Primeros Escritos, pg.

69

Cuando Acab vio a Elas, le dijo:

Eres t el que turbas a Israel? Y l
respondi: Yo no he turbado a
Israel, sino t y la casa de tu padre,
dejando los mandamientos de
Jehov, y siguiendo a los baales.
Los que honran la ley de Dios han
sido acusados de atraer los castigos
de Dios sobre la tierra, y se los
mirar como si fueran causa de las
terribles convulsiones de la
naturaleza y de las luchas
sangrientas entre los hombres, que
llenarn la tierra de afliccin. El
poder que acompae la ltima
amonestacin enfurecer a los
malvados; su ira se ensaar contra
todos los que hayan recibido el
mensaje, y Satans despertar el
espritu de odio y persecucin en
un grado de intensidad an mayor.
1 Reyes 18:17, 18; El Conflicto de los Siglos, pg. 600

Seris entregados aun por vuestros padres, y

hermanos, y parientes, y amigos; y matarn a
algunos de vosotros.
El hermano entregar a la muerte al hermano, y el
padre al hijo; y los hijos se levantarn contra los
padres, y los harn morir No pensis que he
venido para traer paz a la tierra; no he venido para
traer paz, sino espada. Porque he venido para
poner en disensin al hombre contra su padre, a la
hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra;
y los enemigos del hombre sern los de su casa.
Los que sean fieles a Dios y al deber sern
amenazados, denunciados y proscritos. Sern
traicionados por padres, y hermanos, y parientes, y
amigos.
Descubriremos que tendremos que desprendernos
de todas las manos excepto de la de Jesucristo. Los
amigos demostrarn su perfidia y nos traicionarn.
Nuestros familiares, engaados por el enemigo y
convencidos de que estn sirviendo a Dios, nos
harn frente y pondrn su mximo empeo para
ponernos en situaciones difciles con la esperanza
de que reneguemos de nuestra fe. Pero podremos
poner confiadamente nuestra mano en la de Cristo
en medio de las tinieblas y el peligro.
Lucas 21:16, Mateo 10:21, 34-36; Profetas y Reyes, pg. 431, Maranata: El Seor Viene, pg. 195; Eventos
de los ltimos Das, pg. 154

Os expulsarn de las sinagogas; y aun viene la hora

cuando cualquiera que os mate, pensar que rinde
servicio a Dios. Y harn esto porque no conocen al
Padre ni a m.
Os entregarn a tribulacin, y os matarn, y seris
aborrecidos de todas las gentes por causa de mi
nombre. Muchos tropezarn, y se entregarn unos
a otros, se aborrecern.. Y por haberse multiplicado
la maldad, el amor de muchos se enfriar.
Conforme vaya acercndose la tempestad, muchos
que profesaron creer en el mensaje del tercer ngel,
pero que no fueron santificados por la obediencia a
la verdad, abandonarn su fe, e irn a engrosar las
filas de la oposicin. Unindose con el mundo y
participando de su espritu, llegarn a ver las cosas
casi bajo el mismo aspecto; as que cuando llegue la
hora de prueba estarn preparados para situarse
del lado ms fcil. Hombres de talento y de
elocuencia, que se gozaron un da en la verdad,
emplearn sus facultades para seducir y descarriar
almas. Se convertirn en los enemigos ms
encarnizados de sus hermanos de antao. Cuando
los observadores del sbado sean llevados ante los
tribunales para responder de su fe, estos apstatas
sern los agentes ms activos de Satans para
calumniarlos y acusarlos.
Juan 16:1-3, Mateo 24:9, 10, 12; El Conflicto de los Siglos, pg. 593

Guardaos de los hombres, os entregarn a los

concilios, y en sus sinagogas os azotarn; y aun ante
gobernadores y reyes seris llevados por causa de
m, para testimonio a ellos y a los gentiles. Ms
cuando os entreguen, no os preocupis por cmo o
qu hablaris; en aquella hora os ser dado lo que
habis de hablar. No sois vosotros los que hablis,
sino el Espritu de vuestro Padre.
Pero el Seor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas,
para que por m fuese cumplida la predicacin, y
que todos los gentiles oyesen. As fui librado de la
boca del len. Y el Seor me librar de toda obra
mala, y me preservar para su reino celestial.
Los que sern emplazados ante los tribunales
defendern enrgicamente la verdad, y algunos de
los que los oigan sern inducidos a guardar todos
los mandamientos de Dios. As la luz llegar ante
millares de personas que de otro modo no sabran
nada de estas verdades.
Cuando seamos llevados ante los tribunales,
tendremos que renunciar a nuestros derechos, a
menos que esto nos ponga en conflicto con Dios.
No estamos pidiendo que se reconozcan nuestros
derechos, sino que se reconozca el derecho de Dios
de recibir nuestro servicio.
Mateo 10:17-20, 2 Timoteo 4:17, 18; El Conflicto de los Siglos, pg. 593, Manuscript Releases, tomo 5, pg.
69 [1895]; Eventos de los ltimos Das, pg. 150

Alzar mis ojos a los montes; De dnde vendr

mi socorro? Mi socorro viene de Jehov, que
hizo los cielos y la tierra. No dar tu pie al
resbaladero, ni se dormir el que te guarda. He
aqu, no se adormecer ni dormir El que
guarda a Israel E invcame en el da de la
angustia; Te librar, y t me honrars.
Cuando el decreto promulgado por los diversos
prncipes y dignatarios de la cristiandad contra
los que observan los mandamientos, suspenda
la proteccin y las garantas del gobierno y los
abandone a los que tratan de aniquilarlos, el
pueblo de Dios huir de las ciudades y de los
pueblos y se unir en grupos para vivir en los
lugares ms desiertos y solitarios. Muchos
encontrarn refugio en puntos de difcil acceso
en las montaas. Como los cristianos de los
valles del Piamonte, convertirn los lugares
elevados de la tierra en santuarios suyos y
darn gracias a Dios por las fortalezas de rocas.
Los incrdulos pueden enfurecerse e imaginar
cosas vanas, pero el Seor no cambia. l ha
creado la fortaleza de los collados eternos para
que sean un refugio seguro para su pueblo. Ha
preparado las montaas y las cuevas para sus
hijos oprimidos y perseguidos.
Salmos 121:1-4; 50:15; El Conflicto de los Siglos, pg. 610, Alza tus Ojos, pg. 325

Pero antes de todas estas cosas os echarn

mano, y os perseguirn, y os entregarn a las
sinagogas y a las crceles, y seris llevados ante
reyes y ante gobernadores por causa de mi
nombre.
Despus de haberles azotado mucho, los
echaron en la crcel, mandando al carcelero
que los guardase con seguridad. El cual,
recibido este mandato, los meti en el calabozo
de ms adentro, y les asegur los pies en el
cepo. Pero a medianoche, orando Pablo y Silas,
cantaban himnos a Dios; y los presos los oan.
Pero muchos seres humanos de todas las
naciones y de todas clases, grandes y pequeos
ricos y pobres, negros y blancos, sern
arrojados en la ms injusta y cruel servidumbre.
Los amados de Dios pasarn das penosos,
encadenados,
encerrados
en
crceles,
sentenciados a muerte, algunos abandonados
adrede para morir de hambre y sed en sombros
y repugnantes calabozos. Ningn odo humano
escuchar sus lamentos; ninguna mano humana
se aprontar a socorrerlos. Aunque los
enemigos los arrojen a la crcel, las paredes de
los calabozos no pueden interceptar la
comunicacin entre sus almas y Cristo.
Lucas 21:12, Hechos 16:23-25; El Conflicto de los Siglos, pg. 610

Vi tambin como un mar de vidrio mezclado con

fuego; y a los que haban alcanzado la victoria sobre
la bestia y su imagen, y su marca y el nmero de su
nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas
de Dios.
Lo que caracterizar de un modo peculiar a los
adoradores de Dios ser su respeto por el cuarto
mandamiento, puesto que es la seal del poder
creador de Dios y atestigua que l tiene derecho a
la veneracin y al homenaje de los hombres. Los
impos se distinguirn por sus esfuerzos para
derribar el monumento conmemorativo del Creador
y exaltar en su lugar la institucin romana. En este
conflicto, la cristiandad entera se encontrar
dividida en dos grandes clases: la que guardar los
mandamientos de Dios y la fe de Jess y la que
adorar a la bestia y su imagen y recibir su marca.
No obstante los esfuerzos concertados de la iglesia
y del Estado para compeler a los hombres,
pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y
esclavos a recibir la marca de la bestia, el pueblo
de Dios no se someter. El profeta de Patmos vio a
los que haban alcanzado la victoria sobre la bestia
y su imagen, y su marca y el nmero de su nombre,
en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios
y cantando el cntico de Moiss, y del Cordero.
Apocalipsis 15:2; Testimonios para la Iglesia, tomo 9, pg. 15