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Los Caballos del Vino

El festejo tiene Iugar a lo largo de la maana del 2 de mayo en


Caravaca, y consiste en vestir o enjaezar un caballo con atalajes
tradicionales que tienen sus propios nombres, exhibirlos por las calles
y plazas de la ciudad (antes, a lo largo de un recorrido arbitrario y,
hoy, siguiendo una nomativa consensuada) y, finalmente, someterlo
a la competicin en una carrera contra reloj que tiene Iugar en el
ltimo tramo de las cuestas que conducen al castillo de la ciudad.

Celebracion:
Se desarrolla todos los aos los das 1 y 2 dentro de las fiestas de
Mayo, en honor de la Santsima y Vera Cruz.

Lugar:
Varios espacios en Caravaca de la Cruz, Murcia, Spain, Europe.
Caravaca de la Cruz es una ciudad de unos 26.000 habitantes situada
en la Comarca del Noroeste.

http://caravacaenfiestas.com/horarios-ca

Historia
La tradicin oral y la leyenda se funden y nos dicen que este
acto se desarrolla desde el siglo XIII, aunque el origen
documentado de esta celebracin es del siglo XIX.
La leyenda cuenta que Caravaca se encontraba rodeada por
los rabes del Reino de Granada y dentro de las murallas de
la ciudad los templarios la defendan. La falta de agua y su
mala calidad causan una epidemia, teniendo que salir los
templarios fuera de las murallas para encontrar algn liquido
que dar a la poblacin; encuentran vino, lo suben en sus
caballos con unos pellejos, lo dan a los enfermos y estos
sanan; de ah toman el nombre de los caballos del vino.
A principios del siglo XIX, la fiesta era ms bien una
procesin con caballos y vino; ms tarde, fue derivando en
una carrera, forma actual del festejo.
La fiesta de los Caballos del Vino Fue declarada Fiesta de
Inters Turstico Internacional en el ao 2004. En el ao 2011,
fue catalogada como Bien de Inters Cultural, lo que supone
el paso previo para ser declarada Patrimonio Cultural
Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.
http://www.tradicionesyfiestas.com/fiesta/los-caballos-delvino/
El esfuerzo tanto fisico como econmico que supone poner en la calle
un Caballo del Vino en la fecha sealada era asumido por familias o
clanes familiares hasta Dien entrada la dcada de los aos cincuenta
del siglo XX. A partir de esa fecha, y por causa del incremento de los
costes, la respon- sabilidad recae sobre una pea de socios que
abonan peridicamente sus cuotas a lo largo del ao y organizan
actividades para recaudar fondos con este fin.
El festejo, que se sita en el marco temporal de las fiestas de la Vera
Cruz (en pleno ciclo festivo de la primavera), tiene su explicacin
legenda- ria en inciena poca medieval (centrada en los aos en que
los Templaos tuvieron la tenencia de Caravaca: 1244-1310), cuando
estando sitiado el castillo caravaqueo por los moros granadinos (no
hay que olvidar que la frontera con el reino nazata de Granada se
movi muy poco entre los siglos XIII-XIV y XV a slo 50 Km de
Caravaca), y habindose acabado el agua de los aljibes, un grupo de
valerosos caballeros, burlando el cerco enemigo, salieron de la

fortaleza en busca de agua a las inmediaciones del lugar. No hallaron


agua en condiciones de potabilidad, pero s vino en unos lagares
abandonados del Iugar de El Campillo, en el camino de Lorca.
Cargaron sus jumentos con abundantes pellejos del lquido elemento
y, en veloz carrera, volvieron a violar el cerco agareno regresando al
castillo cara- vaqueo donde los pobladores les agasajaron
adomando con colchas y cin- tas multicolores los lomos de los
animales. La carrera, pues, centro neurl- gico del festejo, estara
justificada en esa prueba de fuerza con que acaba anualmente el
festejo, a medioda del 2 de mayo.
La leyenda, transmitida oralmente de padres a hijos, aunque de
origen y caractersticas romnticas decimonnicas, tuvo su forma
literaa, y la Ilev al papel el cronista y poeta Manuel Guerrero Torres
en los primeros aos del siglo XX, en plena poca y estilo modernista.
Pero la justificacin histrica del festejo es otra, que nada tiene que
ver con la versin legendaria, y est relacionada con la tradicional
actividad viti- vincola de la comarca noroeste de la Regin de Murcia
en la que se encuentra fsicamente ubicada la ciudad de Caravaca de
la Cruz.
As como en otros lugares de actividad vinaria se bendice el pri
mosto, o la simiente de la seda en la Huerta de Murcia, en un
sentimie comunitario de splica a la Divinidad por la abundancia de
las cosecha a9radecimiento a la misma por su conclusin, en
Caravaca las institucion locales y las familias nobles e hidalgas,
hacan llevar hasta la iglesia castillo, donde desde el siglo XIII se
guarda y venera la reliquia de la C de Cristo, y a lomos de caballos y
yeguas conducidas por mozos obreros dichas instituciones y familias,
pellejos de vino de la ltima cosecha para bendecido en presencia de
la Cruz en la maana de la vspera de la Fie Mayor (el 3 de mayo). La
ceremonia se celebra desde tiempo inmemoria son relativamente
abundantes las noticias documentales relacionadas los gastos del
concejo, la Encomienda de Santiago, y menos abundan las relativas a
familias particulares por razones obvias, que tenian que con la
adquisicin de cintas y otros adornos con que vestlan o adornab sus
respectivos animales para el acto de la bendicin del vino, en el ca
llo, al pie de la Cruz, cada maana del 2 de mayo.
A la ceremonia litrgica en el interior del templo asistan los jerarc
locales acompaados de los jefes de los clanes familiares y gentes
general de la alta sociedad local, pero no tenian acceso al recinto
sagra los sirvientes de las instituciones y casas seoriales que, una

vez cumpli la primera parte del acto (que era conducir los pellejos
llenos de vino ha el Iugar indicado del templo), aguardaban en el
exterior del mismo el fi de los actos para, de la misma manera que
haban llevado el vino hasta castillo, devolverlo a sus lugares de
origen, ya sacralizado por la presen de la reliquia.
Estos mozos, mientras aguardaban la conclusin de la ceremonia lit
gica, se entretenan en loar las virtudes de sus respectivos animales,
como su fuerza y proezas en el trabajo del campo. En algn momento
incierta ubicacin cronolgica, las posibles rivalidades de las casas, o
exageracin en la narracin de la fuerza pudieron tlevar al
enfrentamien entre los mozos, y a la cita en la cuesta para medir en
realidad, y a la vi de los dems, la fuerza, el estilo, el coraje y la
bravura del animal, y ta bin de los mozos que lo conducan.
Ese y no otro debi ser el origen de la carrera, mientras que el del enj
zamiento de los animales vendra dado por la originalidad y riqueza
en atuendo que, para la ocasin vesta el corcel. Uno y otro aspecto
se p mian en la configuracin actual del festejo, si bien es cierto que
en la act lidad se presta ms atencin, y est mejor dotado
econmicamente el p mio de enjaezamiento que el de esfuerzo fsico
en la carrera.
Oginariamente, los seores permanecieron al margen de las rivali
des de sus empleados. Con el tiempo estoy seguro que, aunque
oficialme te no se daban por enterados, estaban al tanto del
acontecer de la comp ticin e incluso animaban su celebracin. Paso
posterior en el desarrollo festejo fue el salir fsicamente a contemplar
la carrera y, finalmente, estab cer un premio que siempre fue
simblico, como sigue sindolo en la actu lidad.
Debe quedar claro que el festejo de los Caballos del Vino no se inclu
en el programa oficial de las Fiestas de la Cruz hasta los aos veinte
siglo XX (y se hace mencionando las carreras, y no la carrera, que
que tenan lugar en la cuesta), ya que se tena por un espectculo
soez, poco culto, populachero y poco refinado en una poca en que lo
que se incluan eran conciertos, funciones de teatro, toros, comidas a
los pobres y juegos florales.
En definitiva, el festejo de los Caballos del Vino, de origen
eminentemente popular, una vez despojado de la leyenda que lo
arropa y que tanto gusta al pueblo llano, es un exponente claro de la
actividad vitivincola en la Comarca noroeste, o Tierra de rdenes, de
la Regin de Murcia. Uno de los pocos restos que en nuestros das

quedan de aquella actividad de tanta importancia econmica en la


zona geogrfica referida, que tuvo su perodo de formacin tras la
conclusin de la reconquista, su desarrollo a lo largo de los siglos XVll
y XVlll (aunque nada hablen de l los historiadores locales Juan de
Robles Corbaln, ni Martn Simn de Cuenca Fernndez Piero), y que
se prolonga a lo largo del siglo XIX en que cobra fuerza la leyenda
romntica. Tarnpoco se refiere al mismo el historiador Marn de
Espinosa en sus Memorias para la Historia de la Ciudad de Caravaca,
de 1854. De este siglo, y concretamente del ao 1889, es la primera
referencia escrita a los Caballos del Vino como tales y con este
nombre, en un reglamento de los festejos que corriponen las "Fiestas
de la Cruz", an indito, original del sacerdote caravaqueo Francisco
Sala Nougarou. El siglo XX ser el de su mayor esplendor con fases
de esplendor y decadencia que con todo lujo de detalles narra el
tambin sacerdote Pedro Ballester Lorca en su libro Los Caballos del
Vino. Festejo inslito y pasional, a lo largo de sus mltiples ediciones,
todas ellas aumentadas y corregidas.
No es mucha la bibliografa al respecto. La ms extensa obra es la
mencionada de Pedro Ballester Lorca, cuya primera edicin data de
1982. Antes de esta fecha se haban escrito temas literarios y
poticos hasta 1976 en que Miguel San Nicols del Toro escribi una
breve monografa que titul Los Caballos del Vino, financiada por el
desaparecido Centro de Estudios Caravaqueos, y que tiene su
mayor inters en el esquema que aporta sobre la nomenclatura de
todos y cada uno de los elementos que componen el atalaje del
animal.
Tambin de 1982 es nuestra monografia que lleva por titulo La Fiesta
de los Caballos del Vino, monumento etnolgico del Noroeste
Murciano. De 1983 es la tambin monografia de lndalecio Pozo,
Francisco Fernndez y Diego Marn Ruiz de Assn que lleva por ttulo
Notas histricas sobre los Caballos del Vino, financiada por la
entonces Caja de Ahorros de Alicante y Murcia.
Desde entonces poco o nada se ha aportado nuevo a la historia del
festejo, echndose de menos en la actualidad un estudio
antropolgico que aportara aspectos significativos a la etnografa de
la actividad vitivinicola tradicional del noroeste de Murcia, en que se
enmarca la Denominacin de Origen Bullas, localidad en que se ha
celebrado, con significado xito, el I Congreso sobre Etnoarqueologa
del Vino.

El Bando De Los Caballos Del Vino De Caravaca


El Bando de los Caballos del Vino es la institucin de la tradicin, la
fuerza de la naturaleza y la simbiosis del hombre con el caballo. Es
el bando que agrupa a la Peas
Caballistas, las que engalanan a
sus equinos con los ms finos
mantos bordados para exhibicin
y competicin en la maana del
da 2 de mayo, acaso el ms
intenso de las Fiestas en Honor a
la Santsima y Vera Cruz. El
Bando de los Caballos del Vino es
el encargado de articular todo lo
referente a la recreacin de la
leyenda de los Caballos del Vino,
segn la cual unos aguerridos
cristianos rompieron el cerco impuesto por los moros en el Castillo de
Caravaca, usando la velocidad de sus caballos y portando pellejos de
vino para aliviar la sed de los presos en el alczar.
Del mencionado Bando mana la organizacin de eventos tan
populares y multitudinarios como las Romeras y la apasionante
Carrera de la Cuesta del Castillo, en la cual las peas caballistas
compiten en una contrarreloj de velocidad, con sus respectivos
animales. El Bando de los Caballos del Vino es el que acta pues
como rbitro y supervisor de todo cuanto ocurre los das 1 y 2 de
mayo, y el encargado de mediar con la diferentes Peas caballistas
para el correcto funcionamiento de los festejos.
Adems de su jerarqua organizativa, el Bando de los Caballos del
Vino escoge a su imagen pblica cada dos aos, encarnada en la
Amazona, a la cual designan de entre las chicas jvenes de la ciudad
vinculadas de algn modo al Bando. La Amazona participa en los
actos pblicos de las festividades ataviada con la indumentaria tpica
del caballista (camisa blanca, pantalones, faja y pauelo rojos) y
montando a caballo. Al igual que los otros Bandos, el de los Caballos
del Vino tambin cuenta con representacin mas joven con la
Amazona Infantil, caracterizada como su homnima adulta.

Peas del Bando Caballos del Vino

Actos
La fiesta comienza la madrugada de antes con el lavado y el
enjaezamiento del caballo en ms de 40 lugares diferentes de la
ciudad. Pocos espectadores, slo los ms vinculados a las peas o
familias tienen el privilegio de asistir a la ceremonia.
Despus de este ritual ancestral los Caballos del Vino irrumpen
estrepitosa y anualmente en la primavera caravaquea abriendo las
puertas de la Fiesta Mayor que se dedica a la Santsima y Vera Cruz
de Caravaca, hacindose con las calles de la ciudad con sus mantos

bordados en seda y oro y la espectacular carrera de los caballos en la


Cuesta del Castillo.
El da 1 se celebra el Concurso de Caballos a Pelo, donde se muestran
los caballos de las diferentes peas que competirn al da siguiente.
Este mismo di se realiza un ensayo muy parecido a la prueba del da
siguiente pero sin engalanar a los caballos.
Cada ao, el 2 de Mayo comienzan los actos previos (preparativos)
desde las 9:30h de la maana. Despus a las 14:00 h, comienza la
carrera de la Cuesta del Castillo. Son 25 las peas que con sus 4
caballistas competirn por ser los ms rpidos en subir la cuesta
junto al caballo. En los pocos segundos que dura cada carrera, los
caballistas debern subir sin soltar las asas del caballo y teniendo
mucho cuidado con la gran multitud que les rodea.
Aunque cada carrera dura muy poco, el acto en s dura unas tres
horas (hasta pasadas las 5 de la tarde) incluido el momento de la
entrega de premios, que es el momento ms esperado por la pea
ganadora.

A los Caballos del Vino, Rafael Pi Belda.


Actualmente la carrera de los caballos del vino ha ganado mucho
prestigio y es el concurso con mas auge dentro de las fiestas de esta
ciudad. Actualmente el rcord de tiempo esta en 7 segundos, 713
milsimas realizada por la pea caballista Artesano en el ao 2016. la
clasificacin del ao 2015 es:
Prem
Pea
io

Tiem
po

Pea Caballista
Artesano

7,768

Pea Caballista

8,137

Caprichoso
3

Pea Caballista
Panterrry

8,198

Pea Caballista
Centauro

8,212

Pea caballista
Cabecico

8,333

Conclusiones
Un alarde de fantasa y simbolismo en el que se da culto a la fuerza,
al valor y a la belleza de los sentidos. Como defini el escritor Don
Pedro Ballester Lorca "la Fiesta de los Caballos del Vino es un festejo
nico, inslito y pasional".
En la actualidad el festejo de los Caballos del vino es de inters
turstico internacional y candidato a convertirse en Patrimonio
Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.
Cada ao la ciudad recibe 200.000 visitantes de todo el mundo
dispuestos a vivir una fiesta nica y difcil de describir.
https://www.murciaturistica.es/es/fiestas_caravaca/