FUENTES DE LAS OBLIGACIONES

Se llaman fuentes de las obligaciones a aquellos hechos a los cuales el ordenamiento

jurdico romano atribua eficacia de hacer surgir un vnculo obligatorio entre dos o
ms personas.
Segn Gayo, las obligaciones derivan de dos fuentes: el contrato y el delito, pero en
la res cottidianae, surge una clasificacin tripartita de las causas de las
obligaciones: las obligaciones nacen del contrato o del delito, o por un cierto
derecho peculiar de varias especies de causas, la doctrina se inclina hoy por creer
que tal divisin no es clsica y que las Res Cottidianae que atribuyen a Gayo no son
de ste. Los jurisconsultos romanos al referirse al tercer trmino,
indicaban a veces que la obligacin se desarrollaba en ellos de un modo parecido
como se desenvolva la procedente de un contrato determinado o de los delitos. En
las instituciones justinianas, la triparticin de las fuentes de las obligaciones se
transform en cuatriparticin: Por lo tanto provienen las obligaciones de un
contrato o de un cuasicontrato, o de
un delito o de un cuasidelito. Cientficamente, la cuatriparticin, que puede
considerarse justiniana, tuvo el solo mrito de reafirmar de una vez y para siempre
el concepto de contrato como acuerdo de voluntades productivo de obligacin.
Esta clasificacin tiene la cualidad de sealar de forma definitiva cules son las
principales fuentes de las obligaciones, pero adolece de defecto de que dentro de
ellas no quedan comprendidos todos los hechos que pueden dar origen a una
obligacin, hechos que por ningn motivo fueron desconocidos por Justiniano y
que fue enumerando a lo largo de su obra.
Aparte de la Ley, fuente de toda clase de derechos polticos y civiles, las
obligaciones provenan de los hechos ilcitos que constituan los dolitos (delicta) o
de los hechos o negocios lcitos que constituan los contratos (contractus).- Pero
examinando con detenimiento todas las obligaciones, el jurista Gayo, seal la
existencia de otras fuentes, a las que denomino VARIAE CAUSARUM FIGURAE, y
en las Institutas de este autor, las fuentes son entonces:
a.El Delito
b. El Contrato
c. Variae causarum figurae
Los jurisconsultos de los siglos IV y V de nuestra era, analizaron las Variae
causarum figurae, y anotaron el hecho de que algunas de ellas se parecen a los
contratos y otras se parecen a los delitos y las denominaron respectivamente, cuasiexcontrato y cuasi ex-delicta , esto es, que casi provenan del contrato y casi
provenan del delito (ex = significa que ha dejado de ser o que proviene de).
Los glosadores de la edad media, seguramente por un error inicial de alguno que se
fue repitiendo hasta generalizarse, cambiaron el prefijo ex de ubicacin y dejaron
excuasi contractus y excuasi delicta. En estas condiciones las partculas no tenan
razn de ser, porque significaba que esas obligaciones provenan del cuasi-contrato
y del cuasi-delito, y es por eso que se les suprimi y quedaron constituidos los
cuasi-contratos y los cuasi-delitos.
FUENTES DE LAS OBLIGACIONES

Las dos principales fuentes de las obligaciones en el derecho Romano son los
contratos (contractus) y los delitos (delicta)
Las obligaciones nacen o de un contrato o de un delito o de figuras variadas
de esas causas.
Gayo nos habla en el Digesto de obligaciones que nacen de un cuasidelito y
de un cuasicontrato.
La ley

1. EL CONTRATO
Es el acuerdo de dos o ms personas con el fin de constituir una relacin obligatoria
reconocida por ley.

En el derecho romano no todo acuerdo de voluntades se tipificaba como

contrato, sino solo los convenios a los que la ley les atribua el efecto de hacer nacer
obligaciones civilmente exigibles.
En el derecho romano mas que una definicin exista una lista de contratos.
ELEMENTOS GENERALES DEL CONTRATO
1) Consentimiento
2) Capacidad
3) Objeto
n 1. EL CONSENTIMIENTO.
Es el acuerdo de dos o varias personas que se entienden para producir un efecto
jurdico determinado. Este acuerdo es base de todo contrato.

Es preciso que la que el consentimiento sea real. As el loco el infante no pueden

contratar.
No existe consentimiento cuando las partes han cometido un error tal que en la
realidad no estn de acuerdo con la obligacin.
n Los romanos consideraban que exista error cuando las partes se engaaban
sobre el objeto del contrato.
El error, tambin poda presentarse en la sustancia misma de la cosa. Ejm.
Cuando se toma un lingote de cobre por uno de oro, o vinagre por vino.
Dolo. Se entiende por dolo los manejos fraudulentos empleados para engaar a
una persona y para determinarla a dar su consentimiento en un acto jurdico.
De la violencia. La violencia consiste en actos de fuerza material o moral, que
obligan bajo un temor suficiente parar obligarla a dar consentimiento.
2. CAPACIDAD DE LAS PARTES
n Para que el contrato sea vlido , es preciso que est hecho entre personas capaces.
El loco, el infante no pueden contratar, porque no tienen voluntad y porque no
pueden consentir.
1. Incapacidad que resulta por falta de edad.
2. Incapacidad del prdigo.
3. Incapacidad resultante del sexo.
4. Incapacidad del esclavo
3. DEL OBJETO
n DEBE SER POSIBLE.
La imposibilidad de llevar a cabo un hecho puede ser natural: as es imposible la
datio de una cosa que no puede existir, como un hipocentauro o que no existe ya,
como un esclavo que ha muerto.
Una puede comprometerse vlidamente a suministra una cosa futura, con tal que
exista en el momento de la ejecucin de la obligacin: por ejemplo la cosecha que
producir tal campo, o el nio que nazca de una esclava.
DEL OBJETO
Debe ser lcito.- El hecho ilcito puede ser llevado a cabo, pero est reprobado por
la ley, como el robo y el asesinato. El derecho, que prohbe tales actos, no puede
permitir que es el objeto de una obligacin vlida.
Debe ser suficientemente determinado

Antecedente:
NEXUM.- Se utilizaba en la poca antigua se realizaba mediante el metal y la pesa
(anloga a la mancipatio)
Si el deudor no cumpla con la obligacin en 30 das pasaba a prisin y al cabo de
60 das, si no realizaba el pago, poda ser muerto o vendido como esclavo por el
acreedor.
Derivaba del trmino nectere, que significa ligar, con lo cual se indicaba el lazo o
atadura que someta al deudor con respecto al acreedor.
n Se observaba el procedimiento del per aes et libram, la presencia del libripens y
los cinco testigos y la ceremonia de la pesada de cobre.
n Fue un procedimiento para asegurar o garantizar el cumplimiento de las
obligaciones asumidas por el legislador.
NEXUM.- Por este motivo surgi una reaccin contra la dura situacin del deudor
y se dio a su favor la Lex Poetelia Papiria de nexis (326 a.C.) aboli indirectamente
el nexum al prohibir el encadenamiento, y el derecho de dar muerte al nexi,
estableciendo que en adelante el deudor respondera de sus obligaciones slo con su
patrimonio.

Sponsio.- Estuvo reservada a los ciudadanos romanos y se le celebraba

oralmente, mediante una interrogacin formulada por el acreedor en el uso de la
tpica frmula spondes? a lo que el deudor responda spondeo.
n Una vez pronunciadas las palabras solemnes prescritas por la ley, el
vnculo obligatorio quedaba formalizado.
CLASES DE CONTRATO
1. CONTRATOS VERBALES Consisten principalmente la pronunciamiento de
palabras solemnes. Se formalizaba mediante una pregunta y respuesta.
a. Stipulatio
La estipulacin es la forma contractual ms importante del Derecho romano y sirve
para hacer obligatorias las convenciones por medio de una solemnidad consistente
en una pregunta.
Ulpiano seala: Si alguien interroga dars? Y otro respondePor qu no? Este
ltimo queda obligado
2. LOS CONTRATOS LITERALES:
Convenciones que en Roma tenan como elemento esencial y constitutivo la
escritura, se perfeccionaban por escrito.
Ejm. La nmina transcripticia.

3. LOS CONTRATOS REALES:

El elemento esencial de los contratos reales fue la realizacin de un hecho positivo
que consista en la entrega de un cosa a uno de los contrayentes, con la obligacin
de ste de restituirla en el tiempo convenido.
Se perfeccionaban por la entrega o tradicin de la cosa.
CLASES DE CONTRATOS REALES
1.

El mutuo:

n Es el prstamo de consumo de una cosa fungible que se forma sin solemnidad que
se constituye por la datio (entrega)
n Es un contrato real por el cual una persona, el prestamista entrega en propiedad a
otra prestatario una determinada cantidad de cosas fungibles con la obligacin de
sta de restituir otras tantas cosas del mismo gnero y calidad.
n Eran objeto de mutuo, los cereales, el vino, el aceite etc.
En el caso de mutuo de dinero se consider la posibilidad de que las partes
convengan intereses.
n Se prohibi dar dinero en mutuo a los hijos de familia.
b. El depsito.
n Es la convencin por la cual una persona, el depositante entregaba una cosa
mueble a otra, el depositario, para que la custodiase gratuitamente y la devolviese al
primer requerimiento.
n Consista en la datio de la cosa sin que implicara transmisin de la propiedad sino
simple detentacin.
n El depositario tena que abstenerse de usar la cosa objeto de depsito.
c. El comodato:
n Es el contrato real por el cual una persona el comodante -entregaba a otra el
comodatario, una cosa no consumible, mueble o inmueble para que la usara
gratuitamente y despus la restituyera en el tiempo y modo convenidos.
n Los romanos tambin lo llamaron prstamo de uso.
n El comodato creaba desde su nacimiento obligaciones y responsabilidades para el
comodatario, quien deba usar la cosa de acuerdo a su naturaleza y destino, o de
conformidad con lo expresamente convenido.
n El comodatario estaba obligado a devolver la misma cosa dada en prstamo en el
plazo fijado.

d. La prenda.
La prenda es un contrato real, que supone la entrega de una cosa que remite el
deudor a su acreedor a ttulo de garanta o seguridad.
El deudor supone una relacin anterior de derecho.
La prenda se constituye por una deuda propia o ajena, con la obligacin de quien la
recibe de conservarla y restituirla cuando el crdito hubiera sido satisfecho.
El elemento constitutivo era la datio, que transfera la posesin.
n 4. Los contratos consensuales
n Las convenciones que se perfeccionaban por el mero consentimiento de las
partes, aquellas para cuya validez era suficiente la sola voluntad de los contrayentes
con independencia de la firma en que esa voluntad se manifestara, integraba en
Roma la categora de los contratos consensuales.
n El solo consentimiento para constituir contratos fue reconocido para los siguiente
contratos:
1. Compraventa.
2. La locacin o arrendamiento
3. La sociedad
4. mandato.
CLASES DE CONTRATOS CONSENSUALES
n La compraventa
n Es el acto por el cual una persona denominada venditor-vendedor- se obliga a
transferir un bien a otra llamada emptor-comprador-mediante el compromiso de
esta ltima de entregarle la propiedad de una suma de dinero que se llama precio.
n Existen dos obligaciones: una a cargo del vendedor y otra a cargo de comprador.
n Es un contrato sinalagmtico perfecto.
Caracteres:
1.La compraventa es un contrato consensual, ya que se perfecciona por el mero
consentimiento, sin que se requiera ni forma oral o escrita, ni la datio real.
2. La compraventa es un contrato bilateral perfecto ya que hace surgir obligaciones
con cargo de dos partes
3. La compraventa es de buena fe.

4. La compraventa es un contrato obligacional es decir, que hace surgir obligaciones

a cargo de dos partes.
n La cosa vendida.
La cosa vendida puede ser un bien presente o futuro.
Se poda vender la cosa de otro.
El objeto de la compraventa poda ser cualquier cosa mueble o inmueble, corprea
o incorprea.
n El precio.
Consiste en dinero: sin l no hay venta de lo contrario seria trueque.
n Consentimiento
Poda manifestarse por cualquier modo, sin solemnidad alguna, expresa o
tcitamente, entre ausentes, por carta, por mandato.
Posteriormente se hizo costumbre realizar contratos de compraventa por escrito,
primero solo tuvo carcter probatorio, posteriormente en la poca postclsica se
hizo una exigencia.
LOCACIN O ARENDAMIENTO
n Es el contrato por el cual una de las parte se obliga a pagar a la otra un precio y
ella, en cambio, a suministrar aqulla el uso y disfrute temporal de una cosa, o a
prestar determinados servicios, o a llevar a cabo una obra.
n Existieron tres modalidades:
1. Locacin o arrendamiento de cosas.
El contrato de locacin de cosas poda tener por objeto cualquier cosa mueble o
inmueble, que no fuere consumible y, tambin, el ejercicio de un derecho real sobre
cosa ajena, como el usufructo o la superficie.
La principal obligacin del locador consista en entregar la cosa al locatario o
ponerla a su disposicin para que la usara de conformidad con lo convenido,
asegurando su disfrute durante el tiempo establecido en el contrato.
2. Locacin de servicios:
La prestacin consista en poner a disposicin de otro los propios servicios durante
un cierto tiempo, a cambio de una remuneracin (merces).
Tena por objeto servicio de carcter manual anlogo a lo que prestaban los
esclavos. Quedaban excluidos las profesiones o artes liberales, como el abogado, el
mdico, el maestro, que en Roma se ejercieron durante mucho tiempo en forma
gratuita.

3. Locacin de obra:
Era la especie de locacin por la que una persona se comprometa a realizar una
obra o un trabajo determinado mediante el pago de un precio en dinero. Objeto del
contrato no era el trabajo en s, sino el resultado de l, o sea, su producto ya
acabado
LA SOCIEDAD
n La convencin en virtud de la cual dos o ms personas -los socios-se obligaban
recprocamente a poner en comn ciertas cosas, bienes o actividades de trabajo,
para alcanzar un fin lcito de utilidad igualmente comn.
n Exista una participacin en las ganancias y en las prdidas.
n A falta de acuerdo, la distribucin era igualitaria, cualquiera que fuera la
proporcin de los aportes.
n Las causas de extincin eran por muerte o capitis diminutio.
MANDATO
n La convencin en virtud de la cual una persona, el mandatario se obligaba a
cumplir gratuitamente el encargo o gestin encomendada por otra - el mandante y
que aada al inters de ste o de un tercero.
n El mandato se habra configurado como contrato en la Repblica.
n La caracterstica de gratuito lo diferenciaba de la locacin de servicios.
Ejm: la persona que se comprometa a limpiar y arreglar la ropa.
2. CUASICONTRATOS
n En la poca clsica las fuentes de las obligaciones se dividan en contrato y
delitos, pero como no podan desconocer los juristas que ambas fuentes no
agotaban todos los tipos de obligaciones, agregaron el trmino figuras similares al
contrato o delito.
n Los cuasicontratos se asemejan a los contratos pero no son tales, porque le falta la
convencin, el acuerdo de las partes para producir determinada obligacin.
Principales cuasicontratos
a. Gestin de negocios.- En un inicio se dieron por edicto del pretor, fue una accin
de buena fe, y supone un acto material, como por ejemplo la reparacin de un muro
de la propiedad del ausente, la extincin de un incendio o un acto jurdico o la
defensa de un proceso intentado contra otro. Son actos realizados sin acuerdo con
la parte quien se beneficia.

b. Indivisin.- La comunidad de bienes, que sea por herencia y sin pacto de

sociedad, establece entre los propietarios relaciones obligatorias entre ellos sin su
propia voluntad.
c. Enriquecimiento injusto.- El enriquecimiento injusto, es decir el hecho por el
cual una persona se enriquece a costa de otra sin base jurdica o contraria al
derecho, da al perjudicado una accin para recuperar lo que injustificadamente
perdi.
3. DELITO
n El Derecho romano consider delito todo acto ilcito castigado por una pena.
- DELITOS PBLICO (CRIMINA)
- DELITO PRIVADO (DELICTA )
Conoci dos categoras :
n Delitos pblicos: llamados crimina, que lesionaban a la comunidad como tal y
que el Estado persegua y sancionaba con una pena pblica. En estos Estado es el
que ejecuta y la pena es en provecho del Estado
n Delitos privados: llamados delicta o maleficia, que eran hechos antijurdicos
que lesionaban a un particular, a su familia o a su patrimonio, y que se castigaba
con una pena privada de carcter pecuniario. El particular lesionado, es el nico
que tiene derecho a actuar y la pena es en su provecho.
n Delitos civiles: Injuriae. El delito de injuria es el delito contra la persona y no
contra el patrimonio. La ley de las XII Tablas enumera las injurias que pueden
consistir en escritos difamatorio, roturas de miembros, fracturas de huesos,
violencias, golpes, etc.
n Furtum. Robo, es la sustraccin fraudulenta con propsito de lucrar.
n Damnum injuria datum, dao causado contra derecho. Tiene lugar cuando se
causa a una persona un perjuicio patrimonial sin que el que le produce busque
obtener un lucro, sino obra con la intencin de daar, o con negligencia.
4. CUASIDELITOS
n Cayo y Justiniano dan ejemplos de obligaciones cuasidelictuales.
a) La accin dada contra el juez que por negligencia o dolo haya dado una mala
sentencia (fraudulenta o errada).
b) La accin de las cosas arrojadas o derramadas, que se dada contra el habitante de
una casa desde la cual se hubiera arrojado algo a la va pblica.
c) La accin popular contra el habitante de un departamento en el que se hubiera
colocado cosas expuestas a caer. La sancin era multa.

d) La accin por el doble contra el naviero, hostelero o posadero por sustracciones o

daos causados por sus dependientes en las cosas de los cargadores o huspedes.
5. OTRAS FUENTES DE LAS OBLIGACIONES
Independientemente de la clasificacin anterior y como vemos y como ya se ha
sealado, observamos que en su obra Justiniano tambin reconoce como fuentes de
las obligaciones a:
A.- Los pactos. Se entiende por pacto el hecho de que dos o ms personas se pongan
de acuerdo respecto de un objeto determinado sin existir ninguna formalidad de
por medio, teniendo que distinguir entre:
a.- pactos nudos
b.- pactos vestidos.
Entendemos que pactos nudos aquellos que producirn obligaciones de carcter
natural y que no se encuentran protegidos por ninguna accin, aunque debemos de
tener presente que estos pactos si podan dar lugar a una excepcin, esta excepcin
equivala a un primer paso para lograr la proteccin procesal.
Los pactos vestidos son aquellos pactos que s gozan de una accin para su
proteccin jurdica, entre ellos es posible distinguir tres categoras:
a- Pactos adyectos.
b. Pactos pretorios.
c. Pactos legtimos.
a.- Estamos en presencia de pactos adyectos en aquellos casos en los cuales el juez,
tomando en cuenta la informacin de las partes, en los contratos de buena fe dotaba
de proteccin procesal al pacto celebrado entre los sujetos, para modificar los
efectos del contrato.
b.- Los pactos pretorios se dan en aquellos caos en que el pretor conceda
proteccin procesal a travs de acciones y excepciones a determinado pacto nudo.
c.- Los pactos legtimos son aquellos que se encuentran protegidos procesalmente
por disposicin expresa de alguna constitucin imperial.
B.- La ley. Cuando el sujeto se encuentra en el supuesto previsto por determinada
disposicin legal, tiene forzosa y necesariamente la obligacin de cumplir con lo
sealado por el ordenamiento, como en el caso de las obligaciones que derivan de la
paternidad.
C.- La sentencia. Desde el momento en que existe un litigio, las partes que en l
intervienen quedan obligadas a cumplir con la sentencia que en el mismo dicte la
autoridad correspondiente.

D.- Declaracin unilateral. Es aquella promesa hecha espontnea y libremente por

una persona de forma unilateral o bien a la ciudad o bien al templo, en cuyo caso
hablamos de pollicitario o votum, respectivamente.
BIBLIOGRAFA
Margadant F, Guillermo S. Derecho Romano. Decimasptima edicin. Editorial
Esfinge.
Mxico, 1991.
Morineau Iduarte, Marta. Romn Iglesias Gonzlez. Derecho Romano. Cuarta
edicin. Editorial
Oxford. Mxico, 2000.
Petit, Eugene. Derecho Romano. Dcimo quinta edicin. Editorial Porra. Mxico,
1999.
Ventura Silva, Sabino. Derecho Romano. Undcima edicin. Editorial Porra.
Mxico, 1992
Bravo Gonzalez, Agustn, Bravo Valds, Beatriz. Derecho Romano. Vigsimo
segunda edicin. Editorial Porra.
Mxico, 2005.
1. LUIS ROMERO ZAVALA en su libro DERECHO DE LAS OBLIGACIONES EEN EL PER TOMO
I, nos da a conocer: El derecho romano, mediante las INSTITUCIONES de JUSTINIANO( de quien se
dice recogi la definicin dada por FLORENTINO)defini la obligacin en los siguientes trminos:
"obligatio est juris vinculum,quo necestate adstringimur alicuius solvendaerei secumdum nostrae
civitatis iura", que quiere decir: "la obligacin es un vinculo jurdico que nos impone la necesidad de
pagar alguna cosa segn las leyes de nuestra ciudad". Otro texto se atribuye a PAULO del cual se deriva
esta definicin: "obligatio est juris vinculum, quo necestate adstringimur ad aliquid dandum, vel
faciendum vel praestandum".
IV. FUENTES DE LAS OBLIGACIONES
Se entiende por fuentes de las obligaciones a los hechos jurdicos de donde ellas emanan.
En sus Instituciones, Gayo nos seala que las fuentes de las obligaciones son dos: el contrato y el delito
(Gayo, 3, 88) entendiendo por contrato el acuerdo de voluntades sancionado por el derecho civil,
pudindose manifestar estas voluntades mediante palabras (verbis), por escrito (litteris), por la entrega de
una cosa (re) o por medio del consentimiento (consensu) (Gayo, 3, 89).
Lo anterior nos proporcionar la base para una futura clasificacin de los contratos en relacin con su
perfeccionamiento.
Por lo que se refiere a las obligaciones que nacen de un delito, no se agruparn en varios gneros sino
que formarn uno solo, ya que las nacidas del que efectuase un hurto, arrebatara violentamente bienes
(rapia), causase cualquier clase de dao o bien cometiese una injuria, son todos ellos hechos contrarios
al derecho que traern como consecuencia la obligacin de reparar el perjuicio ocasionado (Gayo, 3,
182).
Obviamente, estas dos figuras sealadas por Gayo como fuentes de las obligaciones no cubren todas las
posibilidades de las mismas, puesto que nos vamos a encontrar con obligaciones que tienen como origen
otras causas.
Cabe haceer la aclaracin que en el Digesto, al citar a Gayo, esta clasificacin aparece ampliada con otra
fuente "por distintos tipos de causa", ampliacin atribuida al autor en su obra Las Cosas Cotidianas ((D.
44, 7, 1).
Otro jurisconsulto, Modestino, nos habla tambin de aquellos actos que traen como consecuencia
obligaciones y as, afirma que se pueden contraer por recibir una cosa, o por unas palabras, o por las dos

cosas a la vez, o por el consentimiento, o por la ley, o por el derecho honorario, o por necesidad, o por
cometer una falta" (D. 44, 7, 52).
No es sino hasta las Instituciones de Justiniano cuando nos encontramos con una verdadera
sistematizacin en la clasificacin de las fuentes de las obligaciones, las cuales son agrupadas en cuatro
grandes categoras: "las obligaciones o nacen de un contrato o de un cuasicontrato o de un delito o de un
cuasidelito" (Sequens divisio in quatuor species deducitur: aut enim ex contractu sunt aut quast ex
contractu; aut ex maleficio aut quasi ex malificio) (Inst. 3, 13, 2).
Esta clasificacin justiniana tiene la cualidad de sealar de forma definitiva cules son las principales
fuentes de las obligaciones, pero adolece del defecto de que dentro de ellas no quedan comprendidos
todos los hechos que pueden dar origen a una obligacin, hechos que por ningn motivo fueron
desconocidas por Justiniano y que fue enumerando a lo largo de su obra.
Siguiendo la clasificacin Justinianea, vemos que se entiende por:
1. Contrato
El acuerdo de voluntades entre varias personas que tiene por objeto producir obligaciones civiles.
2. Delito
Es un hecho contrario al derecho y castigado por la ley.
3. Cuasicontrato
Es esta una figura muy parecida a la del contrato en cuanto produce consecuencias semejantes a l, pero
nos encontramos con que carece de uno de los elementos esenciales de todo contrato; esto es, el
consentimiento de los sujetos.
4. Cuasidelito
Es un hecho ilcito no clasificado entre los delitos.
5. Otras fuentes de las obligaciones
Independientemente de la clasificacin anterior y como vemos y como ya se ha sealado, observamos
que en su obra Justiniano tambin reconoce como fuentes de las obligaciones a:
A.- Los poetas. Se entiende por pacto el hecho de que dos o ms personas se pongan de acuerdo
respecto de un objeto determinado sin existir ninguna formalidad de por medio, teniendo que distinguir
entre:
a.- pactos nudos
b.- pactos vestidos.
Entendemos que pactos nudos aquellos que producirn obligaciones de carcter natural y que no se
encuentran protegidos por ninguna accin, aunque debemos de tener presente que estos pactos si
podan dar lugar a una excepcin, esta excepcin equivala a un primer paso para lograr la proteccin
procesal.
Los pactos vestidos son aquellos pactos que s gozan de una accin para su proteccin jurdica, entre
ellos es posible distinguir tres categoras:
a- Pactos adyectos.
b. Pactos pretorios.
c. Pactos legtimos.
a.- Estamos en presencia de pactos adyectos en aquellos casos en los cuales el juez, tomando en cuenta
la informacin de las partes, en los contratos de buena fe dotaba de proteccin procesal al pacto
celebrado entre los sujetos, para modificar los efectos del contrato.
b.- Los pactos pretorios se dan en aquellos caos en que el pretor conceda proteccin procesal a travs
de acciones y excepciones a determinado pacto nudo.
c.- Los pactos legtimos son aquellos que se encuentran protegidos procesalmente por disposicin
expresa de alguna constitucin imperial.
B.- La ley. Cuando el sujeto se encuentra en el supuesto previsto por determinada disposicin legal, tiene
forzosa y necesariamente la obligacin de cumplir con lo sealado por el ordenamiento, como en el caso
de las obligaciones que derivan de la paternidad.
C.- La sentencia. Desde el momento en que existe un litigio, las partes que en l intervienen quedan
obligadas a cumplir con la sentencia que en el mismo dicte la autoridad correspondiente.
D.- Declaracin unilateral. Es aquella promesa hecha espontnea y libremente por una persona de
forma unilateral o bien a la ciudad o bien al templo, en cuyo caso hablamos de pollicitario o votum,
respectivamente.