Lpez

Amanda Michelle
Autoconocimiento paralelo 3
06/05/2015
Trabajo de anlisis del libro: EL DAO DE JING LAO ZI captulos 1-15

Captulo 1 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia a la no existencia (Dao) y a la existencia en s. Aunque en un

principio se traten estos dos temas por separado, en un punto convergen para dar a entender
que desde la eterna no-existencia se contempla el misterioso principio del Universo y desde
la eterna existencia se contempla su aspecto vidente. De esta manera, con la sutileza de
todo lo existente y la trascendencia de lo sin nombre, se consigue la infinita profundidad.

Pienso que aunque en un inicio se puede pensar que se est hablando de un equilibrio, lo
que en realidad comprendo yo con el texto expuesto en este captulo, es que se trata de dos
fuerzas opuestas que convergen en algn punto para generar un resultado positivo y ms
poderoso que cada una de sus partes, la profundidad. De esta manera, las dos se
compensan, pero a su vez una sin la otra no pueden subsistir por s solas.

Captulo 2 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia al equilibrio existente entre la existencia y la no-existencia. Se

dice que a partir de un factor positivo emerge un negativo y que los elementos opuestos,
por naturaleza, se apoyan el uno en el otro, por lo tanto los diez mil seres se transforman sin
que el Sabio intervenga, pero esto no quiere decir que este no sea parte activa del proceso, o
que no obtenga el merito, aunque no se aferre al mismo. Se evidencia el balance existente.

Pienso que en este captulo si se trata el tema del balance entre el ying y el yang,
manifestado en forma de que dos fuerzas o elementos opuestos, no se repelen, ms bien se
combinan para crear la paz que se busca en el entorno. En mi opinin, esto es aplicable a la
vida cotidiana de todas las personas, porque en el diario vivir nos enfrentamos a situaciones
malas y otras buenas, pero ambos crean un balance en nuestra vida que tienden a la entropa
y as, al estado de desorden-balance.

Captulo 3 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia al sistema de gobierno de un pueblo, enfocado en el bien

comn y la paz entre los habitantes. A lo largo de la primera mitad del texto se presentan
aspectos negativos de acciones que los gobernantes dejan que sucedan en el pueblo, como
la generacin de un deseo intenso entre la poblacin. Mientras que, despus se presentan
acciones positivas que un gobernante sabio debe hacer con sus seguidores mediante la
prctica de la no-accin.

Pienso que este captulo en particular, es una de las fuentes ms simblicas y llenas de
conocimiento acerca de cmo gobernar sabiamente, que pueden existir. Con la lectura de
este texto, ahora comprendo la razn por la cual es un libro grado y en mi opinin, se debe
a que es una especie de gua, que especifica muy indirectamente lo que se debe hacer y lo
que no se debe hacer para seguir el buen camino, es decir el camino del DO.

Captulo 4 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia a tal elevacin del Do, que sugiere que se remplac al
Soberano del Cielo, entendindose este como el Dios supremo de la religin, por el Do en

toda su esencia. A lo largo de todo el texto se menciona sus caractersticas que le confieren
tanto poder, como es su vacio, su profundidad y la manera con la que trata los aspectos del
mundo del Confuccio. En fin, se le confiere cierto grado de adoracin y eternidad.

Pienso que este captulo muestra el carcter exagerado y la sobre adoracin que se tiene con
respecto al Do. En mi opinin, respetar y seguir los principios de cierto movimiento
espiritual, es algo correcto y sano; no obstante, querer elevar de categora su adoracin,
ubicndolo sobre los Dioses, ya es una medida un tanto exagerada y fuera de contexto. En
fin, creo que el Do es algo positivo y beneficioso, pero no s si se lo podra ubicar por
sobre un Dios.

Captulo 5 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia al desprecio que Lao zi demuestra por todas las virtudes que no son
espontaneas, es decir que requieren energa externa para ser llevadas a cabo. Al decirse que el cielo,
la tierra y el sabio no son benevolentes, y que lo nico que no se agota es el Do, se est haciendo
una fuerte comparacin entre las acciones espontaneas y las que no lo son, pues se afirma que quien
mucho acta esforzadamente, se agota y pueden ser entregados como meras ofrendas en los
funerales; mas el Do no lo hace, no lo es y nunca lo har ni lo ser.

Pienso que este captulo brinda un fuerte mensaje hacia la importancia de las acciones
desinteresadas, que surgen de la propia espontaneidad del hombre. Creo que la persona nunca debe
forzar las cosas, pues esto solamente le resta benevolencia. En mi opinin, el Do parece ser la
nica fuerza que es y ser siempre espontanea, por lo cual las nicas caractersticas que este supone
tener son tan beneficiosas y en este sentido, puras, poderosas y por supuesto, naturales.

Captulo 6 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia al Do y su esencia como fuente de todos los seres. A lo largo
del texto se hace una comparacin entre esta supuesta puerta de la hembra misteriosa (Do)
y los rganos reproductivos de tanto hombre como mujer. As, se hace alusin a que el Do
tiene el mismo poder intenso generador y que no conoce lmites (no se agota), que el que
guardan los rganos reproductores de la especie humana.
Pienso que la funcin de este captulo es aclarar el poder generador que conserva el Do en
esencia. Como es bien sabido en todas las culturas, los rganos ms poderosos de una
persona son los reproductores, pues tienen la capacidad de crear la vida. En este contexto,
el Do no crea una vida fsica, pero pienso que si lo hace espiritualmente, lo cual supone un
renacer de la persona que lo practica, con sus respectivos atributos de sabidura.

Captulo 7 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia al egosmo y al inters personal como dos elementos que
impiden la subsistencia de una persona y el logr de sus intereses personales. En primer
lugar, en el texto se establece que tanto la Tierra como el cielo, de los cuales conocemos ya
sus funciones colectivas, perdura en paz y son eternos debido a que no manifiestan
nicamente sus intereses propios. Siendo as, el ser humano, comnmente egosta, no podr
conseguir este estado sin despojarse primero de sus malos hbitos individualistas.
Pienso que este captulo es bastante profundo en cuanto a la moralidad de las personas,
pues hace referencia, como la mayora de textos buddhistas, que la nica clave para
conseguir la felicidad es despojarse de todos los deseos egostas y pensamientos malos. As,
aunque suene un poco anttesis, solo dejando de ser egostas cumpliremos nuestros
objetivos personales. En mi opinin, este captulo hace reflexionar a quien lo lee y cambiar
este aspecto negativo de su vida, como a m me sucedi.

Captulo 8 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia a las caractersticas que posee una persona que se encuentra
con el Do. A lo largo de todo el texto se mencionan siete caractersticas de este carcter,
entre ellas, la que ms posee valor simblico es: su morada es el lugar adecuado, ya que
la persona que prctica el Do se encuentra en el lugar correcto y a su vez no representa una
competencia para nada, pues se ha despojado de todo deseo egosta y competitivo.

Pienso que, al igual que otros dos captulos anteriores, este captulo ilustra al Do en toda
su plenitud, es decir con las caractersticas de una persona que se encuentra espiritualmente
unida a este factor, por as decirlo. En mi opinin, todas estas caractersticas, son la base de
una persona que se encuentra en el camino de la sabidura, por lo tanto, pienso que el Do
en realidad es una muy buena forma de encontrarse con la mejor versin de uno mismo.

Captulo 9 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia a la mesura con la que se debe llevar a cabo cada actividad
humana, que consiste en establecerse lmites, para disfrutar, durante un determinado
tiempo, de los beneficios y dicha que trae el resultado de aquella actividad, pero una
vez hecho esto, uno debe dejarlo libre y marcharse, pues ah est el camino correcto.
Por el contrario, el apego conlleva al egosmo y a la arrogancia, que atraen la desgracia.
Pienso que este captulo brinda otra leccin de vida con contenido alto de moralidad,
pues se trata de la mesura con la que se deben en realidad tratar cada cosa y actividad.
En mi opinin, esta leccin es fundamental, porque nosotros por naturaleza tendemos a
querer alargar las cosas hasta que pierden su sentido y su valor, por ende si
aprendiramos que todo tiene un final, podramos despojarnos ms fcilmente de
sentimientos malos y deseos codiciosos que nos alejan del camino del Do.

Captulo 10 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia a la prctica de la respiracin del embrin llamada taixi, la
cual se canaliza en la respiracin continua hasta que es remplazada por el soplo interno.
De esta manera, lo que se habla en el texto es de las ventajas y sensaciones que produce
esta prctica, por ejemplo la frase de abrir y cerrar las puertas significa activar y
aquietar los cinco sentidos, con el fin de alcanzar la quietud que se busca.
Pienso que la prctica que se describe en este captulo es bastante llamativa y
superficialmente, parece ser efectiva tambin. En mis clases de autoconocimiento, yo he
realizado una meditacin parecida, que tiene que ver con la respiracin, por ende
comprendo la esencia de la prctica y s que puede ser provechosa. Creo que esto es
algo que debo probar, pues si est relacionado al Do , entonces debe significar el
camino correcto.

Captulo 11 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia a la contraposicin entre la existencia y la no existencia,

es decir en trminos de beneficio y utilidad. Se puede interpretar todo lo escrito en este
captulo como una balanza que tiende a irse hacia el lado de la no existencia, porque por
medio del ejemplo de una casa, se dice que lo importante, en medio del vaco, es la
utilidad de la casa ms no los mltiples beneficios que esta trae consigo.
Pienso que aunque se tenga conocimiento de que dos cosas opuestas convergen para
mantener un equilibrio determinado, no se debe olvidar que, en mayor o menor medida,
una de ellas tiene un poco ms de peso o importancia. En este sentido, creo que es de
importancia tener en cuenta que lo que confiere utilidad pesa ms que lo que es
beneficioso, as, se antepone la no existencia sobre la existencia en todo su esplendor.

Captulo 12 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia a la percepcin de las cosas segn el medio, pues se dice
que no se debe percibir con ninguno de los sentidos, sino con la parte espiritual de cada
persona. En este sentido, lo que refleja el texto es que los sentidos como el tacto y la
vista, confunden a la persona, pues proyectan imgenes netamente fsicas; pero sentir
con la parte espiritual, permiten conocer la verdadera esencia de una accin o elemento
determinado.
Pienso que esta es otra leccin que el ser humano debe grabrsela y no dejarla atrs
jams, pues entiendo a este captulo como un mensaje acerca de las cosas a simple
vista, es decir la forma emprica que nosotros podemos percibir por medio de nuestros
sentidos, no es la real pues estos son engaosos, por ende con lo que debemos empezar
a percibir el mundo que nos rodea es con nuestra parte espiritual, para no ser
engaados.

Captulo 13 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia a la relacin de apego que mantiene el ser humano con su
cuerpo en vida. En un principio se dice que el sufrimiento est ligado al cuerpo y luego
se reflexiona sobre esto, pues al no tener cuerpo entonces ya no se padecera dolor; no
obstante, siempre se lo debe valorar por sobre todas las cosas, pues es el medio por el

cual nos encontramos en tierra firme y nos confiere el poder necesario para cambiar el
mundo.
Pienso que este captulo le confiere la importancia que en realidad el cuerpo de una
persona se merece. En mi opinin, el cuerpo es prestado, es como un recipiente para
nuestra alma, aun as es nuestro nico nexo que nos une al mundo presente, por lo cual
la persona que aprende a apreciar su cuerpo, lo cuida, respeta y comprende el poder que
este tiene sobre uno mismo, entonces esa persona ser capaz de dominar el mundo
entero.

Captulo 14 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia netamente a la naturaleza del Do. Se dice que el Do, al
tener un estado divino, es imposible reconocerlo mediante los sentidos, incluso
mediante la mente, porque este es algo sin forma, es una no cosa, que la mente
simplemente no puede procesar o identificar. Siendo as, el Do no puede ser entendi,
clasificado ni nombrado, simplemente puede ser sentido y experimentado.
Pienso que este captulo es algo as como un recordatorio o breve sntesis de lo que es
en esencia el Do, despus de ya haber contextualizado sus caractersticas,
manifestaciones y efectos en las personas que lo practican. En mi opinin, el Do es
demasiado poderoso, pero es algo que no se lo puede entender con la mente o los
sentidos, es algo de otro nivel que solamente puede entenderse con la prctica
espiritual.

Captulo 15 Anlisis-interpretacin

Este captulo hace referencia, muy explcitamente, a las caractersticas morales de una
persona que es seguidora del Do. En este sentido, se los describe como vacilantes,
cautelosos, solemnes, dispersos, sencillos, amplios y confusos, siendo as, se los ve
como personas que pueden renovarse una vez que ya se encuentran desgastados, debido
a su estado bien direccionado hacia un acercamiento ms profundo de la sabidura.
Pienso que este captulo se enfoca ms hacia las caractersticas que presentan los
seguidores del Do y hasta cierto punto tambin es una invitacin para que ms gente se

informe sobre sus beneficios a nivel intrapersonal y empiece a practicarlo. En mi

opinin, pienso que todos deberan encaminarse por este sendero, pues supone un
crecimiento como persona muy enriquecedor y que vale la pena intentar.