de las culturas mestizas de Mxico y Centroamrica.
Arriba
Fuentes:
Presidencia de la Repblica - Viaje por la historia de Mxico
John Pohl - "Mesoamerica"
arqueomex.com
Mesoamerica30.blogspot.com "Periodo posclsico"
Wikipedia
Cronologa Mxico Prehispnico
MXICO PREHISPANICO
PERIODO LITICO o
PALEOINDIO
40.000 a 7.500 aos
a.c
40.000 a.C
30.000 a.C
22.000 a.C
10.500 a.C
PERIODO ARCAICO
7.500 a.C - 2.500 a.C
PERIODO PRECLASICO
o FORMATIVO
2.500 a.C 1 d.C
PERIODO CLASICO
1 d.C 900 d.C
200 - 500
250 - 650
Apogeo de Teotihuacan
300 900
PERIODO POSCLASICO
900 1.521 d.C.
Cultura tolteca
Fuentes:
Presidencia de la Repblica - Viaje por la historia de Mxico
Wikipedia
Cultura Prehispnica Azteca
aos los aztecas lograron el poder total y, aunque las dems ciudades-estado continuaron
llamndose reinos, se convirtieron en meros ttulos honorficos. Al final del reinado de
Moctezuma II, en 1520, se haban establecido 38 provincias tributarias; sin embargo,
algunos pueblos de la periferia del Imperio azteca luchaban encarnizadamente por
mantener su independencia.
A fines del siglo XV, la cultura azteca ya se encontraba en su mayor esplendor cultural y
poltico a travs de las guerras y alianzas militares. En ese momento, el imperio azteca
recibira la visita de desconocidos navegantes: Los conquistadores espaoles. El fin del
Imperio azteca ocurri el 13 de agosto de 1521 cuando los espaoles en alianza con los
tlaxcaltecas y totonacas, entre otros pueblos indgena, derrotaron la resistencia mexica en
Tenochtitln. Adems de los problemas internos que contribuyeron a su cada, el emperador
Moctezuma haba dado una bienvenida pacfica a Corts creyendo que era el dios
Quetzalcatl que haba sido exiliado y haba prometido volver desde el mar por el oriente.
La sociedad azteca estaba dividida en tres clases: esclavos, plebeyos y nobles. El estado de
esclavo era similar al de un criado contratado. Aunque los hijos de los pobres podan ser
vendidos como esclavos, sola hacerse por un perodo determinado. A los plebeyos o
macehualtin se les otorgaba la propiedad vitalicia de un terreno en el que construan su
casa. Sin embargo, a las capas ms bajas de los plebeyos (tlalmaitl), no se les permita tener
propiedades y eran campesinos en tierras arrendadas. La nobleza estaba compuesta por los
nobles de nacimiento, los sacerdotes y los que se haban ganado el derecho a serlo
(especialmente los guerreros).
Los aztecas utilizaban la escritura pictogrfica grabada en papel o piel de animales. Todava
se conserva alguno de estos escritos, llamados cdices. Utilizaban el sistema de calendario
que haban desarrollado los antiguos mayas.
La educacin era obligatoria, muy estricta y se imparta desde los primeros aos. A las
mujeres se les enseaban todas las modalidades de los quehaceres domsticos y a los
hombres se les inculcaba la vocacin guerrera. En esta educacin, la religin tena un papel
importante, pero tambin se aprenda escritura, lectura, historia y msica.
En la religin azteca numerosos dioses regan la vida diaria. Los sacrificios, humanos y de
animales, eran parte integrante de la religin azteca. Para los guerreros el honor mximo
consista en caer en la batalla u ofrecerse como voluntarios para el sacrificio en las
ceremonias importantes. Tambin se realizaban las llamadas guerras floridas con el fin de
hacer prisioneros para el sacrificio. El sentido de la ofrenda de sangre humana era alimentar
a las deidades solares para asegurarse la continuidad de su aparicin cada da y con ella la
permanencia de la vida humana, animal y vegetal sobre la Tierra.
Fuentes:
islamchile.com, "Las Culturas Mesoamericanas"
culturasmexicanas.com, "cultura azteca"
Cultura Prehispnica Maya
masculina, y el Alma Kan, sumo sacerdote. El jefe supremo delegaba la autoridad sobre las
comunidades de poblados a jefes locales o bataboob, capataces de explotacin agrcola que
cumplan funciones civiles, militares y religiosas. La unidad mnima de produccin era la
familia campesina, que cultivaba una "milpa" (parcela de unas 4 a 5 hectreas), para
atender a sus necesidades y generar un excedente del que se apropiaba la clase dirigente.
La cultura maya produjo una arquitectura monumental, de la que se conservan grandes
ruinas en Palenque, Uxmal, Mayapn, Copn, Tikal, Uaxactn, Quirigu, Bonampak, Tuln
y Chichn Itz, entre muchas otras. La distribucin de las ciudades consista en una serie de
estructuras piramidales, la mayora de las veces coronadas por templos o cresteras
labradas, y agrupadas alrededor de plazas abiertas.
Los pueblos mayas desarrollaron un mtodo de notacin jeroglfica y registraron su
mitologa, historia y rituales en inscripciones grabadas y pintadas en estelas. Los registros
tambin se realizaban en cdices de papel amate (corteza de rbol) y pergaminos de piel de
animales. Estos cdices se utilizaban como almanaques de prediccin en temas como la
agricultura, la meteorologa, las enfermedades, la caza y la astronoma. Entre los mayas, la
cronologa se determinaba mediante un complejo sistema calendrico. El calendario maya,
aunque muy complejo, era el ms exacto de los conocidos hasta la aparicin del calendario
gregoriano en el siglo XVI.
La religin maya se centraba en el culto a un gran nmero de dioses de la naturaleza. Una
caracterstica maya era su total confianza en el control de los dioses respecto de
determinadas unidades de tiempo y de todas las actividades del pueblo durante dichos
perodos.
Fuentes:
islamchile.com, "Las Culturas Mesoamericanas"
Cultura Prehispnica Mixteca
Los primeros centros mixtecos fueron pequeos pueblos situados cerca de las tierras
productivas. Las construcciones durante el Perodo Clsico (300-600 d.C.) de sitios como
Yucuudahui, Cerro de Las Minas y Montenegro sobre las posiciones defendibles en las
colinas altas denotan un perodo de conflicto entre estos centros.
Los mixtecas se organizaron polticamente en reinos independientes (Ciudades-Estado)
gobernada por una elite hereditaria. El rey o cacique mixteca era el gobernador supremo y
jefe del ejrcito mixteca, era apoyado por los funcionarios y consejeros, que eran de origen
noble, en la recoleccin de tributos y de servicios de la poblacin. Este sistema poltico de
reinos independientes o cacicazgos alcanzo su apogeo durante el periodo post clsico
temprano (800 d.C. a 1200 d.C.). Durante el Posclsico, los reinos ms poderosos de la
regin Mixteca fueron Tututepec, en la costa y Tilantongo en la Mixteca Alta. En el siglo
XI estos reinos se unieron en una alianza regional de gran alcance gracias al Seor Ocho
Venado Garra de Jaguar.
La cultura Mixteca floreci en el sur de Mxico desde el siglo IX hasta principios del XVI
y sus miembros fueron los artesanos ms famosos de Mxico. Durante el siglo IX se
imponen como clase dominante en muchas ciudades estados del centro de Mxico.
Alrededor del ao 1000 y como consecuencia de la presin de los toltecas, invaden el
territorio zapoteca. Entre los siglos XI y XII de nuestra poca, los mixtecos se dedicaron a
dominar a los zapotecas por medio de invasiones de sus tierras, guerras y alianzas polticas
por matrimonios. Se apoderaron de Monte Albn, que haba sido abandonada por los
zapotecas y la convirtieron en necrpolis, enriqueciendo notablemente sus monumentos
funerarios. Tanto en esa ciudad, como en Mitla, aportaron conceptos arquitectnicos
evolucionados como las grecas geomtricas de piedras ensambladas que adornan los
palacios. Otras ciudades zapotecas de las que se apoderaron los mixtecos son Zaachila y
Yagul, tambin en el estado de Oaxaca.
Sus trabajos en piedra y en diferentes metales nunca fueron superados. Entre sus
especialidades se podan citar los mosaicos de plumas, la alfarera polcroma decorada y el
tejido y bordado de telas. Las contribuciones ms importantes de los mixtecos son los
registros pictogrficos en cdices hechos sobre piel de venado que narran aspectos del
pensamiento religioso, de los hechos histricos y de los registros genealgicos de su
cultura; la orfebrera, cuyas muestras como pectorales, narigueras, anillos o aretes,
demuestran que manejaron con maestra el oro trabajado con la tcnica de la cera perdida,
as como el labrado del alabastro, el jade, la turquesa y la obsidiana, entre otros.
El arte mixteco prehispnico est ampliamente relacionado con la religin y el culto,
algunas de las piezas ms suntuosas estaban destinadas a los altares de los templos o para
usos rituales. Sin embargo, tambin hay otros objetos que fueron usados por la lite poltica
y religiosa y que estaban destinados al disfrute cotidiano. Los rituales ms importantes de la
Hacia el siglo XIII la cada de Tula y del poder tolteca abri el camino para la ascensin de
los aztecas.
Fuentes:
islamchile.com, "Las Culturas Mesoamericanas"
culturasmexicanas.com, "cultura tolteca"
historiademexico.info, "Cultura Zapoteca"
Cultura Prehispnica Zapoteca
Albn lleg a su mximo florecimiento. De ello dan fe los templos, palacios, adoratorios,
plazas, juegos de pelota y otras edificaciones que all pueden contemplarse.
Al perodo de esplendor sigui uno de franca decadencia. Otro grupo tnico, el de los
mixtecos, ocup su principal centro ceremonial y se impuso en gran parte del territorio
oaxaqueo. Los zapotecas, a veces sometidos a los mixtecos y en ocasiones aliados con
ellos, establecieron su ciudad principal en Zaachila. A pesar de su decadencia, los zapotecas
lograron conservar en parte su independencia y salir victoriosos en varias guerras que
tuvieron contra grupos vecinos y oponiendo resistencia a los intentos de los mexicas o
aztecas que trataban de sojuzgarlos. Tan slo la conquista espaola puso fin a la existencia
autnoma zapoteca. En la poca de la conquista de Mxico los zapotecas eran
independientes de los aztecas. Los Zapotecas derrotaron a los espaoles durante las
primeras campaas el 1522 y 1527, Y no seran subyugados sino hasta el 1551.
El tipo de gobierno de la cultura prehispnica zapoteca fue teocrtico es decir los
sacerdotes y nobles dirigan el destino del pueblo, apoyados por un ejrcito bajo su mando,
a travs de los designios que los dioses daban a conocer mediante rituales religiosos.
La organizacin social zapoteca estaba estratificada segn el cargo o linaje de cada
individuo, los sacerdotes eran lo alto de la pirmide social, les seguan en importancia los
militares y por debajo de estos dos grupos se encontraban los campesinos y artesanos que
como deber tenan que pagar tributo a las clases superiores.
La religin zapoteca fue politesta Xipe Totec fue la deidad principal de la vida religiosa de
esta cultura, a este dios se le llamaba segn su obra por un nombre propio, Totec: el dios
mayor, Xipe: el dios creador y Tlatlauhaqui: Dios del Sol.
La cultura zapoteca bas su econmica en la agricultura y en el intercambio artesanal con
otros pueblos. La siembra de frijol, maz y cacao, junto con la caza y la pesca les abasteca
para cubrir el consumo interno.
Los zapotecas contemporneos, herederos del rico legado cultural de sus antepasados,
constituyen uno de los grupos tnicos ms grandes de Mxico. De acuerdo con el censo de
1990, se acercaban al medio milln de personas.
Fuentes:
islamchile.com, "Las Culturas Mesoamericanas"
historiademexico.info, "Cultura Zapoteca"
Mxico es reconocido mundialmente por las diversas culturas que habitaron su territorio;
muchas de ellas sobresalieron en mltiples aspectos entre ellos sus Ciudades.
Son varias las ciudades prehispnicas que debemos destacar en Mxico, ciudades cuyo
legado se han conservado pese al paso de los siglos constituyendo una importante riqueza
para el patrimonio cultural no solo de Mxico sino de la humanidad, como lo ha
manifestado la UNESCO en muchos de estos lugares. A continuacin encontrars un listado
de las principales ciudades prehispnicas mexicanas, as como una breve resea de cada
una de ellas.
Periodo
Cultura
Olmeca
Preclsico Zapoteca
Cuicuilco
Teotihuacana
Zapoteca
Totonaca
Tlahuica
Clsico Olmecaxicalanca
Maya
Tolteca
Azteca o
Mexica
Mixteca
Zapoteca
Posclsico
Tarasco o
Purpecha
Maya
Totonaca
Para acceder a la informacin de cada una de las ciudades, debes hacer clic directamente
sobre ella o seleccionando el periodo en donde se estableci.
Ciudades Preclsicas
Ciudades Clsicas
Ciudades Postclsicas
Cultura: Olmeca
Periodo: Preclsico
Con los olmecas surgieron los centros ceremoniales. La Venta, establecida en una isla
pantanosa cerca de la desembocadura del rio Tonal, en Tabasco, fue hace 2.500 aos una
de las principales poblaciones de Mesoamrica. En su parte ms elevada se levant una
enorme pirmide cnica de ms de 30 metros de altura; alrededor se construyeron grandes
plataformas de tierra, terrazas y plazas decoradas con arcilla de colores. Todos los edificios
se orientaban de sur a norte a lo largo de un eje central; en los terrenos cercanos al eje, los
antiguos habitantes enterraron enormes ofrendas de piedras finas, esculturas de basalto y
figurillas de jade y serpentina. En la Venta, lugar arenoso, no haba piedra; desde la sierra
de los Tuxtlas, a decenas de kilmetros de ah, transportaron enormes bloques de basalto,
con lo que esculpieron estelas, altares o tronos, y las famosas cabezas colosales, que quiz
representaban a algn gobernante.
San Lorenzo (1.200 a.C. 900 a.C.)
Cultura: Olmeca
Periodo: Preclsico
San Lorenzo Tenochtitlan es considerado como el primer centro regional olmeca. Se
desarroll durante el periodo preclsico (1500-900 a. C). De acuerdo a recientes
investigaciones era en 1500 a.C., el de mayor dimensiones en Mesoamrica con una
poblacin de cerca de tres mil habitantes y un fuerte desarrollo social y tecnolgico. San
Lorenzo, domin un punto estratgico, lo que le permiti controlar la comunicacin y el
transporte terrestre y acutico. Esta temprana capital olmeca se extendi sobre una gran
"isla" tropical, delimitada por ros navegables y grandes llanuras de inundacin en la
cuenca baja del ro Coatzacoalcos. Este entorno, fuente de abundantes recursos alimenticios
para su creciente poblacin, fue parte de los factores que facilitaron su destacado desarrollo
sociopoltico. La distribucin de los edificios habla de una ciudad planificada con servicios
para las viviendas de los jerarcas siendo muestra de una sociedad bien integrada y
estructurada jerrquicamente. Las esculturas en piedra y otras construcciones contribuyeron
a la cohesin social de la regin, pues permitan que la gente contemplara, asimilara y
trasmitiera los conceptos cosmolgicos de la cultura olmeca. San Lorenzo fue saqueado en
el ao 900 a. C., y las esculturas monumentales sufrieron un intento de destruccin; algunas
se enterraron, y otras fueron trasladadas al centro ceremonial La Venta.
Cultura: Olmeca
Periodo: Preclsico
Tres Zapotes es la tercera capital principal de los olmecas. Su ocupacin fue
aproximadamente al mismo tiempo que en la Venta, pero tuvo incluso poblacin despus de
los olmecas. Se piensa que la ocupacin de Tres Zapotes comenz en 1500 A.C., y que
lleg a su prominencia durante el Perodo Formativo Temprano durante los aos 1200 y
900 a. de C. Durante el Perodo Formativo Tardo, 400 D.C. a 100 D.C., cuando otros sitios
de los Olmecas ya estaban en proceso de declinacin, las esculturas de Tres Zapotes an
destacan nuevos estilos como el de Izapa de las Alturas de Guatemala, y otros estilos
regionales. Esto indica la existencia de comercio con otras culturas, y la influencia que
tuvieron en Tres Zapotes. A pesar del hecho que la cultura Olmeca ya no exista, Tres
Zapotes estaba poblado hasta el Perodo Posclsico Temprano (1000-1200 D.C.).
Chalcatzingo (800 a.C. 500 a.C.)
Cultura: Olmeca
Periodo: Preclsico
De origen de Nhuatl y significa El lugar ms preciado de los Chalcas o Lugar de jades
preciosos. Vestigio de origen olmeca que hacia el ao de 1500 a. de C. fue punto clave en la
operacin de las primeras rutas comerciales en Mesoamrica. Su auge se remonta entre el
700 y el 500 a. de C. Se pueden apreciar arquitecturas como la Plaza Central en cuya
plataforma se levantaron varios recintos ceremoniales con lujosos entierros, as como
esculturas y bajorrelieves tallados en roca que se encuentran dispersos a lo largo del
camino, entre ellas destacan personajes mticos como las de El Volador, El Rey, la Estela
del Cazador, entre otros. En el lugar hay un pequeo museo. El sitio estuvo habitado por
grupos de agricultores (basada en terrazas y sistemas hidrulicos fue la base de su
florecimiento), quienes sembraron maz, frijol, calabaza, amaranto y chile, entre otras
plantas y frutas comestibles o medicinales. Su economa se complement con la caza de
todo tipo de animales, aves e insectos.
San Jos Mogote (1400 a.C. 450 a.C.)
Cultura: Zapoteca
Periodo: Preclsico
Una de las primeras manifestaciones de arquitectura monumental en Mesoamrica es el
centro ceremonial de San Jos Mogote. Posiblemente fue el primer pueblo que se fund en
la etapa de las aldeas, y fue el ms grande de esa poca. Se trata de una aldea ubicada en el
valle de Etla, uno de los Valles Centrales de Oaxaca. La aldea de Mogote (cuyo nombre
original es desconocido) fue la ms importante de las que se establecieron en la regin, y
tuvo su mayor apogeo hacia el final del Preclsico Temprano. Su declinacin est
claramente asociada con la construccin de Monte Albn, la capital clsica de los
zapotecos, hacia el final del Preclsico Medio. Mogote era una aldea de agricultores, que
controlaba la regin central de Oaxaca (ocupada desde ese tiempo por los zapotecos) y
mantena relaciones con el rea olmeca.
Cuicuilco (400 a.C. 1 d.C.)
Cultura: Cuicuilco
Periodo: Preclsico
En los poblados donde Vivian sacerdotes, gobernantes y artesanos, se construyeron grandes
templos, que comnmente llamamos pirmides, para adorar a los dioses y amplias plazas a
donde acuda gente de las aldeas vecinas a celebrar las fiestas e intercambiar productos.
Cuicuilco fue uno de los centros ms importantes del Mxico central; en su tiempo, domino
el sur del valle de Mxico, entonces una regin de lagos, bosques y tierras de cultivo. En el
centro del sitio se levant un templo circular de casi 20 metros de altura; a su alrededor
haba terrazas y altares de piedra y a las orillas de pueblo Vivian los campesinos junto a sus
milpas. Por el tamao de las construcciones se cree que en Cuicuilco vivieron miles de
personas. En sus ltimos aos, entro en conflicto con la otra gran potencia del valle de
Mxico, Teotihuacan, pero la erupcin del volcn Xitle puso fin a las rivalidades: destruyo
Cuicuilco cubrindolo con lava y cenizas.
Ciudades Postclsica
Ciudades Clsica
Fuentes:
Presidencia de la Repblica - Viaje por la historia de Mxico
Instituto Nacional de Antropologa e Historia
arqueomex.com
anthropology.si.edu
morelosturistico.com
Ciudades Prehispnicas Periodo Clsico
Cultura: Teotihuacana
Periodo: Clsico
Fue la primera gran ciudad del Mxico antiguo, capital de un reino que domin la mayor
parte del actual centro del pas. Su influencia alcanz lugares tan distantes como Guatemala
o Jalisco. Segn una leyenda azteca, en Teotihuacn se reunieron los dioses para crear al
sol, la luna y el movimiento de los astros.
La metrpoli estaba claramente planeada. En el centro se levantaron las grandes
construcciones religiosas: las pirmides del Sol y de la Luna, el templo de Quetzalcatl y la
calzada de loa Muertos; alrededor de estos edificios, se hallaban los palacios de los
sacerdotes y los gobernantes, quienes atendan a ms de cien mil personas. Fuera del
centro, la ciudad se divida en cuatro sectores, donde Vivian artesanos, guerreros,
campesinos, comerciantes y gente comn. Las casas eran de piedra y adobe; todas tenan un
patio central y drenaje. Despus de ms de siete siglos de dominio teotihuacano la ciudad
fue destruida y abandonada.
Cholula (? 1545 d. C.)
Cultura: Teotihuacana
Periodo: Clsico
Tal vez Cholula sea la ciudad de ms duracin en el Nuevo Mundo; ya en los primeros
siglos de nuestra era exista ah un centro ceremonial importante cuyos templos mostraban
la influencia de Teotihuacan. Al paso de los siglos el templo principal se convirti en la
construccin ms grande y voluminosa del mundo. Como Cholula estaba en el paso de las
rutas comerciales que unan al centro de Mxico con Oaxaca y Veracruz, all se encuentran
lo mismo vasijas teotihuacanas y aztecas que cermicas mixtecas o totonacas.
Durante el periodo posclsico, fue la capital de un reino independiente donde dominaban
grupos olmeca-xicalanca procedentes del golfo de Mxico, pero al final, ante la expansin
de los aztecas, prefirieron unirse a stos. Temeroso de una emboscada, Hernn Corts mat
a muchos indgenas al pasar por esta ciudad aliada de los mexicas.
Monte Albn (500 a.C. 700 d.C.)
Cultura: Zapoteca
Periodo: Clsico
Capital de los zapotecos durante ms de 1200 aos, la antigua ciudad de Monte Albn fue
fundada en lo alto de una montaa; se cree que sus habitantes procedan del valle de
Oaxaca. Alrededor de una enorme plaza, que abarcaba unas seis hectreas, construyeron
templos y palacios de piedra. Las habitaciones de los nobles contaban con patio central y
cripta familiar subterrnea. Enterraban a sus muertos junto a grandes urnas de cermica que
representaban a sus dioses. Se cree que adoraban a ms de treinta dioses distintos.
Cultura: Totonaca
Periodo: Clsico
Bautizada con el nombre de Tajn, dios del rayo entre los pueblos totonacos, esta ciudad
domin el norte de Veracruz entre los aos 300 y 1100 d.C. El sitio se encuentra ubicado
entre lomeros modificados por medio de terrazas y grandes muros de piedra. En el centro
ceremonial de la ciudad se erigieron pirmides decoradas con grecas, nichos, cornisas de
piedra y esculturas; la construccin ms celebre es la pirmide de los Nichos, que tena un
nicho por cada da del ao (365). Son famosas sus canchas para el juego de pelota (ms de
once) decoraras con relieves donde aparecen jugadores sacrificados.
La arquitectura y el estilo artstico de esta ciudad se extendieron entre la Huasteca y la
sierra de Puebla, lo que sugiere su dominio sobre una regin con variados recursos
naturales que venda a pueblos del centro de Mxico y del rea maya. El Tajn sobrevivi
varios siglos al derrumbe de Teotihuacan y de las ciudades mayas antes de ser abandonado.
Xochicalco (550? 900 d.C.)
Cultura: Tlahuica
Periodo: Clsico
En nhuatl, Xochicalco significa "en la casa de las flores". Esta ciudad fue la cabecera de
un reino que domin el occidente de Morelos despus del abandono de Teotihuacan.
Situada sobre un cerro, fue una de las primeras poblaciones fortificadas del centro de
Mxico: terrazas, murallas, fosos y cavernas la defenda de los invasores. Sus templos, sus
juegos de pelota, sus cmaras subterrneas - donde se meda el paso del sol y sus palacios
nos indican que Xochicalco era tambin un centro ceremonial importante, donde sacerdotes
y gobernantes discutan problemas de religin.
El templo principal est decorado con relieves referentes al culto Quetzalcatl (la serpiente
emplumada); los jeroglficos denotan el contacto con Oaxaca, Veracruz y el rea maya.
Xochicalco tuvo su poca de esplendor del 700 al 900 d.C.; su poder decay quiz por la
presencia de reinos rivales, como el tolteca o el matlatzinca. La ciudad fue incendiada,
destruida y abruptamente abandonada alrededor del 900 d. C
Cultura: Olmeca-xicalanca
Periodo: Clsico
El sur de Tlaxcala, poblado desde tiempos muy antiguos, es una regin de frtiles valles y
speros lomeros. All creci la ciudad de Cacaxtla, cuyo nombre deriva de la palabra
cacaxtli, la bolsa o huacal que utilizaban los mercaderes en sus viajes. Era un centro
comercial que comunicaba varias regiones de Mesoamrica. En el vecino cerro de
Xochitcatl se construyeron enormes pirmides; en sus laderas, amplias terrazas, y en el
centro de la ciudad, un magnifico palacio decorado con grandes murales.
Las pinturas de Cacaxtla son las mejor conservadas del Mxico antiguo; por su estilo, ms
parecido al arte maya que al del centro de Mxico, se cree que los pintores eran del sur de
Veracruz o de Tabasco. Representan la conquista de Cacaxtla, as como mercaderes, seres
mitolgicos y batallas entre caballeros guila y caballeros tigre, cuya finalidad era capturar
prisioneros para el sacrificio. Quizs ese haya sido el origen de las guerras floridas entre
aztecas y tlaxcaltecas.
Tikal (200 900 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
Tikal significa lugar de voces. La ciudad Maya ms grande hasta ahora conocida y
estudiada. Est situada en la regin de Petn, en el territorio actual de Guatemala. Tikal fue
la capital de un estado beligerante que se convirti en uno de los reinos ms poderosos de
los antiguos mayas. Tikal alcanz su apogeo durante el Perodo Clsico, entre el 200 y el
900 d. C. Durante este tiempo, la ciudad domin gran parte de la regin maya en el mbito
poltico, econmico y militar, y mantena vnculos con otras regiones a lo largo de
Mesoamrica, incluso con la gran metrpoli de Teotihuacn en el lejano Valle de Mxico.
Despus del Clsico Tardo no se construyeron monumentos mayores, algunos palacios de
la lite fueron quemados y la poblacin gradualmente decay hasta que el sitio fue
abandonado a finales del siglo x. Tikal prosper con tcnicas de agricultura intensiva, que
eran mucho ms avanzadas que los mtodos de tala y quema originalmente teorizados por
los arquelogos. Sin embargo, la dependencia de las lluvias estacionales constituy una
vulnerabilidad ante las sequas prolongadas, y algunos cientficos consideran que esta
vulnerabilidad ha jugado un papel en el colapso maya.
Calakmul (250 909 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
Calakmul significa en maya "Dos Montculos Adyacentes", nombre que hace referencia a
las dos grandes estructuras que dominan la selva. Las investigaciones ms reciente han
concluido que Calakmul es la ciudad ms importante del Clsico Maya y junto con Tikal y
Palenque encabezaban la organizacin poltica de las tierras altas. Los estudios jeroglficos
han dado cuenta de una historia de guerras entre Calakmul y Tikal por casi un siglo de
historia, lo que habla de la rivalidad poltica de estas ciudades.
Se observa una planeacin urbana nica, con grandes plazas ceremoniales y conjuntos
residenciales. Adems es el sitio en el que se han encontrado un mayor nmero de estelas
en el rea maya, muchas de ellas del periodo Preclsico Tardo (400 a. C.). Calakmul
presenta un patrn de asentamiento que se adapt a la geografa de su entorno, su rea
nuclear est representada por cinco conjuntos arquitectnicos que se conectaban por medio
de plazas.
Palenque (400 800 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
Antigua ciudad maya situada en medio de la selva de Chiapas. Su primer gobernante fue
Bahlum Kuk I, quien origin la primera dinasta palencana hacia 430 d.C. En su poca de
esplendor, la ciudad tenia decenas de miles de habitantes organizados en una rgida
pirmide social: en la cima estaban el gobernante y sus familiares ms cercanos; luego, las
familias nobles compuestas de sacerdotes, guerreros y escribas; ms abajo, artesanos,
msicos y ceramistas, y en la base, campesinos y esclavos que con su trabajo mantenan al
resto de la poblacin.
El reino de Palenque tuvo batallas constantes con sus vecinos. En ocasiones fue necesario
realizar alianzas por medio de matrimonios entre los hijos de los caciques o gobernantes.
Palenque perdi su poder despus del ao 800 d.C., y aunque la ciudad conservo parte de
su poblacin, ya no se levantaron nuevos monumentos. Poco despus fue abandonada.
Lamanai
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
Lamanai, cocodrilo sumergido en maya yucateco, se localiza en Belice. El sitio adquiri
gran importancia en el Perodo Preclsico, entre el siglo IV a. C. y el siglo I a. C. A pesar de
ello posee construcciones posteriores y al parecer sigui ocupada por grupos humanos hasta
el siglo XVII de nuestra era, lo que significa ms de 3200 aos de ocupacin. Con una
poblacin superior a 35.000 en el apogeo del poder de la ciudad, la influencia comercial de
Lamanai extiende sobre las fronteras de la actual Guatemala, Honduras, Mxico y Belice.
Aun as, de los alrededor de 800 edificios dentro del complejo, menos del cinco por ciento
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
Nim Li Punit se localiza en el Distrito de Toledo al sur de Belice. El nombre del sitio
proviene de las palabras del idioma kekch para sombrero grande, y se refiere a los
elaborados tocados de una estela esculpida que se encontr en el sitio, la cual representa la
imagen de un antiguo cacique de la ciudad. Es una ciudad de medianas dimensiones cuyo
apogeo ocurri entre los siglos V y VIII de nuestra era. Abarca varias construcciones
organizadas alrededor de tres plazas, incluyendo varias plataformas piramidales
escalinadas. El sitio tambin posee varias estelas con retratos de los antiguos seores de la
ciudad. Muchas de ellas se encuentran sin terminar, lo que sugiere la suspensin sorpresiva
de los trabajos escultricos.
Nim Li Punit, como todas las ciudades del antiguo territorio Maya, probablemente tena
una poblacin permanente con aumentos peridicos de personas que venan de los
alrededores para reuniones, festivales, fiestas, ceremonias, discursos y bailes sociales. La
poblacin se estima que fue de 5.000 a 7.000, durante su ms importante perodo de
ocupacin en el Perodo Clsico Tardo.
Quirigu (200 850 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
Localizada en Izabal, Guatemala. El sitio fue ocupado desde 200 d. C. y la construccin de
la acrpolis comenz alrededor de 550 d. C. Un auge de construcciones impresionantes se
inici en el siglo viii, hasta que se detuvo toda actividad de construccin alrededor de 850
d. C. Quirigu fue un importante enlace del comercio entre Copn y Tikal. Las mercancas
iban y venan, al Caribe usando el ro Motagua, y los comerciantes se encontraban en su
enorme Plaza Central. La victoria de Quirigu sobre Copn, convirti a sta de un puesto
de comercio a un importante Centro Ceremonial. Previamente Quirigu haba sido un
estado vasallo de Copn, pero tras su victoria logr su independencia.
La arquitectura ceremonial de Quirigu es relativamente modesta, pero la importancia del
sitio radica en la riqueza de su escultura, mejor conocida por sus Estelas y Altares
esculpidos en un estilo nico por su fineza, incluyendo los monumentos de piedra ms altos
erigidos en el Nuevo Mundo. La ciudad fue abandonada, siendo la ltima fecha grabada en
el 810 DC. No se sabe a dnde o porqu emigraron sus ltimos habitantes.
Copn
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
Copn estaba situada en el extremo sureste de la regin cultural Mesoamricana, al
occidente de Honduras a poca distancia de la frontera con Guatemala. La ocupacin
humana del sitio se extiende por ms de dos milenios, desde el Preclsico Temprano hasta
el Posclsico. La ciudad desarroll un estilo escultrico distintivo dentro de la tradicin de
los mayas de las tierras bajas, tal vez para destacar el origen maya de los gobernantes de la
ciudad. Del siglo v al siglo ix fue una poderosa ciudad-estado gobernando un vasto reino en
el sur de la regin maya. La ciudad sufri un desastre poltico importante en el ao 738 d.
C., cuando su rey fue capturado y ejecutado por su antiguo vasallo, el rey de Quirigu. Esta
inesperada derrota dio lugar a un receso de 17 aos durante el cual Copn pudo haber
estado bajo el dominio de Quirigu.
Tras el colapso maya, y despus de que se levantaron las ltimas grandes estructuras
ceremoniales y monumentos reales, el rea de Copn continu siendo ocupado, pero la
poblacin de la ciudad cay en los siglos viii y ix de quiz ms de 20.000 habitantes a
menos de 5000 habitantes. A la llegada de los espaoles en el siglo xvi, el centro
ceremonial haba sido abandonado desde hace mucho tiempo y el valle de Copn era
nicamente poblado por unas pocas aldeas agrcolas.
KaminalJuy
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
En idioma quich Kaminaljuy significa "Colina del muerto". Este sitio domin el valle de
Guatemala en su tiempo. Tiene sus orgenes en el Preclsico, hace ms de 2500 aos y
alcanz su apogeo en el Clsico Temprano, con conexiones a todas las grandes potencias de
Mesoamrica en ese momento, inclusive con Teotihuacn en la Cuenca de Mxico. Algunos
autores plantean la posibilidad de que Kaminaljuy haya sido dominada militarmente por
los teotihuacanos. En ese sentido, el sitio habra jugado un papel importante en el control de
las rutas comerciales del sureste, que permitan a Teotihuacan mantener la hegemona en el
comercio mesoamericano de la poca.
Kaminaljuy es uno de los sitios mayas ms antiguos, y es la zona con ms larga ocupacin
en Mesoamrica, poblada desde alrededor del 1200 a. C. hasta alrededor del 900 d. C. En
este lugar se han hecho hallazgos de cermica, escultura, arquitectura e ingeniera maya.
Las investigaciones permiten afirmar que fue un importante productor y exportador de
obsidiana durante la poca de esplendor maya. Esta ciudad majestuosa e imponente se hace
notar tambin en su complejo sistema de provisin de agua, llamado "Montculo de la
Culebra", el cual era un canal elevado de 5 km de largo que provea agua a la ciudad y que
era la construccin ms grande de Mesoamrica. Este sitio fue abandonado al final del
Clsico; entonces los principales centros comerciales y polticos se trasladaron hacia el
norte.
Bonampak (786 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
La ciudad de los muros pintados, Bonampak, fue la capital de un pequeo reino maya
situado en medio de la selva lacandona. Aqu se descubri un templo de tres recintos
completamente pintados con las representaciones de una batalla y el sacrificio de los
vencidos. Son los murales ms grandes del mundo maya hasta hoy conocidos. Con ellos, el
gobernante Chaan Muan (cielo-ave Muan) celebr la victoria contra un reino vecino en 786
d.C., y el nombramiento de su hijo como heredero al trono.
Las escenas son invaluables para comprender la sociedad maya, pues antes del hallazgo se
pensaba que las ciudades formaban parte de un imperio pacifico dedicado a la observacin
de los astros y a calcular el paso del tiempo, mientras que hoy sabemos que cada ciudad era
la cabeza de un reino en constante conflicto con sus vecinos. Los murales muestran tambin
que las mujeres participaban en el gobierno de Bonampak.
Tonin
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
El nombre con el que actualmente se conoce a la ciudad, Tonin, procede de una palabra en
el idioma tzeltal, teniendo el significado en espaol de La casa de piedra o El lugar donde
se levantan esculturas en piedra en honor del tiempo, nombre que constituye una buena
descripcin del lugar. Situado en el municipio de Ocosingo, Tonin nos proyecta a travs
del lenguaje de sus piedras, la imagen de un pueblo guerrero -ajeno a la idea del maya
pacfico observador de estrellas- que saba manifestar por medio de la escultura su podero
blico y los temores relacionados con sus mitos. Tonin fue un importante enclave militar
que jug un papel determinante en el equilibrio poltico del rea. Aunque este lugar posee
una larga historia de asentimientos previos; se sabe que el sitio floreci entre el 600 y el
900 d.C.
El rea ceremonial se compone de una gran montaa artificial que gradualmente se fue
conformando con siete grandes plataformas de piedra que sirvieron para construir un
enorme laberinto de templos, palacios y estructuras que le dieron al conjunto un poco ms
de 70 m de altura, como si sta fuera una montaa sagrada en la que se contena toda la
historia y evolucin del sitio. Este lugar fue el ltimo testigo del ocaso del llamado viejo
imperio maya. De hecho, la ltima fecha de esta etapa fue hallada en esta ciudad y
corresponde al ao 909 d.C.
Piedras Negras
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
Piedras Negras es el nombre moderno para la capital del ms grande reino Maya del
Usumacinta. Su nombre Maya fue Yo"ki"b, que significa "gran entrada". Es considerada
una de las mayores y ms importantes ciudades Mayas. El sitio fue un Estado
independiente la mayora del perodo Clsico. La cermica encontrada aqu demuestra que
fue ocupada del 400 AC al 820 DC., siendo su mximo esplendor del 600 al 810 DC. Al
dominar la vital ruta de comercio del ro Usumacinta.
Localizada en un punto estratgico en el oeste de las tierras bajas del centro tuvo una fuerte
relacin con otras ciudades vecinas como Yaxchilan, Palenque, Bonampak y por supuesto
con Tikal. Se encuentra rodeada por una exuberante selva tropical y variedad de
formaciones krsticas.
La escultura y su arquitectura artstica son consideradas de las ms finas del Perodo
Clsico. El sitio tiene 2 campos de juego de Pelota, hay varios Palacios abovedados, as
como Templos Piramidales, incluyendo una que est conectada a una de las varias cuevas
del lugar.
Pomon
Cultura: Maya
Periodo: Clsico
En sus inicios fue una pequea aldea agrcola. Como entidad poltica floreci entre los aos
600 a 800 d.C. La importancia de este sitio arqueolgico radica en la riqueza de las
inscripciones jeroglficas encontradas, que nos brindan no slo una cronologa de su
desarrollo sino tambin informacin sobre sus gobernantes y sobre sus relaciones con otras
ciudades de aquella poca, como Palenque o Piedras Negras, relaciones que, por cierto, no
siempre fueron pacficas. En el transcurso de su historia poltica y militar, Pomon, segn
se narra en los textos jeroglficos, dependa principalmente de Palenque y al iniciar una
guerra contra Piedras Negras, fue derrotada.
Evidentemente desempe un papel importante en trminos polticos y econmicos, ya que
serva como puerta de entrada al alto Usumacinta, y por consiguiente, a una importante
porcin del Petn, punto de acceso de los productos hacia la llanura costera.
Ciudades Preclsicas
Ciudades Postclsica
Fuentes:
Presidencia de la Repblica - Viaje por la historia de Mxico
Instituto Nacional de Antropologa e Historia
Instituto Nacional de Cultura e Historia de Belice
Wikipedia
visitguatemala.com
authenticmaya.com
mexicodesconocido.com.mx
Ciudades Periodo Postclsico
Tula (700-1180 d.C.)
Cultura: Toltelca
Periodo: Postclsico
En las narraciones indgenas, Tula se describe como un lugar de enormes riquezas en el que
florecan las ciencias y las artes. Los hallazgos arqueolgicos nos cuentan otra historia:
Tula fue una ciudad importante, pero de menor tamao que Teotihuacn o Cholula, y en vez
de imgenes de sabios abundan escenas relacionadas con la guerra. Sin embargo, construy
un vasto imperio en el centro de Mxico.
En Tula surgen los grandes corredores y patios rodeados por columnas, las imgenes de
guilas y jaguares que devoran corazones humanos, las esculturas reclinadas conocidas
como Chac Mool, las escenas de guerreros en procesin, los muros de serpientes o
coatepantli. Muchas de estas innovaciones toltecas fueron adoptadas por los mayas, los
tarascos y los mexicas. Durante el reinado de Humac, sequias y rebeliones debilitaron a la
ciudad, que poco despus cay en manos de los chichimecas.
Tenochtitlan (1325 -1521 d.C.)
Cultura: Zapoteca
Periodo: Postclsico
Mictln era el nombre que los nahuas daban al reino de los muertos. Se cree que los
conquistadores aztecas pusieron este nombre a la capital del reino mixteco del valle de
Oaxaca, la actual Mitla. A diferencia de otras ciudades prehispnicas, no se encuentran en
ella grandes pirmides, pero ah se construyeron algunos de los palacios ms elegantes del
Mxico antiguo el edificio de las columnas es la construccin ms suntuosa y mejor
conservada.
Sus muros fueron decorados con grecas y otros diseos realizados con decenas de miles de
piedras recortadas y empotradas. Al parecer este edificio estaba pintado de rojo, el color de
la muerte, la sangre y el sacrificio. Los antiguos pueblos indgenas daban su sangre a los
dioses para alimentarlos y asegurar su proteccin, en compensacin por el sacrifico de los
dioses, quienes con su sangre dieron vida a los hombres en el origen del mundo.
Zaachila (1200 1521 d.C.)
Cultura: Zapoteca
Periodo: Postclsico
Zaachila significara "Primera hija de la tierra". Fue la ltima capital zapoteca despus de la
cada de Monte Albn. En Zaachila gobern el ms famoso rey Zapoteca, Cosijoeza,
conocido por sus campaas expansionistas y por ser el encargado de hacer frente al rival
ms fuerte, los Mixtecos; quienes posteriormente se apropiaron de alguna manera de gran
parte de territorio zapoteca, y que influenciaron ampliamente todo los Valles Centrales.
Zaachila fue una Ciudad-Estado, y una de las pocas capitales Mixteco-Zapotecas todava
habitadas a la llegada de los espaoles.
Habitado por grupos Zapotecos, pero con influencia directa de los grupos Mixtecos que
arribaron a la regin. Zaachila, es reconocido como principal, tal como lo menciona la
Relacin de Tlacolula y la Relacin de Mitla. La unin de Mixtecos y Zapotecos fue por
nexos polticos constituidos por alianzas matrimoniales, como lo sugiere la Relacin de
Teozapotln y Cuilapa, que relata el casamiento de un seor de Teozapotln con una joven
mixteca de Almoloyas situacin que permiti el establecimiento de mixtecos en Cuilapa.
Tututepec (1100 d.C. 1522 d.C.)
Cultura: Mixteca
Periodo: Postclsico
El Seoro de Tututepec constitua uno de los cuatro reinos mayores de la Regin Mixteca,
enclavado en la llamada Mixteca Costera. Tututepec (nombre derivado del nahua Tototepec,
que significa Cerro de los Pjaros), fue la capital del Seoro o Cacicazgo de su nombre, el
centro poltico mixteco ms potente del Perodo Postclsico Tardo (1100 1522 d.C.),
siendo la nica zona de la Mixteca nunca sometida a los aztecas.
En 1521, despus de la conquista definitiva de Tenochtitln, Tututepec an dominaba la
mayor parte de Costa mixteca y algunos puntos de altiplano oaxaqueo. En 1522 Francisco
de Orozco conquista Tututepec, fundando (modo de proclamar el dominio) la Villa de
Tututepec el 16 de marzo de 1522, que pasa a ser la capital colonial de los territorios
Mixtecas y Zapotecas.
Tilantongo (692 d.C. 1115 d.C.)
Cultura: Mixteca
Periodo: Postclsico
Tilantongo fue el centro poltico de la Mixteca Alta durante el Posclsico mesoamericano.
Los primeros datos histricos, consignados en los cdices, establecen la historia de este
lugar a partir del ao 692 de nuestra era. El apogeo de Tilantongo es conocido por los
cdices mixtecos precolombinos entre el siglo XI y el siglo XII. Tilantongo logr ejercer su
predominio sobre una buena parte de la Mixteca Alta, el cual se consolid y expandi por
medio de conquistas militares y alianzas matrimoniales hasta alcanzar su culminacin con
el reinado de Ocho Venado, el ms notable de los gobernantes de la dinasta de Tilantongo,
quien extendi su dominio hasta el Valle de Oaxaca, Mitla y Tehuantepec, por el este,
subyugando a los zapotecas y hasta Zaachila por el sur. A la muerte de Ocho Venado (1115
d.C), Tilantongo empieza a decaer, desmembrndose su territorio.
Tzintzuntzan (1350 -1529 d.C.)
Cultura: Totonaca
Periodo: Postclsico
Situada en el centro de Veracruz, fue la ltima capital de los totonacos y la primera ciudad
indgena visitada por los espaoles. La antigua Cempoala se extenda a lo largo del rio
Actopan; miles de habitantes se concentraban alrededor de varios recintos ceremoniales
rodeados por murallas, que cercaban grandes plazas, palacios y pirmides construidos con
piedra de rio y recubiertos con estuco de colores. Cuando Corts lleg a Cempoala, la
ciudad estaba sometida al dominio Tenochtitlan, a la que pagaba tributo. Chicomecatl, el
gobernante de Cempoala conocido como el "cacique gordo", se ali a los espaoles, y les
proporcion gente para combatir a los ejrcitos mexicas. Cerca de esta ciudad, Corts
mand hundir las naves para impedir que sus soldados regresaran a Cuba.
Chichn Itz (900 1200 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Postclsico
En medio de la pennsula de Yucatn surgi la ltima gran ciudad maya, cuyo nombre
significa "en el pozo de los itzaes". Hacia 987 d.C., cuando casi todas las ciudades mayas
estaban ya deshabitadas, fue conquistada por los invasores itzaes. Este nuevo pueblo
introdujo en Yucatn ideas toltecas: el culto a Kukulkn, la versin maya de Quetzalcatl,
el gobierno de guerreros, el uso del metal, los altares de crneos llamados tzompantli.
La fusin de elementos de la cultura tolteca con la cultura maya es notoria en importantes
edificios de esta ciudad: el juego de pelota ms grande de Mesoamrica, el observatorio, el
altar de Cenote Sagrado y el Castillo, una enorme pirmide calendario con cuatro escaleras
y 365 escalones, uno por cada da del ao. En 1194 Chichn Itz entr en conflicto con
Izamal, una de sus ciudades rivales. Hunac Ceel, gobernante de Mayapn y aliado de
Izamal, logr vencer a los itzaes.
Uxmal (600 1200 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Postclsico
Uxmal est situada junto a una serie de colinas que se conocen con el nombre de Puuc, que
en lengua maya quiere decir "serrana", y que fue el nombre que posteriormente recibi el
estilo arquitectnico que tienen los sitios de esa regin. Es sin duda el asentamiento ms
representativo de la arquitectura de la Regin Puuc. En este las fachadas estn decoradas
con mascarones de Chac, el Dios de la Lluvia, grecas, paneles con jeroglficos y altas
cresteras. Entre los edificios ms representativos estn la Pirmide del Adivino, el
Cuadrngulo de las Monjas y la Casa de las Palomas.
Ubicacin cronolgica principal: Clsico Tardo 600 a 900 d. C. La agricultura fue una de
las ocupaciones principales de la poblacin de Uxmal, que siendo una comunidad aldeana
se transform en un centro poltico administrativo en donde florecieron, como en otros
sitios mayas, todas las expresiones del hombre. Ejemplo de ello fue la construccin de
obras hidrulicas para recolectar y conservar agua potable. Estas prcticas se materializaron
primeramente en los chultunes (cisternas), realizndose tambin adaptaciones a las
depresiones de terreno que conformaron las aguadas. En aquella poca un grupo de
individuos controlaba el poder poltico y econmico, ya que la sociedad los reconoca como
intermediarios entre los hombres y las divinidades.
Dzibilchaltn (500 1540 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Postclsico
Dzibilchaltn significa en lengua maya "Lugar donde hay escritura en las piedras", en
alusin a las numerosas lpidas conmemorativas encontradas en el sitio, llamadas tambin
estelas. Segn los expertos, hubo asentamientos desde el ao 500 a.C., es posible que desde
antes, y perdur hasta la conquista de los espaoles alrededor del ao 1540 d.C. Se cree que
pudo haber alcanzado una poblacin hasta de 40,000 habitantes lo que la coloca como una
de las ciudades antiguas ms grandes de Mesoamrica. Por su cercana con la costa, su
economa aprovech tanto los productos marinos del litoral del Golfo, produciendo sal,
haciendo herramientas de caracol y consumiendo alimentos del mar, as como los de tierra
adentro, sembrando y cosechando maz. En Dzibilchaltn se encuentra el cenote de Xlacah
que es el ms importante cenote abierto de la zona arqueolgica de Dizilchaltn y fue
utilizada como abastecimiento de agua para los mayas. Mide 40 metros de profundidad ,40
metros de ancho y 100 de largo. Su nombre es una voz maya que significa "Pueblo viejo".
Cob (400 a 1550 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Postclsico
En el lenguaje Maya, Cob significa "agua agitada por el viento", un nombre maya
apropiado ya que este asentamiento est rodeado de dos grandes lagunas. El Maya floreci
aqu entre 400 y 1100 dC Una de las mayores ciudades mayas del perodo Clsico, en su
apogeo el sitio extendi ms de 50 millas y fue el hogar de unos 50.000 habitante. En Cob
se encuentra la pirmide de Nohoch Mul que es la pirmide-templo ms alta de la pennsula
de Yucatn, con 120 escalones y 42 metros de altura.
Coba era un vnculo comercial importante entre las ciudades de la costa y del interior del
Caribe. Cuenta con una red de caminos antiguos llamados sacb que en maya significa
"camino blanco". El sacb ms largo tiene 96 kilometros (60 millas) y conecta a Coba con
Yaxuna cerca de Chichen Itza. Durante el 900 al 1000 d.C., Cob sostuvo una larga lucha
de poder con Chichn Itz, de la cual Chichn Itz obtuvo la victoria y logr quedarse con
el poder de la pennsula de Yucatn. Se cree que Cob finalmente fue abandonada cuando
los espaoles conquistaron la Pennsula alrededor de 1550.
Tulum (1250 1521 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Postclsico
Despus de la cada de Chichn Itz, comenz la segunda decadencia de los mayas: las
familias gobernantes se dividieron; las constantes guerras trajeron el hambre, la enfermedad
y la muerte; la antigua sabidura se perdi al fallecer los sacerdotes. Slo algunas ciudades
poderosas sobrevivieron tierra adentro. En las costas, el poder de los mercaderes de Acalan
y Xicalango hizo surgir poblaciones a lo largo de la ruta comercial que una a Honduras con
Veracruz rodeando la pennsula de Yucatn. Tulum era quiz la mayor de estas poblaciones
costeras. Situada sobre un acantilado, controlaba el paso de las grandes canoas llamadas
acales que transportaban mercancas. Sus templos podan verse a mucha distancia desde el
mar y es probable que las primeras expediciones espaolas hayan avistado este sitio, al que
llamaron El Gran Cairo.
Mayapan (1200-1450 d. C.)
Cultura: Maya
Periodo: Postclsico
La ciudad amurallada de Mayapn, conocida como "Bandera de los Mayas", es considerada
como la ltima gran capital maya y se cree que la urbe tuvo una poblacin de 12,000
habitantes. Aqu se asent un gobierno que ejerci dominio sobre las provincias de la parte
noroeste y norte de la pennsula de Yucatn, con el evidente propsito de recuperar la
grandeza que en el pasado tuvo Chichn Itz. En el sitio y a travs de la arquitectura se
puede observar la fuerte influencia de Chichen Itz un ejemplo de ello es el edificio
principal o mejor conocido como Castillo de Kukulkn, el cual es igual al de Chichen Itz
solo que de menor tamao.
En la Plaza Central se hallan los edificios cvicos, administrativos y religiosos, as como las
residencias de la clase gobernantes. Se trata de edificios construidos sobre basamentos que
tienen pasillos con columnas, templos y oratorios con un altar al fondo y banquete a los
lados. Tambin son representativos los edificios redondos, conocidos como observatorios y
los pequeos santuarios. Mayapn estuvo habitada desde el inicio de nuestra era hasta la
cada de la ciudad alrededor de 1450 d. C. Se sabe que la gente vivi en los alrededores del
sitio desde el Preclsico y el Clsico Temprano (300 a. C.-600 d. C.).
Cultura: Maya
Periodo: Postclsico
Su nombre significa "Casa de los Itzes" es el nombre de un linaje de origen chontal que se
estableci en el sitio. Las primeras evidencias de presencia humana datan del ao 600 a. C.
Una pequea comunidad creci, se desarroll y conform, poco antes del inicio de nuestra
era, un gobierno centralizado que domin a los pueblos de los alrededores. Edzn
constituy una poderosa capital regional del occidente peninsular entre los aos 400 y 1000
d. C.
Los siguientes cuatro siglos perdieron fuerza poltica y econmica hasta su abandono
alrededor del ao 1450 d. C. Su imponente Templo Pirmide de los Cinco Pisos sobre la
Gran Acrpolis se eleva 39 metros sobre el extenso Valle de Edzn, una de las regiones
inundables ms frtiles del estado que llev a los constructores de esta ciudad a disear un
extenso sistema de canales para almacenar y distribuir el agua de las lluvias y as
reutilizarla en las pocas de secas.
Quich (1.400 1524 d.C.)
Cultura: Maya
Periodo: Postclsico
El pueblo quich es uno de los pueblos mayas nativos del altiplano guatemalteco. En
tiempos precolombinos los quichs establecieron uno de los ms poderosos estados de la
regin. La ltima ciudad capital era Gumarcaaj. Era una de las ciudades mayas ms
poderosas cuando los espaoles llegaron en la regin en el siglo XVI. El lugar est rodeado
de profundos barrancos y emplazamientos. Gumarcaaj fue un centro fortificado que tena,
por lo menos, 70 estructuras que funcionaron como templos, edificios administrativos,
palacios y viviendas.
En el ncleo principal del sitio se distingue una plaza central, tres complejos elitistas, un
juego de pelota en forma de I y varios grupos habitacionales. Se estima que la zona tena
una poblacin de aproximadamente 15.000 habitantes en el Posclsico Tardo. En trminos
sociales, la poblacin era dividida en la nobleza y sus vasallos. Los nobles portaban
atributos reales y eran considerados sagrados.
Fueron conquistados por el espaol Pedro de Alvarado a principios del siglo XVI, en 1524.
Ciudades Preclsica
Ciudades Clsica
Fuentes: