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Enochian TEMPLOS: ANLISIS DE LA PRIMERA CLAVE Enochian

por Benjamin Rowe


El anlisis de la primera clave Enochian
(En la siguiente seccin se inscribe en el "Smbolos y visualizacin" de los templos
Enochian en el punto 3. Fue eliminado de la versin publicada para ahorrar espacio.)
La primera clave Enochian o de llamadas es una recapitulacin de los pasos por los que
el creador del sistema que cre. La clave sigue el mismo macrocosmos a microcosmos
progresin utilizados en el ritual de consagracin ejemplo, pero luego lo complementa
con una respuesta desde el microcosmos en el macrocosmos dirigido. Tenga en cuenta
que la descripcin de la corriente descendente contiene siete frases significativas, lo que
sugiere que los planetas y el sol, el macrocosmos, mientras que la descripcin de la
respuesta contiene cinco frases significativas, lo que sugiere los cuatro elementos y el
espritu elemental, el microcosmos.
La corriente descendente
1. Definicin de contexto.
"Yo reinar sobre vosotros, dice Jehov el Dios de la Justicia, en el poder exaltado sobre
los firmamentos de la ira". El "firmamentos de la ira" son las regiones de la actividad
dentro de la cual la creacin se lleva a cabo. El dios le declara su control total sobre el
acto de creacin, y que como el creador que est fuera del campo en el que el acto de
creacin se produce.
2. Definicin de los lmites y las cualidades de la creacin.
"En cuyas manos el sol es como una espada, y la Luna como un fuego a travs deempuje". Una ecuacin elegante, la definicin de los parmetros de la creacin. El dios
declara el dominio sobre las fuerzas planetarias (Sol-Luna) y las fuerzas elementales
(fuego-aire). Tambin declara el control sobre los dos tipos de dualidades: aquellos en
los que uno de los polos es proyectiva y la otra respuesta (Sol-Luna) y en aquellos en
los que dos fuerzas de la polaridad similar se equilibran (fuego-aire). Dentro del mbito
de la creacin, el polo positivo se atribuye al elemento de espadas, el aire, y el polo antipositivo se atribuye al elemento de fuego. Esto se refleja en la prioridad seguido por los
elementos a lo largo de las Tablas y las llamadas: aire, luego agua, tierra y fuego.
3. Reunin de las energas que se utilizar.
"Qu measureth su ropa en medio de mis vestiduras ..." La palabra traducida aqu
como "prendas" se utiliza de manera uniforme en el sentido de "creacin" o "ser" en
otras partes de los Cayos. Otra palabra que se utiliza para "prendas" en la frase siguiente
de este mismo botn. Otra palabra tambin se usa para "medio" ms adelante en esta
clave. As que aqu la traduccin es cuestionable. Una imagen mgica dados para definir
esta frase muestra la escena a travs de los ojos de Dios, como l saca las discusiones
sin fin de la vida la luz de un lamen en su pecho.
4. Organizacin de las energas.

"... Y le at juntos, como las palmas de mis manos." La imagen mgica contina
mostrando el dios de la recoleccin de las fibras de la luz en un paquete o por cable. El
dios se concentra la energa en el rea de trabajo en la preparacin para la formacin.
5. Preparacin de la base material para que las energas se unen.
"De quin me asientos adornados con el fuego de la reunin, que embellece sus
prendas con admiracin." Despus de haber generado el polo positivo o espiritual de la
creacin, el dios ahora mira hacia el polo positivo o anti-material. Los "puestos" son los
cuadrados de las tabletas en su forma bidimensional. El dios representa una parte de su
voluntad en las Tablas, que definen el orden y el lugar para que las energas espirituales
que se sentirn atrados y se adjunta. Cuando las energas se unen a las Tablas, el patrn
de la voluntad encarnada en las tabletas se extiende hacia atrs a lo largo de su camino
hacia el polo positivo acondicionado, todas las expresiones perceptible (la "ropa") de las
energas.
6. Definicin de las modalidades de la actividad de la creacin.
"A quin me hizo una ley que regule los santos," La palabra traducida como "santos"
parece derivar de la misma raz que las palabras de Enoc "fuego", lo que sugiere que los
santos son los que poseen la voluntad espiritual . El dios especifica la manera en que su
creacin responde a los magos y adeptos.
7. Definicin del propsito de la actividad.
"Y le entreg una vara con el arca del conocimiento". Los espritus de los comprimidos
se le dio autoridad sobre la dispensacin de los conocimientos de los dioses, incluyendo
la facultad de iniciar.
Corriente de retorno
8. Las energas de responder a la voluntad creadora.
"Por otra parte, que levant su voz y la obediencia y la fe juramento ..." La conexin
entre los dos polos ha sido hecha, y las condiciones de su interaccin se establece, los
ngeles de la voz la creacin de su respuesta al dios, jurando continuar siguiendo la
voluntad de Dios.
9. Y afirmar el xito del acto de la creacin.
"... Para el que vive y triumpheth," Los espritus de las Tablas de afirmar la existencia
de su creador, diciendo que l vive, y afirmar el xito del acto de la creacin, diciendo
que l triunfa.
10. Afirman que el propio creador se encuentra fuera del mbito de la creacin ...
"Cuyo principio no, ni fin no puede ser," Los espritus de afirmar que el dios est
enteramente fuera de la esfera de la creacin de actividad. Esta frase se hace eco de la
lnea que comienza "En manos de quin est el Sol ..." desde un punto de vista dentro de

la creacin del dios.


11. ... Que su voluntad es la fuente de su existencia,
"Lo que brilla como una llama en medio de tu casa ..." Llama se hace eco del "fuego de
la reunin", y el palacio se encuentra el Gran Tablet. Los espritus afirman que
continan reflejando la voluntad creadora de los dioses.
12. y que se sigue para regular todas sus actividades.
"Y reina entre vosotros como el equilibrio de la justicia y la verdad." El dios es el "dios
de la justicia", que corresponde a Libra, la balanza. La justicia y la verdad son Saturno y
Jpiter, que a su vez son la contraccin y expansin, estabilidad y cambio, la autoridad
y responsabilidad, y numerosos pares complementarios. El Dios reconcilia todos los
opuestos. Los trminos tambin se hacen eco de la varilla (activo) y el arca del
conocimiento (receptor) de una frase anterior. Tambin es de sealar que en el rbol de
Achad, Jpiter y Saturno se atribuyen a los caminos que conducen respectivamente a
Chokmah y Binah de Kether. Su balance es el camino de la Shin, que conecta con
Kether Tiphereth. Shin, Fuego, es la "llama en el medio de tu casa", y el haz de luz en el
centro del templo.
El eco de las declaraciones de Dios por los espritus de las tabletas tambin sugiere que
las condiciones establecidas en el dios de la creacin en su conjunto se reflejan en
miniatura dentro de la creacin. Se demuestra que este es el caso de las Tablas como
proceed.1
Frases finales
"Mover, para ello, mostraos!
"Abrir los misterios de tu creacin!
"Porque yo soy el siervo de Dios,
"Un verdadero adorador del Altsimo!"
En el resto de la llave, el mago de usarlo hace un llamamiento a los espritus para
responder a su plena y abiertamente. La palabra traducida como "siervo" podra ser
mejor traducido como "ministro" o "representante". El mago afirma que tiene derecho a
exigir una respuesta de los espritus, porque sus actos estn de acuerdo con la voluntad
de su creador.
Notas al pie
1 Vase el templo inferior, uno de los documentos adicionales que figuran al final de la
versin publicada de los templos de Enochian.

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