CUIDADO COM A MALEDICNCIA

Sabemos que o verdadeiro crente, mesmo sendo livre de servir o pecado como
escravo, enfrenta uma luta constante contra sua corrupo, que s terminar de
fato por ocasio da consumao da obra da salvao, isto , na glorificao. A
Confisso de F de Westminster nos ensina o seguinte sobre a liberdade do
crente na relao com o pecado: Quando Deus converte um pecador e o
transfere para o estado de graa, ele o liberta da sua natural escravido ao
pecado e, somente pela sua graa, o habilita a querer e fazer com toda a
liberdade o que espiritualmente bom, mas isso de tal modo que, por causa da
corrupo, ainda nele existente, o pecador no faz o bem perfeitamente, nem
deseja somente o que bom, mas tambm o que mau (CFW, Cap. 9, IV - Do
livre arbtrio).
Essa luta envolve todas as reas da vida: aes, pensamentos, sentimentos e
palavras. Palavras. Como difcil cont-las. A Escritura nos mostra que a lngua
fogo; mundo de iniquidade; contamina o corpo inteiro; e pe em chamas
toda a carreira da existncia humana (Tiago 3.6). A lngua sem freios inimiga
da piedade crist. Tiago nos adverte que se algum supe ser piedoso,
deixando de refrear a prpria lngua, enganando seu prprio corao, a sua
piedade v (Tiago 1.26).
Dentre os grandes males da lngua est a maledicncia, que o ato ou hbito
de falar mal de outros; de denegrir ou difamar algum diante de outras pessoas.
Eis aqui quatro verdades sobre este pecado, razes para que tomemos o devido
cuidado com a maledicncia.
1) Maledicncia uma obra da carne condenada nas Escrituras. Paulo
adverte em Glatas 5.16: Digo, porm: andai no Esprito e jamais satisfareis
concupiscncia da carne. Como servos de Cristo, ns no podemos nos deixar
ser levados pelos desejos da carne. A maledicncia um desejo da carne,
trapos do velho homem, dos quais devemos nos despir. Agora, porm,
despojai-vos, igualmente, de tudo isto: ira, indignao, maldade, maledicncia,
linguagem obscena do vosso falar (Colossenses 3.8). Despojando-vos,
portanto, de toda maldade e dolo, de hipocrisias e invejas e de toda sorte de
maledicncias (1 Pedro 2.1).
2) Maledicncia quebra o nono mandamento da lei do
Senhor. Aprendemos do Catecismo Maior de Westminster, na pergunta 145,
que so pecados proibidos no nono mandamento: tudo quando prejudica a
verdade e a boa reputao do nosso prximo; dar falso testemunho de algum;
falar a verdade inoportunamente com malcia ou com fim errneo; maldizer,
depreciar, tagarelar e fofocar contra algum; interpretar de forma m as
intenes alheias; e revelar desnecessariamente a fraqueza dos outros. Todos
esses so pecados de maledicncia e quebram o nome mandamento que diz:
No dirs falso testemunho contra o teu prximo (xodo 20.16). Precisamos
mortific-los pelo Esprito.
3) Maledicncia revela mais do nosso prprio carter do que da pessoa

de quem falamos. Quando falamos mal de algum, ao invs de mancharmos a

reputao da pessoa da qual falamos, manchamos nossa prpria reputao e
revelamos a falha de nosso prprio carter. Mesmo quando o que falamos a
verdade. Ns corremos o risco de sermos conhecidos como maledicentes,
fofoqueiros, conversadores e mexeriqueiros. Infelizmente, quando somos
maledicentes sequer percebemos isso. O profeta Jeremias contundente ao
afirmar: Enganoso o corao, mais do que todas as coisas, e
desesperadamente corrupto; quem o conhecer? (Jeremias 17.9). Carecemos
da graa de Deus para abrir os nossos olhos para nossos prprios pecados.
4) Maledicncia um sinal de que no estamos agindo
biblicamente. Infelizmente nossa tendncia natural quando temos problema
com algum falar desta pessoa com outro. Esta no a maneira correta de
lidarmos com aquele que errou contra ns. Em Mateus 18.15-17 Jesus nos deu
os passos para tratarmos o problema: 1) Procurar pessoalmente nosso irmo e
conversar com ele. Se no der ouvidos... segundo passo. 2) Procurar segunda
vez nosso irmo, com uma ou duas testemunhas. Se ainda no der ouvidos...
terceiro passo. 3) Leve-o igreja ( liderana) para ser tratado. Se ainda assim
no der ouvidos, trate-o como incrdulo. Este o meio bblico de agir. No
com maledicncia.
Que o Senhor nos ajude, dando-nos a graa de refrear nossa lngua do mal; que
ele nos guarde de pecar contra ele e contra nossos irmos!