Toda la vida mendigando amor para obtener esto: una pequea serie de afectos

indiscriminados que pierden el sentido cuando te das cuenta de que todo ese amor fingido
slo sirve para autoengaarse y obtener as una ensoacin que, como un velo, cubra todas
las vergenzas del carcter. Ese orgullo malsano que confunde respeto con miedo y violencia
con cario slo nos llena de hiel. Todas las maanas frotndonos el cuerpo con fuerza,
eliminando cualquier resto espreo de la noche anterior, pero la hiel nos trastorna y cuando
queremos dar los buenos das, slo escupimos hiel. No hay fuerza humana que nos detenga.
Noches enteras vomitando, luchando contra nuestros mundos interiores, contra ese deseo
patolgico de devastacin, contra el devenir incontrolable de los acontecimientos que giran
sin nuestro consentimiento y se proyectan a travs de nuestra perturbacin hacia el espacio
lejano. En ese espacio se encuentran las otras personas, que tambin sufren de soledad y de
vacio csmico. Uno intenta acercarse a ellas, expiar los pecados con arrepentimiento, y no
obtiene ms que hiel. Fra y cida hiel que descompone los sentimientos dejando un rastro de
violencia y pnico reflejado en las pupilas dilatadas, en el vientre encogido y en los hombros
tiesos, rasgos todos de estos autmatas de nueva era que confunden una noche de amor
desesperada con una intoxicacin por silicatos. Es eso lo que se espera de nosotros. Una
lucha febril por la libertad de estar donde se supone que se debe estar. Pero ni eso nos dejan.
Ya no basta con estar. Hay que ser: ser responsable, ser pacfico, ser civilizado, ser cobarde,
ser conformista, ser acaudalado, ser buen esposo y padre y un hombre de provecho, ser, ser,
ser pero sobre todo tener: tener agallas para pisar sobre los dbiles, tener prisa por vivir y
gastar, tener una cuenta corriente, y un seguro del hogar, tener ganas de luchar
constantemente, de mantenerse inflexible con esa confortable mscara de seguridad que
esconde una terrible falta de autoestima. Tener, tener, tener.
Y cuando ya ests donde debes estar, eres lo que se supone que debes ser y tienes
todos los tipos de comodidades de clase media low cost que se supone debes tener, aparece
como un premio el amor. Quin no se iba a enamorar de un hombre as, con ese porte del
Corte Ingls, esa diccin de Moratalaz, esa seguridad de espalda plateada sin competencia,
ese reloj de dosmil euros y ese ansia sexual producida por variadas toxinas farmacolgicas.
Es el desafo de la raza. La nueva raza de hombres libres, punto culminante de millones de
aos de evolucin natural. Es el momento adecuado, los astros estn correctamente alineados.
Todo el programa ha sido ejecutado conforme a los protocolos estndar de satisfaccin
personal. La felicidad finalmente debe brotar y con su impulso expulsar la hiel convirtiendo
nuestro cuerpo en una cornucopia donde las mieses del triunfo se mezclen con el rugido del
Audi TT que se retuerce en el garaje.
Pero entonces se produce un desbarajuste. Algo que no estaba previsto y de lo que
nadie te haba avisado. En ese trayecto vital por el neocapitalismo consumista hemos
acumulado mucho, tanto que nos permite ejercer el poder sobre nuestros semejantes e
imponer nuestra voluntad. Hemos llegado alto en esta jerarqua de primates pero hemos
olvidado algo importante. Por el camino se nos olvid amar. Nadie nos dijo que se hubiera de
aprender. Creamos que el amor se robaba, se compraba o se mendigaba, pero nunca
pensamos que hubiera de construirse o aprenderse y mucho menos que se pudiera olvidar.
Pero as ha sido y sin darnos cuenta nuestros hijos son activos de futuro con probabilidades
de inversin, nuestra mujer un trofeo que pulimos todas las noches antes de sacarlo a pasear y
el nmero de queridas se mide por la cantidad de pisos que podemos tener en alquiler sin
conocimiento de la legtima. La intimidad se convierte en un baile de mscaras del que slo
extraemos indicios de afectos entre las sbanas. La avaricia y el desprecio son los nuevos
rasgos de carcter, nuestros rasgos distintivos. Es la hiel que no nos la quitamos de encima
aunque nos cubramos de Luis Vuitton y de Cartier. Esta vez surge en forma de voluntad de
poder. El mundo es una cosa que podemos poseer. Eso es el amor la posesin. Hemos llegado

a la ecuacin final. Esa hiel molesta slo es un sntoma prescindible gracias a la cantidad de
estmulos positivos que recibimos al cabo del da. Y cuando no es suficiente la qumica y el
sexo nos reprimen de caer en el vaco csmico que a diario se abre sobre nuestros pies.
Esta crisis que nos golpea no es slo una crisis financiera, o poltica o sistmica, ni siquiera
una crisis de valores. Es una crisis de amor. Un proceso fisiolgico, una forma elevada de
conocimiento y comunicacin sutil con el mundo creada durante millones de aos de
evolucin ha devenido un mecanismo de control del deseo que es lo ms parecido al sueo
hmedo de cualquier totalitarista contemporneo. Pero el amor no se compra, ni se vende, ni
se obliga. El amor surge de una mente limpia y un corazn amable. No es el mundo de
Amelie ni ninguna otra pusilnime fantasa sentimentalista. No es el arrebato ciego que
enturbia y desfallece. Ni el pattico aullido nocturno del enamorado obsesionado con su
objeto de amor imposible. Cmo veis lo defino en negativo, por lo que no es, porque yo
tampoco estoy seguro de saber lo que es.
Es un pensamiento comn creer que la religin nace del miedo. La muerte y el dolor
son realidades demasiado insoportables como para hacerles frente. La ignorancia respecto a
los fenmenos naturales tambin es una de las causas aducidas para su existencia. Pero yo
creo que la religin surge como expresin de amor. Es la base del catolicismo y seguramente
de todas las otras. El nivel de degradacin al que han llevado las iglesias el fenmeno
religioso es una muestra de la degeneracin de la afectividad que ha producido esta crisis de
amor que nos confunde con nuestras coordenadas vitales: ser, estar y poseer. El hombre
virtual se ha hecho tridimensional y campa a sus anchas por el mundo plano. Los conceptos
de amor universal, fraternidad, comunin y paz espiritual han quedado arrinconados en la
parapsicologa y las ciencias new age. De esta negacin surge la crisis y cada una de las
experiencias personales que se derivan de ella. Slo hay que ver cmo est el mundo para
entender que no llevamos el camino correcto.