UNIVERSIDAD TECNOLOGICA

INDOAMERICA
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y
ARTES APLICADAS
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II
TEMA:

ARQUITECTURA GOTICA

ESTUDIANTE: CRISTIAN AGAMA

NIVEL: CUARTO SEMESTRE B

RESUMEN
La arquitectura gtica es la forma artstica sobre la que se form la definicin
del arte gtico, el estilo artstico comprendido entre el romnico y el
Renacimiento, que se desarroll en Europa Occidental cristiandad latina en
la Baja Edad Media, desde finales del siglo XII hasta el siglo XV, aunque ms
all de Italia las pervivencias gticas continuaron hasta los comienzos del siglo
XVI.

El vocablo gtico es el adjetivo correspondiente a godo y fue utilizado en

este contexto por primera vez por el tratadista italiano Giorgio Vasari (15111574), quien en su famosa obra de biografas de pintores toscanos incluye
varios captulos sobre el arte en la Edad Media. En sentido peyorativo us este
trmino para denominar la arquitectura anterior al Renacimiento, propia de los
brbaros o godos, cuyos componentes le parecan confusos, desordenados y
poco dignos, por contraste a la perfeccin y racionalidad del arte clsico. En su
propia poca, se sola denominar como opus francigenum (estilo francs), por
referencia al origen de la innovacin. Paradjicamente, en la Espaa del siglo
XVI se calificaba al gtico final (isabelino o plateresco) como la forma de
construir a lo moderno, mientras que la arquitectura clasicista que introduca el
renacimiento italiano era vista como una forma de construir a la antigua o a lo
romano.

INTRODUCCION
El arte gtico es el que corresponde a la Baja Edad Media. Es un perodo
dinmico desde el punto de vista socioeconmico, muy variado, con intensos
contactos con Oriente a travs de las cruzadas y las rutas comerciales. La
burguesa nace en las ciudades.
La orden del Cster fue la que cre y difundi el nuevo estilo, tras la
reconstruccin de la abada de San Denis por el abad Suger. Era una
arquitectura sobria, austera y luminosa.
EL ORIGEN DE SU NOMBRE Y CRONOLOGIA

El absurdo nombre de gtico con que se conoce el estilo que como

consecuencia de la evolucin del romnico impera durante los tres ltimos
siglos de la Edad Media, se debe al gran historiador del arte italiano del siglo
XVI, Vasari que lo cree de origen germnico. El estilo gtico adquiere una
difusin geogrfica ms amplia que el romnico, pues de una parte los
cruzados llevan sus fronteras por Oriente hasta Tierra Santa y Chipre, y en sus
ltimos momentos, los espaoles, por Occidente, al otro lado del Atlntico.
Cronolgicamente comprende desde fines del siglo XII hasta muy entrado el
siglo XVI, e incluso en Inglaterra, por un extrao fenmeno de tradicionalismo,
sobrevive sin evolucionar hasta enlazar con su resurrecin romntica del siglo
XIX.

DESARROLLO
El arte gtico se caracteriza por la verticalidad y la luz, que es el reflejo de la
divinidad. Su expresin ms tpica es la catedral, edificio urbano, en la que
encontramos todos los elementos del arte gtico.
En estas construcciones predominan las plantas de cruz latina en las que se
distingue: la cabecera, el crucero y las naves, de tres a cinco. La cabecera
tiene girola y capillas radiales y la nave central y el crucero son ms anchos y
altos que las laterales.
Las capillas, los bsides y las girolas dejan de ser semicirculares para hacerse
poligonales.
Los cambios constructivos ms importantes se manifiestan en la bveda de
crucera y el arbotante. La bveda de crucera, derivada de la de arista,
consigue localizar sus empujes sobre cuatro puntos de arranque lo que permite
cubrir todo tipo de espacios. El arbotante por su parte es una especie de
puente que transmite las presiones desde el arranque de las bvedas altas
hasta los ligeros contrafuertes del exterior, permitiendo as abrir mayores vanos
en la fbrica del edificio.

Utiliza tambin un nuevo tipo de arco ojival, apuntado. Gracias a su

verticalidad, permite elevar la altura del edificio. Con estos tres elementos los
arquitectos gticos revolucionan la construccin. Lograron muros difanos que
se recubrne con vidrieras. Los rosetones son el marco privilegiado de las
vidrieras de colores. Las vidrieras se organizan en traceras. Cada vidriera
posee un armazn de hierro y un emplomado. Al existir mayor espacio libre de
piedra, las ventanas adquieren gran importancia y en el interior de los vanos se
aprecian traceras caladas que se rellenan con vidrieras policromadas.

Aparece el pilar fasciculado, que tiene el fuste formado por varias columnillas
delgadas, tambin llamadas baquetones.

La portada se revaloriza. En ella se colocan las torres y las puertas. La fachada

tpica tiene forma de H. Est formada por dos torres cuadradas, rematadas con
un elemento piramidal. Poseen tres niveles: la portada de entrada, los
ventanales y el rosetn. Las puertas de acceso al templo suelen colocarse en
los brazos y pies de la cruz, continuando con el abocinamiento romnico solo
que ahora los arcos son apuntados. Los tmpanos continan siendo decorados
pero ahora se distribuyen las figuras en zonas horizontales mientras las figuras
de las arquivoltas se disponen en el sentido de la curva.

La forma apuntada de la portada suele completarse con el gablete o moldura

angular que la corona. Sobre la portada encontramos el rosetn que aporta
iluminacin y cromatismo al interior del templo.

En el alzado de la catedral se distinguen tres partes: la arquera, el triforio y el

claristorio o ventanales.

Adems de las catedrales, otras construcciones que adquieren importancia son

los edificios civiles. Se levantan ayuntamientos y lonjas, sin dejar de construirse
castillos y fortificaciones militares.

Arquitectura Gtica en Europa

Francia es la cuna del gtico. En la fase protagnica nos encontramos edificios

cistercienses como la abada de San Denis, y Notre-Dame de Pars. Ya en el
perodo clsico destacan las catedrales reales, Reims, Amiens y Chartres. Y en
el perodo manierista destaca la Santa Capilla de Pars y la catedral de Rouen.

En Inglaterra el gtico presenta tres etapas: el estilo primitivo, con catedral de

Canterbury, el estilo decorativo, con la catedral de York y el estilo perpendicular,
con catedral de Westminster.

En Italia lo caracterstico fue la arquitectura civil. Destacan el Ayuntamiento de

Perusa, la cartuja de Pava y el Palacio Ducal Casa del Oro en Venecia.

En Espaa el gtico tiene dos mbitos fundamentales, el camino de Santiago y

las ciudades comerciales de la Corona de Aragn.

Se comienzan a construir las catedrales de Zamora, Salamanca, Tarragona y

Lrida.

En su segunda etapa, en el siglo XII, las catedrales ms importantes son las de

Len, Burgos y Toledo. Es la etapa del gtico pleno.

La tercera etapa, en el siglo XIV. Se acaban las catedrales de Palma de

Mallorca, Santa Mara del Mar (Barcelona) y Gerona. Son templos ms
austeros, la nave central es ms ancha y las laterales son ms altas.

En el siglo XV aparece el gtico flamgero, que en Castilla se denomina

isabelino. En Castilla aparecen dos escuelas: la de Toledo y la de Burgos. En
esta poca la decoracin se desborda, las plantas tienden a ser cuadradas de
una sola nave y los soportes ms delgados. El coro se desplaza a los pies y en
alto. Destacamos las Lonjas de Palma de Mallorca y Valencia.

En Portugal el gtico llega a travs de Espaa: convento de Batalha y el

monasterio de Alcobaa. En los siglos XV y XVI se desarrolla el original estilo
manuelino con el monasterio de Belem.

REFERENTES

EL ARCO Y LA BVEDA DE CRUCERA

Como en el romnico, el germen de la evolucin del gtico se encuentra en la
cubierta. Las innovaciones son consecuencia de las novedades introducidas en
la bveda.
El arco apuntado, que, empleado ya por los abases en el siglo IX, se utiliza en
el romnico borgon, es, gracias a su mayor verticalidad, de presiones
laterales menores que el semicircular. Se le dan diversos nombres, segn la
proporcin entre su altura y su luz. As se llaman de todo punto cuando sus
centros estn en los arranques; de tercio punto cuando, dividida su anchura en
circo partes, los centros se encuentran en los extremos de los tres quintos

centrales, y de cuarto punto si, dividida esa anchura en cuatro, se hace centro
en los extremos de los dos cuartos inferiores.
El arco gtico nace con capacidad de transformacin slo equiparable a la del
arco rabe. En el siglo XV se generaliza el arco apuntado conopial o
cncavoconvexo de cuatro centros, dos dentro, a la altura de las impostas, y
dos fuera, en la parte superior. Poco posterior es la aparicin del arco rebajado
del tipo carpanel o de tres centros, dos en la lnea de las impostas y uno mucho
mayor por debajo de ella. Tpico de Inglaterra es el llamado Tudor. Tambin se
emplea en vanos secundarios de la arquitectura gtica el arco escarzano, que
no llega al semicrculo. Propio de los ltimos tiempos del gtico es, finalmente,
el arco mixtilneo, producido por la introduccin de pequeos trozos rectilneos
dentro del arco.
La seccin del arco gtico, como consecuencia de las molduras cada vez ms
ricas de las aristas del romnico, es apuntada, y se decora con las mismas
molduras que el pilar.
La bveda de crucera o de ojivas gticas deriva de la bveda de aristas
romnica, pero se diferencia esencialmente de ella. El arquitecto gtico
descompone la bveda en dos elementos; los arcos que cruzan diagonalmente
como antes las aristas, que son los arcos cruceros, ojivos u ojivas - de la
palabra hispanorabe aljibe -: los formeros y los fajones o perpiaos, todos los
cuales constituyen el esqueleto de la bveda, y los plementos, palos o
tmpanos, que, apoyndose en ese esqueleto, cierran la bveda. Segn la
teora tradicional, la desaparicin de una sola dovela de los arcos de ese
esqueleto lleva consigo el derrumbamiento de la bveda, y eso se ha repetido
hasta que la ruina de las catedrales francesas producida por la primera guerra
europea demuestra la falsedad de esa teora, y que los plementos de por s
constituyen una bveda con vida propia. Debido a ello, hoy se apunta que las
razones de orden mecnico deben influir las de orden esttico en el nacimiento
de la bveda de crucera.
Resuelta la organizacin de la bveda de nervios gtica sobre los dos arcos
cruceros en diagonal y los cuatro exteriores, gracias a los cuales, lo mismo que

en la arista, la carga se concentra en cuatro puntos, no tardan en introducirse

sobre este patrn primario novedades que van enriqueciendo su traza.
Al agregarse un nervio que una las claves de dos arcos laterales con la
bveda, se crea la bveda sexpartina, as llamada por los seis plementos en
que resulta subdividida. Cuando, para subrayar la continuidad de la nave, se
dispone un nervio en el sentido del eje de sta, uniendo las claves de todas sus
bvedas,

ese

nervio

se

denomina

combado.

De

ms

importantes

consecuencias es la novedad de trazar por las bisectrices de los ngulos

inferiores de cada tmpano una pareja de nervios, que en su punto de
convergencia se unen con otro nervio secundario o ligadura, que desciende de
la clave. Este tipo de bveda, llamada de terceletes, es de gran valor
decorativo y representa un paso en el proceso de enriquecimiento de la
bveda, e incluso en la transformacin misma de su estructura.
La transformacin de terceletes y nervios intermedios termina dando lugar a las
bvedas estrelladas, cuya traza semeja, efectivamente, una estrella. Su uso se
generaliza en el siglo XV.
Papel tambin decisivo en el enriquecimiento de la bveda de crucera
desempean los mltiples nervios curvos que ligan las naves secundarias. En
Inglaterra, evolucionndose en ese sentido, se crea la bveda de abanico y en
Alemania la reticulada, en la que se prescinde de los nervios cruceros e incluso
perpiaos.
Como es natural, la bveda de crucera ofrece otros aspectos interesantes,
aunque de menor importancia desde el punto de vista decorativo. Tales son los
de la altura y forma de los arcos; cruceros y el despiece de los plementos, en
todos los cuales se manifiestan notables diferencias entre las diferentes
escuelas.
Los precedentes de la bveda de ojivas son varios y, al parecer, bastante
antiguos. Para algunos tienen ese valor las bvedas de aristas reforzadas de
las Termas de Diocleciano y de otros monumentos romanos. Tambin se
pueden apreciar en la mezquita de Crdoba del siglo X. Pero, tal vez, el
precedente ms valioso es el grupo de bvedas con nervios decididamente

constructivos de Armenia que comienza en el siglo X en la iglesia de Ani y

conserva su vitalidad hasta el siglo XIII. Este tipo de bveda de Armenia ofrece,
adems, el especial inters de su semejanza con el de las bvedas de
Lombarda, la ms antigua de las cuales, la de Sannazaro Sesia, se considera
comenzada en 1040.
Precisa, sin embargo, reconocer que ninguna de estas escuelas ha sido capaz
de sacar las consecuencias que a principios del siglo XII permiten crear en el
norte de Francia la arquitectura gtica que despus se difunde por toda
Europa.
En estos comienzos de la bveda de ojivas propiamente gtica debe
desempear un papel decisivo la escuela anglonormanda, ya que la catedral de
Durham, en el norte de Inglaterra, la utiliza en su capilla mayor en 1096. En la
primera mitad del siglo XII existen ya varios monumentos importantes en
Normanda -catedral de Evreux, 1119- que se cubren con bvedas de ojivas, y
algo anlogo sucede en las provincias de la Corona francesa -Domaine royal- y
limtrofes.
Las de Monrienval (1133) se han considerado como las ms antiguas bvedas
de ojivas. Al segundo cuarto de siglo pertenecen ya Saint Denis (1144) y la
catedral de Sens (1140).
PILARES Y ARBOTANTES
Consecuencia inmediata de multiplicar los nervios secundarios de la bveda de
crucera es la transformacin del pilar, que, en el fondo, se limita a continuar el
proceso iniciado en el pilar romnico. Si en un principio las columnas adosadas
conservan toda su personalidad y su seccin semicircular, a medida que
avanza el tiempo, al multiplicarse para recibir los nervios de las bvedas, se
van haciendo ms finas y transformando su seccin circular en apuntada.
Convertida as la columna en simple baquetn, la seccin de ste contina
evolucionando y adoptando formas semejantes a las descritas en los arcos.
Como es natural, la prdida de personalidad de las columnas adosadas y el
convertirse en delgados baquetones, lleva consigo la desaparicin del capitel
individual y su fusin en una estrecha faja, que es ya el capitel corrido del pilar.

En las basas no se llega a esta fusin, pero, en cambio, se labran

alternativamente a diversa altura.
De mayor importancia an son las consecuencias que el contrarresto de los
empujes laterales de la bveda tiene en el exterior del edificio. La gran
elevacin del templo gtico y el deseo de crear interiores luminosos impide
utilizar los estribos empleados por el romnico. Los maestros gticos, para
resolver el problema siguen el camino iniciado por los maestros tolosanos al
cubrir sus tribunas con esa bveda de cuarto de crculo que sirve, al mismo
tiempo, de contrarresto de los empujes de la de can de la nave central. El
sistema es revolucionario porque, en lugar de oponer a la fuerza siempre viva
de la bveda la masa inerte del estribo, dispone la fuerza no menos viva de
otro arco, y este equilibrio de fuerzas contrapuestas es lo que convierte al
monumento gtico en un ser viviente.
El arquitecto gtico reduce la vieja bveda romnica de cuarto de crculo a un
simple arco, el arbotante o botarel, que apoyado en su parte superior en el
arranque de la bveda de ojiva, conduce su empuje lateral a un estribo situado
en el muro de la nave inmediata, sin restar luminosidad al ventanal abierto en el
muro de la nave cuya bveda contrarresta.
Para evitar el desplazamiento del estribo por el empuje del arbotante, sin
elevarlo excesivamente en su totalidad, y contribuir al mismo tiempo a ese
efecto ascendente, inspirador de la arquitectura gtica, se le corona con el
pinculo o pilar terminado en forma apiramidada en su parte superior. El
arbotante, adems de esta funcin mecnica, sirve para conducir al exterior, a
travs de los pinculos, el agua de lluvia de las bvedas. Cuando por la gran
altura de la nave se emplean dos arbotantes superpuestos, el ms alto
desempea aquella funcin. Las bocas o caones de desage, por lo general
decorados con figuras animadas, son las grgolas.
DECORACIN: PUERTAS Y VENTANAS
Mientras en lo constructivo, el gtico es consecuencia de la evolucin del
romnico, en lo decorativo esa continuidad no existe. Sin perjuicio de llegar en
los ltimos momentos a extremos de riqueza y exuberancia que superan a los

del estilo anterior, la decoracin gtica nace despus de la reaccin

cisterciense, uno de cuyos postulados es, como veremos, el raer todo
ornamento.
Los temas geomtricos preferidos son los que nacen del arco mismo, por la
combinacin de curvas de uno o varios centros. El dibujo geomtrico o tracera
gtica comienza yuxtaponiendo crculos o tringulos curvos, decorados en su
interior con arquillos de medio punto o apuntados. El empleo del arco conopial
con su doble curva abre en el siglo XV una nueva etapa en la decoracin
geomtrica gtica. El entrecruzamiento de sus lneas crea una serie de curvas
y contracurvas que, por semejar el ondulante movimiento de la llama, ha dado
el nombre de flamgero al gtico en que se emplea. Los temas decorativos, que
hasta entonces son circulares o triangulares, se transforman en una serie de
valos apuntados de las ms diversas proporciones.
Si la decoracin geomtrica gtica est llena de novedad, donde se advierte
que la actitud espiritual del decorador gtico no slo es diferente, sino opuesta
a la del romnico, es en la de carcter vegetal.
Cuando sta se forma, San Francisco ha predicado el amor a la naturaleza y a
sus ms humildes criaturas, y ese aliento vital que anima la poca, hace que el
decorador descubra la belleza natural de las plantas y no sienta la necesidad
de transformarlas al esculpirlas en sus edificios. Las preferidas, sobre todo en
los primeros tiempos, son las hojas de hiedra, de vid, de roble y de trbol. A su
lado va ganando terreno la hoja de cardo, que los castellanos de la poca
llamaban berza, y que termina convirtindose en el tema vegetal corriente para
decorar arquivoltas, jambas y capiteles.
Adems de estos temas de follaje, en los ltimos tiempos del gtico se pone de
moda otro, tambin vegetal, que refleja el agudo realismo caracterstico del
gtico tardo. Los troncos de plantas erizados de nudos y muones y de
rugosas cortezas deleitan el cincel minucioso del decorador del siglo XV. Son,
adems, frecuentes la flor del cardo y la granada, que se emplean sobre todo
en los tejidos.

La decoracin de animales se distingue igualmente por el naturalismo de su

interpretacin, aunque no por ello se representen monstruos y seres
fantsticos, que aparecen entremezclados con el follaje o formando pequeas
escenas o aislados en grgolas, remates de barandales, etc.
La decoracin gtica, como la romntica, se concentra en las puertas, ventanas
y claustros, si bien los capiteles son mucho menos importantes desde el punto
de vista decorativo. En cambio, en el interior del templo se abren tres nuevos
campos, que son las vidrieras de los grandes ventanales, el retablo y la sillera
del coro.
Las portadas gticas son abocinadas, como las romnicas; pero el tmpano
suele dividirse en varias zonas horizontales, la decoracin escultrica de las
arquivoltas no se dispone radialmente, sino en el sentido de su curva, y las
esculturas de arquivoltas y jambas suelen protegerse con chambranas o
doseletes.
La forma apuntada de la portada gtica suele completarse con el gablete o
moldura angular, que le sirve de coronamiento. El gablete se aplica tambin a
otros elementos arquitectnicos, como la parte superior de los estribos, pilares
decorativos, etc.
La ventana, por su gran amplitud, ofrece problemas inexistentes en el estilo
romnico. Para cerrar y decorar su gran vano se levantan en su interior una o
varias columnillas o baquetones unidos en su parte superior por arcos sobre los
que descansa una tracera calada. En los primeros tiempos, esa tracera se
limita a uno o varios culos circulares tangentes; despus se enriquece el
interior con arquillos decorativos; por ltimo, se introduce la tracera flamgera.
En los ventanales del templo los vanos de la tracera se cierran con vidrios de
colores.
EL TEMPLO
Las principales novedades de la planta del templo gtico son debidas al reflejo
que sobre ella tiene la cubierta. En la planta gtica desaparecen las formas
curvas debido a las dificultades de construir grandes ventanales en muros de
esa forma, y, naturalmente, donde esto se hace ms sensible es en la parte de

la cabecera. Los bsides, las girolas y las capillas de sta y del crucero dejan
de ser semicirculares y se hacen poligonales.
El empleo de la forma poligonal en la capilla mayor produce en la girola una
serie de tramos trapezoidales que, al cubrirse con bvedas de crucera, obligan
a que la clave no se encuentre en el centro o a que las ojivas se quiebren para
que su cruce tenga lugar en l. En este caso, no es raro que para reforzarla se
trace un nervio desde la clave al arco del testero. Entre las soluciones
excepcionales se encuentran la de la catedral de Pars, consistentes en tramos
trapezoidales con nervios en tringulo, y la de la catedral de Toledo, que
reemplaza los tramos trapezoidales por otros rectangulares y triangulares. En
cuanto a la seccin del templo, es frecuente que la nave central se eleve
mucho sobre las laterales exteriores.
Como los arbotantes hacen innecesarias las bvedas laterales de contrarresto,
que el romnico aprovecha en segunda planta para la tribuna, sta pierde
importancia y el arquitecto gtico la convierte en simple galera o triforio a
travs del grosor de los pilares, ya que la presin de las bvedas se transmite
en buena parte por los baquetones adosados a l. Ese triforio, como sucede en
algunas catedrales francesas, se contina exteriormente en la fachada
principal.
Los monumentos de carcter civil, tanto domsticos como pblicos, adquieren
ahora mayor importancia

ANALISIS DE UNA OBRA

La arquitectura gtica naci en Pars, con la catedral de Saint Denis, mandada

a construir por el abad Suger, consejero del Rey Luis VII; pronto el nuevo estilo
se extendi al resto de Francia y de all a toda Europa. Asimismo, lejos de
limitarse a las edificaciones de tipo religioso, poco a poco, fue abrindose
camino en el mundo profano, construyndose magnficos palacios civiles. No
obstante es la catedral donde el gtico alcanza su mayor expresividad
Catedral de Saint Denis. Francia. La primera construccin que abraza el nuevo
estilo gtico fue erigida en el ao 1140, en Pars por el abad Suger. La catedral
testigo de grandes acontecimientos histricos se convirti en la principal
necrpolis de reyes y reinas hasta que en 1773, durante la Revolucin
Francesa se procedi a la exhumacin y profanacin de la tumbas reales.

Las causas generales de este estilo, no slo han de buscarse en la necesidad

de iglesias ms amplias debido al crecimiento de las ciudades y el nmero de
sus pobladores, ni en el natural desarrollo de las tcnicas de la arquitectura
romnica; sino en la necesidad de plasmar el concepto teolgico de la luz,
imperante de la poca. As, el abad Suger, personaje decisivo en la formacin
del gtico, orden la construccin de su iglesia en concordancia con las ideas
relativas a la supremaca de lo espiritual sobre lo material, de la luz como
elemento esencial de la simbologa divina. En consecuencia, a los arquitectos
gticos les correspondi formalizar la idea de la Ciudad Celestial o Nueva
Jerusaln, contenida en el Apocalipsis de San Juan. Esta cosmovisin se
manifest en la construccin de catedrales elevadas con grandes ventanales y
llenas de luz. As la silueta de una catedral gtica refleja el concepto de la
iglesia triunfante, de la Nueva Jerusaln, en donde se integra lo material con la
luz divina, vista sta como un elemento arquitectnico ms.
Las nuevas catedrales proporcionaban a los creyentes un reflejo del otro
mundo. Habran odo hablar en himnos y sermones de la Jerusaln celestial,
con sus puertas de perlas, sus joyas inapreciables, sus calles de oro puro y
vidrio transparente (Apocalipsis 21). Ahora, esa visin descendi del cielo a la
tierra. Las paredes de estos edificios no eran fras y cerradas. Se hallaban
formadas de vidrios coloreados que brillaban como una piedra preciosa. Los
pilares, nervios y traceras se realzaban en oro. El fiel que se entregase a la
contemplacin de toda esa hermosura sentira que casi haba llegado a
comprender los misterios de un reino ms all del alcance de la materia
(Historia del Arte E.H. Gombrich, p.189).
En conclusin, podemos decir que la catedral gtica, no slo refleja la vitalidad
de las ciudades, la riqueza y prestigio de sus obispos; sino tambin y muy
especialmente la fe de aquella poca. En verdad, el ideal de los arquitectos
gticos fue expresar en piedra y vidrio la concepcin mstica de la Iglesia
Triunfante; para que todos los creyentes en espera de la Nueva Jerusaln, una
ciudad de una belleza inimaginable como corresponde al hogar de Dios,
construida con oro, perlas y piedras preciosas, morada de ngeles y almas
justas, pudieran aqu en la Tierra disfrutar de una visin semejante.

VALORACION CRTICA DEL ESTILO O

ARQUITECTURA
La arquitectura gtica refleja el poder de la oscuridad y el temor a Dios atreves
del arte, las figuras sobre cargadas y el exceso de detalle en las imgenes
crean un sentimiento de tristeza y miedo a la iglesia.

CONCLUSIONES
El Arte gtico es un estilo artstico europeo con unos lmites cronolgicos que
encontramos aproximadamente entre el ao 1140 y las ltimas dcadas del
siglo XVI, segn las reas geogrficas. El gtico apareci a continuacin del
romnico, a lo largo de la baja edad media, y hoy da se considera uno de los
momentos ms importantes desde el punto de vista artstico en Europa.
El estilo gtico encontr su gran medio de expresin en la arquitectura, adems
de una pintura diferente a la de otras corrientes y el uso de los vitrales, que se
dio mucho en este estilo.
En esta poca, la arquitectura resalto de manera muy significativa, ya que fue
impulsada por las creencias religiosas que suponan que las esculturas altas te
acercaban ms a Dios y as conseguir la Indulgencia.
La escultura mediante el concepto naturalista del gtico se pretende
representar el mundo visible tal y como es. Se representa la naturaleza, y por
tanto desaparece el anhelo simblico Generalmente en la parte posterior eran
colocadas criaturas mitolgicas llamadas grgolas que servan como una forma
de proteccin contra el mal.
Las iglesias tenan arcos apuntados para dar significado de camino a la gloria;
en el centro, por lo general, haba vitrales que alumbraban los templos,
caracterizados por los colores ocres. Los vitrales sustituyen a la pintura mural
que se haba desarrollado ampliamente durante el periodo romnico pero que
en el gtico qued como un arte complementario.
El estilo se caracteriza por la valoracin expresiva de lo anecdtico, la
estilizacin de las figuras, el predominio de las lneas curvas tanto en los
pliegues como en las posturas corporales, la introduccin de detalles

naturalistas con fines simblicos y el empleo de una tcnica minuciosa. Los

murales de este estilo siempre contaban un suceso o historia acerca de la vida
de Jesucristo o algn tema religioso.

RECOMENDACIONES
Realizar un estudio ms profundo acerca de cada elemento de la arquitectura
gtica ya que es muy interesante.
Trabajar con mtodos de estudio en clase, usando la tecnologa a favor del
aprendizaje.
Reforzar los conocimientos adquiridos en clase y en la investigacin, creando
una maqueta, o detalles constructivos como ejemplo del arte gtico.
Usar pelculas o videos educativos.

BIBLIOGRAFIA
LINKOGRAFIAS
https://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_g%C3%B3tica
http://html.rincondelvago.com/arte-gotico_7.html
http://artecontacto.blogspot.com/2008/12/arquitectura-gotica.html

ANEXOS

Fig. 1

Fig. 2

Fig. 3

Fig. 4