estudios Piaget not que existen periodos o estados de desarrollo. En algunos prevalece la asimilacin, en otros la acomodacin. De este modo defini una secuencia de cuatro estadios "epistemolgicos" (actualmente llamados: cognitivos) muy definidos en el humano. Estadio sorensio-motor Desde el nacimiento hasta aproximadamente un ao y medio a dos aos. En tal estadio el nio usa sus sentidos (que estn en pleno desarrollo) y las habilidades motrices para conocer aquello que le circunda, confindose inicialmente en sus reflejos y, ms adelante, en la combinatoria de sus capacidades sensoriales y motrices. As, se prepara para luego poder pensar con imgenes y conceptos. Reacciones circulares primarias Suceden entre el primer y cuarto mes de vida extrauterina. En ese momento el humano desarrolla reacciones circulares primarias, esto es: reitera acciones casuales que le han provocado placer. Un ejemplo tpico es la succin de su propio dedo, reaccin sustitutiva de la succin del pezn, -aunque el reflejo de succin del propio dedo ya existe en la vida intrauterina-.
Reacciones circulares secundarias Entre el cuarto mes y
el ao de vida, el infante orienta su comportamiento hacia el ambiente externo buscando aprender mover objetos y ya observa los resultados de sus acciones para reproducir tal sonido y obtener nuevamente la gratificacin que le provoca.
Reacciones circulares terciarias Ocurren entre los 12 y los
18 meses de vida. Consisten en el mismo proceso descrito anteriormente aunque con importantes variaciones. Por ejemplo: el infante toma un objeto y con este toca diversas superficies. Es en este momento que el infante comienza a tener nocin de la permanencia de los objetos, antes de este momento, si el objeto no est directamente estimulando sus sentidos, para l, literalmente, el objeto "no existe". Tras los 18 meses el cerebro del nio est ya potencialmente capacitado para imaginar los efectos simples de las acciones que est realizando, o ya puede realizar una rudimentaria descripcin de algunas acciones diferidas u objetos no presentes pero que ha percibido. Est tambin capacitado para efectuar secuencias de acciones tales como utilizar un objeto para abrir una puerta. Comienzan, adems, los primeros juegos simblicos del tipo juguemos a que...' Estadio preoperatorio El estadio preoperatorio es el segundo de los cuatro estados. Sigue al estado sensorio motor y tiene lugar aproximadamente entre los 2 y los 7 aos de edad. Este estadio se caracteriza por la interiorizacin de las reacciones de la etapa anterior dando lugar a acciones mentales que an no son categorizarles como operaciones por su vaguedad, inadecuacin y/o falta de reversibilidad.
Son procesos caractersticos de esta etapa: el juego simblico,
la contraccin, la intuicin, el animismo, el egocentrismo, la yuxtaposicin y la reversibilidad (inhabilidad para la conservacin de propiedades).
Estadio de las operaciones concretas
De 7 a 11 aos. Cuando se habla aqu de operaciones se hace referencia a las operaciones lgicas usadas para la resolucin de problemas. El nio en esta fase o estadio ya no slo usa el smbolo, es capaz de usar los smbolos de un modo lgico y, a travs de la capacidad de conservar, llegar a generalizaciones atinadas. Alrededor de los 6/7 aos el nio adquiere la capacidad intelectual de conservar cantidades numricas: longitudes y volmenes lquidos. Aqu por 'conservacin' se entiende la capacidad de comprender que la cantidad se mantiene igual aunque se vare su forma. Antes, en el estadio pre operativo por ejemplo, el nio ha estado convencido de que la cantidad de un litro de agua contenido en una botella alta y larga es mayor que la del mismo litro de agua trasegado a una botella baja y ancha (aqu existe un contacto con la teora de la Gestalt). En cambio, un nio que ha accedido al estadio de las operaciones concretas est intelectualmente capacitado para comprender que la cantidad es la misma (por ejemplo un litro de agua) en recipientes de muy diversas formas.
Alrededor de los 7/8 aos el nio desarrolla la capacidad de
conservar los materiales. Por ejemplo: tomando una bola de arcilla y manipulndola para hacer varias bolillas el nio ya es consciente de que reuniendo todas las bolillas la cantidad de arcilla ser prcticamente la bola original. A la capacidad recin mencionada se le llama reversibilidad. Alrededor de los 9/10 aos el nio ha accedido al ltimo paso en la nocin de conservacin: la conservacin de superficies. Por ejemplo, puesto frente a cuadrados de papel se puede dar cuenta que renen la misma superficie aunque estn esos cuadrados amontonados o aunque estn dispersos Es desde los 12 aos en adelante cuando el cerebro humano est potencialmente capacitado (desde la expresin de los genes), para formular pensamientos realmente abstractos, o un pensamiento de tipo hipottico deductivo.
APORTES DE SIMON FREUD
Mxico, D.F.- Hoy se cumpliran 159 aos del nacimiento del
mdico neurlogo, padre del psicoanlisis y una de las mentas ms prominentes del siglo XX, el austriaco Sigmund Freud. Sus aportes en el campo de la ciencia moderna rompieron paradigmas y abrieron nuevas lneas de investigacin ms all de la psicologa. La mercadotecnia fue una de las disciplinas en las que incidi su trabajo. Freud centr una parte de sus investigaciones a disear una teora de la mente y de la conducta humana. Plante un modelo con el fin de explicar la forma de operar de la mente y la configuracin de la personalidad en etapas tempranas de la vida que repercuten en la edad adulta. En esta estructura propuso una divisin en tres partes: el ello, el yo y el supery El primero, se constituye por las pulsiones primigenias, aqu se encuentran los primeros deseos de gratificacin. Por su parte, el supery, contrarresta al anterior a travs de los pensamientos morales y ticos. Y por ltimo, el yo es un equilibro entre los otros dos niveles, lo que permite al individuo convivir en sociedad. En el terreno de la mercadotecnia, el conocimiento del comportamiento humano es vital. Que hoy existan aproximaciones ms certeras de las conductas de compra y consumo de las personas es gracias en gran medida a la comprensin de la mente humana planteada por Freud a principios del siglo XX
Una de las aportaciones ms importantes de este cientfico
austriaco al pensamiento moderno, fue la de asignarle el carcter de cientfico al concepto de inconsciente, el cual retom de trabajos de pensadores como Schopenhauer y Nietzsche. Este trmino hace referencia a conductas no controladas de forma consciente por un individuo, sino que
responden a impulsos manifestados a travs de chistes,
lapsus, actos fallidos o sueos. Aunque sus estudios sobre sexualidad han sido criticados desde distintas posturas, algunas morales y otras cientficas, Freud abrir el camino para el estudio de esta actividad humana y sus repercusiones en el comportamiento. A travs de observaciones de de su entorno, el cientfico tena en mente probar que sus anotaciones eran universales. Por ejemplo, tom como referentes la mitologa griega en general y en particular la tragedia griega Edipo Rey de Sfocles, y acu el muy famoso Complejo de Edipo, donde se asegura el deseo incestuoso natural y reprimido en los seres humanos. No son pocas las campaas publicitarias que toman tambin como referente la historia de Edipo En la trama de sus mensajes y conocemos de sobra los mensajes que buscan a travs de la sexualidad seducir a las audiencias y colocarlos ante la necesidad de un producto.
EMANUEL KANT Y SUS APORTES
Manuel Kant naci 1724 y muri en 1804, fue un filsofo
alemn y considerado por muchos el ms influyente en la era moderna. Naci en Knigsberg, el 22 de abril de 1724. Kant estudio en el Collegium Fredericianum y en la universidad de Knigsberg. En la escuela estudio a los clsicos y en la universidad estudio matemticas y fsica. Luego de que muriera su padre tuvo que dejar sus estudios y trabajar como profesor privado. El 1775 un amigo lo ayuda y logra terminar sus estudiaos haciendo su doctorado. Enseo durante 15 aos en la universidad y dio conferencias sobre la ciencia y la matemtica y finalmente termino tratando la rama de la filosofa. Immanuel Kant fue sin duda, la figura ms significativa de la ilustracin en Alemania. En este marco histrico la ilustracin fue un periodo comprendido entre la revolucin inglesa (1688) y la revolucin francesa (1789).la vida de Kant transcurre mayormente en Prusia donde gobiernan Federico Guillermo I quien convierte a esta nacin en una estado militarista y burocrtico. Federico II que fue un rey ilustrado. Federico Guillermo II quien se enfrenta a Kant prohibiendo su obra la religin dentro de los lmites de la razn, considerando esta un delito contra el cristianismo
Durante el siglo XVIII se da hecho contra el antiguo rgimen
representado por la monarqua absoluta y una sociedad clasista. En este tiempo domina el despotismo ilustrado: los reyes son los seores omnipotentes de la nacin, se ejerce un poder descontrolado donde se hace valer el lema todo para el pueblo pero sin el pueblo. Con las injusticias del poder absoluto, surge la lucha por parte de la clase burguesa, que logra destituir ese rgimen en la
revolucin francesa. Sin embargo la mayor parte de la
estructura social era feudal. Adquiere superioridad la burguesa que es la intrprete del cambio social.En este tiempo se produce la independencia de EE.UU y la revolucin industrial con el descubrimiento de la maquina a vapor, por James Watt. Esto lleva a eliminacin del rgimen feudal y a la progresiva toma de conciencia de la dignidad humana.La ilustracin es le movimiento cultural que nace de la necesidad de iluminar a toda la humanidad mediante el pensamiento y las ideas. La ilustracin busca una razn autnoma; que todos los hombres salgan de la ignorancia para basarse solo en la razn y servirse de ella con independencia.
Se caracteriza por la fe en el poder de la razn humana, la
confianza en un progreso ilimitado de la humanidad. El desmo que conoce la existencia de un ser supremo, pero sin entrar en cuestionar su veracidad. El ideal educativo. La ignorancia la consideran uno de los ms peligrosos males para la humanidad. La ilustracin se origina en Inglaterra, se desarrolla en Francia y culmina en Alemania.En este siglo predominan cuatro condicionantes filosficos. La naturaleza: la misin del hombre en conocer las leyes naturales que la rigen y ordenar la sociedad de acuerdo con ellas.
La razn: es la herramienta del ser humano para conocer las
leyes de la naturaleza. Si el hombre esta en un ambiente racional tiene un camino seguro hacia el progreso. La religin: esta basada en el desmo que es consecuencia del racionalismo, es la religin de un dios que ordenar llevar una vida virtuosa y que premia o castiga en la otra vida. La libertad: la libertad se manifiesta en el mbito econmico por que es gracias al liberalismo econmico que se da la libertad.
De las influencias recibidas y la repercusin, Kant resumi las
corrientes racionalistas y empiristas. Por ejemplo del racionalismo Kant saca la siguiente conviccin: Toda ciencia se apoya en unos contenidos anteriores a la experiencia (a priori), a los que llama trascendentales. Del empirismo: Toda ciencia ha de basarse en datos que parten de la experiencia (a posteriori), que son condiciones empricas (practicas) y particulares de cada sujeto. En Kant tambin influyen; newton y el movimiento cientfico del siglo XVIII. El intenta forjar las condiciones necesarias para que la filosofa y la metafsica tengan la firmeza de una ciencia.
De Kant se deriva el deriva el idealismo de fichte, schelling y
Hegel.en sus obras parecen las races premarxistas del socialismo del siglo XIX, cuando denuncia la explotacin del hombre por el hombre y presenta como norma tica que no se debe tratar al otro como medio sino como un fin en si mismo. A partir de Kant el alma y Dios son analizados por la teologa y la psicologa y no por la filosofa. La Ilustracin alemana influye en el filsofo prusiano. En la Ilustracin la razn se manifiesta como autnoma, e.d., suficiente en s misma, y como crtica contra los prejuicios, contra la tradicin, contra la autoridad externa y contra las supersticiones. La razn se manifiesta libre.
Todo lo anterior se sintetiza en que Inmanuel Kant fue uno de
los principales personajes de la ilustracin en Alemania. Durante el siglo XVIII cuando se desarrollo este movimiento y el cual termino en Alemania, se da de manera diferente debido a las concepciones y formas de vida que all se desenrollaban. All se dio un proceso contra el antiguo rgimen, el cual se derroco con lucha de la burguesa adems esta adquiere supremaca por ser la causante del cambio social. Domina el despotismo ilustrado que es aceptacin de los monarcas a las propuestas por la ilustracin.
Estados unidos en este tiempo logra la independencia gracias
a la maquina a vapor, esto lleva a la eliminacin del sistema feudal y se empieza a tener en cuenta la dignidad humana en Alemania. Como en Europa la ilustracin nace de la necesidad de iluminar al mundo y su base es la razn. Este movimiento quiere que el hombre se centre en su propia razn y haga uso de ella sin ser dependiente. Igualmente como en Europa la ilustracin tiene como caracterstica basar la fe en la capacidad de su razn humana, el deseo de progreso econmico, la felicidad del mundo entero, la idea de conocer por completo el mundo donde habita y modernizar la sociedad mediante reformas.
Kant sintetizo corrientes como el empirismo y el racionalismo.
Toda ciencia se apoya a contenidos anteriores a la experiencia. Toda ciencia a de basarse en datos que parten de la experiencia. Adems de newton el movimiento del s XVII tambin influye en el y entonces intente crear las condiciones necesarias para que la metafsica y la filosofa tomen firmeza como ciencia. Adems de Kant, Franois Quesnay, Denis Diderot, Jean Jacques Rousseau, Mostesquieu, Y Voltaire tambin aportaron y fueron representantes de la ilustracin que buscaban la verdad cientfica y se basaban en la razn humana y en la experiencia para conocer el mundo donde habitaban. Kant que fue el representante de la ilustracin en Alemania quiso dar uso terico de la razn; cuestionando si la metafsica era o no un ciencia y se critica las cualidades de la razn para saber
cuales son posibilidades de conocer y sus limites. Todo
conocimiento se basa en la experiencia pero no todo se procede de ella. Tambin quiere encontrar las caractersticas para que una ciencia pueda ser considerada como tal. Lo que quiero exponer es que Kant aporto en gran medida a que se cuestionara el concepto de ciencia y conjuntamente que se diera el uso de la razn y la experiencia para conocer la cosas.