Justiniano I

DERECHO ROMANO
UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
DERECHO ROMANO
NDICE
Dedicatoria
Introduccin
1. Justiniano
1.1
1.2
1.3
1.4
1.5
I(6)
vida de Justiniano I.(6)
Actividad legislativa(7)
Poltica religiosa..(7)
Poltica exterior...(8)
Poltica interior....(8)
2. La corte de Justiniano.
(9)
3. Santa
Sofa.
(10)
4. Las
obras
legislativas
de
Justiniano..(13)
4.1 La importancia del Corpus Iuris Civilis...
(14)
4.2 Importancia de la obra jurdica de Justiniano..
(14)
5. La novela
(14)
5.1 Clasificacin de las novelas..
(15)
6. El cdigo de Justiniano
(15)
7. Las
instituciones
institutas(16)
DERECHO ROMANO
8. Cdigo
civil
actual...
..(17)
8.1 Estructura del cdigo.
(17)
9. El digesto
(23)
9.1 Estructura del digesto.
(25)
10. Referencia acerca del derecho romano Bazn..
(25)
10.1
Derecho romano bizantino....
(25)
10.2
La
Querella
iconoclasta.(25)
10.3
La poltica religiosa.
(26)
10.4
La
poltica
exterior..(26)
11. Corpus Iuris Civilis o cdigo de Justiniano..
(27)
11.1
Importancia
del
Corpus
Civilis(27)
11.2
Importancia
de
la
obra
Iuris
jurdica
de
Justiniano(28)
11.2.1 Desde el punto de vista histrica.
(28)
11.2.2 Desde
el
punto
de
vista
de
su
codificacin(28)
11.2.3 Desde el punto de vista legislativo...
(29)
12. Las escuelas....
(29)
DERECHO ROMANO
12.1
Historia
de
las
escuelas...(29)
13. Escuela de glosadores...
(30)
14. Escuela de post- glosadores.
(31)
Conclusin......
(32)
Bibliografa.. (33)
DEDICATORIA
A nuestros padres por
Su apoyo incondicional.
DERECHO ROMANO
INTRODUCCION
En el periodo de Justiniano I fue un periodo de gran importancia para la

humanidad el crecimiento a nivel de las leyes y las artes, Justiniano fue un
emperador que quiso recuperar la antigua gloria de roma junto a su esposa
forjo un impero que alcanzo un esplendor fue criticada porque era bailarina de
comedia eso no fue impedimento para que ella le de la fuerza y el apoyo que el
necesitaba para evitar toda esas crticas el sabiamente la asedio a emperatriz,
y as una serie de hechos que han trascendido a travs de la historia no
podemos dejar de la lado la gran edificacin de santa Sofa majestosa catedral,
y el corpus iuris civilis (cuerpo del derecho) y es la ms importante recopilacin
de derecho romano en la historia, gracias a la existencia de esta coleccin se
ha podido conocer el contenido del antiguo derecho romano, siendo
fundamental para los sistemas jurdicos modernos, en el siguiente trabajo
DERECHO ROMANO
hablaremos a profundidad que hechos histricos nos ha dejado para la
humanidad ya que como estudiantes de derecho tenemos que tener
plenamente
conocimiento de cmo se forjo el imperio de Justiniano y los
aportes que dejo para el derecho todo esas dudas e interrogantes las
resolveremos, al ir profundizando en cada detalle de como Justiniano de ser
una persona humilde alcanzo a ser emperador y todo las dificultades que
atraves y hasta la actualidad se habla de l y de sus obras.
1. Justiniano I
Emperador de Bizancio desde el 1 de agosto de 527, fundador de la
dinasta justinianea. Su nombre completo era Flavio pedro sabacio Justiniano.
Naci en bederiana (provincia de dardania) en 482 y muri el 14 de noviembre
de 565 en Constantinopla.
1.1 Vida:
Justiniano naci en el seno de una familia campesina iliria de origen
romano. De joven fue adoptado por su to Justino I, quien le proporcion una
brillante y slida formacin en Constantinopla; as, el joven Justiniano recibi
nociones de teologa, ciencias profanas, poltica y diplomacia. Durante el
reinado de su to tuvo una brillante carrera en la corte, donde ocup cargos
como el de cnsul en el ao 522. Justino, que vea cerca la muerte, le nombr
su heredero y le concedi el ttulo de augusto el 1 de abril de 527. Cuando el
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emperador muri meses ms tarde, Justiniano no encontr ninguna oposicin
para ocupar el trono. Fue coronado el 1 de agosto del 527. El nuevo emperador
se rode de un grupo de leales servidores que, como l, procedan de las
clases bajas de la sociedad.
Su esposa Teodora, su heredero germano, los generales Belisario y Narses,
el perfecto del pretorio juan de capadocia y el gran jurista triboniano. Le guiaba
la idea de la renovatio imperii, un imperio que abarcara todo el mundo
mediterrneo y conservara las formas tradicionales de poder, fe y cultura. El
objetivo de Justiniano era la creacin de un imperio fuerte, basado en un
sistema administrativo centralizado, una administracin de justicia nica, una
poltica econmica enrgica, una poltica de edificacin de grandes
monumentos y la existencia de una sola religin. En los primeros aos de su
reinado tuvo que hacer frente a una sedicin motivada por el descontento
social.
Los rebeldes protagonizaron en 532 escenas de violencia y saqueo en las
calles de la ciudad durante tres das y proclamaron emperador a Hipatio,
sobrino de Anastasio. Sin embargo, cuando el emperador Justiniano se
dispona a abandonar la capital, la rebelin fue sofocada por las tropas
de Belisario y Mundus.
1.2 Actividad legislativa:
La voluntad reformista de Justiniano tambin se reflej en la reforma
legislativa. Consigui la unidad de la legislacin bizantina e implant la
enseanza del derecho para que las leyes fueran conocidas y aplicadas por
igual en todos los rincones del imperio. Con la redaccin del corpus iuris civilis,
redactado entre 528 y 533, quedaron reemplazadas todas las anteriores
compilaciones de derecho romano.
La primera parte de este corpus lo constitua el Codex Justinianus,
publicado el 4 de abril del 529, que contena el texto completo de todos los
edictos imperiales desde Adriano hasta el reinado de Justiniano. La segunda
parte, conocida como Pandectaeo Digestum, fue encargada al jurisconsulto
triboniano con la finalidad de sistematizar la ley. l se encarg de recopilar los
comentarios y determinaciones de los juristas romanos que completaban el
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derecho imperial. La tercera parte, las institutas, era un manual para el estudio
del derecho donde se recoga toda la nueva legislacin. El conjunto de las
leyes posteriores a 533 dictadas por Justiniano fue conocido como Novellae.
1.3 Poltica religiosa
Justiniano fue el ms claro representante de lo que posteriormente se
denomin "cesaropapismo". Como emperador, era el seor absoluto de la
iglesia, por lo que poda decidir cuestiones referidas al dogma, el rito y el orden
eclesistico sin necesidad de convocar al snodo. Justiniano era partidario de la
ortodoxia ms absoluta, tema sobre el que compuso tratados y cantos
litrgicos. Su poltica sirvi para acabar con los ltimos reductos del paganismo
en el imperio, pero no consigui acabar con el cisma monofisita.
Tras una primera negociacin que no lleg a buen trmino, Justiniano inici
una persecucin brutal de los monofisitas, pero el apoyo que proporcionaba la
emperatriz Teodora a esta faccin le oblig a tomar una actitud conciliadora
hacia ellos. El ii concilio de Constantinopla (vase en concilio de
Constantinopla), en 553, fue un intento de llegar a un compromiso entre
monofisitas y ortodoxos. Si bien el acuerdo fue imposible, se logr evitar un
conflicto abierto que afectara a la sociedad bizantina.
1.4 Poltica exterior
La amenaza de los sasnidas sobre Bizancio se agudiz a comienzos del
reinado de Justiniano. Las luchas fronterizas iniciadas con los persas en 527
por el control de los pueblos del Cucaso terminaron en un tratado de paz
perpetua en 532. El general Belisario recibi la orden de invadir el norte de
frica, controlada por los vndalos, que en 534 qued convertida en posesin
bizantina al mando del general salomn, quien se tuvo que enfrentar a
continuas sublevaciones bereberes. El siguiente objetivo de Justiniano fue la
conquista del reino ostrogodo de Italia, tarea emprendida por Belisario en 535.
Ese mismo ao expuls a los godos de Sicilia y al ao siguiente rindi
Npoles; entr victorioso en roma el 1 de diciembre de 536. En el norte, la
resistencia fue ms tenaz y hasta 540 Rvena no fue conquistada, momento en
el cual Justiniano adopt el ttulo de Gothicus. Los ostrogodos se sublevaron
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bajo el mando de Toitila y reconquistaron todo el territorio perdido. Justiniano
respondi con el envo de un ejrcito al mando de Narses, que se hizo dueo
de nuevo de Italia y consigui expulsar a los francos y alamanes que se haban
establecido en Liguria.
Justiniano intervino en el reino visigodo de Espaa en respuesta a la ayuda
solicitada por el rey Atanagildo contra agila. En pago por la victoria obtenida, el
emperador recibi las ciudades de Sevilla, crdoba, Mlaga y Cartagena. El
malestar en el imperio aument ante los grandes gastos que supona el
mantenimiento de la poltica blica del emperador y desemboc en un motn
contra Justiniano en el 562, encabezado precisamente por Belisario. La
revuelta fracas y el emperador continu gobernando hasta su muerte, el 14 de
noviembre de 565, cuando contaba con 82 aos.
1.5 Poltica interior:
La poltica interior de Justiniano tena tres objetivos: reforma de la
administracin para que funcionara de la forma ms justa y eficaz posible;
fortalecimiento de la economa mediante la apertura de nuevas rutas
comerciales y el apoyo a los comerciantes; y, por ltimo, la unidad religiosa de
la iglesia que se encontraba dividida tras la lucha monofisita (vase
monofisismo).
Como sistema poltico, mantuvo la estructura de una monarqua absoluta
sustentada en un ceremonial palaciego que propagaba y simbolizaba el origen
trascendente de su poder. Justiniano en persona coordinaba la corte, la
administracin civil y el ejrcito. El instrumento de poder que se encarg de
imponer la voluntad imperial hasta el ltimo rincn del imperio fue una
administracin sumamente organizada, que se fundamentaba en los principios
de la centralizacin, la separacin estricta entre poder civil y militar, la
burocracia profesional y el control general.
El
funcionamiento
del
aparato
burocrtico
estaba
fuertemente
reglamentado, con una estructura jerarquizada y una distribucin precisa de las

funciones. Los territorios de Justiniano estaban divididos en cuatro grandes
departamentos centrales, de los que dependan las prefecturas, las dicesis y
las provincias. El sistema buscaba evitar la excesiva concentracin de poder en
DERECHO ROMANO
manos de un individuo y asegurar que todo se encontrase bajo el control
absoluto del emperador. La reforma se produjo a partir del 535; lo primero que
se buscaba era abolir la corrupcin entre los funcionarios, que hasta aquel
momento haba constituido uno de los principales problemas de la
administracin bizantina.
2. LA CORTE DE JUSTINIANO I
El emperador no solo poda actuar directamente en una temtica, como en
este caso en la formulacin y promulgacin de leyes, sino que era autoridad
mxima para todos estos temas, su palabra se impona por sobre cualquier otra
de manera tal que se reformaba su imagen como la de un monarca absoluto ya
que por velar por los inters del imperio su condicin de lder y cabeza
jerrquica del imperio. Su autoridad esta revestida por un poder de justificacin
divina y tena la ltima palabra, magistrados y senadores y el obispado
conformaban su corte pero su maestro y consejero, Agapito diacono era el ms
influyente.
La costumbre que exista entre los emperadores de hacer ofrendas a las
iglesias ms importantes para manifestar ante los fieles su virtud cristiana a la
vez que su poder sobre el imperio. Justiniano porta una patena de oro y viste
de color prpura, color que simboliza el poder. Le acompaan a un lado el
obispo de Rvena (Maximiano, como leemos en la inscripcin sobre su cabeza)
y al otro generales de sus ejrcitos.
As Justiniano justifica el apoyo que recibe el poder militar y eclesistico
para convertirse en la mxima autoridad tanto poltica como espiritual (cesar
papismo). Adems, el emperador aparece con un nimbo, lo que supone la
sacralizacin de su poder. El cortejo aparece sobre un fondo neutro de oro. Los
personajes no forman parte de una procesin, sino que se muestran totalmente
de frente e hierticos. Los protagonistas, por supuesto, estn situados en el
centro de cada escena. Aunque este mosaico forma parte de la decoracin de
san vital, en realidad no representan escenas religiosas, sino que se trata de
una ostentacin fastuosa con el fin de mostrar la grandeza del emperador.
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DERECHO ROMANO
Los retratos no son realistas, sino que expresan el poder de la realeza y su
alianza con la religin. En suma, no nos encontramos ante un espacio
narrativo, sino simblico, donde prima el concepto de lo representado, esta
imagen est hecha con pequeas piedrecitas de colores o teselas, empleando
las habituales tcnicas romanas del opus tessellatum (teselas cbicas e iguales
para el interior) y el opus verniculatum (de formas diferentes y empleadas para
los detalles). Todas las figuras aparecen mostradas de frente, de pie con los
pies dispuestos en v y con miradas bastante penetrantes, pero hay cierta
rigidez en ellos, as como un gran hieratismo y un fuerte simbolismo; todos
miran al frente. No existe intencin de mostrar profundidad ni perspectiva
alguna.
3. Santa sofa: el emperador justiniano mando a construir

santa sofia
Constantinopla qued aturdida durante semanas tras la terrible matanza,
fue en ese momento que Justiniano, prctico y diligente como pocos, vio en el
desastre muchos barrios de la ciudad haban sido arrasados por completo su
gran oportunidad para lanzar un sorprendente y ambicioso plan que fue la
construccin de santa Sofa quedan en pie muy pocos edificios de la
antigedad que sigan despertando tanto asombro y admiracin, la joya ms
brillante de la antigua Constantinopla y del imperio bizantino que la ide, y
ahora orgullo de la Turqua contempornea. Construida hace mil quinientos
aos, santa Sofa (Hagia Sophia) supuso un hito mundial a varios niveles:
arquitectnico, artstico, religioso, simblico y por supuesto poltico, y surgi de
las cenizas de uno de los desastres humanos ms trgicos de la poca.
No hubo una catedral ms esplndida sobre la faz de la tierra durante los
siguientes mil aos, y pese a que su estrella se fue apagando paulatinamente,
an hoy deslumbra. Podemos visitar santa Sofa en Estambul y extasiarnos
ante su imponente estampa y dimensiones, la decoracin, la iluminacin. Los
dos arquitectos, lejos de amilanarse ante el reto, cumplieron con creces con la
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DERECHO ROMANO
titnica tarea y el edificio resultante fue considerado la iglesia ms bonita jams
construida. Innovaron en la estructura de santa Sofa a varios niveles, pero fue
sobre todo con la construccin de la cpula que conmocionaron al mundo: la
estructura escalonada que la alzaba a 50m de altura, una sinfona de domos
combinados que soportaban el techo abovedado ms grande del mundo, sigue
siendo digna de admirar.
La construccin de santa Sofa fue completada en un tiempo absolutamente
rcord: desde que se coloc la primera piedra hasta el remate final de la
estructura transcurrieron solamente 5 aos, 10 meses y 4 das, todo un logro
que tard siglos siquiera en igualarse. Para conseguirlo, y recordando una de
las mximas de Justiniano, los arquitectos decidieron dividir la mano de obra en
dos equipos de 5.000 trabajadores cada uno; un equipo trabajara el lado norte
de la construccin, el otro el lado sur, y les hicieron competir entre s para ver
quien acababa antes con su mitad del trabajo, para poner un poco en
perspectiva lo maravilloso de este logro de la construccin civil de todos los
tiempos, otros famosos edificios edificados con posteridad tomaron mucho ms
tiempo en su construccin, la catedral de westmister llev 33 aos construirla,
notre dame llev otros 100 aos en su construccin, y el Duomo de florencia y
su fabulosa cpula, nada menos que 230 aos.
Santa Sofa los haba superado a todos antes, y con una altura de 50
metros se convirti en la iglesia ms alta de mundo, distincin que conserv
durante nada menos que 700 aos. La fachada original de santa Sofa
consista en una perfecta fusin de estilos clsicos y bizantino, y contena
elementos de todo el imperio: 8 columnas del templo del sol en roma, mrmol
verde de feso, as como piedras preciosas de Esparta, Egipto, libia y el norte
de frica.
Y sin embargo, nada de esto era comparable con el interior del templo: el
suelo, que ocupaba cuatro acres, estaba completamente cubierto de mosaicos
dorados e iluminado con innumerables lmparas de oro, provocando una
explosin de brillo que conmocionaba y produca asombro por igual a los
visitantes inadvertidos. stos deban de llevarse la impresin de que el interior
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DERECHO ROMANO
estaba tan repleto de luz y brillo que el edificio transpiraba sacralidad por todos
sus poros.
Tambin haba un iconostasio macizo de ms de 15 metros de altura, y un
altar cubierto con incrustaciones de oro y piedras preciosas. Y por si esto fuera
poco, el interior de santa Sofa atesoraba varias de las reliquias ms
importantes de la cristiandad, que incluan la cabeza de san pedro, la cruz
verdadera de cristo, los clavos y el martillo de la pasin, la mesa de la ltima
cena y las cadenas de san pedro.
Santa Sofa fue sin duda el edificio ms importante de la historia del imperio
bizantino, el lugar en donde los emperadores romanos de oriente fueron
coronados. Atesoraba un interior tan magnfico, suntuoso y lleno de simbolismo
cristiano que no dej de abrumar y conmover a los visitantes que tuvieron y
siguen teniendo la suerte de visitarla, desde los estupefactos cruzados
provenientes de una Europa occidental mucho ms pobre, lgubre y oscura a
los incrdulos otomanos que la tomaron por la fuerza y la convirtieron tambin
en el smbolo de su religin. No fue la mayor penuria que sufrira santa Sofa,
antes las huestes de la tercera cruzada y la repblica de Venecia haban
profanado el templo y arrasado con todas las riquezas y reliquias que
encontraron. Pero eso es otra historia.
Mil quinientos aos despus, santa Sofa sigue provocando el orgullo y la
admiracin de propios y extraos, contina siendo el templo que abruma y
sobrecoge al visitante ms exigente y preparado, es el ltimo vestigio de una
poca, en la historia de Estambul para acto seguido entornar los ojos, respirar
hondo e imaginar cmo de magnfica fue Constantinopla en su poca ms
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DERECHO ROMANO
gloriosa.
4. LAS OBRAS LEGISLATIVA DE JUSTINIANO

La obra legislativa de Justiniano fue el Corpus Iuris Civilis o cdigo de
Justiniano (cuerpo del derecho ciudadano romano) es una recopilacin
constituciones imperiales y jurisprudencia romanas desde 117 d.c. Hasta 565
d.c. Compuesta por el codex repetitae praelectionis, la digesta sive pandectae,
las institutas y las novellae constituciones. Fue llevada a cabo por el emperador
de Bizancio Justiniano, tambin conocido como cdigo Justiniano. (527-565).
La edicin completa publicada en 1583 por Dionisio Godofredo en ginebra,
a partir de aquella fecha recin se llam corpus iuris civilis. Esta compilacin
fue un trabajo majestuoso, un gran paso en el propsito de dar alcance
universal al derecho romano tal como haba sido concebido por los clsicos; sin
esta codificacin el sistema jurdico romano se habra perdido para la Europa
medieval y por lo tanto, para el mundo moderno.
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DERECHO ROMANO
La finalidad de estas obras significaba el esfuerzo de un gobernante para
dotar a su pueblo de un sistema jurdico tan cercano al modelo clsico. La obra
de Justiniano, es posible gracias a la conservacin clasicista del derecho
romano
en
las
escuelas
orientales
especialmente
las
de
beirut
Constantinopla, fue considerada como fuente nica del derecho en esa parte
del imperio hasta la victoriosa campaa de los otomanos.
4.1 Importancia del corpus iuris civilis:
Consagr el sistema de derecho, definiendo la perdurabilidad en la historia
y en el campo jurdico. Esta obra es considerada como una antologa jurdica,
como una coleccin de escritores antiguos en la que se condensa lo mejor de
la jurisprudencia romana. El primer objetivo fue dar el pueblo un cdigo
prctico; y el segundo, conservar la jurisprudencia clsica.
4.2 Importancia de la obra jurdica de Justiniano:
Aquellas maravillosas obras podramos decir que desde el punto de vista
jurdico de la mayora de los juristas ms destacados de toda la poca romana;
y desde el punto de vista de la legislacin Justiniana, las novelas vienen a ser
ms importantes por ser la produccin jurdica de Justiniano; y las institutas,
desde el punto de vista de la enseanza. Toda esta obra se perdi desde la
cada del imperio romano. La obra jurdica de Justiniano tiene tres aspectos de
importancia.
5. LAS NOVELAS
Nombre cuyo origen es el de novellae constitutiones post codicem. Contienen
las constituciones promulgadas por justiniano despus de publicar la
compilacin integrada por las tres secciones ya descritas. A diferencia de las
partes anteriores, las novelas no estn recopiladas como unidad formal que
responda al designio de un soberano, sino que se conocen a travs de
colecciones particulares.
El autntico esplendor del trabajo de justiniano se produjo unos seis siglos ms
tarde de la publicacin de estas obras, cuando la cultura europea adopt su
legado como una referencia cargada de autoridad y muy til para la formacin
de los nuevos juristas en un derecho comn. El gran mrito de la obra de
15
DERECHO ROMANO
justiniano fue condensar el saber jurdico de roma y actuar como el eslabn de
continuidad para que ese pensamiento pasara a la conciencia jurdica europea
suponiendo, sin duda, el segundo gran momento de expansin del derecho
romano.
5.1 Las novelas se clasificaron en:
Epidome iuliani: es una coleccin de 124 novelas que se encuentran
en orden cronolgico y escritas en latn, estas se le atribuyen a un
profesor de Constantinopla, llamado juliano. Se cree que fue compuesta
en tiempos de Justiniano, aproximadamente en el ao 555. Estas se
transmitieron en manuscritos en el siglo vii.
Las autnticas (authenticum): esta es una coleccin de 134 novelas,
que fueron publicadas entre los aos 535 y 556, estas estn ordenadas
cronolgicamente hasta el no. 124. Su traduccin al latn no se realiz
de manera fiel, y su nombre proviene por haberse otorgado autenticidad
por los juristas de Bolonia, tras tenerlas por falsas, se hicieron
aproximadamente en el siglo XI.
Coleccin annima: es una
coleccin
de
168
novelas
que
originalmente se redactaron en griego y fueron llevadas a cabo bajo

Tiberio II. En su mayora pertenecen a Justiniano, otras a Justiniano II y
Tiberio II.
6. EL CDIGO DE JUSTINIANO
Coleccin de disposiciones dictadas por los emperadores. Entr en vigor el
29 de diciembre de 534 y se divide en 12 libros que contienen las leyes de los
emperadores anteriores a Justiniano (que ya haban sido compiladas bajo su
mandato en el 529), as como las leyes que l mismo promulg hasta la
publicacin de este volumen. Justiniano dict el 13 de febrero del ao 528 una
constitucin denominada haec quae necesrio, por ser estas las palabras
iniciales de su texto, en la cual design una comisin a la que encomend la
tarea de proceder a la recopilacin de las leyes, o sean las constituciones
imperiales vigentes en la poca, que habran de tomar de los cdigos
gregorianos, hermogeniano y teodosiano, agregndole las constituciones
posteriores del mismo Teodosio II y las llamadas novelas post-teodosianas.
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DERECHO ROMANO
Existi una comisin que recibi el encargo de reunir las constituciones
imperiales; el emperador dio su autorizacin para proceder a una recopilacin
de las que tuvieran en vigencia en ese momento, pudiendo modificar su
redaccin y hasta su contenido, a fin de adaptarlas a las necesidades actuales,
ya que la obra persegua una finalidad: facilitar la aplicacin del derecho,
transcurrido unos meses la comisin present su proyecto al emperador.
Quin el 7 de abril del ao 526 public una constitucin que fijaba el da 16
de abril de ese mismo ao la entrada en vigencia del novus iustiniano codex, o
sea el nuevo cdigo, que fue nuevo con relacin a los cdigos que se haban
tenido en cuenta, pero que dej de serlo , cuando posteriormente el mismo
Justiniano orden en el ao 534 la redaccin de una nueva recopilacin, que
fue aprobada por el emperador con el ttulo de codees repetitae praelectionis y
que es, el nuevo cdigo justinianeo.
El texto del primitivo cdigo Justiniano (529), al que se le denomina codex
vetus, no ha llegado hasta nosotros y slo se conserva en un manuscrito
conocido por papiro de oxyrrinco, publicado en 1922 un fragmento de su ndice
en que figuran los inscriptiones de las constituciones incluidas en los ttulos ii,
que no fue incluida en el nuevo del ao 534, circunstancia sta que demuestra
que en el momento en que Justiniano orden la redaccin del primer codees no
haba concebido todava la idea de hacer compilar un cuerpo de doctrina
jurdica como el digesto, ya que, de lo contrario, no se explicara aquella
inclusin.
7. LAS INSTITUCIONES O INSTITUTAS
Etimolgicamente significa instituciones. Coleccin de Iura y de Leges que

expone los principios bsicos y doctrina del derecho dirigida a los jvenes que
emprenden el estudio del derecho. Contienen una sntesis de preceptos y
doctrina en cuatro libros de reducida extensin que abordan las siguientes
materias: el primero, de las personas; el segundo, de la divisin de las cosas,
de la propiedad, de los dems derechos reales y del testamento; el tercero, de
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DERECHO ROMANO
la sucesin intestada y de las obligaciones que proceden del contrato; y el
cuarto, de las obligaciones ex delicto y de las acciones, con un apndice de
publicis iudiciis.
La obra es fruto del encargo que Justiniano hizo a los juristas triboniano,
Tefilo y Doroteo: realizar una obra de lenguaje accesible que pudiera sustituir
a las instituciones de gayo en las escuelas. As fue promulgada el 21 de
noviembre de 533 dedicada a la juventud estudiosa y ms tarde, el 30 de
diciembre del mismo ao, adquiri fuerza de ley.
8. EL DIGESTO
Nombre tomado en tributo al anterior digesto compuesto por juliano. El
digesto, es una de las cuatro colecciones en las que se contiene el derecho
romano justinianeo, es una compilacin de la jurisprudencia contenida en las
obras de los principales jurisconsultos romanos, con predominio de textos
procedentes de Paulo y Ulpiano. Consta de 50 libros divididos en ttulos que se
inician con una rbrica. Cada fragmento que se inserta en los mismos viene
identificado por el nombre del autor y la obra de donde se tom. Su redaccin
se orden el 15 de diciembre del 530 y el 16 de diciembre del 533 se public
bajo el gobierno del emperador del imperio romano de oriente Justiniano I (482565).
Dividido en 50 libros, es la parte ms voluminosa del corpus y est
formada por una reunin de fragmentos procedentes de las obras de los
grandes juristas, armonizando una edicin oficial de los ms selectos de la
jurisprudencia romana. El 15 de diciembre de 530 Justiniano encarg a
triboniano que seleccionara unos colaboradores que juzgara con la capacidad
necesaria para acometer la abrumadora tarea de compilar con carcter oficial
los precedentes jurisprudenciales que integraban el ius, pero que no estaban
recogidos en leges. Para darle un carcter unitario se procedi tambin a
ordenar y eliminar las repeticiones, y resolver los aspectos contradictorios de la
ley existente e incluso variar el tenor literal de todos los documentos, si haca
falta para lograrlo.
18
DERECHO ROMANO
El derecho de juristas recogido en el digesto es el fruto de la aplicacin
profesional, y por su propia naturaleza es fragmentaria, por lo que resulta
indudable el enorme esfuerzo que conllev esta empresa, que adems se
caracteriz por la tremenda riqueza por su contenido, que todava resulta
actual. Los 50 libros de que consta se encuentran divididos en ttulos, dentro de
los cuales se incluyen los fragmentos, cada uno con la inscriptio que indica el
nombre del jurisconsulto, el nmero del libro y el ttulo de la obra originaria de
la que proceden, no contndose con una sistemtica prctica en la ordenacin
interna de cada ttulo. El derecho de juristas recogido en el digesto es el fruto
de la aplicacin profesional, y por su propia naturaleza es fragmentaria, por lo
que resulta indudable el enorme esfuerzo que conllev esta empresa, que
adems se caracteriz por la tremenda riqueza por su contenido, que todava
resulta actual.
Los 50 libros de que consta se encuentran divididos en ttulos, dentro de
los cuales se incluyen los fragmentos, cada uno con la inscripto que indica el
nombre del jurisconsulto, el nmero del libro y el ttulo de la obra originaria de
la que proceden, no contndose con una sistemtica prctica en la ordenacin
interna de cada ttulo.
9.1 Estructura del digesto

Cabe sealar que el digesto est dividido por Justiniano para servir a fines
didcticos en 7 partes, siguiendo el esquema de los comentarios del edicto.
Estas partes son:
Del libro 1 al 4: principios generales sobre el derecho y la jurisdiccin.
Del libro 5 al 11: doctrina general sobre las acciones de proteccin
judicial de la propiedad y de los dems derechos reales.
Del libro 12 al 19: de rebus, obligaciones y contratos.
Del libro 20 al 27: umbilicus, obligaciones y familia.
Del libro 28 al 36: de testamentis et codicilis, herencia, legados y
fideicomisos.
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DERECHO ROMANO
Del libro 37 al 44: herencia pretoriana y materias referentes a derechos
reales, posesin y obligaciones.
Del libro 45 al 50: stipulatio, derecho penal, apellation.
9. Referencias acerca del derecho romano Bazn
10.1 Derecho romano bizantino:
Fue el imperio continuador, segunda parte o secuela del imperio romano
pero a diferencia de este, su capital era Constantinopla, era cristiano, y su
idioma era el griego los bizantinos (Justiniano) recogieron el cmulo delos
casos de derecho resueltos por la actividad jurdica concreta de los romanos,
no como documentacin histrica sino como cdigo consolidado y permanente.
Fue un imperio cristiano medieval de cultura griega cuya capital estaba en
Constantinopla o Bizancio (actual Estambul). Los orgenes del imperio
bizantino se remontan a la etapa final del imperio romano.
10.1 La querella iconoclasta
Entre los aos 726 y 843, el imperio bizantino fue desgarrado por las
luchas internas entre los iconoclastas, partidarios de la prohibicin de
las imgenes religiosas, y los icondulos la iconoclasia se nos presenta como
la arremetida de las tendencias orientalizantes en contra no slo del helenismo
clsico y su aprecio por la belleza artstica el territorio bizantino se organiz en
themata, distritos militares que eran al mismo tiempo circunscripciones
administrativas, y cuyo gobernador y jefe militar, el estrategos, gozaba de una
amplia autonoma.
Ruralizacin:
la
prdida
de
las
provincias
del
sur,
donde
ms desarrollo haba alcanzado la artesana y el comercio, implic que

la economa bizantina pasara a ser esencialmente agraria. La irrupcin del
islam en el mediterrneo a partir del siglo viii dificult las rutas comerciales.
Decreci la poblacin y la importancia de las ciudades en el conjunto del
imperio, en tanto que empezaba a desarrollarse una nueva clase social, la
aristocracia latifundista, especialmente en Asia menor.
10.3 La poltica religiosa
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DERECHO ROMANO
Tras la resolucin del conflicto iconoclasta, se restaur la unidad
religiosa del imperio. No obstante, hubo de hacerse frente a la hereja de los
Paulicianos, esta expansin del cristianismo oriental provoc los recelos de
roma, y a mediados del siglo IX estall una grave crisis entre el patriarca de
Constantinopla, Focio y el papa Nicols I, quienes se excomulgaron
mutuamente, producindose una primera separacin de las iglesias oriental y
occidental que se conoce como cisma de Focio. Adems de la rivalidad por la
primaca entre las sedes de roma y Constantinopla, existan algunos
desacuerdos doctrinales
10.4 La poltica exterior
El gran enemigo occidental del imperio durante esta etapa fue el estado
blgaro. Convertido al cristianismo a mediados del siglo ix, uno de los hechos
ms decisivos, y de efectos ms duraderos, de esta poca fue la incorporacin
de los pueblos eslavos a la rbita cultural y religiosa de Bizancio. El imperio
sigui teniendo una enorme influencia en el sur de la pennsula itlica. Las
tensiones con Otn I, quien pretenda expulsar a los bizantinos de Italia, se
resolvieron mediante el matrimonio de la princesa bizantina Tefano, sobrina
del emperador bizantino juan Tzimiscs, con Otn II.
El cdigo se hace referencia a un conjunto ordenado, sistematizado y
unitario de reglamentos contemplados normas creadas para ejercer un control
sobre los vnculos civiles establecidos por personas tanto fsicas como
jurdicas, ya sean privadas o pblicas
regulan las relaciones naturales o
jurdicas entre personas, el estado y el sector privado. Tambin lo podemos

definir como aquel procedimiento para exigir un derecho.
10. CORPUS IURIS CIVILIS O CODIGO DE JUSTINIANO

Es la recopilacin constitucional legislativa ms importante de 117 hasta
565 del derecho romano
llevada a cabo por el emperador de Bizancio
Justiniano, tambin conocido como cdigo Justiniano. (527-565)
hace
referencia al corpus iuris civilis la ms importante compilacin del derecho

romano realizada en la poca Justiniano.
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DERECHO ROMANO
El corpus iuris civilis o cdigo de Justiniano, es la compilacin legislativa
llevada a cabo por el emperador de Bizancio Justiniano I (527-565). Bajo sus
auspicios se realizaron cuatro importantes obras que, a partir de la edicin
completa publicada en 1583 por Dionisio Godofredo en ginebra, se
denominaron corpus iuris civilis. Esta compilacin fue un trabajo majestuoso,
un gran paso en el propsito de dar alcance universal al derecho romano tal
como haba sido concebido por los clsicos; sin esta codificacin el sistema
jurdico romano se habra perdido para la Europa medieval y por lo tanto, para
el mundo moderno.
La finalidad de estas obras significaba el esfuerzo de un gobernante para
dotar a su pueblo de un sistema jurdico tan cercano al modelo clsico. La obra
de Justiniano, es posible gracias a la conservacin clasicista del derecho
romano
en
las
escuelas
orientales
especialmente
las
de
Beirut
Constantinopla, fue considerada como fuente nica del derecho en esa parte
del imperio hasta la victoriosa campaa de los otomanos.
11.1 Importancia del corpus iuris civilis:
Consagr el sistema de derecho, definiendo la perdurabilidad en la historia
y en el campo jurdico. Esta obra es considerada como una antologa jurdica,
como una coleccin de escritores antiguos en la que se condensa lo mejor de
la jurisprudencia romana.
El primer objetivo fue dar el pueblo un cdigo prctico.
El segundo, conservar la jurisprudencia clsica.
11.2 Importancia de la obra jurdica de Justiniano
Aquellas maravillosas obras podramos decir que desde el punto de vista
jurdico de la mayora de los juristas ms destacados de toda la poca romana;
y desde el punto de vista de la legislacin Justiniana, las novelas vienen a ser
ms importantes por ser la produccin jurdica de Justiniano; y las institutas,
desde el punto de vista de la enseanza. Toda esta obra se perdi desde la
cada del imperio romano. La obra jurdica de Justiniano tiene tres aspectos de
importancia:
11.2.1 Desde el punto de vista histrico:
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DERECHO ROMANO
Esta obra se conserv a travs del tiempo y de la barbarie, toda la
tradicin romana, por cuanto una vez que se produce la expulsin de los
brbaros que mantenan el imperio de occidente, la obra jurdica de Justiniano
vuelve a entrar el periodo de vigencia. Sus obras se aprecian a travs del
tiempo al ser estudiadas por todos, ya que sobresale su inteligencia y la
voluntad perseverante de sus obras que al pasar del tiempo son estimadas.
Esta obra se preserv a travs del tiempo y de la barbarie, toda la
tradicin romana, por cuanto una vez que se produce la expulsin de los
brbaros que mantenan el imperio de occidente, la obra jurdica de Justiniano
vuelve a entrar el periodo de vigencia. Sus obras se aprecian a travs del
tiempo al ser estudiadas por todos, ya que sobresale su inteligencia y la
voluntad perseverante de sus obras que al pasar del tiempo son estimadas.
11.2.2 Desde el punto de vista de su codificacin:
Comprende todos los aspectos del derecho positivo romano que se
haba desarrollado desde la poca clsica en razn que no slo se codifican las
clsicas constituciones imperiales promulgadas desde el reinado de Adriano,
sino que tambin se codifica la jurisprudencia, es decir, todas las obras escritas
y publicadas por los jurisconsultos clsicos que haban obtenido el ius publicae
respondendi, es decir, la facultad de responder consultas jurdicas con fuerza
de leyes. Por haber tenido la intencin, aparentemente, de transmitir a los
siglos futuros lo esencial del derecho romano y a su vez el ingenio de aplicarlo
a la vida y a las costumbres.
Comprende todos los aspectos del derecho positivo romano que se
haba desarrollado desde la poca clsica en razn que no slo se codifican las
clsicas constituciones imperiales promulgadas desde el reinado de adriano,
sino que tambin se codifica la jurisprudencia, es decir, todas las obras escritas
y publicadas por los jurisconsultos clsicos que haban obtenido el ius publicae
respondendi, es decir, la facultad de responder consultas jurdicas con fuerza
de leyes. Por haber tenido la intencin, aparentemente, de transmitir a los
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DERECHO ROMANO
siglos futuros lo esencial del derecho romano y a su vez el ingenio de aplicarlo
a la vida y a las costumbres de su tiempo.
11.2.3 Desde el punto de vista legislativo:
En virtud que Justiniano le da fuerza legal a todas las partes de las
cuales dividi el corpus iuris civilis hacindolas normas de carcter obligatorio
para todos los ciudadanos romanos. Es justo reconocerlo como el autor de
excelentes reformas, ya que nunca sale de un tema sin dar la solucin
definitiva. Sus leyes son inelegantes, y enemigo de las sutilezas.
11. HISTORIA DE LAS ESCUELAS
La historia de Europa constituye una unidad como historia del derecho
privado y cada una de las regiones europeas que comparten la tradicin
jurdica romana representa un caso digno de estudio por separado, pero su
historia no puede entenderse cabalmente si no se toma en cuenta una fase
comn impulsada a partir del estudio sistemtico del corpus iuris, que se inicia
hacia fines del siglo xi en Bolonia.
Esto que se dice de los derechos nacionales europeos, podemos
trasladarnos a los derechos que nacieron al contacto de Europa con Amrica,
porque tambin forma parte de esta tradicin. Como contraparte de esta ptica
de la tradicin ininterrumpida, hay que considerar un factor que determina
tambin la manera de abordar los estudios sobre la evolucin del derecho
actualmente a saber, la influencia de la historiografa nacionalista surgida en el
siglo xix, que fue trasladado a varios dominios de la cultura y que influyo, sobre
todo en la historia del derecho y de la literatura.
Los comienzos de la escuela de los glosadores a fines del siglo xi d.c
significan el nacimiento de la ciencia europea del derecho y se halla totalmente
relacionado con el gran movimiento cultural en el campo del derecho, la
autoridad correspondiente para todo el pensamiento jurdico europeo es el
corpus iuris civilis, a tal grado que, que todava en el siglo xvii, la gran poca de
la emancipacin cientfica, tena una gran repercusin. De
esta suerte las

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DERECHO ROMANO
tendencias y los incalculables efectos de la recepcin del corpus iuris consisten
no solo en un mero inters cientfico especializado, sino en el descubrimiento
de una autoridad segura para la tica jurdica general y la tica poltica,
adems hay que considerar tambin oro factor determinante: que es
absolutamente decisivo el favor imperial pues por citar un ejemplo, Irnerio era
consejero jurdico del emperador.
Consecuentemente, esta relacin de autoridad determino la investigacin y
la explicacin de los texto medievales. Es de tomarse en cuenta tambin, que
Irnerio, fundador de la ciencia jurdica europea, no solo era fillogo, sino
tambin gramtico y lgico e hizo inteligible ese mtodo que es comnmente
conocido como mtodo escolastico o mos italicus , el cual tambin fuera
adoptado por la tradicin general docente de otras disciplinas, como la teologa.
12. ESCUELA DE GLOSADORES
La escuela de los glosadores fue fundada en Bolonia, el fundador de esta
escuela fue Irnerio. Los glosadores son aquellos especialistas del derecho que
en el siglo XI comienza a estudiar el derecho romano clsico y se limita a
glosar,
cada una de las palabras que compona la definicin de un
determinado material de derecho romano pero sin ninguna actualizacin. El

que inicia fue Irnero, tenemos entre otros a blgaro Martn Garca, Hugo de
Alberico y llega a su culminacin con acucio (1108 - 1260), que rene las
glosas o interpretaciones anteriores en la "glosa ordinaria obra que se
equipar en autoridad al texto de los pandectas y se clausura el primer grado
teortico de la ciencia jurdica medieval.
La tarea consista en aclarar palabra por palabra (glosar) lo que haca entre
lneas y al margen del texto, tambin escriban "sumas" que eran estudios
completos de la parte del corpus. Estas investigaciones consistan, por ejemplo
en conectar el texto en cuestin con otros pasajes del propio corpus, en la
explicacin de algn termino o un pasaje obscuro.
Los comentarios de Irnerio son los ms antiguos de la romanstica. Del
mismo modo que procedi Irnerio, cuyas glosas son identificadas por la sigla
y lo hicieron tambin los glosadores que le sucedieron durante todo el siglo.
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DERECHO ROMANO
13. EL POST- GLOSADOR O COMENTARISTAS
Son llamados as porque continan la tradicin de los glosadores, pues
elaboran sus trabajos basndose generalmente en la glossa ordinaria de
Acursio. Son llamados tambin consiliaristas a partir de la palabra consilium.
Consejo o dictamen, porque produjeron gran cantidad de comentarios, muchos
de los cuales fueron publicados a raz de la popularizacin de la imprenta.
Los post glosarios tienen como peculiaridad el haber estado ms
relacionados con la practica forense y diplomtica que sus antecesores
utilizando en la prctica contempornea instituciones conceptos extrados de
pasajes del corpus iuris. Los glosadores es otra escuela de juristas a quienes
se llam pos-glosadores, por ser discpulos de los primeros, pero tambin
comentaristas porque su trabajo principal consisti en hacer comentarios y
dar opiniones jurdicas con el fin de aplicar el derecho del corpus iuris civilis a la
solucin de los problemas de su tiempo. El jurista ms conocido e influyente de
esta escuela fue Brtolo de Saxosferrato (1313-1357).
CONCLUSIN
Para concluir podemos afirmar que es inminente la labor
codificadora y legislativa que realiz Justiniano durante su
presencia fsica en Roma, escribiendo el cdigo antiguo, el digesto,
la instituciones, el cdigo nuevo y las novelas, que luego vendran a
formar parte del corpus iuris civilis .Es increble el solo hecho de
imaginar cmo Justiniano recuper de la decadencia en que se
encontraba la jurisprudencia realizando las compilaciones que
permitieron sobrevivir y servir de base para la mayora de los
sistemas legales de los pases occidentales.
Otra forma en que se puede analizar la obra de Justiniano es
a travs de las guerras que hizo con fines defensivos u ofensivos de
la construccin de su obra legislativa, que se llev a cabo por su
26
DERECHO ROMANO
orden y que lo hizo inmortal. Para finalizar el imperio se presenta
con una caracterstica ambiental totalmente distinta a la que tena
en si el mundo romano, por la influencia griega que lo caracteriza,
adems la de los pueblos orientales, es decir, ya no es el mundo
romano el que se mantiene en el imperio de oriente, es ms bien
fundamentalmente la influencia cultural griega y en donde incluso
las costumbres son propias de los pueblos orientales.
La obra de Justiniano ha sido apreciada de diferentes
maneras, pero para hacer un juicio hay que tener presente el fin que
se propona alcanzar. Que haya tenido el pensamiento de transmitir
a los siglos futuros un cuadro de conjunto del Derecho Romano, tal
cual lo representaban las obras de los grandes jurisconsultos, es
difcil afirmarlo. Pero lo ms cierto, es que ha querido extraer de
todas las fuentes, y crear segn la necesidad reglas de derecho en
relacin con la civilizacin y las costumbres de su tiempo. Es pues
sobre todo como legislador, que hay que examinarlo.
En este punto de vista es justo reconocer que Justiniano es el
autor de excelentes reformas. Desde el punto de vista histrico su
obra se aprecia porque mientras el tiempo y la barbarie aniquilaban
poco a poco la obra de los jurisconsultos romanos, el Digesto
remediaba tratados donde se reconocen las dotes de sus autores.
En resumen, los trabajos legislativos de Justiniano, como en toda
obra humana, cabe el elogio y cabe la censura. Pero l haber
emprendido semejante tarea en una poca de decadencia, y
haberla llevado a su fin completo, es indicio de una inteligencia, y
una voluntad no comunes. Tal monumento basta de una
inteligencia, y una voluntad no comn. Tal monumento basta para la
gloria de Justiniano, que orden su edificacin y para Triboniano
que lo dirigi.
BIBLIOGRAFIA
LIBROS:
Formacin y desarrollo del derecho romano autor Eugene Petir.
Biografa de Justiniano autor Joseph Louis Ortolan.
Instituciones de Justiniano.
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DERECHO ROMANO
Derecho romano, autor Norvil Ciega Montenegro.
Derecho romano Autor/a: ALEJANDRA VERLUSSCONNI O.
http://derechoromano.com-corpus-iuris-civilis-o-codigo-de-justiniano
http://ermoquisbert.tripod.com/pdfs/cic.pdf
La obra legislativa de Justiniano Autor/a:ALEJANDRAVERLUSSCONNI
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