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UNIVERSIDAD ANTONIO NARIO

MATERIA: CATEDRA NARIO

PRESENTADO POR: JOSE ALBERTO MADERO


CODIGO: 10481526261

SEPTIEMBRE DE 2015

PARTE I
CONFERENCIA DEL HISTORIADOR PEDRO ANTONIO VIVAS GUEVARA.
MIEMBRO DE LA ACADEMIA DE HISTORIA DE SANTANDER.
1.- Relate aspectos de la vida del prcer Antonio Nario, en particular acerca de su
familia, su infancia, sus actividades como comerciante y situaciones relacionadas con su
participacin en la vida pblica previas a las luchas por la Independencia.
2.- Explique cul fue la participacin de Nario en los sucesos del Levantamiento
comunero, la Patria Boba y la reconquista espaola.
3.- Qu sucede con Nario luego de que ste publicara la traduccin de los derechos del
Hombre y del ciudadano? Cul es la trascendencia de este hecho?
4.- Luego de su regreso de Europa Cmo participa Nario en la consolidacin de la
nueva Repblica?
5.- Qu legado histrico podemos exaltar de la vida y obra de Nario como precursor de
nuestra Independencia?
Don Antonio Nario, es un hombre muy importante para nuestra historia, naci en Santaf
de Bogot en el ao 1765, es conocido como el Precursor de la Independencia de la
Nueva Granada, como lder militar sacrificado y comprometido con el movimiento de
nuestra independencia y como unos de los grandes padres del periodismo poltico
colombiano.
Estudi en el Colegio Mayor y Seminario de San Bartolom, destacando por sus
excelentes calificaciones. En su juventud incursion en el comercio de quina, caf y t. En
1784 se cas con Magdalena Ortega, con quien tuvo seis hijos.
Fue un revolucionario neogranadino. Hijo de un caballero gallego, alto funcionario
colonial, acomodado y culto, y nieto por lnea materna de un madrileo.
Tuvo un gran recorrido en su vida, entre estos eventos muy importantes y a la vez con
consecuencias muy marcadas para l.
Encontramos que entre el 12 de agosto y el 9 de septiembre se hace la entrega de los
caudales de la Tesorera de Diezmos a Antonio Nario en donde se presenta con sus
fiadores ante el Escribano Real para cumplir los trmiles de rigor.
Antonio Amador Joseph Nario y Alvarez fue el tercero de ocho hermanos nacidos en
Santaf, del matrimonio de la criolla Catalina Josefa Alvarez del Casal (hija del madrileo
Manuel de Bernardo Alvarez, jurisconsulto graduado en Salamanca, quien se
desempeaba como oidor fiscal de la Real Audiencia y de Mara Josefa del Casal) con el
gallego Vicente Nario Vsquez, funcionario de la Corona, quien funga como contador
oficial real de las Cajas Matrices del Virreinato y del Tribunal de Cuentas en Santaf y
quien, desde mediados de siglo, haba llegado a estas tierras.

Naci el 9 de abril de 1765, algo enfermo del pecho, por lo cual fue nio consentido por
progenitores y padrinos. El padrino de bautismo, ntimo amigo de su padre, fue Antonio de
Ayala y Tamayo, tesorero oficial real, quien junto con el de confirmacin, Pedro Escudero,
obsequiaron al nio desde pequeo magnficos regalos. Pensemos que recibi de nio
una abotonadura de doce botones de oro fino y un reloj del mismo metal y, ms grande,
una espada toledana y una escopeta de cacera, y cuando su pasin por los caballos
aument hasta convertirse en el ms consumado chaln de Santaf, una silla de montar,
con estribos y frenos de plata y fundas para las pistolas con cantoneras de cobre.
De inteligencia superior, fue amado por toda su familia.
Como no puede, a causa de su salud, ingresar al San Bartolom de sus hermanos
mayores Jos y Juan Nepomuceno, se queda en casa, embebido en la lectura de los
libros de su anciano abuelo, el abogado madrileo. Este muere cuando Antonio tiene slo
nueve aos, y hereda su biblioteca, que suma a los volmenes abundantes que posee su
propio padre, cuando ste fallece cuatro aos despus. De aqu en adelante desarrolla un
raro frenes por los libros, que lo toma biblimano, biblifilo, ratn de biblioteca, librero.
Devora con pasin y sin mtodo todo lo que llega a sus manos. Compra libros de segunda
mano y los revende, y los importa de manera legal o de contrabando. Todo lo lee, y as se
hace a una cultura. Aprende medicina y receta de balde los sbados. Estudia francs
leyendo a Voltaire con el diccionario de Sobrino y el calepino de las 7 lenguas. Lee a los
filsofos ingleses y los enciclopedistas lo convierten en un autodidacto ilustrado.
La vida transcurre tranquila en Santaf. Se vive la Pax Hipanica en este pequeo villorrio
de quince mil habitantes, perdido en la inmensidad de los Andes, hasta cuando en El
Socorro estalla una revolucin contra los altos impuestos del gobierno. Es el Comn, con
Berbeo y Galn a la cabeza, que amenaza con tomarse el poder. La capital organiza la
defensa y crea la Compaa de Caballeros Corazas de la cual Nario, tal vez por buen
jinete, es nombrado abanderado. Tiene slo diecisis aos. Muy orondo caracolea por las
calles, mientras el arzobispo-virrey pacta con los del Comn unas capitulaciones que
despus desconoce. Cuando Nario contempla la cabeza de Galn en una pica, sufre un
impacto tal que su madre tiene que pedir de inmediato su retiro de la milicia del rey.
A raz de la muerte de su padre, colabora en forma estrecha con sus hermanos y su
madre en el hogar. Piensa entonces en el comercio como recurso econmico y busca la
manera de ganar algn dinero en l, necesario para su casa: se dirige a Honda en
convalecencia y tambin a explorar posibilidades. Ms tarde, viaja a Cartagena con el
mismo propsito y comienza a estudiar la manera de exportar productos a la Metrpoli. Es
cuando su madre se ve obligada a vender la casa familiar de la Calle de la Carrera, para
reducir los gastos.
Tiene 20 aos. Llega el amor y se enamora de manera profunda. La agraciada es una
distinguidsima muchacha santaferea, criolla como l, nacida el 22 de julio de 1762, es
decir, tres aos mayor que Nario. Los padres de la novia son tambin criollos. Jos
Ignacio de Ortega y Gmez de Salazar, administrador principal de la Renta de
Aguardientes, viudo de doa Petrona de la Mesa Moreno de Rojas, dota a su hija con
esplendor. El ilustrsimo obispo de Comayagua, en Honduras, monseor Jos de Isabella,
de paso por la ciudad, los casa en la iglesia de las Nieves el 27 de marzo de 1785 y se
van a vivir a la casa que ha tomado en arriendo doa Catalina, en Santa Brbara.

Momento estelar en la vida del Prcer. Todo le sonre. En enero siguiente nace Gregorio,
su primognito, a quien tanto querr y quien tanto le har sufrir. Los negocios mejoran de
manera notoria.
Las logias masnicas se extendieron rpidamente a travs de la Amrica anglosajona y
sus postulados fueron abrazados por la mayora de los protagonistas que lucharon y
lograron la feliz culminacin del movimiento libertario. Estos postulados y las doctrinas del
cristianismo inspiraron a Thomas Jefferson, en 1786, el famoso texto de la Declaracin de
Independencia. Tres aos ms tarde, la masonera francesa tomaba parte activa en el
movimiento revolucionario, apoyando la lucha contra el feudalismo y respaldando la
implantacin de los "Derechos del Hombre", proclamados en agosto de 1789, acto que
asegur la instauracin de un gobierno democrtico. El 29 de agosto de 1793 se declar
la abolicin de la esclavitud.
Tal era el mensaje poltico y filosfico que llegaba a las colonias de la Amrica espaola, a
travs de publicaciones que se lean clandestinamente y de las sociedades secretas que
empezaban a surgir en la capital del Virreinato, como la establecida por Nario en asocio
de su amigo el mdico francs Luis de Rieux, masn, con el nombre de Arcano Sublime
de la Filantropa, que simulaba ser slo una sala de lectura que servia de tertulia a
miembros distinguidos de la sociedad santaferea. De su seno surgi, la idea de la
traduccin y publicacin de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.
En mayo del ao siguiente compra una casa en la Plaza de las Hierbas -despus de San
Francisco y hoy de Santander-, pero su madre, a quien tanto ha amado, muere en
diciembre, dejndolo desolado. Se refugia en el amor sublime de su esposa, sin imaginar
siquiera las tragedias por venir.
Nario es bien serio en materia de faldas. Hombre de una sola mujer, parece extrao
espcimen en el medio, si se le compara, por ejemplo, con Bolvar o Santander. Es el antiDon Juan. Es uno de aquellos que, por ser mongamos en toda la extensin de la
palabra, Maran consider como varones del amor perfecto y de la real virilidad.
Todo le sonre. Est profundamente enamorado de Magdalena, que lo adora. Ya son
padres de dos hijos sanos y hermosos. Tiene 24 aos cuando encabeza en Santaf el
famoso Crculo Literario. Est compuesto por un grupo de intelectuales que, a ejemplo de
algunos Casinos de Venecia, donde los suscriptores se renen y, sacados los gastos, leen
ejemplares de los mejores diarios y gacetas extranjeras, hablan de libertad y de
emancipacin. Es un club liberal como los franceses de la revolucin. Nario es el
personaje de moda en la ciudad. Resume carisma. El pueblo lo adora. Es el caudillo que
se perfila. El cabildo lo elige alcalde de segundo voto. El virrey lo encarga de la Tesorera
de Diezmos. Ha adquirido una imprenta, y a pesar de que el Consejo de Indias los ha
prohibido, traduce e imprime de manera clandestina los 17 artculos de la Declaracin de
los Derechos del Hombre y del Ciudadano, proclamados por la Asamblea Francesa, que
le van a costar 17 aos de prisin.
Las relaciones de amistad con sus hermanos son ptimas. Juntos le compran a Francisco
de Vargas, hermano de Pedro Fermn, su ntimo amigo, las tierras denominadas Barbosa
y Castilla en jurisdiccin de Sop. Se cartea con Mutis y es ferviente amigo de Zea. Sus
inquietudes cientficas van en aumento y contina leyendo libros y ms libros. En julio de
1791 nace Antonio, su tercer hijo.

El ao siguiente inicia la exportacin de quinas. En el 93, ya imprime en la Patritica


el Papel Peridico de Santaf, y nace su cuarto hijo, Vicente, cuando es denunciado y se
le encarcela por esa traduccin de los Derechos del Hombre. Incomunicado, quiebra en
sus negocios. Las mercancas en puertos extranjeros se pierden. No se pagan los dineros
que le deben. Todo se le embarga, hasta 700 ttulos que en ese momento posee en su
biblioteca. Con su esposo en la crcel, Magdalena, su amada "Matica", su "Emma", tiene
que mendigar por las calles con sus hijos para poder comer.
Sentenciado a diez aos de presidio en Africa, se le confiscan los bienes y se le prohbe
de por vida regresar al Nuevo Reino. En Cdiz logra escapar -ayudado por hermanos
masones- y busca con los poderosos de Europa, sin xito, ayuda para la revolucin.
Magdalena enva cartas dolorosas a la reina: "Que se me devuelva, Seora, mi esposo,
que mis hijos recobren su padre!". No obtiene ningn resultado. Desde Madrid le escribe
en abril de 1796 a su amada "Matica" refirindole sus adversidades. Nario regresa a
Santaf y es encarcelado de nuevo. En la sordidez del calabozo del Cuartel de Caballera
va a concebir a sus dos hijas Mercedes e Isabel. Es que el amor de Antonio y Magdalena
es ms fuerte que la adversidad. Pero la enfermedad del Prcer se agrava. La
tuberculosis lo est acabando. El virrey Ezpeleta no quiere mrtires y, con base en
dictmenes mdicos, previa fianza y con centinela de vista, lo enva a "Montes", una
propiedad de la Corona en la Sabana, sobre el Fucha, que antes fuera de los jesutas,
para que se acabe de morir.
El aire puro y el ejercicio lo mejoran. Su pariente, el cura Francisco Mesa, se convierte en
un ngel guardin. "Mi cura: -le dice en 1802- Siete millones de gracias porque contribuye
con los costales a que una u otra noche se coma pollito en lugar de ajiaco". Y ms tarde:
"Magdalena que est con dolor de cabeza y por eso no le escribe; que le agradeci
mucho su encargo, que estuvo muy bueno, y que lo recibi".
Preso en Cartagena, escribe a sus hijos Gregorio y Francisco, en La Habana: "Gregorio
mo: sta la escribo con la incertidumbre de tu paradero y de Pachito; y as donde quiera
que os halle, volveos a Cuba a arreglar los asuntos de Mariano [...] Tu madre y tus
hermanos viven y estn buenos. Portaos siempre con honor, y no olvidis el amor
invariable que os profesa Vuestro Padre". A finales de 1810, despus del 20 de julio, logra
una precaria libertad. Regresa a Santaf. Vuelve a la poltica y cuando ya ve una luz en el
horizonte, recibe el golpe ms duro de su vida: Magdalena, agotada por adversidades y
privaciones y tal vez contagiada de tuberculosis, muere dejndolo en la ms absoluta
desolacin el 16 de junio de 1811. La sepulta en La Candelaria.
"Este recinto en que la Cruz simple se levanta al lado del mausoleo, -escribe en el nmero
2 de La Bagatela, peridico poltico que funda en el aniversario de la toma de la Bastilla,
un mes despus de la muerte de su esposa- en donde viene a acabar igualmente la
infancia y la vejez, la felicidad y la desgracia, los temores y las halageas esperanzas:
este recinto; ltimo asilo del hombre... Oh mi Emma!, t lo habitas ya en un eterno
silencio, y tu alma, aquella bella alma que parta mis penas y mi placer, vol al seno de su
creador. Cuantas veces en este mismo lugar a donde ahora vengo a regar con mis
lgrimas tus cenizas, te o anunciarme este terrible momento de nuestra separacin!
Ahora solo, en medio de las sombras de la noche, rodeado de un pavoroso silencio,
levanto mi voz trmula... Emma...Emma... querida mitad de mi mismo, respndeme, o haz
que se entreabra la loza que te oculta y me reciba en su seno. Pero todo en vano. Emma
ya no existe, y yo solo vivo para llorarla".

Cuando organiza la Campaa del Sur, piensa llegar a Quito para desalojar por siempre de
esta parte de Amrica al poder espaol. De haberlo logrado (si no hubiera sido traicionado
en los ejidos de Pasto) y con los hados propicios, sin duda este Antonio Nario bueno,
tierno, carioso y nico como padre y esposo, hubiera sido entonces el Libertador de
Colombia, y nuestra historia se habra desarrollado de manera diferente. Preso de nuevo,
por el cabo de Hornos, desde El Callao lo envan a las mazmorras de la Crcel Real de
Cdiz, donde permanece encerrado casi seis aos.
A la salida de la prisin escribe, lleno de ilusiones, al hijo: "Antonio mo: [...] Te hars
cargo de cunto me costar cada da que paso sin volar a abrazarte con tus hermanitas,
Vicente y toda la chusma, con la vieja de tu ta Dolores; pero los aos y los trabajos tan
repetidos me hacen violentarme y tener ms circunspeccin de la que piden mis deseos
de veros a todos. Aqu nada me falta hasta ahora, y segn el poco tiempo que creo he de
permanecer aqu, nada me faltar; pues si no hay algn contratiempo, antes de que se
acabe el ao nos hemos de haber visto. Que da, hijo mo, ser ste para tu padre! Dios
me lo ha de conceder"
Y ms adelante, rebosante de ternura: "Remito dos pauelos y un librito para que Isabel y
Mercedes se entretengan mientras llega su padre a darles mil, dos mil, un milln de
abrazos. Podra haber mandado algunas cositas para todos, pero una librancilla de lo
poco que tengo no me ha llegado; y as he sacado esto del bal para mandar algo. Supn
que sigue aqu una letana de todos los que pienso y saludo: el picaro de tu to. Pepe,
Benita, todos y cada uno de sus hijos; tu ta Luisa con todos los suyos; la ta Chepa; las
Olanos, con Luis; Groot, con Manuela; la Chepa Pinzn y Mariquita. A la Chepa Barco,
que en Cdiz me dieron un susto sobre su persona, y que me alegro que no haya hecho
de herona; a Sbala, si existe; a Antonio; a la nia Carmen; y hasta Roque y Brbara...
No hay tiempo para ms; recibe, Antonio mo, toda la efusin del amor que t sabes que
te profesa tu Padre".
Este era mi Q..H.. el humano, el buen miembro de familia, el padre devotsimo.
Es evidente que el sino y la tragedia que lo persiguieron con saa durante toda su
existencia, y an ms all de la muerte, nunca pudieron modificar su distinguido talante de
esposo, padre y amigo amorossimo.
Fuentes:
Ttulo: La masonera en la Independencia de Amrica. Bogot.
Autor: CARNICELLI, AMERICO. 1970.
Ttulo: Los Derechos del Hombre". En: Don Antonio Nario, el Precursor
Autor: PEAMOTTA, PEDRO PABLO. 1993.
Ttulo: Causas clebres de los precursores.
Autor: PEREZ SARMIENTO. JOSE MANUEL
Coleccin: Biblioteca de Historia Nacional, Vol. LIX. Bogot. 1939. pp. 84-93.
Ttulo: Antonio Nario en familia: buen esposo, buen padre, buen amigo
Autor: Ruiz Martnez, Eduardo, 1929Coleccin: Bicentenario de una nacin en el mundo; Credencial Historia

Ttulo: Nario y la masonera: influencia de las Logias y las ideas de confraternidad en el


Precursor
Autor: Duque Gmez, Luis
Coleccin: Bicentenario de una nacin en el mundo; Credencial Historia
Ttulo: Nario, El precursor, tambien era masn y librero
Autor: Ruiz Martnez, Eduardo, 1929Coleccin: Cultura y entretenimiento en Colombia; Credencial Historia

PARTE II
ANALISIS DEL VIDEO:
Crnicas de una generacin trgica
Cap. II. Los derechos del hombre.
1.- Cmo era el ambiente social de la poca previa a la Independencia?
2.- Qu tipo de actividades econmicas desempeaban los criollos como Nario?
3.- Qu diferencia el sistema poltico de la poca al que tenemos hoy en da?
4.- Cul era el papel de las tertulias literarias como la Tertulia El Arcano de la Filantropa
dirigida por Nario?
5.- Qu inquietudes cientficas se destacan en el ambiente intelectual de la poca?
Crnicas de una generacin trgica es el ttulo de una serie para televisin que ide el
escritor Gabriel Garca Mrquez sobre los primeros revolucionarios que a finales del siglo
XVIII se levantaron contra la corona espaola.
Con el mpetu emancipador de los criollos neogranadinos que ni el mismo rey, con su
poder emanado de Dios, logr detener, con sus triunfos y derrotas en batallas polticas,
militares y cientficas.
Recoge los conflictos y episodios ms sobresalientes de una generacin que pens
polticamente este pas que hoy es Colombia.
Y la pens polticamente para bien y para mal, porque en los 35 aos que transcurrieron
de 1781 a 1816 se bosquejaron todos los vicios y virtudes que signan nuestra actual
confusin.
Ineptos, egostas y embrolladores son nuestros gobernantes.
Esta revolucin es una subasta de empleo, rentas y honores, afirma en uno de sus
parlamentos el actor quien caracteriza a Antonio Nario, el traductor de los Derechos del
hombre, que sembr la semilla libertaria y es probablemente la figura ms reivindicada
por la serie, as como tambin la ms ensombrecida por la historia oficial y acadmica.
Nario es el hilo conductor de los seis episodios desde la revuelta de Los comuneros, con
sus 20.000 criollos ansiosos de independencia y hastiados de impuestos, hasta La
pacificacin, cruel periodo de tres aos en el que el general Pablo Morillo se ensaa
contra los rebeldes de ultramar, respaldado por los triunfos frente al Ejrcito napolenico
en la Pennsula.
El estudio de la Independencia de la antigua Amrica espaola nos atrapa en medio de la
ignorancia o el desprecio por nuestros Libertadores.

Si se quiere reservar la celebracin para el 20 de julio de 2010 se incurre en un error:


hace 200 aos no hubo una declaracin de independencia sino un golpe de estado.
Para entender cmo se dio la independencia, es necesario conocer los antecedentes
histricos que conllevaron a que los criollos (hijos de espaoles nacidos en Amrica) se
sublevaran ante el orden colonial espaol establecido.
A continuacin una breve explicacin de estos antecedentes:
A finales del siglo XVIII, en la Nueva Granada, la gran mayora de blancos eran criollos
nacidos en Amrica y no espaoles peninsulares y como tales, se sentan menos
apegados a la tierra de sus antepasados. El sentido de lealtad local no exclua la lealtad
prolongada a la corona, pero s aumentaba la conciencia por parte de los americanos de
las diferencias concretas entre sus intereses y los de la monarqua peninsular. Estas
disparidades eran similares a las de otros lugares del imperio, aunque con variaciones.
Exista la queja comn contra las restricciones comerciales impuestas por Espaa, es
decir, la prohibicin de cualquier negociacin directa con puertos fuera del imperio,
aunque en casos de emergencia blica se otorgaban permisos excepcionales.
En la Nueva Granada la rivalidad fundamental entre los criollos y los espaoles ocupaba
el primer lugar en su lista de factores que llevaron al rompimiento de lazos con Espaa.
Esta rivalidad inclua discriminacin contra los criollos en la adjudicacin de puestos en
los niveles altos de la administracin, discriminacin en asuntos comerciales y
menosprecio por parte de los altivos espaoles hacia los americanos.
Adems de esto hubo desafecto , en la medida en que se cuestionaba cada vez ms el
sistema poltico espaol, en el cual destacaba la persistencia de la monarqua
absoluta tanto en las colonias como en la metrpoli, que no permita expresiones de
representacin poltica, excepto en el nivel de la administracin municipal, bajo la forma
de los cabildos.
As mismo, la influencia de las nuevas corrientes ideolgicas de la poca, subversivas
desde el punto de vista de la corona espaola, que emanaban directamente de Francia,
Inglaterra y los Estados Unidos sirvieron para que los criollos aumentaran el
cuestionamiento al sistema poltico espaol. Las nuevas ideas de la Ilustracin se
abrieron camino en las colonias desafiando la censura y otros obstculos.
Otra razn fue la noticia de la independencia Estados Unidos del gobierno imperial que
lleg a los oidos de los criollos quienes, a su vez, la apoyaron y notaron que sta era un
ejemplo a seguir. Esta noticia difcilmente se habra podido mantener en secreto cuando
Espaa misma, por razones relacionadas con rivalidades europeas por el poder, apoy
abiertamente a las colonias angloamericanas en su esfuerzo, el cual fue favorablemente
reseado en la prensa espaola.
Pese a lo anterior, La Nueva Granada, no era una de las colonias ms fcilmente
expuestas a las ideas extranjeras.
Venezuela se encontraba en una buena posicin para absorber nuevas influencias
intelectuales gracias al auge del cacao en el siglo XVIII, a sus amplios contactos en el
extranjero y a la evidente proximidad geogrfica de sus centros urbanos a las Indias
Occidentales britnicas, francesas y holandesas.

El florecimiento de los estudios cientficos promovido por Jos Celestino Mutis en la


Nueva Granada no pudo compensar los efectos del estancamiento econmico y el
aislamiento geogrfico. As pues, en los ltimos aos del rgimen colonial, en la Nueva
Granada aument la desafeccin; en realidad, fue el escenario de una de las principales
rebeliones populares de fines del siglo XVIII:La rebelin de los comuneros.
Esta rebelin se produjo en el Socorro por el alza de los impuestos del tabaco y el
aguardiente para financiar la participacin de Espaa en la guerra de independencia de
los Estados Unidos, esta razn coincide con aquella que motiv al pueblo francs a hacer
su Revolucin.
As pues, la Revolucin Francesa fue otra influencia que sirvi de base para nuestros
prceres independentistas, la cual estall el 14 de julio de 1789 y marc el final definitivo
de la monarqua absoluta francesa (liderada en su momento por Luis XVI y su esposa
Maria Antonieta).
Esta revolucin estuvo influenciada por la corriente de pensamiento vigente en Francia:
La Ilustracin, cuyos principios se basaban en la razn, la igualdad y la libertad.
As como la Ilustracin haba servido de impulso a las Trece colonias norteamericanas
para su independencia, tambin fue un trampoln ideolgico para el inicio de la revolucin
en Francia.
Adems de la Revolucin, en Amrica se estaban gestando en ese perodo histrico
grupos o logias de Masoneria que estaban en contra de la Nobleza, el Despotismo y los
religiosos de ideas conservadoras, los cuales, a su vez, cuestionaron asuntos polticos y
dogmticos, cobrando mayor preponderancia a raz de la Revolucin Francesa.
Uno de los grandes lderes masones de Amrica era Francisco de Miranda quien fund en
Londres, con antelacin a la Revolucin Francesa, su propia logia, la de La Gran
Reunin Americana. El primordial objetivo de aquella logia, denominada por los
espaoles Sociedad de Conjurados, consista en procurar la independencia de hispano
amrica, y el juramento para ingresar en ella era el siguiente:
Nunca reconocers por gobierno legtimo de tu patria sino al que sea elegido por libre y
espontnea voluntad de los pueblos, y siendo el sistema republicano el ms adaptable al
gobierno de las Amricas, propenders, por cuantos medios estn a tus alcances, a que
los pueblos se decidan por l.
En 1793 don Antonio Nario fund, en Santa F de Bogot, la Sociedad del Arcano
Sublime de Filantropa, con el objetivo de pasar diariamente un par de horas divertidas
leyendo un ejemplar de los mejores diarios, o en las gacetas extranjeras los principios
enciclopdicos y dems papeles de esta naturaleza, segn la suscripcin, y para
comentar a la vez las evoluciones polticas vigentes a la luz de las nuevas doctrinas.
Tambin en esta misma ciudad doa Manuela Senz de Santamara de Manrique fund
con el mismo objeto que la de Nario, la que llam Tertulia del Buen Gusto, a la cual
asistan personajes como Camilo Torres y distinguidos intelectuales cuyos nombres
figuraron, pocos aos despus, dentro de la nmina de caudillos ms destacados de
nuestra independencia.

Adems de las razones anteriores, cabe resaltar la traduccin de los derechos del hombre
y del ciudadano hecha por Antonio Nario. Este texto lo recibi de manos de un capitn
de la guardia del palacio del Virrey el cual era el documento bsico de la Revolucin
Francesa, ms conocido como la Declaracin de los derechos del hombre. Nario lo
haba ledo con entusiasmo y procedi a traducirlo y a imprimirlo en su propia imprenta un
domingo por la maana, cuando los dems estaban en misa. Imprimi cien o ms copias,
vendi una y regal otra.
Nario se asust y decidi guardar las dems copias que finalmente destruy e intent
infructuosamente recuperar las que ya haba distribuido. A la larga, el hecho sera
descubierto, y a pesar de su amistad con el Virrey, un burcrata ilustrado, Nario tuvo
serios problemas con la autoridad. Su biblioteca fue allanada, sentenciado a diez aos de
prisin en un puesto militar en el norte de Africa y al exilio perpetuo de Amrica y sus
propiedades fueron confiscadas.
Fuentes:
Todo lo anterior resumiendo no solo lo visto en la serie sino investigaciones adicionales en
variadas lecturas de incontables archivos y asistencia a tertulias privadas.
Es mi palabra.
Libertad, Igualdad y Fraternidad