Mi Top Cuatro Pastores de la

Iglesia-Familia integrados
favoritos
por SCOTT T. BROWN el 09 DE AGOSTO 2011 en EL ARTCULO

Los crticos del movimiento de la iglesia familiar integrado a menudo olvidamos que lo
que defendemos fue practicado por algunos de nuestros ms preciados pastores y
telogos del pasado. Los puritanos, por ejemplo, disfrutaron de una rica vida de
adoracin familiar integrado en sus vidas. El Directorio parlamentaria indica que
Domingo experiencia de la adoracin de los puritanos fue:
dedicado a la lectura, meditaiton, la repeticin de los sermones, sobre todo llamando
a sus familias a una cuenta de lo que han odo, y catequizar de ellos, conferencias
santos, cantando salmos, visitar a los enfermos, aliviar a los pobres, y tal como
deberes de la piedad , la caridad y la misericordia que representa el da de reposo
delicia. [ 1 ]
Algunos de los pastores ms importantes de los ltimos cuatrocientos aos practica el
culto familiar integrada. Estos pastores bendecidos disfrutaron Minstries toda la vida
predicando el evangelio a su congregacin en los servicios de adoracin edad
integrados con toda la familia juntos.
Semana tras semana, se encontraron con una gran alegra en la predicacin de la
Palabra pura y agradable a Dios a las familias, llenndolos con gran
teologa. Imagnate lo que hubiera sido de haber escuchado la voz de Richard Baxter o
Matthew Henry o Jonathan Edwards como un beb en brazos, luego en su
adolescencia, y luego como un hombre joven que est empezando la vida con una
nueva esposa a su lado.

Richard Baxter (1615-1691)

Qu alegra que debe haber sido para estos hombres que predican y, al mismo
tiempo, para orar por las familias whol mientras estaban sentados delante de ellos en

las bancas.Richard Baxter visitaba sistemticamente a sus familias en sus hogares

durante la semana y luego predicar a las familias se reunieron el domingo. Baxter
trat de ensear de una manera que todo su rebao poda entender:
Toda nuestra enseanza debe ser lo ms claro y sencillo posible. Este doth mejor
conviene extremos de un maestro. El que se entiende debe hablar a la capacidad de
sus oyentes .... Quiero decir tan claramente como la naturaleza de la materia se har
cargo, en el sentido de las capacidades preparadas para ello por las verdades de
requisitos previos, porque s que algunos hombres no pueden en la actualidad
comprender algunas verdades, si se habla con tanta claridad como lo entiende un
nio que es pero aprender su alfabeto. [2 ]

John Bunyan (1628-1688)

Cmo fomentar que debe haber sido para explicar el Evangelio a familias enteras,
anticipando el crecimiento que vendra cuando las esposas pedan sus maridos,
aunque las preguntas en casa (1 de Corithians 14:34-35), por lo que todas las cabezas
de la casa "la Biblia contestar el hombre ".
John Bunyan, el calderero convertido en predicador que nos dio el Progreso del
Peregrino , habl de la importancia de tener hijos en la reunin de la iglesia de esta
manera:
Tambin debe trabajar para sacarlos a la adoracin pblica de Dios, si quiz Dios
convertir sus almas. Dijo Jacob a su familia ya todos los que estaban a su alrededor,
"Levantmonos y subamos a Betel, y har all altar al Dios que me respondi en el da
de mi angustia" (Gen. 35:3 ). Hannah llevara a Samuel en Silo, que migh cumplir con
Dios para siempre (1 Sam. 01:22) ....
Si son obstinados, y no ir con usted, a continuacin, llevar a los hombres piadosos y
salvos a su casa, y no dejar que la palabra de Dios sea predicada, cuando se tiene,
como Corneius, reuni a su familia y amigos juntos (Hechos 10). [ 3 ]

Mathew Henry (1662-1714)

Matthew Henry, uno de mis expositores bblicos favoritos, se sent como un nio
menor exposiciones carnosos de su padre, pastor Phillip Henry, y luego sigui sus
pasos.
Piense en las aplicaciones ricas en vida que giraban con todas las generaciones se
sientan all en la forma de los recin nacidos, las viudas, los hurfanos, las abuelas, y
los solteros. Mathew Henry escribi ms tarde:
Los nios pequeos deben aprender con tiempo para adorar a Dios. Sus padres
whould instruirlos en su adoracin y llevarlos a la misma, pondr sobre la
participacin en el mismo, as como pueden, y Dios amablemente aceptar y
ensearles a hacerlo mejor (Com. en 1 Samuel 01:19).
Tambin: "Es por el honor de Cristo, que los nios deben asistir el worhips pblicos, y
l est contento con sus hosannas" (Com. en Lucas 02:41). Cristo mismo dijo: "De la
boca de los bebs y nios de pecho T has preparado alabanza para theyself" (Mateo
21:16).

Jonathan Edwards (1703-1758)

En la Iglesia Northampton donde Jonathan Edwards fue pastor durante veintitrs aos
los nios estaban siempre presentes para escuchar sus sermones. Bigrafo Notas
Ednwards ', Iain Murray: "Nadie en aquellos das dudaba si los nios whould ser
asistentes durante todo el culto pblico". [ 4 ]
Incluso durante el apogeo de la Gran Despertar, cuando las multitudes inundaron en la
adoracin, los nios se agolpaban para que pudieran experimentar el servicio. Al
hablar sobre la necesidad de que los nios escuchen las mismas verdades que los
adultos, Edwards coment: "He visto los efectos felices de hacer frente plenamente ya
fondo con los nios en las preocupaciones de sus almas". [ 5 ]

Esto es lo que necesita cada nio - y en mi experiencia - quiere.

Tal vez esta es una de las razones por el impacto transgeneracional imponente de
estos pastores de la iglesia de la familia integrados.
Lo que defendemos en el NCFIC es nada nuevo, sino que es la prctica del
cristianismo histrico. Estaba claramente practicado en la iglesia primitiva y durante
siglos despus por algunos de nuestros ms grandes hroes de la fe. No fue sino hasta
la filosofa de la educacin segregada edad inflitrated el rgimen educativo de las
naciones, y entonces fue adoptado en las iglesias, que el pueblo de Dios tuvieron que
enfrentar tantas fuerzas de desintegracin familiar.
En medio del debate sobre los principios de la metodologa decipleship bblica, la
historia nos ayuda a reconocer que miles de pastores fieles han hecho interagration
edad de su prctica establecida para la adoracin y discipulado.

1. Citado en Horton Davies, El Culto de la Purtians estadounidense (Morgan, PA: Soli

Deo Gloria Ministries, 1999), p. 54. Texto encuentra en el directorio Parlamentaria en
las secciones del diretory ttulo: "De la santificacin del da del Seor." Reliquiae
Liturgicae , ex. Peter Hall, vol.III: El Directorio Parlamentaria (Bath: Binns y Goodwin,
1847), 58-60.
2. Como se indica en Richard Baxter, El Pastor Reformado (publicado originalmente en
1656), Captulo 2, la supervisin de la Flosk, Seccin 2 - La manera de
Supervisin.Disponible en lnea en http://www.reformed.org .
3. John Bunyan, "El deber de la familia:. El deber de un padre a su familia en general"
Artculo disponible en http://graceonlinelibrary.org . Artculo tomado de conducta
cristiana , publicado originalmente en 1663.
4. Iaian Murray, Jonathan Edwards: una nueva biografa (Carlisle, PA: Banner of Truth,
1997), p. 188.
5. Jonathan Edwards, Las palabras de Jonathan Edwards (Peabody, MA: Hendrickson
Publishers, 1998), vol. 1, p. 393.