Leccin 56

Pastor Marcelo DEmilio

Leccin para grupos celulares
Leccin N 56
Serie: MENTE LIBRE
Tema: Entendimiento
Romanos 12:1y 2

Pablo sorprende una vez ms con su mente brillante a la hora de

entender lo que l titula deberes cristianos. El primer deber que l cita
es (vs.1). El lenguaje paulino es complicado as que intento traducirlo al
entendimiento de nuestro lenguaje. Lo que Pablo est diciendo aqu es
que el culto a la adoracin se hace con el cuerpo, pero aqu no se refiere
a la carne. Lo que est diciendo Pablo es que venga ms ac y no ms
all del asunto. Est diciendo que el culto a Dios no se resume
solamente a experiencias espirituales, no se vaya tan lejos al pensar en
lo que es un culto, una adoracin y en creer que la adoracin
simplemente tiene que ver con aspectos espirituales, venga ms cerca,
acrquese a lo cotidiano y comprenda que se trata de como viva, como
acte, como se mueva en la maana, en la tarde, en la noche, en el
trabajo, en la facultad, en el micro, en el camin, etc; sus actos son un
verdadero culto de adoracin al Seor. Y ese es el deber cristiano, ese es
el culto racional, y no est hablando de razn sino de porcin. Esta
es la porcin de adoracin que usted debe entregar cada da, y no
solamente en un culto de domingo. Pero en seguida habla del segundo
deber (vs.2). El segundo deber es renovar el entendimiento, que no es la
mente ni la sabidura. Y hay que separar y explicar esta noche que lo
ms importante en la vida del ser humano no es saber sino entender.
Parecen iguales pero son dispares el uno con el otro el saber y el
entender. Hay personas que saben mucho pero entienden poco, y otras
que saben poco pero entienden mucho. Y Pablo est diciendo eso, que
renovemos nuestro entendimiento. La vida es diferente cuando uno
tiene capacidad de entender y no de saber; el saber es el cmulo de
conocimientos, es cantidad de informacin, pero que alguien sepa no
significa que sea un entendido, y usted ve personas que saben mucho
pero la vida no les sonre. Saben pero no entienden. Y lo ms importante
de la vida cristiana es que los hijos de Dios somos llamados a entender
mucho ms que a saber. Por eso dice la Palabra que El escogi lo vil y
despreciable del mundo para avergonzar a los sabios. Ahora el vil y
despreciable avergenza al que sabe simplemente porque el miserable
entra en el mundo del entender y el que entiende lo logra, y es mejor
entender que saber.
El segundo deber cristiano es renueve su entendimiento. Ahora estoy
tratando de decirle la definicin de entendimiento, que significa potencia
del alma en virtud de la cul concibe las cosas, las compara, las juzga,
las induce, y deduce otras que ya conoce. Pablo est diciendo en primer
lugar: No os conformis a este siglo... Y para entender lo que est
diciendo, debemos decir que hay una gran diferencia entre el
esquema y el morfe. Pablo est diciendo que en la vida del ser
humano hay dos cosas innegables, una es el esquema y se trata del
exterior del ser, y que innegablemente va variando de da en da, de ao
en ao, le guste a usted o no lo guste. El esquema es la expresin
exterior del ser, como se dice vulgarmente la carrocera, y no es lo
mismo en su esquema exterior una persona a los diecisis aos que a
los cuarenta aos. No ha podido evitar el paso del tiempo porque no est
en uno evitar la transformacin del esquema. A los 16 aos
seguramente tendra una melena larga y abundante pero ahora eso es

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una pista, y otros que tenan el cabello negro ahora lo tiene del color
que usted prefiera pero con races blancas. Su esquema era esbelto y su
cuerpo era bien torneado y musculoso, y ahora est ms relleno y el
paso de los aos se acumul en el abdomen. Pero no solamente el
esquema de su ser sino que tampoco va a poder evitar que las
circunstancias a su alrededor varen. La vida se va transformando
porque hoy est con la familia, y maana muri la mam, el pap, y
luego los hijos que se fueron de la casa; ayer eran nios y ahora son
adultos, y el esquema de la vida va variando alrededor suyo y usted no
puede hacer nada contra eso. El hombre vive en un constante
transformar de su esquema, y no puede detener la transformacin de su
cuerpo a medida que pasan los aos y no puede detener el movimiento
de la vida alrededor suyo. Pero lo que nunca debe cambiar -dijo Pabloes el morfe (forma) y es la sustancia interna del ser humano, que
aunque todo lo dems vare esta debe quedar intacta. Debe seguir
siendo la misma persona, seguir manteniendo la misma fe, el mismo
brillo, el mismo entusiasmo, las mismas ganas de vivir de hace cuarenta
aos, aunque ahora la vida haya cambiado alrededor suyo, aunque el
esquema sea variable la sustancia dentro de usted (su fe, su autoridad,
su poder, su entusiasmo, su vigor) debe estar intacta. Recuerde la
historia de Caleb a quin Dios le prometi que le daran las tierras
cuando tomaran posesin de Canan (Leer & Josu 14:6-11). Caleb le
est diciendo: Los aos han cambiado el esquema de mi vida pero no
ha variado la sustancia, sigo siendo el mismo hombre vigoroso,
entusiasta, ayer como hoy. Es lo que Pablo est diciendo, que un deber
cristiano es que la sustancia no cambie aunque el esquema cambie. En
otras palabras ms figurativas el apstol Pablo escribe en 2 Corintios
una expresin que juega con las dos palabras, esquema y morfe, en el
cap.4:7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro (vaso de barro es
el esquema, es el cuerpo) para que la excelencia del poder sea de Dios
y no de nosotros, que estamos atribulados en todo (alrededor nuestro el
esquema ha variado) mas no angustiados (la sustancia sigue sin
angustia) en apuros por fuera mas no desamparados (la sustancia sigue
sin desamparo adentro) perseguidos mas no desamparados, derribados
pero no destrudos (las cosas cambian afuera pero dentro sigo siendo el
mismo). Entonces quiere decir que debo quedar inmutable ante las
variaciones de la vida? Cmo no verse afectado en el interior del ser
por conflictos que suceden a nuestro alrededor? Y Pablo explica: Se
puede, renovando su entendimiento.
Yaparece ah la palabra entendimiento, mejor que saber. Si entiende
puede lograrlo. Entonces vuelvo a leer: Entendimiento significa potencia
del alma mediante la cual se conciben las cosas, las compara, la juzga,
las induce y deduce otras de las que ya conoce. Y que es la potencia
del alma? Se traduce como la actividad de toda el alma, y usted sabe
que en el alma estn los sentimientos, los anhelos, la voluntad, la
mente. Est diciendo el apstol que un ser humano para entrar en el
mundo del entendimiento debe activar la potencia del alma, eso es
cuando todo el ser del individuo, sus emociones, su voluntad, su anhelo,
su atencin, sus sentidos, su mente, estn dispuestos a recibir lo que se
le va a decir. Si el alma no est activa en su potencial usted lleva
solamente informacin y si maana alguien le pregunta que prediqu
usted no lo recordar. Pero si el alma ahora est en su potencial, si todo
su ser est abierto para recibir la palabra y ahora usted la recibe con
todo su ser, y la pasa por la mente y por el odo, y por el cuerpo, y le
golpea el alma y el corazn y ahora la mente est activa, el odo est
recibiendo, las sensaciones estn canalizando la palabra que est
recibiendo, las emociones comienzan a moverse dentro del ser, usted
est en pleno potencial del alma recibiendo y comprendiendo lo que
est oyendo. Y una vez que apareci este proceso las compara: Ah, eso
fue lo que pas el otro da!... Eso que dijo fue lo que me ocurri a m!...
y una vez que compar lo juzga, eso es que valoriza lo bueno y lo malo y

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dice: Ah si? Entonces eso no era de Dios era del diablo, no era bueno
era malo... y ahora que est activo en su potencia, toda el alma est
activa, ahora est comprendiendo, comparando, y juzgando y entonces
comienza a deducir otras cosas que saba antes pero que no poda
encontrarle sentido: Entonces quiere decir que lo que me pas aquella
vez fue para bien!... Y dice Pablo que si usted hace eso, entiende, y si
entiende la sustancia no vara, las cosas cambiarn alrededor suyo pero
usted seguir con el mismo entusiasmo, con la misma fe, con el mismo
impulso. Un ejemplo cotidiano sera: Estoy en dificultades, me siento
solo, todo se traba, la vida me est golpeando fuertemente, pero viene
la palabra de Dios en el culto y me dice Las armas de nuestra milicia
son poderosas para derribar toda fortaleza y argumento que se levanta
contra el conocimiento de Dios, y la persona que est en conflicto
escucha esa palabra pero como su alma est activa comienza a
comprender y dice: Ah, entonces lo que estoy sufriendo, lo que me est
pasando es una verdadera mentira satnica!... y comienza a comparar:
Comparo esto con la verdad de Dios que dice Decid al justo le ir
bien.... entonces quiere decir que la angustia del otro da no era de
Dios, la tristeza del otro da no era de Dios, el problema del otro da por
el cul me aflig no era de Dios porque Dios trae paz y no aflicciones,
trae fortaleza... La informacin procesada es entendida y cuando se
incorpora alcanza el nivel del conocimiento. La sabidura no es
conocimiento, este viene por el entendimiento. Por eso el apstol Pablo
dice a los Colosenses cuando se entera de la virtud de Cristo (Leer &
cap.1:9).
El evangelio es para todo el mundo, y si piensa que no es sabio mejor,
solo entienda, porque si entiende alcanzar el conocimiento y si conoce
la vida ir cambiando alrededor suyo pero la sustancia no cambiar y
tendr el mismo entusiasmo, las mismas ganas de vivir, ser el mismo
hombre escogido, amado, levantado, y aprobado por Dios; y para qu
usted necesita entendimiento? Para que comprobis cul sea la buena
voluntad de Dios agradable y perfecta. Aljese del absurdo de la
mayora de los evanglicos que no tienen nada que decir y dicen
cualquier cosa, que cuando estn prisioneros de la crisis, sin trabajo, con
enfermedades, abandonados por sus maridos o esposas, etc, etc, como
no saben que contestar dicen barbaridades como sta: La voluntad de
Dios... Y Dios as lo quiso... Esto no es as porque la voluntad de Dios es
agradable, en todo caso si usted quiere explicar algo diga que lo que hay
de parte de Dios es una actitud permisible, ni siquiera voluntad
permisible, que significa que Dios no ha intervenido en el proceso de la
degradacin de su vida, no ha podido intervenir en la falta de trabajo, en
su enfermedad, no ha podido poner su mano en su familia porque Dios
no se puede mover donde hay libre albedro, donde el hombre producto
de su libertad ha decidido vivir el flagelo del pecado. Muchos piensan
que Dios no existe porque si fuera cierto no habra muerte, no habra
inseguridad, los nios no se moriran, etc, pero no es voluntad de Dios
que los nios se mueran, ni que la gente pase hambre, ni que las torres
gemelas hayan cado el 11de Septiembre en Manhattan, no es voluntad
de Dios el terrorismo ni nada que se le parezca, eso es voluntad del
hombre, es el pecado del hombre, el libre albedro del hombre que ha
dejado a Dios inactivo porque la voluntad de Dios es buena y agradable.
Y Pablo le est diciendo que la sustancia no cambiar si entiende eso, si
cuando compara lo que est viviendo usted entiende que no puede ser
voluntad de Dios que est enfermo, ni que la familia se le quiebre, ni
que el amor no prospere, ni que sufra tanto, ese no es Dios, y si es
capaz de entender la palabra y es capaz de entrar en el mundo del
entendimiento alcanzar conocimiento y el esquema alrededor suyo
variar pero usted seguir intacto, el mismo entusiasmo, la misma fe. La
voluntad de Dios es buena: Yo conozco mis pensamientos acerca de
vosotros, pensamientos de bien y no de mal para que alcancis el fin
que persegus. Cuando me pasa algo malo yo me digo que esto no es

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de Dios porque la mente de Dios tiene pensamientos buenos.... Es un
deber cristiano renovar nuestro entendimiento.