LAS REBELIONES MAYAS DE CHINKINCHEL, SOTUTA, TAZES, CUPUL,

COCHUAH Y UAYMIL EN 1546.

La indignacin que experimentaron los mayas cuando los espaoles fundaron su
ciudad de Valladolid sobre el centro antiguo de Saci les incit a accin. El lder principal
de este movimiento era el chilam (sacerdote) Anbal. Los mayas sacrificaron a 16
espaoles capturados como ofrenda a sus dioses tradicionales.

EL MOVIMIENTO DE SOTUTA Y MAN 15601562

Los mayas fueron inspirados a regresar a sus dioses antiguos cuando un huracn
destructivo se interpret como signo del enojo de los dioses hacia los que haban
abandonado a la religin maya. Cuando se descubri que los mayas continuaban sus
prcticas religiosas tradicionales, Fray Diego de Landa orden un auto-de-fe (un rito
pblico de Inquisicin de confesin) en Mani, torturando y forzando a miles de
indgenas a admitir su participacin en el movimiento rebelde. Landa tambin destruy
un gran nmero de cdices prehispnicos (libros ilustrados con jeroglficos) en este
acto masivo de represalias

LA CONSPIRACIN DE VALLADOLID EN 1565

Este movimiento fue encabezado por Pablo Beh, chilam de Kin, y Baltazar Ceh, batab
(autoridad local) de Tecoh, quienes llamaron para la restauracin del culto de los dioses
mayas antiguos. Beh y Ceh fueron descubiertos, capturados y entregados a las
autoridades religiosas para castigo.

LA REBELIN DE LOS MAYAS DE CAMPECHE 15801583

Un batab de Campeche, Francisco Ch, trat de fomentar una insurreccin religiosa
contra los evangelizadores franciscanos. El movimiento procur expulsar a los
espaoles, restaurar la sociedad prehispnica, y reunir un ejrcito maya. El gobierno
tuvo conocimiento de esto. Ch fue capturando, ahorcado y decapitado.

LA CONSPIRACIN DE CAMPECHE 1585

Este movimiento anti-colonial fue dirigido por el batab Cocom del pueblo de Sotuta. El
complot fue descubierto y Cocom capturado, pero se escap y reorganiz su esfuerzo.

El movimiento adquiri un gran nmero de armas, esperando el signo divino para iniciar
la guerra. El gobierno descubri la conspiracin y despus de un juicio religioso y
militar, Cocom fue torturado y ahorcado.

LA CONSPIRACIN DE SOTUTA 1597

El h-men (mdico maya) Andrs Ch encabez este movimiento basado en el regreso a
la veneracin de los dioses mayas. Ch tambin propuso destruir todas las plantas y
animales introducidos por los espaoles a la pennsula de Yucatn. Descubierto por las
autoridades espaoles, Ch fue condenado a la horca.

LA CONSPIRACIN PROFTICA DE LOS MAYAS DE TZUCTOK 16001670

Este movimiento fue dirigido por el halach uinik (mxima autoridad) Juan Yam del
pueblo de Tzuctok. Se inspir en las profecas relacionadas con los grandes ciclos de
tiempo que instruyeron a los mayas a abandonar todo contacto con los espaoles. La
administracin espaola reprimi el movimiento, prendiendo fuego al pueblo de
Tzuctok. Los lderes se refugiaron en la selva y fueron perdidos a la historia.

EL MOVIMIENTO DE TEKAX 1610

Los lideres, ah kiinob (profetas) Alfonso Chabl y Francisco Canul, intentaron formar
una Iglesia Maya como alternativa a la Iglesia Catlica. Asumieron las funciones del
culto catlico, nombrado ellos mismos Papa y Obispo, celebrando misas, bautismos,
ordenando sacerdotes, escuchando confesiones, administrando la comunin
sacramental, y reemplazando las imgenes catlicas con otras mayas. Chabl y Canul
fueron detenidos y, tras un juicio religioso, fueron ahorcados y sus cadveres
expuestos por varios das en la plaza de Tekax.

LA REBELIN DE SACALUM 1624

El ah kin Pool exhort a los mayas a expulsar a las tropas espaoles que estaban
acampados en Sacalum mientras se prepararon para atacar a los mayas del Petn
(ahora Guatemala). Los soldados capturados en el ataque sorpresa a Sacalum fueron
sacrificados, sus corazones extrados como ofrenda a los dioses mayas. El ah kin Pool
fue capturado y llevado a Mrida, donde fue torturado y ahorcado.

LA REBELIN DE LOS MAYAS DE BACALAR 16361639

Durante una gran rebelin en la provincia de Bacalar, los mayas quemaron varias
poblaciones, huyendo a la selva donde revivieron algunas prcticas religiosas
tradicionales. Los frailes franciscanos mandados para pacificar a los mayas fueron
capturados y forzados de vestirse como los indgenas antes de liberarlos.
Eventualmente, los rebeldes se juntaron con los Itzs de la regin del Petn, quienes
no fueron derrotados por los espaoles hasta 1697.

LA REBELIN DE JACINTO KAN EK 1761

En la poblacin de Quistiel, inici un incendio en la iglesia durante la fiesta del santo
patrono que fue atribuido a la accin de Jacinto Kan Ek. Despus del incendio, el
sacerdote huy y Kan Ek exigi que los espaoles lo reconocieran como el rey de
Yucatn. Ellos se lo negaron y el movimiento sigui creciendo. Kan Ek viva en la
iglesia, vistindose de la corona y capa azul de la Virgen de la Concepcin. Se nombr
consorte de la Virgen, adoptando el ttulo Rey Jacinto Uk de los Santos Kan Ek
Chichan Moctezuma. Su ejrcito maya combati a los espaoles pero eventualmente
fue derrotado y el pueblo de Quistiel destruido. Kan Ek fue capturado, torturado y
descuartizado vivo.
Fuente: Museo de la Guerra de Castas en
http://www.museogc.com/Museo/S-sala1.html

LA GUERRA DEL MIXTN 1539-1542

Rebelin principalmente Caxcan, Zacatecatl, y Tecuexe en contra de la invasin y
opresin espaola, en la provincia de Nueva Galicia, en los actuales estados de
Jalisco, Zacatecas, Nayarit, Aguascalientes y Colima. Esta inicio por los abusos de
Nuo de Gzman y tena como objetivo expulsar a todos los espaoles de la regin,
erradicar la nueva religin impuesta por ellos y mantener las antiguos creencias,
propagando la rebelin a los dems pueblos sin distincin de fronteras. Entre los
ejrcitos espaoles lucharon 600 espaoles y alrededor de 50 000 aliados indgenas,
entre tlaxcaltecas, mexicas, huejotzincas, chalcas y purpechas. Los lderes eran
principalmente Tenamaztle, Acualmeztli, Xiuhtecle, Petacal y Tenquital
Fuente: Temtica de historia Gral. en :
https://tlacuilmomachtiani.wordpress.com/proyecto-principal/

Guerra Chichimeca 1547-1600

Iniciada 9 aos despus de la guerra del Mixtn es en realidad una continuacin de
esta. Esta fue alentada principalmente por el descubrimiento de minas por parte de los
espaoles en la parte centro norte del pas. En esta guerra participaron principalmente
los Zacatecos, Guamares, Guachichiles, Pames y todas las naciones de la llamada
Gran Chichimeca presente en los estados actuales de estados de Zacatecas,
Guanajuato, Aguascalientes, Jalisco y San Luis Potos. Esta ha sido una de las guerras
ms sangrientas en el perodo novohispano y cont igualmente con el apoyo de
tlaxcaltecas, mexicas, huejotzincas, chalcas, cazcanes y purpechas para realizar la
invasin espaola. La paz solo pudo ser posible luego de ms de 50 aos a travs de
alimentos y apoyos materiales para los pueblos de Gran Chichimeca.
Fuente: Biblioteca Digital del ILCE en
http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/estados/libros/sanluis/html/sec_20
.html

LA REBELIN DE LOS PERICS 1734-1737

Se llam Rebelin o revuelta de los PERICS al levantamiento de los Indgenas de esa
Etnia que durante los aos de 1734 hasta 1737 atacaron de forma contina las
misiones de Santiago de los CORAS, San Jos del Cabo, Todos Santos y La Paz.
Todas ellas ubicadas en Territorio PERIC, en el actual estado de Baja California Sur
(Mxico). Las misiones destinadas al servicio de los Perices fueron establecidas en
AIRAP (1720), AI (1724), y AUIT (1730). Un dramtico revs para los jesuitas
sobrevino en 1734, cuando comenz la Revuelta de los PERICS, que se convirti a la
postre en uno de los ms grandes desafos para los misioneros en la California. Dos de
ellos fueron asesinados (Lorenzo Carranco en Santiago AI, el 1 de octubre de 1734,
y dos das ms tarde, Nicols Tamaral en San Jos del Cabo AUIT), y el control
jesuita en la regin fue interrumpido por dos aos. Los Perices padecieron an ms,
sin embargo, debido a las muertes ocasionadas por los combates contra los espaoles
y los efectos de las epidemias tradas por los conquistadores de Europa.
Fuente: Navegante Californio en
https://navegantecalifornio.wordpress.com/2014/04/10/la-revuelta-de-lospericues-la-paz-baja-california-sur/

LA REBELIN DE CANCUC 1712

En 1712, esta comunidad tzeltal fue el centro de una rebelin indgena de tipo
mesinico-milenarista, contra los espaoles radicados en Ciudad Real. Varios
investigadores coinciden en sealar que este movimiento indgena no slo fue una
respuesta a la dominacin espaola -que origin represin, desarraigo y dispersin de
la poblacin nativa- sino que tambin se debi al empobrecimiento de los campesinos,
situacin que se agudiz en 1712 por la falta de lluvias, que afect las cosechas de la
comunidad. La causa mayor del descontento, la gota que colm el vaso segn la
crnica de Fray Francisco Ximnez, fue la codicia del obispo franciscano Fray Juan
Bautista lvarez de Toledo, quien durante los cuatro aos de ocupar su cargo obtuvo
una ganancia de 65 mil pesos (25 mil us para un hospital y una "casa de recogidas" y
el resto lo envi a Espaa "para sus pretenciones"), en una dicesis que no tena
entonces ms de 2 mil pesos de renta anual. El obispo simplemente haba duplicado
las visitas a los pueblos "para misas". El carcter mesinico-milenarista del movimiento
es evidente ya que comienza con el surgimiento de una "mesas" (Mara Candelaria),
quien ofrece la salvacin divina a su pueblo, que se convertira en la Nueva Jerusaln
del nuevo mundo, "un paraso terrenal que recobrara la solidaridad pisoteada por el
colonizador". Los dirigentes y sacerdotes indgenas de este movimiento le legitiman a
travs del santoral catlico. Esto muestra su carcter sincrtico, que origina incluso el
surgimiento de una iglesia "paralela" o iglesia "de los pobres", con una estricta jerarqua
y segn la cual los naturales son los depositarios legtimos de las tradiciones del
Evangelio, utilizando los motivos bblicos para revestir sus propios mitos.
Fuente: Biblioteca del ITAM en
http://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras14/col2/sec_1.html