La Reencarnacin

Dado el inters que para m reviste el tema e indagando acerca de l, he tratado de interiorizarme en todo lo
que abarca la reencarnacin, y an cuando acepto que dada amplitud del mismo pasarn muchos aos ms
para lograr un conocimiento profundo acerca de la reencarnacin, sin duda todo lo que hasta hoy conozco me
hace tener la conviccin plena de que slo una experiencia de vida sera escasa para todos el potencial que
como seres espirituales tenemos
En el siguiente trabajo me voy a basar principalmente en autores de libros que entienden perfectamente del
tema, adems de los conocimientos que tengo acerca de la reencarnacin. Los autores son Brian Weiss con
sus libros A travs del Tiempo, Muchas vidas, muchos maestro y Lazos de amor, otro libro es Descubra sus
vidas pasadas por Glenn Williston y Judith Johnstone.
Durante los ltimos 20 aos, tan gradualmente que apenas nos hemos dado cuenta, los de la sociedad
occidental hemos sufrido una especie de revolucin en la conciencia. Existe ahora toda una generacin de
jvenes que han crecido leyendo y oyendo hablar con regularidad de experiencias de regresos de la muerte,
regresiones a vidas pasadas, viajes fuera del cuerpo, apariciones de personas muertas y otros fenmenos
notables de la vida espiritual. A diferencia de nuestra cultura occidental, en oriente es parte de su lenguaje
comn y desde siempre hablar de la reencarnacin.
Lo que ocurre, segn creo, es que nos estamos abriendo colectivamente, en nuestro interior y entre nosotros, a
estados de conciencia alterados que nuestros antepasados de tiempos remotos conocan bien, pero que hemos
suprimido a cierta altura del desarrollo de nuestra civilizacin, descartndolos por supersticiosos y hasta
demoniacos.
En mi opinin, existe una posibilidad de que este desarrollo pueda ser de gran beneficio a la humanidad, ya
que muchos especialistas en el tema han comprobado que cuando practican una regresin a algn paciente por
medio de la hipnosis, estos logran curar cualquier problema psicolgico o fsico que en esta vida los
atormenta.
Hay muchas personas que regresan de la muerte y dicen que en todos los ltimos momentos de su vida
terrenal descubrieron que lo ms importante que podemos hacer mientras estamos aqu es aprender a amar.
Creo que sobretodo en esta poca de difusin electrnico mundial, es posible que podamos provocar una
renovacin espiritual, en la que gente del mundo entero se una en el amor y la paz, mediante la propagacin
de tcnicas que han desarrollado, a travs del tiempo, distintos psiclogos.
El concepto de la reencarnacin consiste en que nuestro espritu sale del seno de Dios a experimentar para
luego volver al padre como un ente creador; a travs de las reencarnaciones se experimenta la ley del karma
(causa y efecto) porque se debe aprender a dar amor a todos nuestros semejantes utilizando una herramienta
nica: el libre albedro. Cada uno de nosotros debe experimentar todos los sentimientos como el odio, rencor,
etc. hasta llegar a amar a la persona con quien se haya experimentado aquellos sentimientos. Cada uno decide
cuando.
El resultado de esta creencia es que cada uno de nosotros es personalmente responsable de sus acciones y sus
consecuencias. La verdad es que, de la certeza de que no somos peones del destino, sino que somos libres para
crear las vidas que deseemos, entonces surge una gran sensacin de libertad.
Antes de seguir hablando acerca de la reencarnacin, me parece oportuno comentar desde cuando se tiene
conocimientos sobre este tema. El Dr. Brian Weiss, en su libro A travs del tiempo (pg.4547), explica las
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races de la reencarnacin: ...En realidad no poda creer que, durante milenios de historia de las religiones
occidentales, nadie hubiera escrito sobre experiencias como la ma. Yo no poda ser el primero en recibir esa
informacin. Ms adelante descubr que tanto en el judasmo como en el cristianismo las races de la creencia
en la reencarnacin son muy profundas....
La reencarnacin es conocida, desde hace miles de aos, en el Judasmo como una creencia fundamental. El
gilgul (reencarnacin), hasta 1800 o 1850 fue una piedra fundamental para la fe juda. Esta creencia hasta esa
poca era muy comn para los judos, poca en la cual Europa Oriental necesitaba modernizarse y ser
aceptadas por el orden occidental, especficamente cientfica.
En las comunidades Ortodoxas y Jasdicas mantienen la fe en la reencarnacin hasta el da de hoy.
La literatura juda mstica de muchos milenios atrs, llamada la Cbala, est llena de referencias a la
reencarnacin.
El gilgul e resumido por el rabino Moshe Chaim Luzzatto en su libro The Way of God como una sola alma
puede reencarnar varias veces en diferentes cuerpos, y de esta manera, rectificar el dao hecho en
encarnaciones previas.
En el caso del cristianismo, hasta el siglo IV, la reencarnacin era una creencia aceptada en su religin y
respetadas por todos, pero el emperador Constantino borr del Nuevo testamento, cuando el cristianismo se
convirti en religin oficial del Imperio Romano, esta creencia porque este concepto de reencarnacin
amenazaba la estabilidad del imperio, ya que los ciudadanos crean tener otra oportunidad de vivir, por lo que
no respetaban y obedecan las leyes promulgadas por el emperador.
En el siglo VI, en segundo Concilio de Constantinopla, respald la decisin de Constantino y declararon la
reencarnacin como hereja. Constantino y la iglesia teman que la idea de tener vidas anteriores debilitara y
socavara su creciente poder, brindando a los seguidores mucho tiempo para buscar la salvacin. Ellos
aseguraban que para que los ciudadanos actuaran bien y tengan conductas correctas, era necesario el ltigo del
Juicio Final.
Adems de la Era Cristiana Primitiva, otros padres de la iglesia como Orgenes, Clemente de Alejandra y San
Jernimo, aceptaban la reencarnacin al igual que los gnsticos. En el siglo XII, los ctaros cristianos de Italia
y sur de Francia, sufrieron grandes brutalidades por creer en la reencarnacin.
Los ctaros, gnsticos y cabalistas adems de creer en la reencarnacin, crean que la experiencia personal
directa, ms all de lo que vemos y conocemos con nuestra mente racional o por lo que nos ensea una
estructura religiosa, es una gran fuente de sabidura espiritual. Y esta experiencia personal directa f0omenta
poderosamente el crecimiento espiritual y personal. Lamentablemente, como podan ser seriamente castigados
por las creencias no ortodoxas, esos grupos aprendieron a mantenerlas en secreto.
De todo esto podemos concluir que las represiones de las enseanzas y creencias sobre vidas anteriores o la
reencarnacin, no han sido espirituales, sino que ms bien poltica.
A pesar de todo lo que aconteci en ese entonces, los psiclogos, psiquiatras e incluso las personas ajenas a
algn estudio de stos, se han interesado en el tema y han incursionado mucho ms en ste, dndose cuenta
que la regresin a vidas pasadas puede curar y transformar la vida. Tambin las personas se vuelven mejores,
ms tiles como miembros de una sociedad y una familia, con mucho ms que ofrecer.
La exploracin de vidas pasadas est, por supuesto, basado en el concepto de la reencarnacin, segn el cual
el alma reaparece en una serie de vidas correspondientes al mundo fsico para ir enriquecindose hasta
alcanzar la madurez total.
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Otra de las respuestas ms profundas que proporciona la regresin a vidas pasadas es la eliminacin del miedo
a la muerte. Hay muchas personas que le tienen miedo al hecho de que al morir dejen de existir. Es por esto en
la regresin, la muerte se experimenta como un distanciamiento del momento final de la vida sin sufrimientos
en el que normalmente la persona adopta una forma espiritual para observar la actividad que rodea su cuerpo,
del que l o ella acaban de salir y s el recuerdo de una o ms experiencias en donde esa persona consciente se
da cuenta que anteriormente ha muerto y ha pasado a otra vida sin dolor y sin dejar de existir, se recupera de
esa fobia que viva en l o ella permanentemente.
Entre el nacimiento y la muerte hay vida; y entre la muerte y el nacimiento tambin. Existe un mundo
intermedio del cual muchas personas que han experimentado las regresiones, las describen como un estado de
plenitud y de paz.
Brian Weiss, en el libro Muchas vidas, Muchos maestros (pg.9293), alude mediante una regresin
practicada a una mujer llamada Catherine acerca del mundo intermedio:
...Hubo una pausa larga.
Tienes algn pensamiento sobre la vida que acabas de abandonar?.
Eso es para despus. Por el momento slo siento paz. Es un tiempo de consuelo. La persona debe ser
reconfortada. El alma... aqu el alma encuentra paz. Se dejan todos los dolores fsicos atrs. El alma est
apacible y serena. Es una sensacin maravillosa... maravillosa, como si el sol brillara siempre sobre una. La
luz es tan intensa! Todo viene de la luz! De esa luz viene la energa. Nuestra alma va inmediatamente hacia
all. Es como una fuerza magntica que nos atrae. Es maravillosa. Es como una fuente de poder. Sabe curar.
Tiene algn color?.
Tiene muchos colores. Hizo una pausa, descansando en la luz.
Qu ests experimentando? aventur.
Nada... Slo paz. Una est entre sus amigos. Todos estn all. Veo a muchas personas. Algunas me son
familiares; otras, no. Pero estamos all, esperando....
En esta parte del libro nos podemos dar cuenta que existe un momento despus de la muerte tan tranquilo y
maravillosos que nos hace olvidarnos del dolor y de todo lo que hemos vivido en la Tierra. Adems nos
podemos dar cuenta que la muerte no es algo que debamos temer, sino que por el contrario, es algo que
debamos esperar con tranquilidad, ya que sabemos que vamos a olvidar todo sufrimiento que podemos estar
sintiendo.
Estamos tan habituados a los conceptos del tiempo y espacio que tenemos dificultades para comprender las
dimensiones de una existencia sin tiempo ni espacio. Pensamos en el plano espiritual como un lugar separado
y diferente a lo terrenal, con su estructura de tiempo lineal. Este lugar donde estamos a la espera de otra
encarnacin, es llamado por algunos autores Gran Siempre o Santo Sanctorium.
Como lo he mencionado anteriormente para poder saber sobre nuestras otras vidas es necesario someterse a
regresiones, y stas se logran mediante hipnosis.
La terapia de regresin es el acto mental de retroceder a una poca anterior, cualquiera que sea, a fin de
recobrar recuerdos que puedan estar influyendo negativamente, sobre la vida actual de la persona y que son,
tal vez, la fuente de sus sntomas. La hipnosis permite a la mente cruzar las barreras de la conciencia para
aprovechar esa informacin.
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La hipnosis es una tcnica que se utiliza para ayudar a las personas en el acceso a recuerdos de vidas pasadas.
sta es un estado de concentracin enfocada del tipo que mucho experimentamos todos los das.
Estar hipnotizado no es estar dormido. La conciencia sabe siempre lo que uno experimenta mientras se est
hipnotizado. Tenemos siempre control sobre lo que decimos. Algunas personas, durante la hipnosis,
contemplan el pasado como si estuvieran viendo una pelcula. Otros participan ms vvidamente, con
reacciones ms emotivas. Hay personas que sienten las cosas, ms que verlas. A veces, la reaccin
predominante es la de or y hasta de oler. Despus la persona recuerda todo lo experimentado durante la
sesin de hipnosis.
Cuando se ven y experimentan las razones centrales, cuando se las comprende y resuelve, los sntomas
desaparecen. Las enfermedades mejoran. La astilla ha sido arrancada y el dolor ya no existe. No hay
necesidad de proyectar, de defender y anestesiar, de utilizar drogas, de seguir enfermos. Tal vez por eso la
terapia realizada en ese estado, desde una perspectiva ms alta, parece ser sumamente efectiva. El aprendizaje
se produce a un paso muy acelerado. A veces no es necesaria siquiera la regresin a la infancia o a una vida
pasada. Cuando se hace terapia en un estado relajado, meditativo, ms elevado, el aprendizaje, la asimilacin
y la mejora suelen producirse con bastante celeridad.
En muchas regresiones practicadas a personas, se ha podido comprobar que stas se encuentran en todas las
vidas pasadas pero en distintos roles. Por ejemplo una persona que en esta vida tiene un hermano, ese
hermano en otra vida fue su padre, o sea todas las personas se relacionan y encuentran en cada vida.
Del mismo modo funciona el alma gemela. Tener un alma gemela significa, en realidad, compartir con otra
alma muchas vidas, penas y alegras, triunfos y desesperacin, amor y perdn, enfados y perdones y,
sobretodo, un infinito crecimiento. Un alma gemela suele ser alguien con quien sentimos un vnculo
instantneo en el primer encuentro, como si lo conociramos desde hace mucho. En realidad, probablemente
sea as. No hace falta tener una relacin romntica con una persona para experimentar la satisfaccin y la
plenitud del vnculo con el alma gemela.
Podemos tener ms de un alma gemela al mismo tiempo. Nuestra pareja en el amor puede completar nuestra
alma en cierto sentido, pero tambin pueden serlo, en otros sentidos, el mejor amigo, el padre, la madre o un
hijo.
A medida que crecemos por la interaccin con nuestras almas gemelas, ascendemos por la escala de las vidas.
Trascendemos viejos patrones, llegamos a experimentar plenamente el amor y el gozo y perdemos hasta el
ltimo vestigio de miedo y enojo. Con correr el tiempo, llegamos al punto en que podemos elegir,
voluntariamente, entre renacer para ayudar a otros directamente a permanecer en la forma espiritual, para
ayudarlos desde otro plano. Entonces ya no es necesario la reencarnacin para el crecimiento emocional.
Podemos pasar de este sendero de crecimiento al sendero de crecimiento por el servicio. Pero esto ltimo
ocurre despus de muchas reencarnaciones y un aprendizaje intenso que nos permite brillar como seres
espirituales
As lo experiment Brian Weiss en su libro Lazos de amor, en el cual dos personas que sin tener alguna
relacin entre ellos, supieron que se encontraron en vidas anteriores y ahora se volvieron a encontrar gracias a
una regresin que Weiss les hizo a cada uno por separado y para tratar otros problemas totalmente distintos
que los aquejaban.
Es cierto que es difcil no preguntarse si el recuerdo de una vida anterior no es una fantasa psicolgica, para
esto Brian Weiss responde basndose en su experiencia en el libro A travs del tiempo (pg.62): ...siempre
dentro de mi experiencia, la diferencia consiste en que, dentro de los sueos, tal vez un setenta por ciento de
su contenido se compone de smbolos y metforas; un quince por ciento, de recuerdos reales, y el ltimo
quince por ciento, de distorsin o disfraz. En cambio he descubierto que en el recuerdo de vidas pasadas las
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proporciones suelen ser muy distintas. Tal vez un ochenta por ciento consistir en recuerdos reales, otro diez
por ciento, en smbolos y metforas; el diez por ciento restante, en distorsin o disfraz..., ... De igual modo, un
recuerdo de vida anterior puede tener una cualidad de novela histrica. Es decir: el ncleo importante de la
verdad puede estar rellenado con fantasas, elaboraciones o distorsiones, pero la mdula ser un recuerdo
slido y exacto. El mismo fenmeno se produce en el material soado y en las regresiones dentro de la vida
actual... (pg. 6263).
La verdad es que no hace falta creer en las vidas previas ni en la reencarnacin para que la regresin a vidas
pasadas d resultado.
Creo que hay que comprender que la vida no es slo lo que tenemos a la vista, sino que va ms all de los
cinco sentidos que todos tenemos y hay que aprender a investigar las vidas anteriores, sobretodo para sanar
algn problema psicolgico que no nos deja vivir en paz. Adems debemos de aprender a vivir en plenitud,
sin tener miedo a la muerte y cada uno busque la armona y la paz interior, ofreciendo amar a los dems
incondicionalmente.
Mi creencia en la reencarnacin se basa fundamentalmente en que siendo Dios, en quien creo firmemente, un
Padre amoroso, es imposible a m entender que l otorgue slo una experiencia de vida de gran opulencia para
unos y de enorme pobreza para otros, de mucha salud para algunos y de limitaciones fsicas para otros.
Creo entonces que nos son otorgadas innumerables experiencias de vida, tantas como sean necesarias para
aprender. La espiral es siempre ascendente hacia el Padre y de cada experiencia de vida tomamos lo que
debemos aprender y superar sea ste egosmo, falta de tolerancia, falta de perdn, humildad valores
netamente espirituales, pero que solamente se aprenden a travs de la experiencia fsica de la vida.
Es ms, creo que cuando nos encontramos entre vidas o Gran Siempre, se nos permite incluso escoger, con
ayuda de seres espirituales y como parte de nuestro libre albedro, la experiencia de vida que deseamos tener
al encarnar, all elegimos incluso las personas de quienes queremos rodearnos familia, amigos, etc. para
cumplir de mayor forma el objetivo de esa vida.
Por ejemplo Conny Mndez en su libro Metafsica 4 en 1 al hablarnos de una de las reencarnaciones del
maestro Sain Germain nos cuenta que Roger Bacon que fue el nombre que tuvo en esa vida escogi vivir
como hijo en el hogar de un rico granjero, lo que le iba a permitir dedicarse a estudiar todo lo que se le
antojar, pues naci con una gran avidez por los estudios. Su padre a la vez al descubrir que su hijo no le
ayudara en las tareas de la tierra, pues lo nico que lo atraa eran los estudios, se dio ante los hechos y lo
llev donde un cura. Al dedicarse a ser cura Franciscano pudo hacer lo que era su objetivo de vida en ese
momento, estudiar incansablemente.
Todas las experiencias de vida son necesarias, pues slo a travs de ella podemos aprender. Cada uno de
nosotros crece espiritualmente slo a travs de la propia experiencia. Las vivencias son para quien las tiene,
los dems son slo meros espectadores o actores, pero es el individuo quien graba a fuego en su alma cada
situacin, sea esta positiva o negativa.
La idea de todo esto es aprender la ley universal que es la de Dios y lo que l nos pide es amarnos
incondicionalmente para as amar al resto y as vivir en armona con todas las personas.