ISSN: 1012-1587
opcion@apolo.ciens.luz.ve
Universidad del Zulia
Venezuela
Resumen
La semitica francesa (sintaxis narrativa, semntica sintctica o semitica sintctica) tiene como propsito detallar cmo se cimienta el
sentido en los textos, revisando la organizacin de los enunciados y de
sus componentes para determinar sus significados en la disposicin del
discurso. Este trabajo muestra la aplicacin metodolgica del anlisis semitico del Groupe dEntrevernes (1978) influenciado por Greimas
(1976). En El Corazn Delator de Edgar Allan Poe se estudian sus estructuras profundas y de superficie para, finalmente, establecer el sentido textual con la elaboracin del cuadro semitico de la veridiccin. Este
anlisis permite reconstruir el significado de textos polivalentes.
Palabras clave: Greimas, anlisis semitico, Escuela de Semitica
Francesa, grupo de investigacin semitica.
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to find meaning in the disposition of the discourse. This work shows the
methodological application of Groupe dEntrevernes (1978) semiotic
analysis, based on A. J. Greimas (1976). In The Tale Tale Heart by Edgar Allan Poe, its deep and surface structures are studied to finally establish the textual meaning with the elaboration of a semiotic truth chart. This
analysis makes it possible to reconstruct the meaning of polyvalent texts.
Key words: Greimas, semiotic analysis, French semiotic school,
semiotic research group.
INTRODUCCIN
La indagacin del sentido y de los componentes estructurales de
los textos literarios ha sido el objetivo principal de la investigacin semitica, que ha realizado la Escuela de Semitica Francesa, para la exploracin de los textos narrativos.
El anlisis del cuento El Corazn Delator de Edgar Allan Poe,
tiene como propsito ejemplificar el anlisis semitico propuesto por dicha escuela; este enfoque terico-metodolgico sobrepasa el simple estudio de las estructuras sintcticas o la revisin de los signos en aislamiento y, de esta manera, se expande hacia el anlisis de las estructuras
profundas de significacin.
1. FUNDAMENTOS TERICOS
Greimas (1976) llama semitica narrativa al tipo de semitica que
examina la lgica mediante la cual se logra el sentido en los discursos literarios; la semitica es una disciplina de corte estructuralista con la que
se intenta explicar cmo se produce y se percibe el sentido en los textos
narrativos. Para el investigador, este tipo de anlisis tiene como propsito explicar las leyes que constituyen la narratividad; esto es, explicar las
leyes y recursos que permiten contar algo construyendo el sentido. Para
Greimas (op.cit) el sentido est previamente establecido, por lo que la semitica reconstruye ese sentido ya incorporado en los textos e intenta
concederle significacin.
En Analyse Smiotique des Textes (1978), los investigadores del
Groupe dEntrevernes proponen un modelo de anlisis originalmente
anunciado por Greimas (op. cit.). El estudio se divide en dos niveles: un
nivel de superficie que corresponde al componente sintctico o estructu-
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ras semio-narrativas, en el que se distinguen dos componentes: el narrativo, en el cual se regula la sucesin y encadenamiento de los estados y
las transformaciones y el discursivo, que rige el encadenamiento de las
figuras y de los efectos de sentido. En el nivel profundo (o de estructuras
discursivas y de sintaxis discursiva) se revisan dos planos de organizacin: un conjunto de relaciones que efecta la clasificacin de los valores
del sentido y un sistema de operaciones que organiza el paso de un valor
a otro.
Segn Greimas (1976) la semitica es un juego de de-construccin
que permite determinar la significacin; en consecuencia, para lograr la
significacin, es necesario observar cmo se estructura el sistema textual, cmo se ensambla el texto y qu reglas construyen el sentido de ese
texto; en otras palabras, el trabajo de la semitica es analizar cmo dice
el texto lo que dice y cmo el sentido es una especie de efecto promovido
por el juego de relaciones que se establece entre los elementos significantes; estas relaciones constituyen la arquitectura significativa. La validacin de este anlisis se logra por el diseo del cuadro semitico de la
veridiccin que lleva a determinar la significacin general del texto.
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rrador hace ver sus pretensiones de desmantelar la sancin que le ha impuesto ese narratario imaginario. Grficamente se puede expresar:
S.1 de
estado
El
narrador
Objeto
La cordura
S.2
S.1 de estado
El narratario
El narrador
\/
Objeto
La locura
En esta primera secuencia el narrador define su competencia en relacin con una sensibilidad aguda en el sentido del odo, producida por
una enfermedad de los sentidos que evala como positiva y que le permite tener calma, serenidad, control; tambin se califica como poseedor de
un saber supremo dado por esa facultad que se traduce en una suerte de
sabidura, astucia y perspicacia (otorgadas por la habilidad de escuchar
cosas del cielo y del infierno). El narrador que se autoevala, en oposicin al narratario, de forma positiva se encuentra en un plano eufrico
con respecto al objeto de valor representado por la cordura.
SECUENCIA II: PN de la cristalizacin de la idea de asesinato.
Esta secuencia es considerada PN porque suscita una transformacin del sujeto de estado de la secuencia I; ste actualiza ahora su competencia, por un deber y querer hacer, y comienza su intento de ejecutar al
PN principal introducido en la secuencia I, el cual ser retomado al final.
El narrador evala, entonces, positivamente su posterior performancia.
Ac se observa un PN que se representa como la idea de matar al viejo
que entra en el inconsciente del individuo, movida por un rechazo al ojo
enfermo. Dado que ese ojo enfermo no lo ve, se podra asumir que el viejo no se percata de la magnitud especial de las habilidades del narrador;
esto lleva a pensar en el rechazo del narrador a la mirada que no lo aprueba o reconoce.
Destinador
La idea
S. Operante
El narrador
Objeto
Planear el
asesinato del
viejo para
librarse del ojo
Destinatario
El narrativo
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S. Operante
El narrador
Oponente
Objeto
Destinatario
Asesinar al
viejo para
deshacerse
del maldito
ojo.
El narratario
El ojo cerrado
\/
Obsesin por
rechazo
al ojo abierto.
S. Operante
El narrador
asesino
Objeto
Destinatario
Asesinato
del viejo
El narratario
Ayudante
El ojo abierto que
mueve y reafirma la
ira y el odio del
narrador.
/ \
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S. Operante
Objeto
Destinatario
El narrador
El narrador
Desaparecer el
cadver sin dejar
huellas para
probar su
competencia
con respecto
a la cordura.
El narratario
/ \ O
S. Operante
El narrador
El narrador
Objeto
Convencer a la
polica para
demostrar su
inteligencia y
cordura.
Destinatario
El narrativo
/\
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minio de s mismo); todas estas habilidades se transforman en vehemencia y una prdida total de ese control; es decir, en la prdida de la cordura.
Esta situacin puede ser representada como sigue:
Destinador
El narrador
S. Operante
El narrador
Objeto
Destinatario
El
narratario
Convencer a la
polica manteniendo
oculto al cadver
(probar cordura).
Oponente
Ayudante
La locura o el
descontrol
motivados por el
latido del corazn.
El latido del
corazn y la
extrema agudeza
del sentido del
odo. La presencia
de la polica.
/ \
35
Destinador
S. Operante
El medio social
que evala al
narrador como
el otro,
representado por
el narratario.
El narrador
Objeto
Probar que no
est loco para
desmentir al
interlocutor.
Oponente
Ayudante
La locura (la
hiperestesia)
Destinatario
El narratario
(el lector)
Los sentidos
De tipo fsico:
(Sensibilidad y
agudeza al ruido:
percepcin de
rumores y silencio).
De tipo
somtico:
Enfermedad
que agudiza
percepcin.
3
De tipo
psicolgicomental:
Perturbacin
de los
sentidos que
lleva en su
extremo a la
locura.
De tipo De tipo de la
emocional:
razn:
(Juicio)
Que incluye
sentimientos, entendimiento,
raciocinio,
que se ofende
inteligencia.
con facilidad.
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De este modo los recorridos semmicos producen los siguientes recorridos figurativos:
PN
de
USO
1. Cristalizacin de la
idea de asesinato
2. Intento de asesinato
3. Asesinato
4. Ocultamiento del
cadver
5. Convencer a la
polica
PN PRINCIPAL
Y
ANTIPROGRAMA
Los recorridos figurativos del sentido asociados a la percepcin auditiva se relacionan principalmente con elementos de tipo psicolgicomental y emocional pues, especialmente al final del relato, la excesiva
sensibilidad auditiva (fsica) se carga de valoraciones negativas; esto
perturba al narrador al punto de mostrar la enfermedad que le agudiza la
percepcin (somtica) y que finalmente lo trastorna y desequilibra pues
se le vuelve insoportable (psico-mental predominante).
Los roles temticos son ejecutados por dos actores o personajes (el
narrador y el interlocutor o narratario, representado por el lector) y se
puede observar que ellos cumplen distintas representaciones:
PERSONAJES
:
El narrador:
El interlocutor:
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ROLES TEMTICOS:
1. El hombre cuerdo, astuto, perspicaz, inteligente,
hbil, cuidadoso, totalmente sano y cabal.
2. El hombre desquiciado (el otro), vehemente,
descontrolado, presa de los sentidos y de la
alteridad causada por la agudeza de los sentidos.
2. Sancionador del ser narrador al que considera
loco (implcitamente) y fuera de sus cabales, sin
competencia para considerarse cuerdo; por lo
tanto, es el otro heterogneo a quien hay que
sancionar.
La sancin que viene desde el narratario es reafirmada por el rol temtico 2, llevado a cabo por el narrador que se superpone al rol 1. Esta situacin es el resultado de la alteridad del carcter otro provocada por
la enfermedad que termina por imponerse a la aparente cordura que el
narrador ha tratado de demostrar durante el relato. Aunque al comienzo
el narrador se mostraba triunfante y rea ante su victoria y su competencia, hacia el final del relato, se siente burlado por su propia enfermedad,
por l mismo, por la inmanencia de su otredad. El PN del narrador que intenta demostrar su cordura (a aclarar que slo es nervioso y extremadamente sensible) se destruye totalmente pues es esa excesiva sensibilidad
y descontrol de los sentidos lo que el narratario evala como locura.
Seguidamente se exponen algunos elementos que llevarn al anlisis de las estructuras profundas de donde se extraern los niveles axiolgicos, temticos y figurativos que revelarn las oposiciones y las redes
de significado que dan sentido al texto:
Nivel axiolgico:
Eufrico
vs.
Disfrico
Lo normal
vs.
Lo anormal. Hiperestesia:
sensibilidad extrema.
El narrador pretende demostrar la cordura (evaluada con carga positiva dentro del texto, como parmetro de lo normal, lo mismo, lo aceptado) ante un narratario que lo sanciona como loco (la hiperestesia est
provista de una carga negativa dentro del texto); por ello, el narrador descalifica y sanciona su competencia puesto que lo otro no es aceptado
dentro de los parmetros de lo normal.
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-
Nivel temtico
/QUERER Y DEBER
HACER/
/NO PODER Y NO
VS. /PODER
Y SABER HACER/
vs.
Descontrol,
razn.
vs.
(cordura).
s emiolgica:
(nivel temtico
sensibilidad,
irracionalidad
(locura).
-Control: seguridad,
Isotopa
-Dominio de los
s e n ti d o s ,
SABER HACER/
vs.
(palidecer, gesticular
violentamente, echar
espumarajos,
habilidad, precaucin,
desvariar, terror y
temor.
especfico)
- Razn, sabidura, juicio
vs.
- Superioridad del
ser/ normalidad
(colectivo).
vs.
Vehemencia
Inferioridad/otredad
del ser (individual).
Al final del relato predominan los elementos del nivel temtico relacionables con lo que socialmente describe la locura y que necesariamente debe ser legalmente sancionado; la sancin judicial representa el
control sobre lo socialmente desarticulado, sobre lo anormal, esto es lo
que da sentido al texto y otorga valor al PN principal (ver el nivel figurativo en la pgina siguiente).
El proceso de transformacin se resume en el cuadro semitico de
la veridiccin que se presenta seguidamente:
Ser
(cordura)
Parecer
(locura)
No parecer
(no locura)
No ser
(no cordura)
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- Nivel figurativo
A. Abstracto:
A.1: Existencial
A.1.1: Individual: homogeneidad
(lo colectivo/lo normal/lo mismo)
vs.
heterogeneidad
(lo otro/anormal/alterno)
vs.
el constructo social
(lo normal/lo objetivo)
vs.
Inferior
A.1.3. Jerrquico
superior
(locura: hiperestesia
y sensibilidad)
(cordura: razn,
sabidura, control)
A.1.4: Psicomental: salud/control
vs.
enfermedad
vs.
Separacin, trasgresin
/alteridad
(exclusin/sancin)
vs.
Libertad
vs.
vs.
Ser/estar loco?
B. Icnico:
4. Nivel de la veridiccin:
parecer loco.
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CONCLUSIONES
Finalmente se puede acotar que este cuento de Edgar Allan Poe revela los miedos y los desequilibrios del inconsciente humano, experimentados segn los crticos por el mismo autor, de all la recurrencia
de estos temas en la totalidad de su obra.
En este anlisis se puede definir la locura como la evaluacin negativa a todo lo que es extrao a lo establecido, a todo lo que sale de los parmetros aceptados como normales. El sentido textual est matizado por
las valoraciones que el lector elabora del texto literario, dado que la polivalencia es indiscutiblemente una caracterstica propia de ese tipo de
discursos; sin embargo, una interpretacin ajustada a los aspectos semnticos que arroja el anlisis semitico de este texto permite afirmar
que el autor cuestiona a la sociedad y al orden social que sanciona a todo
individuo que no responde al patrn comn.
Nota
1. Estas secuencias se indican partiendo de la traduccin del relato publicado en la Coleccin Biblioteca Salvat en su edicin de 1970.
Referencias documentales
GREIMAS, Algirdas (1976). Semntica Estructural. Editorial Gredos, Espaa.
GROUPE DENTREVERNES (Ed.). (1978). Analyse semiotique des textes.
Presses Universitaires de Lyon. Editions du Seuil, Francia.