TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

CAPITULO XIV
OTRUPON IRETE
OTRUPON BIRETE

OTRUPON DESBARATE

+
I
I
II
I

+
II
II
I
II

I O
I O
O I
I O

REZO: IFA NI ESHU EA META NISHOTA OKAN PUPUA OBINI IYOKU ADIFAFUN OLUO
UMBATI ISHE OSHE.
SUYERE: ALAWA OSI LAWA OSHIRE ALAWA OSI
ALAWA OSI LAWA OSHIRE YEYE ALAWA OSI.
REZO: AYA LU SHESHE AYALU PATE ONI BABALAWO ADIFA YOKO IFA AYA LU
SHESHE
LODAFUN AYA LU KUETE MORUBO OMO SHESHE NI OLO BABALAWO
LODIFA
OLOFIN AYA LU KUELE LODAFUN OSAIN MORUBO SUNKO SHELE
ERIKO LEBO
EWE OLA.
EN ESTE ODU NACE:
1- Naci : Poner pedazo de cabilla a ELEGBA, come jio-jio meta a cada rato.
2- " : Poner canasta de quimbomb a ELEGBA sin escoger.
3- " : Todo lo que dice es verdad.
4- " : La estrategia, planificacin e inteligencia en sus eventos.
5- " : Subir con trabajo y bajar con rapidez.
6- " : El desbarate.
7- " : Los pescados se podran al cogerlos lejos de la costa.
8- " : Aw Shud, Aw Did.
9- " : ESHU LAYIBORI.

10- " : El pantano, la tierra movediza (No hay firmeza en nada). El hombre cada da se meta ms
en este.
11- " : Darle addi a OYA y ponerse su collar.
12-Naci : Que cuando un hermano cae, otro se levanta.
13- " : EBO con: Ounko, Abo, eyel meta, If de la confluencia, el ro va a parar al mar.
14- " : Cuidar la hija/o de tuberculosis, hepatitis o lepra.
15- " : Que la madre de la sarna consult If para que sus hijos no cojieran lepra.
16- " : Poner cabeza de carnero padre frente a If para ganar la guerra que presenta (Hacer EBO).
17- Aqu : ELEGBA se cans y solt el horcn de la casa (Impotencia).
18- " : Habla ESHU ALAGUANA.
19- " : No se come pescado, dele un pescado a su ler.
20- " : Habla la Hiedra.
21- " : No se rompe loza en la casa.
22- " : El Iyef lleva untata (mala cara).
23- " : Habla la siembra de quimbomb y ELEGBA.
24- " : YEMAYA demostr que es mayor que OSHUN.
25- " : Habla el Rey y la espina trabada.
26- " : La enfermedad es: estmago y cabeza.
27- " : Se recibe a YANYA, madre de ELEGBA.
28- " : Tiene algo de ms o de menos en el cuerpo.
29- " : No se escoge el quimbomb, se usa el que le dn.
30- " : Lo botan de donde vive.
31- " : El mar hizo EBO, por eso siempre est limpio.

32- " : Los eweses son: canutillo, verdolaga y tomate.

DECRIPCION DEL ODU OTRUPON BIRETE.
IFA NI KAFEREFUN YEMAYA y EGGUN.
Dos personas desean unirse y no pueden, una quiere amarrar a la otra por egoismo y maldad, de
hacer el amarre indicado, una viene a la otra.
Por la misma escalera que sube, baja. Le cuesta trabajo subir en la vida, pero al bajar lo hace rpido.
Debe recibir a YANYA, si la tiene, hay que darle una gallina y ponerse el collar de YANYA.
Al hablar la tierra movediza, no hay firmeza en las cosas.
Aqu hay un EGGUN detrs de la puerta de la casa.
Un amigo que est destruido lo ayudar.
Hay una persona que vendr a sus pies.
No sea cicatero, deje la avaricia, que por eso se pierde todo. No le regatee las cosas a ELEGBA, para
que ste no le perturbe sus cosas.
Evitar los juegos de azar.
If de impotencia.
Hay que dar chivo a ELEGBA en la puerta, con una cabilla parada.
No se come pescado.
Guerra que pierde por no prepararse, sacrificar carnero padre.

DICE IFA:
Que va a realizar y si quiere encontrar lo que busca, haga EBO y dle de comer a su cabeza. No
regrese por el mismo lugar o camino, no mire para atrs. No coma pescado hasta pasado tres o siete
das, se le puede atravesar una espina. Pguele a SHANGO. Pueden sacarlo del lugar donde vive. Va
a recibiruna suerte o dice If que Ud. tuvo hemorragias y le dice al marido que se vaya, que no
importa, vendr otro.
REFRANES DEL ODU OTRUPON BIRETE.
1- Pierde por desobediente.
2- Use la estrategia en los eventos.
3- No sea moroso.
4- No regrese por el mismo lugar.
ESHU DEL ODU OTRUPON BIRETE.
ELEGBA ESHU LAYIBORI.
Este es un ELEGBA que se siembra en Ikoko y se le pone encima un Igu de mangle pataban. Se
forra con 101 caracoles.
Carga: Ilekn, tierra de bibijagua, de la crcel, de la puerta de la casa, del cementerio, de la escarbada
de un perro, de la escarbada de la gallina, de las 4 esquinas, del monte, arena de mar y de ro, azogue,
oro, plata, cobre, coral, mbar, azabache, marfil, carbn de piedra, 7 iweriyeyi, 21 atar, 21 pimientas
chinas, ew muequita, levntate, garro, bleo colorado, quita maldicin, ortiguilla, raices y hojas de
21 palos, 3 ikines, ler de akuk, de ayap, de ey, de ek, de gungn, de owiwi, de sij.
Dems ingredientes que diga ORULA.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKI DEL ODU OTRUPON IRETE.
1- La siembra de quimbomb y ELEGBA.
HISTORIA
En este camino, un campesino tena su finca sembrada de quimbomb y ORUNMILA, que le vi
este If, le dijo que tena que darle un Ounko a ELEGBA para que todo le fuera bien.
El campesino se descuid, porque era moroso para hacerle obras a los Santos. El campesino tena
una casa en forma de paraguas, pues tena un solo horcn y estando un da arreglando ste, se le
present ELEGBA, pidindole comida porque tena hambre. El hombre le dijo que slo poda darle

un poco de quimbomb y ELEGBA se lo acept. Le dijo a ELEGBA: "Aguntame el horcn para

que mi casa no se me vaya a caer, mientras voy a buscarte el quimbomb".
El campesino sali en busca de ste, pero como era muy avaro, le dola tener que dar de lo suyo y se
entretuvo en la siembra, seleccionando los quimbomb ms chiquitos para llevrselos a ELEGBA.
Mientras tanto, ELEGBA se cans de esperar al campesino y tambin de aguantar el horcn. Lo solt
y se fue, y la casa se destruy, por ser el campesino avaro y no hacer caso a los consejos de If.
NOTA: No se escoge el quimbomb para el EBO, se usa el que le den.
Se le pone una canasta de quimbomb a ELEGBA.
Se le pone a ELEGBA un pedazo de cabilla o un hierro inclinado y se le da eyebale de jio jio meta a
cada rato, junto con ELEGBA para que no se le desbarate la casa.

2- El mar hizo EBO.

EBO: Akuk meyi fun fun, insh igbon omi okun, loza, malaguid okun y obin, ew untata (mala
cara), paja de maz, itan meyi, atitn il, dems ingredientes.
HISTORIA
El mar hizo EBO y por eso siempre est limpio. Cuando el mar corre, las olas llegan a la orilla y
dejan las arenas limpias.
EBO: Para que no lo boten de donde vive.
Eyel, apot, jabn de Castilla, ek, ey, ep, un gallo para SHANGO y 2 cocos para ORUNMILA.
NOTA: No se rompe loza en la casa.
Obra para amarre: Se coge la sopera de YEMAYA y se le echa agua de mar y de ro. Se coge el
nombre de la persona en un papel con ep, bogbo igu, amansaguapo, Param, Yamao, palo Garan,
Abrcalo bien, Cambia voz, Cuaba, Dominador, ew untata (mala cara), medidas del pie, de las
manos, o azul y akuer, y ah se le da akuk fun fun a YEMAYA y a EGGUN.
EBO para amarre. Akuk meyi fun fun, igu mala cara hecho Iy (polvo), paja de maz, parte de
okun y de obin, medida del pie y de las manos. Se echa agua de ro y de mar a YEMAYA y el
nombre de las personas dentro de YEMAYA.

3- El Rey y la espina trabada.

EBO: Eyel, alfileres, una canasta con piedras, un hueso, una estera nueva, ek, ey, ep, awad,
dems ingredientes.

EBO: 3 eyel, 3 cocos, 3 agujas, opolpo ow.

HISTORIA
Una vez, ORUNMILA lleg a una tierra y el Rey se mir por curiosidad y le sali este If.
ORUNMILA le dijo: Ud. tiene que hacer EBO (con lo indicado arriba), para que no tenga que
soportar una carga muy pesada en su cabeza.
El Rey, que era orgulloso, le contest, irnicamente: Qu disparate dice Ud., si la nica carga que yo
soporto sobre mi cabeza es mi corona. A los pocos das, estando el Rey sentado a la mesa comiendo,
se le atraves una espina de pescado en la garganta y por mucho que sus servidores trataron de
ayudarlo, no pudieron resolver el problema, por lo que fueron a casa de ORUNMILA y le contaron lo
sucedido al Monarca.
ORUNMILA les dijo: Triganlo, cargando en sus hombros el akuk y las adi atadas con ariques y
con la canasta de piedras en la cabeza. Cuando el Rey lleg con su carga a la puerta de ORUNMILA,
al ser bajita tuvo que agacharse para entrar, movimiento que posibilit que la espina se le
desprendiera y pasara hacia el estmago.

4- Los pescados se podran al cogerlos lejos de la costa.

HISTORIA
Los pescadores cogan los peces lejos de la costa y cuando regresaban por ellos, ya estaban podridos
EBO: Ey Tuto, se cocina y se come, las espinas se ponen a secar, se hace Iy y se sopla en el Il.

5- La confluencia del ro y del mar (Ifan Eshu).

HISTORIA
El ro iba a parar al mar y quiso ser superior a ste, pero el mar demostr que nunca los ros son ms
grandes que los mares. YEMAYA demostr que es mayor que OSHUN.
Para quitarse la mala influencia.
EBO: Akuk addi, eyel mern, melao, dos platos, canutillo, verdolaga.
NOTA: Despus que se hace el EBO, se cogen las hierbas, se desbaratan y se le echa melao y agua, y
cada una de las personas de la casa del interesado se da tres baos, se refresca la casa con eso mismo,
sobre todo la puerta de la calle tres veces a la semana y por la noche, de ese mismo omiero, se echa
en las esquinas de la casa, a nombre de ELEGBA y YEMAYA.

SUYERE DONDE YEMAYA HACE VER QUE ES MAYOR QUE OSHUN.

ALAWA ORI LAWA
OSHUN YEYE ALAWA ORI

6- Los hijos leprosos.

El Odu OTRUPON BIRETE habla de la necesidad de hacer el sacrificio ordenado por If para quitar
enfermedades y enemigos.
Observacin: El Aleyo o dueo del Odu necesita el uso de la estrategia y planificacin de los eventos
en que participe.
HISTORIA
OTRUPON BIRETE fue adivinado para la madre de la Zarna. La madre de la Zarna fue aconsejada
por If de hacer sacrificios para que sus hijos tuvieran la energa suficiente para que no sufrieran los
ataques de la Lepra o fueran leprosos. El sacrificio: 4 aves blancas (gallos y gallinas), 6000 cauries y
la autorizacin expresa de If.
Ella oy pero sus hijos no hicieron sacrificio.
NOTA: La madre de la Zarna es a lo que llamamos restregarse con las uas, rascarse, es el espritu
que nos conlleva a darse uas.
Al no hacer lo indicado, los hijos de este Odu tiene indicado un final semejante.

7- El OWA de Iles pierde la guerra por desobediente.

HISTORIA
OTRUPON BIRETE fue adivinado para OWA de Iles. Los Awoses le dijeron a OWA que le
declararan una guerra y tendra que hacer sacrificio (EBO) si deseaba adquirir las fuerzas suficientes
para derrotar a sus enemigos.
EBO: La cabeza de un carnero padre y 2200 cauries.
La cabeza del carnero padre haba que ponerla al frente del If del cliente, con la invocacin que con
la cabeza del carnero padre ganar la batalla.
El oy y no hizo el sacrificio.
NOTA: No pudo vencer sus enemigos porque no hizo el sacrificio.
El carnero representa el Poder y el sacrificio con el mismo es con ese fin.

Simblicamente, con la inteligencia de If y la fuerza de la cabeza del carnero se convierte uno en

invencible, entonces hay que prepararse para la guerra con lo ltimo de los arsenales, si no pierdes.