Primer

Trabajo
Obligatorio
ISP32 Historia de
America Latina

Podara Georgia
Fecha de entrega: 21/11/2016

Tema 1

Los primeros humanos llegaron en America durante el ultimo periodo glacial (hace
aproximadamente 40.000 aos atrs) pasando por el estrecho de Bering, que en aquellos aos estaba
cubierto de hielo y as accesible andando. Este perodo duro hasta el 8.000 a.C, es conocido como
Paleoindio y es el periodo cuando empez una evolucin cultural en el continente Americano 1.
En el principio la gente viva tomando frutos silvestres y atacando a las presas cuando eran
inmovilizadas como no tenan los instrumentos adecuados para hacerlo en una manera diferente.
Alrededor el ao 10.000 a.C. unos grupos indgenas "vivieron un proceso de cambio
tecnolgico" (Malamud, p19) y se convirtieron en cazadores de grandes mamferos con el uso de
instrumentos de piedra con puntas lticas bifaces (Sanda, Clovis) (Atlas). Por supuesto haban
tambin grupos que se especializaron en la caza de pequeos animales y continuaban la recoleccin
de frutos y otros que vivan cerca de lagos y ros y se especializaron en la pesca de mariscos.
Durante el cambio climtico, alrededor el ao 8.000 a.C, empez la continuamente subida
de la temperatura que result en la extincin de los grandes mamferos y de las bandas que no
encontraron la manera de adaptarse en las nuevas situaciones. Podemos hablar de una crisis cultural
que provoc la dominacin tanto de los cazadores de pequeos animales y mamferos que tambin
completaban su alimentacin con plantas y frutos, como de los pescadores. Empez el utilizo de
instrumentos de madera y puntas de piedra ms ligeras y pequeas (e.g La Folsom, Painview,
Midland) y adems "algunos de los recolectores de granos comenzaron a interferir exitosamente en
el proceso de cultivo" (Malamud,p21) permitindonos hablar del inicio de los primeros pasos a la
agricultura.(Atlas)
Los siguientes aos, el hombre cambi su manera de vivir empezando a quedarse en un sitio
por mucho ms tiempo, algo que le hizo a empezar la construccin de viviendas y la domesticacin
de plantas y animales. As tenemos el paso de la economa basada en la caza a la economa de
produccin(Atlas). Empieza la agricultura ms intensiva, el almacenamiento de los productos con la
ayuda de la cermica que tambin empez en esta poca, la colaboracin de las bandas y el
intercambio de productos, la formacin de grupos ms numerosos que empezaron a tener una
organizacin ms compleja y la aparicin de las primeras aldeas que despus se convertirn en los
primeros ncleos urbanos. (Malamud)
Todos estos cambios culturales han abierto el camino para la formacin de las primeras
culturas formativas (Olmecas, Chavn) que han sido la base para la formacin de las altas culturas y
la extensin de imperios como los Mayas, los Aztecas y los Incas.

Tema 2
Uno de los pueblos indigenas que vivan en America Latina antes de la llegada de los
espaoles es el Mapuche, "considerados descendientes directos de las culturas arqueolgicas
prehispnicas Pitrn (100-1100 d.C.) y El Vergel (1100-1450 d.C.)" (pgina web: http://
www.precolombino.cl/culturas-americanas/pueblos-originarios-de-chile/mapuche/#/historia/). El
territorio donde vivan se extenda en gran parte del sur de Chile y su lengua, el mapudungun, se
hablaba en toda esa regin pero la diversidad del ambiente y del clima de las zonas que habitaban
hizo que se dividan en subgrupos (picunche, araucanos, pehuenche, huilliche) con diferencias
culturales.
Antes de la llegada de los espaoles, los mapuche eran organizados en familias patrilineales
y poligmicas. Cuando vinieron enfrentados con la invasin espaola empezaron una guerra (La
Guerra de Arauco) que les hizo a unirse en nivel cultural y cambiar su organizacin social. As, la
autoridad pas al toki, quien gestionaba un territorio especifico y organizaba los ataques de su
grupo. Con la integracin del pueblo en la sociedad chilena haba sido un esfuerzo de alterar su
organizacin que fracas. Hoy en da, las comunidades siguen siendo patrilineal y homogneas en
nivel social y lo que cabe mencionar es que "el proceso de diferenciacin interno se encuentra en el
lmite de la comunidad, imponindose una solidaridad primero familiar y luego comunitaria".
Los Mapuche basaron su economa principalmente en la caza y la recoleccin. Cultivaban
pequeos terrenos para completar su dieta y utilizaban los camelitos como animales domsticos por
la misma razn. Las mujeres eran responsables de las tareas del hogar y practicaban la cermica y la
textilera. En el siglo XVII los mapuches empezaron el negocio de caballos y ganados entre Chile y
Argentina y se convirtieron en los mejores mercantiles, y adems, la textilera, la cermica y la
cestera empezaron a tener un rol importante en la economa con la venta de artculos especiales y
reconocidos por su elegancia. El siglo XIX ha sido el siglo de la plata mientras que los hombres se
dedicaron en la joyera con mucho xito. Pero esa poca de crecimiento econmico acab con la
"pacificacin de la Araucana" en 1881 cuando los mapuches empobrecieron, volviendo en la
agricultura y la domesticacin de animales para cubrir sus necesidades bsicas.
Como todos los pueblos indigenas, as que los mapuche, siempre vivan en el campo y
tenan una relacin con la tierra muy tmida, la respetaban y la protegan. As que nunca tendieron
su privatizacin y los intentos de los gobiernos chilenos a hacerles propietarios de tierra,
empujndoles en la pobreza y la miseria y obligndoles vivir en la ciudad. (https://
tintaverde.wordpress.com/2009/02/12/cosmovision-mapuche-y-medioambiente/)

En la actualidad, es un pueblo de ms de 600.000 personas y la mayora vive en las ciudades

luchando por la proteccin de la tierra comunal y intentando no perder sus costumbres ancestrales.

Tema 3
Los fragmentos por comentar son textos histrico-literarios y fiables, el primer por haber
sido publicado en la pagina de web de un reconocido canal ruso y el segundo por haber sido escrito
de un reconocido profesor de historia. El tema que se est presentado es la conmemoracin del 12
de octubre, su simbolismo hoy en da y la necesidad de su existencia.
El primer texto presenta la tesis de los espaoles que consideran ese da como un da de
vergenza, que piensan que no hay nada que celebrar y que el "descubrimiento de America" era un
proceso cruel que tuvo como resultado la explotacin y la disminucin de los indgenas. La
celebracin se presenta como una oportunidad para los conservativos a exaltar el nacionalismo
espaol y hace referencia en la necesidad de darle menos importancia a ese acto histrico.
El segundo texto hace referencia en la conquista de Amrica dando por supuesto la injusticia
con la que han sido tratados los indgenas pero sin eliminar su importancia tanto por Espaa como
por Europa. Se hace claro que la historia espaola no es algo por sentir vergenza pero s que es
indispensable para los indgenas que viven en los pases latinoamericanos que haya justicia y que
por fin llegan a tener el sitio que les merezca en la sociedad. Aqu se propone el traslado de la fecha
de la celebracin de la Hispanidad en una aceptable por la mayora de la gente.
Es cierto que la celebracin del 12 de Octubre provoca mucha polmica en Espaa,
especialmente en los ltimos aos, que la gente se ha dado cuenta que el descubrimiento de
America no ha sido nada ms que una conquista del Imperio Espaol, con todo lo bueno y lo malo
de las conquistas. Adems, los movimientos de los indgenas, en el otro lado del ocano Atlantico,
que piden justicia y igualdad hacen ms difcil la conmemoracin de una fecha que se cree empiezo
de un periodo de maltratos, de explotacin y disminucin de la poblacin indgena. ( http://
ecodiario.eleconomista.es/politica/noticias/7884558/10/16/El-Dia-de-la-Fiesta-Nacional-deEspana-Por-que-se-celebra-el-12-de-octubre.html)

Esta fiesta empez como un intento a unir la gente de los pases latinoamericanos con
Espaa y hacer sus ciudadanos sentir espaoles. El propsito era a haber una fecha en la que se
celebrara Espaa como fuerza que ha unido la gente del continente bajo su cultura, su historia y su
religin. Claramente dejaba fuera de todo eso los indgenas que no han sido acumulados en la nueva
sociedad y no lograron adaptarse en este nuevo modelo de vida. Esa gente ha sido siempre un
peso y era mucho ms conveniente quedar invisible. Las polticas implementadas en los pases

latinoamericanos desde el momento de su independencia hasta los ltimos aos del siglo XX,
lograron a borrar cada rasgo de la cultura y historia indgena y construir una nueva, basada en la
presencia de los espaoles, sus costumbres y en general en el modo de vida occidental, que se
presentaba como el ideal en aquellos aos del crecimiento econmico. (Malamut)
Desde el momento de la llegada de los espaoles en el Nuevo Mundo, lo que primero
sucedi era una batalla entre diferente civilizaciones. Los indigenas perdieron y los europeos han
mostrado su fuerza con la imposicin de su cultura y la exploracin sin limites de los recursos
naturales y de los humanos. As, naci un mundo mezclado, donde predominaban los caractersticos
de la cultura espaola pero sin estar intacto de la cultura indgena y africana. Esa nueva realidad
ser un "hecho nuevo en continuo proceso de crecimiento y complejidad, provocado por el estrecho
contacto de europeos, indgenas y africanos, en una nueva circunstancia, para una nueva
historia." ( http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/nuevo-mundo-mundo-nuevo--0/html/
ff6f6ef8-82b1-11df-acc7-002185ce6064_11.html)

Ese proceso de formacin de un mundo totalmente diferente hara un ciudadano del

continente americano sentir tristeza tanto por la perdida de su cultura y de su civilizacin como por
sus descendientes que no lograron a quedar intactos de los cambios que se realizaron en su vida.
Adems, le quedara difcil entender la nueva manera de pensar y las razones por las que se trata as
a la madre tierra y a lo mejor volvera a actuar con ms indignacin frente a estos cambios.
Los paises latinoamericanos, cuando se independizaron y empezaron a formar los nuevos
estados, no intentaron a romper todos sus vnculos con Espaa. Al contrario, crearon sus sociedades
dado por supuesto que su historia es la historia que ha sido escrita despus del 12 de octubre de
1492, algo razonable mientras que sus ciudadanos eran europeos, criollos y mestizos y no tenan
ninguna razn por buscar al pasado sino, al revs, intentaban borrar cada rastro indgena que se
consideraba un "peso" al crecimiento econmico y social que deseaban lograr. As que, todo ese
proceso que tuvo lugar despus del "descubrimiento" de America result a la "desaparicin" del
pasado de ese continente y de su historia anterior, la llamada "Historia Negada". (http://
verne.elpais.com/verne/2016/10/11/articulo/1476195066_630848.html)

Las ultimas dcadas empez un cambio tanto poltico como de mentalidad en los paises
latinoamericanos que empezaron a demostrar su pasado y su cultura indgena como una respuesta a
las polticas neoliberales que se implementaron todos los aos anteriores y dejaron sus heridas en
las sociedades latinoamericanas y mucho ms en los pueblos indgenas.

http://ecodiario.eleconomista.es/opinion-blogs/noticias/7883347/10/16/Fiesta-Nacionalcomo-manda-la-tradicion.html