Son aquellas que no se dan cuenta de

susverdaderos yos y se guan por los

deseos
Liberarcin de los deseos que sabemos que no
podemosconseguir

Las leyes racionales son molestas para estospobres yos,

empricos e ignorantes. Slo SI se gua por la racionalidad se
podr decirque es un actor liberado

El argumento racionalista, desde una doctrinatica de

la responsabilidad y auto perfeccin individual a
unestado autoritario

Empezaremos por desear la felicidad, el poder, la

sabidurao la obtencin de algn objeto especfico.
Las razones dormidas:

Caso ideal la libertad = a la ley.la autonoma = a la

autoridad. seres responsables, las leyes desapareceran.

Despotismo = Libertad Peligro de imponer

lavoluntad de uno, al creer que se racionaliza al otro
por subien, o que se est ayudando al otro.

Caso real : EDUCACIN hace racionales a los hombres - el

Sabio educa, obliga a los irracionales estos necesitan la coaccin
los ignorantes, desean estadisciplina para ser racionales (sin
saberlo)

EL TEMPLO DEL
SARASTRO
DEBE conocer las cosas y a la
gentetal como son

El conflicto en la conquista del poder, ya en

elpoder, todos se proclaman representantes de
laverdadera libertad, coaccionan a los que no
piensanigual, porque los consideran ciegos de
moral o deespritu

El hombre racional:
Papel de ayudar al otro a desarrollar tanto
susverdaderas naturalezas, realizar su
capacidadde tomar decisiones racionales, para su
realizacin de supropio yo verdadero

Contra el paternalismo, el cual es desptico y es

uninsulto, ste los considera incapaces de dirigir
sus vidas

Estado gobernado por leyes aceptadas

portodos los hombres racionales

Seal de reconocimiento, quieren un gobierno

propio ysuyo, aunque ste sea cruel e injusto
Distintos: libertad negativa,positiva, y deseo de
reconocimiento, por eso es un errorconsiderar la
mejora social como un aumento de la libertad.ES
necesario que el grupo tenga un grado delibertad
negativa para que el reconocimiento sea posible.
El grupo comportarse como un individuo racional,
quiere auto dominarse el mismo y no tener
interferenciasajenas, decidir ellos mismos el destino de
su grupo.

Es la nocin de libertad como

autorrealizacin

LIBERTAD
POSITIVA

Se refiere a que independientemente de los

obstculosexternos te apropias de la capacidad de
realizar acciones,eres dueo de tu voluntad. Eres
libre porque "decides"serlo, aunque hayan barreras

= paraso terrenal, Edad de Oro, no

haycoaccin, ni deseo de explotar y
humillar al otro

Las comunidades, naciones, razas, profesiones

quierensentirse aceptados
Cuestin de los grupos:

es una forma de bsqueda de la seguridad,tambin se le ha

llamado bsqueda de la libertad oindependencia personal o
nacional

LA RETIRADA A
LA CIUDADELA
INTERNA

Estado Racional (o
libre):

En el mundo real es necesaria la coaccin porque, los

hombres son irracionales aun
SOCIEDAD: mnimo de libertad
negativa.Suprimir todas las libertades
significara no ser un serhumano

Auto Abnegacin con el fin de conseguir la

independencia

Se refiere a que "puede" ejercer la accin, al contar

con elnecesario entendimiento de s mismo, y la
capacidadpersonal para ejercerla

LIBERTAD Y
SOBERANIA
LA BSQUEDA
DEL STATUS

El individuo prefiere renunciar a su libertadnegativa, que al

reconocimiento y al status, sentirse miembro de la sociedad
a la quepertenece.

BERLI
N

Est relacionado con tus

derechos
Un individuo es libre en la medida en que nada onadie
restringe su accin, sea cual sea el carcter de esa accin

Conflicto entre los dos tipos de libertad: Libertad

antigua: dominio de lo pblico sobre lo privado. El
deseo de libertad positiva amenaza la libertad
negativa. Benjamin Constant. Cuestin: cantidad de
autoridad.Soberana absoluta = Tirana. Necesidad
de fronteras infranqueables de
libertad.Normas/Derechos naturales.Derechos
absolutos y Derechos naturales Sociedad libre.

Es la capacidad de cualquier individuo de ser

dueo desu voluntad, y de controlar y determinar
sus propiasacciones, y su destino

LA
AUTOREALIZACIO
N

LIBERTAD
NEGATIVA

LO UNO Y LO
MLTIPLE

Lo que conocemos, no podemos querer que sea de

otramanera
Permisividad de ejercer su voluntad,
nadie selo impide
NO SE TIENEN obstculos externos que impidan llevar
a cabouna accin, as que los dems individuos no lo
deben impedir

DISTINCION ENTRE L. POSITIVA Y L.

NEGATIVA

La libertad positiva relacin con el libre albedrio delpropio

individuo; mientras que la libertad negativa relacin con lo
que cada individuo puede hacer sin coaccin

Trminos confusos, bastanteparecidos,

sobre todo por que el concepto delibertad
positiva es bastante subjetivo

El nico mtodo para conseguir la libertad es usar

larazn crtica y la comprensin de lo que es
necesario ylo que es contingente

Querer que una cosa sea diferente a lo que tiene que

sersera ser ignorante o irracional

Libertad como autodireccin o autocontrol, hacer lo que

quiera conmigo mismo SER un serracional, al serlo no
apartar de micamino lo que pueda demostrarme a m
mismocomo necesario

Pluralismo, historicismo e
inconmensurabilidad:Sistema monista: solucin
final; armona; defensa decategoras o ideales
absolutos. Realidad, multiplicidad y
circunstancias: valores enconflicto. Fracaso del
sistema monista.Eleccin entre fines igualmente
absolutos. Libertad dedecisin. La posibilidad de
eleccin da valor a lalibertad.Confrontacin de
valores. Valores limitados.Pluralismo: verdadero
porque reconoce la diversidad;humano porque no
priva al ser humano de los diversosfines