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Ernl?

Artigo escrito por Malomo Odetumbi - Carlos Eduardo da Silva


Enbmb, old-od, olmi-omi
O culto de Ernl nasce no Odu de knrn Ogb. Seu culto est centrado ao redor do rio
Ernl, um rio tributrio do rio sun, que atravessa a cidade de lob (Il b ou cidade de
b), localizada ao sul da Nigria Ocidental, na estrada de Ogbomoso para Osogbo (est
situada aproximadamente dez milhas a oeste de Osogbo). Ele a divindade patrona de
lob. lob um centro de comrcio para o inhame, milho, mandioca, leo de dend,
abbora, feijo, quiabo e est em uma rea de savana habitada principalmente pelos Yoruba.
b um tipo de giz nativo (efun) e comestvel. usado para temperar comida e era um
dos temperos principais, muito antes do sal, da mesma forma que o ar-bje (uma tintura
azul comestvel) usado para temperar comidas como o ekuru ar.
Tido como filho de Ain, Ernl considerado por muitos como filho mtico de Yemoja e de
Olokun. um rs caador, pescador e um mdico, por conta do seu grande conhecimento
da floresta e da flora. Este rs, enquanto mdico dominou, antes que Osnyn, o poder da
botnica. No incomum para os sacerdotes de Ernl carregarem um cajado (s)
semelhante ao que carregam os sacerdotes de Osnyn e de If devido a importncia deles
como curandeiros medicinais.
Sabe-se que ele conhece o poder curativo do Eja aro. Essa medicina nasce em knrn
fn. O peixe seco (eja aro) conhecido em Nupeland e isso revelado pelo caminho de
knrnsod descrito abaixo e na conexo entre Ernl e o exilado rei da Nupeland.
H muitas variaes no nome pelo qual Ernl conhecido. Assim, ele comumente
conhecido como Ernl dentro de Egbado, Ernl em lob, Enl em Okuku. Em Cuba e
Trinidad ele conhecido como Inl ou Ernl "Ajaja". Ajaja um ttulo honorfico que significa
"Ele que come cachorro", "o que feroz". No Brasil, no Candombl Ketu, ele conhecido
como Inl e ss Ibualama. Ernl quer dizer elefante (Erin) em-o-terra (il) ou terraelefante.
Ernl conhecido como um rs extremamente rico, que se veste de forma refinada, com
artigos de vesturio adornados com grandes quantidades de bzios, contas de coral e
plumagem de caas. Ele concede abundncia na forma de fertilidade, como tambm tesouros
do oceano e dos rios. Ele representa os presentes da terra, do mar e dos rios, pescando e
caando.
Ernl considerado por alguns como uma divindade hermafrodita, mas ele adorado
principalmente como uma divindade masculina em Yorbland. Ele pensado por alguns
estudiosos como sendo o aspecto masculino de Yemoja Mojelewu. O que parece consenso
que Ernl mora na floresta com os irmos Osnyn, gn e ss, no cultivo com rs
Oko, nas guas com Yemoja, Otin e sun. A residncia verdadeira dele seria o ponto onde o
rio encontra o oceano, onde docemente se misturam as guas doce e salgada. muito
incomum para uma divindade habitar os dois mundos: o da terra e o da gua. O culto de
Ernl simboliza um amlgama desses dois mundos, freqentemente esferas dissociadas de
existncia. Ele usa as ervas de Osnyn para curar. Ele tem a coragem de ss para
caar, em terra e no mar.

O culto de Ernl incorpora simbolismos normalmente s encontrados em cultos dedicados s


divindades fluviais femininas, em particular Yemoja e sun. Seu culto tambm combina
elementos do caador/terra. Como tal, sua identidade inclui dois mundos e isso muito
particular em Ernl. H um elemento de Esu, guardio dos limites, mas seu prprio sistema
de culto muito bem definido, separado e nico, completamente diferente de Elegbara.
No Candombl Ketu considerado que Ernl tem dois caminhos ou aspectos. Um aspecto
considerado um velho caador, ss Ibualama. O outro caminho mais jovem e mais
delicado e bonito, normalmente chamado Inl.
Na tradio Lukumi, Ernl acompanhado por Ibojuto e Abtn. Abtn (ou Abt =
pntano) a divindade da baixada. Abtn normalmente considerado como a companheira
feminina de Ernl mas alguns reconhecem Abtn como masculino. Quando Ernl
assentado dentro da cerimnia de iniciao, Abtn tambm assentada. Ela tem canes e
ork separados. Abtn come com Ernl e participa de todas as suas oferendas e
sacrifcios.
Ernl seria acompanhado por Abtn, sua contraparte feminina. Duas divindades que se
unem como um, embora distintos, eles funcionam juntos, como uma unidade. H um
equilbrio, dando uma viso instantnea do carter de Ernl, uma mistura perfeita de
energias masculina e feminina.
Alm disso, na tradio Lukumi, considera-se que a familia de Ernl se compe de: Abtn
- sua esposa, Boyuto - guardio de Ernl e Abtn, Otin - filha de Ernl e Abtn, Jobia filho de Asipelu, ajudante de Ernl, Olgn d (Lgn d), o "senhor" (dono) do
medicamento (medicina) de d - filho de Ernl com Osun, e, por ltimo, Asao - duplo de
Ernl. Na Nigria, Ernl tem muitas manifestaes ou caminhos, conhecidos como ib:
Ojt, lamo, Owl, Abtn, ymkn, n. o ork de cada ib que distingue entre
os caminhos diferentes ou manifestaes de Ernl, como um se apresentando na sua
coragem, outro como um caador, outro ainda no poder presente na profundidade do rio. So
cantados ork individuais a Ernl no seu festival anual da mesma forma como tambm so
invocados coletivamente.
O awo - ota - Ernl ou otun Ernl, o nome dos recipientes usados dentro do culto de
Ernl (em Okeho adicionalmente conhecido como aawe - Ernl, onde tem uma forma
totalmente diferente das encontradas em lob e na maior parte da Yorbland). Potes
fechados que guardam pedras e gua so predominantemente associadas com divindades
fluviais femininas, como aqueles encontrados nos cultos de Yemoja e sun. O awo - ota Ernl o recipiente tradicional para guardar os ota de Ernl. Sacerdotes de Ernl danam
em procisso como parte do festival anual de Ernl em muitas partes de Nigria. Para o
festival, sacerdotes trazem com eles o prprio awo - ota - Ernl para o festival no rio de
lob. Quando a possesso acontece, Ernl dana com o awo - ota - Ernl colocado no
alto da cabea.
O p rr (osu/cajado com o pssaro de ferro) de Ernl a representao para os seus
seguidores da importncia de Ernl como curandeiro. A divindade mais amplamente
conhecida com o mesmo smbolo Osnyn. O cajado feito de ferro. Sempre mantido em
p. Pssaros de ferro empoleiram-se no topo. A maioria dos exemplos mostra um grande
pssaro central cercado por pssaros menores. No h diferenas significativas entre os
cajados de Ernl e de Osnyn encontrados na Nigria, cada cajado uma pea autorizada
e nica e assim os estilos variam imensamente. Porm h dois desenhos comuns do cajado
de Osnyn feitos dentro da perspectiva dos awo em Yorbland. comum se ver um
cajado relativamente curto com um grande pssaro em seu topo e com 16 pssaros menores,
em um arranjo circular, que olham para o pssaro mais alto, central. L tambm pode ser
encontrado um p/osu Osnyn alto, com um s e nico pssaro e quatro cones de metal
invertidos, as aberturas deles coberta por disco de metal para guardar medicamentos; seguro

levemente na parte mais baixa do cajado (este cajado tambm encontrado na tradio
Lukumi, sua especificao considerada um requisito de Od).
Deve ser acentuado que os cajados de Ernl e Osnyn nas terras Yorb so encontrados
em muitas variaes no nmero de pssaros, formas e estilos. Foi sugerido que os 16
pssaros menores representam a divindade Od e os Old de adivinhao. As curvas
graciosas destes pssaros estticos tambm podem ser confundidas com um agrupamento
permanente de folhas de metal. Tais folhas, que no morrem, so uma lembrana visual forte
para Osnyn e os medicamentos de Ernl!
O pssaro de coroamento , segundo muitos, um smbolo do poder sobre/pacto de Osnyn e
Ernl com as ymi. So os medicamentos herbrios de Ernl e Osnyn que podem
neutralizar ou contrapor-se aos ataques pelos aspectos negativos de ymi. Eleye significa
"mulheres que possuem e so pssaros", sendo os pssaros os mensageiros de j/ymi.
Estes mensageiros tambm podem ser vistos em muito da estaturia religiosa e do
simbolismo real, como por exemplo, no alto da coroa dos Oba. ymi em essncia o
se/awo feminino primordial, que pode ser potencialmente benfico ou malfico (em
condies judiciosas). Os smbolos de pssaro lembram aos lderes e congregaes que
ningum est acima das foras invisveis que precisam ser apaziguadas. As ymi
representam a gnese, as guardis e as doadoras do se na terra.
Boyuto ou Ibojuto encontrado em todos os santurios Lukumi para Ernl. descendente
do p Ernl encontrado entre os Yorb. Boyuto leva seu nome de uma das qualidades ou
caminhos de Ernl. Esta qualidade de Ernl est ligada a profundidade impressiva do rio
Ernl. dito que nesta profundidade encontrado o reino mtico de Ernl, chamado Ode
Kobaye.
"Esta profundidade escura do redemoinho chamado Ojuto. Acredita-se assim,
profundamente, que as duas casas histricas (il pts) teriam sido tragadas para cima
(emergido) dentro das correntes coloridas de ndigo. Do fundo do ibu Ojuto, assim
acreditado, bandos (escoltas) de pombos voam para acima das guas e desaparecem no ar."
(Baba Ernl de lob falando com R. F.Thompson no local do rio Ernl, em lob, 1994).
Boyuto ou Ibojuto tambm conhecido comumente como o osu de Ernl.
knrn Ogb - O nascimento do culto de Ernl
Um Itan do Odu knrn Ogb conta a histria de um homem Npe (Tp) com o nome de
yn que veio para a regio de lob. Ele era o herdeiro da coroa em sua terra natal
porm devido a algumas manobras polticas o ttulo lhe foi usurpado e ele foi forado a fugir
da cidade - ele teria sido morto para destruir a possibilidade de qualquer reivindicao futura
coroa.
yn veio para lob para caar e ajudar a um caador nativo que tinha uma estranha
aparncia. O amigo percebeu que yn, embora mostrando-se apto nas habilidades da
caa e agudo em aprender todos os segredos possveis, no vivia sua vida conforme um
caador. yn contou sua histria para o amigo caador. O amigo era Ernl mas ele no o
conhecia pelo nome porque os caadores no mencionam nomes no mato para no serem
afetados por nenhum dos espritos animais. Caadores referem-se uns aos outros
simplesmente como w. Ernl, por seu turno, contou para yn sobre sua casa, um
palcio que ele tinha embaixo da terra. Ele golpeou o cho com a palma de sua mo, a terra
abriu-se e os dois desceram para o palcio subterrneo.
Ernl tinha estado caando por um longo tempo e, assim, ele decidiu fazer um pacto com
yn. Ernl prometeu para yn um nova coroa para recompens-lo pelo ttulo que ele
havia perdido em sua terra natal. Ele disse para yn que, por tanto tempo quanto ele
continuasse a lhe trazer comida de caa, ele o compensaria com um ttulo novo. Ernl
tambm prometeu que a guerra nunca afetaria o reino dele. Ernl e yn consolidaram seu
pacto e Ernl retirou-se para seu palcio na terra. Ele disse para yn que se ele

precisasse dele novamente deveria cham-lo golpeando a terra com a palma da sua mo.
yn nunca mais viu seu amigo novamente.
yn construiu sua casa l e logo outros caadores vieram viver com ele, seguidos por
fazendeiros. Uma cidade tinha sido estabelecida e eles consultaram If. Os adivinhos
lanaram knrn Ogb e rnml disse: ire! Desde esta poca a cidade de lob nunca
foi invadida ou afligida por guerra, mesmo durante o tumultuoso sculo dezenove, marcado
por muitos anos de conflitos civis na Yorbland.
w ti Ernl fi sodi o
Ns cultuamos Ernl dentro de nossa fortaleza, o.
w ti Ernl fi sodi
Ns cultuamos Ernl dentro de nossa fortaleza, o.
Ogun j j
A guerra no pode nos atacar,
Kgun jlob
A guerra no pode nos atacar e afetar Lob.
w ti Ernl fi sodi
Ns cultuamos Ernl dentro de nossa fortaleza, o.
Porque a guerra e a escravizao tiveram pouco efeito sobre o povo de lob a fama de
Ernl espalhou-se atravs da Yorbland e o seu culto foi a partir da estabelecido,
expandindo-se alm de sua regio de origem.

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