Pablo, el Apstol

Epstolas paulinas: ensayo

El apstol es sin duda el personaje neotestamentario cuyos rasgos autobiogrficos resultan
ms abundantes.
El tenia dentro de su personalidad ciertas virtudes: Honradez- Pablo siempre jugo limpio en la
vida. Primero como judo, realizando las excelencias de la ley (He 1:2). Prefera mantenerse
callado antes que hacer concesiones a quienes le exigan modificar su mensaje (9:29)
Compromiso- Su vida entera transpira entrega, trato de solidarizarse con todos, pues as se le
exiga si manera de vivenciar el evangelio (1 Cor 9:2). Tenacidad- jams lo arrendaron los
problemas (2Cor7:5) consagro gran parte de su vida a la evangelizacin de la gentilidad, a la
que brind un encuadre resurreccionista (Rom15:17-21).
Pero tambin tena su defectos, su carcter lo indujo a adoptar en ocasiones posturas
bastantes drsticas, si que calibrara las consecuencias. Hacia pocas concesiones de
prudencia, por lo que se granjeaba la enemistad de los que no se sintonizaban con su
proceder. Se obstinaba a veces de mantener portes inflexibles que le indisponan con sus
colaboradores. Era mordaz con sus adversarios a quienes humillaba recurriendo incluso al
insulto. Llego incluso a insultar al sumo sacerdote cuando se le llego a compadecer ente el
sanedrn (He 23: 3).
Esta muy arralgada la creencia de que Pablo, durante su juventud, fue monstro de maldad,
pues haba dado pbulo a sus sentimientos sanguinarios, persiguiendo a los cristianos.
La cristofana los relatos, aunque prodiguen la apologa, ofrecen ciertos datos cuya
interpretacin ayuda las secuelas de este encuentro. Pablo una vez bautizado se dedico a
predicar. El nuevo apstol decide compartir sus vivencias con quienes considera hermanos en
la sangre y en la fe. (He 9:20).
Pablo siempre a sido considerado el apstol de los gentiles y as lo fue en verdad. Mas ello se
debi posiblemente, no tanto a sus preferencias personales cuanto a los imperativos y
circunstancias. Lo hizo ante todo porque el judasmo no quera escucharlo. Por otra parte, su
talante personal pudo abrirle las puertas de un mundo que, al no coaccionarlo la ley, se debata
entre la angustia y la esperanza. El apstol no fue lder de multitudes, ms bien ha de verse
como un carismtico con fuerza para impactar a pequeos colectivos cuyo aperturismo lo
situaba en un plano de dialogo.
La estrategia evangelizadora del apstol se erige hoy en modlica para cuantos luchan por un
mundo mejor, lo que falta es el compromiso con el amor, pues bien, nadie mejor que pablo para
avivarlo.
Miguel Aarn Castillo Magallanes